విత్తుటయు కోయుటయు · అధ్యాయము 7

క్షమాపణయు ప్రతీకారమును

ఎవరో ఇట్లు చెప్పుట నేను ఊహించగలను: «నేను సంఘమునకు వెళ్లుచున్నాను, మనము పాపమును ఒప్పుకొనినయెడల దేవుడు మనలను క్షమించునని వింటిని; ఇప్పుడు నేను విత్తిన జాతి విత్తనమునే కోయవలెనని వినుచున్నాను. క్షమాపణ సిద్ధాంతమును ప్రతీకార సిద్ధాంతమును నేనెట్లు సమన్వయింపగలను? “మనమందరము గొఱ్ఱెలవలె తప్పిపోతిమి; మనము ప్రతివాడును తన స్వమార్గమునకు తిరిగితిమి; యెహోవా మనమందరి దోషమును ఆయనమీద మోపెను.” అయినను నేను విత్తినదానినే కోయవలెనని నీవు చెప్పుచున్నావు.» నేను నా కూలివానిని గోధుమ విత్తుటకు పంపితిననుకొనుడి. అది మొలిచినప్పుడు గోధుమతో కలుపు మొక్కలు కలిసియున్నవి. ఒక సంవత్సరము క్రిందట ఒక్క ముల్లుచెట్టు లేదు. నా మనుష్యునితో అడుగుదును: «పొలములోని ముల్లుచెట్లను గూర్చి నీకు ఏమైనను తెలియునా?» అతడు చెప్పును: «అవును, తెలియును; ఆ గోధుమ విత్తుటకు నన్ను పంపితివి, నేను కోపగించి గోధుమతో కొన్ని ముల్లుగింజలు కలిపితిని. అయితే నేను తప్పు చేసి ఒప్పుకొనినయెడల నన్ను క్షమించెదనని నీవు వాగ్దానము చేసితివి; ఇప్పుడు ఆ వాగ్దానమును నీకు జ్ఞాపకము చేసి నన్ను క్షమించుదువని ఎదురుచూచుచున్నాను.» «అవును,» అని నేను చెప్పుదును, «ముల్లుగింజలు విత్తినందుకు నిన్ను క్షమించుచున్నాను; అయితే

నీవు చేయవలసినది నీకు చెప్పెదను

— కోతకాలము వచ్చినప్పుడు గోధుమతో పాటు ముల్లుచెట్లను కూడా కోయవలెను.» అనేకమంది క్రైస్తవులు తమ గోధుమతో ముల్లుచెట్లు కోయుచున్నారు. ఇరువది సంవత్సరముల క్రిందట మీరు గోధుమతో ముల్లుగింజలు విత్తితిరి, ఇప్పుడు వాటిని కోయుచున్నారు. బహుశా అది ఒక అసభ్య కథ, అతి పవిత్ర ఘడియలలో కూడా బాధించుటకు జ్ఞాపకము తిరిగి తిరిగి వచ్చును. బహుశా మీరు ఎన్నడు వెనుకకు తీసికొనలేని ఒక తొందర మాట లేక క్రియ. జాన్ బి. గో ఒక నిర్ణీత పాపము చేయుటకంటె తన చేయి నరుక్కొనుట ఇష్టమని చెప్పుట నేను వింటిని. అది ఏమిటో అతడు చెప్పలేదు, అయితే అతడు తన తల్లిని ఆదరించిన విధమే అని నేనెల్లప్పుడు తలంచితిని. అతని తల్లి చనిపోయినప్పుడు అతడు కాలువలోని దయనీయమైన మద్యపాని; ఆ బీద స్త్రీ భరింపలేక హృదయ భంగముతో చనిపోయెను. దేవుడు అతనిని క్షమించెను, అయితే అతడు తనను తాను ఎన్నడు క్షమించుకొనలేదు. అనేకులు తమ చావు దినము వరకు తమను తాము క్షమించుకొనలేని కార్యములు చేసిరి. «ఈ క్షణమున,» అని ఒకడు చెప్పెను, «అనేక వేశ్యల అవమాన సమాధులనుండి నీతియుక్తమైన ప్రతీకారము కొరకు మౌన విజ్ఞాపన లేచుచున్నది. అనేక మద్యపాని దుర్గతి గృహములనుండి, హృదయ భగ్నురాలైన భార్యనుండి, ఆకలిగొనిన పిల్లలనుండి, దేవుని చెవులలోనికి భయంకరమైన విజ్ఞాపన మ్రోగుచున్నది.» క్రీస్తు నిమిత్తము దేవుడు పాపమును పూర్ణముగాను స్వేచ్ఛగాను క్షమించునని నేను నమ్ముచున్నాను; అయితే కొన్ని శిక్షలు నిలుచునట్లు ఆయన అనుమతించును. అల్లరి జీవితములో సంవత్సరములు వృథా చేసినవాడు వాటిని మరల జీవింపనేరడు. మనస్సాక్షిని మీరితే ఆ మచ్చలు

జీవితమంతయు నిలుచును. కీర్తిని మాసినట్లు చేసినయెడల దాని ప్రభావమును ఎన్నడు కడిగివేయలేరు. భోగము దుర్నీతి వలన దేహమును పగులగొట్టినయెడల మరణము వరకు శ్రమపడవలెను. టాల్మేజ్ చెప్పినట్లు, «దేవుని కృప క్రొత్త హృదయమును ఇచ్చును, అయితే క్రొత్త దేహమును కాదు.» «జాన్,» అని ఒక తండ్రి కుమారునితో చెప్పెను, «సుత్తిని తెచ్చుము.» «అవును, అయ్యా.» «ఇప్పుడు ఒక మేకును ఒక పైను బల్లను.» «ఇవిగో, అయ్యా.» «ఆ మేకును బల్లలో కొట్టుదువా?» అట్లు చేయబడెను. «దయచేసి దానిని మరల లాగుము.» «అది సులభము, అయ్యా.» «ఇప్పుడు, జాన్,» అని తండ్రి స్వరము తగ్గించెను, «ఆ మేకు రంధ్రమును లాగుము.» ప్రతి తప్పు క్రియ ఒక మచ్చను విడిచిపెట్టును. బల్ల జీవముగల వృక్షమైనను మచ్చ నిలుచును. «మన అతి ఘోర పాపములకు సమృద్ధిగల విమోచన ఉన్నది. నా పాపము మంచువలె తెల్లగా కావచ్చును, దేవునితో నా సంబంధమును కలవరపరచు లేక దుఃఖింపజేయు శక్తి యెడల అది పూర్తిగా పోవచ్చును. అయినను మన అతి చిన్న పాపములు మన జీవితములలో, స్వభావములలో, జ్ఞాపకములలో, మనస్సాక్షులలో, కొన్నిసార్లు మన బలహీనతలో, తరచుగా మన లౌకిక స్థితిలో, కీర్తిలో, విజయములో, ఆరోగ్యములో, వేయి విధముల జాడలను ఫలితములను విడిచిపెట్టును. దేవుడు వాటిని తొలగించుటకు తన చిటికెన వేలు కూడా చాపడు, వాటిని నిలువనిచ్చును. «క్షమాపణను ప్రకటించు సువార్తను

కేవలము శిక్షారహిత్యము ప్రకటనగా అసభ్యపరచుకొనవచ్చునని ఎవడును ఊహింపకూడదు. అట్లు కాదు. «మోసపోకుడి, దేవుడు ఎవనిచేతను అపహసింపబడడు; మనుష్యుడు ఏమి విత్తునో ఆయనే కోయును» అని పౌలు క్రైస్తవులతోనే చెప్పెను. తన పిల్లలు పాపము చేసినప్పుడు శిక్షింపకుండునంతగా దేవుడు మనలను ప్రేమించడు, మన అతిక్రమముల ద్వితీయ ఫలితములను (సాధ్యమైనను) నిర్మూలింపకుండునంతగా మనలను ప్రేమించును. సత్యము యొక్క రెండు వైపులను గుర్తింపవలెను—మన కీడు యొక్క లోతైన, మనము ప్రాథమికమని పిలుచు శిక్షలు, అనగా దేవునితో వేరుపాటు అపరాధపు వేదనామయ స్పృహ, కొట్టివేయబడును; మరియు ఇతర ఫలితములు నిలువనియ్యబడును, అవి నిలిచినయెడల అతిక్రమించినవానికి ఆశీర్వాదకరముగాను రక్షణకరముగాను అగును. మాక్‌లారెన్ చెప్పును, «నీ యవ్వనమును వృథా చేసినయెడల, ఏ పశ్చాత్తాపమును నీడను గడియారముపై వెనుకకు పంపదు, సోమరితనమువలన పోయిన నేలను మరల పొందజేయదు, భోగమువలన పగులగొట్టబడిన దేహమును పునరుద్ధరింపదు, దుర్నీతిపై వృథా చేయబడిన సంపదను తిరిగి ఇయ్యదు, ఎగురుచున్న అవకాశములను తెచ్చిపెట్టదు. గాయములన్నియు నయము చేయవచ్చును, ధన్యుడైన ఆ మంచి వైద్యునికి అతి ఘోరమైనవాటికిని శస్త్రములు కట్టుపట్టీలు బాము నొప్పి మందులు ఉన్నవి; అయితే కోత మూసినను మచ్చలు నిలుచును.» దేవుడు మోషేను ఆరోనును వారి పాపముల నిమిత్తము క్షమించెను, అయితే ఇద్దరు శిక్షను అనుభవించిరి. వాగ్దాన దేశములోనికి ప్రవేశించుటకు ఎవరికిని అనుమతి లేదు. యబ్బోకు రేవున యాకోబు «దేవుని అధిపతి» అయ్యెను, అయితే తన దినముల అంతము వరకు ఆ పోరాటపు గుర్తును దేహములో మోసెను. పౌలు దేహములోని ముల్లు, అతి

ఆసక్తితోను పదేపదే చేయబడిన ప్రార్థన తరువాత కూడా తొలగింపబడలేదు. అయినను దాని కుట్టు పోయెను, అది కృపా సాధనమాయెను. బహుశా దేవుడు పాపపు ఈ శిక్షలను తొలగింపనందుకు ఒక కారణమిదియే. వాటిని తన శిక్షణ గుర్తులుగా వాడనియ్యగోరును. «ప్రభువు ఏవానిని ప్రేమించునో వానిని శిక్షించును.» లౌకిక ఫలితములు పూర్తిగా తొలగింపబడినయెడల మనము మరల పాపములో పడుటకు అవకాశముండును. ఆ శిక్ష మన బలహీనతకును జాగ్రత్తకును దేవునియందలి ఆధారము అవసరమునకును నిరంతర జ్ఞాపకము. చికాగోలో ఒక రాత్రి యువకుల క్రైస్తవ సంఘపు గదులలో సమావేశము ముగిసినప్పుడు ఒక యువకుడు లేచి నిలిచి చెప్పెను: «మూడీ గారూ, నేను కొన్ని మాటలు పలుకనియ్యుదురా?» «నిశ్చయముగా» అనితిని. అప్పుడు సుమారు అయిదు నిమిషములు అతడు ఆ మనుష్యులను పాపమునుండి విడిపోవునట్లు వేడుకొనెను. అతడు చెప్పెను: «మీ ఆత్మీయ క్షేమమునందు శ్రద్ధ వహించువారెవరైనను మీకుండినయెడల వారిని దయతో ఆదరించుడి, వారే మీకు అతి మంచి స్నేహితులు. నేను ఏకైక బిడ్డను, నా తల్లిదండ్రులు నాయందు గొప్ప శ్రద్ధ వహించిరి. ప్రతి ఉదయము కుటుంబ బలిపీఠమున తండ్రి నాకొరకు ప్రార్థించెను, ప్రతి రాత్రి నన్ను దేవునికి అప్పగించెను. నేను అడవిగాను నిర్లక్ష్యముగాను ఉండితిని, ఇంటి కట్టుదిట్టము నాకు ఇష్టము లేదు. తండ్రి చనిపోయిన తరువాత తల్లి కుటుంబ ఆరాధనను చేపట్టెను. అనేకమార్లు ఆమె నాయొద్దకు వచ్చి చెప్పెను, “ఆహా నా కుమారా, కుటుంబ ఆరాధనకు నీవు ఉండినయెడల భూమిపై అతి సంతోషమైన తల్లిని; అయితే నేను ప్రార్థించునప్పుడు నీవు ఇంటిలోనే ఉండవు.”

కొన్నిసార్లు అల్లరి రాత్రి తరువాత అర్ధరాత్రి లోపలికి వచ్చి నా తల్లి నాకొరకు ప్రార్థించుట వింటిని. కొన్నిసార్లు ఉదయము చిన్న గంటలలో ఆమె స్వరము నాకొరకు వేడుకొనుట వింటిని. చివరకు నేను క్రైస్తవుడను కావలెను లేక ఇంటిని విడువవలెనని భావించితిని, ఒక దినము కొన్ని సామానులు కూర్చుకొని తల్లికి తెలియకుండ ఇంటినుండి దొంగిలించుకొని పోయితిని. «కొంతకాలమైన తరువాత నా తల్లి అనారోగ్యముగా ఉన్నదని పరోక్షముగా వింటిని. ఆహా, ఆమెను అనారోగ్యము చేయునది నా నడవడియే అని తలంచితిని! ఆమె అంతిమ దినములను ఉత్సాహపరచుటకు ఇంటికి పోవుటయే నా మొదటి తలంపు; అయితే నేనట్లు చేసినయెడల క్రైస్తవుడను కావలెనను తలంపు వచ్చెను. నా గర్వించిన హృదయము తిరుగబడి చెప్పెను: “లేదు, నేను క్రైస్తవుడను కాను.”» నెలలు గడిచెను, చివరకు తల్లి మరింత దిగజారెనని మరల వింటిని. అప్పుడు అతడు తలంచెను: “నా తల్లి బ్రదకనియెడల నన్ను నేను ఎన్నడు క్షమించుకొనలేను.” ఆ తలంపు అతనిని ఇంటికి తీసికొనిపోయెను. అతడు పాత గ్రామమును చీకటి వేళను చేరి, సుమారు ఒకటిన్నర మైలు దూరమునున్న ఇంటికి కాలినడకను బయలుదేరెను. మార్గములో స్మశానము దాటెను, తండ్రి సమాధి పక్కన క్రొత్తగా త్రవ్వబడిన సమాధి ఉన్నదో చూడవలెనని తలంచెను. ఆ చోటునకు సమీపించినకొలది అతని హృదయము వేగముగా కొట్టుకొనెను, చాలా దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు చంద్రకాంతి క్రొత్తగా త్రవ్వబడిన సమాధిపై ప్రకాశించెను. మిక్కిలి భావోద్వేగముతో అతడు చెప్పెను: «యువకులారా, నా జీవితములో మొదటిసారి ఈ ప్రశ్న నన్ను ఆవరించెను—నా నష్టమైన

ఆత్మకొరకు ఇప్పుడు ఎవడు ప్రార్థించును? తండ్రి పోయెను, తల్లి పోయెను, నన్ను శ్రద్ధ వహించినవారు వారిద్దరే. ఒకవేళ

ఆ రాత్రి నా తల్లిని వెనుకకు పిలిచి ఆమె నా పేరును ప్రార్థనలో ఊపిరి పీల్చుట వినగలిగినయెడల, లోకము నాది అయినను దానిని ఇచ్చి ఉండేవాడను. ఆ రాత్రంతయు ఆమె సమాధి దగ్గర గడిపితిని, క్రీస్తు నిమిత్తము దేవుడు నా తల్లి ప్రార్థనలు వినెను, నేను దేవుని బిడ్డనయ్యెను. అయితే తల్లిని ఆదరించిన విధమునకు నన్ను నేను ఎన్నడు క్షమించుకొనలేదు, ఎన్నడు క్షమించుకొనను.» నా తిరుగాడు కుమారుడు ఈ రాత్రి ఎక్కడ? నా అతి మృదువైన కాపుదల కుమారుడు, ఒకప్పుడు నా ఆనందమును వెలుగును అయిన కుమారుడు, నా ప్రేమ ప్రార్థన బిడ్డ? ఒకప్పుడు అతడు ఉదయపు మంచువలె శుద్ధుడు, తల్లి మోకాళ్లయొద్ద మోకరించినప్పుడు; అంత ప్రకాశమైన ముఖము, అంత సత్యమైన హృదయము, అంత మధురుడు మరెవడును లేడు. ఆహా, పూర్వకాలములోని వలె నిన్ను ఇప్పుడు చూడగలిగినయెడల, నా కుమారా, పలుకులు చిరునవ్వు ఇంటిని ఆనందముగా చేసినప్పుడు, జీవితము ఉల్లాస గంటలుగా ఉన్నప్పుడు. ఈ రాత్రి నా తిరుగాడు కుమారుని వెదకుడి, మీకిష్టమైన చోట వెదకుడి; అయితే అతని సమస్త క్షీణతతో నాయొద్దకు తీసికొనిరండి, నేనింకను అతనిని ప్రేమించుచున్నానని చెప్పుడి. నా ప్రియ స్నేహితులారా, దేవుడు మిమ్మును క్షమించవచ్చును, అయితే మీ పాపపు ఫలితములు మీరు క్షమింపబడినను చేదుగా ఉండబోవుచున్నవి. కొన్ని సంవత్సరముల క్రిందట చికాగోలో «లెమ్ము, బేతేలునకు వెళ్లి అక్కడ నివసింపుము» అను వచనముపై నేను బోధించుచుంటిని. సమావేశము తరువాత ఒకడు నన్ను ఒంటరిగా చూడగోరెను.

ఒక ఏకాంత గదిలోనికి వెళ్లితిని. చెమట అతని నొసట అణువులుగా నిలిచియుండెను. «ఏమిటి?» అని అడిగితిని. అతడు జవాబిచ్చెను: «నేను న్యాయమునుండి పారిపోయినవాడను. నేను నిర్వాసితుడను, వేషములో ఉన్నాను. నా రాష్ట్ర ప్రభుత్వము నాకొరకు బహుమానము ప్రకటించెను. నెలల తరబడి ఇక్కడ దాగియున్నాను. నరకము లేదని వారు చెప్పుదురు, అయితే నెలల తరబడి నేను నరకములోనే ఉన్నట్లున్నది.» అతడు వ్యాపారస్థుడు, తనకు చాలా ధనమున్నదని తలంచి కొన్ని బాండ్లను దొంగచేయి వ్రాసెను, ఎప్పుడైనను తన చెక్కు ఇచ్చి వాటిని వెనుకకు పిలువవచ్చునని; అయితే లోతులో పడి పతనమయ్యెను. «ఆరు నెలలు ఇక్కడ ఉన్నాను. నాకు భార్యయు ముగ్గురు పిల్లలును ఉన్నారు, అయితే వారికి వ్రాయలేను వారినుండి వినలేను.» ఆ బీదవాడు భయంకరమైన మానసిక వేదనలో ఉండెను. «నీవు ఎందుకు వెనుకకు పోయి నిన్ను నీవు అప్పగించుకొని ధర్మశాస్త్రమును ఎదుర్కొని దేవుని క్షమాపణ అడుగవు?» అని అడిగితిని. అతడు చెప్పెను, «ఒక్క సంగతి తప్ప రేపు మొదటి రైలు ఎక్కి నన్ను నేను అప్పగించుకొందును. నాకు భార్యయు ముగ్గురు పిల్లలును ఉన్నారు; వారిపై ఆ అవమానమును ఎట్లు తెచ్చగలను?» నాకును భార్యయు ముగ్గురు పిల్లలును ఉన్నారు, అతడు అట్లు చెప్పినప్పుడు ఆ సంగతి మిక్కిలి వేరుగా కనబడెను. ఆహా! మనము మన స్వంత కోతను చేయగలిగినయెడల అంత చేదు కాదు, అయితే మన చిన్న పిల్లలను, మన హృదయపు భార్యను, మన ముసలి బూడిద వెండ్రుకల తల్లిని, మన ముసలి తండ్రిని మనతో కలిసి కోయనిచ్చినప్పుడు కోత చేదు కాదా? ఏ అంటువ్యాధిని ఏ రోగమును నేను

పాపమును భయపడునంతగా భయపడను. దేవుడు నా కుటుంబమునుండి పాపమును మాత్రమే దూరముగా ఉంచినయెడల కాలములోను నిత్యత్వములోను ఆయనను స్తుతించెదను. మనుష్యుని మార్గమును దాటిన అతి చెడు శత్రువు పాపము. ఎవడైనను సలహా కొరకు నాయొద్దకు వచ్చినయెడల, నేను మాట్లాడుచున్నవాని స్థానములో నన్ను నేను ఉంచుకొని, నాకు తెలిసినంతలో అతి మంచి సలహా ఇయ్య ప్రయత్నించెదను. ఈ మనుష్యునితో చెప్పితిని, «నేనేమి చెప్పవలెనో నాకు తెలియదు, అయితే ప్రార్థించుట సురక్షితము.» నేను ప్రార్థించిన తరువాత అతనిని ప్రార్థింపమని బతిమాలితిని; అయితే అతడు చెప్పెను: «నేను ప్రార్థించినయెడల అది కారాగారమని అర్థము.» రేపు పన్నెండు గంటలకు రమ్మని అడిగితిని. నియమిత గడియను అతడు నన్ను కలిసి చెప్పెను: «అంతయు నిర్ణయమైనది; నేను బేతేలు దేవుని ఎన్నడైనను కలిసినయెడల కారాగారము గుండానే ఆయనను కలువవలెను, దేవుడు నాకు సహాయము చేయుచుండగా నన్ను నేను అప్పగించుకొందును. నేను వెనుకకు పోవుచున్నాను, నేను ధర్మశాస్త్రము చేతులలోనికి నన్ను అప్పగించువరకు మీరు మౌనముగా ఉండవలెనని కోరుచున్నాను; తరువాత నన్ను హెచ్చరికగా ఎత్తి చూపవచ్చును. నేను

జీవితములో బయలుదేరినప్పుడు ఇంతకు వచ్చెదనని కొంచెమైనను తలంచలేదు! రాష్ట్రములోని మొదటి కుటుంబములలో ఒకదాని కుమార్తెను పెండ్లాడినప్పుడు ఆమెపై ఇంత అవమానము తెచ్చెదనని కొంచెమైనను తలంచలేదు.» ఆ మధ్యాహ్నము నాలుగు గంటలకు అతడు మిస్సోరికి వెనుకకు పోయెను. అర్ధరాత్రి దాటిన కొద్ది సేపటికి ఇంటికి చేరి, ఒక వారము కుటుంబముతో గడిపెను. ఒక పత్రికలో పొరుగు పిల్లలకు చెప్పకుండునట్లు తాను అక్కడ ఉన్నానని తన పిల్లలకు తెలియనియ్య ధైర్యము లేదని వ్రాసెను. రాత్రి అతడు

బయటికి పాకి నిరపరాధముగా నిద్రించు పిల్లలను చూచును, అయితే వారిని ఒడిలోనికి తీసికొనలేకుండెను ముద్దు పెట్టలేకుండెను. ఆహా, అదియే పాపపు ఫలితము! ఈ దినము మనలో ప్రతివాడును పాపమునుండి తిరిగినయెడల ఎంత మేలు! దాగియున్న ఒక దినము అతడు తన చిన్న కుమారుడు ఇట్లు అడుగుట వినెను: «అమ్మా, నాన్న మమ్మును ఇక ప్రేమింపడా?» «ప్రేమించును,» అని తల్లి జవాబిచ్చెను. «ఎందుకు అడుగుచున్నావు?» «ఎందుకనగా,» అని చిన్నవాడు చెప్పెను, «అతడు ఇంతకాలము పోయి మాకు ఎన్నడు పత్రికలు వ్రాయడు ఎన్నడు మమ్మును చూడ రాడు.» చివరి రాత్రి అతడు దాగిన చోటునుండి బయటికి వచ్చి ఆ నిరపరాధ నిద్రించు పిల్లలను చిరకాలము చూచెను; తరువాత భార్యను తీసికొని మరల మరల ముద్దు పెట్టి, ఒకప్పుడు సంతోషమైన ఆ ఇంటిని విడిచి షెరిఫ్ఫు చేతికి తనను అప్పగించెను. మరుసటి ఉదయము అపరాధము ఒప్పుకొని పందొమ్మిది సంవత్సరములు కారాగారమునకు పంపబడెను. దేవుడు అతనిని క్షమించెనని నేను నమ్ముచున్నాను, అయితే అతడు తనను తాను క్షమించుకొనలేకపోయెను, తాను విత్తినదానిని కోయవలసి వచ్చెను. కనికరము కొరకు గవర్నరును వేడుకొంటిని, ఆ మనుష్యుడు క్షమాపణ పొందెను. కొంతకాలము క్రిందట ఈ కథ చెప్పుచుండగా ఎవరో సందేహించిరి, అయితే అతనిని క్షమించిన గవర్నరు ఆ సమావేశములోనే ఉండి లేచి చెప్పెను, «నేనే ఆ మనుష్యుని క్షమించితిని.» గవర్నరు అతనిని క్షమించెను, అతడు కొన్ని సంవత్సరములు బ్రదికెను, అయితే ఆ పాపము చేసినప్పటినుండి కోయవలసి వచ్చెను. ఆహా పాఠకుడా, నిన్ను బతిమాలుచున్నాను, నిన్ను చుట్టుకొనిన పాపమును జయించుము, అది ఏదైనను.

భవిష్యత్తు శిక్ష. ఎవరో ఇట్లు చెప్పుట నేను ఊహించగలను, «మూడీ గారు భవిష్యత్తు స్థితిని గూర్చి మమ్మును భయపెట్టుటకు ప్రయత్నింపలేదని సంతోషము. మనము మన సమస్త ప్రతిఫలమును శిక్షను ఈ జీవితములోనే పొందుదుమని నేను అతనితో ఏకీభవించుచున్నాను.» నేను అట్లు నమ్ముదునని మీరు తలంచినయెడల మీరు మిక్కిలి పొరపాటుపడుచున్నారు. భవిష్యత్తు స్థితిని గూర్చి దేవుని కుమారుని పెదవులనుండి వచ్చిన ఒక్క వాక్యము నా మనస్సులో దానిని శాశ్వతముగా స్థిరపరచెను. «మీరు మీ పాపములలో చనిపోయినయెడల నేనున్న చోటుకు మీరు రాలేరు.» ఒకడు తన మద్యపానమును, తన దూషణను, తన కాముకతను, తన దురాశను విడువనియెడల పరలోకము అతనికి నరకమగును. పరలోకము సిద్ధపడిన వారికొరకు సిద్ధపరచబడిన స్థలము. ఇక్కడ శుద్ధుల సహవాసమును పరిశుద్ధుల సహవాసమును భరింపలేనివాడు పరలోకములో ఏమి చేయును? సమస్త ప్రతిఫలమును శిక్షయు ఈ జీవితములోనే కోయబడుననునది నిజము కాదు. ఎన్ని నేరములు చేయబడునో చూడుడి, చేసినవారు ఎన్నడు పట్టుబడరు. తరచుగా అతి ఘోర నేరస్థుడు తన అనుభవమును వాడి పట్టుబడకుండ తప్పించుకొనును, అంత నిరపరాధమైన చెయ్యి పట్టుబడును. ఒకడు ఒక కన్యను నాశనము చేయును. అతడు ఎల్లప్పుడు ఇక్కడ శిక్ష కోయునా? కాదు. అతడు సమాజములో మునుపటివలె తల ఎత్తి నడచును, అయితే అతని కామమునకు బహుశా నిరపరాధముగా మోసపుచ్చబడిన ఆ దురదృష్ట బాధితురాలు బహిష్కృతురాలగును. అయినను అతని శిక్ష, ఆలస్యమైనను, మరొక లోకమునకు మాత్రమే వాయిదా వేయబడినది.

నిత్యత్వమా! ఆహా, కాలపు మ్రోగు గంటలు! రాత్రింబగలు అవి మానవు; వాటి మ్రోతకు మనము అలసిపోతిమి, ఎందుకనగా అవి మనకు సమాధానము తెచ్చవు. నీ తీరములు సమీపించుచున్నవో చూచుటకు మనము ఊపిరి ఆపుకొని వినుచున్నాము, కన్నులు తీసి చూచుచున్నాము—నిత్యత్వమా! నిత్యత్వమా! ఆహా, కాలపు మ్రోగు గంటలు! వాటి మార్పులు ఎట్లు లేచి పడును, అయితే వాటన్నిటి గుండా స్పష్టముగా మ్రోగు ఉన్నతమైన అనుస్వరము, మన ఘడియలు ముందుకు పరుగెత్తుచుండగా వినవలసిన స్వరము, అది ఎల్లప్పుడు ఒక్క మాటే పలుకును—నిత్యత్వమా! నిత్యత్వమా! ఆహా, కాలపు మ్రోగు గంటలు! వాటి పెద్ద చిన్న స్వరములకు, ఆగని పొడవైన పంక్తిలో మనము ఇటు అటు నడచుచున్నాము; రాబోవు జీవితపు దృశ్యము ధ్వని కొరకు మనము తపించుచున్నాము, నీ ఊపిరి మమ్మును చుట్టుకొనియున్నది—నిత్యత్వమా! నిత్యత్వమా! ఆహా, కాలపు మ్రోగు గంటలు! త్వరలో వాటి స్వరములన్నియు మౌనమగును, ఉన్నతమైన ఆనందములోను సమాధానములోను మనము ఆ నిశ్శబ్దము వచ్చుట అనుభవింతుము; మన ఆత్మలు దాహము తీర్చుకొనును, మన కన్నులు రాజును చూచును, నీ మహిమ ఉదయము విరియునప్పుడు—నిత్యత్వమా! నిత్యత్వమా! — ఎలెన్ ఎం. హెచ్. గేట్స్

«ఎవడును మిమ్మును మోసపరచకుండ చూచుకొనుడి.» — మత్తయి 24:4. «మీలోనున్న క్రీస్తే మహిమ నిరీక్షణ; ఆయనను మేము ప్రకటించుచు, ప్రతి మనుష్యుని హెచ్చరించుచు, సమస్త జ్ఞానముతో ప్రతి మనుష్యునికి బోధించుచు, క్రీస్తునందు ప్రతి మనుష్యుని సంపూర్ణునిగా చేసి ఆయన యెదుట నిలువబెట్టుదుము.» — కొలొస్సయులకు 1:27, 28.

↑ పైకి విత్తుటయు కోయుటయు ← పుస్తకాలు