ఈ తెలుగు పాఠ్యం సమీక్ష కోసం సిద్ధం చేయబడింది. ఆంగ్ల మూలమే ప్రామాణికం.

అధ్యాయము 17

పరిశుద్ధాత్మయందు ప్రార్థించుట, కృతజ్ఞతలు చెల్లించుట, ఆరాధించుట

పరిశుద్ధాత్మను గూర్చియు ప్రార్థనను గూర్చియు బైబిలులోని అత్యంత లోతైన భావముగల వాక్యభాగములలో రెండు యూదా 20 లోను ఎఫెసీయులకు 6:18 లోను కలవు. యూదా 20 లో ఇట్లు చదువుచున్నాము: "అయితే ప్రియులారా, మీరు మీ అతి పరిశుద్ధమైన విశ్వాసముమీద మిమ్మును మీరు కట్టుకొనుచు, పరిశుద్ధాత్మయందు ప్రార్థించుచు," ఎఫెసీయులకు 6:18 లో: "ఆత్మయందు సమస్త విధములైన ప్రార్థనతోను విజ్ఞాపనతోను ఎల్లప్పుడును ప్రార్థించుచు, సమస్త పరిశుద్ధుల కొరకు పూర్ణ పట్టుదలతోను విజ్ఞాపనతోను దానికై మెలకువగా ఉండుడి."

ప్రార్థనలో పరిశుద్ధాత్మ విశ్వాసిని నడిపించునని ఈ వాక్యభాగములు స్పష్టముగా మనకు బోధించుచున్నవి. శిష్యులకు తాము ప్రార్థింపవలసినట్లు ఎట్లు ప్రార్థింపవలెనో తెలియదు, కావున వారు యేసునొద్దకు వచ్చి, "ప్రభువా, ప్రార్థన చేయ మాకు నేర్పుము" అనిరి (లూకా 11:1). నేడు మనకును మనము ప్రార్థింపవలసినట్లు ఎట్లు ప్రార్థింపవలెనో తెలియదు — దేనికొరకు ప్రార్థింపవలెనో, దానిని ఎట్లు అడుగవలెనో మనకు తెలియదు — కాని సహాయము చేయుటకు ఎల్లప్పుడును సమీపమున ఉన్న ఒకడు కలడు (యోహాను 14:16, 17), మనము దేనికొరకు ప్రార్థింపవలెనో ఆయనకు తెలియును. ఇతర విషయములలో వలెనే ప్రార్థన విషయములోను ఆయన మన బలహీనతకు సహాయపడును (రోమీయులకు 8:26, సవరించిన అనువాదము, R. V.). ఆయన మనకు ప్రార్థించుట నేర్పును. నిజమైన ప్రార్థన ఆత్మయందు చేయు ప్రార్థన (అనగా పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరేపించి నిర్దేశించు ప్రార్థన). పరిశుద్ధాత్మ మనలను నడిపించు ప్రార్థన "దేవుని చిత్తప్రకారము" చేయు ప్రార్థన (రోమీయులకు 8:27). మనము దేవుని చిత్తప్రకారము ఏదైనను అడిగినయెడల ఆయన మన మనవిని ఆలకించునని, మనము అడిగినవి ఆయన మనకు అనుగ్రహించెనని మనకు తెలియును (1 యోహాను 5:14, 15). మనము ప్రార్థించు క్షణములోనే అది మనదని, తరువాత అది మనకు స్వాధీనమైనప్పుడు ఎంత నిశ్చయముగా ఎరుగుదుమో అంత నిశ్చయముగా ఎరుగవచ్చును. అయితే ప్రార్థించునప్పుడు దేవుని చిత్తమును మనము ఎట్లు ఎరుగగలము? రెండు విధములుగా: మొదటిది, ఆయన వాక్యములో వ్రాయబడినదానిని బట్టి; బైబిలులోని వాగ్దానములన్నియు నిశ్చయములు; బైబిలులో దేవుడు ఏదైనను వాగ్దానము చేసినయెడల, ఆ వస్తువును మనకు ఇచ్చుట ఆయన చిత్తమని మనము నిశ్చయింపవచ్చును; అయితే మనకు అవసరమైన అనేక వస్తువులు వాక్యములో ప్రత్యేకముగా వాగ్దానము చేయబడలేదు, అయినను ఆ సందర్భములో కూడ దేవుని చిత్తమును ఎరుగుట మన భాగ్యము, ఏలయనగా దేవుని చిత్తమును మనకు బోధించి, దేవుని చిత్తమునకు అనుగుణముగా ప్రార్థనలో మనలను నడిపించుట పరిశుద్ధాత్మ కార్యము. కొందరు ప్రార్థనను గూర్చిన క్రైస్తవ బోధను అభ్యంతరపెట్టుదురు; ఏలయనగా మన అజ్ఞానములో మనము దేవునియొద్దకు వెళ్లి ఆయన చిత్తమును మార్చి, ఆయన అనంత జ్ఞానమును మన తప్పిపోవు వెఱ్ఱితనమునకు లోబరచగలమని అది బోధించునని వారు చెప్పుదురు.

అయితే అది ప్రార్థనను గూర్చిన క్రైస్తవ బోధ ఏమాత్రమును కాదు; ప్రార్థనను గూర్చిన క్రైస్తవ బోధ ఏమనగా, దేవుని చిత్తమేమో ఎరుగుటకు దేవుని ఆత్మచేతనే బోధింపబడుట విశ్వాసి భాగ్యము; మన వెఱ్ఱితనము మనలను అడుగుటకు ప్రేరేపించు వాటినికాక, ఎన్నడును తప్పని దేవుని ఆత్మ మనలను అడుగుటకు ప్రేరేపించు వాటిని అడుగుట. నిజమైన ప్రార్థన "ఆత్మయందు" చేయు ప్రార్థన, అనగా ఆత్మ ప్రేరేపించి నిర్దేశించు ప్రార్థన. మనము దేవుని సన్నిధిలోనికి వచ్చునప్పుడు, మన బలహీనతను, మనకు ఏది మేలైనదో అను మన అజ్ఞానమును, దేనికొరకు ప్రార్థింపవలెనో అను మన అజ్ఞానమును, దానికొరకు ఎట్లు ప్రార్థింపవలెనో అను మన అజ్ఞానమును గుర్తించి, సరిగా ప్రార్థింపజాలని మన సంపూర్ణ అసమర్థతను గ్రహించి, ప్రార్థించుట మనకు నేర్పుటకు పరిశుద్ధాత్మవైపు చూచి, మన ప్రార్థనలను నిర్దేశించుటకును, మన కోరికలను నడిపించుటకును, వాటిని వ్యక్తపరచు మన మాటలను మార్గదర్శనము చేయుటకును ఆయనపై మనలను పూర్తిగా ఆనుకొనవలెను. ప్రార్థనలో కంటె మన అజ్ఞానమును ఎక్కడను మనము ఎక్కువగా గుర్తింపవలసిన అవసరము లేదు. నిర్లక్ష్యముగా దేవుని సన్నిధిలోనికి పరుగెత్తి, మన మనస్సులలో మొదట వచ్చినదానిని, లేక మరెవరో ఆలోచనలేనివాడు మనలను ప్రార్థింపుమని అడిగినదానిని అడుగుట "పరిశుద్ధాత్మయందు" ప్రార్థించుట కాదు, నిజమైన ప్రార్థన కాదు. మనము పరిశుద్ధాత్మకొరకు కనిపెట్టుకొని, పరిశుద్ధాత్మకు మనలను అప్పగించుకొనవలెను. దేవుడైన పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరేపించు ప్రార్థనకు దేవుడైన తండ్రి జవాబిచ్చును.

పరిశుద్ధాత్మ మన హృదయములలో పుట్టించు వాంఛలు తరచు పలుకలేనంత లోతైనవి, ఆత్మ కార్యము చేయుచున్న విశ్వాసికే స్పష్టమైన, నిర్దిష్టమైన గ్రహింపునకు అందనంత లోతైనవిగా కనబడును — "ఆత్మయే చెప్పశక్యముకాని మూలుగులతో మన కొరకు విజ్ఞాపన చేయుచున్నాడు" (రోమీయులకు 8:26, సవరించిన అనువాదము, R. V.). ఈ చెప్పబడని, చెప్పశక్యము కాని వాంఛలలో "ఆత్మ యొక్క మనస్సు" ఏమిటో ఎరుగుటకు దేవుడే "హృదయమును పరిశోధించును." అయితే ఆత్మ మనస్సు ఏమో దేవునికి తెలియును; మనము మాటలలో పెట్టజాలని ఈ ఆత్మ ఇచ్చిన వాంఛల అర్థము, మనకు తెలియకపోయినను, ఆయనకు తెలియును, ఈ వాంఛలు "దేవుని చిత్తప్రకారము" ఉన్నవి, దేవుడు వాటిని అనుగ్రహించును. ఈ విధముగా మనలో కార్యసిద్ధి చేయు శక్తిని బట్టి, మనము అడుగువాటన్నిటికంటెను తలంచువాటన్నిటికంటెను మరి అత్యధికముగా చేయుటకు దేవుడు సమర్థుడగును (ఎఫెసీయులకు 3:20). ఆత్మ నడిపింపులు ఎంత స్పష్టముగా ఉండునంటే, మనము ఆత్మతోను బుద్ధితోను కూడ ప్రార్థించు ఇతర సమయములు కూడ ఉన్నవి (1 కొరింథీయులకు 14:15). దేనికొరకు ప్రార్థించుటకు పరిశుద్ధాత్మ మనలను నడిపించుచున్నాడో మనకు స్పష్టముగా అర్థమగును.

I. ప్రార్థనలో వలెనే కృతజ్ఞతా స్తుతులలో కూడ పరిశుద్ధాత్మ విశ్వాసిని ప్రేరేపించి నడిపించును. ఎఫెసీయులకు 5:18-20 లో (సవరించిన అనువాదము, R. V.) ఇట్లు చదువుచున్నాము: "మరియు విపరీతమునకు కారణమైన ద్రాక్షారసముతో మత్తులు కాక, ఆత్మతో నిండినవారై, కీర్తనలతోను స్తోత్రములతోను ఆత్మసంబంధమైన పాటలతోను ఒకనితో ఒకడు సంభాషించుచు, మీ హృదయముతో ప్రభువును గూర్చి పాడుచు కీర్తించుచు; మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నామమున సమస్తమును గూర్చి తండ్రియైన దేవునికి ఎల్లప్పుడును కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించుచు ఉండుడి." ప్రార్థించుట పరిశుద్ధాత్మ మనకు నేర్పుట మాత్రమే కాక, కృతజ్ఞతలు చెల్లించుటయు ఆయన నేర్పును. ఆత్మతో నిండిన జీవితము యొక్క అత్యంత ప్రముఖ లక్షణములలో ఒకటి కృతజ్ఞతాస్తుతి. పెంతెకొస్తు దినమున శిష్యులు పరిశుద్ధాత్మతో నిండి, ఆత్మ వారికి వాక్శక్తి అనుగ్రహించినట్లు మాటలాడినప్పుడు, వారు దేవుని ఆశ్చర్యకార్యములను చెప్పుటను మనము వినుచున్నాము (అపొస్తలుల కార్యములు 2:4, 11); నేడు ఏ విశ్వాసియైనను పరిశుద్ధాత్మతో నిండినప్పుడు, అతడు ఎల్లప్పుడును కృతజ్ఞతతోను స్తుతితోను నిండును. నిజమైన కృతజ్ఞతాస్తుతి "తండ్రియైన దేవునికి", మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా, లేక "ఆయన నామమున", పరిశుద్ధాత్మయందు.

II. విశ్వాసి చేయు ఆరాధనను పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరేపించును. ఫిలిప్పీయులకు 3:3 లో (సవరించిన అనువాదము, R. V.) ఇట్లు చదువుచున్నాము: "దేవుని ఆత్మచేత ఆరాధించుచు, క్రీస్తుయేసునందు అతిశయించుచు, శరీరమునందు నమ్మికయుంచనివారమైన మనమే సున్నతి పొందినవారము." ప్రార్థన ఆరాధన కాదు; కృతజ్ఞతాస్తుతి ఆరాధన కాదు. ఆరాధన దేవునికి సంబంధించి సృష్టి చేయు ఒక నిర్దిష్ట కార్యము. ఆరాధన అనగా దేవుని యెదుట, ఆయనను, ఆయన అస్తిత్వ పరిపూర్ణతను భక్తితో అంగీకరించుచు, ధ్యానించుచు వంగుట. ఒకరు ఇట్లు చెప్పిరి: "మన ప్రార్థనలలో మనము మన అవసరములలో లీనమైయుందుము; మన కృతజ్ఞతలో మన ఆశీర్వాదములలో లీనమైయుందుము; మన ఆరాధనలో ఆయనలో లీనమైయుందుము." పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరేపించి నిర్దేశించునది తప్ప నిజమైన, అంగీకారమైన ఆరాధన మరేదియు లేదు. "దేవుడు ఆత్మ; ఆయనను ఆరాధించువారు ఆత్మతోను సత్యముతోను ఆరాధింపవలెను; తండ్రి తనను ఆరాధించువారిని ఇట్టివారినే వెదకుచున్నాడు" (యోహాను 4:24, 23). శరీరము జీవితపు ప్రతి పరిధిలోనికి చొరబడ ప్రయత్నించును. శరీరమునకు దాని కామములతోపాటు దాని ఆరాధన కూడ ఉన్నది. శరీరము ప్రేరేపించు ఆరాధన దేవునికి హేయము. అత్యంత భిన్నమైన మతముల ప్రతినిధులు కలిసి ఆరాధింప ప్రయత్నించు మతముల సమావేశపు ఏ ప్రయత్నమైనను ఎంత వెఱ్ఱితనమో దీనిలో మనము చూచుచున్నాము.

నిజాయితీతోను ఆసక్తితోను చేయు ప్రతి ఆరాధన ఆత్మయందు చేయు ఆరాధన కాదు. ఒక మనుష్యుడు తన ఆరాధనలో ఎంతో నిజాయితీగాను ఎంతో ఆసక్తితోను ఉండవచ్చును, అయినను ఈ విషయములో పరిశుద్ధాత్మ నడిపింపునకు తన్ను తాను అప్పగించుకొనకపోవచ్చును; కావున అతని ఆరాధన శరీరసంబంధమైనదే. వాక్యము యొక్క అక్షరమునకు గొప్ప విధేయత ఉన్నప్పుడు కూడ ఆరాధన "ఆత్మయందు", అనగా ఆయనచేత ప్రేరేపింపబడి నిర్దేశింపబడినది కాకపోవచ్చును. సరిగా ఆరాధించుటకు, పౌలు చెప్పినట్లు, మనకు "శరీరమందు నమ్మిక" ఉండకూడదు; అనగా అంగీకారమైన రీతిలో ఆరాధించుటకు శరీరము (విశ్వాసిలో నివసించి సమస్తమును రూపుదిద్దవలసిన దివ్య ఆత్మకు భిన్నమైన మన సహజ స్వభావము) పూర్తిగా అసమర్థమని మనము గుర్తింపవలెను. మన ఆరాధనలో శరీరము చొరబడు ప్రమాదము కూడ ఉన్నదని మనము గ్రహింపవలెను. సంపూర్ణమైన స్వయం-అవిశ్వాసముతోను స్వయం-నిరాకరణతోను, మన ఆరాధనలో మనలను సరిగా నడిపించుటకు పరిశుద్ధాత్మపై మనలను మనము వేసికొనవలెను. నీతిమంతులుగా తీర్చబడుటకు మనలో ఏ యోగ్యత కలదను భావమునైనను విసర్జించి, క్రీస్తుపైనను సిలువపై మన కొరకు ఆయన చేసిన కార్యముపైనను మనలను మనము వేసికొనునట్లే, పరిశుద్ధమైన జీవనములోను, ఎరుగుటలోను, ప్రార్థించుటలోను, కృతజ్ఞతలు చెల్లించుటలోను, ఆరాధించుటలోను, మనము చేయవలసిన ఇతర సమస్తములోను మంచి చేయగల సామర్థ్యము మనలో ఉన్నదను భావమునైనను విసర్జించి, మనలను సంపూర్ణముగా పరిశుద్ధాత్మపైనను మనలో ఆయన కార్యముపైనను వేసికొనవలెను.

మునుపటి అధ్యాయం | విషయసూచిక | తదుపరి అధ్యాయం

↑ పైకి వెళ్ళండి ← పుస్తకానికి తిరిగి వెళ్ళండి ← పుస్తకాల గ్రంథాలయం