అధ్యాయం నాలుగు

నిజమైన వినయం, ఆరాధన ద్వారా విజయం

ఇప్పుడు మనం దానియేలు గ్రంథం అధ్యాయం 4కి వస్తున్నాము, జయించే జీవితం యొక్క రహస్యాన్ని అర్థం చేసుకోవాలనే ఒకే ఉద్దేశంతో దీనిని అధ్యయనం చేద్దాము. కొద్దిమందిని పిలిచి, వారిని సిద్ధపరచి, జయించేవారిగా చేసి, తర్వాత శత్రువు ఎత్తుగడలన్నింటినీ నిష్ఫలం చేయడానికి, ఓడించడానికి వారిని ఉపయోగించడం దేవుని ప్రణాళికగా కనిపిస్తుంది.

దేవుడు తన గొప్ప సంకల్పాలను నెరవేర్చడానికి జనసమూహాలపై ఆధారపడటం లేదు. నిత్యజీవం అన్ని వర్గాలవారికీ దేవుడు ఇచ్చే ఉచిత బహుమానం అనేది నిజం. వారు తమ పాపాలకు పశ్చాత్తాపపడి, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును తమ స్వంత రక్షకునిగా అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉంటే, వారు క్షమించబడి, ఆయన దృష్టిలో నీతిమంతులుగా తీర్చబడతారు. కానీ మీరు జయించేవారిగా ఉండాలనుకుంటే, మీరు పూర్తిగా ఆయన స్వాధీనంలోకి తీసుకురాబడి, మీ జీవితంలోని, పరిచర్యలోని ప్రతి చిన్న వివరంలోనూ ఆయన ప్రభుత్వం, రాజాధికారం క్రింద ఉంచబడటానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.

వాస్తవానికి, మన హృదయాల్లో మనం మళ్ళీ మళ్ళీ దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేస్తాము, మన జీవితాలను పూర్తిగా స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ఆయనను అనుమతించము. దాని ఫలితంగా మనం తరచుగా తప్పులు చేసి ఎంతో నష్టం అనుభవిస్తాము. అయినా మనం మొండిగా, తిరుగుబాటుదారులుగానే ఉండి, పరిశుద్ధాత్మ కార్యానికి ఎదురుతిరుగుతూనే ఉంటాము.

ఇదంతా నెబుకద్నెజరు రాజు జీవితం ద్వారా వివరించబడింది. దేవుని శక్తిని, గొప్పదనాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అతనికి అనేక సంవత్సరాలు పట్టింది. ఈ అధ్యాయం వచనం 37లో, అతడు పరలోకపు దేవుణ్ణి ఎలా స్తుతిస్తాడో, కొనియాడతాడో, ఘనపరుస్తాడో మనం చదువుతాము, కానీ ఈ పాఠం నేర్చుకోవడానికి ఏడు సంవత్సరాల శిక్ష పట్టింది.

యూద జాతిపై తీర్పు కోసం సాధనంగా దేవుడు తనను ఎన్నుకున్నాడని, పాలస్తీనాను జయించి యూదులందరినీ చెరగా బబులోనుకు తీసుకువెళ్లగలిగినందుకు కారణం ఇదేనని నెబుకద్నెజరుకు తెలుసు. తనంతటతానుగా అతడు దానిని చేయగలిగేవాడు కాదని కూడా అతనికి తెలుసు, అయినా, తనకు ఇచ్చిన ఘనతకు దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పే బదులు, అతడు గర్విష్ఠుడు, అతిశయోక్తిపరుడు అయ్యాడు. మనతోనూ అలాగే జరగవచ్చు. బహుశా దేవుడు తన సేవలో మనలను సువార్త ప్రకటనకు, ఆత్మలను గెలవడానికి ఉపయోగిస్తున్నాడేమో. మనం స్వతహాగా ఏమీ చేయలేమని మనకు తెలుసు, అయినా, దేవునికి మహిమను ఇచ్చే బదులు, మనం గర్విష్ఠులమై, మనలో మనమే అతిశయించడం మొదలుపెడతాము.

అలా నెబుకద్నెజరు రాజు గర్వంగా, “నా స్వశక్తితోనే నేను ఈ కార్యాలన్నీ సాధించాను” (వ.30) అని చెప్పాడు. అతని గుడ్డితనం ఎంత గొప్పదో!

దేవుడు అతనితో సూచనల ద్వారా, ఆశ్చర్యకార్యాల ద్వారా మాట్లాడినప్పటికీ, అతడు పూర్తిగా గుడ్డివాడిగానే ఉన్నాడు.

మొదటిసారి దానియేలు రాజు మరచిపోయిన కల యొక్క వ్యాఖ్యానాన్ని చెప్పినప్పుడు, అతడు, “నీ దేవుడు దేవుళ్ల దేవుడు” (అధ్యా.2:47) అని ప్రకటించాడు. అయినా కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత అతడు ఒక పెద్ద బంగారు ప్రతిమను చేయించి, ప్రజలను దానిని ఆరాధించమని ఆజ్ఞాపించడం మనం చూస్తాము. దీనికంతటికీ మూలం స్వీయ-మహిమీకరణ కోరిక. విశ్వాసులతో సహా, దేవుని సేవకులతో సహా, అనేకమంది పతనానికి ఇదే కారణం.

ఈ స్వీయ-మహిమీకరణ కొన్నిసార్లు తెలియకుండానే వస్తుంది, మనం చేసిన కార్యాల్లో మనం అతిశయించడం మొదలుపెడతాము, ప్రజలు మనలను స్తుతించాలని, ఘనపరచాలని కోరుకుంటాము. క్రైస్తవ సువార్తికులు కూడా ఫోటోగ్రాఫుల ద్వారా, తమ మాటలు, కార్యాల అతిశయోక్తి వర్ణనల ద్వారా గొప్పచేయబడి, మహిమపరచబడటాన్ని మనం చూస్తాము. వారి ఖ్యాతిని పెంచడానికి అనేక పథకాలు అవలంబించబడతాయి. దేవుణ్ణి మహిమపరచే బదులు వారు మనిషిని మహిమపరుస్తారు. ప్రసంగీకులే తాము ఇక్కడ, అక్కడ చేసిన కార్యాలను వర్ణించడంలో ఆనందిస్తారు, పత్రికల్లో, వార్తాపత్రికల్లో తమ పేర్లు ప్రస్తావించబడటాన్ని చూడటానికి ఇష్టపడతారు. మనుషులు తమ స్వంత మహిమను వెతకాలనే ఈ కోరిక, లోకం నుండి సంఘంలోకి వచ్చే గొప్ప ప్రమాదంగా కనిపిస్తుంది.

రెండవసారి, ముగ్గురు యువకులు అగ్నిగుండం నుండి హానిలేకుండా బయటకు వచ్చినప్పుడు, రాజు, “షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోల దేవుడు స్తుతింపబడును గాక, ఆయన తన దూతను పంపి, తనయందు నమ్మకముంచిన తన సేవకులను విడిపించెను…ఈలాగు విడిపింపగల మరి ఏ దేవుడూ లేడు” (Dan. 3:28,29). కొంతకాలం మాత్రమే అతడు దేవుణ్ణి మహిమపరచాడు, కానీ వెంటనే మళ్ళీ తనను తానే మహిమపరచడం మొదలుపెట్టాడు. అతడు ఇంకా గుడ్డివాడిగానే ఉన్నాడు.

ఇప్పుడు అధ్యాయం 4లో, మూడవసారి దేవుడు నెబుకద్నెజరు రాజుతో మాట్లాడుతూ, ఒక కల ద్వారా అతనిని హెచ్చరిస్తున్నాడు. తన కలలో అతడు దాదాపు ఆకాశాన్ని తాకే ఒక పెద్ద చెట్టును చూశాడు. దాని కొమ్మలు వ్యాపించి ఉన్నాయి, దాని ఆకులు అందంగా ఉన్నాయి, దాని ఫలం సమృద్ధిగా ఉంది. అన్ని రకాల మృగాలు, పక్షులు దాని కింద, దానిపైన విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నాయి. ఇదంతా అతడు సమృద్ధిగల రాజని అర్థం. మనుషుల పట్ల దేవుని సహనాన్ని అర్థం చేసుకోవడం చాలా కష్టం. వారు ఆయనను ఎంత తరచుగా విఫలపరచి, దుఃఖపెడతారో, అయినా ఆయన వారి పట్ల దీర్ఘశాంతం చూపిస్తాడు. రాజు జీవముగల దేవుణ్ణి తన దేవునిగా అంగీకరించనప్పటికీ, దేవుడు అతడు సమృద్ధిగా ఉండటానికి అనుమతించాడు.

అనేక సందర్భాల్లో, అదే సమృద్ధి గర్వానికి కారణమవుతుంది. ఎక్కువ సమృద్ధి ఎక్కువ గర్వాన్ని తెస్తుంది. మనుషులు సమృద్ధికి బానిసలవుతారు, దానిలో కొనసాగాలనే కోరికతో, దేవుని బదులు మనుషులను సంతోషపెట్టడానికి, ఘనపరచడానికి సిద్ధపడతారు. ఇది వారి గుడ్డితనాన్ని పెంచుతుంది. విశ్వాసులు కూడా మనుషులను సంతోషపెట్టే ఈ ఉచ్చులో పడతారు, తర్వాత దేవుని పూర్తి సంకల్పానికి విధేయత చూపడానికి వారు ఇష్టపడరు. అలాంటి ప్రజల గురించి మనం చదువుతాము John 12.42,43లో; “అయినను ప్రధానులలో కూడ అనేకులు ఆయనయందు విశ్వాసముంచిరి గాని పరిసయ్యుల నిమిత్తము, సమాజమందిరములో నుండి వెలివేయబడుదుమేమో అని, వారు ఆయనను ఒప్పుకొనలేదు; ఏలయనగా వారు దేవుని మెప్పు కంటె మనుష్యుల మెప్పే యెక్కువగా అపేక్షించిరి.

ఇప్పుడు తన కలల్లో నెబుకద్నెజరు ఈ మాటలను విన్నాడు: “ఆ చెట్టును నరికివేయుము, దాని కొమ్మలను కొట్టివేయుము” (వ.14). ఒక చెట్టు నరికివేయబడినప్పుడు, ఆకులు వాడిపోయి, కొమ్మలు ఎండిపోతాయి. దేవుడు అతనితో, “ఓ రాజా, ఇప్పుడు నీవు చూస్తున్న ఈ మహిమాన్విత రాజ్యం ఒకనాడు ఈ చెట్టులాగే వాడిపోతుంది” అని చెబుతున్నాడు.

ఇదంతా విన్న తర్వాత నెబుకద్నెజరు పశ్చాత్తాపపడి ఉంటాడని ఎవరైనా అనుకుంటారు, కానీ అతడు పశ్చాత్తాపపడలేదు. మనం చదువుతాము: “పన్నెండు నెలల తర్వాత అతడు బబులోను రాజ్య భవనంలో నడిచాడు. రాజు మాట్లాడుతూ, ‘నా అధికారపు బలముచేత, నా మహిమ ఘనతకొరకు, రాజ్యగృహముగా నేను కట్టిన ఈ మహా బబులోను కాదా?’ అని చెప్పాడు” (వ.29,30). దేవునిలో అతిశయించే బదులు, అతడు తనలో తానే అతిశయించాడు. అతనికి ఇవ్వబడిన హెచ్చరిక వ్యర్థమైంది, అతడు పూర్తిగా గుడ్డివాడైపోయాడు.

మనం దేవుణ్ణి ఘనపరచడంలో విఫలమైతే, మనం కూడా ఆత్మీయంగా గుడ్డివారమవుతాము. ఈ స్థితిని నివారించడంలో ఆరాధనా సమయాలు సహాయపడతాయి. మనం ఈ ఆరాధనా సమయాన్ని కుదించి, ఆయన మనకోసం చేసిన దానికంతటికీ తగినంతగా కృతజ్ఞతలు చెప్పడంలో విఫలమైతే, మనం ఇక ఆయన సహవాసాన్ని పూర్తిగా ఆస్వాదించలేము. మనం బైబిల్ చదివి, సమావేశాలకు హాజరవవచ్చు, కానీ దేవుని సన్నిధిని ఆస్వాదించలేము. తమ జీవితాల్లో ఆత్మీయ ఎండిన స్థితిని గ్రహించిన కొందరు ప్రసంగీకులను నిందిస్తారు. కొన్నిసార్లు వారు నిజంగా నిందించవలసిన వారే, కానీ వారిని మాత్రమే నిందించకండి. బహుశా మీరు దేవునికి తగినంతగా కృతజ్ఞతలు చెప్పడంలో, ఆరాధించడంలో విఫలమయ్యారేమో, అందుకే మీరు ఆయన సన్నిధిని ఆస్వాదించలేకపోతున్నారు.

దేవుణ్ణి ఘనపరచడానికి, ఆయనలో మాత్రమే అతిశయించడానికి ప్రభువు మనకు సహాయం చేయుగాక.

అతడు పశ్చాత్తాపపడకపోతే, తన కలలో చూసిన చెట్టులాగే అతడు నరికివేయబడతాడని దానియేలు నెబుకద్నెజరు రాజుకు స్పష్టమైన భాషలో చెప్పాడు. అతడు అంత శక్తిమంతుడైన రాజైనప్పటికీ, మనుషుల నుండి తరిమివేయబడతాడు, పొలం మృగాలతో అతని నివాసం ఉంటుంది, ఎద్దులాగా గడ్డి తినవలసి వస్తుంది (వ.24,25). తన పాపాన్ని, దుష్టత్వాన్ని విడిచిపెట్టమని దానియేలు రాజుకు సలహా ఇచ్చాడు, అప్పుడు అతనికి కొంత ఆశ ఉండవచ్చు.

ఇదంతా ఉన్నప్పటికీ నెబుకద్నెజరు పశ్చాత్తాపపడలేదు. పన్నెండు నెలలు గడిచిన తర్వాత, దానియేలు చెప్పినట్టుగానే అతనికి జరిగింది. అది ఎంత తీవ్రమైన శిక్ష! దేవుడు అతనితో మాట్లాడినట్టు నమోదైన మూడవసారి ఇది. దేవుడు అతనితో మరెన్నో ఇతర రీతుల్లో కూడా మాట్లాడి ఉంటాడు. ఏదో విధంగా అతడు దేవుని సందేశాన్ని అంగీకరించలేదు. అది విన్నప్పుడు అతడు, “ఇది దేవుని సందేశం. దీనిలాంటిది మరొకటి లేదు” అని చెప్పాడు. కానీ వెంటనే, తన హృదయంలో అతడు మళ్ళీ మూర్ఖుడు, మొండివాడు, గుడ్డివాడు అయ్యాడు. హెచ్చరించిన తర్వాత దేవుడు మూడవసారి పన్నెండు నెలలు వేచియున్నాడు. అతడు హెచ్చరికను లక్ష్యపెట్టనందున, దేవుడు అతనిని మృగంలా అడవిలోకి తరిమివేయవలసి వచ్చింది, అతడు అక్కడ పిచ్చివానిలా తిరిగాడు. అతని గోళ్లు పెరగడం మొదలయ్యాయి, ఎద్దులాగా అతడు గడ్డి తినేవాడు. ఆవిధంగా దేవుని వాక్యం అక్షరాలా నెరవేరింది, తాను మృగంలా మారానని తానే గ్రహించేవరకు ఈ శక్తిమంతుడైన రాజు ఏడు సంవత్సరాలు అడవిలో తిరిగాడు.

అతడు గర్వంగా, “నా రాజ్యాన్ని, నా కట్టడాలను, నా కార్యాలను చూడండి” అని చెప్పాడు, కానీ దేవుని ముందు తాను ఒక జంతువులాంటివాడని, తనకు జ్ఞానం లేదని అతడు గ్రహించలేదు. జంతువులు చాలా బలంగా ఉండవచ్చు, కానీ వాటికి జ్ఞానం లేదు. పాపభరిత మనుషులు దేవుని ముందు సరిగ్గా అలాగే ఉంటారు, ఎందుకంటే వారు నిత్య విలువలను అర్థం చేసుకోలేరు. దేవుని ముందు బలం లేదా విద్య ఏమీ కాదు, మనుషులు ఆయన ముందు కేవలం మృగాల వంటివారే.

రాజు గడ్డి తినడం ద్వారా అతని నిజమైన స్వభావం వ్యక్తమై బయటపడింది. అతనికి పరలోక ఆహారంపై అభిరుచి లేదని, గడ్డిలాంటి క్షీణించే మహిమ కోసం ఆరాటపడుతున్నాడని అది చూపించింది. మీకు పాత పాపభరిత స్వభావం ఉన్నంతవరకు, మీరు కూడా ఒక మృగం లాంటివారే.

మనం తిరిగి జన్మించిన తర్వాత కూడా, దేవుడు మనలను ఉంచిన స్థానం నుండి మనలను తీసుకువెళ్లడానికి సాతాను ప్రయత్నిస్తాడు. ఇశ్రాయేలు పిల్లలను శిక్షించడంలో ఈ రాజు తనకు భాగస్వామిగా ఉండాలని ప్రభువు కోరుకున్నాడు, కానీ రాజు తన భాగ్యాన్ని దుర్వినియోగం చేసి ఇశ్రాయేలీయులతో క్రూరంగా వ్యవహరించాడు.

తిరిగి జన్మించిన వారందరూ తనతో సహకార్యకర్తలుగా, భాగస్వాములుగా ఉండాలని ప్రభువు కోరుకుంటున్నాడు. మనం జయించేవారమైతే ఇది మనలో నెరవేరుతుంది, మనం ఆయన తీర్పులను అమలుపరచే సాధనాలుగా మారతాము. దేవదూతలకు కూడా తీర్పు తీర్చే అధికారం మనకు ఇవ్వబడుతుంది (I Cor. 6:3). దేవుడు రాజులకు, ఇతర అధికారులకు తీర్పు తీర్చడం ఆరంభించినప్పుడు, ఆ తీర్పులోను ఆయన మనలను భాగస్వాములుగా చేస్తాడు.

కొన్నిసార్లు ఒక న్యాయమూర్తి కష్టమైన కేసును విచారించవలసి వచ్చినప్పుడు, అతడు ఒక జ్యూరీని నియమిస్తాడు. ఈ జ్యూరీలో హోదా, అనుభవం గల మనుషులు ఉంటారు. వారు కోర్టులో న్యాయమూర్తికి దగ్గరగా కూర్చుంటారు, న్యాయమూర్తి తన తీర్పు ఇవ్వడానికి ముందు వారి అభిప్రాయాన్ని కోరతాడు. ఇప్పుడు దేవదూతలను, ఇతర అధికారులను ఎలా శిక్షించాలో దేవునికి పూర్తిగా తెలుసు. వారు చేసినదంతా, వారికి తగినదంతా దేవునికి తెలుసు. మరోవైపు మనకు ఆచరణాత్మకంగా ఏమీ ఎరుగం. మనమే దేవునికి అనేకసార్లు అవిధేయత చూపి, ఆయనను అసంతోషపెట్టాము. అయినా ఈ దేవదూతలకు, ఇతర అధికారులకు తీర్పు తీర్చడంలో దేవుడు మనలను తన సహకార్యకర్తలుగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాడు. చివరకు, మనం ఆయనతో పరిపాలిస్తాము. మనం చదువుతాము rev 20:4లో, “నేను సింహాసనములను చూచితిని, వారు వాటిమీద కూర్చుండిరి”. అక్కడ ఒకే సింహాసనం కాదు, అనేకం ఉన్నాయి. ఇవి జయించేవారి కోసం ఉంచబడ్డాయి, వారు మొదట దేవుని తీర్పులో ఆయనతో భాగస్వాములుగా మారి, తర్వాత ఆయనతో పరిపాలిస్తారు.

నెబుకద్నెజరు రాజుకు ఒక గొప్ప భాగ్యం ఇవ్వబడింది, కానీ అతడు దానిని దుర్వినియోగం చేసి దేవుని అసంతోషాన్ని పొందాడు. దేవుడు మనలను ఉంచిన భాగ్యం, బాధ్యతల స్థానం నుండి మనలను తీసుకువెళ్లడానికి సాతాను కూడా ప్రయత్నిస్తాడు.

నెబుకద్నెజరు ఆ పాఠం నేర్చుకొని, తన రాజ్యం తనకు తిరిగి ఇవ్వబడిన తర్వాత, అతడు, “నేను నా రాజ్యంలో స్థిరపరచబడ్డాను, నాకు అత్యుత్తమమైన ఘనత చేర్చబడింది” అని చెప్పాడు. దీనికి ముందు అతడు గతించిపోయే భూసంబంధమైన మహిమల్లో అతిశయించాడు, అవి కొద్దికాలం మాత్రమే నిలుస్తాయని పరిగణించలేదు, కానీ ప్రభువు నుండి దానిని తిరిగి పొందిన తర్వాత, అతడు ఆయనను ఘనపరచడం, మహిమపరచడం మొదలుపెట్టాడు.

మనలను మనం హెచ్చించుకోవడం ద్వారా మనకు మరింత మహిమ లభిస్తుందని సహజంగా మనం అనుకుంటాము. కానీ సరళమైన దైవిక న్యాయసూత్రం ఇదే, “తన్నుతాను హెచ్చించుకొనువాడు తగ్గింపబడును; తన్నుతాను తగ్గించుకొనువాడు హెచ్చింపబడును” (మత్త.23:12). ఇది మనకు తెలిసినప్పటికీ, బైబిల్‌లో అనేకసార్లు చదివినప్పటికీ, మనం మనలను మనం హెచ్చించుకోవడానికే ఇష్టపడతాము.

మనం ఎక్కడికి వెళ్ళినా, మనకు ఘనత, పొగడ్త ఇవ్వబడనప్పుడు మనం బాధపడతాము. ప్రజలు మనలను పొగడి, మన గురించి మంచి మాటలు చెప్పినప్పుడు, మనం అనేక రోజులు దానితో సంతోషపడి, చాలా గర్విస్తాము, ఇది సహజమైన మార్గం. కానీ మనలను మనం తగ్గించుకోవడం ద్వారానే మనం హెచ్చించబడతామనేది దైవిక న్యాయసూత్రం, మనం జయించేవారమైతే, మనలను మనం ఎలా తగ్గించుకోవాలో మనకు తెలుస్తుంది.

నెబుకద్నెజరు తనను తాను తగ్గించుకునే ఆ పాఠాన్ని నేర్చుకునేముందు అతడు మృగంలా మారవలసి వచ్చింది. నెబుకద్నెజరు మొదటి కల (అధ్యా.2) నుండి, పరలోకపు రాజును కొనియాడి ఘనపరచడం అతడు నేర్చుకున్న సమయం (అధ్యా.4:37) వరకు, దాదాపు నలభై ఏడు సంవత్సరాలు లెక్కించబడ్డాయి. నిజమైన దేవుణ్ణి కొనియాడటం నేర్చుకోవడానికి అతనికి అన్ని సంవత్సరాలు పట్టింది. నెబుకద్నెజరులాగా ఉండకండి. మీరు శిక్షించబడేవరకు వేచియుండకండి. మీరు మృగంలా మారేవరకు వేచియుండకండి. ప్రభువుకు మహిమనంతటినీ ఇచ్చి, ప్రతి అవకాశంలోనూ ఆయనను కొనియాడటం మంచిది. ఇదే జయించే జీవితం యొక్క రహస్యం. మీ మాటల ద్వారా, మీ జీవిత సాక్ష్యం ద్వారా, మీ పరిచర్య ద్వారా దేవుణ్ణి కొనియాడగలగాలి. మనుషులచే ఘనపరచబడటానికి నిరాకరించండి. మిమ్మల్ని ముఖస్తుతి చేసి, గొప్పచేసే మనుషుల నుండి పారిపొండి.

ఈ విషయంలో, ప్రత్యేకంగా యూరోపియన్ దేశాల్లో నిజమైన ప్రమాదం ఉన్నట్టు కనిపిస్తుంది. వారు ప్రచారాలు లేదా ప్రత్యేక సమావేశాలు ఏర్పాటు చేసినప్పుడు, ప్రసంగీకుని కొనియాడే పెద్ద పోస్టర్లను ప్రదర్శిస్తారు. అతని ప్రశంసతో నిండిన కరపత్రాలపై అతని ఫోటోను ఉంచుతారు. అతని ఫోటోలతో క్యాలెండర్లను, బుక్‌మార్క్‌లను తయారుచేస్తారు; మంచి మనుషులు కూడా తెలియకుండానే మనుషులను మహిమపరచడం నేను విన్నాను. సమావేశాలకు జనసమూహాలను ఆకర్షించడానికి ఇదే మంచి మార్గమని వారు అనుకుంటారు. కానీ మన దేవుడు రోషముగల దేవుడని వారు మరచిపోతారు. తన మహిమను మరొకరికి ఇవ్వడానికి ఆయన అనుమతించడు.

ఇప్పుడు నెబుకద్నెజరు దానియేలుతో చెప్పిన ఈ మాటలను గమనిద్దాం, “ఏ రహస్యమూ నిన్ను కలవరపరచదు” (4:8,9). దానియేలు జయించేవారికి ఒక మాదిరి. వారు ఏ కొత్త విషయం గురించి కూడా, అది ప్రస్తుతానికి వారికి అర్థం కానిదైనా సరే, ఆందోళన చెందరు, కలవరపడరు, చింతించరు.

ఈ దినాల్లో మన చుట్టూ, మన అవగాహనకు మించిన కొన్ని విషయాలను బహుశా మనం కనుగొంటాము. ముఖ్యంగా అంత్యదినాల్లో, ప్రభువు వల్ల కానివి, మనం తగినంతగా వివరించలేని అనేక సూచనలు, ఆశ్చర్యకార్యాలు జరగడాన్ని మనం చూస్తాము. కానీ మనం జయించేవారమైతే మనం భయపడము, ఎందుకంటే తన స్వంత రీతిలో, తన స్వంత సమయంలో, దీనంతటి అర్థాన్ని, వ్యాఖ్యానాన్ని దేవుడు మనకు చెబుతాడనే పూర్తి నమ్మకం మనకు ఉంటుంది (Amos 3:7).

మనం ఆయన స్నేహితులమని ప్రభువైన యేసు మనకు వాగ్దానం చేశాడు (John 15:15); మనం ఆయనను నమ్మి, ఆయనతో స్వేచ్ఛగా మాట్లాడినప్పుడు మనం నిజంగా ఆయన స్నేహితులం కాగలం. అప్పుడు ఆయన సరైన సమయంలో ప్రతి రహస్యాన్ని తప్పకుండా మనకు వెల్లడిస్తాడు, ఆ సమయానికి ముందు మనం చింతించవలసిన అవసరం లేదు, ఇదే రహస్యం. మీరు వినయంగా ఉండి, ప్రతి అవకాశంలోనూ మన ప్రభువు ఎంత గొప్పవాడో తెలుసుకొని ఆయనను కొనియాడాలి, గొప్పచేయాలి, మహిమపరచాలి. మృగపు జ్ఞానం వంటి మీ స్వంత మానవ జ్ఞానంపై ఆధారపడకండి. మానవ మహిమ త్వరలో గతించిపోతుందని మీ హృదయంతో నమ్మండి. ఆయనను సేవించడానికి, మీ శ్రమ ఫలాన్ని చూసే ఆనందాన్ని ఇచ్చిన ఘనతకు పూర్ణ వినయంతో దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పండి. మీరు ఇప్పుడు ఉన్నట్లుగా ఉండటం ఆయన కృప వలననే. (I Cor. 15:9,10). ఈ అధ్యాయంపై మన ధ్యానాన్ని ముగించేముందు మరో పాఠం ఉంది. పదేపదే హెచ్చరికలు వచ్చినప్పటికీ అంత గర్వంగా ప్రవర్తించినందుకు నెబుకద్నెజరు తీవ్రంగా శిక్షించబడవలసినవాడే. కానీ యూదులను శిక్షించడానికి ఒకప్పుడు తనను తాను ఆయన హస్తంలో సాధనంగా ఇచ్చుకున్నందున, ప్రభువు అతని పట్ల చాలా సహనం చూపించాడు. మనం ఆయన కోసం చేసినదానిని దేవుడు ఎన్నడూ మరచిపోడు. మన శ్రమంతటికీ సమృద్ధిగా ప్రతిఫలం లభిస్తుంది. ప్రభువు ఇచ్చే ప్రతి అవకాశం తర్వాత కూడా ఒక మనిషి తనను తాను తగ్గించుకోవడానికి నిరాకరించినప్పుడు మాత్రమే అతడు పారవేయబడతాడు. ప్రభువు మనలను ఈ ఉచ్చులన్నింటి నుండి రక్షించి, నిజమైన జయించేవారిగా చేయుగాక.