अध्याय 6

जॉन वेडली और उसकी सेवा — अध्याय I

जॉन वेली - जॉन वेस्टली - अपने पूर्वजों से बेहतर क्यों जाना जाता है - उसके पिता और माँ-पिता के सम्मान से अधिक जाना - उसके पिता और माँ - - - - - Adronner-Ans, Baldnon, यार्ड इतिहास, 1725, 1725-5-Ls, Wizons, Worcivers, Wivivers, 179, इंग्लैंड पर वापसी - 179 साल के लिए मैदान, इंग्लैंड - 179 - 179-9-9-30, 30 साल के लिए वापस चला जा रहा है, लेकिन एक घंटे के लिए चला जा रहा है. मन की व्यर्थता, अशुभवाद।

पिछली सदी के अंग्रेज़ी सिद्धांतों की सूची में दूसरा है, जिसके इतिहास पर मैं विचार करने का प्रस्ताव रखता हूँ, मनुष्य है

दुनिया भर में मशहूर जॉन वेडलली।

इस महान प्रचारक का नाम संभवतः सौ साल पहले किसी भी व्यक्ति के बारे में जाना जाता है. लेकिन, यह आसानी से समझा जाता है. वह अस्सी साल की उम्र तक जीया. वह सार्वजनिक रूप से हमेशा के लिए रहता था, और अपने स्वामी के कार्य करता रहा इंग्लैंड के हर भाग में. उसका जीवन उसके मित्रों और अनुयायियों द्वारा बार - बार लिखा गया है, उसके कार्यों ने, उसके उपदेशों और शव - दाह से, यूसुफ की हड्डियों की तरह श्रद्धापूर्ण और श्रद्धापूर्ण रूप से रखी है, जो कि आज के दिन उसकी संख्या, परिश्रम, और सफलता के लिए उल्लेखनीय है । वास्तव में, यदि एक अच्छा प्रोटेस्टेंट कभी - भी सामान्य रूप से प्रभावित हुआ है, तो यह जॉन व्सली रही है!

इस तरह के एक आदमी के रूप में मैं कुछ पृष्ठों की छोटी सी जगह में एक छोटे से अधिक खाता देने का नाटक नहीं कर सकते. उसके लंबे और अच्छी तरह से जीवन के प्रमुख तथ्य, और उसके विशिष्ट चरित्र की प्रमुख विशेषताएँ, सभी हैं कि मैं संभवतः इस ज्ञापन की सीमाओं में जा सकते हैं. जो लोग कहीं और अधिक देखना चाहते हैं.

जॉन वेली का जन्म जून 1703 के जून के दिन हुआ था । सबसे बड़ा, सैम, कुछ साल के लिए पश्‍चिम मिमिनस्टर स्कूल से शुरू कर रहा था, और बाद में मशहूर बिशप ऑटिक्स के एक घनिष्ठ दोस्त, और बाद में टाइटॉन स्कूल के प्रधान अधिकारी मर गया ।

एक लेखक के रूप में, वह हमेशा कुछ या आयतों में कुछ या नहीं निकाल रहा था, लेकिन उसकी जेब के लिए बिना किसी बात, जो कभी सार्वजनिक रूप से स्वीकार्य होती थी, या आज के दिन के लिए काफ़ी परवाह की जाती है । एक राजनेता के रूप में, वह इंग्लैंड में एक उत्साही समर्थक था जो नारंगी के घर में लाया गया था; और इस वृत्तान्त पर रानी मरियम ने उसे एपीवर के जीवन के लिए प्रस्तुत किया था । हालांकि अब एक जीवित का पुनःस्थक 24000 एक वर्ष में एक साल में, वह हमेशा claclay संबंधी कठिनाइयों में था, एक बार किया गया था

"व्हेल के हाथों की मुख्य जीवन Wansley, मूर, और "%sy के प्रसिद्ध जीवन में एक उचित पुस्तक नहीं है, और लेखक के अविष्ट्य्य्य्य्य्य्य्य्य्य्य्य इतिहास पूरी तरह से स्पष्ट है। सबसे उत्तम, सबसे निष्पक्ष, और सबसे निष्पक्ष वृत्तांत 1856 द्वारा प्रकाशित है, एक लेखक, एक अज्ञात लेखक द्वारा 1856 द्वारा प्रकाशित किया गया है।

( १९५) कर्ज़ के लिए जेल में ५, और आख़िरकार अपनी विधवा और बच्चों को लगभग कंगाल छोड़ दिया । जब मैं इसे जोड़ता हूँ कि वह अपने अनुयायियों के साथ अच्छा पद नहीं था, और गरीब के रूप में वह था, हर साल लंदन जाने के लिए मजबूर किया गया था... एक समय में रद्द कर की गई सभाओं में उपस्थित होने के लिए, पाठक शायद मेरे साथ सहमत होंगे कि, बहुतों की तरह, वह भी एक किताब सीखने और बुद्धिमान समझ से अधिक बुद्धिमान आदमी था।

जॉन व्सली की माँ, डॉ. अपनी माँ के प्रारंभिक प्रशिक्षण और उदाहरण के प्रभाव के लिए, यूहन्‍ना वेडली, निःसंदेह उसकी अनेक विशिष्ट आदतों और योग्यताओं के लिए आभारी था ।

जिस तरह से उसने अपने सभी बच्चों को सिखाया, अपने बेटे जॉन को एक पत्र में यह दिखाने के लिए पर्याप्त है कि वह कोई आम महिला नहीं थी, और कि उसके बेटे सामान्य पुरुषों को नहीं निकाल सकते थे. वह कहती है, “उन में से कोई भी पढ़ना नहीं सिखाती थी, सिवाय के कि मैं पाँच साल का था; और मैं उस के मामले में नियम के अनुसार नहीं था, और वह किसी भी महीने में रह रही थी । सिखाने का तरीका यह था: एक बच्चे को सीखने से पहले दिन, घर को क्रम में रखा गया, हर एक का काम उन्हें नियुक्‍त किया गया, और एक आरोप दिया गया कि कोई भी कमरे में नौ से बारह, या दो से पाँच घंटे, जो हमारे स्कूल के घंटे थे । एक दिन उस बच्चे को अपनी पत्रियों को सिखाने के लिए अनुमति दी गई, और उस समय उन में से हर कोई अपनी सभी पत्रों को जानता था, बड़े और छोटी - छोटी सभी पत्रों को जानता था । कुछ घंटों में वर्णमाला का लाभ उठाइए. वह पाँच वर्ष का था, अगले दिन वह सीखना शुरू कर दिया, और जैसे ही वह पत्रों को जानता था, उत्पत्ति के पहले अध्याय में शुरू किया गया. उसे पहली आयत का स्वर पढ़ना सिखाया गया था, तब तक उसे पढ़ने के लिए और फिर बिना किसी झिझक के पढ़ने के लिए, तो दूसरी आयतों को पढ़ने के लिए. अब तक उसने दस आयतों के लिए एक सबक हासिल किया. उस साल ईस्टर कम हो गया, और वो एक अध्याय बहुत अच्छी तरह पढ़ सकता था, क्योंकि वह नियमित रूप से पढ़ता था, और मुझे याद है कि मैं कभी भी उसी शब्द से दो बार कह नहीं सकता था ।

विदेशी क्या था, जो भी शब्द वह जानता था कि वह उसे कहाँ देख रहा था, या उसकी बाइबल में या किसी भी अन्य पुस्तक में, जिसके द्वारा उसने बहुत जल्द एक अंग्रेज़ी लेखक को अच्छी तरह से पढ़ना सीख लिया । Casyy के लंबे समय से घर से वंचित, श्रीमती वेली, Epon में चीजों की स्थिति से परेशान, रविवार की शाम को अपॉइंटी में कुछ लोगों को एकत्र करने की आदत शुरू कर दी. जैसा कि स्वाभाविक रूप से अपेक्षा की गई थी, उपस्थिति इतनी बड़ी हो गई कि जल्द ही उसके पति ने रिपोर्ट में अलार्म लिया, और उस अभ्यास के लिए कुछ आपत्तिें बना दी. वी. वी. वी. सभा रोकने के बुरे परिणामों पर गंभीरता से विचार करने के बाद, वह सभी को निम्नलिखित उल्लेखनीय अनुच्छेदों के साथ प्रेरित करती है: “यदि तुम ऐसा करते हो, तो इस सभा को समाप्त करने के लिये तैयार रहो, मुझे मत बताना कि तुम मुझे यह करना चाहते हो, क्योंकि मेरा विवेक संतुष्ट नहीं करेगा । और जब तू भला करे, और भला करने का अवसर मुझे न छोड़े, तो अपने प्रभु यीशु मसीह के बड़े और भयानक कामों के विषय में मुझे बता दे।

इस टिकट की एक माँ अपने बच्चों के दिलो - दिमाग पर गहरी छाप छोड़ रही थी और उस पर छाप छोड़ रही थी ।

सन्‌ 1709 में जब वह छः साल का था, तब उसके जीव - विज्ञानियों द्वारा अभिलिखित एकमात्र अद्‌भुत घटना जीवित रहने से बच रही है । उस समय घर की छत भीतर ही गिर गयी, और वह लड़का और उसका छुड़ानेवाला बच गया । वह अपने बारे में कहता है, “जब वे मुझे मेरे पिता के घर ले आए, तो उसने चिल्लाकर कहा, आओ, हम घुटने टेकें! हम सब परमेश्‍वर का धन्यवाद करें!

सन्‌ 1714 में, 11 साल की उम्र में, जॉन वेली लंदन में चार्टर हाउस स्कूल में रखी गयी थी। जीवन में एक बड़ा प्रवेश - एक सार्वजनिक स्कूल में एक लड़के का पहला प्रवेश - उसे कोई नुकसान नहीं हुआ है। वह शायद अपने पिता के घर में अच्छी तरह से अच्छी तरह से अनुचित शिक्षा में किया गया था, और जल्द ही उसके स्कूल की प्रगति के लिए विशिष्ट हो गई। सोलह साल की उम्र में, एक पश्‍चिम मिमिनस्टर में शुरू हुआ और उसे ‘ एक बहादुर लड़का ’ कहता है, ‘ जितना जल्दी हो सके उतना इब्रानी सीखना ।

सन्‌ 1720 में, 17वीं सदी की शुरूआत में जॉन वेली को मसीह के कलीसिया के नाम से बुलाया गया । लेकिन, यह स्पष्ट है कि वह कॉलेज में अपने समय का सबसे अच्छा उपयोग किया है, और एक दिन के रूप में वह उठा सकता है के रूप में के रूप में एक दिन के रूप में वह अज्ञात था जब क्लास की सूची अज्ञात थे, और अध्ययन करने के लिए इनकार बहुत कम थे. सबसे महान ईश्‍वरीय की तरह, उसने विश्‍वविद्यालय के सभी लंबे समय के लिए शिक्षा का लाभ पाया. पुरुषों को पसंद है, लेकिन वे कभी नहीं कह सकते थे कि वह एक मूर्ख था, और कोई मूर्ख नहीं था.

1725 की शुरुआत में, 20 साल की उम्र में, लगता है कि वह एक पेशे के चुनाव के बारे में काफी अभ्यास के माध्यम से चला गया है. जाहिर है, वह आदेश लेने के बारे में सोचा, लेकिन कदम की गंभीरता पर गंभीरता से विचार किया गया था. लेकिन, ऐसा प्रतीत होता है कि यह बहुत ही उपयोगी रहा है, और परमेश्‍वर के बारे में अपने मन में उसके प्राण, और धर्म के बारे में उसके गहरे विचारों को उत्पन्‍न करने के लिए, जितना पहले उसने अभ्यास किया था, और सेवकाई के लिए नियमित रूप से पढ़ना शुरू किया । जो पुस्तकें जाहिर है कि उस पर सबसे बड़ा प्रभाव था टेलर के 'पवित्र जीवित और विजय' और थॉमस 4 के 'मसीह की ‘ पहचान' और थॉमस 4 के 'एसविंग' और सुशिक्षित हैं." वे निश्चित रूप से उसे सुशिक्षित लिपि के बारे में बहुत स्पष्ट विचार देने के लिए नहीं थे, या मसीह की सेवा के बारे में बहुत खुश और खुश विचार. थोड़े ही समय में, वे उसे यह सोचने के द्वारा कि सच्चा धर्म एक गंभीर व्यापार था, और हृदय की परवाह की वजह से उन्होंने उसे बहुत ही अन्धकार में छोड़ दिया ।

जॉन वेली की ज़िंदगी के इस मोड़ पर, अपने पिता और माँ के साथ उसका पत्र विशिष्ट रूप से दिलचस्प है, और माता - पिता और पुत्र दोनों को बहुत ही सम्मानित है । और अच्छी चीज़ की बस एक मिसाल है, जो उसने महसूस किया कि उसका परिणाम बस यही होगा कि अल्लाह की आशीष के कारण उत्तम है। यह उन लोगों की आँखें है, जो ईमान लाए और उन्होंने अच्छे कर्म किए। और यह उन लोगों के लिए है, जो डर रखते है

क्या हम सुन सकते हैं कि उनके पिता ने इस प्रश्‍न के बारे में क्या कहा? "क्या आप बाइबल पर सबसे अच्छी व्याख्या है?" "Ja, बाइबल के लिए, खुद - ब - शब्द और उसका अनुवाद मूल और एक दूसरे से की तुलना में, मेरे विचार में, एक ईमानदार, मेहनती, मेहनती, और नम्र आदमी हैं, और मैं कभी किसी भी टिप्पणी करना पसंद करता हूँ. "

आइए हम सुनें कि उसकी माँ पवित्र आदेश लेने के विषय में क्या कहती है: “तेरे क्रोध ने मुझे बहुत सोचा है । मैं, जो गीत गाने के योग्य है, आशा करता हूँ कि यह परमेश्‍वर के पवित्र आत्मा के कार्यों से आगे बढ़ सकती है, कि पृथ्वी पर जीवन के लिए आपके सुख - विलास को दूर करने के द्वारा वह आपके मन को एक ज़्यादा गम्भीर और आध्यात्मिक स्वभाव की बातों के लिए तैयार कर सकता है । और अब सच्चे मन से यह ठान कर, कि धर्म को अपना जीवन का काम बनाएं; क्योंकि यह वही बात है, जो सत्य से कही गई है: जीवन के उद्देश्‍य के सिवाय सब बातें छोटी हैं । मैं चाहता हूं, कि तुम अब अपने विषय में पूरी गंभीरता से जाँच करो, ताकि तुम जानो, कि यीशु मसीह के द्वारा उद्धार की आशा रखते हो या नहीं। अगर आपको यह जानकर खुशी होती है, तो इससे आपको बहुत फायदा होगा । और यह बात सब पर बड़ी समझ के योग्य है, पर विशेष करके सेवा के लिये ठहराए हुओं के द्वारा चाहिए, कि सब बातों से बढ़कर अपने नाम और चुन ले, ऐसा न हो कि औरों को प्रचार करने के बाद वे आप ही निकाले जाएं।

वह कहती है: ‘ ‘ मैं एक ईमानदार, कमज़ोर आदमी हूँ, जिसके पास ज्ञान से ज़्यादा उत्साह था, और उसे पाप से घृणा थी या फिर अनेक स्पष्ट शास्त्र पाठों का विरोध करने के द्वारा, इतने स्पष्ट रूप से विरोध किया गया था । क्या आप सुख - विलास की वैधता या ग़ैरकानूनीता के बारे में न्याय करेंगे? इस नियम को ग्रहण करो, जो तुम्हारे विवेक को ठोकर खिलाए, वह तुम्हारे विवेक की कठोरता को तुच्छ जानता है, और परमेश्‍वर की समझ को तुच्छ जानता है; और थोड़े ही दिनों में जो कुछ तुम्हारे मन में उत्पन्‍न होता है, वह तुम्हारी देह को बढ़ाता है, और जो अधिकार को बढ़ाता है, वह तुम पर पाप है ।

हम सुन लें कि जॉन वेडल के विचार में क्या कहता है: "यदि परमेश्वर ने हम को क्षमा किया है या नहीं, तो हम नहीं जानते।" वह कहता है, "वह कहता है, कि पवित्र आत्मा का अनुग्रह हम पर इतना बल नहीं है कि हम उन्हें नहीं देख सकते या नहीं जानते। यदि हम मसीह में रहते हैं, और मसीह हम में है, जो उस समय तक नहीं जी सकता जब तक कि हम फिर न हों, तौभी हम उसके विरोध में न रहें। उद्धार के कारण यदि हम में किसी बात की आशा नहीं हो सकती, तो यह उचित है, कि हर पल आनन्द और भय के साथ, और भय के साथ, और भय के साथ, और भय के साथ, और फिर इस जीवन में हम सब मनुष्यों के अधिकांश मनुष्य हैं। "और अल्लाह ने हमपर एहसास किया कि हमें इससे बचा लिया।"

जॉन वेली के मन के एक युवक के साथ अच्छा व्यवहार करने में असफल हो सकता है. यह उसे शास्त्र के और अधिक आत्म - निर्भरता के बारे में अध्ययन करने के लिए कोई संदेह नहीं किया गया, और अधिक गंभीरता से प्रार्थना. जो कुछ भी वह अंत में निकाल दिया गया था, और वह सितंबर 1725 के सितंबर, 1725 द्वारा तय किया गया था. उसने कहा: “मैं यहोवा का एक साक्षी हूँ । ”

सन्‌ 1726 में जॉन वेली को कॉनली कॉलेज के सदस्य चुना गया, जो आम तौर पर सख्त है । जब वह स्पष्ट रूप से अपने कठिन परिस्थितियों में था, उसने लिखा: ‘ गर्मियों से पहले जो कुछ भी मेरा भाग्य होगा वह परमेश्‍वर के बारे में जानता है, लेकिन जहाँ मैं हूँ, मेरा जैक विलसन का साथी है ।

जॉन वेडली के चुनाव के आठ साल बाद, 1726 से 1726 - अपने जीवन में एक उल्लेखनीय समय का निर्माण किया, और बेशक अपने भविष्य के सारे इतिहास के लिए एक स्वर और रंग दिया। इन सभी वर्षों के दौरान वह क्विन में निवासी था, और कुछ समय के लिए, और अपने कॉलेज में शिक्षक और शिक्षक के रूप में किसी भी दर के रूप में काम किया। लेकिन, ऐसा लगता है कि वह धीरे - धीरे दूसरों के साथ भलाई करने की कोशिश कर रहा था, और उसके साथ अन्तहीन रूप से लिया गया ।

उनके कार्य की विधि सबसे सरल और अटल थी. उसके भाई चार्ल्स द्वारा सहायक, फिर मसीह कलीसिया के एक छात्र, वह एक छोटे से समाज को एक साथ यूनानी नियम के अध्ययन में कुछ शाम के लिए इकट्ठा किया. यह नवंबर १७९ में था. इस समाज के सदस्य पहले संख्या में चार में थे; जॉन वे्सली, चार्ल्स वेडल्सली, श्री Merkenenerenerens.

साक्षियों के इस छोटे - से समूह की उम्मीद हो गयी थी, इसलिए जल्द ही वे दूसरों के साथ भलाई करने, साथ ही अपने आप को अच्छा करने के बारे में सोचने लगे । सन्‌ 1730 की गर्मियों में वे शहर में कैदियों और गरीब लोगों से मिलने गए । उसकी सलाह के अनुसार, उन्होंने अपनी सारी कार्य - नियुक्‍ति अंग्रेज़ी के बिशप और उसके पादरी के सामने रखी, और पूर्ण गिरजेीय अधिकारियों के बिना कुछ भी नहीं किया ।

लेकिन, जैसा कि आज के समय में इन युवा पुरुषों की कार्यवाही शायद हमें दिखायी दे रही हो, वे बहुत पहले से ही सतर्क थे, घृणा, और विरोध से बचने के लिए । वे “पवित्र क्लब ” या“ पवित्र क्लब, ” का नाम बदलकर उपहास और दुर्व्यवहार की आँधी से पीड़ित थे । यदि ऐसा है, तो मुझे यकीन है कि मैं इसके दादा होना चाहिए, और मुझे यह कहने की ज़रूरत नहीं कि मेरे किसी भी लड़के- बालों को इतना सम्मान और सम्मान दिया जाना चाहिए जितना कि उसकी पवित्रता है।

इन आठ सालों के दौरान जॉन वेली ने जो आध्यात्मिक रूप से अच्छा किया वह एक ऐसा बिंदु है जो आसानी से पहचाना नहीं जा सकता. उसकी समर्पितता, एक अपराज्यता, और स्वास्थन के साथ, यह याद रखना चाहिए कि इस समय वह मसीह के शुद्ध सुसमाचार के बहुत कम ज्ञान के बारे में जानता था. उनके धर्म सच्चाई के बारे में, कम से कम, बहुत कम तुच्छ, बहुत कम था, बहुत कम, बहुत कम था, और वे थे. इस से अधिक बुद्धिमान कोई नहीं था, और उसे स्वीकार करने के लिए और कोई भी अधिक तैयार और तैयार नहीं हो सकता था. ऐसे पुस्तकें “व्यवस्था के गंभीर पुकार ” के रूप में वे पुस्तकें“ ‘ ‘ कानून के अनिवार्य रूप से मसीह की पहचान ’ के रूप में हैं, 'ओवीया' और अहंकार लेखक थे, कि वह अभी तक प्राप्त हुआ था. लेकिन हमें शक की ज़रूरत नहीं कि उसने इस अवधि में अनुभव सीखा है कि वह जीवन में उपयोगी पाया है. किसी भी तरह वह परिश्रम, समय, और आत्म - निरीक्षण की आदतों में अच्छी तरह प्रशिक्षित हो गया है, जो उसने उसके साथ अपनी मृत्यु के दिन किया था. परमेश्‍वर का अपना व्यवहार है, और अपने उपकरणों के लिए तैयारी करने के लिए, और जो कुछ भी हम सोच सकते हैं, उसका सबसे अच्छा तरीका है.

सन्‌ 1734 में, जॉन वेली के पिता की मौत हो गयी और उसका परिवार टूट गया । उस शिशु बस्ती के अधिकारी बहुत चाहते थे कि पादरी भेजे, और दोनों को आदिवासियों को सुसमाचार सुनाना और भण्डारियों के लिए अनुग्रह का साधन प्रदान करना चाहिए । इस सिलसिले में जॉन वे्सली और उसके दोस्तों को सुझाव दिया गया कि वे अपने उच्च चरित्र के कारण, नियमित व्यवहार के लिए अपने उच्च चरित्र के कारण, धार्मिक कर्तव्यों पर ध्यान दें, और कठिनाइयों को सहने के लिए तैयार रहें । उसने अपने भाई चार्ल्स और उनके संगी दोस्त, श्री.

वेली फरवरी 1736 के 6वे पर जॉर्जिया में आया था, चार महीने की एक लंबी यात्रा के बाद, और दो साल की बस्ती में रहने के बाद भी. मैं पाठक के समय को वहाँ मौजूद किसी भी विस्तृत वृत्तान्त से नहीं ले जाएगा. यह कहना पर्याप्त होगा, कि जो भी अच्छा लगता है, उसके मिशन लगभग बेकार था. एक अंग्रेज़ी पादरी की स्थिति की पैदाइशी कठिनाइयों से एक बस्ती में, जिसमें वह चुना गया था के उलझन और अनुचित स्थिति से भाग - पुरुषों और बातों के साथ व्यवहार करने में कुशलता और विवेक की एक असाधारण इच्छा से, सब से ऊपर, सुसमाचार के अपने ही अपरिपूर्ण विचारों से, हम जॉर्जिया के अभियान में एक महान असफल रहा है , और प्रत्यक्षतः उसे दूर ले जाने में ख़ुशी हुई ।

\ परमेश्वर के मार्ग मनुष्य के मार्ग के रूप में नहीं हैं. अमेरिका में दो साल की अनुपस्थिति के लिए एक " होना चाहिए" था, जैसा कि फिलिप के मार्ग के लिए रेगिस्तान के मार्ग के मार्ग के लिए था, और कैसरिया में पौलुस की जेल में था. यदि हम जॉर्जी में कुछ भी नहीं किया था, तो उसने एक बहुत बड़ा सौदा किया. अगर वह बहुत कुछ सीखना चाहता था, तो वह बहुत कुछ सीख सकता था, बेशक वह बहुत कुछ सीख सकता था. वह दूर - दराज़ इलाकों में जाकर उन्हें “मृत्यु के भय ” से छुटकारा पाकर बहुत प्रभावित हुआ । इसका नतीजा यह हुआ कि वह फरवरी 1738 को एक बहुत ही नम्र इंसान बना । स्पष्ट शब्दों में, वह पवित्र आत्मा के वास्तविक भीतरी कार्य का विषय बन गया था ।

मैं उनमें से एक या दो को दोहराऊँगा ।

7 फरवरी, 1736 को उन्होंने लिखा: “मैं जॉर्जिया में उतर आया था । क्या तुम्हारे पास अल्लाह की आत्मा है कि तुम उसे साक्षी दो, जबकि मैं आँखोंवाला हूँ? नहीं, बल्कि मैं तो उसे देख रहा था जो कुछ उत्तर नहीं दे रहा था उसने यह भी कहा, "क्या तुम जानते हो कि यीशु मसीह ही अल्लाह है?" और कहा, "मैं जानता हूँ कि वह जगत का उद्धारकर्ता है।" उसने कहा, "क्या तुम जानते हो कि उसने तुम्हें बचा रखा है?" उसने कहा, "मैं तो इससे डरता हूँ कि उसने मुझे बचा लिया।" इबराहीम ने कहा, "नहीं, बल्कि मैं तो उससे डरता हूँ।"

24 जनवरी, 1738 को, अपने घर की यात्रा पर जहाज पर, वह निम्नलिखित रिकॉर्ड देता है: 'मैं अमेरिका को भारतीयों को बदलने के लिए गया था, लेकिन ओह, कौन मुझे बदल देगा? कौन है जो मुझे इस बुरी तरह से इनकार के हृदय से बचाता है? मैं एक निष्पक्ष गर्मियों के लिए बात कर सकता हूँ, नहीं, और अपने आप पर विश्वास कर सकता है, जबकि कोई खतरा नहीं है. परन्तु मृत्यु मुझे मुंह ही से देखती है, और मेरी आत्मा घबरा जाती है, और मैं यह नहीं कहता कि मरने का कोई उपाय नहीं।

सन्‌ 17 फरवरी, 1738 को जब मैं इंग्लैंड पहुँचा, तब से वह कहता है: ‘ अब दो साल हो चुके हैं और करीब चार महीने बाद से मैं अपने देश छोड़कर चला गया हूँ ताकि जॉर्जियाई आदिवासियों को मसीहियत की प्रकृति सिखाए । चाहे मैं ऐसी बात कहूं तौभी मैं पागल नहीं, परन्तु सत्य की बातें कहता हूं।

“ यह कहा जा सकता है कि मैं ने विश्‍वास किया है, क्योंकि ऐसी बहुत सी बातों के विषय में मैं ने ऐसी ही बातें सुनीं; और शैतान भी विश्‍वास करते हैं, परन्तु प्रतिज्ञा की वाचा पर वे परदेशी हैं ।... पौलुस सारे जगत की ओर इशारा करता है, विशेष करके रोमियों को उसका अनुकरण करता है: यह विश्‍वास जो हर एक को यह कहकर पुकारता है, कि मैं जीवित नहीं, परन्तु मसीह मुझ में जीवित रहता है: और जो जीवन मैं अब शरीर में रहता हूं, वह परमेश्वर के पुत्रा के विश्‍वास से जो मुझ से प्रेम रखता है, और अपने आप से प्रेम रखता हूं, और मुझे वही विश्‍वास है जिसे कोई नहीं जानता ।

इस तरह के रिकॉर्ड बहुत कुछ सीख सकते हैं । वे सिखाते है कि मनुष्य की शिक्षा ऐसी ही चीज़ होती है, ताकि हम उसे सीखें और उसे अपने पास रख लें। और ऐसा न हो कि वह बोझ उठा ले। इसी प्रकार हम अपने रब के सामने खड़े रहते है और प्रार्थना करते है कि उस (किताब) के प्रयोग में हम किसी चीज़ को प्राप्त न करें। ऐ हमारे रब! तू भली-भाँति जानता है। ज़िंदगी में रंग - बिरंगी और अच्छे कामों में कड़ी मेहनत लगती है, न कि मसीह में सच्चे विश्‍वासी होने के नाते, या परमेश्‍वर से मिलने के योग्य होने के योग्य । यदि ऐसा है, तो गिरजे के लिए यह उचित होगा कि इन्हें हर वर्ग से घोषित किया जाए, और हर कलीसिया पर दबाव डाला जाए! मैं यह कहने के लिए उत्सुक हूँ कि यह समय के लिए उत्कृष्ट सत्य है ।

एक मनुष्य धार्मिकता के पीछे प्यासा और प्यासा था, जैसा कि व्सली अब था, अब कुछ देर तक नहीं बचा था । पतरस ने जिस तरह प्रचार किया, उसका मतलब था, परमेश्‍वर के वचन का अध्ययन करना, उसके बारे में कुछ खास प्रार्थना करना, जीवन - साथी के लिए प्रार्थना करना और विश्‍वास को परमेश्‍वर का वरदान समझना । मैं जोड़ने के लिए न्याय का एक कार्य के रूप में... जिन में से एक के लिए संसार योग्य नहीं था, कि इस अवधि में वह अपने ही पाप से, मार्टिन लूथर की पूर्व से रोमियों के लिए पूर्व से बहुत मदद की।

इस साल, 1738 के आत्मिक इतिहास में बदलाव के बारे में कोई संदेह नहीं था, और उसके बाद के सभी जीवन के लिए एक निर्देश दिया. यह इस साल के वसंत में था कि वह Fephpel में एक धार्मिक समाज शुरू किया था, लंदन में, जो सबसे आसान प्रकार का था और बाद में सभी मैडली समाजों का नमूना था. इस छोटे - से समाज के नियम अभी भी मेल खाते हैं, और कुछ परिवर्धन, परिवर्धन, और सुधारों के साथ, वर्तमान समय में विधिवाद का भीतरी संगठन है । इस दौरान उसने लंदन के बहुत - से पादरी - वर्ग के लोगों को प्रचार करना शुरू कर दिया । इस साल की सर्दियों में, जर्मनी में एक बार फिर, एक बार जब वह देश - विदेश जाकर बस गया, तो उसने अपने घर के लोगों से मिलने - जुलने की कोशिश की और ब्रिस्टल के पड़ोसी ने खुले कमरे, कमरे, या जहाँ लोग इकट्ठे हो सकते थे, अपने घर के आस - पास के लोगों के साथ प्रचार किया ।

अब हम एक ऐसे मुद्दे पर पहुँचे हैं जिस पर जॉन वेली का इतिहास, जैसे कि उसके बड़े समय के श्‍वेत श्‍वेत श्‍वेत क्षेत्र का था, उसकी मृत्यु के समय तक एक अविष्ट दृश्‍य बन जाता है । वह हमेशा एक और एक ही व्यवसाय में व्यस्त था, हमेशा प्रचार कार्य में जाता था, और हमेशा किसी प्रकार के सुसमाचार - प्रचार कार्य को संचालित करता था । पचास साल तक-- 1738 से 1738 तक - वह हमेशा व्यस्त रहता है, हमेशा व्यस्त रहता है और हमेशा व्यस्त रहता है - हर जगह पाप और अज्ञानता के बारे में बात करते हैं, हमारे प्रभु यीशु मसीह के प्रति पश्‍चाताप करते हैं और हर जगह परमेश्‍वर के प्रति पश्‍चाताप करते हैं, और हमारे प्रभु यीशु मसीह के प्रति पश्‍चाताप करते हैं - हर जगह मौजूद पापियों को समर्पित करते हैं, और सवाल पूछने के लिए तैयार रहते हैं, और कभी भी नहीं सोचा था कि वह रास्ते से कभी नहीं भटकता था । शायद किसी व्यक्‍ति के पास कभी भी आग में इतने सारे लोहे नहीं थे, और फिर भी इतने सारे गर्म रखने में सफल होते हैं ।

श्‍वेत क्षेत्र की तरह, उसने परमेश्‍वर के व्यक्‍ति के लिए अच्छे काम करने के लिए परमेश्‍वर के चुने हुए साधन के रूप में प्रचार किया, और इसलिए, जहाँ कहीं भी वह जाता, उसका पहला क़दम प्रचार करने के लिए तैयार था । उसके समान, वह हमेशा उसी प्रकार की महान सच्चाइयों का प्रचार कर रहा था, अर्थात् मसीह की ओर से, और पवित्राता, और पवित्राता, और छुटकारे, और युग युग युग युग के अन्त से लेकर मसीह का लोहू, और आत्मा का लोहू, अर्थात् विश्वास, और मन फिराव, और मन फिराव, और मन फिराव का प्रचार करता था।

वह उस खेत को काटने के लिए संतुष्ट नहीं था जो उसने कटनी के लिए पके खेत में पाया था । उसने अपने पूलों को बाँध लिया और खलिहान में इकट्ठा किया । उन्होंने कहा कि सफेद क्षेत्र एक प्रशासक और विधि के आदमी के रूप में उच्च था, जैसा कि वह एक मात्र प्रचारक के रूप में उससे निम्न था. - इंग्लैंड के कलीसिया से बाहर चले जाओ अपने शासकों की मूर्खता के द्वारा, उसने एक नए ज्ञान की नींव डाली, और मानव स्वभाव की कमी के साथ एक असाधारण समझ के साथ. और अपने लोगों को एक ही शरीर के रूप में देने के लिए हर एक को अपने अपने अपने पड़ोसी को कुछ देने के लिए, और अपने खुलेपन की खोज में लगे रहने के लिए और उसे किसी दिशा में इस्तेमाल करने के लिए, "सब उस पर और हमेशा" यह उसका लक्ष्य था और वह अस्तित्व में था एक बहुत अच्छी तरह से अपने आप को समर्पित किया गया था. उनके प्रचारक, कक्षा के प्रचार करनेवाले, दल-सेंडों, सर्किटों, दलों, दलों, प्रेम, और रात्रि, एक आध्यात्मिक इंजन बनाया है जो इस दिन के लिए खड़ा है, और अपने ही तरीके से सुधार किया जा सकता है. यदि कोई एक और बात दिया है जो किसी भी तरह से किया है, तो यह अपने स्वामी के निर्माण कौशल के लिए काम करने के लिए किया गया था.

एक मसीही पाठक को यह बताने में लापरवाह है कि हमले को लगातार विरोध के साथ लड़ना पड़ा था ।

* उत्तर ब्रिटिश समीक्षा के एक लेखक ने अच्छी तरह से और ज़ोरदार रूप से इस बात का वर्णन किया है कि पिछली शताब्दी के दो महान अंग्रेज़ी सुसमाचारकों के बीच क्या फर्क है । गर्म प्रदेश का बादल था जो सुबह या दोपहर को एक पर्याप्त ट्रैक के ऊपर फूटता है, और दिन के बाकी को फिर से इकट्ठा करने के लिए ले लिया, हमडली बारी के बीच, जिस के माध्यम से जीवित पानी के माध्यम से सुंदर चमक और एक ही दिन में, सफेद बल, और सफेद मैदान की धारा थी, और एक विस्फोटक उपदेश ने एक ज़िला को हिलाकर अन्य पुरुषों के लम्बे कार्य के लिए अलग - अलग सामग्रियों को हिलाकर रख दिया; वेले, साफ - सफाई, और पतली - सुथरी पत्थरों में विभाजित होकर हर टुकड़ा को विभाजित करना और काट देना पसन्द करते थे । व्हाइट पार्क या राजस्वीवर था जो घर की लकड़ी लाया था, और वे इसे स्थापित करने के लिए एक निर्माता था. व्हाइट पार्क ने इसे स्थापित करने के लिए कोई धैर्य नहीं था जो इसे स्थापित किया. उनकी यह दशा थी कि वे हमेशा एक साथ काम नहीं करते थे; यह तो युग का सुख था, और इस सुसमाचार की उत्तमता थी, कि वे एक दूसरे के साथ रहते थे। और उसके बन्धुओं को उस से अलग न होने देते थे। कभी कभी-कभी वह हिंसक, अनजाने, और अर्ध - फ़ीफ पागल भीड़ के हमले से अपने जीवन को खो देने के खतरे में था, जैसे कि Wadunds, Wundss, Wunchs, कॉल्स, कॉल्स, कोन, और Dughrenss. कभी-कभी बिशप द्वारा निन्दा की गई थी, एक कट्टर, और विरोध के एक निर्माता के रूप में उसकी निंदा की गई थी.

परन्तु इन बातों में से किसी ने भले मनुष्य को उभारा, और स्थिर न रहा, और बहुत से विरोध होने लगे। वह उन हमलों का जवाब देता है जो उस पर किए गए हैं, हमेशा गरिमा और समझदारी से काम लेते हैं और उसके दिल और सिर के बराबर आदर करते हैं ।

मैं ने अब शायद पाठक को यूहन्‍ना वेले के जीवन और इतिहास के बारे में एक सामान्य विचार देने के लिए पर्याप्त बताया है । जब मैं ने कहा कि वे सालों से सफ़र करते रहे, प्रचार करते, समझौता करते, तर्क करते, तर्क करते, सलाह देते, और पाप, संसार, और शैतान से लड़ रहे थे, तो मैं ने बस वही कहा है जो मैं में प्रवेश करने की हिम्मत करता हूँ ।

वह अपने जीवन के अस्सीवें वर्ष में, अपने जीवन के आठवें वर्ष में और अपनी सेवकाई के साठवेंवेंवेंवेंवेंवेंवेंवेंवेंवेंवें वर्ष में, आदर और सम्मान से भरा हुआ है, और सुसमाचार की “पूर्ण शान्ति ” में उसका हमेशा बहुत ही अच्छा स्वास्थ्य रहा था, और कभी नहीं जानता था कि वह अस्सी या दर्द महसूस कर रहा था. दो पहियों के पहियों में अब भी रहा था, लेकिन वह अभी भी बीमार नहीं रहा था.

उसकी मौत का तरीका बहुत ही खूबसूरत था. उसने अपनी मौत के कुछ ही दिनों के अंदर प्रचार किया, और उसके दो आखिरी उपदेश उस आदमी के बारे में दिलचस्प रूप से उल्लेखनीय थे. ‘ पिछले एक था, लेकिन पिछले 18 फरवरी, 18 अगस्त को, "राजा का व्यापार जल्दी की माँग करता है. तीन दिन के बाद वह धीरे से गिर गया, और मंगलवार के दिन मर गया। उसने अपना होश पकड़ लिया, और स्पष्ट रूप से दिखाया कि उसका मन कहाँ था और पिछले विचार कहाँ तक रहे थे।

(चुनान्चे अज़ाब नाज़िल हुआ) और उसके मरने से पहले (यूसुफ की पाक आवाज़ में) थोड़ी सी बात कही जब मूसा ने मरने के बाद उसमें थोड़ा सा (बहुत देर) न किया तो इबराहीम ने पूछा कि अब (ऐ रसूल) तुम इस सूरे से क्या कह सकते हो जब उन से कहा गया, कि तुम हमारे प्रभु यीशु मसीह के अनुग्रह को जानते हो, कि वह धनी हो गया है, तौभी तुम्हारे कारण कंगाल हो गया, कि तुम उसकी घटी में धनी हो सकते हो।

(इस पर भी न खाया) तो इबराहीम उनसे जो ही पहले थे वह लोग (ख़ुदा से) कहने लगे मैं बेशक (ख़ुदा की तरफ से) उठा लेने वाला हूँ

“ जब मेरे प्राण छूट जाते हैं, तब मैं अपने बनानेवाले की प्रशंसा करूंगा, और जब मेरा शब्द मृत्यु में सुनाई देता है, तब मेरे प्रधानों की स्तुति करूंगा; मेरे स्तुति के दिन बीते जाएंगे,

जीवन और मृत्यु, दोनों, दोनों, या अमरता ।

कुछ ही समय बाद, एक व्यक्‍ति भीतर आता है, वह बोलने की कोशिश करता है, लेकिन नहीं कर सकता । कि वह लोग उसे किस तरह समझ न पाए (और वह बन गया) तो यूसुफ ने (अपनी क़ौम से) कहा (हाए क्या) तुम लोग कुछ समझ नहीं सकते (क्योंकि) ख़ुदा तो हमारे साथ है (ये सब कुछ नहीं कर सकता) और (ये नहीं जानते हैं कि) कश्ती में ख़ुदा ही सबसे बेहतर है और वह अपने नेक बन्दों में से है पहले उल्लेख किया गया है, लेकिन केवल आरंभिक शब्द कह सकता है, "मैं प्रशंसा करूँगा, मैं स्तुति करूँगा." अगले दस बजे के बारे में वह शब्द का उपयोग करने के लिए सुना गया था

"अच्छा तो ठीक है" और फिर बिना आह के मसीह में सो गया और (१९५) अपने परिश्रम से विश्राम हुआ। सचमुच यह एक शानदार सूर्यास्त था! "मुझे धर्मियों की मृत्यु दे, और मेरा अन्त उसके समान हो जाए।"

Lassy एक बार शादी कर ली थी. वह एक अच्छी उम्र के एक विधवा महिला के नाम से शादी की थी, और कुछ स्वतंत्र संपत्ति, जो वह अपने आप पर फैसला लिया था. एकता एक सबसे दुखी एक था. जो कुछ भी अच्छा गुण है. हम कर सकते हैं, वे गायब हो गया था, और सबसे कठोर जलन और जलन की सबसे कठोर भावना में गायब हो गया था. उसके जीव विज्ञानियों में से एक टिप्पणी करता है, "यदि वह पूरे राज्य की खोज कर रहा था, तो वह एक स्त्री को उसके लिए और अधिक अनुचित पाया जा सकता था सभी महत्त्वपूर्ण बातों में।" बीस साल तक, अपनी पत्रियों को खोलने के द्वारा, अपने शत्रुओं के हाथों में अपने चरित्र को विस्फोट करने की कोशिश करते हुए, और कभी - कभी - कभी उसे हिंसा करते हुए, श्रीमती-कभी - कभी - कभी - कभी उसके हाथों पर हाथ लगा देते । वे अपनी बात मनवाने के लिए कुछ भी नहीं चाहते थे, इसलिए वे अपनी पत्रिका में कहते हैं, "मैं उसे नहीं भूला, मैंने उसकी उपेक्षा नहीं की, मुझे उसकी याद नहीं होगी।"

श्‍वेत फ़ील्ड की तरह, जॉन वेडली ने अपने पीछे एक बड़ा और प्रभावशाली शांति छोड़ दिया, जिसे उसने न केवल विक्षुब्ध देखा, बल्कि यह एक तेज़ और स्वास्थ्यकर प्रौढ़ता प्राप्त हुई । ब्रिटिश राज्य के मे मेड्रिड सदस्यों की संख्या थी 76,968, और अमरीका में. तथ्य ऐसी कोई टिप्पणी नहीं करते हैं; वे अपने लिए बोलते हैं; वे अपने लिए बात करते हैं ।

जब परमेश्‍वर अपने किसी सेवक पर ख़ास आदर डालता है, तो अच्छा होगा कि वे अपने उपहारों का विश्‍लेषण करें, और ध्यान से देखें कि वे क्या थे ।

पहली बात जो मैं पाठक से पूछने के लिए पूछ रहा हूँ उसकी आँखों की असाधारण चमक और उद्देश्‍य की दसता है. एक बार अपने प्रचारक यात्रा पर शुरू किया, वह आगे बढ़ा, और कभी एक दिन के लिए थक कभी नहीं. "एक बात मैं करता हूँ" लगता है कि उसकी पसंद है और इरादा और इरादा बड़ा होता है. सुसमाचार का प्रचार करने, और भलाई करने का प्रयत्न करने, और प्राणों को बचाने के लिये परिश्रम करने, और अपनी ही संपत्ति बन जाने, और अपने जीवन की अभिलाषाओं को पूरा करने का यत्न करके, और समुद्र और पृथ्वी पर आराम और आराम के साथ सब प्रकार की चिन्ताओं को दूर करके भूल गया। थोड़े लोग तो उस समय तक, जब तक कि वह अपनी पीढ़ी में अकेला न रहा, और अपने पिता की कब्र के पत्थर पर खड़े हुए, और एक खुली चट्टान की कलीसिया को प्रचार करते रहे, कि परमेश्वर का राज्य न तो मांस और न पी सकता है, परन्तु धर्म और मेल और आनन्द है। परन्तु बहुत कम लोगों ने अपने आप को पवित्रा आत्मा के द्वारा जिलाया, यहां तक कि वह अकेला खड़ा हुआ और अपनी पीढ़ी में अकेला खड़ा रहा। और उसके चारों ओर की पांतिएं अब तक पूरी नहीं हुई हैं। परन्तु उसकी अद्भुत अविवाहित अवस्था उसे सभी के माध्यम से ले गई: ‘ एक पुस्तक के पुरुष से चौकस रहना, ’ एक पुराने तत्त्वज्ञानी की सलाह थी जो अपने शिष्यों को दी गयी थी ।

दूसरी बात यह है कि पाठक को ध्यान देने के लिए पूछना उसके असाधारण परिश्रम, आत्मविष्ट, और समय की अर्थव्यवस्था है. यह लगभग सांस से बाहर रखता है अच्छे आदमी की पत्रिका पढ़ने के लिए, और काम की मात्रा कि वह एक साल में भीड़ के लिए भीड़ है. वह हमेशा काम करने के लिए था, और आराम करने के लिए. "मैं" और उन्होंने कहा, "मैं एक और एक दूसरे को छोड़ दिया है, एक दूसरे को छोड़ दिया है. " मैं हमेशा के रूप में व्यस्त रहने का प्रस्ताव करता हूँ, अगर मेरी सेहत इतनी लंबी थी तो मुझे बहुत मज़ा आता था ।

“ हे प्रभु, मुझे व्यर्थ न रहने दे । ” "यह इतिहास, कविता और तत्त्वज्ञान है," उसने कहा, "मैं आम तौर पर घोड़े पर पढ़ा जाता हूँ, और दूसरे समय पर नौकरी करता हूँ।" जब आप उसे एक भीड़ के चौक में मिले, तो वह न सिर्फ उसके बन्धनों और उसके लम्बे बाल, बल्कि उसकी गति और गति से संकेत करता है कि सभी मिनटों में एक खो गए थे। उसने कहा, "मैं जल्दी नहीं कर रहा हूँ, बल्कि जल्दी नहीं कर रहा हूँ, क्योंकि मैं इस से अधिक काम नहीं कर सकता कि मैं पेट भर रहा हूँ।" फिर, यह तो एक रहस्य है, जिससे बड़ी तबाही है। हमें समय तक पहुँचने की ज़रूरत है, जब तक कि वह परीक्षा न आए। इसी प्रकार जो लोग कर रहे हैं वे सबसे अधिक सफल है।"

शायद कोई भी व्यक्‍ति इस बात को पूर्ण रूप से नहीं पढ़ सकता जो उसके सभी आश्‍चर्यकर्मों, या उसके अद्‌भुत जर्नलों को रिकॉर्ड करता है । 'सबसे विपरीत और भिन्‍न - सबसे छोटी बात सबसे अच्छी तरह से भौतिक चीज़ें — सबसे अच्छी तरह आध्यात्मिक, दोनों एक समान हैं । वह सभी के लिए समय पाता है, और सभी के बारे में निर्देश देता है. एक दिन हम उसे पुरानी ईश्‍वरीय आदेशों और धर्म की पचास खंडों को प्रकाशित करते हुए पाते हैं, जिन्हें "मसीही लाइब्रेरी;" कहा जाता है - एक और दिन हम उसे पूरी बाइबल पर एक पूरी व्याख्या लिखते हैं; एक और दिन हम उसे एक कलीसिया की प्रशंसा के लिए, जो आज तक एक कलीसिया की स्तुति में रहते हैं; एक और दिन, हम उसे एक मिनट के लिए अपने प्रचारकों की घोषणा करते हैं, उन्हें रोकने के लिए उन्हें एक पुकार. बहुत देर तक चीखने और प्रचार करते हुए, नियमित रूप से अपने पठन पर ज़ोर देते हुए, ऐसा न हो कि उनके उपदेश Robated हो जाएँ, और उन्हें आदेश दिया कि सुबह जल्दी उठने के लिए। - एक और दिन हम उसे शांति से दिन के मौजूदा साहित्य पर पुनर्विचार करते हुए पाते हैं, और सभी नई पुस्तकों की आलोचना करते हैं। और चतुर टिप्पणी करते हैं, मानो उसके पास कुछ और करने के लिए कुछ भी नहीं था । [इस तरह दूर तक शक्ति का एक बड़ा भेद है, और अधिकांश पुरुषों की एक अनोखी विशेषता है जो दुनिया पर अपनी छाप छोड़ देते हैं.

एक भाप इंजन और एक कलम, एक दूरदर्शी और एक माइक्रोस्कोप, एक साथ, 1 शायद मानव दिमाग की सबसे बड़ी सफलता में से एक है.

मुझे लगता है कि अगर मैं उसके विरोध में लगातार विरोध को नहीं देख रहा हूँ, तो मैं पूरी तरह से स्वीकार करता हूँ कि वह सिद्धांत में एक हथियार था. जे या तो उसे समझाने की कोशिश नहीं करते, या उसकी आलोचना करने के लिए उसकी आलोचना करते हैं. व्यक्‍तिगत रूप से, मैं किसी भी अच्छी तरह से विकसित मसीही शिक्षाओं के लिए लेखा लेने में असमर्थ महसूस नहीं करता हूँ... ... पूर्णता और अनुग्रह की कमी के रूप में, या ऐसे चुनाव और मसीह की धार्मिकता के दोष को अस्वीकार करने के लिए।

फिर भी, हमें सावधान रहना चाहिए कि हम किसी भी बात को अपने दृष्टिकोण में न देखते हुए, न ही उन पर दोष लगाते हैं, क्योंकि वे हमारे छल और कपट का प्रचार करते हैं । हमें उन बातों के बीच भेद करना सीखना चाहिए जो सुसमाचार के सार और उन बातों के बारे में हैं जो सुसमाचार की समाप्ति के विषय में हैं । हम शायद सोचें कि एक व्यक्‍ति एक अपरिपूर्ण सुसमाचार का प्रचार करता है जो चुनाव करने से इनकार करता है, और एक उपदेश में विश्‍वासियों से कहता है कि वे इस जीवन में सिद्ध हों, और एक और उपदेश में विश्‍वासियों से कहो कि वे अनुग्रह से बिल्कुल दूर हो जाएँ । परन्तु यदि वही मनुष्य दृढ़ता से और कपट के साथ पाप करता है, और सब प्रकार से मसीह की निन्दा करता है, तो क्या हम यह कहने का हियाव रखें, कि वह मनुष्य सुसमाचार का प्रचार नहीं करता? क्या हम यह कहने की हियाव रखें, कि वह किसी रीति से कुछ नहीं कहता? अगर मुझसे पूछा जाता है कि क्या मैं व्हाइट पार्क के सुसमाचार को पसंद करता हूँ या नहीं, तो मैं एक बार फिर जवाब देता हूँ कि मैं व्हाइट पार्क की पसंद करता हूँ । अगर वह अपने हथियार फेंक सकता, तो इस बात से हम दोनों को और भी अच्छा लगा ।

. जो लोग हमली के रूप में एक हथियार के रूप में अपने शब्दों को पढ़ने के लिए, जो उसने व्हाइट पार्क की मृत्यु के अवसर पर प्रचार किया. वह अपने महान साथी और भाई के बारे में कहते हैं: -

“ उसकी मूल बात यह थी कि परमेश्‍वर को मनुष्य में जो कुछ भी अच्छा है, उसकी सारी महिमा देना । उन्होंने आग्रह किया कि ‘ सब प्रकार का अनुग्रह बोलने, विचार करने, या काम करने, और मसीह के आत्मा की ओर से है; और सब से बड़ा अनुग्रह मनुष्य ही में नहीं, परन्तु केवल मसीह के लोहू में । क्योंकि यह कहना पर्याप्त नहीं कि सब मनुष्य पाप के कारण बीमार हैं; नहीं तो हम सब के सब अपराधों और पापों में मरे हुए हैं।

सर्वशक्‍तिमान परमेश्‍वर की नज़रों में मरे हुओं को, आत्मिक रूप से मरे हुओं को कौन उठा सकता है? और कौन इस बात पर ध्यान नहीं देता कि पृथ्वी की मिट्टी में से किसने हमें जिलाया? हे प्रभु, मरे हुए तेरा धन्यवाद नहीं कर सकते, न ही वे कुछ कर सकते हैं जिसके लिए उन्हें जिलाया जाना है । तो फिर, हमारे पापों के लिए उसे छुटकारा दिया गया, और हमारे धर्मी होने के लिए फिर से जी उठा । प्रेरित कहता है, ‘ हम विश्‍वास से नहीं, कि मनुष्य व्यवस्था के कामों के बिना विश्‍वास के द्वारा धर्मी ठहरता है । परन्तु जितने आत्मा से उत्पन्न होते हैं, उन के मन में परमेश्वर का राज्य है: मसीह अपना राज्य उनके मन में स्थिर करता है; धर्म, मेल, और आनन्द, और पवित्रा आत्मा में उन के मन में यह विचार है, जो मसीह यीशु में थे, कि वे मसीह के अनुसार चलते; और उसके स्वभाव में पवित्र आत्मा उन्हें पवित्रा आत्मा के द्वारा सिद्ध करता है।

पर अब तक, क्योंकि यह सब मसीह के लोहू और धर्म के द्वारा मुफ्त वरदान है, स्मरण करने का एक ही कारण है; जो घमण्ड करे, वह प्रभु में महिमा करे । हर जगह व्हाइट फ़ील्ड हठ किया जाता है, और वे नहीं, जैसा कि दो शब्दों में कहा जाता है, 'नए जन्म, और धर्म के आधार पर उचित?' ये हमें सब साहस, और हर समय, सार्वजनिक, और निजी रूप से, सब स्थानों में, और अकेले में, अड़े रहने पर अड़े रहने के लिए बाध्य करते हैं. हम इन पुरानी शिक्षाओं के निकट रहें, और कितने लोग निन्दा करते हैं.

मैं सिर्फ इतना कहता हूँ कि इससे पहले कि कोई भी इस महान आदमी को तुच्छ जानता है, उसे इस बात की परवाह हो कि वह सचमुच जानता है कि हमले के विचार क्या थे ।

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