Search this study guide
ఈ అధ్యాయమునకు లేఖనము
దేవుడు ఒంటరిని కుటుంబములలో చేర్చును; సంకెళ్లతో బంధింపబడినవారిని బయటికి తెచ్చును; అయితే తిరుగుబాటుచేయువారు ఎండిన భూమిలో నివసింతురు.కీర్తన 68:6 KJV
కీర్తన 68:6ను UECF.NET NKJV బైబిలులో చదువుము ↗
ఒక్క చూపున
గ్రంథము హెరాయిన్ వ్యసనమును నేరుగా చూచును; అత్యంత ఒంటరి పిల్లలను వ్యాపారులు ఎట్లు లక్ష్యము చేయుదురో మరియా కథ బయలుపరచును.
ఒంటరితనము గ్రంథము పదేపదే తిరిగి చూచు ముఖ్యమైన, అంతర్గత కారణముగా కనబడును.
UECF.NET సారాంశము
ముఠా హింస నుండి సంబంధితమైనను వేరైన సంక్షోభముగా మందు వ్యసనమువైపు ఈ అధ్యాయము దృష్టి మార్చును. వ్యసనములో చిక్కుకొనిన యువతి మరియా కథను విల్కర్సన్ చెప్పును; అయినను ఒక హత్యను నివారించుటకు ఆమె పనిచేయును — వ్యసనులు కేవలము ప్రమాదకరులు లేక కేవలము బాధితులు అను సరళ చిత్రమును ఈ క్షణము క్లిష్టతరము చేయును. ఆమె ద్వారాను ఇతరుల ద్వారాను, అత్యంత ఒంటరి, అత్యంత విడిపోయిన యౌవనులను మందు వ్యాపారులు ఉద్దేశపూర్వకముగా లక్ష్యము చేసి, మందుతో పాటు అబద్ధపు చెందికను అర్పించుదురని గ్రంథము పరిశీలించును.
ఒక కఠిన చక్రమును కూడా ఈ అధ్యాయము జాడ తీయును: స్వంత అలవాటును భరింపలేని వినియోగదారులు దానికి నిధుల కొరకు తామే వ్యాపారులగుదురు, ఆత్మీయముగాను శారీరకముగాను మరింత క్షీణించుదురు. ఒక్క స్వభావ దోషము కంటె ఒంటరితనమే వ్యసనము పెరుగు నేలగా చూపబడును.
ప్రధాన విషయములు
- మరియా కథ వ్యసనమును సరళమైన వీరుడు/దుష్టుడు చిత్రమును నిరాకరించును.
- వేరుపరచబడిన, ఒంటరి యౌవనులను వ్యాపారులు ఉద్దేశపూర్వకముగా లక్ష్యము చేయుదురని చూపబడును.
- వ్యాపారము ద్వారా వ్యసనము తనకు తానే నిధులు సమకూర్చుకొను చక్రము కేవలము ఎన్నికగా కాక ఉచ్చుగా చూపబడును.
- ఒంటరితనము గ్రంథము పదేపదే తిరిగి చూచు ముఖ్యమైన, అంతర్గత కారణముగా కనబడును.
సంబంధిత లేఖనము
- రోమీయులు 8:1–2
- యోహాను 8:36
- యెషయా 61:1
ధ్యానమునకును చర్చకును
- వ్యసనము పోషించు ఒంటరితనము పరిచర్యకు వ్యసనమంత ముఖ్యమైన లక్ష్యమెందుకు కావచ్చును?
- హత్యను నివారించు మరియా సిద్ధపాటు «బాధితుడు» ఎవడు, «భయము» ఎవడు అను సరళ దృష్టిని ఎట్లు క్లిష్టతరము చేయును?
- నీ సమాజములో ఎవడు బాధ్యతకు గురిచేయగల విధముగా వేరుపరచబడి యున్నాడు, ఒంటరిని కుటుంబములో నీవెట్లు చేర్చగలవు?
This page is an original UECF.NET study companion. It does not reproduce any text from The Cross and the Switchblade by David Wilkerson (with John Sherrill and Elizabeth Sherrill), which remains under copyright. Read the full chapter in a legally available edition of the book — see మరింత చదువుట మరియు ధర్మ ప్రతులు — or borrow the original 1963 edition via Internet Archive’s Open Library controlled digital lending.