अध्याय

पवित्र आत्मा का बपतिस्मा (3 में से भाग 3)

वह व्यक्ति स्वयं कंबरलैंड प्रेस्बिटेरियन था। वह कलीसिया गया और जब सभा आरंभ हुई तो वह अपने स्थान पर खड़ा हुआ और सेवक से पूछा कि क्या वह बोल सकता है। अनुमति मिली, और पवित्र आत्मा की सामर्थ्य उस पर होने से उसने ऐसा बोला कि अट्ठावन या उनसठ लोगों ने वहीं मसीह को स्वीकार करने का अंगीकार किया। एक युवक सुबह तड़के उस सभा से निकलकर विस्कॉन्सिन के एक नगर के लिए रेलगाड़ी में चढ़ा, और शीघ्र ही मुझे उस नगर से समाचार मिला कि उसके बोलते समय अड़तीस युवक और लड़के मन फिरा चुके थे। एक और युवक, जो संस्थान में हमारे विद्यार्थियों में से एक था, विस्कॉन्सिन के दूसरे भाग में गया, और शीघ्र ही मुझे उस पड़ोस के सेवकों के पत्र आने लगे जिनमें उसके विषय में पूछा गया था और बताया गया था कि वह पाठशालाओं, कलीसियाओं और सैनिक-गृह में गया और जहाँ भी बोला वहाँ मन-फिराव हुए। उसके बाद के दिनों में उस सभा से स्त्री-पुरुष पृथ्वी भर में गए, और मुझे संदेह है कि अपनी विश्व-यात्रा में मैंने जिस भी देश की यात्रा की, जापान, चीन, ऑस्ट्रेलिया, न्यूज़ीलैंड, भारत आदि, उनमें कोई ऐसा देश था जहाँ मुझे कोई ऐसा न मिला हो जो उस सभा से परमेश्वर की सामर्थ्य लेकर निकला हो। मेरे लिए यह संदेह करना कि परमेश्वर प्रार्थना के उत्तर में मनुष्यों को पवित्र आत्मा से भरता है, पूरी तरह अवैज्ञानिक और अतार्किक होगा। मैं जानता हूँ कि वह भरता है। और ऐसे विषय में मैं अविश्वासी व्याख्या के दस टन की अपेक्षा विश्वासी अनुभव का एक औंस पसंद करूँगा।

7. सातवाँ और अंतिम कदम विश्वास है। मरकुस 11:24 में हम पढ़ते हैं, “इसलिये मैं तुम से कहता हूँ कि जो कुछ तुम प्रार्थना करके माँगो, विश्वास कर लो कि तुम्हें मिल गया, और तुम्हारे लिये हो जाएगा।” परमेश्वर की प्रतिज्ञाएँ कितनी ही निश्चित क्यों न हों, हम इन प्रतिज्ञाओं को अनुभव में तभी पाते हैं जब हम विश्वास करते हैं। उदाहरण के लिए याकूब 1:5 (R. V.) में हम पढ़ते हैं, “पर यदि तुम में से किसी में बुद्धि की घटी हो तो वह परमेश्वर से माँगे, जो बिना उलाहना दिए सब को उदारता से देता है; और उसको दी जाएगी।” अब वह प्रतिज्ञा उतनी ही सकारात्मक है जितनी कोई प्रतिज्ञा हो सकती है, परंतु अगले पदों में हम पढ़ते हैं, “परंतु विश्वास से माँगे, कुछ संदेह न करे; क्योंकि संदेह करनेवाला समुद्र की लहर के समान है जो हवा से बहती और उछलती है। ऐसा मनुष्य यह न समझे कि मुझे प्रभु से कुछ मिलेगा; वह दुचित्ता मनुष्य अपनी सारी बातों में चंचल है।” आत्मा का बपतिस्मा, जैसा हम पहले देख चुके हैं, मसीह में उन विश्वासियों के लिए है जिन्होंने सब पाप दूर कर दिए हैं और परमेश्वर को पूर्णतः समर्पित हो गए हैं, जो उसे माँगते हैं, परंतु माँगने पर भी यदि हम विश्वास न करें तो पाना नहीं होगा। बहुत से हैं जिन्होंने पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पाने की अन्य शर्तें पूरी की हैं और फिर भी नहीं पाते, केवल इसलिए कि वे विश्वास नहीं करते। वे पाने की आशा नहीं रखते और इसलिए नहीं पाते। परंतु एक ऐसा विश्वास है जो आशा से आगे जाता है, ऐसा विश्वास जो हाथ बढ़ाकर जो माँगता है उसे वहीं ले लेता है। यह मरकुस 11:24 के संशोधित अनुवाद में प्रकट होता है, “इसलिये मैं तुम से कहता हूँ कि जो कुछ तुम प्रार्थना करके माँगते हो, विश्वास कर लो कि तुम्हें मिल गया है, तो तुम्हारे लिये हो जाएगा।” जब हम पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के लिए प्रार्थना करें तो हमें विश्वास करना चाहिए कि हमने पा लिया है (अर्थात् परमेश्वर ने हमारी प्रार्थना स्वीकार कर ली है और इसलिए वह हमारा है) और तब जो हमने माँगा उसका वास्तविक अनुभव हमें होगा।

जब संशोधित अनुवाद निकला, तो मैं मरकुस 11:24 के अनुवाद के विषय में बहुत उलझन में पड़ गया। मैंने नए नियम के आरंभ से शुरू करके पूरा सीधा चलते हुए Authorized Version की संशोधित अनुवाद से तुलना की थी और दोनों की सर्वोत्तम यूनानी पाठ से, परंतु जब मैं इस खंड पर पहुँचा तो बहुत उलझ गया। मैंने Authorized Version पढ़ा, “जो कुछ तुम प्रार्थना करते समय चाहो, विश्वास कर लो कि तुम्हें मिल गया, और तुम्हारे लिये हो जाएगा,” और वह काफ़ी स्पष्ट लगा। फिर मैंने संशोधित अनुवाद खोला और पढ़ा, “जो कुछ तुम प्रार्थना करके माँगते हो, विश्वास कर लो कि तुम्हें मिल गया है, तो तुम्हारे लिये हो जाएगा।” और मैंने अपने आप से कहा, “कालों की कैसी गड़बड़ी है। विश्वास करो कि पहले ही पा लिया (भूतकाल), और बाद में मिलेगा (भविष्यत्)। कितनी बेतुकी बात।” फिर मैंने अपना यूनानी नया नियम खोला और पाया कि बेतुकी हो या सार्थक, संशोधित अनुवाद यूनानी का सही अनुवाद था, परंतु उसका अर्थ क्या है यह मैं वर्षों तक नहीं जानता था। परंतु एक बार मैं अपनी कलीसिया को यूहन्ना की पहली पत्री का अध्ययन करा रहा था और समझा रहा था। मैं पाँचवें अध्याय के चौदहवें और पन्द्रहवें पद (R. V.) पर आया और पढ़ा, “और हमें उसके सामने जो हियाव है, वह यह है कि यदि हम उसकी इच्छा के अनुसार कुछ माँगते हैं तो वह हमारी सुनता है; और यदि हम जानते हैं कि जो कुछ हम माँगते हैं वह हमारी सुनता है, तो यह भी जानते हैं कि जो कुछ हमने उससे माँगा, वह हमें मिल गया है।” तब मैं मरकुस 11:24 समझा। क्या आप इसे देखते हैं? यदि नहीं, तो मैं थोड़ा और समझाता हूँ। जब हम प्रार्थना में परमेश्वर के पास आते हैं, तो पहला प्रश्न यह पूछना है कि जो मैंने परमेश्वर से माँगा है, क्या वह उसकी इच्छा के अनुसार है? यदि वह उसके वचन में प्रतिज्ञा किया गया है तो निश्चय ही हम जानते हैं कि वह उसकी इच्छा के अनुसार है। तब हम 1 यूहन्ना 5:14 के साथ कह सकते हैं, मैंने उसकी इच्छा के अनुसार कुछ माँगा है और मैं जानता हूँ कि वह मेरी सुनता है।

तब हम आगे जाकर पन्द्रहवें पद के साथ कह सकते हैं, क्योंकि मैं जानता हूँ कि जो मैं माँगता हूँ वह उसे सुनता है, मैं जानता हूँ कि जो माँग मैंने उससे की वह मुझे मिल गई है। हो सकता है वह वास्तविक अधिकार में अभी मेरे पास न हो, परंतु मैं जानता हूँ कि वह मेरी है क्योंकि मैंने उसकी इच्छा के अनुसार कुछ माँगा है और उसने मेरी सुनी और जो मैंने माँगा वह दे दिया है, और जो मैं इस प्रकार विश्वास करता हूँ कि मैंने पा लिया है क्योंकि परमेश्वर का वचन ऐसा कहता है, वह मुझे बाद में वास्तविक अनुभव में मिलेगा। अब इसे सामने के विषय पर लागू करें। जब मैं पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के लिए माँगता हूँ, तो मैंने उसकी इच्छा के अनुसार कुछ माँगा है, क्योंकि लूका 11:13 और प्रेरितों के काम 2:39 ऐसा कहते हैं, इसलिए मैं जानता हूँ कि मेरी प्रार्थना सुनी गई, और इससे भी आगे मैं जानता हूँ, क्योंकि प्रार्थना सुनी गई है, कि जो माँग मैंने उससे की वह मुझे मिल गई है, अर्थात् मैं जानता हूँ कि मेरे पास पवित्र आत्मा का बपतिस्मा है। मैं अभी उसे महसूस न करूँ, परंतु मैंने पा लिया है, और जो मैं इस प्रकार परमेश्वर के नंगे वचन पर टिककर अपना मानता हूँ, वह मुझे बाद में वास्तविक अनुभव में मिलेगा। कुछ वर्ष पहले मैं लंदन के श्री एफ. बी. मेयर के साथ विस्कॉन्सिन के लेक जेनेवा में विद्यार्थी-सम्मेलन में गया। श्री मेयर ने उस रात पवित्र आत्मा के बपतिस्मा पर बात की। अपने संबोधन के अंत में उन्होंने कहा, “यदि आप में से कोई सभा समाप्त होने के बाद श्री टॉरी से या मुझसे बात करना चाहे, तो हम रुककर आपसे बात करेंगे।” इलिनॉय के एक महाविद्यालय से अभी-अभी स्नातक हुआ एक युवक मेरे पास आया। उसने कहा, “मैंने तीस दिन पहले इस आशीष के विषय में सुना और तब से इसके लिए प्रार्थना कर रहा हूँ पर नहीं पाता। समस्या क्या है?” “क्या आपकी इच्छा समर्पित हो चुकी है?” मैंने पूछा। “नहीं,” उसने कहा, “मुझे डर है कि नहीं।” “तब,” मैंने कहा, “जब तक आपकी इच्छा समर्पित न हो जाए, प्रार्थना करने का कोई लाभ नहीं। क्या आप अपनी इच्छा समर्पित करेंगे?” उसने कहा, “मैं नहीं कर सकता।” “क्या आप चाहते हैं कि परमेश्वर आपके लिए उसे समर्पित कर दे?” “हाँ।”

“आइए हम घुटने टेकें और उससे ऐसा करने को कहें।” हम साथ-साथ घुटनों पर बैठे और मैंने अपनी बाइबल 1 यूहन्ना 5:14, 15 पर खुली करके उसके सामने कुर्सी पर रख दी। उसने परमेश्वर से माँगा कि वह उसके लिए उसकी इच्छा समर्पित कर दे और उसे उसकी स्वेच्छा से खाली कर दे और उसकी इच्छा को परमेश्वर की इच्छा के अनुरूप कर दे। जब उसने प्रार्थना पूरी की, मैंने कहा, “क्या हो गया?” उसने कहा, “होना चाहिए। मैंने उसकी इच्छा के अनुसार कुछ माँगा है और मैं जानता हूँ कि वह मेरी सुनता है और मैं जानता हूँ कि जो माँग मैंने की वह मुझे मिल गई है। हाँ, मेरी इच्छा समर्पित हो गई है।” “आप क्या चाहते हैं?” “पवित्र आत्मा का बपतिस्मा।” “उसे माँगिए।” परमेश्वर की ओर देखकर उसने कहा, “हे स्वर्गीय पिता, मुझे अभी पवित्र आत्मा से बपतिस्मा दे।” “क्या आपको वह मिला जो माँगा?” मैंने पूछा। “मुझे महसूस नहीं होता,” उसने उत्तर दिया। “मैंने आपसे यह नहीं पूछा,” मैंने कहा। “अपने सामने का पद पढ़िए,” और उसने पढ़ा, “हमें उसके सामने जो हियाव है, वह यह है कि यदि हम उसकी इच्छा के अनुसार कुछ माँगते हैं तो वह हमारी सुनता है।” “आप क्या जानते हैं?” मैंने पूछा। उसने कहा, “मैं जानता हूँ कि यदि मैं उसकी इच्छा के अनुसार कुछ माँगूँ तो वह मेरी सुनता है।” “आपने क्या माँगा?” “मैंने पवित्र आत्मा का बपतिस्मा माँगा।” “क्या वह उसकी इच्छा के अनुसार है?” “हाँ, प्रेरितों के काम 2:39 ऐसा कहता है।” “तब आप क्या जानते हैं?” “मैं जानता हूँ कि उसने मेरी सुनी है।” “आगे पढ़िए।” “और यदि हम जानते हैं कि जो कुछ हम माँगते हैं वह हमारी सुनता है, तो यह भी जानते हैं कि जो कुछ हमने उससे माँगा, वह हमें मिल गया है।” “आप क्या जानते हैं?” मैंने पूछा। “मैं जानता हूँ कि जो माँग मैंने उससे की वह मुझे मिल गई है।” “आपने उससे कौन-सी माँग की थी?” “पवित्र आत्मा का बपतिस्मा।” “आप क्या जानते हैं?” “मैं जानता हूँ कि मेरे पास पवित्र आत्मा का बपतिस्मा है। मुझे महसूस नहीं होता, पर परमेश्वर ऐसा कहता है।” हम घुटनों से उठे और थोड़ी बातचीत के बाद अलग हो गए। मैं अगली सुबह लेक जेनेवा से चला गया, परंतु कुछ दिनों में लौट आया। मैं उस युवक से मिला और पूछा कि क्या उसने सचमुच पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पाया है।

उसे उत्तर देने की आवश्यकता नहीं थी। उसके चेहरे ने ही कथा कह दी, फिर भी उसने उत्तर दिया। अगली शरद ऋतु में वह एक धर्मविज्ञान सेमिनरी में गया, सेमिनरी के अपने कनिष्ठ वर्ष में उसे एक कलीसिया दी गई, आरंभ से ही मन-फिराव हुए, और अगले वर्ष महाविद्यालयों की प्रार्थना के दिन, बहुत हद तक उसके प्रभाव से, सेमिनरी पर आत्मा का एक सामर्थी उंडेला जाना हुआ, जिसके विषय में सेमिनरी के अध्यक्ष ने एक संप्रदायिक पत्र को लिखा कि वह सचमुच एक पिन्तेकुस्त था, और यह सब इस युवक के द्वारा आया जिसने परमेश्वर के वचन में सरल विश्वास के द्वारा पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पाया। कोई भी जो यीशु को अपना उद्धारकर्ता और प्रभु स्वीकार करे, अपने जीवन से सब पाप दूर करे, अपने पाप के त्याग और यीशु मसीह को स्वीकार करने का सार्वजनिक अंगीकार करे, परमेश्वर को पूर्णतः समर्पित हो, और परमेश्वर से पवित्र आत्मा का बपतिस्मा माँगे, और परमेश्वर के नंगे वचन में सरल विश्वास से उसे ले ले, वह अभी पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पा सकता है। कुछ लोग पूर्ण समर्पण के विषय पर इतना बल देते हैं कि वे प्रार्थना की आवश्यकता की उपेक्षा करते हैं, या उसका खंडन भी करते हैं। यह सदा दुर्भाग्यपूर्ण है जब कोई सत्य के एक पक्ष पर इतना बल दे कि दूसरे पक्ष को, जो समान रूप से महत्वपूर्ण हो सकता है, दृष्टि से खो दे। इस प्रकार बहुत से लोग वह आशीष खो देते हैं जो परमेश्वर ने उनके लिए तैयार की है।

ऊपर दिए गए सात कदम पूर्ण निश्चितता के साथ आशीष में ले जाते हैं। परंतु कई प्रश्न उठते हैं:

1. क्या हमें मसीही कार्य हाथ में लेने से पहले तब तक प्रतीक्षा नहीं करनी चाहिए जब तक हम जान न लें कि हमने पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पा लिया है? हाँ, परंतु हम कैसे जानेंगे? मसीही जीवन में किसी भी बात को जानने के दो मार्ग हैं। पहला, परमेश्वर के वचन से; दूसरा, अनुभव या अनुभूति से। परमेश्वर का क्रम यह है कि बातों को सबसे पहले परमेश्वर के वचन से जाना जाए। कोई परमेश्वर के वचन से कैसे जान सकता है कि उसने पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पा लिया है, यह अभी बताया गया है। जब हमने शर्तें पूरी कर ली हों और पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के लिए निश्चित रूप से माँग ली हो, तो हमें अधिकार है कि कहें, “यह मेरा है,” और उठकर अपने कार्य में आगे बढ़ें, अनुभव के विषय को परमेश्वर के समय और स्थान पर छोड़कर। हम पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पाने का आश्वासन ठीक उसी रीति से पाते हैं जिस रीति से अपने उद्धार का आश्वासन पाते हैं। जब कोई जिज्ञासु आपके पास आता है, जिसके विषय में आपके पास मानने का कारण है कि उसने सचमुच यीशु को ग्रहण किया है पर जिसमें आश्वासन का अभाव है, तो आप उसके साथ क्या करते हैं? क्या आप उससे कहते हैं कि घुटने टेककर तब तक प्रार्थना करे जब तक आश्वासन न मिले? यदि आप जानते हैं कि आत्मा से कैसे व्यवहार किया जाए, तो नहीं। आप जानते हैं कि सच्चा आश्वासन परमेश्वर के वचन से आता है, कि जो “लिखा गया है” उसी के द्वारा हम जानते हैं कि हमें अनंत जीवन मिला है (1 यूहन्ना 5:13)। इसलिए आप जिज्ञासु को लिखित वचन के पास ले जाते हैं। उदाहरण के लिए आप उसे यूहन्ना 3:36 पर ले जाते हैं। आप उससे कहते हैं कि उसे पढ़े।

वह पढ़ता है, “जो पुत्र पर विश्वास करता है, अनंत जीवन उसका है।” आप उससे पूछते हैं, “अनंत जीवन किसके पास है?” वह अपने सामने के खंड से उत्तर देता है, “जो पुत्र पर विश्वास करता है।” “पुत्र पर विश्वास करनेवालों में से कितनों के पास अनंत जीवन है?” “हर एक के पास जो पुत्र पर विश्वास करता है।” “क्या आप जानते हैं कि यह सच है?” “हाँ।” “क्यों?” “क्योंकि परमेश्वर ऐसा कहता है।” “परमेश्वर क्या कहता है?” “परमेश्वर कहता है, ‘जो पुत्र पर विश्वास करता है, अनंत जीवन उसका है।’” “क्या आप पुत्र पर विश्वास करते हैं?” “हाँ।” “तब आपके पास क्या है?” उसे कहना चाहिए, “अनंत जीवन,” पर बहुत संभव है कि वह न कहे। वह कह सकता है, “काश मेरे पास अनंत जीवन होता।” आप उसे फिर पद की ओर ले जाते हैं और प्रश्नों के द्वारा निकलवाते हैं कि वह क्या कहता है, और आप उसे उसी पर तब तक टिकाए रखते हैं जब तक वह न देख ले कि उसके पास अनंत जीवन है; देख ले कि उसके पास अनंत जीवन केवल इसलिए है कि परमेश्वर ऐसा कहता है। जब उसे वचन के आधार पर आश्वासन मिल जाता है, तब उसे व्यक्तिगत अनुभव से, उसके हृदय में आत्मा की गवाही से, आश्वासन मिलेगा। अब आपको अपने साथ भी पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के विषय में ठीक इसी रीति से व्यवहार करना चाहिए। अपने आपको 1 यूहन्ना 5:14, 15 में पाए जानेवाले वचन पर टिकाए रखें, और जानें कि आपके पास आत्मा का बपतिस्मा है केवल इसलिए कि परमेश्वर अपने वचन में ऐसा कहता है, चाहे आप उसे महसूस करें या न करें। बाद में आप उसे अनुभव से जानेंगे। परमेश्वर का क्रम सदा यही है: पहला, उसका वचन; दूसरा, उसके वचन पर विश्वास; तीसरा, अनुभव या अनुभूति। हम परमेश्वर का क्रम बदलना चाहते हैं, और चाहते हैं कि पहले उसका वचन हो, फिर अनुभूति, तब हम विश्वास करेंगे। परंतु परमेश्वर माँगता है कि हम उसके नंगे वचन पर विश्वास करें। “अब्राहम ने परमेश्वर पर विश्वास किया और यह उसके लिये धार्मिकता गिना गया” (गलातियों 3:6; तुलना करें उत्पत्ति 15:6)। अब्राहम को अभी अपनी देह में नए जीवन और सामर्थ्य की कोई अनुभूति नहीं थी। उसने केवल परमेश्वर पर विश्वास किया और अनुभूति बाद में आई।

परमेश्वर हम से आज भी वैसा ही माँगता है जैसा उसने प्राचीन अब्राहम से माँगा था, कि हम बस उसके वचन को उसके वचन के रूप में लें और जो चीज़ उसने प्रतिज्ञा की है उसे केवल इसलिए अपनी मानें कि उसने प्रतिज्ञा की है। बाद में हमें उस प्रतिज्ञा की हुई वस्तु की अनुभूति और प्रत्यक्ष बोध मिलता है।

2. दूसरा प्रश्न जो कुछ लोग पूछेंगे, “क्या हमें मिलनेवाले आत्मा के बपतिस्मा का कोई प्रकटीकरण नहीं होगा? क्या सब कुछ ठीक वैसा ही रहेगा जैसा पहले था, और यदि ऐसा है, तो बपतिस्मा की वास्तविकता और उपयोगिता कहाँ है?” हाँ, प्रकटीकरण होगा, बहुत निश्चित प्रकटीकरण, परंतु ध्यान रखें कि प्रकटीकरण का स्वरूप क्या होगा और प्रकटीकरण की अपेक्षा कब की जानी चाहिए। प्रकटीकरण की अपेक्षा कब की जानी चाहिए? हमारे विश्वास करने के बाद। जब हम परमेश्वर के नंगे वचन में सरल विश्वास से ग्रहण कर लें, उसके बाद। और प्रकटीकरण का स्वरूप क्या होगा? यहाँ बहुत से लोग भटक जाते हैं। उन्होंने चार्ल्स जी. फिनी, जॉन वेस्ली, डी. एल. मूडी और अन्य के अद्भुत अनुभव पढ़े हैं। ये लोग हमें बताते हैं कि जब उन्होंने पवित्र आत्मा से बपतिस्मा पाया तो उन्हें अद्भुत संवेदनाएँ हुईं। उदाहरण के लिए फिनी इसका वर्णन ऐसे करते हैं मानो बिजली की बड़ी तरंगें उन पर से गुज़र रही हों, इतनी कि उन्हें परमेश्वर से कहना पड़ा कि वह अपना हाथ रोक ले, कहीं वे वहीं मर न जाएँ। श्री मूडी ने दुर्लभ अवसरों पर ऐसा ही अनुभव बताया। इन लोगों के ऐसे अनुभव हुए, इस पर मैं एक क्षण के लिए भी संदेह नहीं करता। चार्ल्स जी. फिनी, डी. एल. मूडी और अन्य जैसे लोगों की बात पर विश्वास किया जाना चाहिए, और एक और कारण भी है जिससे मैं इन अनुभवों की वास्तविकता पर संदेह नहीं कर सकता, परंतु यद्यपि इन लोगों के निस्संदेह ये अनुभव हुए, बाइबल में एक भी खंड नहीं है जो ऐसे अनुभव का वर्णन करता हो। मेरा झुकाव यह सोचने का है कि प्रेरितों को ये अनुभव हुए थे, परंतु यदि हुए थे तो उन्होंने उन्हें अपने तक रखा और अच्छा ही किया, क्योंकि यदि उन्होंने उन्हें लिख दिया होता, तो आज हम वही खोज रहे होते। परंतु प्रेरितों और आदि चेलों के मामले में वास्तव में कौन-से प्रकटीकरण हुए? प्रभु के कार्य में नई सामर्थ्य।

हम पढ़ते हैं कि पिन्तेकुस्त पर वे सब पवित्र आत्मा से भर गए और जिस प्रकार आत्मा ने उन्हें बोलने की सामर्थ्य दी, वे अन्य अन्य भाषा बोलने लगे (प्रेरितों के काम 2:4)। कुरनेलियुस के घराने में जो हुआ और इफिसुस में जो हुआ उसके भी ऐसे ही वृत्तांत दिए गए हैं। प्रेरित पौलुस के मामले में हम केवल यही पढ़ते हैं कि हनन्याह भीतर आया और बोला, “हे भाई शाऊल, प्रभु, अर्थात् यीशु, जो उस रास्ते में जिससे तू आया तुझे दिखाई दिया था, उसी ने मुझे भेजा है कि तू फिर दृष्टि पाए और पवित्र आत्मा से परिपूर्ण हो जाए।” फिर हनन्याह ने उसे बपतिस्मा दिया, और अगली बात जो हम पढ़ते हैं वह यह है कि पौलुस सीधा आराधनालय गया और आत्मा की सामर्थ्य में मसीह का ऐसा सामर्थी प्रचार किया कि उसने “यह प्रमाणित कर करके कि यही मसीह है, दमिश्क के रहनेवाले यहूदियों का मुँह बंद कर दिया” (प्रेरितों के काम 9:17–22)। इस प्रकार नए नियम में आरंभ से अंत तक, जिस प्रकटीकरण की अपेक्षा करना हमें सिखाया गया है और जो प्रकटीकरण वास्तव में हुआ, वह मसीही कार्य में नई सामर्थ्य थी, और आज भी हम उसी प्रकटीकरण की अपेक्षा कर सकते हैं और उसके लिए बहुत ध्यानपूर्वक खोजने की आवश्यकता नहीं। हमारा कार्य परमेश्वर की प्रतिज्ञा का दावा करना और प्रकटीकरण के ढंग की चिंता परमेश्वर पर छोड़ देना है।

3. तीसरा प्रश्न जो कुछ लोगों के मन में उठेगा, क्या हमें पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के लिए प्रतीक्षा नहीं करनी पड़ सकती? क्या प्रेरितों को दस दिन प्रतीक्षा नहीं करनी पड़ी थी, और क्या हमें भी दस दिन या उससे अधिक प्रतीक्षा नहीं करनी पड़ सकती? नहीं, हमारे प्रतीक्षा करने की कोई आवश्यकता नहीं है। बाइबल में स्पष्ट बताया गया है कि प्रेरितों को दस दिन क्यों प्रतीक्षा करनी पड़ी। प्रेरितों के काम 2:1 में हम पढ़ते हैं, “जब पिन्तेकुस्त का दिन आया” (शब्दशः “जब पिन्तेकुस्त का दिन पूरा हो रहा था,” R. V., हाशिया)। पुराने नियम के प्रतीकों में बहुत पीछे जाकर, और उससे भी पीछे परमेश्वर की सनातन योजनाओं में, पिन्तेकुस्त का दिन पवित्र आत्मा के आने और कलीसिया के एकत्र होने के लिए ठहराया गया था, और जब तक पिन्तेकुस्त का दिन पूरा न आ जाए, पवित्र आत्मा दिया नहीं जा सकता था, इसलिए प्रेरितों को तब तक प्रतीक्षा करनी पड़ी जब तक पिन्तेकुस्त का दिन पूरा न हुआ, परंतु पिन्तेकुस्त के बाद कोई प्रतीक्षा नहीं थी। उदाहरण के लिए प्रेरितों के काम 4:31 में कोई प्रतीक्षा नहीं थी; उन्होंने प्रार्थना पूरी ही की थी कि वह स्थान जहाँ वे इकट्ठे थे हिल गया और “वे सब पवित्र आत्मा से भर गए।” कुरनेलियुस के घराने में कोई प्रतीक्षा नहीं थी। वे अपना पहला सुसमाचार-उपदेश सुन रहे थे और पतरस ने अपने तर्क की चरम सीमा के रूप में कहा, “उस की (अर्थात् यीशु की) सब भविष्यद्वक्ता गवाही देते हैं कि जो कोई उस पर विश्वास करेगा, उसको उसके नाम के द्वारा पापों की क्षमा मिलेगी” (R. V.), और पतरस के ये शब्द कहते ही उन्होंने विश्वास किया और “पवित्र आत्मा वचन के सुननेवालों पर उतर आया।” सामरिया में पतरस और यूहन्ना के आकर उन्हें पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के विषय में बताने और उनके साथ प्रार्थना करने के बाद कोई प्रतीक्षा नहीं थी। इफिसुस में पौलुस के आकर उन्हें बताने के बाद कोई प्रतीक्षा नहीं थी कि केवल यूहन्ना का मन-फिराव का बपतिस्मा ही नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा में यीशु का बपतिस्मा भी है।

यह सच है कि तब तक वे कुछ समय से प्रतीक्षा कर रहे थे, परंतु वह केवल इसलिए था कि वे नहीं जानते थे कि उनके लिए ऐसा बपतिस्मा है। और आज बहुत से लोग इसलिए प्रतीक्षा कर रहे होंगे कि वे नहीं जानते कि उनके लिए आत्मा का बपतिस्मा है, या उन्हें इसलिए प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है कि वे मसीह के पूर्ण किए हुए कार्य में विश्राम नहीं कर रहे, या उन्होंने पाप दूर नहीं किया, या वे परमेश्वर को पूर्णतः समर्पित नहीं हुए, या वे निश्चित रूप से माँगना, विश्वास करना और ले लेना नहीं चाहते; परंतु प्रतीक्षा का कारण परमेश्वर में नहीं, हम में है। जो कोई चाहे वह इस पुस्तक को इस बिंदु पर रखकर, बताए गए कदम उठाकर तुरंत पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पा सकता है। मैं मनुष्यों को प्रार्थना में परमेश्वर की प्रतीक्षा करने में अधिक समय बिताने से रोकने के लिए एक शब्द भी नहीं कहूँगा, क्योंकि “जो यहोवा की बाट जोहते हैं, वे नया बल प्राप्त करते जाएँगे” (यशायाह 40:31)। इन दिनों हम में से वास्तव में थोड़े ही हैं जो परमेश्वर की प्रतीक्षा में उतने घंटे बिताते हैं जितने बिताने चाहिए। लेखक आनंद के साथ उन प्रत्यक्ष उंडेलनों की गवाही दे सकता है जो बार-बार तब आए जब उसने विश्वासी भाइयों के साथ रात के घंटों में परमेश्वर की प्रतीक्षा की, परंतु जिस बात पर मैं बल देना चाहता हूँ वह यह है कि पवित्र आत्मा का बपतिस्मा तुरंत पाया जा सकता है। बाइबल यह सिद्ध करती है; अनुभव यह सिद्ध करता है। बहुत से अनुभूति की प्रतीक्षा कर रहे हैं जिन्हें विश्वास से दावा करना चाहिए। इन दिनों हम बहुतों से सुनते हैं जो कहते हैं कि वे “अपने पिन्तेकुस्त की प्रतीक्षा कर रहे हैं”; कुछ सप्ताहों से प्रतीक्षा कर रहे हैं, कुछ महीनों से, कुछ वर्षों से। यह पवित्रशास्त्र के अनुसार नहीं है और परमेश्वर का अनादर है। इन भाइयों की इस विषय में पवित्रशास्त्र-विरोधी धारणा है कि पिन्तेकुस्त क्या है।

उन्होंने अपने मन में यह ठान लिया है कि कुछ विशेष प्रकटीकरण होंगे, और क्योंकि वे विशेष प्रकटीकरण, जिन्हें उन्होंने स्वयं निर्धारित किया है, नहीं आते, वे सोचते हैं कि उन्होंने पवित्र आत्मा नहीं पाया। बहुत से हैं जो उस भूल में ले जाए गए हैं, जिसका खंडन इस पुस्तक में पहले ही किया जा चुका है, कि पवित्र आत्मा का बपतिस्मा सदा अन्य भाषा के वरदान में प्रकट होता है। उन्होंने अन्य भाषा का वरदान नहीं पाया और इसलिए वे निष्कर्ष निकालते हैं कि उन्होंने पवित्र आत्मा का बपतिस्मा नहीं पाया। परंतु जैसा पहले देखा जा चुका है, कोई पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पा सकता है और अन्य भाषा का वरदान न पाए। कुछ और लोग किसी परमानंदमय अनुभूति की प्रतीक्षा कर रहे हैं। हमें बिलकुल प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं। हम शर्तें पूरी कर सकते हैं, हम परमेश्वर के निश्चित वचन के आधार पर तुरंत आशीष का दावा कर सकते हैं। लेखक की सेवकाई में एक समय आया जब उसे यह कहने की प्रेरणा हुई कि वह तब तक अपने मंच पर फिर कदम नहीं रखेगा जब तक वह निश्चित रूप से पवित्र आत्मा से बपतिस्मा न पा ले और यह जान न ले, या जब तक परमेश्वर किसी रीति से उसे जाने को न कहे। मैंने अपने आपको अपने अध्ययन-कक्ष में बंद कर लिया और दिन-प्रतिदिन पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के लिए परमेश्वर की प्रतीक्षा की। वह संघर्ष का समय था। यह विचार उठता, “मान लो रविवार तक तुम्हें पवित्र आत्मा का बपतिस्मा न मिला। तुम्हारा अपने मंच पर जाने से इनकार करना कैसा लगेगा,” परंतु मैं अपने संकल्प पर डटा रहा। मेरे मन में न्यूनाधिक निश्चित विचार था कि जब मैं पवित्र आत्मा से बपतिस्मा पाऊँगा तो क्या हो सकता है, परंतु वह उस तरह बिलकुल नहीं आया। एक सुबह जब मैं परमेश्वर की प्रतीक्षा कर रहा था, मेरे जीवन के सबसे शांत और स्थिर क्षणों में से एक में, ठीक ऐसा लगा मानो परमेश्वर ने मुझसे कहा, “आशीष तुम्हारी है।

अब जाओ और प्रचार करो।” यदि मैं तब अपनी बाइबल को वैसे जानता जैसे अब जानता हूँ, तो हो सकता है मैं वह वाणी पहले ही दिन वचन के द्वारा अपने से बोलती सुन लेता, परंतु मैं नहीं जानता था, और परमेश्वर ने अपनी असीम कृपा में, मेरी दुर्बलता को देखकर, उसे सीधे मेरे हृदय से कहा। कोई विशेष आनंदोल्लास या भावना नहीं थी, केवल शांत आश्वासन कि आशीष मेरी है। मैं अपने कार्य में गया और परमेश्वर ने उस कार्य में अपनी सामर्थ्य प्रकट की। कुछ समय बीता, मुझे ठीक याद नहीं कितना, और मैं उसी अध्ययन-कक्ष में बैठा था। मुझे याद नहीं कि मैं इस विषय के बारे में सोच भी रहा था, परंतु अचानक ऐसा हुआ मानो मुझे कुर्सी से धकेलकर फ़र्श पर गिरा दिया गया हो, और मैं मुँह के बल पड़ा चिल्ला रहा था, “परमेश्वर की महिमा हो! परमेश्वर की महिमा हो!” मैं रुक नहीं सका। कोई सामर्थ्य, मेरी अपनी नहीं, मेरे होंठों और मेरे सारे व्यक्तित्व पर अधिकार कर चुकी थी। लेखक उत्तेजित, उन्मादी या भावुक स्वभाव का भी नहीं है, परंतु मैंने अपने ऊपर पूरी तरह नियंत्रण खो दिया। मैंने अपने जीवन में पहले कभी चिल्लाया नहीं था, परंतु मैं रुक नहीं सका। जब कुछ देर बाद मैंने अपने ऊपर नियंत्रण पाया, तो मैं अपनी पत्नी के पास गया और उसे बताया कि क्या हुआ था। मैं यह अनुभव इसे बढ़ा-चढ़ाकर बताने के लिए नहीं, बल्कि यह कहने के लिए सुना रहा हूँ कि जब यह अद्भुत अनुभव (जिसका मैं सचमुच पूरा वर्णन नहीं कर सकता) आया वह वह क्षण नहीं था जब मैंने पवित्र आत्मा से बपतिस्मा पाया। जिस क्षण मैंने पवित्र आत्मा से बपतिस्मा पाया वह उस शांत घड़ी में था जब परमेश्वर ने कहा, “यह तुम्हारा है। अब जाओ और प्रचार करो।”

एक दोपहर ऐसी है जिसे मैं कभी नहीं भूलूँगा। वह 1894 के जुलाई की आठवीं तारीख थी। वह नॉर्थफील्ड विद्यार्थी-सम्मेलन था। मैंने उस सुबह कलीसिया में पवित्र आत्मा का बपतिस्मा कैसे पाएँ विषय पर बात की थी। जब मैं अंत की ओर आ रहा था, मैंने अपनी घड़ी निकाली और देखा कि ठीक बारह बजे थे। श्री मूडी ने हमें उस दोपहर तीन बजे पर्वत पर जाकर पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के लिए परमेश्वर की प्रतीक्षा करने को आमंत्रित किया था। अपनी घड़ी देखते हुए मैंने कहा, “सज्जनो, ठीक बारह बजे हैं। श्री मूडी ने हमें तीन बजे पर्वत पर जाकर पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के लिए परमेश्वर की प्रतीक्षा करने को आमंत्रित किया है। तीन बजने में अभी तीन घंटे हैं। आप में से कुछ तीन घंटे प्रतीक्षा नहीं कर सकते, और आपको प्रतीक्षा करने की आवश्यकता भी नहीं। अपने तंबू में जाइए, होटल या इमारतों में अपने कमरे में जाइए, जंगल में निकल जाइए, कहीं भी जाइए जहाँ आप परमेश्वर के साथ अकेले हो सकें, पवित्र आत्मा के बपतिस्मा की शर्तें पूरी कीजिए और उसका तुरंत दावा कीजिए।” तीन बजे हम श्री मूडी की माता के घर के सामने इकट्ठे हुए; कुल चार सौ छप्पन लोग, सब पूर्वी महाविद्यालयों के पुरुष। (मैं संख्या जानता हूँ क्योंकि श्री पॉल मूडी ने हमें गिना जब हम फाटकों से होकर नीचे के मैदानों में गए।) हमने पर्वत की ढलान पर चढ़ना आरंभ किया। कुछ दूर जाने के बाद श्री मूडी ने कहा, “मुझे नहीं लगता कि हमें और आगे जाने की आवश्यकता है। यहीं रुकें।” हम बैठ गए और श्री मूडी ने कहा, “क्या आप में से किसी को कुछ कहना है?” एक के बाद एक, संभवतः पचहत्तर पुरुष, उठे और इस आशय के शब्द बोले, “मैं तीन बजे तक प्रतीक्षा नहीं कर सका। मैं परमेश्वर के साथ अकेला रहा हूँ और मैंने पवित्र आत्मा का बपतिस्मा पा लिया है।” तब श्री.

मूडी ने कहा, “मुझे कोई कारण नहीं दिखता कि हम अभी यहीं घुटने न टेकें और परमेश्वर से न माँगें कि पवित्र आत्मा हम पर उतना ही निश्चित रूप से उतरे जितना पिन्तेकुस्त पर प्रेरितों पर उतरा था। आइए प्रार्थना करें।” हम धरती पर घुटनों के बल बैठे; हम में से कुछ चीड़ की पत्तियों पर मुँह के बल लेट गए। जब हम पर्वत की ढलान पर चढ़ रहे थे, तब पर्वत के ऊपर एक बादल घिर रहा था, और जब हमने प्रार्थना आरंभ की तो बादल फट गया और ऊपर झुके चीड़ के वृक्षों से होकर वर्षा की बूँदें हम पर गिरने लगीं, परंतु दया से भरा एक और बादल दस दिन से नॉर्थफील्ड के ऊपर घिर रहा था और हमारी प्रार्थनाओं ने उस बादल को भेद दिया-सा लगा और पवित्र आत्मा हम पर उतर आया। वह एक अद्भुत घड़ी थी। बहुत से हैं जो उसे कभी नहीं भूलेंगे। परंतु जो कोई भी यह पुस्तक पढ़ता है वह अभी अकेले में ऐसी ही घड़ी पा सकता है। वह सातों कदम एक-एक करके उठा सकता है और पवित्र आत्मा उस पर उतरेगा।

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