అధ్యాయం ఏడు

నా రక్షణకరమైన కొమ్ము

దావీదు, “ప్రభువు నా రక్షణకరమైన కొమ్ము” అని చెప్పినప్పుడు అతని ఉద్దేశం ఏమిటో ఇప్పుడు మనం చూస్తాము. అతడు, “ఆయన నా శైలము, నా దుర్గము, నా దేవుడు…” అని చెప్పినట్లే, అదే వచనంలో అతడు ఇలా చెబుతాడు, Psalms 18:2“ఆయన నా రక్షణకరమైన కొమ్ము.” అతడు అడుగడుగునా వెళుతున్నాడు. ఇప్పుడు తనను రక్షించడంలో ప్రభువు ఉద్దేశం అతడు మరింత స్పష్టంగా చూడటం మొదలుపెట్టాడు. మొదట మనం మన పాపాలకు పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు, మన పాపాలు క్షమించబడ్డాయని మాత్రమే మనం అనుకుంటాము. కాని దేవుడికి మనలను రక్షించడంలో చాలా ఉన్నతమైన ఉద్దేశం ఉంది. మన సృష్టికర్తగా ఉండటానికి ప్రభువు కేవలం ఒక్క మాట చెప్పాడు (Psalms 33:6). ఆయన సృష్టికర్త ( Col. 1:16, 17). ఆయన నిలబెట్టేవాడు (Heb 2:3). మరియు అదేవిధంగా, ఆయన ఒక్క మాట ద్వారానే విశ్వం మొత్తం అదృశ్యమైపోతుంది (Heb 1:12). కేవలం తన ఒక్క మాట ద్వారా సృష్టించడంలో మన ప్రభువు వ్యక్తపరచిన శక్తి ఎంత గొప్పదో మనం ఊహించవచ్చు: ఆయన చెప్పాడు, అది అలాగే జరిగింది. కాని మన విమోచకుడు కావడానికి ఆయన తనను తాను తగ్గించుకున్నాడు. ఆయన తనను తాను ఖాళీచేసుకుని మన రక్షకుడు కావడానికి తన చేతులను, పాదాలను ఇచ్చాడు. మన రక్షకుడు కావడానికి ఆయన వ్యక్తపరచిన శక్తి, మన సృష్టికర్త కావడానికి ఆయన వ్యక్తపరచిన శక్తి కంటే గొప్పది. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుచే విమోచింపబడిన బిడ్డలు ఎప్పటికీ ఆయనతో జీవిస్తారని దేవుని వాక్యంలో మనం చూస్తాము. అందుకే మనలను రక్షించడంలో ఆయనకు చాలా ఉన్నతమైన ఉద్దేశం ఉండి తీరాలి. మనలను తనవారిగా చేసుకోవడానికి తనకున్నదంతా ఆయన చెల్లించాడు. అందుకే ఆయన మనలను గొప్ప విలువగల ముత్యంగా, తన భాగంగా, తన వారసత్వంగా పిలుస్తాడు. అందుకే కీర్తనకారుడు, “ఆయన నా రక్షణకరమైన కొమ్ము” అని చెబుతాడు.

బైబిల్‌లో కొమ్ము రాజ్యాన్ని సూచిస్తుంది (Rev 17:12,16). Rev. 5:6లో ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు గురించి, “వధింపబడిన గొఱ్ఱెపిల్లవలె నుండెను; దానికి యేడు కొమ్ములును యేడు కన్నులును కలవు; ఆ కన్నులు సర్వలోకమునకు పంపబడిన దేవుని యేడు ఆత్మలు” అని చెప్పబడింది. అంటే ఆయన ఒక్కడే మనలను నీతిమంతులుగా చేస్తాడని అర్థం. ప్రకటన గ్రంథంలో “గొఱ్ఱెపిల్ల” అనే పదం ఇరవైఎనిమిది సార్లు కనిపిస్తుంది. అదే సమయంలో ఆయన రాజులకు రాజుగా, ప్రభువులకు ప్రభువుగా పిలవబడతాడు (Rev. 17:14, 19:16; 1 Tim 6:15). రాజులకు రాజుగా, ప్రభువులకు ప్రభువుగా ఆయన శక్తి దేవుని గొఱ్ఱెపిల్లగా మారడం ద్వారా పూర్తిగా వ్యక్తపరచబడుతుంది. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మీ ముందు గొఱ్ఱెపిల్లగా నిలబడి ఉన్నట్లు మీరు ఊహించుకోవచ్చు. బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను ఆయనను చూసి ఆయన గురించి మాట్లాడింది అలాగే. అతడు ఆయనను మొదటిసారి చూసినప్పుడు, “ఇదిగో, దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల” అన్నాడు. అతడు దానిని రెండుసార్లు చెప్పాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మీరు ఆయనను రాజులకు రాజుగా తెలుసుకోవాలంటే, మొదట మీరు ఆయనను గొఱ్ఱెపిల్లగా తెలుసుకోవాలి.

చాలామంది ఆయనను అద్భుతాలు చేసే ప్రవక్తగా తెలుసుకుంటారు. చాలామంది ఆయన పరిపూర్ణుడని, సిలువపై బలి అర్పించాడని చెబుతారు. కాని వారు ఆయనను రక్షకునిగా, గొఱ్ఱెపిల్లగా వారి స్థానంలో మరణించినవానిగా తెలుసుకోరు. అందుకే వారు ఆయన జీవితం, బలిదానం నుండి ప్రయోజనం పొందరు. వారు చీకటిలో, పాపంలో, సిగ్గులో ఉంటూనే ఉంటారు, వారికి సమాధానం లేదు. వారు ఆయనను దేవుని గొఱ్ఱెపిల్లగా తెలుసుకోనందున వారి జీవితాలు ఓడిపోతాయి. వారు అనేక కూటాలకు హాజరు కావచ్చు, అనేక అద్భుతాలు చూడవచ్చు. కాని వారికి సమాధానం లేదు, సంతోషం లేదు, నిరీక్షణ లేదు, జీవం లేదు.

మనం అదే గొఱ్ఱెపిల్లను ఏడు కళ్ళతో, ఏడు కొమ్ములతో చూస్తాము. ఏడు కళ్ళు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తులో నివసిస్తున్న దేవుని సంపూర్ణతను సూచిస్తాయి (Col 2:9, 10). బైబిల్‌లో ఏడు అనే సంఖ్య సంపూర్ణతను, పరిపూర్ణతను సూచిస్తుంది. దేవుని సంపూర్ణతతో మనం నింపబడాలని ప్రభువు కోరుకుంటాడు, Eph 3:19 ప్రకారం, “తెలివికి మించిన క్రీస్తు ప్రేమను తెలిసికొనుటకును, దేవుని సర్వసంపూర్ణతతో మీరు నింపబడుటకును నేను ప్రార్థించుచున్నాను.” కాని ఆయనను దేవుని గొఱ్ఱెపిల్లగా తెలుసుకోనివారు, “ఆయన నా స్థానంలో మరణించాడు, ఆయన నా స్థానం తీసుకున్నాడు. ఆయన నా తీర్పును భరించాడు, నా కొరకు శ్రమపడ్డాడు” అని విశ్వాసంతో చెప్పలేరు. అలాంటి విశ్వాసం దేవుని సంపూర్ణతలో మన వాటాకు మనలను అర్హులుగా చేస్తుంది. ఏడు కొమ్ములు ఆయన శాశ్వతమైన రాజ్యాన్ని సూచిస్తాయి. మనం మొదట ఆయన వద్దకు వచ్చి ఆయనను అంగీకరించినప్పుడు, మన స్థానం తీసుకుని మన స్థానంలో మరణించిన గొఱ్ఱెపిల్లగా మనం ఆయనను చూశాము. మనం ఆధ్యాత్మికంగా ఎదుగుతున్నప్పుడు, ఆయన మన సృష్టికర్త, రాజులకు రాజు, ప్రభువులకు ప్రభువు అని ప్రత్యక్షత ద్వారా మనం చూస్తాము. ఆయన రెండవసారి ప్రత్యక్షమైనప్పుడు రాజులకు రాజుగా, ప్రభువులకు ప్రభువుగా ప్రత్యక్షమవుతాడు.

ఇప్పుడు దావీదు, “ఆయన రక్షణ యొక్క కొమ్ము” అని చెబుతున్నాడు. దేవుడు తనను తనతో ఎప్పటికీ రాజుగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాడని దావీదు ఇప్పుడు అర్థం చేసుకున్నాడని దీని అర్థం. ప్రభువు మనలను కూడా తన రాజులుగా, ఎప్పటికీ స్తుతించేవారుగా ఉండాలని కోరుకుంటాడు (Rev 1:6, 5:9, 10). ఈ మాటలు అపొస్తలుల కోసం లేదా దేవుని సేవకుల కోసం మాత్రమే ఉద్దేశించబడ్డాయని అనుకోకండి. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తన రక్తం ద్వారా ప్రతి భాష, ప్రతి జాతి నుండి విమోచించిన వారు వీటిని పాడతారు; ఎందుకంటే మనలను తన స్వంత ఆస్తిగా, నిధిగా చేసుకోవడానికి తనకున్నదంతా ఆయన చెల్లించాడు. దీనికి ప్రత్యక్షత, విశ్వాసం అవసరం, దావీదుకు ఉన్నలాంటి సజీవ విశ్వాసం. తనను సౌలు కంటే మెరుగైన రాజుగా మాత్రమే కాదు, ఎప్పటికీ పరలోక రాజుగా కూడా దేవుడు కోరుకుంటున్నాడని అతడు చూశాడు. “అది దావీదు లేదా పౌలుకు నిజం కావచ్చు, మాకు కాదు. మేము చాలా బలహీనులం, మూఢులం” అని మీరు అనవచ్చు. కాని మనుషుల ముందు మనం ఎంత బలహీనులమైనా, మూఢులమైనా, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు దృష్టిలో మనం చాలా విలువైనవారము. ఆయనకు మనం గొప్ప విలువగల ముత్యంలా ఉన్నాము. అందుకే ఆయన Luke 12:32 లో, తాను మనకు రాజ్యాన్ని ఇవ్వాలనుకుంటున్నానని చెబుతున్నాడు. దేవుడు ఇచ్చేది శాశ్వతమైనది. దావీదు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ముందుగానే ఇవ్వబడిన రక్తం ద్వారా నిజమైన రక్షణను పొందినందున అతడు పరలోక రాజుగా చూడబడ్డాడు. ఆయన రక్తంతో కడుగబడితే మీరు కూడా పరలోక రాజులు కావడానికి అర్హులు కాగలరు.

అలా మనం ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ఏడు కొమ్ములతో చూస్తాము, మనకు ఒక కొమ్ము ఇవ్వబడుతుంది. ఆయనను రాజులకు రాజుగా, ప్రభువులకు ప్రభువుగా మనం తెలుసుకోవాలి. ఇప్పుడు భూమిపై, ఆయన శిరస్త్వం, ప్రభుత్వం, రాజత్వం క్రింద మనలను నిరంతరం ఉంచుకోవడం ద్వారా, ఆ ఉన్నత స్థానానికి అర్హులు కావడానికి మనం సిద్ధపడతాము. అప్పుడు మీరు తోటి విశ్వాసులందరితో ధైర్యంగా, “ఒకనాడు నా ప్రభువు ఆకాశంలో ప్రత్యక్షమైనప్పుడు నేను నిత్యత్వం కోసం పరలోక రాజుగా ఉంటాను. ఆయన నన్ను కూడా తనతో ఒక పరలోక శరీరంతో తీసుకువెళతాడు. ఆ దినాన ఆయన నన్ను నిత్యత్వం కోసం పరలోక రాజుగా చేస్తాడు. ఆ దినాన ఆయన నన్ను తన రాజ్యంలో పరలోక రాజుగా చేస్తాడు. ఇప్పుడు భూమిపై, నేను రాజత్వం క్రింద ఉంచబడాలని కోరుకుంటున్నాను. ఆయన నా రక్షణకరమైన కొమ్ము.” ఎంత గొప్ప రక్షణ! మురికి గుడ్డలాంటి, ఎండిన ఆకులాంటి, వాడిపోయిన పువ్వులాంటి మనిషి పరలోక రాజుగా చేయబడుతున్నాడు. ఆ ప్రయోజనం కోసం క్రీస్తు తనకున్నదంతా ఇచ్చాడు. ఆయన తన మహిమను వదిలిపెట్టాడు. ఆయన తన సింహాసనాన్ని, తన పరలోక రాజ్యాన్ని వదిలిపెట్టి కిందికి వచ్చాడు. మనలను ధనవంతులుగా చేయడానికి, మనలను రాజులుగా, బలవంతులైన రాజులుగా, పరలోక రాజులుగా చేసి తనతో సహకార్యకర్తలుగా ఎప్పటికీ పరిపాలించడానికి ఆయన పేదవాడయ్యాడు.

కాని ఇదంతా దావీదుకు ఉన్నలాంటి ఆయనతో వ్యక్తిగత అనుభవంతో ప్రారంభమవుతుంది. ఆయన నా శైలము; నిజమైన, సజీవమైన, కదిలించలేని పునాది. ఆయన నా దుర్గము, నేను ఆయనలో సురక్షితంగా ఉన్నాను: ప్రతి ప్రమాదం నుండి, శత్రువు యొక్క ప్రతి సాధ్యమైన దాడి నుండి పరిపూర్ణంగా సురక్షితంగా. ఆయన నా తప్పించువాడు. ఆయన నన్ను నా పాత పాప స్వభావం నుండి విడిపిస్తాడు. ఆయన నా దేవుడు, నా సొంత దేవుడు. నేను ఏ సమయంలోనైనా, ఎక్కడైనా, దేనికోసమైనా ఆయనను వేడుకోగలను. ఆయన నా బలము: శారీరకంగా, ఆధ్యాత్మికంగా రెండూ. పరీక్షల్లో, శోధనల్లో ఆయన జీవం, బలం నాకు అందుబాటులో ఉంటాయి. నా మర్త్య శరీరంలో ఆయన నా దైవిక బలంగా మారి విజయవంతమైన జీవితాన్ని ఇస్తాడు. ఆయన నా కేడెము, నా విశ్వాస కేడెము, దుష్టుని అగ్నిబాణాలను — అవిశ్వాసం, భయం అనే బాణాలను — ఎదిరించడానికి అది నాకు వీలు కల్పిస్తుంది. మరియు ఇప్పుడు నేను ఆయనను నా రక్షణకరమైన కొమ్ముగా చూస్తున్నాను. నేను పరలోక రాజ్యంలో ఎప్పటికీ రాజుగా ఉండాలని ఆయన కోరుకుంటాడు. ఇప్పుడు ఐహిక పరీక్షలు పరలోక రాజ్యంలో రాజుగా ఉండటానికి సిద్ధపాటు. లేకపోతే శిక్షణ పొందకుండా అంత ఉన్నత స్థానాన్ని మనం ఎలా ఆక్రమించగలం.