క్రీస్తు హెచ్చింపు

మనకు ఆధ్యాత్మిక ఆరోగ్యం ఉన్నప్పుడు, మనం దేవుని అనుగ్రహాన్ని, కృపను సమృద్ధిగా ఆనందిస్తాము. బెతానియ అంటే ఆరోగ్యం, ఆనందం, శాంతి, ఆశీర్వాదం అని అర్థం. మనమందరం బెతానియలో జీవించాలని, మన ఇల్లు ఒక బెతానియగా, మన సంఘం ఒక బెతానియగా ఉండాలని ప్రభువు కోరుకుంటున్నాడు. అనేక దేశాలలో ‘బెతానియ’ అనేది అనేక గృహాలకు, ఆసుపత్రులకు ఇవ్వబడిన పేరు అని నేను చూశాను. దేవుని ప్రణాళికలో అది ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత కలిగిన స్థలం, అందుకే ప్రభువైన యేసు మళ్ళీమళ్ళీ బెతానియకు వెళ్ళాడు. వాస్తవానికి మనం ఇప్పటికే చూసినట్లుగా, మన ప్రభువు అనేకసార్లు యెరూషలేముకు వెళ్ళినప్పటికీ ఒక్క రాత్రి కూడా అక్కడ బసచేయలేదు.

ప్రభువు మొదటిసారి బెతానియకు వెళ్ళినప్పుడు, తన స్నేహితులకు వారి నిజమైన స్థితిని బయలుపరచడానికే ఆయన వెళ్ళాడు, (Luke 10:40-42). యోహాను 11లో, పునరుత్థాన శక్తి యొక్క అనుభవాన్ని వారికి ఇవ్వడానికి ఆయన వచ్చాడు. యోహాను 12లో, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ప్రభుత్వం, ఆనందకరమైన సేవ, భక్తి, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుతో సహవాసం, లాజరును లేపడం ద్వారా బయలుపరచబడిన పునరుత్థాన శక్తి, పరలోక ఆహారం అనే ఐదు రెట్ల రహస్యాన్ని ఆయన వారికి ఇచ్చాడు. ఆనందకరమైన సేవ మార్త ద్వారా బయలుపరచబడింది, ప్రేమపూర్వక భక్తి, సేవ మరియ ద్వారా బయలుపరచబడ్డాయి.

తరువాత మార్కులో, మనకు మూడు సందర్శనల వృత్తాంతం ఉంది. మొదటిది, వినయం, విధేయత యొక్క నిజమైన అర్థాన్ని చూపడానికి ఆయన గాడిద పిల్లపై యెరూషలేముకు వెళ్ళాడు; రెండవది, ఎంత చిన్నదైనప్పటికీ ప్రతి విషయంలో ప్రభువు చిత్తాన్ని ఎలా అంగీకరించాలో చూపడానికి; మూడవది, ఇద్దరి అవసరం తీరే నిజమైన ఆధ్యాత్మిక భాగస్వామ్యాన్ని బోధించడానికి; యెరూషలేములో జరుగుతున్న సంగతులు చూసిన తరువాత, తన హృదయ భారాన్ని అక్కడి తన స్నేహితులతో పంచుకోవడానికి ఆయన బెతానియకు తిరగవచ్చు; దేవాలయం నుండి ప్రజలను వెళ్ళగొట్టిన తరువాత, ఓదార్పు పొందడానికి, విశ్రాంతి పొందడానికి ఆయన తిరిగి రావచ్చు.

ఏడవ సందర్శన కొరకు, Matthew 26 మరియు Mark 14:1 నుండి 9వ వచనం వరకు చూద్దాం. Matthew 26:2 లో “రెండు దినములు” తరువాత అని చెప్తుంది, తైలం ఆయన శిరస్సుపై పోయబడింది. John 12:1 లో మనం చదువుతాము, పస్కా తరువాత “ఆరు దినములకు” తైలం ఆయన పాదాలపై పోయబడిందని. ఇది ఈ సందర్శనలు రెండు వేర్వేరు సందర్భాలలో జరిగాయని రుజువు చేస్తుంది. Matthew 26:2, మన ప్రభువు తన శిష్యులతో మళ్ళీ చెప్పాడు తనకు బాధపడవలసిన, నిందించబడవలసిన, చంపబడవలసిన, తిరిగి లేవవలసిన సమయం వచ్చిందని. ఆయన దీనిని అనేకసార్లు చెప్పినప్పటికీ, ఆయన శిష్యులు తాను చెప్పేదానిని అర్థం చేసుకోలేకపోయారు, నమ్మలేకపోయారు. ఏదోవిధంగా వారు ఈ విషయంలో ఆధ్యాత్మికంగా చెవిటివారయ్యారు, (పోల్చండి Mark 8:31). ఆయన ఈ మాటలను అర్థం చేసుకోలేకపోవడంతో, పేతురు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును గద్దించడం మొదలుపెట్టాడు (వ.32). Mark 9:31లో, ఆయన మాటల అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి బదులు వారు 33వ వచనంలో తమలో తాము వాదించుకోవడం మొదలుపెట్టారు. ఆయన ఏమి చెప్తున్నాడో వారు అర్థం చేసుకోలేదు, కానీ అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తూ వారిలో ఎవరు గొప్పవారుగా ఉంటారు, తరువాతి నాయకుడు ఎవరు అని వాదించడం మొదలుపెట్టారు. మద్రాసు ముఖ్యమంత్రి చనిపోయినప్పుడు ప్రజలు అడిగారు: “తరువాతి నాయకుడు ఎవరు?” ఇదే మనుష్యుని ముఖ్య ఆలోచన. శిష్యులు ఇలా అనుకున్నారు: “ఆయన చనిపోబోతున్నాడు, ఆయన స్థానంలో ఎవరు వస్తారు?” పేతురు, యాకోబు, యోహాను వాస్తవానికి ప్రభువైన యేసు సందేశం కంటే తమ స్వంత వ్యక్తిగత గౌరవం గురించే ఎక్కువ శ్రద్ధగలవారని నేను భావిస్తున్నాను. అది అనేకమంది ప్రజల వైఫల్యంగా అనిపిస్తుంది. వారు అనేక విధాలుగా దేవునికి సేవ చేస్తారు, కానీ వారు కూడా గౌరవించబడాలని, గొప్పచేయబడాలని, మహిమపరచబడాలని కోరుకుంటారు. అనేకమంది ప్రసంగీకుల లక్ష్యాలలో వారి పేర్లు పోస్టర్లలో, ఇతర వాటిలో మొదట రావాలనేది ఒకటిగా ఉంటుంది. తమ బోధనలో, ప్రసంగంలో ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును మహిమపరచడానికి బదులు, వారు మనుష్యుని మహిమపరుస్తారు. ఆయన బోధించిన ప్రతిదానిని ఈ శిష్యులు ఎంత త్వరగా మరచిపోయారో! పేతురు, యాకోబు లేదా యోహాను మొదటి స్థానం తీసుకుంటారా అని వారు వాదించుకుంటున్నారు.

లో Mark 10:33 నుండి 35 వరకు, ఆ సమయంలో వారి గొప్ప కోరిక ఉన్నత స్థానాలను ఆక్రమించడమే. మొదట వారు తమలో తాము వాదించుకున్నారు. తరువాత వారిలో ఇద్దరు వేరే గుంపుగా ఏర్పడ్డారు. తాము రహస్యంగా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు వద్దకు వెళ్ళి ప్రత్యేక సిఫారసు పొందితే చాలు, తాము కోరుకున్న స్థానం - ప్రభువుకు కుడివైపు ఒకరు, ఎడమవైపు ఒకరు కూర్చొనే స్థానం తప్పకుండా లభిస్తుందని వారు అనుకున్నారు. వారి దాగియున్న కోరికలన్నీ బయలుపడుతున్నాయి. “నీవు ఇలా ఎందుకు బాధపడబోతున్నావో మాకు చెప్పు” అని ప్రభువును అడగడానికి బదులు, వారు వారికి, మరియు ఎలా వారు ఆయన వెళ్ళిపోవడానికి ముందు ఆయన నుండి ఏదైనా పొందగలరు అని. ఒక ధనవంతుడైన కుటుంబంలో తండ్రి చనిపోబోతున్నప్పుడు, సోదరులు, సోదరీమణులు తరచుగా ఇల్లు లేదా భూమి లేదా ఇతర ఆస్తి ఎవరికి వస్తుందని కలహించడం మొదలుపెడతారు. ఆస్తిని పొందడానికి, వారు తండ్రి సంతకం పొందడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఇక్కడ కూడా అదే జరిగింది! ప్రభువు బాధపడటానికి, మరణించడానికి, తిరిగి లేవడానికి గల ఉద్దేశ్యాన్ని కనుక్కోవడానికి బదులు, వారు కేవలం వారు వారు గొప్పవారు ఎలా కాగలరో అని మాత్రమే ఆలోచించారు. వారు మన ప్రభువు ముందు తమకు చెప్పినదానిని మరచిపోయారు, (Matt. 23:8-12). వారు హెచ్చించబడాలని కోరుకుంటే వినయస్తులుగా ఉండాలని వారికి చెప్పబడింది. కలహించవలసిన అవసరం లేదు, గౌరవం పొందడానికి వారు లోకసంబంధమైన మార్గాలను అవలంబించకూడదు, తాము వినయస్తులైతే హెచ్చించబడతారని, ఉన్నత స్థానాన్ని ఆక్రమిస్తారని వారికి స్పష్టంగా చెప్పబడింది.

దేవుని వాక్యం ఇంత స్పష్టంగా ఉన్నప్పుడు హెచ్చించబడటానికి మనం లోకసంబంధమైన మార్గాలను అవలంబించడం ఎంత మూర్ఖత్వం. నిజమైన వినయం ద్వారానే మనం ఆయనచేత హెచ్చించబడగలము. మన ప్రభువు చెప్పేదానిని ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేదు, ఎందుకంటే వారి మనసు తమపైనే ఉంది. ఒక వ్యక్తి మరొకరిని “రెండు మరియు మూడు కలిపి” చెప్పమని అడిగాడు. మరొక వ్యక్తి “ఐదు రొట్టెలు” అని జవాబిచ్చాడు. ఫలితం కేవలం ఐదు మాత్రమే అని చెప్పడానికి బదులు అతడు “ఐదు రొట్టెల ముక్కలు” అని అన్నాడు. అతని మొదటి ఆలోచనలు అతని కడుపు గురించే. శిష్యులు కూడా అలాగే ఉన్నారు. వారు తమ గురించే, తమ గౌరవం గురించే, తమ స్థానం గురించే ఆలోచిస్తున్నారు, కాబట్టి ప్రభువైన యేసు స్పష్టంగా, సరళంగా మాట్లాడినప్పటికీ, వారు అర్థం చేసుకోలేకపోయారు.

దీనికి భిన్నంగా స్త్రీలు ప్రభువు చెప్పినదానిని నమ్మారు . ఆ శిష్యులందరూ ప్రభువు అంత స్పష్టంగా చెప్పినదానిని అర్థం చేసుకోలేకపోతుండగా, మరియ అర్థం చేసుకుంది! (మత్త.26:2,12). ఆమె ఏ ఉపకారం కొరకు ఆయన వద్దకు రాలేదని మన ప్రభువు ఆమెను గురించి సాక్ష్యమిచ్చాడు. ఆమెకు ఏ రోగమూ లేదని చాలా స్పష్టం. ఏ సమస్యనూ సరిచేయడానికి ఆమె రాలేదు. ఆమె కేవలం ఆయనను తన సమాధి కొరకు సిద్ధం చేయడానికే వచ్చింది, (John 12:7). ప్రభువైన యేసు లాజరును తిరిగి బ్రతికించడంలో చేసినదానికి కృతజ్ఞురాలై మరియ ఆయనను అభిషేకించింది. ఆయన పాదాలను అభిషేకిస్తున్నప్పుడు ఆమె హృదయం కృతజ్ఞతతో నిండిపోయింది, (మత్త.26:2,12) ఆమెకు ఏ వ్యక్తిగత ఉద్దేశ్యమూ లేదు. ప్రభువు వారికి చెప్పినదానిని ఆమె నమ్మింది. ఈ మాటలు ప్రభువుచేత తన శిష్యులకు, ఇతరులకు కూడా అనేకసార్లు చెప్పబడ్డాయి, కానీ వారు నమ్మలేదు, ఆమె మాత్రం నమ్మింది, అందుకే ఆమె ఆయనను అభిషేకించడానికి వచ్చింది. ఏదోవిధంగా ఆమె కళ్ళు తెరవబడ్డాయి, ఆయన సర్వలోకం కొరకు తన ప్రాణాన్ని ఇష్టపూర్వకంగా ఇస్తున్నాడని ఆమె అర్థం చేసుకోవడం మొదలుపెట్టింది (John 10:11,14, 17,18).

). ప్రభువు తన శిష్యులకు ఎంత స్పష్టంగా చెప్పాడు తాను తన గొఱ్ఱెల కొరకు స్వచ్ఛందంగా తన ప్రాణాన్ని ఇస్తానని. ఆయనకు వారి కన్నీళ్ళు, సానుభూతి అవసరం లేదు. ఆయన ఇలా అన్నాడు: “నా బాధ గురించి చింతించకండి. నాపై ఎవరికీ అధికారం లేదు. నేను స్వచ్ఛందంగా నా ప్రాణాన్ని ఇస్తాను, తద్వారా గొఱ్ఱెలు నా మందలోకి రావచ్చు.” ఏ మనిషీ ఆయన మాటలను నమ్మలేదు; ఆయన దేవుని గొఱ్ఱెపిల్లగా చనిపోవాలని ఈ సాధారణ స్త్రీ మాత్రమే నమ్మింది. బహుశా ఆమె ఇలా అనుకుని ఉండవచ్చు, “యోహాను బాప్తిస్మమిచ్చువాడు, ‘ఇదిగో, లోకపాపమును మోసికొనిపోవు దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల’ అని ఎందుకు అన్నాడో ఇప్పుడు నాకు తెలుసు.”

ప్రభువైన యేసు ఇప్పుడు వారికి రెండు దినములలో పస్కా వస్తుందని చెప్పాడు (వ.2), ఆ పస్కా దినాన, తన వారి తరపున దేవుని గొఱ్ఱెపిల్లగా ఆయన చనిపోబోతున్నాడు. దానిని నమ్మి, ఈ స్త్రీ చాలా విలువైన తైలం గల ఒక సుద్దరాయి పెట్టెను తీసుకువచ్చింది, (Matt. 26:7). నాకు దాని ఖరీదు నిజంగా తెలియదు. అది మూడువందల దేనారములు అయ్యుండవచ్చు, (Mark 14:5). అది ఆ తైలం ఖరీదు అంచనా అయ్యుండవచ్చు. కానీ మత్తయి సువార్త ప్రకారం, అది చాలా విలువైన తైలం. దాని ఖరీదును జనసమూహంలో ఎవరూ సులభంగా అంచనా వేయలేకపోయారు, అది అంత విలువైనది. ఆ స్త్రీ ఆ తైలం కొనడానికి తనకున్నదంతా అమ్మి ఉండవచ్చు. సాధారణంగా అలాంటి తైలం ధనవంతులు మాత్రమే వివాహాలు వంటి ప్రత్యేక సందర్భాలలో ఉపయోగిస్తారు, అది కూడా వధూవరులకు మాత్రమే. ధనవంతుల కుటుంబం మాత్రమే అలాంటి తైలం ఉపయోగించగలదు, పేదవారు కాదు. ఆ స్త్రీ ఆ తైలం పెట్టెను కొనడానికి తనకున్నదంతా ఖర్చు చేసి, అనేక కష్టాలు, త్యాగం, బాధలు భరించి ఉండాలి. తరువాత ఆమె దానిని ప్రభువైన యేసు వద్దకు తీసుకువచ్చి పెట్టెను పగలగొట్టి ఆయనపై తైలం పోసింది, (Mark 14:3). సాధారణంగా ఆ పెట్టె ఒక చిన్న రంధ్రంతో తయారుచేయబడేది తైలాన్ని పోయడానికి, ఎందుకంటే దానిని చాలాకాలం ఉంచవలసివచ్చేది, యజమానులు దానిని ఎవరికిపడితే వారికి వృథా చేయాలని కోరుకునేవారు కాదు. దానిని అలా అనేక సంవత్సరాలు ఉంచుకోవచ్చు. దీనితోపాటు, దానికి అంత బలమైన మధురమైన సువాసన ఉండేది, ఒక్క చుక్క మాత్రమే అవసరమయ్యేది. కానీ ఈ స్త్రీ తైలం మొత్తాన్ని ప్రభువుపై పోయాలని కోరుకుంది. ఆమె తన కొరకు గానీ ఇతరుల కొరకు గానీ ఒక్క చుక్క కూడా ఉంచుకోవాలని కోరుకోలేదు. కొందరు పెట్టె ప్రక్కనే ఉండి ఉండవచ్చు, కానీ ఆమె ప్రతి ఒక్క చుక్కను ఆయనపై పోయాలని కోరుకుంది, కాబట్టి మార్కు 14లో ఆమె “పెట్టెను పగలగొట్టెను” అని మనం చదువుతాము. ఇప్పుడు ఏమీ మిగలలేదు. ఆయన శరీరమంతా అభిషేకించబడాలని ఆమె అంతా ఆయన శిరస్సుపై పోసింది. ప్రధానయాజకుడు ప్రత్యేకపరచబడినప్పుడు, పెద్దమొత్తంలో తైలం ఆయన శిరస్సుపై పోయబడి అది తలనుండి గడ్డం వరకు, పాదాల వరకు ప్రవహించేది (Psalm 133). ఆ విధంగా తైలం శరీరమంతటికీ పంచబడింది. మనం ప్రభువైన యేసు శిరస్సత్వం క్రింద ఉంటే, ఆయన శరీరమైన సంఘంగా మనం ఆయన శిరస్సుపై పోయబడిన తైలంలో భాగం పొందుతాము. ఈ స్త్రీ ఆయనను అభిషేకించి రాజాధిరాజుగా గుర్తించాలని కోరుకుంది. అలాంటి తైలం ప్రధానయాజకుని కొరకు, వరుల కొరకు, రాజుల కొరకు మాత్రమే ఉపయోగించబడేది. ఈనాటికీ ఇంగ్లాండ్ రాజు ప్రత్యేకపరచబడినప్పుడు, వారు అతనిని అభిషేకిస్తారు. ఈ స్త్రీ ప్రభువు వద్దకు వచ్చినది ఆయనే శాశ్వతమైన ప్రధానయాజకుడు, పరలోక వరుడు, రాజాధిరాజు అని తెలిసే. ఎంత విశ్వాసం! ఇతరులు ఆయనను విన్నారు కానీ ఆయనను అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. బదులుగా వారు ఆయనను మందలించి, ఆయన చేస్తున్నదానిని ఆపడానికి ప్రయత్నించారు, లేదా రాజ్యంలో అత్యున్నత స్థానం ఎవరిదో వాదించుకుంటున్నారు. కానీ ఈ స్త్రీ ప్రభువైన యేసును హెచ్చించాలని మాత్రమే కోరుకుంది. ఆమె మరేమీ చేయలేకపోయింది, కాబట్టి ఆమె ఆయనను అభిషేకించడానికి వచ్చింది, ఆ కార్యంలో ఇలా చెప్తూ: “ఇప్పుడు ప్రభూ, నీవు సర్వలోకం కొరకు చనిపోతున్నావని నేను నమ్ముతున్నాను. నీవు అలా చెప్పావు. నీవు గొఱ్ఱెల కొరకు నీ ప్రాణాన్ని ఇస్తున్నావు, దేవుని గొఱ్ఱెపిల్లగా చనిపోతున్నావు. నీవు నా సృష్టికర్తవు, రాజువు, రక్షకుడవు.

క్రీస్తు హెచ్చింపు

మీరు విజయవంతమైన జీవితం, సంతోషకరమైన ఇల్లు, సజీవమైన సంఘం కోరుకుంటే, ప్రభువైన యేసు మన ప్రార్థనలోను, సాక్ష్యంలోను, జీవితాలలోను హెచ్చించబడవలసియుంది. కొందరు తాము పరిశుద్ధాత్మతో నింపబడ్డామని చెప్పవచ్చు, కానీ వారి సంభాషణను, వారి ప్రసంగాన్ని గమనిస్తే, వారు ప్రభువైన యేసును కాక తమను తామే హెచ్చించుకుంటారు. వారు చెప్పేదంతా, చేసేదంతా తమ స్వంత మహిమ, తమను తామే గొప్పచేసుకోవడం కొరకు అని మీరు కనుక్కుంటారు. ఈ విషయంపై పరిశుద్ధాత్మ మనలను Acts 5:30-32లో హెచ్చరిస్తున్నాడు. పేతురు ప్రభువైన యేసును ఎలా హెచ్చించారో ప్రకటిస్తూ, ఆయనను హెచ్చిస్తున్నాడు: “వీటికి మేము సాక్షులము, పరిశుద్ధాత్మయు సాక్షియైయున్నాడు.” ప్రభువైన యేసు హెచ్చించబడిన స్థానాన్ని మనం చూడడానికి పరిశుద్ధాత్మ మనకు ఇవ్వబడ్డాడు. ఉదాహరణకు, ఇంగ్లాండ్ రాణి పట్టాభిషేకం జరుగుతున్నప్పుడు, వివిధ దేశాల అధిపతులందరినీ పిలిచారు. అందరూ అక్కడికి వెళ్ళలేరు, దేశపు అధిపతులు మాత్రమే ఆహ్వానించబడతారు. రాజు లేకపోతే, ప్రధానమంత్రి వెళతారు. అనేకమంది రాజులు, ప్రధానమంత్రులు ఆ రాణి పట్టాభిషేకానికి సాక్షులయ్యారు, తమ తమ రాజ్యాలకు తిరిగి వెళ్ళినప్పుడు, తాము చూసినదానిని, రాణి ఎలా పట్టాభిషేకం చేయబడిందో వారు ప్రకటించారు. ప్రభువైన యేసు హెచ్చింపుకు పరలోకంలో మొదటి సాక్షి పరిశుద్ధాత్మయే, (Eph. 1:19,20,22,23). ప్రభువైన యేసు ఆరోహణ దినాన ఆ హెచ్చింపుకు ఆయన సాక్షి. తరువాత ఆయన అప్పుడు ఏమి జరిగిందో ఇతరులకు తెలియజేయడానికి క్రిందికి వచ్చాడు. కాబట్టి పేతురు ఇలా అంటాడు, “ఆ హెచ్చింపుకు మేము సాక్షులం కాదా?” మనం మన సాక్ష్యంలో, సంభాషణలో, ప్రార్థనలో, బోధనలో లేదా ఏ రకమైన సేవలోనైనా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును హెచ్చిస్తున్నామా? ఆయన సంపూర్ణతలో మనకు భాగం ఉంది.

ఈ సందర్భంలో ఈ స్త్రీ ఏ ఉపకారం కొరకు గానీ ఏ భూసంబంధమైన అవసరం కొరకు గానీ రాలేదు. ఆయన చనిపోబోతున్నాడని ఆమె కన్నీళ్ళు కార్చడం లేదు. ఆయన ఎందుకు బాధపడి చనిపోవాలో ఇతరులు వాదిస్తున్నారు. ఆయన చనిపోబోతున్నాడని విన్నప్పుడు ఇతరులు కన్నీళ్ళు కార్చి ఉండవచ్చు. కానీ ఆమె కన్నీళ్ళు కార్చలేదు, ఎందుకంటే ఆయన మన స్థానంలో మన రక్షకునిగా, మన రాజాధిరాజుగా బాధపడటానికి, చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడని ఆమెకు తెలుసు. ఒక రాజును అభిషేకించినట్లే ఆమె ప్రభువైన యేసు శరీరాన్ని అభిషేకించాలని కోరుకుంది, కాబట్టి ఆమె అత్యంత విలువైన తైలాన్ని ఆయనకు తీసుకువచ్చి విశ్వాసంతో ఇలా చెప్పింది, “ప్రభూ, నీ కొరకు అంతటినీ కుమ్మరించడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను. ఇప్పుడు నీవు నా నుండి ఏదైనా కోరుకో, దానిని నీకు ఇవ్వడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను.” అదే నిజమైన ఆరాధన.

మొదట మనం మన సాక్ష్యంలో ప్రభువైన యేసును హెచ్చించవలసియుంది. తరువాత ఆయనతో ఇలా చెప్పాలి, “నీవు నా నుండి ఏదైనా కోరుకో”. ఆదివారాలలో పదిహేను నిమిషాలు చాలా అందంగా ప్రభువైన యేసును “అత్యంత విలువైనవాడు, పదివేలలో అగ్రగణ్యుడు, షారోను గులాబీ, సర్వాంగసుందరుడు” అని పిలుస్తూ ఆరాధించే అనేకమంది ఉన్నారు, కానీ కానుక వేసేటప్పుడు వారు చాలా కష్టపడి కేవలం రెండు రూపాయలు లేదా ఒక రూపాయి మాత్రమే ఇస్తారు. అదే వారి ఆరాధన. మీరు ఆయనతో ఇలా చెప్పవలసియుంది, “ప్రభూ, నీవు నా నుండి ఏమి అడిగినా, నేను ఇస్తాను”. మీ మనసులో రూ.2/- లేదా రూ.3/- లేదా రూ.4/- లేదా రూ.5/- ఇవ్వాలా అని వాదించుకోవడానికి బదులు, ఆయన అడిగినది ఇవ్వండి. “ప్రభూ, నేను రూ.10/- ఇస్తే నా భార్య ఏమి అంటుంది. ఆమెను అడగకపోతే ఆమెకు నచ్చదు” అని ఆయనతో చెప్పకండి. బదులుగా ఇలా చెప్పండి: “ప్రభూ, నీకేమి కావాలి? నా శరీరం, నా డబ్బు లేదా నాకు చెందినది ఏదైనా నీకు ఇస్తాను, ఎందుకంటే నీవు నా కొరకు అంతా ఇచ్చావు. ప్రభూ, నీకు నచ్చినది కోరుకో. నీకేది కావాలో అది నీదే, నేను దానిని ఆనందంగా ఇస్తాను”. ఈ ఆలోచనతో ఈ స్త్రీ ప్రభువు వద్దకు వచ్చింది. “ప్రభూ, నీవు యోగ్యుడవు, కాబట్టి నేను అత్యంత విలువైన తైలాన్ని తీసుకువచ్చాను”. ఆమె పెట్టెను పగలగొట్టి, దానిలోని ప్రతి చుక్కను కుమ్మరించినట్లే, మనం కూడా పూర్తిగా పగలగొట్టబడి, కుమ్మరించబడవలసియుంది. మనం నిజంగా విరిగి, వినయస్తులమైనప్పుడే నిజమైన ఆరాధన వస్తుంది. ఇంతకుముందు మనం చూసినట్లే, మనలో చాలామంది ఆ గాడిద పిల్లలా ఉన్నారు, అనేక విధాలుగా విరుగగొట్టబడవలసియుంది. అప్పుడు మనం ఇలా చెప్పగలగడం ఎంత ఆనందదాయకంగా ఉంటుంది: “ప్రభూ, నేను నీవాడను”. అప్పుడు మనం ఆయనకు ఇచ్చేదానికంటే ఎంతో ఎక్కువగా మనకు లభిస్తుంది. దేవుని వాక్యంలోని వేరొక భాగాన్ని చూద్దాం, 1 Kings 10:2-9. షేబా రాణి రాజుకు ఎంత సంపదను తీసుకువచ్చిందో, రాజు పేదవాడు కాదని కాదు. అది నిజాము బంగారం కోరుకున్నట్లు కూడా కాదు. పాతకాలంలో, ఎవరైనా నిజామును చూడాలనుకుంటే, వారు బంగారు ముక్కను తీసుకురావలసివచ్చేది; లేకపోతే వారు అతనిని చూడలేకపోయేవారు. కానీ ఈ రాణి ఒంటెలు, విలువైన రాళ్ళు, బంగారం, ఇతర విలువైన వస్తువులు అన్నింటినీ ఇష్టపూర్వకంగా తీసుకువచ్చింది (వ.10). సొలొమోనును గౌరవించడానికి ఆమె ఇవన్నీ తీసుకువచ్చింది, ఆమెకు తిరిగి ఏమి లభించిందో చూడండి (వ.13). సొలొమోను ఆమెతో ఇలా అన్నాడు: “నీవు కోరుకున్నది అడుగుము”, ఆమె కోరుకున్నది, ఆమె ఆరాటపడినది లేదా అడిగినది అంతా ఇచ్చాడు, సొలొమోను తన స్వంత దాతృత్వం నుండి ఇచ్చినదానికి అదనంగా. కాబట్టి ఆమె ఇచ్చినదానికంటే ఎంతో ఎక్కువ పొందింది. మనతో కూడా ఇలాగే జరుగుతుంది. మనం ప్రభువుకు ఇచ్చేదానికంటే ఎంతో ఎక్కువ మనం పొందుతాము. అనేక సంవత్సరాల ఫలరహితత తరువాతనే మనం ఈ పాఠం నేర్చుకుంటాము. మనం మన ప్రభువుకు పదోవంతు ఇస్తే, మనం గర్విస్తాము. వాస్తవానికి అనేకమంది విశ్వాసులు అంతైనా ఇవ్వరు. దేవునికి దానికంటే ఎంతో ఎక్కువ ఇవ్వండి, అప్పుడు మీరు ఎంత ఎక్కువగా పొందుతారో చూస్తారు. ఇది ప్రభువైన యేసు బెతానియకు చేసిన ఏడవ సందర్శన, ప్రభువైన యేసు ఇతర దేనికంటే ఎంతో విలువైనవానిగా ఎలా హెచ్చించబడి, గొప్పచేయబడ్డాడో మనం చూశాము, (1పేతు.2:7). ఆ స్త్రీ ప్రభువైన యేసు వద్దకు తైలం తీసుకువచ్చినప్పుడు ఆమె వాస్తవానికి ఇలా చెప్తుంది: “ప్రభూ, నాకు నీవు సర్వలోకం కంటే ఎంతో విలువైనవాడివి. నేను నిత్యం జీవించడానికి నీవు నీ మొత్తం జీవితాన్ని, రక్తాన్ని నా కొరకు ఇవ్వబోతున్నావు. నీవు నిజంగా అమూల్యమైనవాడివి, ఆరాధనకు యోగ్యుడవు”, (ప్రక.5:12). ఆమెకు తన హృదయ ఆరాధనను వ్యక్తపరచడానికి మాటలు లేకపోయినా, ఆమె తైలంతో అలా చేసింది. మనం కూడా ప్రభువైన యేసు మాటలను నమ్మినప్పుడు, దేవుని వెలుగు మనలో ప్రకాశించడం మొదలవుతుంది, ఆయనే మన సృష్టికర్త, రాజాధిరాజు, ప్రభువులకు ప్రభువు, నిజమైన ఆరాధనకు యోగ్యుడు అని మనం చూడసాగుతాము, మనం ఇలా అంటాము, “నా వద్దనున్నదంతా నేను ఇస్తాను.” మనకు అమూల్యమైనదంతా ఆయనపై కుమ్మరించడానికి, ఆయన పాదాల వద్ద ఉండటానికి మనం సిద్ధపడతాము. అప్పుడు మనం ఆయనచేత హెచ్చించబడతాము; మరియు మనం ఆయనను ఎంత ఎక్కువగా హెచ్చిస్తామో, మనం అంత ఎక్కువగా హెచ్చించబడతాము. “గొఱ్ఱెపిల్ల సమస్త శక్తిని, ఐశ్వర్యాన్ని, జ్ఞానాన్ని, బలాన్ని, ఘనతను పొందుటకు యోగ్యుడు.”