324 325 షెకిల్ గొప్పదే, అయినా ధరను పెంచుతూనే ఉన్నాడు: ఇది మిస్టర్ బాడ్మన్ పద్ధతి. అతను 323 మిస్టర్ బాడ్మన్ యొక్క మరిన్ని చెడ్డ ట్రిక్కులు చేస్తాడు.
325 మోసం చేయడానికి మరో కళ.
ది లైఫ్ అండ్ డెత్ ఆఫ్ మిస్టర్ బాడ్మాన్, తాను అన్నింటికన్నా ఉత్తమమైన వస్తువులను ఎంత ధరకు అమ్మాడో, అంత ధరకే, తనకు ఏమాత్రం ఉత్తమ ధర లభించని వస్తువులను అమ్ముతాడు.
తన సరుకులను కలపడానికి అతని వద్ద ఒక ఉపాయం కూడా ఉండేది, దానివల్ల చెడ్డ సరుకులు తక్కువ అపనమ్మకంతో వెళ్లిపోతాయని అతను భావించేవాడు.
అంతేకాకుండా, అతని వినియోగదారులు ఎప్పుడైనా అతనికి డబ్బు చెల్లించి ఉంటే, వారు తమను తాము మరియు తమ పరిచయస్తులను చూసుకోవాలి. ఎందుకంటే, అతను సాధారణంగా ఆ చెల్లింపును మళ్ళీ అడగడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, ముఖ్యంగా దాని ద్వారా బహుమతి పొందే ఆశ ఉందని అతను భావిస్తే. అప్పుడు కూడా, వారు ఆ చెల్లింపునకు మంచి మరియు తగినంత ఆధారం చూపించలేకపోతే, వందకు ఒకటి వంతు వారు దానిని మళ్ళీ చెల్లించేవారని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు. కొన్నిసార్లు ఆ నిజాయితీపరుడైన చాప్మన్ డబ్బు చెల్లింపునకు రుజువు కోసం తన సేవకులను అభ్యర్థించేవాడు, కానీ ఒప్పు తప్పు అనే తేడా లేకుండా, తన మనసులో ఉన్నట్టుగానే మాట్లాడేలా అతను వారికి శిక్షణ ఇచ్చాడు: అందువల్ల, ఆ విధంగా ఉపశమనం పొందడం అతనికి సాధ్యం కాలేదు.
జాగ్రత్త. ఒక మనిషికి అలాంటి సేవకులు ఉండటం చాలా చెడ్డ విషయం, అవును, అది ఒక హేయమైన విషయం. ఎందుకంటే అలాంటి వాటి వల్ల ఒక పేద వినియోగదారుడు నష్టపోయి, తనను తాను ఎలా కాపాడుకోవాలో తెలియని పరిస్థితిలో పడవచ్చు. అయ్యో! మిస్టర్ బాడ్మన్ విషయంలో జరిగినట్లుగా, యజమాని తన డబ్బును రెండుసార్లు అడిగేంత నీచంగా ప్రవర్తిస్తే, మరియు అది చెల్లించాల్సిన అప్పు అని అతని సేవకుడు ప్రమాణం చేస్తే, అలాంటి వ్యక్తికి ఇంకేం సహాయం ఉంటుంది? అతను మునిగిపోవాల్సిందే, దానికి వేరే మార్గం లేదు.
తెలివైనది. ఇది చాలా చెడ్డది, కానీ ఇది ఒక ఆచారంగా ఉండేది, అది కూడా వందల సంవత్సరాల క్రితం నుంచే.
అయితే దేవుని వాక్యం ఏమి చెబుతోంది? గడప మీదికి దూకి, తమ యజమానుల ఇళ్లను హింసతో, మోసంతో నింపే వారందరినీ నేను శిక్షిస్తాను.
మిస్టర్ బాడ్మన్కు కూడా ఈ మాయ తెలుసు; అతను ఒక వ్యక్తిని అనుకూలమైన పరిస్థితిలో పట్టుకోగలిగితే, అంటే, అతని పనివాడు అతన్ని వదిలి వెళ్ళడానికి ధైర్యం చేయకపోతే, లేదా అతనికి కావలసిన సరుకు ప్రస్తుతానికి వేరేచోట సౌకర్యవంతంగా దొరకకపోతే; ఇక ఏం జరగనివ్వండి, అతను ఖచ్చితంగా అతని జేబును ఖాళీ చేయిస్తాడు; అతను ఏమాత్రం జాలి లేదా మనస్సాక్షి లేకుండా అతని నుండి డబ్బు వసూలు చేస్తాడు.
శ్రద్ధ వహించండి. అది బలవంతపు వసూలు, కాదా? దయచేసి బలవంతపు వసూలు అంటే ఏమిటి, అది ఎప్పుడు జరుగుతుంది అనే దానిపై మీ తీర్పును నాకు తెలియజేయండి.
328 వైజ్. బలవంతపు వసూలు అంటే దైవ చట్టం లేదా మనుషుల చట్టం ప్రకారం సరైనది కానంతగా మనుషులను మోసం చేయడం; మరియు ఇది కొన్నిసార్లు వారి పదవులలో ఉన్నవారిచేత, ఫీజులు, ప్రతిఫలాలు మరియు అలాంటి వాటి కోసం చేయబడుతుంది: కానీ ఇది చాలా సాధారణంగా వ్యాపారస్తులచే చేయబడుతుంది, వారు ఏమాత్రం మనస్సాక్షి లేకుండా, తమకు ప్రయోజనం ఉన్నప్పుడు, తమ పొరుగువారిని దోచుకుంటారు. మరియు ఈ విధంగానే మిస్టర్ బాడ్మన్ ఒక బలవంతపు వసూలుదారుడు; ఎందుకంటే అతను బెయిలీఫ్లు మరియు క్లర్క్లు చేసే విధంగా వసూలు చేసి, బలవంతంగా లాక్కోనప్పటికీ; అతనికి అవకాశాలు దొరికేవి, మరియు వాటిని ఉపయోగించుకోవడానికి అతనికి అంతటి క్రూరత్వం ఉండేది, అతను తరచుగా తన పద్ధతిలో, తన పొరుగువారి జేబుల నుండి డబ్బును బలవంతంగా వసూలు చేస్తూ, లాక్కునేవాడు.
తన పొరుగువారి అవసరాలను ఆసరాగా చేసుకుని, వారి నుండి హేతుబద్ధంగా మరియు మనస్సాక్షికి మించిన దానిని బలవంతంగా రాబట్టడానికి ప్రయత్నించే ప్రతి వ్యక్తికి, ప్రస్తుత వస్తువుల విలువల ప్రకారం.
327 సేవకులు ఈ మాటలను పాటిస్తారు.
మిస్టర్ బాడ్మాన్ యొక్క జీవితం మరియు మరణం, అటువంటి సరుకు విలువైనది; అతన్ని దోపిడీదారుడని పిలవవచ్చు మరియు దేవుని రాజ్యంలో వారసత్వం లేని వ్యక్తిగా తీర్పు ఇవ్వవచ్చు.
అటెన్. అయితే, ఈ దుర్మార్గుడు ఒక దౌర్భాగ్యుడు.
జ్ఞాని. ఈ విషయాన్ని మీరు ఇదివరకే చాలాసార్లు చెప్పారు. కానీ ఇప్పుడు మనం ఈ విషయం గురించి మాట్లాడుకుంటున్నాం కాబట్టి, నేను మరికొంత ముందుకు వెళ్లడానికి నాకు అనుమతి ఇవ్వండి. మన దేశంలో కూడా చాలా మంది ప్రజలు తమ జీవితాంతం దోపిడీ నేరం మోస్తూ జీవిస్తున్నారు: అయ్యో! అలా పరిగణించబడటాన్ని వారు ధిక్కరిస్తారు.
330 ఉదాహరణకు: సంతకు చాలా మైళ్ళ దూరంలో ఒక పేదవాడు నివసిస్తున్నాడని అనుకుందాం; అతనికి తన కోసం, తన భార్య మరియు పేద పిల్లల కోసం ఒక గంప ధాన్యం, ఒక పౌను వెన్న, లేదా కొంత జున్ను కావాలి. కానీ సంతకు అంత దూరంలో నివసిస్తున్నందున, అతను అక్కడికి వెళితే, ఆ రోజంతా చేసిన పనిని కోల్పోతాడు, దానివల్ల అతనికి ఎనిమిది లేదా పది పెన్నీల నష్టం వాటిల్లుతుంది, మరియు ఒక పేదవాడికి అది చాలా పెద్ద మొత్తం. కాబట్టి అతను తనకు కావలసిన దాని కోసం తన యజమానులలో ఒకరి వద్దకు వెళ్లి, ఆ వస్తువు విషయంలో సహాయం చేయమని వారిని అడుగుతాడు. దానికి వారు, "సరే, నువ్వు తీసుకోవచ్చు" అని అంటారు; కానీ దానితో పాటు వారు అతన్ని ఇబ్బంది పెడతారు, బహుశా దానిని ఐదు మైళ్ళు సంతకు మోసుకెళ్ళినప్పుడు వారికి ఎంత వస్తుందో, అంతే (లేదా అంతకంటే ఎక్కువ) మొత్తాన్ని ఇంటి వద్ద అతని చేత చెల్లించేలా చేస్తారు, అవును, అది కూడా వారి సరుకులో పనికిరాని దాని కోసం. కానీ ఈ విషయంలో స్త్రీలు ప్రత్యేకంగా లోపభూయిష్టంగా ఉంటారు, వారి సరుకును అమ్మడంలో.
వెన్న, జున్ను మొదలైనవి. ఇది ఒక రకమైన దోపిడీ, ఇది పేదల అవసరాన్ని ఆసరాగా చేసుకోవడం, వారిని దోచుకోవడం, వారిని కొని అమ్మడం.
331 కానీ అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా, పేదవాడి ఆహార పదార్థాలను హోల్సేల్గా కొని, వాటిని తిరిగి అతనికి అన్యాయమైన లాభాలకు, చిల్లరగా, అంటే మేము పిలిచే విధంగా ముక్కల వారీగా అమ్మే మీ చిల్లర వ్యాపారులు; వారు చాలా తక్కువ ధరకు, అలాంటి వారిని దోపిడీ చేసి తమ ఆట ఆడటానికి ఒక పద్ధతిగా మారారు: అంటే, వెన్న, జున్ను, గుడ్లు, బేకన్ మొదలైన వాటిని హోల్సేల్గా కొని, సంత ముగిసిన వారం రోజుల తర్వాత కూడా, వాటిని (వారు పిలిచే విధంగా) ఒక పెన్నీ, రెండు పెన్నీలు, అర పెన్నీ లేదా అలాంటి వాటికి పేదలకు తిరిగి అమ్మే వారి గురించి నేను మాట్లాడుతున్నాను.
వీరిలో అందరినీ నేను ఖండించకపోయినప్పటికీ, వీరిలో చాలామంది ఈ విధమైన దుర్మార్గపు ప్రవర్తనతో పేదలను కాటు వేసి, పీడిస్తారు. పేదవాడు పేదవాడు అయినందుకే వీరు అతడిని నాశనం చేస్తారు, అది ఒక ఘోరమైన పాపం. తన సంపదను పెంచుకోవడానికి పేదలను పీడించి, ధనవంతులకు ఇచ్చేవాడు నిశ్చయంగా నాశనమవుతాడు.
332లేమికి వస్తారు. కాబట్టి ఆయన మరల చెప్పునదేమనగా, బీదవాడు బీదవాడు గనుక వానిని దోచుకోవద్దు, గుమ్మమునందు శ్రమపడుచున్నవారిని బాధించవద్దు; ఎందుకనగా యెహోవా వారి పక్షమున వాదించి, వారిని దోచుకొనువారి ప్రాణమును నాశనము చేయును.
పేదల ముఖాలను పిసికి, నలిపివేసేవాడు ఈ రెండు లేఖనాలను గమనిస్తే ఎంత బాగుంటుంది! పేదలను అణచివేసే వారి ఆస్తి, అవును, ఆత్మ కూడా నాశనమవుతుందని ఇక్కడ హెచ్చరించబడింది. వారి ఆత్మ ఎక్కడ, ఏ స్థితిలో ఉందో మనం 1 కొరింథీయులకు 6:9, 10లో మరింత స్పష్టంగా చూస్తాము.
330 దోపిడీదారులు ఎవరు.
ప్రళయ దినం వచ్చినప్పుడు, మిస్టర్ బాడ్మ్యాన్ యొక్క జీవన్మరణం ముగిసిపోతుంది; కానీ అటువంటి వారి ఆస్తులు సాధారణంగా త్వరగా నశించిపోతాయి; అది కొన్నిసార్లు అందరికీ, మరికొన్నిసార్లు ఎవరికీ ఎలా జరుగుతుందో తెలియదు.
అంతేకాక, వీళ్ళు వడ్డీ వ్యాపారులు, అవును వీళ్ళు తిండికి వడ్డీ తీసుకుంటారు, ప్రభువు ఈ పనిని నిషేధించాడు. సంత జరిగే రోజున వాళ్ళు అలా చేయలేరు కాబట్టి, నేను చెప్పినట్లుగా, సంత ముగిసిన తర్వాత చేస్తారు; ఎందుకంటే అప్పుడు పేదవాళ్ళు తమ నోటిలో పడతారు, మరియు తమ అవసరానికి తమకు తోచినంత తినవలసి వస్తుంది, దానికి వాళ్ళు సరైన ధర చెల్లించాలని నిశ్చయించుకుంటారు. బహుశా నేను ఇతరుల విషయాలలో ఇలా జోక్యం చేసుకున్నందుకు, మరియు వారి దుర్మార్గపు రహస్యాలను ఇలా తొంగి చూస్తున్నందుకు కొందరు నన్ను తప్పుపట్టవచ్చు. కానీ అలాంటి వారితో నేను చెప్పేది ఏమిటంటే, ఇలాంటి పనులు చెడ్డవి కాబట్టి, వారిని ఈ లోకం నుండి వెళ్లగొట్టాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది. ఎందుకంటే ఇలాంటి పనులు చేసేవారందరూ దేవునికి విరోధంగా ఉంటారు, తమ పొరుగువారికి అన్యాయం చేస్తారు, మరియు ఆ దుర్మార్గుడిలాగే దేవుణ్ణి తీర్పు తీర్చేలా రెచ్చగొడతారు. దేవునికి తెలుసు, ఈ లోకంలో మోసం పుష్కలంగా ఉంది!
తెలివైనది. మోసం! అవును, కానీ నేను మీకు దానిలో వెయ్యో వంతు కూడా చెప్పలేదు; ఆ చెత్తకుప్ప అడుగు వరకు వెతకడం ఇప్పుడు నా పని కాదు: తప్పనిసరిగా అలాంటి అసౌకర్యానికి గురైన పేద ప్రజలకు డబ్బు మరియు వస్తువులను అప్పుగా ఇచ్చే, తాకట్టు వ్యాపారులు అని పిలవబడే ఆ నీచమైన దౌర్భాగ్యులలో కొందరిని నేను విశ్లేషిస్తే మీరేమంటారు; వారు ఏదో ఒక ఉపాయంతో, తాము అప్పుగా ఇచ్చిన దానిపై వడ్డీని సంవత్సరానికి ముప్పై, నలభై, అవును కొన్నిసార్లు యాభై పౌండ్ల వరకు వచ్చేలా చేస్తారు; అసలుకు తగినంత తాకట్టు ఉన్నప్పటికీ; ఆ దురదృష్టవంతుడైన రుణగ్రహీతను మోసం చేయడానికి ఏదైనా ఉపాయం దొరికితే, చివరికి ఆ తాకట్టును కూడా వారు ఉంచుకుంటారు.
శ్రద్ధగా వినండి. చెప్పండి! ఎందుకు అలాంటి దుర్మార్గులు సమాజానికి పీడలు, పురుగులు వంటివారు, మానవ సమాజానికి తగనివారు; కానీ మీరు ఇంతకుముందు చర్చించిన కొన్ని విషయాలను బట్టి, ఒక మనిషి తన సొంతాన్ని ఉత్తమంగా తీర్చిదిద్దుకోవడం చట్టబద్ధం కాదని మీరు సూచిస్తున్నట్లు నాకు అనిపిస్తోంది.
వివేకం. ఉత్తమంగా చేయడం అంటే, ఎలాగైనా తన సరుకుకు ఎంత ఎక్కువ వస్తే అంత అమ్ముకోవడం అని మీ ఉద్దేశ్యమైతే; అప్పుడు నేను చెబుతాను, అది ధర్మసమ్మతం కాదు. ఒకవేళ నేను దీనికి విరుద్ధంగా చెబితే, నేను మిస్టర్ బాడ్మన్ను మరియు ఆ ముఠాలోని మిగతా వారందరినీ సమర్థించినట్లే అవుతుంది: కానీ నేను అలా ఎన్నటికీ చేయను, ఎందుకంటే దేవుని వాక్యం వారిని ఖండిస్తుంది. కానీ ఒక మనిషి తన సరుకును అన్ని వేళలా అమ్మడం ధర్మసమ్మతం కాదు.
334 అతను చేయగలిగినంత వరకు, నేను ఈ కారణాల ద్వారా నిరూపిస్తాను.
మొదటగా, నా సరుకును ఎల్లప్పుడూ నాకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు లేదా వీలైనంత ఎక్కువకు అమ్మడం నాకు ధర్మసమ్మతమైతే, అప్పుడు ఇతరులతో వ్యవహరించేటప్పుడు, వారి పట్ల మరియు దేవుని పట్ల నా మనస్సాక్షిని పక్కన పెట్టడం నాకు ధర్మసమ్మతమే: కానీ ఇతరులతో వ్యవహరించేటప్పుడు నా మనస్సాక్షిని పక్కన పెట్టడం నాకు ధర్మసమ్మతం కాదు.
మొదలైనవి. అందువల్ల నా సరుకును ఎల్లప్పుడూ నాకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు లేదా అంత ఖరీదుకు అమ్మడం నాకు ధర్మం కాదు.
335 మన వ్యవహారాలలో మంచి మనస్సాక్షిని పక్కన పెట్టడం ధర్మం కాదని మన ప్రసంగం యొక్క మునుపటి భాగంలో ఇప్పటికే నిరూపించబడింది: కానీ తన సరుకును ఎల్లప్పుడూ తనకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు లేదా వీలైనంత ఎక్కువకు అమ్మాలనుకునే వ్యక్తి దానిని పక్కన పెట్టాలని ఈ విధంగా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.
334 ఒక వ్యక్తి తన స్వంతదానిని ఉత్తమంగా ఉపయోగించుకోవడం చట్టబద్ధమేనా? 8 కారణాలతో ఇది నిషిద్ధమని నిరూపించబడింది.
335 అమ్మకంలో మంచి మనస్సాక్షిని ఉపయోగించాలి.
మిస్టర్ బాడ్మ్యాన్ యొక్క జీవిత మరణాలు 1. (ముందు చెప్పినట్లుగా) తన సరుకును వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మాలనుకునేవాడు, కొన్నిసార్లు తన వ్యాపారి యొక్క అజ్ఞానాన్ని ఆసరాగా చేసుకోవాలి: కానీ అతను మంచి మనస్సాక్షితో అలా చేయలేడు (ఎందుకంటే అది మోసం చేయడం, నా వ్యాపారిని అతిక్రమించడం అవుతుంది, మరియు అది నిషిద్ధం).
1 థెస్సలొనీకయులు 4:6) కాబట్టి, పైన చెప్పినట్లు తన సరుకును అధిక ధరకు గానీ, తనకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు గానీ అమ్మాలనుకునేవాడు, తప్పనిసరిగా తన మంచి మనస్సాక్షిని పక్కన పెట్టాలి.
2. తన సరుకును ఎల్లప్పుడూ తనకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మాలనుకునేవాడు, కొన్నిసార్లు తన పొరుగువారి అవసరాన్ని ఆసరాగా చేసుకుని దోచుకోవలసి వస్తుంది; కానీ అతను మంచి మనస్సాక్షితో అలా చేయలేడు, (ఎందుకంటే అది హద్దులు దాటి తన పొరుగువారిని మోసం చేయడమే అవుతుంది, ఇది 1 థెస్సలొనీకయులు 4:6కు విరుద్ధం.) కాబట్టి, పైన చెప్పిన విధంగా తన సరుకును ఎక్కువ ధరకు లేదా తనకు వీలైనంత ఎక్కువకు అమ్మాలనుకునేవాడు, తప్పనిసరిగా మంచి మనస్సాక్షిని విడిచిపెట్టి పక్కన పెట్టాలి.
3. తన సరుకును వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మాలనుకునేవాడు, అవసరమైతే తన పొరుగువారి అభిమానాన్ని ఆసరాగా చేసుకోవాలి; కానీ ఒక మంచి వ్యక్తి అలా చేయలేడు.
338మనస్సాక్షి, (ఎందుకంటే అది ఇప్పటికీ ఆయనను అతిక్రమించడమే, 1 థెస్సలొనీకయులు 4:6కు విరుద్ధం.) కాబట్టి, తన సరుకును ఎంత ఖరీదుకైనా, లేదా ఎంత ఎక్కువకైనా అమ్మాలనుకునేవాడు, తప్పక మంచి మనస్సాక్షిని విడిచిపెట్టి, పక్కన పెట్టాలి.
కొనుగోలు విషయంలో కూడా ఇదే చెప్పవచ్చు; ఏ మనిషి కూడా ఎల్లప్పుడూ తనకు సాధ్యమైనంత చౌకగా కొనలేడు, కానీ కొనుగోలు చేసేటప్పుడు మంచి మనస్సాక్షిని కూడా ఉపయోగించాలి; ఎందుకంటే, ఇంతకు ముందు చెప్పిన కారణాల వల్ల, అతను ఎల్లప్పుడూ తనకు సాధ్యమైనంత చౌకగా కొంటే, ఆ మంచి మనస్సాక్షిని ఏమాత్రం ఉపయోగించలేడు మరియు పాటించలేడు. ఎందుకంటే అలాంటి వారు తమ వ్యాపారి యొక్క అజ్ఞానాన్ని, అవసరాన్ని మరియు అభిమానాన్ని ఆసరాగా చేసుకుంటారు, కానీ వారు మంచి మనస్సాక్షితో అలా చేయలేరు.
అబ్రాహాము హేతు కుమారుల సమాధి స్థలమును కొనబోయినప్పుడు, అతడు వారితో ఈలాగు చెప్పెను.
జోహారు కుమారుడైన ఎఫ్రోనును నా పక్షాన బ్రతిమాలు, అతని పొలము చివరన అతనికి కలిగిన మక్పెలా గుహను అతడు నాకు ఇచ్చునట్లు. దాని విలువ ఎంతైతే అంత అతడు దానిని నాకు ఇచ్చును. ఆదికాండము 23.
3408, 9. అతడు దానిని తన కాళ్ళ క్రింద ఉంచుకొనలేదు, దానిని తృణీకరించాడు, దానిని అసహ్యించుకున్నాడు: అది అతని మతానికి, గౌరవానికి, లేదా మనస్సాక్షికి అనుగుణంగా లేదు. అలాగే దావీదు, యెబూసీయుడైన ఓర్నోను నుండి ఒక పొలాన్ని కొనాలనుకున్నప్పుడు, అతడు అతనితో ఇలా అన్నాడు: నేను ఒక బలిపీఠాన్ని కట్టుకోవడానికి, ఆ కళ్లం స్థలాన్ని నాకు దయచేయండి.
341అక్కడ యెహోవాకు. నీవు దానిని నాకు పూర్తి ధరకు ఇవ్వాలి. అబ్రాహాము వలె అతడు కూడా ఈ విధమైన వ్యవహారం విషయంలో మనస్సాక్షిని కలిగియున్నాడు: అతడు మోసం చేయడానికి సాకు చెప్పలేదు, యెబూసీయుని విషయంలో కూడా కాదు, కానీ అతని పొలానికి పూర్తి ధర ఇచ్చాడు. ఎందుకంటే, ఎక్కువ ధరకు అమ్మడంలోనూ, తక్కువ ధరకు కొనడంలోనూ దుర్మార్గం ఉందని అతనికి తెలుసు, కాబట్టి అతడు అలా చేయలేదు.
336 మన పొరుగువారి అజ్ఞానానికి మనం బలి కాకూడదు.
337 అతని పొరుగువారి అవసరం కూడా లేదు.
338 మన సరుకుల పట్ల అతనికున్న ఇష్టం వల్ల కూడా కాదు.
339 మనం కొనుగోలు చేసేటప్పుడు మంచి మనస్సాక్షిని ఉపయోగించాలి.
341 1 దినవృత్తాంతములు 21, 22. 24.
మిస్టర్ బాడ్మ్యాన్ యొక్క జీవిత మరణాలు. అందువల్ల, అమ్మడంలో వలె కొనడంలో కూడా మంచి మనస్సాక్షిని ఉపయోగించాలి; ఎందుకంటే, కొనుగోలులో ఒక వ్యక్తి తన పొరుగువానిని మోసం చేయడం లేదా అతని పరిధిని మించి ప్రవర్తించడం కూడా చట్టవిరుద్ధం; అవును, ఏ విషయంలోనైనా అలా చేయడం చట్టవిరుద్ధం, మరియు దేవుడు ఆ అన్యాయానికి సమృద్ధిగా ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడు: నేను కూడా ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా.
342ముందుగా హెచ్చరించబడి సాక్ష్యమివ్వబడింది. మార్జిన్లోని వచనాన్ని కూడా చూడండి. కానీ, రెండవదిగా, నా సరుకును ఎల్లప్పుడూ నాకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు లేదా 343అమ్మడం నాకు చట్టబద్ధమైతే, నా పొరుగువారితో దాతృత్వం లేకుండా వ్యవహరించడం కూడా నాకు చట్టబద్ధమే: కానీ, దాతృత్వం లేకుండా నా పొరుగువారితో వ్యవహరించడం లేదా నా సరుకును పక్కన పెట్టడం నాకు చట్టబద్ధమే కాదు, కాబట్టి నా పొరుగువారికి నా సరుకును నాకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు ఎల్లప్పుడూ అమ్మడం నాకు చట్టబద్ధమే కాదు. ఒక వ్యక్తి వ్యవహరించేటప్పుడు, తన పొరుగువారి మేలు, లాభం మరియు ప్రయోజనాన్ని తన స్వంత ప్రయోజనం వలెనే నిజంగా ఉద్దేశించాలి: ఎందుకంటే ఇదే అతని వ్యవహారంలో దాతృత్వాన్ని ప్రదర్శించడం.
నేను నా పొరుగువారితో కొనుగోలు, అమ్మకాలు మొదలైన విషయాలలో వారి పట్ల దయ చూపాలి అనే విషయం ఈ సాధారణ ఆజ్ఞ నుండి స్పష్టమవుతుంది: [మీ పనులన్నిటినీ దయతో చేయాలి:] కానీ, పైన చెప్పినట్లుగా, ఎక్కువ ధరకు అమ్మే లేదా తనకు వీలైనంత చౌకగా కొనే వ్యక్తి దయను పాటిస్తూ జీవించలేడని ఈ కారణాల వల్ల స్పష్టమవుతుంది.
1. తన సరుకును తనకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు లేదా సాధ్యమైనంత ఎక్కువ డబ్బుకు అమ్మేవాడు, తనను తాను మాత్రమే చూసుకుంటాడు; (కానీ దాతృత్వం తన స్వప్రయోజనాన్ని గానీ, కేవలం తన ప్రయోజనాన్ని మాత్రమే గానీ కోరుకోదు :) కాబట్టి, తనను తాను మాత్రమే చూసుకునేవాడు, అంటే (పైన చెప్పినట్లుగా) తనకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మేవాడు, తన వ్యవహారంలో దాతృత్వాన్ని ఉపయోగించడు, లేదా దానిని ఆచరించడు.
2. తన సరుకును ఎల్లప్పుడూ తనకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మేవాడు, కొనుగోలుదారుడి యొక్క సహేతుకమైన విన్నపాలన్నిటి పట్ల తన మనసును కఠినం చేసుకుంటాడు. కానీ అలా చేసేవాడు తన వ్యవహారంలో దయను చూపలేడు; అందువల్ల, ఒక వ్యక్తి తన సరుకును పైన చెప్పిన విధంగా, తనకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మడం ధర్మం కాదు.
మూడవదిగా, పైన చెప్పినట్లుగా, నా సరుకును నాకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మడం నాకు చట్టబద్ధమైతే, నేను నా వృత్తిని ఎంత అసమంజసంగా, అబద్ధం చెప్పడం, ప్రమాణం చేయడం, శపించడం, మోసం చేయడం ద్వారా నిర్వహించినా, నా వ్యాపారంలో ఎలాంటి పాపం ఉండదు; ఎందుకంటే ఇదంతా నా సరుకును నాకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మడానికే: కానీ వీటిలో పాపం ఉందని స్పష్టమవుతోంది, కాబట్టి నేను నా సరుకును ఎల్లప్పుడూ నాకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మకూడదు.
నాలుగవదిగా, ఇంతకుముందు చెప్పినట్లుగా, తనకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మేవాడు ప్రకృతి నియమాన్ని ఉల్లంఘిస్తున్నాడు:
348 349 ఎందుకంటే, ఇతరులు మీకు ఎలా చేయాలని మీరు కోరుకుంటారో, మీరు కూడా అందరి పట్ల అలాగే చేయాలని అంటారు.
343 మన వ్యవహారాలలో ఛారిటీని తప్పనిసరిగా ఉపయోగించాలి.
347 వ్యాపారంలో పాపం ఉండవచ్చు మరియు ఉంది.
348 వ్యాపారం చేసే వ్యక్తి ప్రకృతి నియమాన్ని ఉల్లంఘించకూడదు.
మిస్టర్ బాడ్మన్ యొక్క జీవిత మరణాలు. ఇప్పుడు, అమ్మకందారుడే కొనుగోలుదారు అయితే, తాను ఎవరి దగ్గరైతే కొంటున్నాడో, వారు తనకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు ఎల్లప్పుడూ అమ్మాలని అతను కోరుకోడు; అందువల్ల, అమ్మడం తన వంతు అయినప్పుడు, మరియు ఇతరులు తన దగ్గర కొనవలసి వచ్చినప్పుడు, అతను స్వయంగా అలా అమ్మకూడదు.
ఐదవదిగా, పైన చెప్పినట్లుగా, తనకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మేవాడు, దేవుడు ఇతరులకు ఇవ్వక, తన చేతిలో ముద్రవేసి ఉంచిన ఆ ఉపదేశాన్ని, ఆయన ధర్మశాస్త్రాన్ని దుర్వినియోగం చేయడానికి మరియు అన్యాయం చేయడానికి ఉపయోగించుకుంటాడు.
351 తన పొరుగువానితో పాటు అన్నింటినీ దోచుకోవడం, ఇది నిశ్చయంగా దేవునికి విరుద్ధమైనది. నీ దగ్గర కొనగోరే వానికంటే, దేవుడు నీ సరుకు విషయంలో నీకు ఎక్కువ నైపుణ్యం, ఎక్కువ జ్ఞానం మరియు గ్రహణశక్తిని ఇచ్చాడు. కానీ ఏమిటి! నీ పొరుగువానిని దోచుకోవడానికి, నీ పొరుగువానిని మోసం చేయడానికి దేవుడు దీనిని నీకు ఇచ్చాడని నీవు అనుకుంటున్నావా? కాదు, నిశ్చయంగా; కానీ ఆయన దానిని నీకు సహాయం కొరకు ఇచ్చాడు; దీని ద్వారా నీవు గ్రుడ్డివారికి కళ్ళుగా ఉండి, నీ పొరుగువానిని అతని అజ్ఞానం, అవసరం లేదా ఇష్టం వలన మోసగాళ్ళ చేతుల్లోకి చిక్కకుండా కాపాడాలని ఇచ్చాడు.
352 ఆరవదిగా, ఒక మనిషి చేసే ప్రతి పనిలోనూ దేవుని మహిమను దృష్టిలో ఉంచుకోవాలి, కానీ ఇంతకుముందు చెప్పిన కారణాల వల్ల, తన సరుకును ఎల్లప్పుడూ తనకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మేవాడికి ఆ మహిమ ఉండదు.
353 ఏడవదిగా, ఒక మనిషి చేసే ప్రతి పనిని ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు నామంలోనే చేయాలి; అంటే, ఆయన ఆజ్ఞాపించి, అధికారం ఇచ్చినవానిగా చేయాలి. కానీ, ఎల్లప్పుడూ తనకు వీలైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మేవానిగా నటిస్తే, అతను ఆ నామాన్ని ఘోరంగా దూషించినట్లే అవుతుంది, ఎందుకంటే అలా కాకుండా చేయమని ఆయన ఆజ్ఞాపించాడు.
ఎనిమిదవదిగా, మరియు చివరిగా, ఒక మనిషి చేసే ప్రతి పనిలోనూ, అతడు తీర్పు దినమును, మరియు ఆ దినమున తన క్రియలు ఎలా పరిగణించబడతాయో అనే విషయాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకోవాలి. అందువలన ఏ మనిషి కూడా తాను అమ్మగలిగినంత ఎక్కువ ధరకు ఎల్లప్పుడూ అమ్మలేడు, అమ్మకూడదు కూడా: ఒకవేళ అతడు అలా చేయడం ద్వారా, "ఆ దినమున జరిగే శోధన అనే ప్రమాదాన్ని నేను ఎదుర్కొంటాను" అని అనుకుంటే తప్ప, అవును, అతడు తప్పక చెప్పాలి.
356మీ పొరుగువానిని హింసించకూడదు, లేదా మీ పొరుగువాని నుండి ఏదైనా కొనుగోలు చేసినా, మీరు ఒకరినొకరు బాధించకూడదు.
గమనించండి. కానీ మీరు ఆ హెచ్చరిక మాటలను ఎందుకు పెడుతున్నారు? వారు ఎల్లప్పుడూ తమకు సాధ్యమైనంత ఎక్కువ ధరకు అమ్మకూడదు, లేదా సాధ్యమైనంత తక్కువ ధరకు కొనకూడదు: దీని ద్వారా ఒక వ్యక్తి కొన్నిసార్లు అలా చేయవచ్చని మీరు సూచిస్తున్నారా?
వివేకం. కొన్నిసార్లు అమ్మకందారుడు ఎక్కువ ధరకు అమ్మవచ్చు, కొనుగోలుదారుడు వీలైనంత చౌకగా కొనవచ్చు అని నేను ఖచ్చితంగా సూచిస్తున్నాను; కానీ ఇది ఈ సందర్భాలలో మాత్రమే అనుమతించబడుతుంది: అమ్మేవాడు మోసగాడై, అమ్మడంలో తన మంచి మనస్సాక్షిని పూర్తిగా పక్కన పెట్టినప్పుడు; లేదా కొనుగోలుదారుడు మోసగాడై, తన మంచి మనస్సాక్షిని పక్కన పెట్టినప్పుడు.
351 ప్రాపంచిక విషయాల జ్ఞానంలో మనకు ఉన్న వరాన్ని మనం దుర్వినియోగం చేయకూడదు.
352 1 కొరింథీ. 10. 13. (ఇది పాఠంలో ఎక్కడ సరిపోతుందో కనిపించడం లేదు. DP) 353 మనకు ఉన్న వాటన్నిటిలో దేవుని మహిమను చూడగల దృష్టి ఉండాలి.
355 అపొస్తలుల కార్యములు, 24. 15, 16.
మిస్టర్ బాడ్మ్యాన్ యొక్క జీవన్మరణం: కొనుగోలు చేసేటప్పుడు మంచి మనస్సాక్షి ఉండాలి. కాబట్టి, కొనుగోలుదారుడు ఒక మోసగాడి దగ్గర మోసపోయినా, లేదా అమ్మకందారుడు ఒక మోసగాడి దగ్గర మోసపోయినా, అప్పుడు వారు తమను తాము చూసుకోవాలి: కానీ నీకు అత్యంత ప్రియమైనవాడు అలా చేస్తున్నాడని మనస్సాక్షిని పక్కన పెట్టకూడదు: కానీ ఆ వ్యాపారి ఎంత నీచుడు లేదా హీనుడు అయినా సరే, నీ సరుకును సరసమైన ధరకే ఉంచు: లేదా నువ్వు కొనుగోలు చేస్తే, నీకు కావలసిన వస్తువుకు సరసమైన లాభాన్ని అందించు: మరియు ఇది కొనుగోలుదారుడికి లేదా అమ్మకందారుడికి నచ్చకపోతే, అప్పుడు మరింత నిజాయితీగల వ్యాపారిని వెతుక్కో: ఒకవేళ, "నా ముందు ఉన్న పైసా విలువ ఎంత ఉందో తెలుసుకునే నైపుణ్యం నాకు లేదు" అని నువ్వు అభ్యంతరం చెబితే: ఆ విషయంలో నీకంటే ఎక్కువ నైపుణ్యం ఉన్నవారిని వెతికి, ఆ విషయంలో నీ డబ్బును వారితో పరిష్కరింపజేసుకోనివ్వు. కానీ ప్రపంచంలో మోసగాళ్లు లేకపోతే, ఈ అభ్యంతరాలు చేయవలసిన అవసరం లేదు.
అందువలన, నా ప్రియ పొరుగువాడా, ఒక వ్యక్తి వద్ద ఉన్నది ఎల్లప్పుడూ అధిక ధరకు అమ్మకూడదని, లేదా సాధ్యమైనంత చౌకగా కొనకూడదని, కానీ మంచిదాన్ని ఉపయోగించాలని నా కారణాలలో కొన్నింటిని మీకు తెలియజేశాను.
రెండింటిలోనూ దేవుని పట్ల మనస్సాక్షి, మరియు తన పొరుగువారి పట్ల ప్రేమ.
అటెన్. కానీ ఇక్కడున్న కొందరు మనుషులు నీ మాటలు విని ఉంటే, వాళ్ళు నిన్ను చూసి ఎగతాళిగా నవ్వుతారని నేను నమ్ముతున్నాను.
357 తెలివైనవాడు. నేను దానిని అస్సలు ప్రశ్నించను, ఎందుకంటే, ఎవరైనా అతని తప్పుల గురించి చెప్పినప్పుడు మిస్టర్ బాడ్మన్ కూడా అలాగే చేసేవాడు: అతను తనను తాను అందరికన్నా తెలివైనవాడిగా భావించుకునేవాడు, మరియు నేను ఇంతకు ముందే సూచించినట్లుగా, ఏ దుర్మార్గానికైనా తలొగ్గని లేదా వెనుకాడని పౌరుషమైన స్ఫూర్తి తనకు ఇంకా రాలేదని లెక్కించుకునేవాడు.
కానీ ఆ దుర్మార్గుడూ, అతని అనుచరులూ నవ్వనివ్వండి, నేను సహిస్తాను, వారికి మంచి సలహా ఇస్తూనే ఉంటాను.
కానీ, నా మరింత ఉపశమనం మరియు సాంత్వన కోసం, పూర్వం దురాశపరులుగా ఉన్నవారే స్వయంగా దేవుని కుమారునికి సేవ చేశారనే విషయాన్ని కూడా నేను గుర్తుంచుకుంటాను. ఇప్పుడు వారు నవ్వడానికి సమయం వచ్చింది, రాబోయే కాలంలో వారు దుఃఖించవచ్చు. మరియు, వారు తమ నవ్వును ఆపుకున్న తర్వాత, నేను మళ్ళీ చెబుతున్నాను; కొనుగోలు మరియు అమ్మకాలలో దేవుని పట్ల మంచి మనస్సాక్షిని, మరియు తన పొరుగువారి పట్ల దయను పాటించనివాడు, ఒక అవిశ్వాసికి పొరుగున నివసిస్తాడు, మరియు మిస్టర్ బాడ్మన్కు దగ్గరి బంధువు అవుతాడు.
359 గమనిక. అయితే, ఈ ప్రశ్నకు మీరేం సమాధానం చెబుతారు? (సూర్యుని క్రింద కొనబడే లేదా అమ్మబడే ఏ వస్తువుకైనా దేవుడు నిర్ణయించిన స్థిరమైన ధర ఏదీ లేదని మీకు తెలుసు; కానీ మనం కొనే మరియు అమ్మే అన్ని వస్తువుల ధరలు, సముద్రపు అలల వలె, హెచ్చుతగ్గులకు లోనవుతాయి:) అలాంటప్పుడు, సున్నితమైన మనస్సాక్షి గల వ్యక్తి, వస్తువుల కొనుగోలు మరియు అమ్మకంలో అమ్మకందారునికి, కొనుగోలుదారునికి, లేదా తనకు తాను అన్యాయం చేయకుండా ఎలా ప్రవర్తించాలి?
వివేకం. ఈ ప్రశ్న మిస్టర్ బాడ్మన్ గారి మార్గంలో ఉన్న వారందరి దృష్టిలో పనికిమాలినదిగా భావించబడుతుంది; ఇది స్వతహాగా కష్టమైనది కూడా: అయినప్పటికీ నేను మీకు ఒక సమాధానాన్ని రూపొందించడానికి ప్రయత్నిస్తాను, మరియు అది కూడా మొదట ప్రశ్న యొక్క విషయానికి; అదేమిటంటే, ఒక వ్యాపారి వ్యాపారం చేసేటప్పుడు మంచి మనస్సాక్షిని ఎలా కాపాడుకోవాలి;
(కొనుగోలుదారుడు లేదా అమ్మకందారుడు ఎవరైనా.) రెండవది, అతను ఈ పనికి తనను తాను ఎలా సిద్ధం చేసుకోవాలి మరియు దాని ఆచరణలో ఎలా జీవించాలి.
357 బాడ్మాన్ తన తప్పుల గురించి చెప్పిన వారిని చూసి నవ్వేవాడు.
358 లూకా. 16. 13, 14, 15. అధ్యాయం. 6. 25.
మిస్టర్ బాడ్మాన్ యొక్క జీవితం మరియు మరణం 361 మొదటి విషయానికి: అతను ఇంతకు ముందు చెప్పినదాన్ని పాటించాలి, అంటే, అతనికి దేవుని పట్ల మనస్సాక్షి, తన పొరుగువారి పట్ల దయ ఉండాలి; మరియు నేను జతచేస్తాను, వ్యవహరించడంలో చాలా మితత్వం ఉండాలి.
కాబట్టి, మనుషులు తమ వ్యవహారాలలో న్యాయంగా, దయతో మాత్రమే ప్రవర్తించాలని నిరూపించడానికి ఇంతకు ముందు చెప్పబడిన ఆ ఎనిమిది కారణాలలోని సానుకూల అంశాల పరిధిలోనే అతను ఉండాలి.
మనిషికి మనిషికి మధ్య; అప్పుడు అమ్మకందారునికి, కొనుగోలుదారునికి, లేదా తనకు తాను అన్యాయం చేసుకుంటానేమోనన్న పెద్ద భయం ఉండదు.
కానీ ప్రత్యేకంగా ఒక వ్యక్తిని ఈ పని కొరకు సిద్ధపరచడానికి, లేదా బోధించడానికి:
1. వ్యాపారి గానీ, ఇతరులు గానీ ఈ విషయాన్ని గమనించాలి: చాలా మంది అనుకుంటున్నట్లుగా గొప్ప సంపాదనలోనూ, సమృద్ధిలోనూ ఏమీ లేదు. ఎందుకంటే, ఒక వ్యక్తి తన ప్రస్తుత అవసరాలకు, సరఫరాలకు మించి కలిగి ఉన్నదంతా కేవలం కంటి కోరికలను తీర్చడానికే ఉపయోగపడుతుంది. ఎందుకంటే
362వాటిని కళ్ళతో చూడటం తప్ప, వాటి యజమానులకు ఇంకేమి మేలు ఉంది? 363అలాగే, మనుష్యులు అనేకసార్లు ధనసంపాదనలో తమ ఆత్మకు దానితో పాటు ఒక ఉచ్చును కొనితెచ్చుకుంటారు: కానీ వాటిని సంపాదించడం ద్వారా మేలు పొందేది కొద్దిమందే. కానీ ఈ విషయాన్ని మిస్టర్ బాడ్మన్ అంగీకరించలేకపోయాడు.
2. అక్రమంగా సంపదను సంపాదించడం (అంటే, మంచి మనస్సాక్షి లేకుండా మరియు తన పొరుగువారి పట్ల ప్రేమ లేకుండా సంపదను సంపాదించేవాడు చేసే విధంగా) దేవునికి వ్యతిరేకంగా చేసే గొప్ప అపరాధమని పరిగణించండి. అందువల్ల అతను
364 ఇలా చెబుతోంది, నీవు అక్రమంగా సంపాదించిన లాభాన్ని చూసి నేను నా చేతులు చాపాను. ఇది నేరాన్ని ప్రస్తావించడంలోనే కోపాన్ని చూపే ఒక ప్రసంగ శైలి. అందువల్ల,
3. ఆలోచించండి, నిజాయితీగా సంపాదించిన కొద్దిపాటిది, అది మీకు ఒకేసారి కొన్ని ఆకుకూరల భోజనాన్ని మాత్రమే ఇచ్చినా, అక్రమంగా సంపాదించిన గాడిద ఎద్దు కన్నా ఎక్కువ శాంతిని ఇస్తుంది. కొంచెం మేలు
365 నీతి లేకుండా గొప్ప ఆదాయాలు సంపాదించడం కన్నా, నీతితో జీవించడం మేలు.
4. నీవు నడిచే మార్గాలన్నిటి మీద దేవుని కన్నులున్నాయని, నీ నడకలన్నిటిని ఆయన గమనిస్తున్నాడని, వాటిని ఆయన గమనించి, వ్రాసి, ఒక సంచిలో భద్రపరుస్తాడని ధైర్యముగా నమ్ముము.
366 రాబోయే కాలానికి వ్యతిరేకంగా.
5. నీ మరణ దినం నీకు తెలియదని నీవు తప్పకుండా జ్ఞాపకం ఉంచుకో. మరణం వచ్చినప్పుడు, నీవు కష్టపడి సంపాదించుకున్న, బహుశా నీ ప్రాణాన్ని కూడా పణంగా పెట్టిన నీ ఆస్తిని, ఎవరో, వాడు జ్ఞాని అవునో అవివేకి అవునో తెలియని ఒక వ్యక్తికి దేవుడు ఇస్తాడని కూడా జ్ఞాపకం ఉంచుకో. అటువంటప్పుడు, గాలి కోసం శ్రమించేవానికి ఏమి ప్రయోజనం?
361 మంచి డీలర్ కావడానికి సన్నాహాలు.
362 ప్రసంగి. 5. 10, 11.
363 1 తిమోతి 6:7, 8, 9.
365 ప్రో. 15. 17. చాప్ 16. 8. 1 సామ్. 2. 5. ప్రో. 5. 21.
367 ప్రసంగి 5: 13, 14, 15.
మిస్టర్ బాడ్మాన్ యొక్క జీవితం మరియు మరణం. అంతేకాకుండా, నీ చేతిలో కనీసం పట్టుకెళ్ళడానికి కూడా నీకు ఏమీ ఉండకూడదు.
నీవు అక్రమంగా అపరాధాన్ని సంపాదించుకుంటే, అది నీతోనే వస్తుంది; మరియు నీవు దానిని ఎవరికి అప్పగిస్తావో, వారు కూడా దానిని తమకు హాని కలిగేలా స్వీకరిస్తారు.
ఈ విషయాలను నీవు సరిగ్గా పరిగణించి, కొనుగోలు లేదా అమ్మకం అనే నీ వృత్తికి నీ హృదయాన్ని సిద్ధం చేసుకోవడానికి ఉపయోగించుకున్న తర్వాత; ఈ కళ యొక్క ఆచరణాత్మక భాగంలో నీవు ఎలా జీవించాలో చూపించడానికి నేను తరువాత వస్తున్నాను. నీవు కొనడానికా లేక అమ్మడానికా?
1. నీవు అమ్మినట్లయితే మెచ్చుకోవద్దు; నీవు కొన్నట్లయితే తక్కువ చేసి మాట్లాడవద్దు, నీవు వ్యవహరించవలసిన వస్తువుకు దాని సరైన విలువ మరియు యోగ్యతను ఇవ్వడం తప్ప మరేమీ చేయవద్దు; ఎందుకంటే నీవు తెలిసి అలా చేయకుండా ఉండలేవు, కానీ దురాశ మరియు దుష్ట మనస్సుతో అలా చేస్తేనే అలా చేయగలవు. అందువలన అమ్మకందారుడు సరుకులకు అధిక ధర నిర్ణయించడం, మరియు కొనుగోలుదారుడు తక్కువ ధర నిర్ణయించడం ఎందుకు జరుగుతుంది? అది శూన్యం, అది శూన్యం, అని అంటాడు.
368 కొనుగోలుదారుడు, కానీ తన బేరం పొందినప్పుడు దాని గురించి గొప్పలు చెప్పుకుంటాడు. ఈ మనిషి ఇప్పుడు తన బేరాన్ని తక్కువ చేసి మాట్లాడటంలో అబద్ధం చెప్పడం తప్ప ఇంకేం చేశాడు? మరియు అమ్మకందారుడికి అన్యాయం చేసి, మోసం చేయాలనే దురాశతో తప్ప, దాన్ని ఎందుకు తక్కువ చేసి మాట్లాడాడు?
2. నీవు అమ్మకందారుడవై, వస్తువుల ధరలు పెరుగుతున్నాయా? వారికి సహాయం చేయుటకు చెయ్యి చాచవద్దు, వారిని ఉన్నతంగా ఎదిరించవద్దు; అలా చేయడం కూడా దుర్మార్గం లేకుండా సాధ్యం కాదు; ఎందుకంటే ఇది సొమ్ము సంపాదించడమే.
369గొప్పది: నీవు కొనుగోలుదారుడవా, మరియు వస్తువుల విలువ పెరుగుతోందా? వాటి ధరను తగ్గించడానికి కపటమైన లేదా మోసపూరితమైన మాటలను ఉపయోగించవద్దు: ఎందుకంటే అలా చేయడం కూడా దుర్మార్గంగానే ఉంటుంది. అయితే మేమేమి చేయాలి? అని మీరు అడగవచ్చు. అందుకు నేను ఇలా సమాధానమిస్తాను: విషయాలను దేవుని సంరక్షణకు వదిలివేయండి, మరియు మీరు మితంగా ఆయన చేతికి లోబడి ఉండండి. కానీ, వాటి విలువ పెరుగుతున్నప్పుడు, ధరను తగ్గించాలనుకునే చేయి కంటే, ధరను నిలబెట్టే చేయి తాత్కాలికంగా బలంగా ఉంటుంది; అది అమ్మకందారుని చేయి, అతడు దాని ధర ఎక్కువగా ఉండాలని కోరుకుంటాడు, ప్రత్యేకించి అది తన చేతిలో పెరిగినప్పుడు: కాబట్టి నేను చెప్పేదేమంటే, మీరు జాగ్రత్తగా ఉండండి, మరియు దానిలో మీ ప్రమేయం ఉండవద్దు. ఈ మూడు విధాలుగా నీవు నీ స్వంతవారికి మరియు నీ పొరుగువారికి హాని కలిగించగలవు:
1. వాస్తవ పరిస్థితులకు మరియు సత్యానికి మించి, కొరత, కొరత అని కేకలు వేయడం ద్వారా: ముఖ్యంగా, రాబోయే కాలానికి సూచనగా ఇలా చేయడం పట్ల జాగ్రత్త వహించండి. రాజుల గ్రంథంలో మీరు చదివినట్లుగా, దీని కారణంగానే ఆయన సమరియా ద్వారం వద్ద తొక్కబడి మరణించాడు. ఈ పాపంలో రెండు రకాల కీడు ఉంది. 1. ఇది మన మధ్య ఉన్న దేవుని ప్రస్తుత ఆశీర్వాదాన్ని అబద్ధం చేస్తుంది: మరియు, 2. ఇది ఆయన మంచితనం యొక్క ఐశ్వర్యాన్ని తక్కువగా అంచనా వేస్తుంది, ఆ మంచితనమే మనకు అన్ని మంచి విషయాలు సమృద్ధిగా కురిపించగలదు.
2. పేదల ఆకలి మరియు అవసరం ఉన్నప్పుడు, నిల్వ చేయడం ద్వారా ఈ దుర్మార్గపు పని చేయవచ్చు. ఇప్పుడు దేవుడు దీని పట్ల తన అయిష్టాన్ని చూపించడానికి, అటువంటి నిల్వదారుడిని శపించడానికి ఆయన ప్రజలకు ఒక విధంగా అనుమతి ఇస్తున్నాడు. ధాన్యాన్ని ఇవ్వకుండా ఆపేవాడిని ప్రజలు శపిస్తారు.
371అతన్ని శపించండి, కానీ దానిని అమ్మేవాడి తలపై ఆశీర్వాదం ఉంటుంది.
370 దేవుని తీర్పు. 2 రాజులు. 7.
మిస్టర్ బాడ్మాన్ యొక్క జీవిత మరణాలు 3. కానీ విషయాలు పెరిగితే, నీవు దుఃఖించు; నీ అమ్మకాలన్నిటిలో కూడా మితంగా ఉండు, మరియు
372నిశ్చయంగా, బీదవారికి ఒక పైసా చొప్పున ఇవ్వు, మరియు నీ ధాన్యాన్ని అవసరంలో ఉన్నవారికి అమ్ము. నీవు బీదవానికి అమ్మేటప్పుడు వానియందు కనికరపడి, వాడు బీదవాడు గనుక వాడి నిమిత్తము మార్కెట్ ధర కన్నా తక్కువకు అమ్మినప్పుడే నీవు అలా చేయుదువు. ఇదే మనస్సాక్షితో కొని అమ్ముట. నీవు కొనువానికి అన్యాయము చేయకుము, నీ మనస్సాక్షికి అన్యాయము చేయకుము, నీకు నీవే అన్యాయము చేయకుము, ఎందుకంటే దేవుడు నీకు నిశ్చయముగా ప్రతిఫలమిచ్చును.
నేను ధాన్యమును గూర్చి మాట్లాడితిని, అయితే నీ కర్తవ్యం ఏమనగా, అన్ని విషయములలో నీ మితత్వమును అందరికీ తెలియజేయుటయే. ప్రభువు సమీపముగా ఉన్నాడు.
