मनुष्य का उन्मूलन

एक नजर में

चिंतन हेतु धर्मग्रंथ

“यदि कोई व्यक्ति सारा संसार प्राप्त कर ले और अपनी आत्मा खो दे, तो उसे क्या लाभ होगा?”

Mark 8:36 KJV

UECF.NET सारांश

अंतिम व्याख्यान में लुईस अध्याय 2 के तर्क को प्रौद्योगिकी पर लागू करते हैं। वे प्रगति जो देखने में तो ऐसी लगती है मानो मानवता निर्जीव प्रकृति पर, रोग पर, दूरी पर, यहाँ तक कि (उनके समय में प्रचलित सुजननशास्त्र और उससे संबंधित चर्चा में) आनुवंशिकता और स्वयं मानव शरीर पर भी शक्ति प्राप्त कर रही हो, वास्तव में गहन विश्लेषण करने पर कुछ लोगों द्वारा अन्य लोगों पर प्राप्त की गई शक्तियाँ हैं, जिनमें वे लोग भी शामिल हैं जो अभी पैदा नहीं हुए हैं और जिनका इस मामले में कोई दखल नहीं है। हर नई तकनीक किसी के हाथ में एक औजार है, जिसका उद्देश्य किसी और पर है।

लुईस एक काल्पनिक अंतिम पीढ़ी की कल्पना करते हैं जिसे वे "कंडीशनर्स" कहते हैं: योजनाकार जो अध्याय 1 के खंडनकारी तर्कों को स्वीकार करते हुए और ताओ को एक भ्रम मानकर खारिज करते हुए, मनोविज्ञान, शिक्षा और जीव विज्ञान का उपयोग करके हर भावी पीढ़ी के मूल्यों, शरीर या विश्वासों को अपनी इच्छानुसार आकार देते हैं। लेकिन कंडीशनर्स को वही समस्या का सामना करना पड़ता है जिसका खुलासा अध्याय 2 में किया गया है: अन्य सभी के साथ वस्तुनिष्ठ मूल्य को त्याग देने के कारण, उनके पास मानवता के साथ अपने संबंधों को उचित ठहराने के लिए कोई तर्कसंगत "कर्तव्य" नहीं बचता - केवल कच्ची पसंद, जिसे विशेषज्ञता के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

यही वह विरोधाभास है जो पुस्तक को उसका शीर्षक देता है। "प्रकृति पर विजय", जब अपने तार्किक अंत तक पहुँचती है, तो मानवता का उत्थान नहीं करती बल्कि उसे नष्ट कर देती है: जिन लोगों को आकार दिया जा रहा है, वे वास्तव में एक उत्पाद बन जाते हैं, जिन्हें मूल्य के उस ढाँचे के बिना ही पुनर्निर्मित किया जाता है जो किसी को भी परिणाम को बेहतर या बदतर आंकने देता है; और स्वयं, जो दूसरों के साथ वस्तुनिष्ठ मूल्य को त्याग चुके हैं, केवल शक्तिशाली रह जाते हैं, बुद्धिमान नहीं। लुईस इस बात पर जोर देते हुए अपनी बात समाप्त करते हैं कि ताओ कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसे आसानी से "समझा" जा सके या बिना किसी कीमत के खारिज किया जा सके - क्योंकि यदि सब कुछ समझा जा सकता है, तो देखने के लिए कुछ भी नहीं बचेगा।

मुख्य विषय

• प्रौद्योगिकी को व्यक्तियों पर प्रयोग की जाने वाली शक्ति के रूप में देखा जाता है, न कि केवल निर्जीव वस्तुओं पर शक्ति के रूप में।
• किसी भी अभिजात वर्ग की वह स्थिति स्वतः ही आत्मघाती होती है जो दूसरों के मूल्यों को आकार देने का अधिकार जताते हुए यह मानने से इनकार करती है कि मूल्य वस्तुतः वास्तविक होते हैं।
• यह एक विरोधाभास है कि अनियंत्रित "खंडन" का परिणाम मुक्ति नहीं बल्कि उस स्वतंत्र, मूल्यी मानव विषय की हानि होता है जिसकी सेवा के लिए यह बनाया गया था।

प्रमुख विचार

• लुईस का केंद्रीय उलटफेर: जिसे आम तौर पर "प्रकृति पर मनुष्य की शक्ति" कहा जाता है, व्यवहार में वह शक्ति कुछ लोगों द्वारा अन्य लोगों पर प्रयोग की जाती है, जिसमें प्रकृति एक साधन के रूप में कार्य करती है।
• कंडीशनिंग करने वालों को दूसरों की कंडीशनिंग करने के लिए मूल्यों की आवश्यकता से बचना नहीं पड़ता, फिर भी उनका पूरा कार्यक्रम सबसे पहले वस्तुनिष्ठ मूल्य की संभावना को खारिज करने पर निर्भर करता है।
• लुईस का तर्क है कि असीमित खंडन का तार्किक परिणाम स्वतंत्रता नहीं बल्कि उस चीज का उन्मूलन है - एक स्वतंत्र मानव विषय जो वास्तव में किसी भी चीज को महत्व देने में सक्षम है - जिसे खंडन परियोजना मुक्त करने वाली थी।

महत्वपूर्ण अवधारणाएँ

• प्रकृति पर विजय — लुईस द्वारा तकनीकी प्रगति के लिए दिया गया व्यंग्यात्मक नाम, जिसे आम तौर पर मानवता की प्राकृतिक दुनिया पर प्रभुत्व के रूप में वर्णित किया जाता है।
• कंडीशनर्स — लुईस द्वारा इस्तेमाल किया गया यह शब्द उन अभिजात वर्ग के लिए है जो तकनीकी शक्ति को धारण करते हैं और उसका उपयोग अपने बाद की हर पीढ़ी के मूल्यों, शरीर या विश्वासों को आकार देने के लिए करते हैं।
• खंडन करना — किसी मूल्य के दावे को "महज" व्यक्तिपरक, भावुक या स्वार्थपरक के रूप में उजागर करना; लुईस का तर्क है कि बिना किसी सीमा के किया गया खंडन अंततः खंडनकर्ता के अपने मानकों को भी ध्वस्त कर देता है, जिससे उनकी अपनी परियोजना के लिए भी कोई आधार नहीं बचता है।

संबंधित बाइबिल संदर्भ

• Genesis 1:27
• Romans 1:21–22
• Jeremiah 17:9
• James 4:14

व्यावहारिक अनुप्रयोग

• एक ऐसी तकनीक पर विचार करें जिसका आप उपयोग करते हैं और जो अन्य लोगों के विकल्पों को प्रभावित करती है - एक अनुशंसा एल्गोरिदम, एक विज्ञापन, एक शिक्षा नीति, एक आनुवंशिक परीक्षण - और पूछें कि उस संबंध में शक्ति किसके पास है, और किन मूल्यों के आधार पर इसका उपयोग किया जा रहा है।
• ध्यान दें कि कैसे एक "विशेषज्ञ" होने का दावा चुपचाप एक ऐसे मूल्य निर्णय को मान लेता है जिसे केवल उसकी तकनीकी विशेषज्ञता ही वास्तव में उचित नहीं ठहरा सकती।

अध्ययन के लिए प्रश्न