అధ్యాయము 10

అపవాది శక్తి

సాతాను యొక్క ఈ రాజ్యానికి, ఈ దూతలకు గొప్ప శక్తి ఉంది; కాబట్టి వారు “ఆకాశ సంబంధమైన అధికారం” అని పిలువబడతారు. మనం పోరాడునది రక్తమాంసములతో కాదు (రాజుల, సైన్యాల, మనుష్యుల శక్తి ఏమీ కాదు), గాని ప్రధానులతోను, అధికారులతోను, ఆత్మసంబంధమైన దుష్టత్వముతోను; మనుష్య పుత్రులందరినీ అపరిమితంగా

మించిన అపవాదులతో; ఆ పదం కేవలం Dunamis, అనగా అవగాహన, ప్రలోభ భౌతిక శక్తి మాత్రమే కాదు, Exousia, అనగా అధికారం కూడా. ఈ గొప్ప శత్రువుకు తనను తాను స్థాపించుకోవడానికి దేవుడు ఇంత దీర్ఘకాలం, ఇంత గొప్ప, ఇంత విస్తృత శక్తిని ఇవ్వకపోతే, ఆయన కుమారుని రాజ్యం దాని పతనంలో ఇంత మహిమాన్వితంగా ఉండేది కాదు. ఓ, మనలను ఒకదాని నుండి

మరొకదానికి మార్చడంలో దేవుని కరుణ! విమోచన ద్వారా మనం అంధకార శక్తి నుండి లాగబడ్డాము (కొలొస్సయులు 1:13), లూకా లో వలె క్రీస్తు స్వయంగా సాతాను శక్తికి లోబడడం ద్వారా; అక్కడ దుష్టులకు వారి గడియ ఉంది, కానీ పరిశుద్ధులకు వారి దినం (22:53)

ఉంటుంది. —థామస్ గుడ్విన్.

మనం చూసిన వాటన్నిటిలో, అపవాది శక్తిని తగ్గించడానికి బదులు, యేసు ఈ లోకాన్ని అతని సంస్థానంగా కలిగిన అధిపతిగా అతనిని శక్తి శిఖరానికి ఎత్తాడు.

క్రీస్తు జీవితంలోని ప్రముఖ ఘట్టాలలో అపవాది క్రీస్తు మనస్సులో ఉన్న ఏకైక వ్యక్తిగా, ఏకైక దుష్ట ఏజెంటుగా కనబడతాడు; క్రీస్తు అతని పాలనకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాడు. యొర్దాను వద్ద మన ప్రభువు బాప్తిస్మం తరువాత, పరిశుద్ధాత్మ అభిషేకం తరువాత, ఆయన పరిచర్యలో బహిరంగ ప్రవేశం తరువాత అపవాది ఎంత త్వరగా వెంబడించాడో మనం చూశాము. ఆయన తన శిష్యులను మొదట నియమించినప్పుడు, ఇతర గొప్ప అద్భుతాలతో పాటు వారు “దయ్యములను వెళ్ళగొట్టవలెను.” డెబ్బదిమంది తమ పనిని క్రీస్తుకు తెలియజేయడానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, స్పష్టమైన ఆశ్చర్యంతో, అభినందనతో ఇలా అన్నారు: “ప్రభువా, దయ్యములు కూడ నీ నామమువలన మాకు లోబడుచున్నవి.” ఆయన ఇలా జవాబిచ్చాడు: “సాతాను మెరుపువలె ఆకాశమునుండి పడుట చూచితిని.” పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఆ గొప్ప వాగ్దానం యొక్క గొప్ప ఆదరణను పొందేందుకు వారి హృదయాలను తెరుస్తున్నప్పుడు, పరిశుద్ధాత్మ నెరవేర్చవలసిన మూడు గొప్ప లక్ష్యాలలో ఒకటి “ఈ లోకాధిపతి తీర్పు పొందియున్నాడు గనుక తీర్పును గూర్చి లోకమును ఒప్పింపజేయుట” అని ఆయన ప్రకటిస్తాడు.

ఆయన గొప్ప వేదన యొక్క నీడలు, బాధ ఆయనపైకి వస్తున్నప్పుడు, ఆయన కలత చెందిన, ఉద్వేగభరిత ఉద్రేక ప్రకటనలలో ఒక దానిలో ఇలా అంటాడు: “ఇప్పుడు నా ప్రాణము ఉద్రేకపడుచున్నది.” ఆ చీకటి ఒక కాంతి కిరణంతో ఉపశమిస్తుంది; దానిలో ఆయన సాతాను రాజ్యం యొక్క శిథిలాలను, అపవాది తన సిలువ సర్వశక్తిచేత కొల్లగొట్టబడి, సింహాసనం నుండి దించబడి, వెలుపలికి త్రోసివేయబడడాన్ని చూస్తాడు: “ఇప్పుడు ఈ లోకమునకు తీర్పు జరుగుచున్నది; ఇప్పుడు ఈ లోకాధిపతి వెలుపలికి త్రోసివేయబడును. నేను భూమిమీదనుండి పైకెత్తబడినప్పుడు అందరిని నా వద్దకు ఆకర్షించుకొందును.”

అయితే చీకటి లోతవుతున్నకొద్దీ, వేదన చేదవుతున్నకొద్దీ, ఎవని గడియ, అంధకార శక్తి అయినదో అతని సమీపిస్తున్న రూపాన్ని ఆయన చూస్తాడు. ఈ కనికరం లేని, క్రూర శత్రువు సన్నిధిలో నిశ్శబ్దంలోకి అణగి, దేవుని కుమారుడు దుఃఖిస్తున్న, భయవిస్మయాలతో నిండిన తన శిష్యులతో ఇలా అంటాడు: “ఇకమీదట నేను మీతో ఎక్కువగా మాటలాడను; ఈ లోకాధిపతి వచ్చుచున్నాడు; నాయందు అతనికి ఏమియు లేదు.”

అపవాది విషాదకర, శక్తివంతమైన ప్రభావం ఎన్నుకోబడిన శిష్యుల వృత్తంలో ఇంకా వివరింపబడింది. పేతురు అపవాది దెబ్బకు తడబడతాడు; పేతురు యొక్క ఇరుకైన, అవమానకరమైన తప్పించుకోవడం గురించి క్రీస్తు ఇలా ప్రస్తావిస్తాడు: “సీమోనూ, సీమోనూ, ఇదిగో సాతాను గోధుమలవలె మిమ్మును జల్లించుటకు మిమ్మును కోరుకొనెను; అయితే నీ విశ్వాసము తప్పిపోకుండునట్లు నీ కొరకు వేడుకొంటిని; నీవు మరల తిరిగినప్పుడు నీ సహోదరులను స్థిరపరచుము.”

ప్రస్తుతం అస్తవ్యస్తమై, అక్రమంగా ఆక్రమింపబడిన వ్యవస్థలో అపవాదికి ఉన్న గొప్ప శక్తిని, అధికారాన్ని యేసుక్రీస్తు అంగీకరిస్తాడు. ఆయన ఇలా ప్రకటిస్తాడు: “ఇప్పుడు ఈ లోకమునకు తీర్పు జరుగుచున్నది; ఇప్పుడు ఈ లోకాధిపతి వెలుపలికి త్రోసివేయబడును.” సాతాను ఎంత ధిక్కారి, అతడు క్రీస్తును ఎంత మొండిగా, నిర్లక్ష్య, తరచుగా విజయవంతమైన ధైర్యంతో ఎదిరిస్తాడో స్పష్టంగా బయలుపడింది. అతడు ఎన్నుకోబడిన పన్నెండుమంది వృత్తంలోకి ప్రవేశించాడు; వారి కోశాధికారిగా, వారి డబ్బును, దానధర్మాలను స్వీకరించి, భద్రపరచి, పంపిణీ చేసేవానిగా నమ్మబడిన వానిలోకి ప్రవేశించాడు.

అతడు ఎంత దగ్గరికి వస్తాడు, అతని విజయాలు ఎంత గొప్పవి! పరిశుద్ధ పన్నెండుమందిలో ఒకరిని అతడు ప్రలోభపెట్టి, స్వాధీనం చేసుకొని, తన అపఖ్యాతి పథకాలను అత్యంత కపటమైన, అసత్య రీతిలో నెరవేర్చేలా కదిలించాడు. అపకీర్తిలో అమరులైన తన అమరుల నల్ల జాబితాలో పేతురును చేర్చడానికి అతడు ఎంత దగ్గరయ్యాడో చాలా స్పష్టం. పేతురు నీచమైన నడతతో, అబద్ధాలతో, దూషణతో అపవాదికి అన్ని విధాలా చాలా సంబంధం ఉందని క్రీస్తు మాటల నుండి స్పష్టమవుతుంది: “ప్రభువు—సీమోనూ, సీమోనూ, ఇదిగో సాతాను గోధుమలవలె మిమ్మును జల్లించుటకు మిమ్మును కోరుకొనెను. అయితే నీ విశ్వాసము తప్పిపోకుండునట్లు నీ కొరకు వేడుకొంటిని; నీవు మరల తిరిగినప్పుడు నీ సహోదరులను స్థిరపరచుమనెను. అందుకతడు—ప్రభువా, నీతో కూడ చెరసాలకైనను చావుకైనను సిద్ధమై యున్నానని ఆయనతో చెప్పెను. అందుకాయన—పేతురూ, నేడు కోడి కూయకముందు నన్నెరుగనని నీవు మూడుసార్లు చెప్పుదువని నీతో చెప్పుచున్నాననెను.”

విత్తువాని ఉపమానంలో దేవుని వాక్యాన్ని నిర్వీర్యం చేయడానికి అపవాది ప్రయోగించే అదృశ్యమైన, శక్తివంతమైన ప్రభావాన్ని క్రీస్తు చూపుతాడు. మత్తయి నమోదు చేసిన ఈ ఉపమానంలో అపవాది “దుష్టుడు” అని పిలువబడ్డాడు; ఇది వ్యక్తిత్వాన్ని, అగ్రగణ్య దుష్టత్వం యొక్క కేంద్రీకరణను, సమగ్రతను తెలిపే ప్రకటన. అతడు విత్తబడిన వాక్యాన్ని జాగరూక, అపవాది సంబంధమైన ద్వేషంతో ఎత్తుకుపోతాడు. “అపవాది వచ్చి వాక్యమును ఎత్తికొనిపోవును.” అతడు మంచి విత్తనాలను నాశనం చేసేవాడు. అతడు ఎంత శక్తివంతుడంటే అక్షయమైన, నిత్యమైన దేవుని వాక్యం కూడా అతని జాగరూకత, మనస్సుపై అతని ప్రభావం వలన తన దయగల, రక్షణ ఫలితాలను సాధించకుండా అడ్డుకోబడుతుంది.

యోబు కథలో, అతని తీవ్ర శ్రమలలో, సెబాయీయులు, కల్దీయులు యోబు మందలపై తమ దోపిడీ దాడులు చేయడానికి అతని సూచనకు స్పందించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారని మనం చూస్తాము. సాతాను శక్తి బాహ్య ప్రభావానికి పరిమితం కాదు; అది ప్రత్యక్షమైనది, శక్తివంతమైనది; లోపలికి ప్రవేశించి, కొన్నిసార్లు దాదాపు దైవికంగా కనబడే చెడు సూచనలను చేస్తుంది, మరికొన్నిసార్లు ఇశ్రాయేలును లెక్కించమని దావీదుకు సాతాను చేసిన సూచనలో వలె, మన కోరికలను లేదా సూత్రాలను ఎంతగా రగిలిస్తుందంటే, ఆలస్యం అయ్యే వరకు తప్పును మనం చూడలేము. అతని శక్తి ఎంత గొప్పదంటే అతని శోధనలను ఎదిరించగల మంచివారు, ఉత్తములు కూడా కొంతకాలం అతని శక్తి క్రింద ఉంటారు. స్ముర్నలోని క్రైస్తవులు అతని శక్తి క్రింద ఎంతగా ఉన్నారంటే, వారి అనురాగాలను అతడు దూరం చేయలేక, వారి విధేయతను కలవరపరచలేక పోయినా, వారిని చెరసాలలో వేయగలిగాడు. పౌలు తన జీవితమంతా సాతాను శక్తి కలిగించిన గాయపు విషపు మంటను అనుభవించాడు. పేతురు అతని చేతులలో ఉండి, ఇటూ అటూ విసరబడి, అతని శక్తి వలన ప్రాణాంతక అంచుకు తీసుకురాబడ్డాడు. యోబు కొంతకాలం అతని శక్తికి అప్పగింపబడి, క్రూరమైన, నిర్లక్ష్యమైన తుఫానువలె తరమబడి, చీల్చబడి, నిర్జనం చేయబడ్డాడు; అతని సహనం తప్ప సమస్తం పాడైపోయి కోల్పోబడింది. సంపదను, కుటుంబాన్ని, స్నేహితులను, పేరు ప్రతిష్ఠలను నాశనం చేయడంలో సాతాను శక్తి ఎంత గొప్పది! దేవుని కుమారుడు అతని రహస్యమైన, సర్వ నిర్జనకర శక్తిలో, సాతాను భయంకర మంత్రప్రభావం చేత పర్వతాలకు, మందిరానికి కొనిపోబడ్డాడు. సాతాను భయంకర శక్తి తన చీకటి బలాన్ని పరలోకపు అభిషిక్తునిపై వెచ్చించడానికి అనుమతింపబడినప్పుడు దూతలు తొలగిపోయారు, పరలోకం తన సంగీతాన్ని నిశ్శబ్దం చేసి, మౌనంతో కప్పబడి, భయభక్తులతో వణికింది. రోగ శక్తి అపవాది చేతులలో ఉంది. అతడు యోబును మొత్తాడు. బలహీనత ఆత్మ గల స్త్రీ గురించి క్రీస్తు ఇలా అన్నాడు: “సాతాను పదునెనిమిది సంవత్సరములనుండి బంధించిన అబ్రాహాము కుమార్తెయైన ఈమెను విశ్రాంతిదినమున ఈ బంధకమునుండి విడిపింపవలసినది కాదా?

” నిస్సందేహంగా అనారోగ్యంలో చాలా భాగం అపవాది శక్తి వలన కలుగుతుంది. క్రీస్తు కార్యం గురించిన ప్రకటనలలో దీనికి ప్రస్తావన ఉంది. “సాయంకాలమైనప్పుడు దయ్యములు పట్టినవారిని అనేకులను ఆయన యొద్దకు తీసికొనివచ్చిరి; ఆయన తన మాటచేత ఆ దయ్యములను వెళ్లగొట్టి, రోగులందరిని స్వస్థపరచెను. అందువలన ‘ఆయన మన బలహీనతలను తీసికొని, మన రోగములను భరించెను’ అని ప్రవక్తయైన యెషయా ద్వారా చెప్పబడినది నెరవేరెను.” “దేవుడు నజరేయుడైన యేసును పరిశుద్ధాత్మతోను శక్తితోను ఎట్లు అభిషేకించెనో; దేవుడాయనకు తోడైయుండెను గనుక ఆయన మేలు చేయుచు, అపవాదిచేత పీడింపబడిన వారందరిని స్వస్థపరచుచు సంచరించెను.”

యోబు విషయంలో సాతాను శక్తి మరణం వరకు విస్తరించలేదు, కానీ అతని పిల్లల విషయంలో విస్తరించింది. స్ముర్నలోని క్రైస్తవులను అతడు పది దినాలు మాత్రమే చెరసాలలో ఉంచగలిగాడు, కానీ ఇతర వేలమందిని మరణం వరకు పట్టుకున్నాడు. అతని సొంత క్రూర, ప్రాణాంతక హస్తాలు వారి కోసం బంగారు, మహిమగల హతసాక్షి కిరీటాన్ని అల్లాయి.

శరీరంపై అపవాది శక్తి క్రొత్త నిబంధనలోని అనేక దయ్య పట్టిన సంఘటనల ద్వారా ఇంకా చూపబడి ఉదాహరింపబడింది. అపవాది తన కొన్ని దుష్టాత్మల ద్వారా వ్యక్తుల శరీరాలను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. కొన్ని సందర్భాలలో శరీరంలో భయంకరంగా బాధింపబడి మనస్సు దాదాపు పాడైపోయింది, మరికొందరికి శరీర క్రియలు నిలిచిపోయాయి, కొందరు అతనిచేత మూగవారయ్యారు, మరికొందరు చెవిటివారు, గ్రుడ్డివారు అయ్యారు. ఈ సందర్భాలు సంఖ్యలో అనేకం, రకాలలో గొప్ప వైవిధ్యం గలవి. అత్యంత బాధాకరమైన సందర్భాలలో గొప్ప పాపాలకు ప్రసిద్ధులు కాని వారు ఉండడంలోనూ, యువకులు, తులనాత్మకంగా నిర్దోషులు అతని భయంకర శక్తికి బాధితులు కావడంలోనూ సాతాను గొప్ప శక్తి, దుష్టత్వం కనిపిస్తాయి. ఈ పరాయి ఆత్మ శక్తి క్రింద మొత్తం వ్యక్తి వచ్చాడు. ఈ సందర్భాలలో సాతాను శక్తి, అతని సామీప్యం, వ్యక్తిత్వం నిరంతర, నాశనకర ప్రదర్శన కలిగి ఉన్నాయి.

ఈ దయ్య పట్టిన సంఘటనల గురించి సువార్త వృత్తాంతాలు ఈ సంఘటనల చారిత్రక సత్యానికి స్పష్టంగా కట్టుబడి ఉన్నాయని బాగా చెప్పబడింది. అవి నిజమైనా అయి ఉండాలి, లేకపోతే సువార్తలు అబద్ధాలు.

అవి ఆ కాలపు అభిప్రాయాలను సూచిస్తాయని కూడా చెప్పలేము. అపవాది వ్యక్తిత్వం, ఉనికి స్పష్టంగా చెప్పబడిన ప్రభువైన యేసు పలికిన మాటలను అవి మనకు తెలియజేస్తాయి. ఇప్పుడు మన ప్రభువు ఈ మాటలు పలికాడు లేదా పలకలేదు. పలకలేదంటే, ఒక సాదా వాస్తవానికి సువార్తికుల ఏకాభిప్రాయ సాక్ష్యాన్ని మనం వెంటనే పక్కన పెట్టాలి. వేరే మాటలలో, సువార్తలలో చెప్పబడిన ప్రతి వాస్తవాన్ని సమానంగా కూల్చివేసే సూత్రాన్ని మనం స్థాపిస్తున్నాము.

మునుపటి అధ్యాయం | విషయసూచిక | తదుపరి అధ్యాయం

↑ పైకి తిరుగు ← పుస్తకానికి తిరుగు ← పుస్తక గ్రంథాలయానికి తిరుగు