ఈ తెలుగు పాఠ్యం సమీక్ష కోసం సిద్ధం చేయబడింది. ఆంగ్ల మూలమే ప్రామాణికం.

అధ్యాయము 12

నైలు నది మూలాల అన్వేషణ

ఆంగ్ల ఓడలు ఇప్పటికే సముద్రంపై చేసినట్లే, పోర్చుగీసు బానిస వ్యాపారం నేలపై కూడా ప్రమాదకరంగా మారునట్లు దానికి వ్యతిరేకంగా అటువంటి ప్రజాభిప్రాయాన్ని రేకెత్తించుటపై తన తక్షణ ప్రయత్నాలు మళ్లింపబడవలెనని డాక్టర్ లివింగ్‌స్టన్ ఇప్పుడు భావిస్తున్నాడు. కానీ పోర్చుగీసు స్థావరాల మార్గం కాక వేరొక మార్గం ద్వారా ఆఫ్రికా హృదయ భాగాన్ని చేరుకొను ఆశ ఇంకా అతని హృదయంలో ఉంది, వీలైనంత త్వరలో అతడు లోపలి ప్రాంతాలకు కొత్త మార్గాన్ని వెదకుటకు తిరిగి వెళ్తాడు.

ఇంగ్లాండు చేరిన తరువాత అతడు తన గ్రంథం “జాంబెజీ మరియు దాని ఉపనదులు” పై ఒక సంవత్సరం గడిపాడు. మొదట అతని ఉద్దేశం కేవలం పోర్చుగీసు బానిస వ్యాపారపు భయంకర దుర్మార్గానికి వ్యతిరేకంగా బూర ఊదునట్లుగా ఒక చిన్న పుస్తకం వ్రాయుట, కానీ క్రమంగా అది ఒక చక్కని ఆక్టావో పరిమాణానికి పెరిగి, జాంబెజీ యాత్ర చరిత్రను కలుపుకొంది. ఈ యాత్ర సమయంలో ఆ పేరు గల అతని సోదరుడు కొంత కాలం అతనితో ఉన్నందున, అతని దినచర్య గ్రంథాలు ఈ గ్రంథ రచనలో వినియోగింపబడినందున శీర్షిక పుటపై చార్లెస్ లివింగ్‌స్టన్ పేరు కూడా కనబడుతుంది.

ఈ పనితో పాటు, ఇప్పుడు ప్రసిద్ధుడైన అన్వేషకునికి తప్పక వచ్చు బహిరంగ అవకాశాలను ఆఫ్రికా కొరకు విన్నవించుటలో వినియోగించుటను డాక్టర్ లివింగ్‌స్టన్ విస్మరింపలేదు.

అతడు ఇప్పుడు తన మిషనరీ స్వభావాన్ని పూర్తిగా పక్కనపెట్టి, నిర్ణయించు భౌగోళిక సమస్యకు పూర్తిగా అంకితమవ్వాలనేది, అతనిపై గొప్ప ప్రభావం చూపిన అతని స్నేహితుడు సర్ రోడెరిక్ మర్చిసన్ కోరిక. డేవిడ్ లివింగ్‌స్టన్ జీవిత చరిత్ర. ra

ఖండపు జల విభజనను, నైలు నది యొక్క నిజమైన మూలాలను. లివింగ్‌స్టన్ ఈ ప్రతిపాదనను ఎలా చూచాడో అతని 1865 జనవరి 7 దినచర్య గ్రంథంలోని ఒక ముఖ్యమైన నమోదు ద్వారా మనం చూడగలము: “వెళ్లుట గురించి సర్ రోడెరిక్‌కు సమాధానమిచ్చాను. నేను చెప్పాను

మిషనరీగా పని చేయుట ద్వారా మాత్రమే కర్తవ్య మార్గంలో ఉన్నట్లు భావించగలనని.” అయినప్పటికీ నైలు నది మూలాలు కనుగొనబడతాయని తాను నమ్మిన ప్రాంతాన్ని అన్వేషించుట అతని ఉద్దేశాలకు సరిపోయింది, కాబట్టి మధ్య ఆఫ్రికా జల విభజనను నిర్ణయించు పనిని తన కార్యంలో భాగంగా చేపట్టుటకు అతడు భౌగోళిక సంఘంతో ఒక ఒప్పందం చేసుకొన్నాడు. దీని కొరకు అతడు సంఘం నుండి £500 మంజూరు, ప్రభుత్వం నుండి అంతే మొత్తం మరొకటి, జీతం లేని కాన్సుల్ బిరుదు గౌరవం పొందాడు. ఇంత గొప్ప కార్యక్రమానికి అనుబంధంగా అయ్యే చాలా వ్యయానికి అతడు తన స్వంత వనరులపై ఆధారపడవలసి ఉంది, లేదా ప్రావిడెన్స్‌పై నమ్మకముంచవలసి ఉంది.

ఈ సంవత్సరం జూన్‌లో అతడు “ప్రియమైన, మంచి తల్లికి చివరి నివాళి” అర్పించాడు; ఆమె కోరుకొన్నట్లే ఆమెను సమాధిలో ఉంచుటకు సహాయం చేశాడు.

స్కాట్లాండ్ విడిచిపెట్టుటకు ముందు లివింగ్‌స్టన్ కొందరు పాఠశాల పిల్లలకు ఒక చిన్న ప్రసంగం ఇచ్చి, తన స్వంత జీవితపు నినాదమైన “దేవునికి భయపడుము, కష్టపడి పని చేయుము” అనే మాటలతో ముగించాడు. తన స్వదేశంలో అతడు పలికిన చివరి బహిరంగ మాటలు ఇవే.

1865 శరదృతువులో ఇంగ్లాండును విడిచి, అతడు 1866 మార్చి 19న, తన యాభై మూడవ జన్మదినాన, చివరిసారిగా ఆఫ్రికాలోకి ప్రవేశించుటకు జాంజిబార్ విడిచాడు. అతడు ఇలా గమనిస్తాడు: “నేను ఈ ప్రయాణాన్ని ఎన్నడూ ముగింపజేయనని బలమైన సూచనతో ప్రారంభించాను. ఆ భావన నా కర్తవ్యం విషయంలో నాకు అడ్డు కాలేదు, కానీ అది భవిష్యత్ స్థితి గురించి నన్ను ఎంతో ఆలోచింపజేసి, మార్పు మనం సాధారణంగా నమ్మినంత గొప్పది కాదని బహుశా ఒక నిర్ణయానికి వచ్చునట్లు చేసింది. మనకు సమస్తమైన ఆయన ప్రత్యక్షతలు ప్రత్యేకంగా మానవ సంబంధమైనవి; మరియు పరిశుద్ధ యోహాను ఆరాధించగోరిన ప్రవక్తకు మనకు వలెనే చేయవలసిన పని ఉంది, అతడు దానిని చేశాడు.”

మన అన్వేషకుడు ఈసారి తెల్ల సహచరులు లేకుండా ఉండుటకు ఎంచుకొని, ప్రయాణానికి అవసరమైన నల్ల పరిచారకుల పరివారాన్ని తనతో తీసుకువెళ్తాడు. వారిలో ఎనిమిది మంది బొంబాయి సమీపంలోని నాసిక్ మిషనరీ పాఠశాల నుండి విముక్తి పొందిన యువ బానిసలు; వీరిలో కొందరు తమ యజమాని పట్ల జీవితంలో, మరణంలో లోకపు మెప్పును పొందునంత విశ్వసనీయతను చూపారు. కానీ జాంజిబార్‌లో వారికి జొహానా మనుష్యులు, సిపాయిలు తోడుగా చేర్చబడ్డారు, వారిలో మొదటివారు దొంగలు, రెండవవారు ఎంత సహింపరానివారంటే లివింగ్‌స్టన్ త్వరలోనే వారిని పూర్తిగా తొలగించాడు, తరువాత అతనికి పంపబడిన బృందాలు కూడా మెరుగైనవి కాదని రుజువైంది.

అన్వేషణ బృందం తెలియని ఖండపు లోతులలోకి మునిగిపోయింది, నెలల తరబడి వారి గురించి ఏమీ వినబడలేదు. చివరకు జొహానా మనుష్యులలో ఒకడు డాక్టర్ లివింగ్‌స్టన్ న్యాసా సరస్సు తీరాల వద్ద హత్య చేయబడ్డాడని వివరణాత్మక వార్తతో జాంజిబార్ చేరుకొన్నాడు. బృందంతో ఇంకా ముందుకు వెళ్లుటకు ఇష్టం లేక, తిరిగి వెళ్లుటకు స్వేచ్ఛగా అనుమతింపబడిన అతడు తన స్వంత విడిచిపెట్టుటను కప్పిపుచ్చుటకు ఈ కథను కల్పించాడు. వార్తాపత్రికలు సంతాప ప్రకటనలతో నిండిపోయినప్పటికీ, ఇంగ్లాండులో ఆ వార్త సగం మాత్రమే నమ్మబడింది, అనిశ్చితిని తొలగించుటకు అతని కొరకు వెదకు బృందం పంపబడింది. డాక్టర్ లివింగ్‌స్టన్‌ను కనుగొనకపోయినా, ఆ కథ అబద్ధమని వారికి సమృద్ధిగా సాక్ష్యం లభించింది, 1868లో మిషనరీ నుండే లేఖలు వచ్చాయి; అవి జొహానా మనుష్యుల విడిచిపెట్టుట గురించి, మోరో, బంగ్వేవులో సరస్సుల ఆవిష్కరణ గురించి తెలిపాయి.

స్టాన్లీ అతనిని విడిచి వెళ్లినప్పుడు అతనికి అప్పగింపబడిన దినచర్య గ్రంథాల నుండి క్రింది ఉదాహరణల ద్వారా అతడు అనుభవించిన పరీక్షల గురించి, ఈలోగా అతని జీవితం గురించి మనం కొంత తెలుసుకోవచ్చు.

డేవిడ్ లివింగ్‌స్టన్ జీవిత చరిత్ర. (@

’67 జనవరి 20న, ఇద్దరు మనుష్యులు విడిచిపెట్టి, అత్యల్పంగా వదులుకొనగలదైన మందుల పెట్టెను తీసుకొనిపోయారని చెప్పిన తరువాత—వారు తమ దోపిడీని పరిశీలించగానే అది నిస్సందేహంగా పారవేయబడింది—అతడు ఇలా జోడిస్తాడు: “నేను ఇప్పుడు పేద బిషప్ మెకెంజీ వలె మరణ శిక్ష పొందినట్లు భావించాను.” తన మందుల పెట్టె ఉన్న పడవ బోల్తా పడుటచే బిషప్ మందులన్నీ నాశనమయ్యాయి, అవి లేకుండా ఆయన భయంకరమైన ఆఫ్రికన్ జ్వరానికి త్వరగా లొంగిపోయాడు. డాక్టర్ లివింగ్‌స్టన్ విషయంలో కూడా అతని మందుల నష్టం బహుశా ముగింపు ఆరంభం, అతని శరీరం ఇప్పటివరకు చూపిన అద్భుతమైన కోలుకొను శక్తిని కోల్పోయింది.

“జనవరి 27. ఈ ఉదయం నా దుస్తులు మార్చుకొనుచుండగా నా స్వంత కృశించిన స్థితి చూచి నేను భయపడ్డాను.”

“’67 ఏప్రిల్ 1. నేను అత్యంత బలహీనంగా ఉన్నాను; తడబడకుండా నడువలేను, తలలో నిరంతరం మోత ఉంది, కానీ సర్వోన్నతుడు నన్ను ఇంకా ముందుకు నడిపించును.... నేను ఇక్కడ కొన్ని రోజులు ఉన్న తరువాత నాకు స్పృహ తప్పిన ఒక మూర్ఛ వచ్చింది, ఇది మందు లేకుండా జ్వరం యొక్క శక్తిని చూపిస్తుంది. నేను నా గుడిసె బయట తడబడుచుండుట గమనించాను, లోపలికి వెళ్లలేక, ప్రవేశ ద్వారం వద్ద రెండు స్తంభాలను పట్టుకొని వీపు నుండి నన్ను నేను లేపుకొనుటకు ప్రయత్నించాను, కానీ దాదాపు నిటారుగా వచ్చినప్పుడు వాటిని వదిలివేసి, ఒక పెట్టెపై తలపై బలంగా వెనుకకు పడిపోయాను. నేను ఉన్న దయనీయ స్థితిని బాలురు చూచి, అపరిచితులు నా నిస్సహాయతను చూడకుండా గుడిసె ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఒక దుప్పటిని వేలాడదీశారు; నేను ఎక్కడ ఉన్నానో గుర్తించుటకు ముందు కొన్ని గంటలు గడిచాయి.”

తన ఔషధ పెట్టెను కోల్పోవడం వలన కలిగిన బాధతో పాటు, లివింగ్‌స్టన్ నిజంగా సగం ఆకలితో గడిపాడు. అతనికి టీ, కాఫీ, పంచదార లేవు; ఆఫ్రికా మొక్కజొన్నతో చేసిన ఒక ముతకైన, రుచిలేని ఆహారం తప్ప తినడానికి దాదాపు ఏమీ లేదు; అది ఏమాత్రం తృప్తి కలిగించని ఆహారం, అతడు ఎల్లప్పుడూ ఆకలితోనే ఉండేవాడు.

డేవిడ్ లివింగ్‌స్టన్ జీవిత చరిత్ర.

1867 సంవత్సరపు రెండు భౌగోళిక ఘనకార్యాలు మోయెరో సరస్సు ఆవిష్కరణ, టాంగన్యికా సరస్సును మొదటిసారి చూడడం. 1868లో అతడు బంగ్వియోలో సరస్సు ఆవిష్కరణను ఇలా నిశ్శబ్దంగా నమోదు చేశాడు: “జూలై 18న నేను కొంత దూరం నడిచి వెళ్లి, ఇక్కడికి క్షేమంగా చేరినందుకు కృతజ్ఞుడనై, ఆ సరస్సు తీరాలను మొదటిసారి చూశాను.”

1869 నూతన సంవత్సర దినాన లివింగ్‌స్టన్ ఇంతకుముందు ఎన్నడూ అనుభవించని తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో బాధపడుతూ కనబడ్డాడు.

ఆరు వారాల న్యుమోనియా అతనిని ఎన్నడూ పూర్తిగా కోలుకోలేని దుష్ప్రభావాలతో విడిచింది. అతడు ఎంత అనారోగ్యంగా ఉన్నాడంటే, వారపు రోజుల, నెల తేదీల లెక్కను పూర్తిగా కోల్పోయాడు. ఈ అనుభవం గురించి వ్రాస్తూ ఇలా అన్నాడు: “ఉజిజికి వెళ్లే మార్గంలో నేను చనిపోయి పడి ఉన్నట్లు చూశాను.... నా పిల్లల గురించి ఆలోచించినప్పుడు ఈ పంక్తులు నా తలలో నిరంతరం మ్రోగుతాయి:

“నేను మీ ముఖాలలోకి చూస్తాను, మీరు చెప్పేది వింటాను; మీరు నేను దూరంగా ఉన్నానని అనుకొనునప్పుడు కూడా తరచుగా మీ దగ్గరే ఉంటాను.”

ఇతర పరీక్షలతో పాటు, తీరం నుండి ఆర్డర్ చేసిన కొత్త సామగ్రిని చేరుకొనుటకు అలసటతో పదుల మైళ్లు, వందల మైళ్లు కూడా నడిచిన తరువాత, నమ్మకద్రోహులైన స్థానికులు అతని సామగ్రి పెట్టెలను పగులగొట్టి, అతని వస్తువులను నలుదిశలా చెదరగొట్టి, అతని ఉత్తరాలను కూడా పోగొట్టినట్లు కనుగొనడం మాత్రమే మళ్లీ మళ్లీ జరిగింది. నిజానికి అలాంటి పరిస్థితులలో దాదాపు అనంతమైన ఓర్పు అవసరం, కానీ ఓర్పుతో, నిశ్శబ్దంగా సహించడం లివింగ్‌స్టన్ యొక్క బలమైన లక్షణాలలో ఒకటి.

వీటన్నిటికి తోడు, ఆలస్యమైన ఆశ యొక్క పరీక్షను కూడా చేర్చాలి; అతడు పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న సమస్య యొక్క కీలకం దాదాపు అందుబాటులోనే ఉన్నట్లు మళ్లీ మళ్లీ అనిపించి, చివరకు అతనికి దొరకకుండా తప్పించుకొనేది. బహుశా ఆ ప్రయత్నం యొక్క కష్టాలను అతడు ముందే ఊహించియుంటే, అది చెల్లించిన మూల్యానికి విలువైనదని అతడు భావించియుండకపోవచ్చు; కానీ అతడు భౌగోళిక సంఘానికి మాట ఇచ్చాడు, మరియు మనం చూచినట్లుగా, అతడు సులభంగా వెనుకంజ వేయువాడు కాదు. అంతేకాదు, నైలు నది యొక్క నిజమైన మూలాలను కనుగొనగలిగితే, ఆఫ్రికా కొరకు తాను చేసే విన్నపాలకు కొత్త బరువు చేకూర్చు ప్రభావం తనకు కలుగుతుందని అతనికి బలమైన భావన ఉంది.

అతడు ఎక్కడికి వెళ్లినా, దేవుని ఏకైక కుమారునిలో ప్రత్యక్షమైన ఆయన ప్రేమను తెలియజేయడానికి కొన్ని అవకాశాలు అతనికి దొరికాయి, అయినప్పటికీ విత్తబడిన విత్తనం అరుదుగా వేరు తన్నినట్లు కనబడింది. ఆ దేశం గురించి, బానిస వ్యాపారం గురించి కూడా అతడు నిరంతరం కొత్త సమాచారం సేకరిస్తూ ఉన్నాడు.

ఇలా 1866 నుండి 1871 వరకు ఐదు అలసట కలిగించే సంవత్సరాలు న్యాసా, టాంగన్యికా, మోయెరో, బంగ్వియోలో సరస్సుల పరివాహక ప్రాంతాలలో అటూ ఇటూ తిరుగుతూ గడిచాయి; ప్రతి సంవత్సరం “ఈ సంవత్సరం నా పనిని ముగించి ఇంటికి వెళ్లడానికి నన్ను అనుమతించు” అనే హృదయ విదారకమైన ప్రార్థనతో ప్రారంభమయ్యేది. అనేక కష్టాలు అతనిని చుట్టుముట్టాయి; ఊచకోతలు, దారుణాలు తరచుగా జరిగాయి; అరబ్ బానిస వ్యాపారులు సాధ్యమైనప్పుడెల్లా అతనిని అడ్డుకున్నారు; కఠినమైన నడక వలన అతని పాదాలు చీలిపోయాయి, తరచు వచ్చే అనారోగ్యాల వలన అతని శక్తి క్షీణించింది. ఒకసారి అతడు ఎనభై రోజులు తన గుడిసెలో పడి ఉన్నాడు, ముందుకు వెళ్లలేక, తన చుట్టూ ఉన్న, తాను ఆపలేని దుష్టత్వంతో వేదన చెందుతూ, నైలు మూలాల గురించి ఆలోచిస్తూ, స్థానికుల నుండి సమాచారం సేకరిస్తూ, ప్రజల మధ్య ఏదైనా మేలు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తూ, బైబిల్ చదువుతూ. మన్యూమా దేశంలో ఉన్నప్పుడు సుమారు ఒక సంవత్సరంలో దానిని నాలుగుసార్లు పూర్తిగా చదివాడు. అతనిని ఉత్సాహపరచుటకు ఇంగ్లాండ్ నుండి వార్తలు దాదాపు ఏమీ రాలేదు. ఒకసారి అతనికి ఒకే ఒక్క ఉత్తరం అందింది; నలభై ఉత్తరాలు మార్గంలో పోయాయి!

ఇప్పుడు అత్యంత తీవ్రమైన నిరాశ వస్తుంది; దీనిని, మోషే నెబో పర్వతం నుండి తాను ప్రవేశించుటకు అనుమతింపబడని వాగ్దాన దేశాన్ని చూచినప్పుడు కలిగి ఉండవలసిన నిరాశతో బాగా పోల్చారు. డాక్టర్ లివింగ్‌స్టన్ ఇప్పుడు లువాలాబా నదికి చేరాడు; అది నైలు కావచ్చని అతడు ఆశించాడు, అయితే ఇప్పుడు మనకు తెలిసినట్లుగా అది కాంగో కావచ్చని భయపడ్డాడు. ఈ నదిలో ప్రయాణం చేస్తే ప్రశ్న పరిష్కారమవుతుంది. అది అతని పనిని ముగిస్తుంది, అప్పుడు చివరకు అతడు ఇంటికి వెళ్లవచ్చు; కానీ ఇక్కడ అతని మనుష్యులు తిరుగుబాటు చేసి ముందుకు వెళ్లుటకు నిరాకరించారు. అతని ఓర్పు, సౌమ్యత అంతా వారిపై ఎలాంటి ప్రభావం చూపలేదు, మరియు గొప్ప బాధతో, శారీరక బలహీనతతో ఐదు వందల మైళ్లకు పైగా అలసట కలిగించే మార్గాన్ని తిరిగి ఉజిజికి వెళ్లడం తప్ప మరేమీ చేయడానికి లేదు.

ఈ ప్రయాణం అత్యంత దుర్భరమైనది. బానిస వ్యాపారులు కలిగించిన విస్తృత వినాశనం మధ్య, తాను వారి ముఠాకు చెందినవాడు కాదని స్థానికులకు అర్థం చేయించడం లివింగ్‌స్టన్‌కు అసాధ్యమైంది. అతని కొరకు, అతని బృందం కొరకు అడవిలో మాటు వేయబడింది. ఒకే రోజులో లివింగ్‌స్టన్ మూడుసార్లు ఆసన్న మరణం నుండి తప్పించుకున్నాడు. రెండుసార్లు ఈటెలు విసరబడ్డాయి, ఒకసారి అతని మెడను స్పృశిస్తూ వెళ్లింది, రెండవసారి ఒక అడుగు దూరంలో పడింది. నరకడానికి నిప్పు పెట్టబడిన ఒక పెద్ద చెట్టు కూడా అతని నుండి ఒక గజం లోపలే కూలింది.

ఉజిజికి తిరిగి వెళ్లడంలోని నిరాశకు ఒకే ఒక ఉపశమనం, అక్కడ కొత్త సామగ్రిని, తనకు ఎంతో అవసరమైన ఔషధాన్ని పొందుతానని డాక్టర్ లివింగ్‌స్టన్ కలిగిన దృఢమైన ఆశ. చివరకు ఉజిజి చేరుకొని, అతడే చెప్పినట్లు “కేవలం ఎముకల గుట్ట”గా, తన సామగ్రి అంతా మళ్లీ దోచుకోబడి అమ్మివేయబడినట్లు అతడు కనుగొన్నాడు. వాటిని అప్పగించబడిన అరబ్ వ్యాపారి నీచుడైన షరీఫ్ అంతా అమ్మివేశాడు; 3000 గజాల కాలికో వస్త్రంలో ఒక్క గజం కూడా, 700 పౌండ్ల పూసలలో ఒక్క పూసల తీగ కూడా విడిచిపెట్టలేదు. తాను ఖురాన్ ద్వారా సోదె చెప్పి, లివింగ్‌స్టన్ చనిపోయాడని తెలుసుకున్నాడని, కాబట్టి అతనికి ఇక ఆ సామగ్రి అవసరం లేదని చెప్పి అతడు తనను తాను సమర్థించుకున్నాడు. పేద యాత్రికుడు నిజంగా దొంగల మధ్య పడ్డాడు, అతనిని ఆదుకొనువారు ఎవరూ లేనట్లు కనబడింది. అయినప్పటికీ, ఇప్పుడు కూడా సహాయం అతని వద్దకు వస్తోంది.

డేవిడ్ లివింగ్‌స్టన్ జీవిత చరిత్ర.

మునుపటి అధ్యాయం | విషయసూచిక | తరువాతి అధ్యాయం

↑ పైకి తిరుగు ← పుస్తకానికి తిరిగి ← పుస్తకాల గ్రంథాలయం