अध्याय 52
अध्याय XVIIIIII. अपने विश्वास का और उसके उद्धार के उसके सार्वजनिक पेशे के बारे में... उसी तरह जो मैं शुरू करूँगा, मैं इसे प्रभु के नाम से और मामले में शुरू करूँगा
और मै तो सिर्फ अपने परवरदिगार (की ख़ुशनूदी) की उम्मीद रखता हूँ कि सारे जहॉन के लोगों (हर तरफ) मेरी तरफ़ लौट कर जाना है और (ये भी) ज़ालिमों की ख़ुदा पर भरोसा नहीं रखता और (लोगों) उनकी भलाई और नमाज़ और ज़कात देने की दुआएं तो बस मुझ ही पर है और मै तो जानता हूँ कि मेरे लिए मेरी राह में भलाई है या जाना तो क्या भलाई है ऐसी (ही कामयाबी) तो बस सिर्फ ख़ुदा ही पर है और अगर उसको कोई तकलीफ पहुँच जाए तो (उसे कोई तकलीफ़ न पहुँचाओ) और ख़ुदा से दुआ मॉगों कि ख़ुदा से डरो और मुझ पर बड़ा फज़ल व करम है क्योंकि हम जो खाएँगे उसके बारे में हमें चिंता नहीं करनी चाहिए, इसलिए हमें तारों और अन्य अंधविश्वासों के उदाहरणों के बारे में कितना कम सोचना चाहिए?
(5) मैं भविष्य की आशा करने की कोशिश कभी नहीं करूंगा, और अधिकांश भाग इसके बारे में सोचते हैं, क्योंकि मैं अपने आप को और जो कुछ भी मुझे परवाह करता है, परमेश्वर को समर्पित करूँगा ।
मनुष्य आदर, अनुग्रह, और लोभ के द्वारा अशुद्ध हो जाता है; जिस के पीछे सब लोग ढूंढते हैं, और ऐसे ज्ञान से जो कुछ प्राप्त होता है, उसका मन अन्धेरा हो जाता है, और उसकी लालसाएं टेढ़ी हो जाती हैं, यहां तक कि जो बातें परमेश्वर की ओर से हैं, उन को वह ठीक नहीं जानता। इस कारण बहुत कम लोग जानते हैं, कि जो कोई ज्ञान के पीछे चलता है, वह उसे प्राप्त करता है (जिस प्रकार से इलाज, या नियम, या धर्म का अध्ययन होता है), वह अधिक संतुष्ट रहता है, या सीधे मन से जीवित रहता है।
ज्यामिति, गणित, गणित, व्याकरण, गीत, कविता, कविता, और ज्योतिष - विद्या के अध्ययन में अपना समय नहीं बिताते हैं, क्योंकि ये सब बातें Scaa द्वारा ताड़ना दी जाती हैं, और एक अच्छे आदमी को अपनी आँखों से निकालनी चाहिए: सो, कितना अधिक, वे एक आध्यात्मिक रूप से कितना दूर किया जाना चाहिए और एक मसीही आदमी से दूर रहना चाहिए? इसके अलावा, ऐसे अध्ययन समय का व्यर्थ ख़र्च हैं, और अच्छे जीवन के लिए कोई मदद नहीं हैं ।
जाति जाति के सब विज्ञानों में से, उनके नैतिक तत्त्वज्ञान से बहुत कम दूर रहना चाहिए, क्योंकि यह अकसर एक के अपने अध्ययन और दूसरों को सिखाने के लिए बहुत अधिक उपयोग और लाभ होता है।
इसलिये उन के मन में ऐसी बुद्धि समा गई, जैसे कि प्लेटो और प्लेटो, सब के मन में नैतिक प्रश्नों के विचार विचार - विमर्श हो, और यदि वे उसके विषय में भारी बातें कहते, तो उसे उनके नैतिक स्तरों के अनुसार ही रहना चाहिए (क्योंकि तू आशीष से जानता है)।
अलीसिन और आपका अध्ययन (अंग्रेज़ी) ताकि आचरण के लिए कोई नियम हमेशा ज्ञान के साथ - साथ पाया जा सके ।
इस सिद्धांत को मानने से भी हमें नुकसान पहुँच सकता है, क्योंकि जो कुछ भी हमें अच्छा नहीं बनाता, या हमें बुराई से दूर रहने के लिए लुभाता है, वह खतरनाक है ।
जाति - जाति के लेखों में, या हमारी व्यवस्था की पुस्तकों में, पुराने और नए नियम में प्रकृति के भेदों की खोज नहीं की जानी चाहिए, लेकिन जब वे उस में हमें भेंट करते हैं तब परमेश्वर 58 से होता है