जागृति

बहुत से लोगों को शाश्वत बातों की कोई चिंता नहीं होती। वे अपनी आत्मा की चिंता से ज़्यादा अपने पालतू जानवरों और कुत्तों की परवाह करते हैं। अपने बारे में और ईश्वर तथा शाश्वत जगत के प्रति अपने दृष्टिकोण के बारे में सोचने के लिए प्रेरित होना एक बड़ी कृपा है। यह अक्सर इस बात का संकेत होता है कि हमें मुक्ति मिलने वाली है। स्वभाव से हम आध्यात्मिक चिंताओं से उत्पन्न होने वाली बेचैनी को पसंद नहीं करते और आलसी लोगों की तरह फिर से सोने की कोशिश करते हैं। यह बड़ी मूर्खता है; क्योंकि जब मृत्यु इतनी निकट है और न्याय इतना निश्चित है, तब लापरवाही करना हमारे लिए घातक है। यदि प्रभु ने हमें शाश्वत जीवन के लिए चुना है, तो वह हमें फिर से नींद में नहीं जाने देगा। यदि हम जागरूक हैं, तो हमें प्रार्थना करनी चाहिए कि हमारी आत्मा के बारे में हमारी चिंता तब तक समाप्त न हो जब तक कि हमें वास्तव में और पूरी तरह से मुक्ति न मिल जाए। आइए हम अपने हृदय से कहें:--

जिसने मेरी जगह कष्ट सहा, वही मेरा चिकित्सक होगा; जब तक यीशु मुझे सांत्वना न दे, मुझे तसल्ली नहीं मिलेगी।

यह बहुत भयानक होगा कि हम सपने में नरक की ओर चले जाएं और वहां से आंखें उठाकर देखें तो स्वर्ग और हमारे बीच एक गहरी खाई सी खड़ी हो। यह भी उतना ही भयानक होगा कि हम आने वाले क्रोध से बचने के लिए जागृत हों, और फिर चेतावनी भरे प्रभाव को झटककर अपनी अचेतना में लौट जाएं। मैंने देखा है कि जो लोग अपने विश्वासों पर काबू पाकर अपने पापों में लगे रहते हैं, वे अगली बार इतनी आसानी से विचलित नहीं होते: हर बार जब जागृति को त्याग दिया जाता है, तो आत्मा पहले से अधिक सुस्त हो जाती है, और पवित्र भावना से फिर से जागृत होने की संभावना कम हो जाती है। इसलिए, हमें अपने कष्ट को सही तरीके के अलावा किसी और तरीके से दूर करने के विचार से बहुत व्याकुल होना चाहिए। एक व्यक्ति को गठिया की बीमारी थी, जिसका इलाज एक नीम-हकीमी दवा से किया गया, जिसने बीमारी को और बढ़ा दिया, और रोगी की मृत्यु हो गई। झूठी आशा से मन की पीड़ा का इलाज करना एक भयानक बात होगी: इलाज बीमारी से भी बदतर होगा। यह कहीं बेहतर है कि हमारी अंतरात्मा की कोमलता हमें वर्षों तक पीड़ा दे, बजाय इसके कि हम इसे खो दें और अपने हृदय की कठोरता में नष्ट हो जाएं।

लेकिन जागृति कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसमें आराम किया जाए या जिसे महीनों तक लंबा खींचने की इच्छा की जाए। अगर मैं अचानक डरकर उठ जाऊं और देखूं कि मेरे घर में आग लगी है, तो मैं बिस्तर के किनारे बैठकर खुद से यह नहीं कहूंगा, "काश मैं सचमुच जाग गया हूं! मैं सचमुच आभारी हूं कि मुझे सोते रहने के लिए नहीं छोड़ा गया!" नहीं, मैं मौत के खतरे से बचना चाहता हूं, और इसलिए मैं दरवाजे या खिड़की की ओर दौड़ता हूं, ताकि मैं बाहर निकल सकूं और जहां हूं वहीं मर न जाऊं। जागृत होना, लेकिन खतरे से न बचना एक संदिग्ध वरदान होगा। याद रखें, जागृति मुक्ति नहीं है। एक व्यक्ति जान सकता है कि वह खो गया है, फिर भी वह कभी बच नहीं सकता। वह विचारशील हो सकता है, फिर भी वह अपने पापों में मर सकता है। अगर आपको पता चलता है कि आप दिवालिया हैं, तो अपने कर्जों पर विचार करने से वे नहीं चुभेंगे। एक व्यक्ति साल भर अपने घावों की जांच कर सकता है, लेकिन वे ठीक होने के करीब नहीं आएंगे क्योंकि वह उनकी चुभन महसूस करता है और उनकी संख्या गिनता रहता है। पाप के बोध से संतुष्ट होने के लिए मनुष्य को प्रलोभित करना शैतान की एक चाल है; और उसी धोखेबाज की दूसरी चाल यह है कि वह पापी को यह संकेत देता है कि वह मसीह पर तब तक विश्वास नहीं करेगा, जब तक कि वह उद्धारकर्ता के पूर्ण कार्य में कुछ निराशा का भाव न जोड़ दे। हमारी जागृति का उद्देश्य उद्धारकर्ता की सहायता करना नहीं, बल्कि हमें उद्धारकर्ता तक पहुँचाना है। यह सोचना कि मेरे पाप का बोध पाप को दूर करने में सहायक होगा, निरर्थक है। यह ऐसा ही है जैसे मैं कहूँ कि जब तक मैं अधिक समय तक शीशे में न देखूँ और अपने माथे पर जमी गंदगी को न गिन लूँ, तब तक पानी मेरे चेहरे को साफ नहीं कर सकता। अनुग्रह द्वारा उद्धार की आवश्यकता का बोध एक बहुत ही लाभकारी संकेत है; लेकिन इसका सही उपयोग करने के लिए बुद्धि की आवश्यकता होती है, और इसे मूर्तिपूजा नहीं बनानी चाहिए।

कुछ तो ऐसे लगते हैं मानो उन्हें अपने संदेहों, भय और दुखों से ही प्रेम हो गया हो। आप उन्हें उनके डर से बाहर नहीं निकाल सकते—ऐसा लगता है मानो वे उनसे बंधे हुए हों। कहते हैं कि जब अस्तबल में आग लग जाती है तो घोड़ों के साथ सबसे बड़ी समस्या यह होती है कि आप उन्हें उनके अस्तबल से बाहर नहीं निकाल सकते। अगर वे आपका अनुसरण करें तो शायद आग की लपटों से बच जाएं; लेकिन वे डर से लकवाग्रस्त प्रतीत होते हैं। इस प्रकार आग का डर ही उन्हें आग से बचने से रोकता है। पाठक, क्या आने वाले प्रकोप का आपका डर ही आपको उससे बचने से रोक देगा? हमें आशा है कि ऐसा नहीं होगा।

जो व्यक्ति लंबे समय से जेल में था, वह बाहर आने को तैयार नहीं था। दरवाजा खुला था; फिर भी वह आँसुओं के साथ विनती करता रहा कि उसे वहीं रहने दिया जाए जहाँ वह इतने लंबे समय से था। जेल से कितना लगाव! लोहे के कुंडों और जेल के खाने से इतना लगाव! लगता है वह कैदी थोड़ा पागल हो गया है! क्या तुम सिर्फ जागृत रहना चाहते हो, और कुछ नहीं? क्या तुम तुरंत क्षमा नहीं चाहते? यदि तुम पीड़ा और भय में ही रहना चाहते हो, तो तुम भी थोड़े पागल हो गए हो! यदि शांति मिल सकती है, तो उसे तुरंत पा लो! उस गड्ढे के अंधेरे में क्यों पड़े रहो, जहाँ तुम्हारे पैर कीचड़ में धंसते हैं? प्रकाश उपलब्ध है; अद्भुत और दिव्य प्रकाश; क्यों अंधकार में पड़े रहो और पीड़ा में मर जाओ? तुम नहीं जानते कि मुक्ति तुम्हारे कितने करीब है। यदि तुम जानते, तो तुम अपना हाथ बढ़ाकर उसे अवश्य पकड़ लेते, क्योंकि वह वहीं है; और उसे पाना ही है।

यह मत सोचो कि निराशा की भावनाएँ तुम्हें दया का पात्र बना देंगी। जब तीर्थयात्री विकेट गेट की ओर जाते हुए निराशा के दलदल में गिर पड़ा, तो क्या तुम्हें लगता है कि जब उस दलदल की गंदी कीचड़ उसके कपड़ों से चिपक गई, तो यह उसके लिए मार्ग के आरंभिक भाग में आसानी से प्रवेश पाने का संकेत था? ऐसा नहीं है। तीर्थयात्री ने ऐसा बिल्कुल नहीं सोचा था; न ही तुम्हें सोचना चाहिए। तुम्हें तुम्हारी भावनाएँ नहीं, बल्कि यीशु की भावनाएँ बचाएंगी। यदि भावनाओं में कुछ उपचारात्मक गुण भी हों, तो वे अच्छी भावनाएँ होनी चाहिए; और वह भावना जो हमें मसीह की उद्धार करने की शक्ति पर संदेह कराती है, और हमें उसमें उद्धार पाने से रोकती है, वह किसी भी तरह से अच्छी भावना नहीं है, बल्कि यीशु के प्रेम का घोर अपमान है।

हमारा दोस्त हमसे मिलने आया है और उसने रेल, ट्राम या बस से लंदन की भीड़भाड़ वाली सड़कों का सफर तय किया है। अचानक उसका चेहरा पीला पड़ गया। हमने उससे पूछा कि क्या हुआ, तो उसने जवाब दिया, "मेरी जेब खो गई है, और उसमें मेरे सारे पैसे थे।" उसने एक-एक पैसे का हिसाब बताया और चेक, नोट, नोट और सिक्कों का ब्यौरा दिया। हमने उससे कहा कि उसे अपने नुकसान की सही जानकारी होने से बहुत तसल्ली मिली होगी। लेकिन उसे हमारी तसल्ली का कोई महत्व समझ नहीं आया। हमने उसे भरोसा दिलाया कि उसे शुक्रगुजार होना चाहिए कि उसे अपने नुकसान का इतना स्पष्ट अंदाजा है; क्योंकि कई लोग अपनी जेबें खो देते हैं और अपने नुकसान का हिसाब लगाने में पूरी तरह असमर्थ होते हैं। फिर भी, हमारे दोस्त को जरा भी तसल्ली नहीं हुई। उसने कहा, "नहीं, सिर्फ नुकसान जानने से मुझे उसे वापस पाने में मदद नहीं मिलेगी। मुझे बता दो कि मैं अपना सामान कहां ढूंढ सकता हूं, तो तुमने मेरी बहुत मदद की होगी; लेकिन सिर्फ नुकसान जानने से मुझे कोई तसल्ली नहीं मिलेगी।" फिर भी, यह मानना ​​कि आपने पाप किया है और आपकी आत्मा परमेश्वर के न्याय के अधीन है, उचित है; परन्तु इससे उद्धार नहीं मिलेगा। उद्धार अपनी बर्बादी को जानने से नहीं, बल्कि मसीह यीशु में दी गई मुक्ति को पूरी तरह समझने से मिलता है। जो व्यक्ति प्रभु यीशु की ओर देखने से इनकार करता है, और अपने पाप और बर्बादी पर ही ध्यान केंद्रित करता रहता है, वह हमें उस लड़के की याद दिलाता है जिसने लंदन के एक सीवर के खुले छेद में एक शिलिंग गिरा दिया और घंटों वहीं पड़ा रहा, यह कहकर सांत्वना पाता रहा, "यह ठीक वहीं लुढ़क गया! मैंने इसे उन दो लोहे की सलाखों के बीच से नीचे जाते देखा।" बेचारा! वह अपने नुकसान का विवरण याद करता रहेगा, इससे पहले कि इस तरह वह अपनी जेब में एक पैसा भी वापस पा सके, जिससे वह अपने लिए एक रोटी खरीद सके। आप इस दृष्टांत का सार समझ गए होंगे; इससे लाभ उठाइए।