English | తెలుగు | हिन्दी

అధ్యాయం 1

అధిక వ్యాపారం

అధిక వ్యాపారం · బఖ్త్ సింగ్

అధిక వ్యాపారం

“యెహోషాపాతుకు … యూదా పట్టణాలలో అధిక వ్యాపారం ఉండెను”.

(2 chronicles 17:12,13)

యూదా రాజైన యెహోషాపాతు, దేవుని భయంతో తన పరిపాలనను చక్కగా ఆరంభించాడు. అతడు తన తండ్రి దావీదులాగా నీతి మార్గాల్లో నడవాలని ప్రయత్నించిన మంచి రాజు. కేవలం వ్యక్తిగత భక్తితో సంతృప్తి చెందకుండా, తన పరిపాలన ఆరంభంలోనే, ప్రజలకు ప్రభువు కట్టడలను, ఆజ్ఞలను బోధించడానికి తన అధిపతులను లేవీయులతో పాటు యూదా పట్టణాలన్నింటికీ పంపాడు. ప్రభువును ఘనపరచాలనే ఈ ఆసక్తి కారణంగా, ప్రభువు అతనిని సమృద్ధిగా ఆశీర్వదించాడు. ఫిలిష్తీయులు అతనికి కానుకలు, వెండి కప్పాలు తెచ్చారు. అరబీయులు గొర్రెపొట్టేళ్ళను, మేకలను తెచ్చారు (వచనాలు 7-11). ఈ విధంగా దేవుడు తన వాగ్దానాలను నెరవేర్చాడు. “నన్ను ఘనపరచువారిని నేను ఘనపరతును”. (1 Samuel 2:30)

యెహోషాపాతుపై దేవుని ఆశీర్వాదం యొక్క ఫలితాల్లో ఒకటి భౌతిక సమృద్ధి. కానీ నెమ్మదిగా, యెహోషాపాతు తన దృష్టిని దాత నుండి కానుకవైపు మరల్చడం మొదలుపెట్టాడు. నెమ్మదిగా, ఆ భౌతిక వస్తువుల పట్ల ప్రేమ అతని జీవితంలో స్థానం సంపాదించి, అతని ఆత్మను కుంచించివేయడం మొదలుపెట్టింది. మనం కూడా చాలా జాగ్రత్తగా ఉండవలసిన ఒక ఉచ్చు ఇది. లోకసంబంధమైన ఆస్తుల పట్ల ప్రేమ మన జీవితాల్లోకి చాలా సూక్ష్మంగా ప్రవేశిస్తుంది, దాదాపు మనకు తెలియకుండానే. శత్రువుకు మన బలహీన అంశాలు తెలుసు, మనం మన ఆశీర్వాదాలతో చాలా బిజీగా ఉన్నప్పుడే మన అజాగ్రత్తను అవకాశంగా తీసుకొని మన జీవితాల్లోకి ప్రవేశిస్తాడు.

బళ్ళారి సమీపంలో టిప్పు సుల్తాన్ కోసం అనేక సంవత్సరాల క్రితం ఒక ఫ్రెంచ్ ఇంజనీర్ రూపొందించి నిర్మించిన కోట ఒకటి ఉంది. నేటికీ అది గంభీరంగా, అభేద్యంగా కనిపిస్తుంది. ఈ కోట పూర్తయినప్పుడు, ఇంజనీర్ గర్వంగా టిప్పు సుల్తానును దానిని చూపించడానికి తీసుకువెళ్ళాడు. వారు కోటలోని ఒక భాగానికి వచ్చినప్పుడు, టిప్పు సుల్తాన్ కోటకు వెలుపల ఒక కొండను గమనించాడు. అతడు ఇంజనీర్‌ను తీవ్రంగా గద్దిస్తూ, “మూర్ఖ ఇంజనీర్, ఆ కొండను కోటకు వెలుపల ఎందుకు వదిలేశావు? దానిని గోడ లోపల చేర్చి ఉండాల్సింది. ఇప్పుడు శత్రువు ఆ కొండను ఎక్కి, అక్కడి నుండి కోటపై దాడి చేసి, సులభంగా దానిని స్వాధీనం చేసుకోగలడు” అని చెప్పాడు. కోట నిర్మించడానికి చాలా శ్రమ, డబ్బు ఖర్చు చేయబడ్డాయి; కానీ ఒక ప్రాథమిక పొరపాటు కారణంగా, అది దాదాపు నిరుపయోగంగా మారింది. తన దూరదృష్టి లోపానికి ఇంజనీర్ ఎంతగానో కృంగిపోయి, ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడు. కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, అదే కొండ నుండి, బ్రిటిష్ సైన్యం దాడి చేసి, కోటను స్వాధీనం చేసుకుంది. మన ఆత్మల శత్రువు కూడా మన జీవితాల్లోని బలహీన భాగాలను కనుగొనడానికి కనిపెట్టుకుని ఉన్నాడు, అక్కడి నుండి అతడు మనలోకి ప్రవేశించి మనలను నాశనం చేయగలడు.

దేవుడు యెహోషాపాతును ఆశీర్వదించి అతడు గొప్పగా వర్ధిల్లేలా చేశాడు. కానీ ప్రభువు తనకు ఇచ్చినదానితో సంతృప్తిగా ఉండి, తన రాజ్య బాధ్యతలను నిర్వర్తించడానికి బదులుగా, యెహోషాపాతు తన సంపదను పెంచుకోవడానికి మరింత వ్యాపారం చేయాలనే శోధనకు లోనయ్యాడు. స్పష్టంగా, డబ్బు పట్ల ప్రేమ అతని బలహీన అంశం, దాని ద్వారానే శత్రువు అతని జీవితంలోకి ప్రవేశించాడు.

ఈ రోజుల్లో చాలామంది ప్రసంగీకుల్లో కూడా ఇదే బలహీనత-డబ్బు పట్ల ప్రేమ మనం చూస్తున్నాము. ప్రభువు వారికి ఇచ్చినదానితో వారు సంతృప్తి చెందకుండా, ఏదైనా అదనపు వ్యాపారం చేయడం ద్వారా తమ ఆదాయాన్ని పెంచుకోవాలని కోరుకుంటారు. కొందరు కోళ్ళను, మేకలను పెంచుతారు. మరికొందరు నవంబర్, డిసెంబర్ నెలల్లో క్యాలెండర్లు అమ్మడంలో చాలా బిజీగా ఉంటూ, అలాంటి అమ్మకాల నుండి తమకు లభించే డిస్కౌంట్ గురించి కలలు కంటారు. వారు ఇదంతా ప్రభువు కోసమే చేస్తున్నామని చెప్పుకుంటారు; కానీ వారి హృదయాల్లో తాము వెంబడిస్తున్నది డబ్బే అని వారికి తెలుసు. దేవుని సేవకులు ఇంత వ్యాపార దృష్టితో ఉండటం ఎంత విషాదకరం! కొందరు ప్రసంగీకులు తమకు ఆదాయ అవకాశాలు మెరుగ్గా ఉండే, సంపన్నులు ఉన్న ప్రదేశాలను మాత్రమే సందర్శించడానికి ఇష్టపడతారు. లోకసంబంధులు ప్రతి సాధ్యమైన మార్గంలో డబ్బు సంపాదించడానికి పథకాలు వేసి ప్రణాళికలు రచించడం పెద్దగా ఆశ్చర్యం కలిగించదు. కానీ ప్రభువు సేవకులు ఇలా చేసినప్పుడు, అది నిజంగా దయనీయం.

లోభం గందరగోళానికి దారితీస్తుంది

2 Chronicles 17:14-19 లో మనం రాజైన యెహోషాపాతును సేవించిన సైన్యాధిపతులు, సైనికుల గురించి చదువుతాము. వారు పరాక్రమవంతులే కాదు, ప్రభువును ప్రేమించి, ఆయనను సేవించాలనుకున్న వ్యక్తులు కూడా. ఈ వ్యక్తుల్లో కొందరు దేవుని పట్ల ఎంతగానో భయభక్తులు కలిగి, ప్రభువును సేవించడానికి తమను తాము స్వచ్ఛందంగా అర్పించుకున్నారని లేఖనాలు చెబుతున్నాయి. వారు లోభులు లేదా ఆశాపరులు కారు. తమ ఆదాయంతో ఎన్నడూ సంతృప్తి చెందక, ప్రతి సంవత్సరం సమ్మెకు దిగే నేటి ప్రభుత్వ ఉద్యోగుల్లా వారు లేరు. వీరు ప్రభువును సేవించడానికి స్వచ్ఛందంగా తమను తాము అర్పించుకున్న వ్యక్తులు, తన మనుషులకు జీతం చెల్లించడానికి మరింత డబ్బు కావాలని కోరుకోవడానికి యెహోషాపాతుకు ఎలాంటి సాకూ లేదు. అయినప్పటికీ, అతడు యూదా పట్టణాల్లో అధిక వ్యాపారంలో నిమగ్నమయ్యాడని మనం చదువుతాము. డబ్బు పట్ల ప్రేమ యెహోషాపాతు హృదయంలోకి ప్రవేశించింది!

డబ్బు పట్ల ప్రేమ చాలామంది దేవుని సేవకుల పతనానికి కారణం. వాస్తవానికి తప్పు తమ భార్యలది, పిల్లలదే తప్ప తమది కాదని వారు వాదించవచ్చు. అయినప్పటికీ, ఆ బాధ్యత పూర్తిగా వారి భుజాలపైనే ఉంటుంది.

మనం 2 దినవృత్తాంతములు 18వ అధ్యాయం చదివినప్పుడు, యెహోషాపాతు పతనం యొక్క కథ ఇక్కడే ప్రారంభమైందని మనం భావించవచ్చు. అయితే, జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తే, ఆ కథ నిజంగా 17:13 అధ్యాయంలో ప్రారంభమవుతుందని మనం కనుగొంటాము: “అతనికి యూదా పట్టణాలలో అధిక వ్యాపారం ఉండెను”. మొదటిసారి చదివినప్పుడు, యెహోషాపాతులోని ఈ బలహీనతను చిన్న విషయంగా మనం విస్మరించవచ్చు; కానీ ఈ చిన్న బలహీనత తరువాత గొప్ప పతనానికి దారితీసిందని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. యెహోషాపాతు అధిక వ్యాపారం సంపాదించి, మరింత మరింత సమృద్ధిగా వర్ధిల్లి, గొప్ప సంపదను కూడబెట్టుకున్నది నిజమే. కానీ దయ్యం అతని అధిక డబ్బు ప్రేమను ఉపయోగించుకుని అతనిని బలహీనపరచింది. అదే విధంగా సాతాను మొదట మీ జీవితంలోకి కొద్దిగా ప్రవేశించి, చివరకు మిమ్మల్ని పూర్తిగా పడగొడతాడు.

2 దినవృత్తాంతములు 18:1లో యెహోషాపాతు అహాబుతో వియ్యమందాడని మనం చదువుతాము. ఇశ్రాయేలును పరిపాలించిన అత్యంత చెడ్డ రాజుల్లో అహాబు ఒకడు (1 Kings 16:30-33). ఇలాంటి రాజుతోనే యెహోషాపాతు పొత్తు కుదుర్చుకున్నాడు. మనం స్వయంగా సంపన్నులం, ధనవంతులం, ప్రసిద్ధులం అయినప్పుడు, లోకంలో సంపన్నులైన ఇతరుల స్నేహాన్ని కోరుకునే శోధనకు లోనవుతాము. ధనవంతులైన లేదా ఉన్నత స్థానంలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరితో స్నేహపూర్వకంగా ఉండాలని మనం కోరుకుంటాము. చాలామంది టీ-పార్టీలకు, డిన్నర్-పార్టీలకు వెళ్ళడానికి ఇష్టపడతారు, తినడానికి మంచి పదార్థాలు ఉండటం వల్లే కాదు, అక్కడ ముఖ్యమైన వ్యక్తులను కలిసే అవకాశం కూడా ఉంటుంది కాబట్టి. “నాకు ఫలానా వ్యక్తి తెలుసు (ప్రసిద్ధ వ్యక్తిత్వాన్ని సూచిస్తూ); నా దగ్గరకు రా; నేను అతనితో మాట్లాడి నీ వ్యాపార సమస్యను లేదా అధికారిక వ్యవహారాన్ని వెంటనే సరిచేస్తాను” అని తమ స్నేహితులతో చెప్పడం వారికి ఒక విచిత్రమైన సంతృప్తిని కలిగిస్తుంది.

లోకంలోని పెద్ద వ్యక్తుల వెంట పరుగెత్తే ఈ మక్కువ కొన్నిసార్లు దేవుని సేవకుల్లో కూడా కనిపిస్తుంది. వారికి ప్రార్థనకు, బైబిల్ అధ్యయనానికి సమయం ఉండదు, ఎందుకంటే వారు ఎల్లప్పుడూ తమ పిల్లలతో, ఇతరుల పిల్లలతో, వారిని కళాశాలల్లో చేర్పించడంతో లేదా వివాహాలు జరిపించడంతో బిజీగా ఉంటారు. తాము ప్రభువును సేవిస్తున్నామని వారు ఎల్లప్పుడూ అనుకుంటారు. క్రమేపి, వారి ప్రార్థనా భారం తగ్గుతూ వస్తుంది. వారు మరింత మరింత లోకసంబంధమైన మార్గాలను, పద్ధతులను అవలంబించడం మొదలుపెట్టి, తమ లోకసంబంధమైన స్నేహితులతో రాజీపడతారు. వారు దేవుని పట్ల తక్కువ తక్కువ శ్రద్ధ చూపుతూ, ఆయన సేవలోకి కూడా లోకసంబంధమైన పద్ధతులను తీసుకువస్తారు.

మనం 2 Kings 8:18 లో యెహోషాపాతు కుమారుడైన యెహోరాము అహాబు కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నాడని చదువుతాము. ఇది అకస్మాత్తుగా జరగలేదు. అహాబు చాలా జాగ్రత్తగా వ్యవహరించే వ్యక్తి, ఈ సంబంధాన్ని అకస్మాత్తుగా ప్రతిపాదిస్తే, యెహోషాపాతు వెంటనే దానిని తిరస్కరిస్తాడని అతనికి తెలుసు. యెహోషాపాతు దేవుని పట్ల భయభక్తులు గల వ్యక్తి కాదా? అతడు ప్రజలకు దేవుని వాక్యాన్ని ప్రకటించడానికి, బోధించడానికి లేవీయులను, అధిపతులను తన రాజ్యమంతటికీ పంపలేదా? రాణి బల్ల వద్ద ఉన్న అన్యుల యాజకుల కోసం, బయలు ఆరాధన కోసం అహాబు కుటుంబం ప్రసిద్ధి చెందలేదా? అటువంటి భక్తిగల యెహోషాపాతు కుటుంబంలోకి ప్రవేశించడం సులభం కాదని అహాబుకు నిస్సందేహంగా తెలుసు. కాబట్టి ఒక తెలివైన మార్గంలో, అతడు మొదట ఒక రాజుగా మరొక రాజుతో యెహోషాపాతుతో స్నేహపూర్వక పొత్తు కుదుర్చుకున్నాడు. తన స్నేహాన్ని స్థాపించిన తరువాత, అతడు నెమ్మదిగా వివాహ ప్రతిపాదనను తీసుకువచ్చాడు

అహాబు ఖచ్చితంగా ఏ పద్ధతిని అవలంబించాడో మనకు తెలియదు. లోకసంబంధులైన క్రైస్తవులకు నిజాయితీగల విశ్వాసులను కూడా మోసగించే అనేక పద్ధతులు తెలుసు. అహాబులాగే, వారు మొదట ఈ విశ్వాసులతో స్నేహం చేసి, తరువాత తగిన సమయంలో తమ వివాహ ప్రతిపాదనలను తీసుకువస్తారు. బహుశా అహాబు యెహోషాపాతుతో, తాను దేవుని పట్ల భయభక్తులు గలవాడు కాబట్టి, ఆ అమ్మాయి తన కోడలైన తరువాత ఆమెను మార్చగలడని కూడా సూచించి ఉండవచ్చు. ఏదో విధంగా యెహోషాపాతు ఒప్పుకునేలా ఒప్పించబడ్డాడు; అతని కుమారుడు అహాబు కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నాడు. ఈ వివాహం తరువాత ఎంత విషాదకరమైన పతనం వచ్చిందో! దేవుని పట్ల, ఆయన వాక్యం పట్ల యెహోషాపాతు చూపిన ప్రేమ, ఆసక్తి అంతా చూసిన తరువాత, ఇప్పుడు ఈ వివాహం అతని పతనానికి కారణమైంది.

మరింత లోతైన అగాధాలలోకి

ఈ వివాహం తరువాత, అహాబు యెహోషాపాతును విందు కోసం షోమ్రోనుకు ఆహ్వానించాడు (2 దినవృత్తాంతములు 18:2 చూడండి). అహాబు, “ఇప్పుడు యెహోషాపాతూ, మనం ఇక అపరిచితులం కాదు. మనం కేవలం స్నేహితులం కూడా కాదు; మనం బంధువులం. కాబట్టి తప్పకుండా వచ్చి మమ్మల్ని సందర్శించాలి” అని చెప్పి ఉండవచ్చు. మర్యాద కోసం, యెహోషాపాతు వెళ్ళవలసి వచ్చింది. నిస్సందేహంగా, ఇది అనేకసార్లు పునరావృతమై ఉంటుంది; మరియు యెహోషాపాతు కూడా అహాబు ఆతిథ్యానికి ప్రతిగా అతనిని ఆహ్వానించి ఉంటాడు.

ఈ విధంగా యెహోషాపాతుకు ఏ రకమైన ఆహారం ఇష్టమో అహాబుకు తెలిసింది. ఒక సందర్భంలో, అతడు అత్యుత్తమ వంటవారిని తీసుకువచ్చి, యెహోషాపాతు గౌరవార్థం ఒక గొప్ప విందు ఏర్పాటు చేసి, అనేక ఎద్దులను, మేకలను వధించి, యెహోషాపాతుకు ఇష్టమైన వంటకాలన్నింటినీ తయారు చేయించాడు (2 Chron. 18:1, 2). విందు తరువాత, రామోతు గిలాదుకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధానికి తనతో పాటు రావాలని అహాబు యెహోషాపాతును ఒప్పించాడు. ఆతిథ్యం, రుచికరమైన వంటకాలు, అహాబు మృదువైన మాటలకు ముగ్ధుడైన యెహోషాపాతు, “నేను నీవలె ఉన్నాను, నా ప్రజలు నీ ప్రజలవలె ఉన్నారు; యుద్ధంలో మేము నీతో పాటే ఉంటాము” అని జవాబిచ్చాడు (2 దిన. 18:3).

శత్రువు ఎంత తెలివిగా పనిచేశాడో గమనించండి. అహాబు అకస్మాత్తుగా, “షోమ్రోనులోని నా ఇంటికి రా” అని లేదా “రామోతు గిలాదులో యుద్ధానికి నాతో రా” అని చెప్పలేదు. యెహోషాపాతుపై బలమైన, అయినా సూక్ష్మమైన ఒత్తిడిని తీసుకురావడానికి అంతా చాలా తెలివిగా ప్రణాళిక వేశాడు. మొదట అహాబు యెహోషాపాతుతో స్నేహం చేశాడు; స్నేహం బలపడే వరకు వేచి ఉండి, తరువాత తన కుమార్తెను యెహోషాపాతు కుమారునికిచ్చి వివాహం చేశాడు. తరువాత, అతడు యెహోషాపాతు కోసం ఒక పెద్ద విందు ఏర్పాటు చేసి, రామోతు గిలాదులో యుద్ధానికి తనతో పాటు రావాలని ఒప్పించాడు. ఈ సమయానికి యెహోషాపాతు అహాబు వలలో ఎంతగా చిక్కుకున్నాడంటే, ప్రవక్త మీకాయా ఇచ్చిన హెచ్చరికను కూడా అతడు లక్ష్యపెట్టలేదు (2 Chronicles 18:18-22).

). మొదట యెహోషాపాతు అహాబుతో, “దయచేసి ఈరోజు ప్రభువు వాక్యాన్ని విచారించుము” అని చెప్పాడు. నిజంగా ముఖ్యమైన దేనినైనా చేపట్టే ముందు దేవుని ప్రవక్తలను విచారించడం అతని అలవాటుగా ఉండేది. అహాబు ఈ విషయానికి కూడా సిద్ధపడ్డాడు. యెహోషాపాతు దేవుని ప్రవక్తలను గౌరవిస్తాడని అతనికి తెలుసు; అందుకే సంప్రదింపుల కోసం నాలుగు వందల మంది అబద్ధ ప్రవక్తలను సిద్ధంగా ఉంచాడు. అందుకే యెహోషాపాతు ఒక ప్రవక్తను అడిగినప్పుడు, అహాబు నాలుగు వందల మందిని చూపించాడు. తాను కూడా దేవుని పట్ల భయభక్తులు గల వ్యక్తినని అభిప్రాయం కలిగించాలని అహాబు కోరుకున్నాడు. కానీ అయ్యో! మినహాయింపు లేకుండా ఆ నాలుగు వందల మంది ప్రవక్తలందరూ ఆత్మీయంగా గుడ్డివారు. వారంతా అహాబుతో, “యుద్ధానికి వెళ్ళు, నీవు తప్పకుండా గెలుస్తావు”, “ఎక్కిపో, ప్రభువు నీతో ఉన్నాడు” అని చెప్పారు. ఈ రాజులు యుద్ధంలో చనిపోతే చనిపోనీ, మనకేమిటి? అనే ఆలోచన వారి హృదయాల్లో వారికి భద్రత గురించి పట్టింపు లేకుండా చేసింది.

ఈ అబద్ధ ప్రవక్తల్లాంటి చాలామంది ప్రసంగీకులు ఉన్నారు. వారు దేవుని సందేశాన్ని నమ్మకంగా అందించడానికి పట్టించుకోరు. ఏ రకమైన సందేశం కావాలో వారు కనుగొంటారు. గొప్ప ప్రజాదరణ, మంచి ఆహారం, ఎక్కువ డబ్బు అనుభవించడమే వారి ఏకైక కోరిక. అందుకే వారు ప్రజల శరీరసంబంధమైన ఆకలిని తీర్చడానికి ప్రయత్నిస్తారు.

దేవుని హెచ్చరిక

అయితే యెహోషాపాతు ప్రార్థనాపరుడు, ఈ నాలుగు వందల మంది ప్రవక్తల్లో ఏదో తప్పు ఉందని అతడు గ్రహించాడు. అదే విధంగా, ఆత్మీయులు ఒక ప్రసంగీకుడు దేవుని మనిషో కాదో గ్రహించగలరు. వారు ప్రవచించడం విన్నప్పుడు యెహోషాపాతు తనలో తాను, “వీరు నిజమైన ప్రవక్తలని నేను అనుకోను” అని అనుకున్నాడు. కాబట్టి అతడు, “ఇక్కడ వీరు కాక మరో ప్రవక్త లేడా?” అని అడిగాడు (వచనాలు 6,7). అహాబు, “అవును, ఇంకొక ప్రవక్త ఉన్నాడు. కానీ నాకు అతడంటే ఇష్టం లేదు. నేను అతనిని ద్వేషిస్తాను. అతడు ఎల్లప్పుడూ నాకు ఇష్టం లేని విషయాలు చెబుతాడు” అని జవాబిచ్చాడు. అయితే యెహోషాపాతును సంతోషపెట్టడానికి మాత్రమే, అహాబు తన అధికారుల్లో ఒకరిని ఈ అసంతృప్తికరమైన ప్రవక్త మీకాయాను పిలిపించమని ఆజ్ఞాపించాడు. ఈసారి కూడా మీకాయా ఏమి చెబుతాడో అహాబుకు తెలుసు. అందుకే అతడు దూతతో, “నువ్వు మీకాయా వద్దకు వెళ్ళి, నాలుగు వందల మంది ప్రవక్తలు చెప్పినది అతని చెవిలో గుసగుసలాడి, అదే విషయాన్ని చెప్పమని అతనిని అడుగు” అని చెప్పాడు (2 దిన. 18:12). నేటికీ, చాలా చోట్ల, ప్రసంగీకుడు ప్రసంగించడానికి వెళ్ళే ముందు ఎవరైనా అతనిని ఒక పక్కకు పిలిచి, ఏమి ప్రసంగించాలో, ఏమి ప్రసంగించకూడదో చెబుతారు. ఆ సలహాను పాటించకపోతే అతనికి శ్రమే! తొందరో ఆలస్యమో, దేవుని సేవకులైన మీరు కూడా ఇలాంటి పరిస్థితులను ఎదుర్కొంటారు. మీ అడుగులను జాగ్రత్తగా వేయకపోతే, మీరు కూడా పడిపోయే అవకాశం ఉంది. అందుకే ఈ హెచ్చరిక వాక్యం మీకు ఇంత గంభీరంగా అందించబడుతోంది.

మీకాయా దేవుని నమ్మకమైన సేవకుడు, అతడు దేవుని సందేశాన్ని చాలా నిజాయితీగా అందించాడు (వచనాలు 16-22). తన సందేశాన్ని పూర్తిగా స్పష్టం చేయడానికి, ప్రభువు ఆ నాలుగు వందల మంది అబద్ధ ప్రవక్తల నోళ్ళలో అబద్ధపు ఆత్మను ఉంచాడని మీకాయా ప్రకటించాడు. అతడు తన పరిచర్యను చాలా నమ్మకంగా, ధైర్యంగా నెరవేర్చాడు. కానీ అహాబు అతనిపై ఎంతగానో కోపగించుకుని, వెంటనే అతనిని చెరసాలలో వేయమని ఆజ్ఞాపించాడు (వచనం 26).

మీకాయా నిజమైన ప్రవక్త అని యెహోషాపాతుకు తెలుసు. అతడు మంచి రాజు, అసాధారణంగా ఆసక్తిగలవాడు. కానీ దురదృష్టవశాత్తు, అతడు అహాబు ప్రభావంతో దిగజారిపోయాడు. వివాహ పొత్తు ద్వారా, విందుల, స్నేహాల ద్వారా, దయ్యం అతనిని బలహీనపరచింది. మనం ఏదైనా తప్పు చేసినప్పుడు, అది నిజాయితీగా లేదా తెలియకుండా చేసినా, మనం ఆత్మీయంగా బలహీనమవుతాము.

Deut 7:3 మరియు Joshua 23:12లో, అన్యులతో వివాహాలకు వ్యతిరేకంగా దేవుడు గంభీరమైన హెచ్చరికలు ఇచ్చాడు. అహాబు తన విగ్రహారాధన అలవాట్లకు ప్రసిద్ధి చెందిన అన్యురాలైన యెజెబెలును వివాహం చేసుకున్నాడు. ఇప్పుడు అతని కుటుంబం అన్యుల కుటుంబం కంటే మెరుగైనది కాదు. దీన్ని లక్ష్యపెట్టకుండా యెహోషాపాతు అహాబు కుమార్తె అతల్యాను తన కుమారుడు యెహోరాము భార్యగా తీసుకున్నాడు. ఈ విధంగా యెహోషాపాతు అహాబు వలలో పడ్డాడు. ప్రవక్త మీకాయా పదేపదే, స్పష్టంగా చేసిన హెచ్చరికలు ఉన్నప్పటికీ, ఇప్పుడు అతడు బానిసలా అహాబుతో పాటు యుద్ధానికి వెళ్ళాడు.

యుద్ధభూమిలో, అహాబు తాను మారువేషంలో వెళ్తూ, యెహోషాపాతు రాజవస్త్రాలు ధరించాలని సూచించాడు (2 దిన. 18:29). ఈ ఉపాయం ద్వారా తనను తాను రక్షించుకుని, దృష్టిని యెహోషాపాతు వైపు మళ్ళించగలనని అహాబు అనుకుని ఉండవచ్చు. మరోవైపు, యెహోషాపాతు తన సామాన్య జ్ఞానాన్ని కూడా కోల్పోయేంతగా మూర్ఖుడయ్యాడు. అతని మెదడు స్పష్టంగా పనిచేయడం లేదు. అంతటి తెలివైన రాజుగా అతడు, “అహాబు మారువేషంలో వెళుతున్నప్పుడు నేను రాజవస్త్రాలు ధరించాలని ఎందుకు కోరుకుంటున్నాడు?” అని ఆలోచించాల్సింది. మనం దేవునికి అవిధేయత చూపినప్పుడల్లా, మన మెదళ్ళు సరిగ్గా పనిచేయవు, మనం మూర్ఖుల్లా ప్రవర్తిస్తాము, మన స్వంత నాశనం వైపు కూడా పరుగెత్తుతాము.

అహాబు శత్రువు తన మనుషులకు కేవలం ఇశ్రాయేలు రాజుపైనే దాడి చేయమని, సైనికులపై కాదని ఆజ్ఞాపించాడు. కాబట్టి ఆ మనుషులు రాజును చంపడానికి ప్రత్యేకంగా అతనినే వెతుకుతున్నారు. వారు యెహోషాపాతును అతని రాజవస్త్రాల్లో చూసినప్పుడు, వారు ఇశ్రాయేలు సైన్యంలోని మిగతా అందరినీ వదిలేసి, అతనిని చుట్టుముట్టారు. “వారు నా వస్త్రాలను చూసి నేను యూదా రాజునని గుర్తిస్తారు; వారు నా దగ్గరకు రారు” అని యెహోషాపాతు అనుకుని ఉండవచ్చు. కానీ యుద్ధభూమిలో, అహాబు యెహోషాపాతును ముందు వరుసలో ఉంచడంతో, శత్రువు అతడే ఇశ్రాయేలు రాజని మోసపోయాడు. ఈ విధంగా యెహోషాపాతు ఏ క్షణంలోనైనా చంపబడే పరిస్థితిలోకి తీసుకురాబడ్డాడు. యెహోషాపాతు తీసుకున్న దిగజారుడు మార్గం అతనిని దాని సహజ పరిణామమైన మరణం వైపు ఎలా నడిపించిందో ఇక్కడ మనం చూస్తాము. ఏ క్షణంలోనైనా అతడు చంపబడి ఉండేవాడు.

దేవుడు కరుణతో క్షమించాలని కోరుకుంటాడు

యుద్ధభూమిలో సంక్షోభ సమయంలో, యెహోషాపాతు పశ్చాత్తాపపడ్డాడు, ప్రభువు అతనిని రక్షించాడు (వచనం 31). మన ప్రభువు ఎంత కరుణామయుడో! ఏమైనప్పటికీ, యెహోషాపాతు దేవుని మనిషి, అహాబు, యెజెబెలు ప్రభావంతో పడిపోయినప్పటికీ, అది అతని జీవితంలో ఎంతో నష్టాన్ని, గుడ్డితనాన్ని తీసుకువచ్చింది. కాబట్టి ఇప్పుడు యెహోషాపాతు ప్రభువుకు మొరపెట్టుకున్నప్పుడు, ప్రభువు అతనిని రక్షించాడు. కానీ ఇశ్రాయేలు రాజైన అహాబు చంపబడ్డాడు (వచనం 32). అతని మారువేషం అతనికి రక్షణగా నిలవలేదు.

యెహోషాపాతులాగే చాలామంది క్రైస్తవులు, దేవుని సేవకులు కూడా, లోకసంబంధమైన స్నేహితులతో, లోకసంబంధమైన సంఘాలతో ఒప్పందాలు చేసుకుని, తద్వారా తమ జీవితాల్లో చాలా నష్టాన్ని, హానిని తెచ్చుకుంటారు. వారు కూడా జీవితం పట్ల నిరాశ చెందే స్థితికి రావచ్చు-ఆత్మీయంగానైనా, లేదా అక్షరార్థంగానైనా. వారు చివరి క్షణం వరకు పశ్చాత్తాపపడటానికి వేచి ఉంటారు, తరువాత వారిలో కొందరికి ఆలస్యమైపోయిందని తెలుస్తుంది.

యెహోషాపాతు యూదాకు క్షేమంగా తిరిగి వచ్చినప్పుడు (2 దిన. 19:1-8), అహాబుతో తన స్నేహం ద్వారా తనకు కలిగిన నష్టాన్ని పూడ్చుకోవడానికి అతడు ప్రయత్నించాడు. ప్రభువు అతని పట్ల దయగలవాడై, మళ్ళీ అతనికి సహాయం చేయడం, అతని శత్రువుల నుండి అతనిని విడిపించడం మొదలుపెట్టాడు (2 దిన. 20:2,3,22,25). అమ్మోనీయులు, మోయాబీయులు, ఎదోమీయులు ఐక్య శక్తిగా అతనిపైకి వచ్చారు. యెహోషాపాతు భయపడ్డాడు: కాబట్టి అతడు ఉపవాసం ప్రకటించి, ప్రభువును వెదకడానికి తనను తాను సిద్ధపరచుకున్నాడు. దేవుడు అతని ప్రార్థన విని, శత్రు సైన్యంలో గందరగోళం కలిగించాడు, తద్వారా వారు ఒకరినొకరు పూర్తిగా నాశనం చేసుకున్నారు, యుద్ధభూమిలో సైన్యమంతా మృతదేహాలుగా పడి ఉంది. యెహోషాపాతు, అతని ప్రజలు వెళ్ళి దోపిడీ సొమ్మును సేకరించడమే మిగిలింది, అది చాలా ఎక్కువగా ఉండటంతో దానిని తొలగించడానికి వారికి మూడు రోజులు పట్టింది.

యెహోషాపాతు అంతం

అతడు అనుభవించిన బాధలన్నింటి తరువాత, యెహోషాపాతు తన మిగతా జీవితమంతా నమ్మకంగా ఉంటాడని ఎవరైనా అనుకుంటారు. కానీ దురదృష్టవశాత్తు, గత పేరాలో పేర్కొన్న గొప్ప విజయం తరువాత, యెహోషాపాతు మళ్ళీ తన స్వంత జ్ఞానంపై ఆధారపడటం మొదలుపెట్టాడు. అతడు మళ్ళీ ఒక పొత్తులోకి ప్రవేశించాడు-ఈసారి అహాబు కుమారుడైన అహజ్యాతో. గత చేదు అనుభవాలన్నింటి తరువాత యెహోషాపాతు ఇలాంటి పొరపాటు చేయడం విషాదకరం కాదా? నేటికీ అతనిలాంటి వారు చాలామంది ఉన్నారు. వారు అదే పాపంలో మళ్ళీ మళ్ళీ పడతారు, ప్రతిసారి తాము మళ్ళీ దీనిని చేయమని చెబుతారు. వారికి జీవితం పడిపోవడం, లేవడం, ఒప్పుకోవడం, మళ్ళీ పడిపోవడం అనే ఒక గొప్ప చక్రం. యెహోషాపాతు అహాబు కుమారునితో ఒప్పందం చేసుకున్నాడు! గత చేదు అనుభవం తరువాత ఇది ఎలా జరిగింది?

2 దిన. 17:6లో, “ఇంకా అతడు యూదాలోని ఉన్నత స్థలాలను, తోపులను తీసివేశాడు” అని మనం చదువుతాము. కానీ 20:33 అధ్యాయంలో, ఆ ఉన్నత స్థలాలు తిరిగి వచ్చాయని మనం కనుగొంటాము. యెహోషాపాతు లోకసంబంధమైన సహవాసాలు విగ్రహారాధన తిరిగి రావడానికి చాలా వరకు కారణమయ్యాయని చాలా అవకాశం ఉంది. తమ రాజు విగ్రహారాధకుడైన అహాబుతో స్నేహం చేయడం, రాజు షోమ్రోనులో దూరంగా ఉండటం చూసి, ప్రజలు ధైర్యం తెచ్చుకుని ఉన్నత స్థలాలను తిరిగి నిర్మించి ఉండవచ్చు.

ఆసియా అంతటా, ఎత్తైన స్థలాల్లో దేవాలయాలు, మసీదులు మనం చూడవచ్చు, రోమన్ కాథలిక్కులు కూడా ఎత్తైన స్థలాల్లో మఠాలు, కాన్వెంట్లు, పుణ్యక్షేత్రాలు నిర్మించడానికి ఇష్టపడతారు. ప్రజల గుంపులు యాత్రలకు ఈ ఎత్తైన స్థలాలకు వెళ్ళి, తమ కష్టాల్లో సహాయపడతాయని విశ్వసించే మొక్కులు మొక్కుకుంటారు. ఉదాహరణకు, సంతానం లేని వారు ఈ స్థలాలకు వెళ్ళి మొక్కులు మొక్కుకోవడం ద్వారా తమ కోరికలు నెరవేరుతాయని నమ్ముతారు.

తన పరిపాలన ఆరంభంలో, రాజైన యెహోషాపాతు ఇలాంటి ఉన్నత స్థలాలన్నింటినీ తీసివేసినప్పటికీ, ఇప్పుడు అతడు ఆత్మీయంగా ఎంతగానో బలహీనపడి వాటిని అలాగే ఉండనిచ్చాడు. ఇది అతని జీవితంలో మరింత చీకటిని తీసుకువచ్చింది, అతడు అహాబు కుమారుడైన అహజ్యాతో తన స్నేహాన్ని బలపరచుకున్నాడు, అతడు దూర ప్రాంతాల నుండి బంగారాన్ని సేకరించడానికి ఓడలను పంపడంలో యెహోషాపాతును తనతో భాగస్వామిగా చేసుకోమని బలవంతం చేశాడు.

ఈ విధంగా, ప్రభువు భయంతో తన పరిపాలనను చక్కగా ఆరంభించిన రాజైన యెహోషాపాతు, తుది దశలో తన జీవితాన్ని పూర్తిగా విఫలం చేసుకోవడం, తాను మొదలుపెట్టిన మంచి కార్యాన్ని కూడా రద్దు చేసుకోవడం మనం చూస్తాము. దీనికంతటికీ కారణం అతని జీవితంలోకి ప్రవేశించిన డబ్బు పట్ల ప్రేమ, అది నెమ్మదిగా వ్యాపించి, అతనిని బలహీనపరచి, అతని పతనానికి కారణమైంది.

మనం హెచ్చరించబడదాము

↑ పైకి వెళ్ళండి ← పుస్తకానికి వెనుకకు ← పుస్తక భాండాగారానికి

↑