अध्याय 12

पवित्रीकरण

XI

पवित्रीकरण

“शान्ति का परमेश्वर आप ही तुम्हें पूरी रीति से पवित्र करे; और तुम्हारी आत्मा, प्राण और देह हमारे प्रभु यीशु मसीह के आने तक निर्दोष और सुरक्षित रखी जाए।” — 1 थिस्सलुनीकियों 5:23।

अब हमारे सामने विषय है पवित्रीकरण। यह विषय अत्यंत महत्त्वपूर्ण है। इस विषय पर न केवल बहुत अज्ञानता, भूल और भ्रांति है, वरन् आश्चर्य की बात यह है कि इस पर अत्यंत कटु विवाद भी है। इस विषय पर विवाद इतना कटु है कि कुछ वर्ष पहले शिकागो में एक ही कलीसिया में दिन के अलग-अलग समय पर, एक ही समय दो प्रतिद्वंद्वी “पवित्रता सम्मेलन” हुए, और “पवित्रता के भाइयों” के इन दो दलों के बीच इतना तीव्र बैर था कि एक अवसर पर वे कलीसिया की वेदी पर लगभग हाथापाई पर उतर आए। पवित्रीकरण के विषय ने कुछ क्षेत्रों में ऐसी कटुता और ऐसी अतिवादिता को जन्म दिया है कि बहुतेरे “पवित्रीकरण” शब्द का प्रयोग करने से भी डरते हैं। परन्तु यह शब्द केवल बाइबल का शब्द ही नहीं, वरन् अत्यंत सार्थक शब्द है, बहुमूल्य अर्थ से भरा शब्द; और केवल इसलिए कि इस शब्द का प्रायः दुरुपयोग होता है, इस उत्तम बाइबलीय शब्द को त्याग देना हमारी ओर से बुद्धिमानी नहीं होगी। एक अवसर पर शिकागो के बाइबल संस्थान में एक व्यक्ति ने मुझसे कहा, “क्या आप पवित्रता से नहीं डरते?” निस्संदेह उस व्यक्ति का आशय यह था कि क्या मैं तथाकथित “पवित्रता सिद्धांत” के कुछ पक्षों से नहीं डरता। मैंने उत्तर दिया कि मैं पवित्रता से उतना नहीं डरता जितना अपवित्रता से डरता हूँ। इस विषय पर बाइबल की शिक्षा बहुत स्पष्ट और बहुत बहुमूल्य है। आज प्रातः हमें जो कहना है वह तीन शीर्षकों के अंतर्गत आएगा। पहला, पवित्रीकरण क्या है; 2. पवित्र कैसे किए जाएँ; 3. पवित्रीकरण कब होता है।

I. पवित्रीकरण क्या है

तो पहले आइए विचार करें कि पवित्रीकरण क्या है।

1. पहले तो मुझे यह स्पष्ट कर देना चाहिए कि पवित्रीकरण “पवित्र आत्मा से बपतिस्मा” नहीं है। इन दोनों को निरंतर गड्डमड्ड किया जाता है। दोनों में घनिष्ठ संबंध है, परन्तु वे बिलकुल एक ही वस्तु नहीं हैं; और उन दो अनुभवों को मिला देने से, जिन्हें परमेश्वर अलग रखता है, केवल भ्रम और भ्रांति ही उत्पन्न हो सकती है। पवित्रीकरण पवित्र आत्मा से बपतिस्मा नहीं है और पवित्र आत्मा से बपतिस्मा पवित्रीकरण नहीं है, यह तब स्पष्ट हो जाएगा जब हम आगे बढ़ेंगे और बाइबल के अध्ययन से जानेंगे कि पवित्रीकरण वास्तव में क्या है।

2. दूसरे, मैं यह कहूँ कि पवित्रीकरण शारीरिक स्वभाव का उन्मूलन नहीं है। यह हम तब देखेंगे जब हम पवित्रीकरण की परमेश्वर की परिभाषा की जाँच करेंगे; क्योंकि परमेश्वर ने बहुत स्पष्ट रूप से परिभाषित किया है कि पवित्रीकरण क्या है और कब होता है। जो “शारीरिक स्वभाव के उन्मूलन” की शिक्षा देते हैं वे एक महान और बहुमूल्य सत्य को पकड़ने का प्रयत्न कर रहे हैं, परन्तु उन्होंने उस सत्य को बहुत अशुद्ध, दुर्भाग्यपूर्ण और पवित्र शास्त्र-विरुद्ध ढंग से व्यक्त किया है, और इसे इस प्रकार कहने से गंभीर भ्रांतियाँ, भूलें और दुरुपयोग उत्पन्न होते हैं। “शारीरिक स्वभाव के उन्मूलन” का सारा विवाद एक भ्रांति से और ऐसे शब्दों के प्रयोग से उत्पन्न होता है जिनका बाइबल में कोई आधार नहीं है। बाइबल कहीं “शारीरिक स्वभाव” की बात नहीं करती, और इसलिए निश्चय ही “शारीरिक स्वभाव के उन्मूलन” की बात भी नहीं करती। शारीरिक स्वभाव जैसी कोई चीज़ है, परन्तु वह भौतिक वस्तु नहीं है, कोई पदार्थ नहीं है, ऐसी कोई चीज़ नहीं जिसे दाँत उखाड़ने या अपेंडिक्स निकालने के समान उखाड़ा जा सके। “शारीरिक स्वभाव” वह स्वभाव है जो शरीर के नियंत्रण में हो। निश्चय ही विश्वासी का यह विशेषाधिकार है कि उसका स्वभाव शरीर के वश में न रहे। हमारा स्वभाव पवित्र आत्मा के नियंत्रण में होना चाहिए और हो सकता है, और तब वह शारीरिक स्वभाव नहीं रहता; परन्तु एक स्वभाव उखाड़कर उसके स्थान पर दूसरा स्वभाव नहीं रखा गया है, वरन् हमारा स्वभाव शरीर के नियंत्रण से निकालकर पवित्र आत्मा के नियंत्रण में रखा जाता है। इसके अतिरिक्त, यद्यपि हमारा यह विशेषाधिकार है कि हमारा स्वभाव पवित्र आत्मा के नियंत्रण में हो और शरीर के नियंत्रण से छुड़ाया जाए, फिर भी हम में “शरीर” है, और जब तक हम इस देह में हैं तब तक शरीर रहेगा। परन्तु यदि हम “आत्मा के अनुसार चलें” तो “शरीर की लालसा” को पूरी नहीं करेंगे (गलातियों 5:16)।

रोमियों का 8वाँ अध्याय विजय के जीवन का वर्णन करता है, जैसे 7वें अध्याय के पद 9-24 पराजय के जीवन का वर्णन करते हैं, जब मनुष्य “शारीरिक और पाप के हाथ बिके हुए” होते हैं, परन्तु 8वें अध्याय में, जहाँ “आत्मा में” जीवन का वर्णन है (रोमियों 8:9), हमें बताया गया है कि हम में अब भी शरीर है, परन्तु हमारा विशेषाधिकार है कि “शरीर के अनुसार” न जिएँ, वरन् “आत्मा के द्वारा” शरीर के कामों को मारते रहें। इसलिए हम देखते हैं कि देह वहाँ है, परन्तु आत्मा की सामर्थ्य से हम प्रतिदिन और (यदि हम अपने विशेषाधिकार के अनुसार जिएँ तो) प्रतिदिन, प्रतिघड़ी और प्रतिक्षण निरंतर “शरीर के कामों को मारते” रहते हैं।

3. पवित्रीकरण क्या नहीं है, इस विषय में इतना ही। यदि हम पवित्रीकरण की परमेश्वर की परिभाषा को देखें तो हम ठीक-ठीक देखेंगे कि वह क्या है। हम पाएँगे कि बाइबल में पवित्रीकरण शब्द दोहरे अर्थ में प्रयुक्त हुआ है।

(1) पवित्रीकरण का पहला अर्थ हमें लैव्यव्यवस्था 8:10-12 में मिलेगा, “तब मूसा ने अभिषेक का तेल लेकर निवासस्थान और उसमें की सब वस्तुओं का अभिषेक करके उन्हें पवित्र किया। और उसने उसमें से कुछ वेदी पर सात बार छिड़का, और वेदी और उसके सब पात्रों को, और हौदी और उसकी चौकी को पवित्र करने के लिये उनका अभिषेक किया। और उसने अभिषेक के तेल में से कुछ हारून के सिर पर उंडेलकर उसका अभिषेक किया कि वह पवित्र ठहरे।” इस खंड में यह पूर्ण रूप से स्पष्ट है कि पवित्र करने का अर्थ है परमेश्वर के लिए अलग करना या ठहराना, और पवित्रीकरण परमेश्वर के लिए अलग किए जाने या ठहराए जाने की प्रक्रिया या अलग किए गए होने की दशा है। “पवित्र करना” शब्द इसी अर्थ में बार-बार प्रयुक्त हुआ है। एक और उदाहरण लैव्यव्यवस्था 27:14, 17 है। “जब कोई अपने घर को यहोवा के लिये पवित्र ठहराकर समर्पित करे, तो याजक उसका मूल्य ठहराए कि वह अच्छा है या बुरा: जैसा याजक उसका मूल्य ठहराए वैसा ही ठहरेगा। . . . और यदि कोई अपनी निज भूमि के खेत में से कुछ यहोवा के लिये पवित्र ठहराए, तो उसका मूल्य उसके बीज के अनुसार ठहराया जाए।” यहाँ भी स्पष्ट है कि पवित्र करने का अर्थ परमेश्वर के लिए अलग करना या ठहराना है, और पवित्रीकरण परमेश्वर के लिए अलग किए जाने या ठहराए जाने की प्रक्रिया या अलग किए गए होने की दशा है। “पवित्र करना” शब्द के इसी प्रयोग का एक और उदाहरण गिनती 8:17 में मिलता है, “क्योंकि इस्राएलियों में मनुष्य और पशु, सब के पहिलौठे मेरे हैं; जिस दिन मैंने मिस्र देश में सब पहिलौठों को मारा, उसी दिन मैंने उन्हें अपने लिये पवित्र ठहराया।” इसका निस्संदेह यह अर्थ नहीं कि जब परमेश्वर ने मिस्र में पहिलौठों को मारा, तब उसने इस्राएल के पहिलौठों में से शारीरिक स्वभाव का उन्मूलन कर दिया। इसका अर्थ यह है कि उसने सब पहिलौठों को विशेष रूप से अपना ठहराकर अलग किया।

इस शब्द के इसी प्रयोग का एक और बहुत सूचक उदाहरण यिर्मयाह के विषय में मिलता है, जैसा उसने स्वयं यिर्मयाह 1:4, 5 में कहा है, “यहोवा का यह वचन मुझ को पहुँचा, गर्भ में तुझे रचने से पहले ही मैं ने तुझे जान लिया, और तेरे उत्पन्न होने से पहले ही मैं ने तुझे पवित्र ठहराया; मैं ने तुझे जातियों के लिये भविष्यद्वक्ता ठहराया।” इसका स्पष्ट अर्थ है कि उसके जन्म से पहले ही परमेश्वर ने यिर्मयाह को अपने लिए अलग कर दिया था। उसमें तब भी बहुत अपूर्णता और दुर्बलता रहेगी, परन्तु वह परमेश्वर के लिए अलग किया गया था। “पवित्र करना” शब्द के इसी प्रयोग का एक और सूचक उदाहरण मत्ती 23:27 में हमारे प्रभु यीशु के अपने शब्दों में मिलता है: “हे मूर्खो और अंधो, कौन बड़ा है, सोना, या मन्दिर जो सोने को पवित्र करता है?” परन्तु संभवतः सबसे उल्लेखनीय उदाहरण वह है जो हमारा प्रभु यूहन्ना 17:19 में अपने पवित्रीकरण के विषय में कहता है, “और उनके लिये मैं अपने आप को पवित्र करता हूँ, ताकि वे भी सत्य के द्वारा पवित्र किए जाएँ।” यहाँ स्पष्ट अर्थ यह है कि हमारे प्रभु यीशु ने परमेश्वर के लिए इस कार्य हेतु अपने आप को अलग किया, और उसने यह इसलिए किया कि विश्वासी “सत्य में” या “उस सत्य में” परमेश्वर के लिए अलग किए जाएँ। “पवित्र करना” शब्द का सबसे अधिक प्रयुक्त अर्थ यही है। बाइबल में इसके अनेक उदाहरण हैं। इसलिए पवित्र करने का अर्थ है परमेश्वर के लिए अलग करना या ठहराना; और पवित्रीकरण परमेश्वर के लिए अलग किए जाने की प्रक्रिया या अलग किए गए होने की दशा है। इन शब्दों का यही प्राथमिक अर्थ है।

(2) परन्तु बाइबल में प्रयुक्त इस शब्द का एक गौण अर्थ भी है जो इस प्राथमिक अर्थ से घनिष्ठ रूप से संबंधित है। इस गौण अर्थ का एक उदाहरण 2 इतिहास 29:5 में मिलेगा, “हे लेवियो, मेरी सुनो; अब अपने आप को पवित्र करो, और अपने पूर्वजों के परमेश्वर यहोवा के भवन को पवित्र करो, और पवित्रस्थान में से मलिनता को निकाल दो।” इब्रानी काव्य की मुख्य विशेषता “समानांतरता” को ध्यान में रखें तो स्पष्ट है कि यहाँ “पवित्र करना” पद के अंतिम भाग में आए “पवित्रस्थान में से मलिनता को निकाल दो” का पर्यायवाची है। इसलिए यहाँ पवित्र करने का अर्थ है धार्मिक विधि-संबंधी या नैतिक अशुद्धता से अलग करना, शुद्ध करना; और पवित्रीकरण धार्मिक विधि-संबंधी या नैतिक अशुद्धता से अलग किए जाने की प्रक्रिया या अलग किए गए होने की दशा है। इस शब्द का यही प्रयोग लैव्यव्यवस्था 11:44 में मिलता है, “क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूँ; इसलिये अपने आप को पवित्र करो और पवित्र बने रहो, क्योंकि मैं पवित्र हूँ; और न तुम पृथ्वी पर रेंगनेवाले किसी जंतु से अपने आप को अशुद्ध करो।” यहाँ भी स्पष्ट है कि “अपने आप को पवित्र करो” “पवित्र बने रहो” का पर्यायवाची है और “अपने आप को अशुद्ध करो” के विपरीत रखा गया है, और इसका अर्थ है धार्मिक विधि-संबंधी या नैतिक अशुद्धता से अलग करना, शुद्ध करना; और पवित्रीकरण धार्मिक विधि-संबंधी या नैतिक अशुद्धता से अलग किए जाने की प्रक्रिया या अलग किए गए होने की दशा है।

पवित्रीकरण का यही अर्थ नए नियम में 1 थिस्सलुनीकियों 5:23 में मिलता है, “शान्ति का परमेश्वर आप ही तुम्हें पूरी रीति से पवित्र करे; और तुम्हारी आत्मा और प्राण और देह हमारे प्रभु यीशु मसीह के आने तक निर्दोष और सुरक्षित रखी जाए।” यहाँ हम सम्पूर्ण पवित्रीकरण और निर्दोष रूप से पूरी तरह सुरक्षित रखे जाने के बीच घनिष्ठ संबंध देखते हैं, और यहाँ पवित्र करने का स्पष्टतः अर्थ है नैतिक अशुद्धता से अलग करना, और यहाँ फिर पवित्रीकरण नैतिक अशुद्धता से अलग किए जाने की प्रक्रिया या अलग किए गए होने की दशा है। यही बात इसी पत्री के 4थे अध्याय के 7वें पद (1 थिस्सलुनीकियों 4:7) से स्पष्ट है, “क्योंकि परमेश्वर ने हमें अशुद्धता के लिये नहीं, परन्तु पवित्रता के लिये बुलाया है।” हमारा “पवित्रीकरण” यहाँ “अशुद्धता” के प्रत्यक्ष विपरीत रखा गया है, और इसलिए स्पष्ट है कि यहाँ पवित्रीकरण का अर्थ सब नैतिक अशुद्धता से अलग किए गए होने की दशा है। यही बात इसी अध्याय के तीसरे पद से स्पष्ट है, “क्योंकि परमेश्वर की इच्छा यह है, कि तुम पवित्र बनो; अर्थात् व्यभिचार से बचे रहो।” यहाँ भी स्पष्ट है कि पवित्रीकरण का अर्थ अशुद्धता या नैतिक अपवित्रता से अलग होना है। तो पवित्रीकरण के दो अर्थ हैं: परमेश्वर के लिए अलग करने या ठहराने की प्रक्रिया, या अलग किए गए या ठहराए गए होने की दशा; और धार्मिक विधि-संबंधी या नैतिक अशुद्धता से अलग करने की प्रक्रिया या अलग किए गए होने की दशा। इस शब्द के ये दो अर्थ घनिष्ठता से जुड़े हैं—पाप से अलग हुए बिना कोई सचमुच परमेश्वर के लिए अलग नहीं किया जा सकता।

II. मनुष्य कैसे पवित्र किए जाते हैं

अब हम दूसरे प्रश्न पर आते हैं: मनुष्य कैसे पवित्र किए जाते हैं? इस प्रश्न के पूर्ण उत्तर के कई भाग हैं।

1. उत्तर का पहला भाग इस अध्याय के हमारे पाठ, 1 थिस्सलुनीकियों 5:23 में मिलता है, “शान्ति का परमेश्वर आप ही तुम्हें पूरी रीति से पवित्र करे; और तुम्हारी आत्मा और प्राण और देह हमारे प्रभु यीशु मसीह के आने तक निर्दोष और सुरक्षित रखी जाए।” इस पद से प्रकट होता है कि परमेश्वर मनुष्यों को पवित्र करता है, और पवित्रीकरण परमेश्वर का कार्य है। मनुष्यों का पाप से अलग किया जाना और परमेश्वर के लिए अलग किया जाना, दोनों परमेश्वर का कार्य हैं। जैसे पुराने युग में परमेश्वर ने इस्राएल के पहिलौठों को अपने लिए अलग किया, वैसे ही नए युग में परमेश्वर विश्वासी को अपने लिए अलग करता है और उसे पाप से पृथक करता है। पवित्रीकरण मुख्यतः हमारा नहीं, परमेश्वर का कार्य है।

2. उत्तर का दूसरा भाग इफिसियों 5:25, 26 में मिलता है, “हे पतियो, अपनी अपनी पत्नी से प्रेम रखो, जैसा मसीह ने भी कलीसिया से प्रेम करके अपने आप को उसके लिये दे दिया; कि उसको वचन के द्वारा जल के स्नान से शुद्ध करके पवित्र बनाए।” यहाँ हमें सिखाया गया है कि मसीह कलीसिया को पवित्र करता है और पवित्रीकरण मसीह का कार्य है। निस्संदेह प्रश्न उठता है कि मसीह किस अर्थ में कलीसिया को पवित्र करता है। उत्तर इब्रानियों 10:10 में मिलता है, “उसी इच्छा से हम यीशु मसीह की देह के एक ही बार बलिदान होने के द्वारा पवित्र किए गए हैं।” यहाँ प्रकट होता है कि यीशु मसीह कलीसिया के लिए अपने आप को बलिदान के रूप में देकर उसे पवित्र करता है। इस प्रकार उसके लिए अपने आप को बलिदान के रूप में देकर मसीह कलीसिया को परमेश्वर के लिए अलग करता है। जैसे निर्गमन के 11वें और 12वें अध्याय में फसह के मेम्ने के लहू ने इस्राएल और मिस्रियों के बीच अंतर कर दिया, वैसे ही हमारे प्रभु यीशु ने अपनी देह के बलिदान से अपने ऊपर विश्वास करनेवाले और संसार के बीच सदा के लिए अंतर कर दिया है, और हर विश्वासी को सदा के लिए परमेश्वर के लिए अलग कर दिया है। मसीह का क्रूस विश्वासी और संसार के बीच खड़ा है। मसीह का बहाया हुआ लहू विश्वासी को संसार से अलग करता है, उसे परमेश्वर के लिए मोल लेता है और इस प्रकार उसे परमेश्वर का बना देता है।

3. मनुष्य कैसे पवित्र किए जाते हैं, इस प्रश्न के उत्तर का तीसरा भाग 2 थिस्सलुनीकियों 2:13 में और अन्य खंडों में मिलता है, “परन्तु हे भाइयो, प्रभु के प्रिय लोगो, चाहिए कि हम तुम्हारे विषय में सदा परमेश्वर का धन्यवाद करते रहें, कि परमेश्वर ने आदि से तुम्हें चुन लिया कि आत्मा के द्वारा पवित्र बनकर और सत्य पर विश्वास करके उद्धार पाओ।” इस खंड से, जैसे बाइबल के अन्य खंडों से, प्रकट होता है कि विश्वासी को पवित्र करनेवाला पवित्र आत्मा है, और पवित्रीकरण पवित्र आत्मा का कार्य है। यहाँ प्रश्न उठता है कि पवित्र आत्मा किस अर्थ में विश्वासी को पवित्र करता है? इस अर्थ में कि जैसे पुराने नियम के प्रतीक में निवासस्थान, वेदी और याजक अभिषेक के तेल से परमेश्वर के लिए अलग किए गए (लैव्यव्यवस्था 8:10-12), वैसे ही नए नियम के प्रतिरूप में विश्वासी, जो निवासस्थान भी है और याजक भी, पवित्र आत्मा के अभिषेक से परमेश्वर के लिए अलग किया जाता है। इससे आगे, हृदय में पवित्र आत्मा का कार्य ही शरीर और उसकी अशुद्धताओं पर जय पाता है, और इस प्रकार विश्वासी को पाप से अलग करता है और उसे चरित्र के ईश्वरीय गुणों से सुशोभित करता है, और उसे परमेश्वर का अपना होने के योग्य बनाता है। जैसा पौलुस गलातियों 5:22, 23 में कहता है, “पर आत्मा का फल प्रेम, आनन्द, मेल, धीरज, कृपा, भलाई, विश्वास, नम्रता, और संयम है।” पवित्र आत्मा के इस कार्य के विपरीत, हम ठीक पहले के पदों में पढ़ते हैं कि “शरीर के काम” क्या हैं, नीचता और पाप की एक भयानक सूची, और 16वें पद में हमें बताया गया है, “आत्मा के अनुसार चलो, तो तुम शरीर की लालसा किसी रीति से पूरी न करोगे।”

4. हम कैसे पवित्र किए जाते हैं, इस प्रश्न के उत्तर का चौथा भाग इब्रानियों 13:12 में मिलता है, “इसलिये यीशु ने भी अपने ही लहू के द्वारा लोगों को पवित्र करने के लिये फाटक के बाहर दुःख उठाया।” इस खंड से स्पष्ट है कि विश्वासी यीशु मसीह के लहू के द्वारा पवित्र किए जाते हैं। यहाँ प्रश्न उठता है कि यीशु का लहू किस अर्थ में पवित्र करता है? उत्तर स्पष्ट है: यीशु मसीह का लहू हमें पाप के सारे दोष से शुद्ध करता है, और इस प्रकार हमें टूटी हुई व्यवस्था के श्राप के अधीन मनुष्यों की भीड़ से अलग करता है, और हमें परमेश्वर के लिए ठहराता है (देखिए 1 यूहन्ना 1:7, 9)। पुराने नियम के युग में बलिदान का लहू इस्राएलियों को विधि-संबंधी अपराधों के दोष से शुद्ध करता था और उन्हें परमेश्वर के लिए अलग करता था; नए नियम के प्रतिरूप में मसीह का लहू विश्वासी को नैतिक अपराधों के दोष से शुद्ध करता है और उसे परमेश्वर के लिए अलग करता है।

5. मनुष्य कैसे पवित्र किए जाते हैं, इस प्रश्न के उत्तर का पाँचवाँ भाग यूहन्ना 17:17 में मिलता है, “सत्य के द्वारा उन्हें पवित्र कर; तेरा वचन सत्य है।” यहाँ हमारा प्रभु यीशु अपनी प्रार्थना में संकेत करता है कि हम सत्य के द्वारा पवित्र किए जाते हैं, और वह सत्य परमेश्वर का वचन है। परमेश्वर का वचन किस अर्थ में पवित्र करता है? इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर परमेश्वर के वचन के विभिन्न भागों में दिया गया है, जहाँ हमें सिखाया गया है कि परमेश्वर का वचन पाप की उपस्थिति से शुद्ध करता है, और इस प्रकार हमें उससे अलग करता है और परमेश्वर के लिए ठहराता है (भजन 119:9, 11; यूहन्ना 15:3)। जब हम अपने जीवन को प्रतिदिन वचन के संपर्क में लाते हैं, तब हमारे जीवन और हृदयों के पाप और अपूर्णताएँ प्रकट होती और दूर की जाती हैं, और इस प्रकार हम पाप से परमेश्वर की ओर अधिकाधिक अलग किए जाते हैं (देखिए यूहन्ना 13:10)।

6. मनुष्य कैसे पवित्र किए जाते हैं, इस प्रश्न के उत्तर का छठा भाग 1 कुरिन्थियों 1:30 में मिलता है, “परन्तु उसी की ओर से तुम मसीह यीशु में हो, जो परमेश्वर की ओर से हमारे लिये ज्ञान ठहरा, अर्थात् धार्मिकता, और पवित्रता, और छुटकारा।” इस खंड में हमें सिखाया गया है कि यीशु मसीह परमेश्वर की ओर से हमारे लिए पवित्रता ठहरा। इसका ठीक-ठीक क्या अर्थ है? केवल यह: कि पाप से अलग होना और परमेश्वर के लिए अलग होना हमारे लिए मसीह यीशु में प्रदान किया गया है और यीशु मसीह को अपनाने के द्वारा हम इस प्रकार प्रदान की गई पवित्रता को प्राप्त करते हैं। हम मसीह को जितना पूर्ण रूप से अपनाते हैं उतना ही पूर्ण रूप से पवित्र किए जाते हैं। परन्तु सिद्ध पवित्रीकरण हमारे लिए उसमें प्रदान किया गया है, जैसे सिद्ध ज्ञान उसमें प्रदान किया गया है (कुलुस्सियों 2:3)। हम ज्ञान को या पवित्रीकरण को या मसीह में हमारे लिए प्रदान की गई किसी भी अन्य वस्तु को निरंतर बढ़ती मात्रा में अपनाते हैं। वचन में आत्मा के द्वारा हमारे सामने प्रस्तुत किए गए भीतर वास करनेवाले मसीह के द्वारा हम मसीह के समान बनाए जाते हैं और फल लाते हैं।

7. मनुष्य कैसे पवित्र किए जाते हैं, इस प्रश्न के उत्तर का सातवाँ भाग इब्रानियों 12:14 में मिलता है, “सब से मेल-मिलाप रखने, और उस पवित्रता के खोजी होने का प्रयत्न करो जिसके बिना कोई प्रभु को कदापि न देखेगा।” यहाँ हमें सिखाया गया है कि पवित्रीकरण में हमारा भी अपना भाग है, और यदि हमें पूर्णतम अर्थ में पवित्र किया जाना है, तो पवित्रीकरण ऐसा कुछ है जिसका हमें पीछा करना, या जिसे हमें लगन से खोजना है, यदि हमें उसे प्राप्त करना है। यद्यपि पवित्रीकरण परमेश्वर का कार्य है, फिर भी उसमें हमारा भाग है, अर्थात् उसे अपनी लगन की इच्छा और उत्सुक खोज का लक्ष्य बनाना।

8. हम कैसे पवित्र किए जाते हैं, इस प्रश्न के उत्तर का आठवाँ भाग रोमियों 6:19, 22 में मिलता है, “जैसे तुम ने अपने अंगों को अशुद्धता और अराजकता के दास करके सौंपा था, वैसे ही अब अपने अंगों को धार्मिकता के दास करके सौंप दो, ताकि पवित्र हो जाओ। . . . परन्तु अब पाप से स्वतंत्र होकर और परमेश्वर के दास बनकर, तुम को फल मिला जिससे पवित्रता प्राप्त होती है।” इन शब्दों का अर्थ स्पष्ट है और शिक्षा महत्त्वपूर्ण तथा व्यावहारिक। यहाँ हमें सिखाया गया है कि हम पवित्रता तक पहुँचते हैं अपने अंगों को धार्मिकता के दास (बंधुआ दास, अर्थात् गुलाम) करके सौंपने और स्वयं परमेश्वर के बंधुआ दास बन जाने के द्वारा। दूसरे शब्दों में, यदि हम पवित्रता तक पहुँचना चाहते हैं तो हमें अपनी सारी देह और उसके हर अंग को परमेश्वर को सौंप देना चाहिए कि वे उसके सेवक हों, पूर्णतः उसके अपने, और हमें अपने आप को परमेश्वर को उसके सेवक के रूप में सौंप देना चाहिए कि हम उसकी पूर्ण संपत्ति हों। यह पवित्रीकरण तक पहुँचने की व्यावहारिक विधि है, एक ऐसी विधि जो आज यहाँ हम में से हर एक के लिए खुली है, चाहे हम अपने आप में कितने ही दुर्बल हों।

9. हम कैसे पवित्र किए जाते हैं, इस प्रश्न के उत्तर का नौवाँ और अंतिम भाग प्रेरितों के काम 26:18 में मिलता है, “कि तू उनकी आँखें खोले, कि वे अंधकार से ज्योति की ओर और शैतान के अधिकार से परमेश्वर की ओर फिरें, कि पापों की क्षमा और उन लोगों के साथ जो मुझ पर विश्वास करने से पवित्र किए गए हैं, मीरास पाएँ।” यहाँ हमें बताया गया है कि हम मसीह पर विश्वास के द्वारा पवित्र किए जाते हैं। पवित्रीकरण, जैसे धर्मी ठहराया जाना, पुनर्जन्म और गोद लिया जाना, विश्वास पर निर्भर है। विश्वास वह हाथ है जो पवित्रीकरण की उस आशीष को हमारे लिए अपनाता है जो परमेश्वर ने अपने पुत्र यीशु मसीह के द्वारा क्रूस पर उसकी मृत्यु से, और हम में कार्य करनेवाले पवित्र आत्मा की सामर्थ्य से हमारे लिए प्रदान की है। और हम पवित्रीकरण का दावा करते हैं लहू बहानेवाले उस पर सरल विश्वास के द्वारा और अपने आप को उस पवित्र आत्मा के नियंत्रण में सौंपने के द्वारा जिसे यीशु मसीह देता है।

III. पवित्रीकरण कब होता है

अब हम उस प्रश्न पर आते हैं जिस पर सबसे अधिक कलीसियाा हुई है, सबसे अधिक मतभेद रहे हैं, सबसे अधिक विवाद हुआ है। पवित्रीकरण कब होता है? यदि हम इस प्रश्न का उत्तर पाने के लिए अपनी बाइबल के पास जाएँ तो मतभेद की कोई आवश्यकता नहीं है। उत्तर के तीन भाग हैं।

1. उत्तर का पहला भाग 1 कुरिन्थियों 1:2 में मिलता है, “परमेश्वर की उस कलीसिया के नाम जो कुरिन्थुस में है, अर्थात् उनके नाम जो मसीह यीशु में पवित्र किए गए और पवित्र होने के लिये बुलाए गए हैं, और उन सब के नाम भी जो हर जगह हमारे और अपने प्रभु यीशु मसीह के नाम की प्रार्थना करते हैं।” यहाँ प्रेरित पौलुस के द्वारा बोलता हुआ पवित्र आत्मा स्पष्ट घोषणा करता है कि परमेश्वर की कलीसिया के सभी सदस्य मसीह यीशु में पहले से ही पवित्र किए जा चुके हैं। इस अर्थ में पवित्रीकरण ऐसी वस्तु नहीं है जिसे हमें भविष्य में खोजना है, यह ऐसी वस्तु है जो पहले ही हो चुकी है। जिस क्षण कोई मसीह यीशु पर सरल विश्वास के द्वारा परमेश्वर की कलीसिया का सदस्य बनता है, क्योंकि जो सब मसीह यीशु पर विश्वास रखते हैं वे परमेश्वर की कलीसिया के सदस्य हैं, उसी क्षण वह व्यक्ति पवित्र किया जाता है। आज प्रातः इस भवन में प्रत्येक उद्धार पाया हुआ पुरुष और स्त्री, प्रत्येक जन जिसे यीशु मसीह में जीवित विश्वास है, पवित्र किया गया है। हमारा पवित्रीकरण हमारे उद्धार में सम्मिलित है। परन्तु हम, अर्थात् सब विश्वासी, किस अर्थ में पहले से पवित्र किए जा चुके हैं? इस प्रश्न का उत्तर पवित्र शास्त्र के उस खंड में मिलता है जिसका हम पहले ही उल्लेख कर चुके हैं, इब्रानियों 10:10, 14, “उसी इच्छा से हम यीशु मसीह की देह के एक ही बार बलिदान होने के द्वारा पवित्र किए गए हैं। . . . क्योंकि उसने एक ही भेंट के द्वारा उन्हें जो पवित्र किए जाते हैं, सदा के लिये सिद्ध कर दिया है।” अर्थ स्पष्ट है। कलवरी के क्रूस पर पाप के सिद्ध प्रायश्चित्त के रूप में यीशु मसीह की देह के एक ही बार चढ़ाए जाने के द्वारा प्रत्येक विश्वासी पाप के दोष से सदा के लिए शुद्ध किया जाता है। परमेश्वर के सामने हमारी स्थिति के विषय में हम “सदा के लिये सिद्ध” किए गए हैं, और परमेश्वर के लिए अलग किए गए हैं। मसीह के बलिदान को यहूदी बलिदानों की भाँति दोहराने की आवश्यकता नहीं है (पद I)। कार्य एक ही बार में पूरा हो चुका है, पाप दूर कर दिया गया है, और सदा के लिए दूर कर दिया गया है (इब्रानियों 9:26; तुलना कीजिए

गलातियों 3:13), और हम परमेश्वर की निज और अनन्त संपत्ति के रूप में सदा के लिए अलग किए गए हैं। यदि कोई आप से पूछे कि क्या आप पवित्र किए गए हैं; यदि आप यीशु मसीह के विश्वासी हैं, अर्थात् यदि आपको यीशु मसीह में जीवित विश्वास है, तो आपको यह कहने का अधिकार है, “हाँ।” मसीह में प्रत्येक विश्वासी एक संत है, उस अर्थ में नहीं जिसमें वह शब्द आधुनिक प्रयोग में प्रायः प्रयुक्त होता है, वरन् बाइबल के अर्थ में, अर्थात् परमेश्वर के लिए अलग किया गया और परमेश्वर का और परमेश्वर की निज संपत्ति। परन्तु एक और अर्थ है जिसमें प्रत्येक विश्वासी आज पूर्ण रूप से पवित्र किया जा सकता है। यह रोमियों 12:1 में मिलता है, “इसलिये हे भाइयो, मैं तुम से परमेश्वर की दया स्मरण दिलाकर विनती करता हूँ कि अपने शरीरों को जीवित, और पवित्र, और परमेश्वर को भानेवाला बलिदान करके चढ़ाओ; यही तुम्हारी आत्मिक सेवा है।” इस खंड में हम देखते हैं कि अपनी देह को परमेश्वर के सामने जीवित बलिदान के रूप में प्रस्तुत करना विश्वासी का वर्तमान और धन्य विशेषाधिकार, और महत्त्वपूर्ण तथा गंभीर कर्त्तव्य है—देह का कोई एक भाग या कुछ भाग नहीं, वरन् सारी देह उसके हर अंग और हर क्षमता सहित। और जब हम इस प्रकार अपनी सारी देह को परमेश्वर के सामने जीवित बलिदान के रूप में प्रस्तुत करते हैं, तब हम पूर्ण रूप से पवित्र किए जाते हैं। ऐसी भेंट परमेश्वर को भाती है। जैसे पुराने नियम में परमेश्वर ने भेंट को अपने पास ले लेने के लिए आग उतारकर उसमें अपनी प्रसन्नता प्रकट की, वैसे ही जब सारी देह इस प्रकार परमेश्वर को अर्पित की जाती है, तब परमेश्वर फिर आग, पवित्र आत्मा की आग उतारेगा, और जो इस प्रकार प्रस्तुत किया गया है उसे अपने पास ले लेगा।

जिस क्षण विश्वासी इस प्रकार अपने आप को परमेश्वर के सामने जीवित बलिदान के रूप में प्रस्तुत करता है, उसी क्षण, जहाँ तक उसकी इच्छा, उसके जीवन के शासक उद्देश्य, उसके अस्तित्व के केंद्र का संबंध है, वह पूर्णतः परमेश्वर का है, या “सिद्ध रूप से पवित्र किया गया।” जैसे-जैसे वह परमेश्वर के वचन का अध्ययन करता है और पवित्र आत्मा से प्रकाशित होता है, वह तब भी अपने ऐसे कार्य, जीवन की आदतें, भावना, वाणी और कर्म के रूप प्रतिदिन खोज सकता है, और खोजेगा, जो उसकी इच्छा के इस केंद्रीय उद्देश्य के अनुरूप नहीं हैं, और इन्हें दोषपूर्ण मानकर परमेश्वर के सामने स्वीकार करना और दूर करना होगा, और उसके अस्तित्व और जीवन के इस विभाग को परमेश्वर के आत्मा और भीतर वास करनेवाले मसीह के द्वारा परमेश्वर के वचन में प्रकट उसकी इच्छा के अनुरूप लाना होगा। इस नए खोजे गए और अनधिकृत क्षेत्र में विजय तत्काल हो सकती है। उदाहरण के लिए, मैं अपने भीतर चिड़चिड़ा स्वभाव खोज सकता हूँ जो परमेश्वर को स्पष्टतः अप्रिय है। मैं परमेश्वर के पास जाकर इसे स्वीकार कर सकता हूँ, इसका त्याग कर सकता हूँ और तब तुरंत, अपनी सामर्थ्य से नहीं, परन्तु यीशु की ओर देखकर और उसके धीरज और कोमलता का दावा करके, इस पर जय पा सकता हूँ और उस दिशा में फिर कभी विफल नहीं हो सकता। और इसी प्रकार मेरे जीवन के हर अन्य पाप और दुर्बलता के साथ है जिसके विषय में मुझे दिखाया जाता है कि वह परमेश्वर को अप्रिय है।

2. परन्तु हम कब पवित्र किए जाते हैं, इस प्रश्न का यह पूरा उत्तर नहीं है। उत्तर का दूसरा भाग 1 थिस्सलुनीकियों 3:12 में मिलता है, “और प्रभु ऐसा करे कि जैसा हम तुम से प्रेम रखते हैं, वैसा ही तुम्हारा प्रेम भी एक दूसरे के प्रति और सब मनुष्यों के प्रति बढ़ता और भरपूर होता जाए।” और इसी पत्री के 4थे अध्याय के पद 1 और 10, “निदान, हे भाइयो, हम तुम से विनती करते हैं और तुम्हें प्रभु यीशु में समझाते हैं कि जैसे तुम ने हम से सीखा कि किस रीति से तुम्हें चलना और परमेश्वर को प्रसन्न करना चाहिए, और जैसा तुम चलते भी हो, वैसे ही और भी बढ़ते जाओ। . . . और तुम सारे मकिदुनिया के सब भाइयों से ऐसा ही करते हो। परन्तु हे भाइयो, हम तुम्हें समझाते हैं कि और भी बढ़ते जाओ।” और 2 पतरस 3:18 में, “पर हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के अनुग्रह और ज्ञान में बढ़ते जाओ।” और 2 कुरिन्थियों 3:18, R.

V., “परन्तु जब हम सब के उघाड़े चेहरे से प्रभु की महिमा परिलक्षित होती है, तो प्रभु के आत्मा के द्वारा हम उसी स्वरूप में महिमा से महिमा तक बदलते जाते हैं।” और इफिसियों 4:15, 16 में, “वरन् प्रेम में सत्य बोलते हुए, सब बातों में उसमें जो सिर है, अर्थात् मसीह में, बढ़ते जाएँ; जिससे सारी देह हर एक जोड़ की सहायता से एक साथ मिलकर और एक साथ गठकर, उस प्रभाव के अनुसार जो हर एक अंग के ठीक-ठीक कार्य करने से उत्पन्न होता है, अपने आप को प्रेम में बढ़ाती है।” इन खंडों से हम देखते हैं कि पवित्रीकरण का एक प्रगतिशील कार्य है, प्रेम में बढ़ना, ईश्वरीय चाल-चलन में और परमेश्वर को प्रसन्न करने में अधिकाधिक बढ़ते जाना, हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के अनुग्रह और ज्ञान में बढ़ना, हमारे प्रभु के स्वरूप में महिमा से महिमा तक बदलते जाना, उसकी ओर प्रत्येक नई दृष्टि हमें उसके समान और अधिक बनाती है; सब बातों में मसीह में बढ़ते जाना, जब तक कि हम पूर्ण मनुष्य न बन जाएँ, अर्थात् मसीह की परिपूर्णता के पूरे डील-डौल तक न पहुँचें। यहाँ हम देखते हैं कि पवित्रीकरण का एक प्रगतिशील कार्य है।

3. परन्तु मनुष्य कब पवित्र किए जाते हैं, इस प्रश्न का पूरा उत्तर हमें अब तक भी नहीं मिला। इस प्रश्न के उत्तर का शेष भाग हमें अपने पाठ, 1 थिस्सलुनीकियों 5:23 में मिलता है, जैसा संशोधित संस्करण में यथार्थ रूप से अनूदित है, “शान्ति का परमेश्वर आप ही तुम्हें पूरी रीति से पवित्र करे; और तुम्हारी आत्मा और प्राण और देह हमारे प्रभु यीशु मसीह के आने तक निर्दोष और सुरक्षित रखी जाए।” यहाँ हमें स्पष्ट बताया गया है कि विश्वासियों का पूर्ण पवित्रीकरण, पूर्णतम अर्थ में पूर्ण, ऐसी वस्तु है जिसे प्रार्थना में खोजना है और जिसे परमेश्वर भविष्य में पूरा करेगा और हमारे प्रभु यीशु मसीह के आने पर सिद्ध करेगा। यही विचार इसी पुस्तक में, 3रे अध्याय के पद 12 और 13 में मिलता है, “और प्रभु ऐसा करे कि जैसा हम तुम से प्रेम रखते हैं, वैसा ही तुम्हारा प्रेम भी एक दूसरे के प्रति और सब मनुष्यों के प्रति बढ़ता और भरपूर होता जाए, ताकि वह तुम्हारे हृदयों को हमारे परमेश्वर और पिता के सामने पवित्रता में निर्दोष होने के लिये दृढ़ करे, जब हमारा प्रभु यीशु अपने सब पवित्र लोगों के साथ आएगा।” “हमारे प्रभु यीशु के अपने सब पवित्र लोगों के साथ आने पर” ही वह हमारे हृदयों को हमारे परमेश्वर और पिता के सामने पवित्रता में निर्दोष होने के लिये दृढ़ करेगा और हमारी आत्मा, प्राण और देह निर्दोष रूप से सुरक्षित रखी जाएँगी। यही विचार 1 यूहन्ना 3:2 में मिलता है, “हे प्रियो, अभी हम परमेश्वर की सन्तान हैं, और अब तक यह प्रगट नहीं हुआ कि हम क्या कुछ होंगे। इतना जानते हैं कि जब वह प्रगट होगा तो हम भी उसके समान होंगे, क्योंकि उसको वैसा ही देखेंगे जैसा वह है।” हम आत्मा, प्राण और देह में पूर्ण रूप से पवित्र इस वर्तमान जीवन में नहीं, और मृत्यु के समय भी नहीं होते। वह हमारे प्रभु यीशु मसीह के आने पर होता है। यह उन अनेक कारणों में से एक है जिनसे भली-भाँति शिक्षित विश्वासी निरंतर पुकारता है, “आमीन। हे प्रभु यीशु, आ। शीघ्र आ।”

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