క్రీస్తు రాజత్వం

బెతానియకు తన నాలుగవ సందర్శనలో ప్రభువు తన రాజత్వాన్ని బయలుపరచాలని ప్రణాళిక వేసుకున్నాడు. తన స్నేహితులు దీనిని అర్థం చేసుకోవాలని, ఆ రాజత్వం యొక్క ప్రత్యేకహక్కులను ఎలా అనుభవించగలరో, పరస్పర విరుద్ధంగా అనిపించినా వినయంగా, సాత్వికంగా ఎలా ఉండగలరో వారు అర్థం చేసుకోవాలని ఆయన కోరుకున్నాడు. జెకర్యా 9:9 ప్రవచనాన్ని నెరవేర్చడానికి ప్రభువైన యేసు ఆ నాలుగవసారి యెరూషలేముకు వెళ్ళే మార్గంలో బెతానియకు వచ్చాడు, తన రాజత్వాన్ని చూపించడానికి, వినయం, సాత్వికత ద్వారా ఆ రాజత్వం క్రిందికి ఎలా తీసుకురాబడాలో చూపించడానికి. అనేకమంది విశ్వాసులు ప్రభువైన యేసును కేవలం తమ రక్షకునిగా మాత్రమే అంగీకరిస్తారు. తమ పాపాలను క్షమించి, చివరకు తమను పరలోకానికి తీసుకువెళ్ళి అక్కడ ఏదో ఒక మూలలో శాశ్వతంగా ఆనందించాలని మాత్రమే వారు ఆయనను కోరుకుంటారు. తనతోకూడిన సహకారులుగా, భాగస్వాములుగా వారిని చేయాలనే ప్రభువైన యేసు నిజమైన ఆరాటాన్ని వారు అర్థం చేసుకోరు, ఆ ఉద్దేశ్యంకొరకు వారు నిరంతరం ఆయన రాజత్వం, ప్రభుత్వం క్రిందికి తీసుకురాబడవలసియుందని కూడా వారు అర్థం చేసుకోరు. అనేక సందర్భాలలో, అనేక సంవత్సరాల ఓటమి, వైఫల్యం తరువాత, వారు అర్థం చేసుకొని తమ హృదయాలలో ప్రభువైన యేసుకు పరలోక రాజుగా సరైన స్థానం ఇస్తారు. ఆయన మన హృదయాలకు, ఇంటికి, సంఘానికి రాజుగా ఉండవలసియుంది, ఆయన అధికారం వ్యక్తిగతంగాను, కుటుంబంగాను, సంఘంగాను నిరంతరం మన మధ్య పూర్తిగా వినియోగించబడవలసియుంది. ఈ ఉద్దేశ్యంతోనే, బెతానియకు నాలుగవ సందర్శనలో, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు రాజత్వం క్రింద మనం ఎలా ఉండగలమో, పరలోక రాజుగా ఆయనతో మన భాగస్వామ్యాన్ని ఎలా ఆనందించగలమో చూపించే రహస్యం మనకు బయలుపరచబడింది.

మన ప్రభువు ఒక గాడిద పిల్లను ఎన్నుకొని దానిపై యెరూషలేముకు స్వారీ చేసినది ఒక ఉద్దేశ్యంతోనే, ఆయనకు అన్ని జంతువులపై శక్తి, అధికారం ఉన్నప్పటికీ. Mark 1:13లో, ఆయన సింహాలు, ఎలుగుబంట్లు, నక్కలు, తోడేళ్ళు వంటి క్రూరమృగాల మధ్య నివసిస్తున్నట్లు మనం చూస్తాము, పాలస్తీనా ఎడారులలో ఏది ఉన్నా, అవన్నీ ఆయనకు లోబడేవి. ఆయన వారితో ఉన్నాడని అది చెప్తుంది. ఆయన సింహంపై స్వారీ చేయాలని కోరుకుంటే, ఆ జంతువును తన వద్దకు పిలిచి ఉండేవాడు, అది ఆయనకు లోబడి ఉండేది, చేపలు, ప్రకృతిలోని, నరకంలోని అన్ని శక్తులు ఆయనకు లోబడినట్లే. లూకా 5లో, అన్ని చేపలు వలలోకి రావాలని ఆయన కోరుకున్నాడు, కాబట్టి చిన్నవి, మధ్యస్థమైనవి, పెద్దవి అన్ని చేపలు ఏమాత్రం వెనుకాడకుండా వలలోకి వచ్చాయి.

మనం చెప్పుకోవలసినదేమిటంటే, ఆ అద్భుతంలో ప్రభువు, పేతురు, అపొస్తలులు అందరికీ సువార్తను ఎలా అందించాలో చూపిస్తున్నాడు. ప్రభువు ఆజ్ఞ మేరకు అన్ని రకాల చేపలు వలలోకి వచ్చినట్లే, ఆ శిష్యులు మనుష్యులను పట్టేవారుగా మారవలసివచ్చింది, పేదవారిని మాత్రమే కాక, మధ్యతరగతి వారిని, ధనవంతులను కూడా. వారు తెల్లవారైనా, నల్లవారైనా, ధనవంతులైనా, పేదవారైనా మనుష్యులను పట్టుకోవలసివచ్చింది. ఆ విధంగా అపొస్తలులు ప్రపంచమంతటా సువార్తను ప్రకటించడానికి సిద్ధపరచబడ్డారు. అయితే యోహాను 21లో, వేరే రకమైన సందేశం ఉంది. ఇక్కడ ఆయన సంఘాన్ని ఎలా నిర్మించాలో వారికి బోధిస్తున్నాడు (వ.15-18). ఆయన “నా గొఱ్ఱెలను మేపుము” అని చెప్పాడు (వ.17). విశ్వాసులను పరిపక్వతకు తీసుకురావాలని అపొస్తలులకు ఆజ్ఞాపించబడింది. వారి పరిచర్య ద్వారా వారు రక్షింపబడటమే కాదు, వారు పోషించబడి పరిపక్వతకు తీసుకురాబడవలసియుంది కూడా. యోహాను 21లో పెద్ద చేపలను మాత్రమే వలలోకి రమ్మని ఆజ్ఞాపించడం ద్వారా మన ప్రభువు దీనిని ఉదాహరణగా చూపుతున్నాడు. ఆయనకు పెద్ద చేపలు కావాలి. విశ్వాసులను పరిపూర్ణ వయస్సుకు, పరిపక్వతకు ఎలా తీసుకురావాలో శిష్యులు సిద్ధపరచబడి బోధించబడ్డారు (ఎఫె.4:13).

మనం ఆధ్యాత్మికంగా పూర్తిగా పరిపక్వమైనప్పుడు, మనం కలహం, అసూయ లేకుండా ఐక్యతతో, ఏకత్వంతో జీవించగలము. మనం ఆధ్యాత్మికంగా పసిపిల్లలుగా ఉన్నప్పుడు, చిన్న విషయాలపై కలహిస్తూనే ఉంటాము; కొరింథులోని ప్రజలు కలహిస్తూ, ఒకరిపై ఒకరు దూషిస్తూ ఉన్నట్లే. యోహాను 21లో మన ప్రభువు పెద్ద చేపలు కలహం, పోరాటం లేకుండా ప్రశాంతంగా కలిసి వలలోకి ఎలా వచ్చాయో చూపిస్తున్నాడు.

ఈ ఉదాహరణలు మన ప్రభువుకు సమస్త సృష్టిపైన ఉన్న అధికారాన్ని కూడా చూపిస్తాయి, మన వృత్తాంతానికి తిరిగివస్తే, మన ప్రభువు ఏ జంతువునైనా, సింహాన్ని కూడా స్వారీ చేయమని ఆజ్ఞాపించగలిగినప్పటికీ, ఆయన ఉద్దేశపూర్వకంగా గాడిద పిల్లను ఎన్నుకున్నాడు. అన్ని జంతువులలో గాడిద పిల్ల చాలా తిరుగుబాటుగల జంతువు. గాడిద పిల్ల ఎవరినీ తనపై స్వారీ చేయనివ్వదు, అలా చేయడానికి ప్రయత్నించేవారికి తేలికైన అనుభవం ఉండదు. గాడిద పిల్లను స్వారీకి తగినట్లు మచ్చిక చేయడం నేను చూశాను. ఇద్దరు మనుష్యులు గాడిద పిల్లను పట్టుకుంటారు, మూడవ మనిషి దానిని కొట్టడం మొదలుపెట్టి మనుష్యులు కోరుకున్న దారిలో దానిని నడిపిస్తాడు. అది తన్నడం ఆపి వారికి లోబడేవరకు వారు దానిని ఇలా శిక్షణ ఇస్తారు. ప్రభువు కూడా మనలను “ప్రభూ, నేను ఇక తన్నను” అని చెప్పేవరకు మనలను విరుగగొట్టడానికి కొన్ని పద్ధతులను ఉపయోగిస్తాడు. ప్రభువు ఆ గాడిద పిల్లను మచ్చిక చేశాడు. ఎంత రహస్యం ఇది! కంచరగాడిద లేదా గుర్రం వంటి ఇతర జంతువులు ఉన్నప్పటికీ, ఆయన మచ్చిక చేయని ఒక గాడిద పిల్లను ఎన్నుకున్నాడు. ఈ మచ్చికచేయని గాడిద పిల్లను వారు ఆయన వద్దకు తీసుకువచ్చినప్పుడు, వెంటనే ఆయన దానిపై కూర్చున్నాడు, ఏ తన్నుడూ లేదు. అది ప్రభువైన యేసును గొప్ప ఆనందంతో, లోబాటుతో మోసుకువెళ్ళింది.

అయితే మనలో చాలామంది ఈ గాడిద పిల్లలా కాదు, మనలను అనేకసార్లు కొట్టవలసివస్తుంది. అదే మన స్వభావం; మనం చాలా మొండివారము. మనం దేవుని స్వరానికి సులభంగా లొంగము. ఆయన మనలను దీవించి కష్టాల నుండి విడిపించాలని మాత్రమే మనం కోరుకుంటాము. ఆయన చిత్తాన్ని చేయడం విషయానికి వస్తే మనకది ఇష్టం లేదు. మనం మాత్రమే మా ఇష్టం నెరవేరాలని కోరుకుంటాము. అందుకే అనేకమంది విశ్వాసులు ఆధ్యాత్మికంగా వృద్ధి చెందరు. వారు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుకు నిండుగా లోబడరు. అయినప్పటికీ ఆ గాడిద పిల్ల ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ఎంత ఆనందంతో, వినయంతో మోసుకువెళ్ళింది! ప్రభువైన యేసు తన శిష్యులకు చూపిస్తున్నాడు ఆ సమయంలో, వారు ఆయనకు నిజమైన శిష్యులుగా ఉండాలంటే, ఆయనను సేవించి అనుసరించాలంటే, వారు ఆ గాడిద పిల్లలా ఉండాలని. స్వభావరీత్యా అది మొండిదే, కానీ దేవుని సన్నిధిలో అది పరిపూర్ణంగా వినయపూర్వకంగా, లోబడేదిగా ఉంది. ఏ మనుష్యుడూ మన ఇచ్ఛను విరుగగొట్టలేడు. మనమందరం చాలా మొండివారము, అనేక సంవత్సరాల కొట్టుడు తరువాతనే మనం వినయస్తులమవుతాము. మనం అనేక విధాలుగా వినయాన్ని నేర్చుకుంటాము (పోల్చండి మత్త.11:29). రెండు ఎద్దులు కలిసి బండిని లేదా నాగలిని లాగడానికి కాడి వాడబడుతుంది. ప్రభువు మనలను తనతో భాగస్వాములుగా ఉండాలని కోరుకుంటాడు, ఒకే కాడిపై ఉన్న ఆ రెండు ఎద్దుల వలె. ఈ ఎద్దుల వలె మనం కూడా వినయస్తులుగా ఉండవలసియుంది. చదవండి Ephesians 4:2-7; 1 Peter 5:5,6; Philippians 2:5,8. ఇక్కడ వినయం, సాత్వికత కలిసియే ఉంటాయి. మనందరిలో వివిధ రకాల గర్వం ఉంది, అందుకే ప్రభువుకు నిండుగా లోబడటం మనకు కష్టం. ప్రభువు మన గర్వాన్ని అనేక విధాలుగా విరుగగొట్టవలసియుంది. కొన్నిసార్లు ఆయన మనలను గద్దిస్తాడు, తద్వారా మన గర్వాన్ని విరుగగొడతాడు. కొన్నిసార్లు అనేక వైఫల్యాలు మనలను విరుగగొట్టడానికి ఆయన అనుమతిస్తాడు. కొన్నిసార్లు రోగం ద్వారా ఈ విరుగుడు వస్తుంది.

Acts 10:10-16 మనకు దేవుడు మన గర్వాన్ని విరుగగొట్టే వివిధ మార్గాలలో కొన్నింటిని చూపిస్తుంది. ఇక్కడ ఒక వ్యక్తి పరిశుద్ధాత్మతో నిండి ఉన్నాడు, అయినప్పటికీ కొర్నేలి ఇంటిలో అతనిని ఉపయోగించడానికి ముందు దేవుడు అతని గర్వాన్ని విరుగగొట్టవలసివచ్చింది. ప్రభువు అతని జాతీయ గర్వాన్ని విరుగగొట్టవలసివచ్చింది. తాను ఇంత గర్విష్ఠినని పేతురుకు ఎన్నడూ తెలియదు. అతడు తనను తాను దేవునికి భక్తుడైన, వినయస్తుడైన సేవకునిగా భావించుకున్నాడు, కానీ దేవుడు అతనిలో జాతీయత గురించి గర్వాన్ని చూశాడు. అందుకోసమే ప్రభువు అతనిని అక్కడ ఉంచి అతని గర్వాన్ని విరుగగొట్టాడు. (Acts 9:43) అతడు ఒక వ్యక్తికొరకు ప్రార్థించడానికి కొద్దికాలం అక్కడికి వెళ్ళాడు. అతడు వెంటనే తిరిగి వెళ్ళగలిగేవాడు, కానీ ప్రభువు అతనిని ఒక ఉద్దేశ్యంతో అక్కడే ఉంచాడు. అతనికి తెలియకుండానే అతని ప్రణాళికలన్నీ విరిగిపోయాయి. దేవుడు తన స్వంత రీతిలో అతనిని సిద్ధపరచేవరకు అతనిని ఎక్కడికీ వెళ్ళనివ్వలేదు. అలాగే ఆయన మన గర్వాన్ని తగ్గించడానికి, మనలను వినయస్తులుగా, సాత్వికులుగా చేయడానికి మన ప్రణాళికలను విరుగగొడతాడు. కొన్ని రోజుల తరువాత ప్రభువు పేతురుకు కనిపించాడు. ఆయన స్వయంగా అతనితో మాట్లాడాడని చాలా స్పష్టం, ఎందుకంటే అతడు అన్ని రకాల నాలుగుకాళ్ళ జంతువులు, పాకేవి, ఆకాశపక్షులతో నిండిన ఒక దుప్పటి క్రిందికి దిగడం చూశాడు, ఒక స్వరం ఇలా వచ్చింది, “పేతురూ, లెమ్ము, వధించి తినుము.” ప్రభువు తనతో మాట్లాడుతున్నాడని పేతురుకు తెలుసు, అయినప్పటికీ అతడు, “వద్దు ప్రభూ, నేను అపవిత్రమైనదానినైనను నిషిద్ధమైనదానినైనను ఎన్నడును తినలేదు” అని అంటాడు. పేతురు “వద్దు!” అని అంటాడు, తనకు దేవునికంటే బాగా తెలుసునన్నట్లుగా. నేటికీ కొందరు అలాంటి ఆలోచనలే చేస్తారు!

ఒక పాస్టర్ గురించి నిజమైన కథ ఉంది, ఆయన పొడవైన ప్రసంగాలు ఇచ్చేవాడు. ప్రజలు ఆయనకు ఇరవై నిమిషాల కంటే ఎక్కువ ప్రసంగించవద్దని ఒక విన్నపం రాశారు. ఆయన సందేశాన్ని రాసుకొని ఇరవై నిమిషాలు ఇచ్చి, ఆగిపోయి, ప్రార్థన మొదలుపెట్టాడు. తన సందేశంలో వదిలేసినదంతా ఆయన ప్రార్థనలో చెప్పాడు! ఇరవై నిమిషాల కంటే ఎక్కువ ప్రసంగించవద్దని, ఎక్కువసేపు ప్రార్థించవద్దని ఆయనకు ఆదేశించబడింది, అయినప్పటికీ ఆ ప్రార్థనలో ఆయన పొడవైన ప్రసంగం ఇచ్చాడు. దేవుడు మన తండ్రి, ఆయనకు మన గురించి అంతా తెలుసు. పేతురుకు ఇది తెలుసు, అయినప్పటికీ అతడు “వద్దు ప్రభూ” అని అన్నాడు. ఇది మూడుసార్లు జరిగింది, అతడు ఎంత గర్విష్ఠి అని ఇది చూపిస్తుంది. గర్వం అంధత్వాన్ని, తిరుగుబాటును తీసుకువస్తుంది. దేవుడు ఆ యువ గాడిద పిల్లను తనపై స్వారీ చేయడానికి తన వద్దకు తీసుకురమ్మని ఆజ్ఞాపించాడు, దేవుని సన్నిధిలో అది చాలా వినయస్తురాలైంది. ఇప్పుడు పేతురు, వధించి తినమని ప్రభువు అతనిని అడిగినప్పుడు, “నిశ్చయంగా ప్రభూ, నీవు తప్పు చేయవు: నీవు ఏమి ఆజ్ఞాపించినను నేను దానికి లోబడెదను” అని చెప్పవలసియుండేది. మన గర్వం విరుగగొట్టబడనంతవరకు మనం ఆయనకు హృదయపూర్వకంగా లోబడము.

పేతురుకు రెండవ మందలింపు Galatians 2:11లో వచ్చింది, అక్కడ పౌలు పేతురును మందలించాడు. పేతురులో ఇంకా కొంత దాగియున్న గర్వం ఉండేది, అందుకే ప్రభువు అతని గర్వాన్ని విరుగగొట్టడానికి పౌలును ఉపయోగించాడు. వివిధ రకాల గర్వాలు వివిధ రీతులలో విరుగగొట్టబడవలసియుంటాయి. పౌలుకు కూడా ఆధ్యాత్మిక గర్వం అనే ప్రమాదం ఉండేది. (2 Cor. 12:7) మనం మన జ్ఞానం లేదా పరిచర్య, మన దర్శనాలు, కలలు, ఇతర ప్రతిభల గురించి గర్విష్ఠులం కావచ్చు. మనమందరం ఈ ప్రమాదాలకు గురై ఉన్నాము, కాబట్టి దేవుడు మనలను వినయస్తులుగా చేయడానికి వివిధ మార్గాలను ఉపయోగిస్తాడు, పౌలును వినయస్తుడిగా ఉంచడానికి ఆయన శరీరపు ముల్లును ఉపయోగించినట్లుగా. ఆ ముల్లు ఏమిటో ఈనాటికీ మనకు తెలియదు. అది అనేక విధాలుగా చాలా బాధాకరమైనది, భరించలేనిదిగా ఉండి ఉంటుంది. దేవుడు తన సర్వాధికారంలో మనలను దీవించినప్పుడు మనలను వినయస్తులుగా ఉంచడానికి అనేక సాధనాలను, మార్గాలను ఉపయోగించగలడు. అలాగే దావీదు తన విజయం గురించి గర్విష్ఠుడై వినయస్తుడు కావలసివచ్చింది (2సమూ.24:1-4).

దేవునికి మనందరినీ విరుగగొట్టడానికి తనదైన మార్గం ఉంది. దావీదు స్వయంగా 1 Samuel 17:47లో సాక్ష్యమిచ్చి, తాను ఖడ్గంపైనగానీ మరే ఆయుధంపైనగానీ ఆధారపడలేదని చాలా ధైర్యంగా ప్రకటించాడు. అయినప్పటికీ, ప్రభువు బలంతో అనేక ఇతర యుద్ధాలను గెలిచిన తరువాత, తన రాజ్యంలో శత్రువుతో పోరాడటానికి అనేకమంది శూరులు ఉన్నారని ఇతరులకు చూపించడానికి తన ప్రజలను లెక్కపెట్టడంలో గర్వించాలని అతడు కోరుకున్నాడు. అతడు ప్రజలను లెక్కపెట్టమని యోవాబును ఆజ్ఞాపించాడు. యోవాబు అతనికి గుర్తుచేశాడు, తాను తన స్వంత బలంతోనూ తన సైన్యం బలంతోనూ ఏ యుద్ధమూ చేయలేదని, తనకొరకు యుద్ధం చేసినది ప్రభువేనని. అయినప్పటికీ రాజు మాటే ప్రబలమై, యోవాబు ప్రజలను లెక్కపెట్టాడు, చివరకు దేవుని కోపం దావీదుపై దిగివచ్చి, అతని గర్వాన్ని విరుగగొట్టడానికి అతడు కళ్ళంవద్దకు తీసుకురాబడ్డాడు (2సమూ.24:15,16). కళ్ళం అనేది మనుష్యులు గింజలను పొట్టు నుండి వేరుచేసే స్థలం. దావీదు తన జ్ఞానం, పథకాలు, ప్రణాళికల గురించి గర్వించడం మొదలుపెట్టాడు, కానీ దేవుడు అతనితో ఇలా చెప్తున్నాడు: “దావీదూ, నీవు తెలివి అని పిలిచేది కేవలం పొట్టు మాత్రమే.” అతని బలాన్ని, స్వయం సమృద్ధిని విరుగగొట్టి తీసివేయడానికి, అతనిని వినయస్తునిగా, ఖాళీచేయడానికి అతడు కళ్ళం వద్దకు తీసుకురాబడవలసివచ్చింది. మనం పూర్తిగా ఆయనపై ఆధారపడేలా చేయడానికి దేవుడు మనకు కూడా అలాగే చేస్తాడు. ఆ కళ్ళమే తరువాత సొలొమోను ఆలయం స్థలంగా మారింది (2దిన.3:1).

అదే కారణంతో ప్రభువు దావీదును ఒక కళ్ళం వద్దకు 1 Chronicles 13:1-3లో తీసుకురావలసివచ్చింది. దేవుని వాక్యానికి లోబడటానికి బదులుగా, దావీదు దేవుని మందసాన్ని తీసుకురావడానికి తన లోకసంబంధమైన జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించాడు (వ.7,9,10). అది పూర్తిగా వైఫల్యంగా మారింది, ఎందుకంటే మందసాన్ని ఊరేగింపుగా తీసుకువెళ్ళడానికి పెద్ద జనసమూహాన్ని తీసుకువెళ్ళడంలో దావీదు తన స్వంత ఏర్పాటు గురించి గర్విష్ఠి అయ్యాడు. సంఖ్యాకాండము 4లో మందసాన్ని ఎలా తీసుకెళ్ళాలో స్పష్టంగా చూపబడింది. మందసాన్ని బండిపై తీసుకువెళ్ళకూడదు. దానిని లేవీయుల భుజాలపై మోయవలసియుంది. దావీదు ఈ వివరాన్ని పూర్తిగా విస్మరించాడు. అతడు తన సైన్యాన్ని, దాని సైన్యాధిపతులను, నాయకులను ప్రదర్శించాలని కోరుకున్నాడు, అదంతా వైఫల్యంతో ముగిసింది. అనేకమంది దేవుని కార్యంలో ఇలాగే గర్విస్తారు. వారు దేవుని వాక్యం గురించి అజ్ఞానులు, దానిని పాతదిగా భావిస్తారు. బదులుగా వారు తమ డిగ్రీలు, తమ తత్వశాస్త్రం గురించి గర్విస్తారు, జనసమూహాలను ఆకట్టుకోవడానికి వారు లోకసంబంధమైన సాధనాలను ఉపయోగించి భవనాలు నిర్మిస్తారు. సువార్త ప్రకటన కొరకు వారు తరచుగా కెమెరాలు, ఇతర సాధనాలపై ఆధారపడతారు. వారు దేవుని వాక్యాన్ని అవసరమైనంతగా ఉపయోగించరు. ప్రసంగంలో వారు తమ మాటలను బలపరచడానికి రిఫరెన్సులను ఉపయోగిస్తారు, కానీ మనుష్యులు దేవుని వాక్యానికి ఎన్నడూ విరుద్ధంగా వెళ్ళలేరు. దేవుడు మన సంస్కృతిలో, జాతీయతలో, విద్యలో మన గర్వాన్ని విరుగగొట్టడానికి వివిధ పద్ధతులను ఉపయోగిస్తాడు. వినయం, పూర్తి విధేయత ద్వారానే మనం దేవుని ఇంటిని నిర్మించగలము: దేవుని శిరస్సత్వాన్ని, రాజత్వాన్ని అంగీకరించడం ద్వారానే. దీనిని చూపడానికి, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ఒక వినయస్తుడైన వ్యక్తిగా, తన సర్వమహిమతో కాక, ఒక గాడిద పిల్లపై యెరూషలేములోకి ప్రవేశించాడు. ఈ గాడిద పిల్ల వస్త్రాలపై నడవడం, దానికి గౌరవం ఇవ్వబడటం మనం చూస్తాము. అది లోబడకుండా తన్నడం మొదలుపెట్టి ఉంటే, వస్త్రాలపై గొప్పగా నడిచే ప్రత్యేకహక్కు దానికి ఉండేది కాదు. ఆ గాడిద పిల్ల ఎంత గౌరవించబడింది!

మనం ప్రభువైన యేసును సరైన రీతిలో ఎత్తి పట్టుకున్నప్పుడు మనకు కూడా అదే గౌరవం లభిస్తుంది. దేవుని సేవకులముగా మనలో మనకు స్వతహాగా ఏ గౌరవమూ లేదు, కానీ మనం ప్రభువుకు నిండుగా లోబడినప్పుడు, మనం ఎక్కడికి వెళ్ళినా అనేక విధాలుగా ప్రేమతో, దయతో నింపబడతాము. అయితే, మనం సాధారణ గాడిద పిల్లలా తన్నడం మొదలుపెడితే, మనలను కూడా కొట్టడం జరుగుతుంది.

ప్రభువైన యేసు మన పరలోక రాజు, మనం ఆయన పరలోక ప్రభుత్వం క్రిందికి తీసుకురాబడవలసియుంది. మనలో చాలామంది ఆయనను ఒక ప్రవక్తగా, అద్భుతాలు చేసేవానిగా ప్రకటిస్తాము, కానీ ఆయనను పరలోక రాజుగా, మన హృదయాల రాజుగా మనం ప్రకటించము. దీనికి చాలా సాత్వికత, సౌమ్యత, విధేయత, ఖాళీచేయడం అవసరం. బెతానియ నుండి యెరూషలేముకు మన ప్రభువుకు ఈ నాలుగవ ప్రవేశం ఒక గాడిద పిల్లపైన జరిగింది, ఆయన రాజుగా ప్రవేశిస్తున్నాడని ఇది చూపిస్తుంది. మొదట మనం ఆయనను మన హృదయాలలో రాజుగా అభిషేకించవలసియుంది, తరువాత కుటుంబంలో, చివరకు సంఘంలో. అప్పుడు మాత్రమే మనం ధైర్యంతో, అధికారంతో సువార్తను ప్రకటించడానికి వెళ్ళగలము, ఎందుకంటే మనలో పరలోక రాజు అభిషేకించబడి ఉన్నాడు.

మనం సువార్తను పూర్తి అధికారంతోను, పవిత్రతతోను, పూర్తి వినయంతోను ఇచ్చినప్పుడే ఏవైనా ఫలితాలు ఉంటాయి. ఈ నాలుగవ సందర్శనలో మనకు ఈ గొప్ప రహస్యం ఇవ్వబడింది. మనం Mark 11:8 లో మనం చూస్తాము, ఆ మొత్తం పట్టణంలోకి ఎంత గొప్ప ఆనందం తీసుకురాబడిందో. ఆ ఆనందం బెతానియ నుండి మొదలై యెరూషలేము వరకు కొనసాగింది. యెరూషలేముతో పోలిస్తే బెతానియ ఒక చిన్న గ్రామం, యెరూషలేములో శాస్త్రులు, పరిసయ్యులు, ధనవంతులు ఎంతోమంది ఉండేవారు. కానీ వారు ఆధ్యాత్మికంగా పూర్తిగా గుడ్డివారు. బెతానియ ఒక చిన్న గ్రామమే అయినప్పటికీ, ఆనందం ఆ స్థలం నుండే వచ్చింది.

ప్రభువు ఈ దినాలలో ఒక చిన్న శేషముతోనే తన ఉద్దేశ్యాలను నెరవేర్చుకుంటాడు. మనం సంఖ్యాపరంగా తక్కువైనప్పటికీ, మనం వినయంగా, విధేయతతో ఉంటే దేవుడు మన ద్వారా గొప్ప కార్యాలు చేయగలడు. ప్రశ్నించకుండా హృదయపూర్వకమైన, పూర్తి విధేయత ఉండవలసియుంది. ఆయన మీకు ఆజ్ఞాపించినది చేయండి. దగ్గరలో ఉన్న కొందరు వారు ఏమి చేస్తున్నారని శిష్యులను అడిగినప్పుడు మనం చూస్తాము (Mark 11:5) గాడిద పిల్లను విప్పడం, వారు యేసుకు అది కావాలని జవాబిచ్చారు, కాబట్టి వారు దానిని వదిలిపెట్టారు. కాబట్టి ప్రభువు మీ నుండి ఏమి కోరినా, దానిని త్వరగా, ఇష్టపూర్వకంగా, ఆనందంగా ఇవ్వండి, అప్పుడు మీరు విజయవంతమైన జీవితం, సంతోషకరమైన ఇల్లు, సజీవమైన సంఘం కొరకు ఆయన శక్తి రహస్యాన్ని కనుగొంటారు.