अध्याय 3
सेचेले का मन-परिवर्तन
इस क्षेत्र में लिविंगस्टन के मिशनरी परिश्रम का पहला फल
सेचेले का मन-परिवर्तन था, वही प्रधान जिसके विषय में हम पहले ही सुन चुके हैं।
उसके जीवन का जो छोटा-सा रेखाचित्र आगे दिया गया है,
वह कुछ अंश छोड़कर लिविंगस्टन की “मिशनरी ट्रैवल्स” से शब्दशः लिया गया है:
“आरंभ से ही उसकी बुद्धिमत्ता और उस विशेष रीति ने मुझे प्रभावित किया जिससे हम एक-दूसरे की ओर खिंचे। इस असाधारण मनुष्य ने न केवल मसीही धर्म को अपनाया है, बल्कि अपने लोगों को उसके सिद्धांत समझाता भी है। ... जिस पहले अवसर पर मैंने सार्वजनिक धार्मिक सभा करने का प्रयत्न किया, सेचेले ने टिप्पणी की कि जब उसकी जाति के सामने कोई नया विषय लाया जाता है तो प्रश्न पूछना उसका रिवाज है। फिर उसने पूछा कि क्या मेरे पूर्वज आने वाले न्याय के विषय में जानते थे। मैंने हाँ में उत्तर दिया और उस महान श्वेत सिंहासन का दृश्य, और उसका जो उस पर बैठेगा, जिसके सम्मुख से आकाश और पृथ्वी भाग जाएँगे, वर्णन करना आरंभ किया। ‘आप मुझे चौंका रहे हैं,’ उसने उत्तर दिया; ‘ये शब्द मेरी सब हड्डियाँ हिला देते हैं; मुझमें अब कोई बल नहीं रहा; परंतु मेरे पूर्वज उसी समय जीवित थे जब आपके थे, तो उन्होंने उन्हें इन भयंकर बातों का समाचार पहले क्यों नहीं भेजा? वे सब यह जाने बिना कि कहाँ जा रहे हैं, अंधकार में चले गए।’ c
“जैसे ही उसे सीखने का साधन मिला, उसने इतने गहन मनोयोग से पढ़ना आरंभ किया कि शिकार के व्यसन के कारण जो अपेक्षाकृत दुबला था, वह व्यायाम के अभाव से मोटा हो गया। उसने चोनुआने में मेरे निवास के पहले ही दिन वर्णमाला सीख ली, और मैं जब कभी नगर में जाता, मुझसे आग्रह किया जाता कि मैं उसे बाइबल के कुछ अध्याय पढ़ते सुनूँ। यशायाह उसे बहुत प्रिय था, और वह प्रायः कहता, ‘वह यशायाह एक उत्तम मनुष्य था; उसे बोलना आता था।’
“वह इस बात में मेरी चिंता का समर्थक था कि उसकी प्रजा मसीही बने, और उसने कहा, ‘क्या आप सोचते हैं कि ये लोग आपके केवल उनसे बात करने से कभी विश्वास करेंगे? मैं धमकी देने के सिवा उनसे कुछ नहीं करवा सकता; और यदि आप चाहें तो मैं अपने प्रमुख पुरुषों को बुलाऊँगा और अपने गैंडे की खाल के कोड़ों से हम शीघ्र ही सबको एक साथ विश्वास करवा देंगे।’ उन प्रजाजनों पर, जिनकी राय पूछने की उसे किसी और विषय में कभी परवाह न होती, समझाने-बुझाने का प्रयोग करने का विचार उसे विशेष रूप से आश्चर्यजनक लगा। उसका मानना था कि उन्हें उसके आदेश पर मसीही धर्म अपनाने में प्रसन्न होना चाहिए।
“हमने उसकी स्थिति की कठिनाइयों को अनुभव किया, और प्रायः कहा, ‘ओह, काश आप इस देश में तब आए होते जब मैं अपने रीति-रिवाजों के जाल में उलझा नहीं था!’ वास्तव में, वह अपनी अनावश्यक पत्नियों को उनके माता-पिता के प्रति कृतघ्न दिखे बिना नहीं छोड़ सकता था, जिन्होंने उसकी विपत्ति के समय उसके लिए बहुत कुछ किया था।
“दूसरों को अपना नया विश्वास अपनाने के लिए प्रेरित करने की आशा से उसने मुझसे अपने घर में पारिवारिक आराधना करने को कहा। मैंने ऐसा किया, और धीरे-धीरे यह देखकर मुझे आश्चर्य हुआ कि वह अपनी सरल और सुंदर शैली में कितनी अच्छी तरह प्रार्थना कराता था, क्योंकि वह अपनी भाषा का पूर्ण ज्ञाता था। इस समय हम सूखे के प्रभाव से पीड़ित थे, जिसे स्थानीय लोग मसीही धर्म के सिर मढ़ते थे, और उसके परिवार के अतिरिक्त, जिन्हें उसने उपस्थित होने की आज्ञा दी थी, कोई भी उसकी सभा के निकट नहीं आता था। उसने कहा, ‘पूर्व काल में जब कोई प्रधान शिकार का शौकीन होता, तो उसके सब लोग कुत्ते पालते और शिकार के शौकीन हो जाते। यदि वह नाच या संगीत पसंद करता, तो सब इन मनोरंजनों में रुचि दिखाते। यदि प्रधान को बीयर प्रिय होती, तो सब नशीले पेय में आनंदित होते। परंतु इस मामले में बात भिन्न है। मैं परमेश्वर के वचन से प्रेम करता हूँ, और मेरे भाइयों में से एक भी मेरे साथ नहीं जुड़ता।’ “जब उसने अंततः—1848 में—बपतिस्मा के लिए आवेदन किया, तो मैंने उससे पूछा कि बाइबल से परिचित होने के कारण वह क्या सोचता है कि उसे कैसे आचरण करना चाहिए। वह घर गया और अपनी प्रत्येक अतिरिक्त पत्नी को नए वस्त्र दिए, साथ ही वे सब वस्तुएँ भी जो वे अपनी झोंपड़ियों में उसके लिए रखने की अभ्यस्त थीं। फिर उसने उन्हें उनके माता-पिता के पास यह सूचना देकर भेज दिया कि उसे उनमें कोई दोष नहीं दिखता, परंतु वह परमेश्वर की इच्छा का पालन करना चाहता है। जब उसका और उसके बच्चों का बपतिस्मा हुआ, तब समारोह देखने बड़ी संख्या में लोग आए। दक्षिण में मसीही धर्म के शत्रुओं द्वारा फैलाई गई एक मूर्खतापूर्ण कहानी के कारण कुछ लोगों ने सोचा कि धर्मांतरित लोगों को ‘मृत मनुष्यों के मस्तिष्कों का काढ़ा’ पिलाया जाएगा, और यह देखकर चकित रह गए कि केवल जल का प्रयोग हुआ। सेवा के दौरान कई वृद्धों को आँसू बहाते देखकर मैंने बाद में उनसे रोने का कारण पूछा। वे अपने पिता को, जैसा स्कॉटलैंड के लोग आत्महत्या के मामले में कहते हैं, ‘इतना अपने ही हाल पर छूटा हुआ’ देखकर रो रहे थे।
उन्हें ऐसा प्रतीत हुआ कि मैंने उस पर जादू कर दिया है और वह मेरा हो गया है। तलाक़ पाई हुई पत्नियों के सब मित्र अब हमारे धर्म के विरोधी बन गए। पाठशाला और कलीसिया में उपस्थिति घटकर प्रधान के परिवार के अतिरिक्त बहुत थोड़े लोगों तक रह गई। वे सब हमारे साथ आदरपूर्ण दयालुता का व्यवहार करते रहे; परंतु सेचेले से वे ऐसी बातें कहते थे जो, जैसा वह प्रायः कहता था, यदि वे पूर्व काल में कहने का साहस करते तो उन्हें अपने प्राण गँवाने पड़ते।” आगे हम जानते हैं कि सेचेले स्वयं अपने ही लोगों के लिए मिशनरी बन गया था, और उन पर उसका पर्याप्त प्रभाव था, यद्यपि धार्मिक विषयों की अपेक्षा भौतिक विषयों में अधिक। वह सदा मिशनों का उत्साही मित्र रहा, बाइबल का उसे अद्भुत ज्ञान था, और वह अच्छा प्रचार कर सकता था। लिविंगस्टन की स्मृति के प्रति उसका आदर बहुत महान था, और उसके विषय में जो कुछ भी मिलता उसे वह गंभीरता से पढ़ता था। यद्यपि सेचेले के प्रयास उतने सफल नहीं हुए जितनी आशा थी, फिर भी परिणाम दिखाते हैं कि लिविंगस्टन ने अच्छी नींव डाली थी। डॉ. मोफ़ैट 1874 में लिखते हैं, “वह मिशन बेचुआना देश में हमारे सब मिशनों में सबसे समृद्ध, व्यापक और प्रभावशाली है।”
1881 में सेचेले उस एक पत्नी के साथ, जिसे उसने रखा था, अभी जीवित था, और यद्यपि उसके जीवन में कुछ असंगतियाँ थीं—जिन्हें लिविंगस्टन कुछ लोगों द्वारा उसके सामने रखे गए बुरे उदाहरण का परिणाम मानता था—फिर भी वह अपने मसीही अंगीकार पर दृढ़ बना रहा। उसके लोग, जो कोलोबेंग से कुछ मील दूर थे, अब हनोवर सोसाइटी द्वारा समर्थित अपना ही एक मिशनरी केंद्र रखते थे।
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