అధ్యాయము 3 (మిగిలిన భాగము)

మరియు అతని కుమారుడైన లెమెకు, 188. మరియు లెమెకు కుమారుడు నోవహు, అతనిని గూర్చి మేము పైన చెప్పితిమి, అతడు షేమును కనినప్పుడు

తూరీయులలో, మరియు వారి మధ్య జరిగిన ఉత్తరప్రత్యుత్తరములలో); ఎఫెసీయుడైన మెనాండర్ తూరు రాజ్య చరిత్రను వివరించుచు నమోదు చేసినట్లు, ఇట్లు చెప్పుచు: "ఏలయనగా తూరీయుల రాజైన అబిమలస్ చనిపోయినప్పుడు, అతని కుమారుడైన హీరాము రాజ్యమునకు వచ్చెను. అతడు 53 సంవత్సరములు జీవించెను. అతని తరువాత బాజోరస్ వచ్చెను, అతడు 43 సంవత్సరములు జీవించి, 17 సంవత్సరములు పాలించెను. అతని తరువాత మెతుఅస్తార్తస్ వచ్చెను, అతడు 54 సంవత్సరములు జీవించి, 12 సంవత్సరములు పాలించెను. అతని తరువాత అతని సహోదరుడైన అతరిమస్ వచ్చెను, అతడు 58 సంవత్సరములు జీవించి, 9 సంవత్సరములు పాలించెను. అతనిని హెల్లెస్ అను పేరుగల అతని సహోదరుడు చంపెను, అతడు 50 సంవత్సరములు జీవించి, 8 నెలలు పాలించెను. అతనిని అష్తారోతు యాజకుడైన యుతోబాలస్ చంపెను, అతడు 40 సంవత్సరములు జీవించి, 12 సంవత్సరములు పాలించెను. అతని తరువాత అతని కుమారుడైన బాజోరస్ వచ్చెను, అతడు 45 సంవత్సరములు జీవించి, 7 సంవత్సరములు పాలించెను. అతని తరువాత అతని కుమారుడైన మెత్తెన్ వచ్చెను, అతడు 32 సంవత్సరములు జీవించి, 29 సంవత్సరములు పాలించెను. పిగ్మాలియస్ కుమారుడైన పిగ్మాలియన్ అతని తరువాత వచ్చెను, అతడు 56 సంవత్సరములు జీవించి, 7 సంవత్సరములు పాలించెను.[1] అతని పాలనలోని 7వ సంవత్సరమున అతని సహోదరి లిబియాకు పారిపోయి, నేటి వరకు కార్తేజ్ అని పిలువబడు పట్టణమును కట్టెను." కాబట్టి హీరాము పాలన నుండి కార్తేజ్ స్థాపన వరకు మొత్తము కాలము 155 సంవత్సరముల 8 నెలలు. మరియు హీరాము పాలనలోని 12వ సంవత్సరమున యెరూషలేములోని దేవాలయము కట్టబడెను. కాబట్టి దేవాలయ నిర్మాణమునుండి కార్తేజ్ స్థాపన వరకు మొత్తము కాలము 143 సంవత్సరముల 8 నెలలు.

అధ్యా. XXIII.--ప్రవక్తలు గ్రీకు రచయితల కంటె ప్రాచీనులు.

కాబట్టి ఫోనీషియనులు మరియు ఐగుప్తీయుల సాక్ష్యమునకును, ఐగుప్తీయుడైన మనెతో, ఎఫెసీయుడైన మెనాండర్ అను రచయితలును, రోమీయులతో వారు చేసిన యూదుల యుద్ధమును వ్రాసిన జోసెఫస్ కూడ ఇచ్చిన మా కాలక్రమ వృత్తాంతమునకును ఇంతవరకు చెప్పినది చాలును. ఏలయనగా ఈ మిక్కిలి పురాతనమైన నమోదులనుండియే, తక్కినవారి రచనలు మోషే ద్వారా మాకు ఇవ్వబడిన రచనల కంటెను, అవును, తరువాతి ప్రవక్తల రచనల కంటెను ఆధునికమైనవని రుజువగుచున్నది. ఏలయనగా ప్రవక్తలలో చివరివాడైన జెకర్యా దర్యావేషు పాలన కాలమునకు సమకాలీనుడు. కాని శాసనకర్తలందరు సైతము ఆ కాలము తరువాతనే శాసనములు చేసినవారని కనబడుచున్నది. ఏలయనగా ఎవరైనను ఏథెన్సువాడైన సోలన్‌ను పేర్కొనినయెడల, అతడు రాజులైన కోరెషు మరియు దర్యావేషుల దినములలో, ముందు చెప్పబడిన ప్రవక్తయైన జెకర్యా కాలములో జీవించెను; అతడు అనేక సంవత్సరములచేత ప్రవక్తలలో చివరివాడు.[2] లేక మీరు శాసనకర్తలైన లైకర్గస్‌ను, లేక డ్రాకోను, లేక మినోస్‌ను పేర్కొనినయెడల, క్రేతీయులపై జూపిటర్ ఏలుబడికి ముందును, ట్రోజన్ యుద్ధమునకు ముందును సైతము, మోషే ద్వారా మాకు ఇవ్వబడిన దైవ ధర్మశాస్త్రపు రచనలు ఉనికిలో ఉండినందున, పరిశుద్ధ గ్రంథములు ప్రాచీనతలో వారి కంటె ముందున్నవని జోసెఫస్ తన రచనలలో మనకు తెలియజేయుచున్నాడు. మరియు యుగములను తేదీలను మరింత ఖచ్చితముగా చూపునట్లు, దేవుడు మాకు సహాయము చేయగా, జలప్రళయమునకు తరువాతి తేదీలనే కాక, దానికి ముందున్నవాటిని కూడ ఇప్పుడు వివరించెదము; అట్లు సాధ్యమైనంత వరకు సంవత్సరములన్నిటి మొత్తము సంఖ్యను లెక్కించునట్లు; దేవుని సేవకుడైన మోషే పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా వ్రాసిన లోక సృష్టి యొక్క ఆరంభము వరకు వెనుకకు వెళ్లుచు. ఏలయనగా అతడు మొదట లోక సృష్టిని ఉత్పత్తిని గూర్చియు, మొదటి మనుష్యుని గూర్చియు, తరువాత క్రమముగా జరిగిన సంగతులన్నిటిని గూర్చియు చెప్పి, జలప్రళయమునకు ముందు గడచిన సంవత్సరములను కూడ సూచించెను.

మరియు నేను ఏకైక దేవుని నుండి కృపను వేడుకొనుచున్నాను; ఏలయనగా ఆయన చిత్తము ప్రకారము నేను సత్యమంతటిని ఖచ్చితముగా చెప్పునట్లును, మీరును ఈ గ్రంథమును చదువు ప్రతి ఒక్కరును ఆయన సత్యము చేతను కృప చేతను నడిపింపబడునట్లును. కాబట్టి నమోదు చేయబడిన వంశావళులతో మొదట ఆరంభించెదను, మొదటి మనుష్యునితో నా వృత్తాంతమును ఆరంభించుచున్నాను.[3]

అధ్యా. XXIV.--ఆదాము నుండి కాలక్రమము.

ఆదాము కుమారుని కనువరకు[4] 230 సంవత్సరములు జీవించెను. అతని కుమారుడైన షేతు, 205. అతని కుమారుడైన ఎనోషు, 190. అతని కుమారుడైన కేయినాను, 170. అతని కుమారుడైన మహలలేలు, 165. అతని కుమారుడైన యెరెదు, 162. అతని కుమారుడైన హనోకు, 165. అతని కుమారుడైన మెతూషెల, 167. అతని కుమారుడైన లెమెకు, 188. లెమెకు కుమారుడు నోవహు, అతనిని గూర్చి మేము పైన చెప్పితిమి; అతడు 500 సంవత్సరముల వయస్సులో షేమును కనెను. నోవహు జీవితకాలములో, అతని 600వ సంవత్సరమున జలప్రళయము వచ్చెను. కాబట్టి జలప్రళయము వరకు మొత్తము సంవత్సరములు 2242. జలప్రళయము తరువాత వెంటనే, 100 సంవత్సరముల వయస్సుగల షేము అర్పక్షదును కనెను. అర్పక్షదు 135 సంవత్సరముల వయస్సులో షాలహును కనెను. షాలహు 130 ఏండ్లకు కుమారుని కనెను. అతని కుమారుడైన ఎబెరు, 134 ఏండ్లకు. అతని పేరునుండి హెబ్రీయులు తమ జాతికి పేరు పెట్టుకొనిరి. అతని కుమారుడైన పెలెగు 130 ఏండ్లకు కుమారుని కనెను. అతని కుమారుడైన రయూ, 132 ఏండ్లకు. అతని కుమారుడైన సెరూగు, 130 ఏండ్లకు. అతని కుమారుడైన నాహోరు, 75 ఏండ్లకు. అతని కుమారుడైన తెరహు, 70 ఏండ్లకు. అతని కుమారుడును మా పితరుడునైన అబ్రాహాము 100 సంవత్సరముల వయస్సులో ఇస్సాకును కనెను. కాబట్టి అబ్రాహాము వరకు 3278 సంవత్సరములు. ముందు చెప్పబడిన ఇస్సాకు కుమారుని కనువరకు 60 సంవత్సరములు జీవించి యాకోబును కనెను. యాకోబు ఐగుప్తునకు వలస వెళ్లువరకు, దానిని గూర్చి మేము పైన చెప్పితిమి, 130 సంవత్సరములు జీవించెను. ఐగుప్తులో హెబ్రీయుల ప్రవాసము 430 సంవత్సరములు కొనసాగెను; ఐగుప్తు దేశమునుండి వారు బయలుదేరిన తరువాత అరణ్యమని పిలువబడు స్థలములో 40 సంవత్సరములు గడిపిరి. కాబట్టి ఈ సంవత్సరములన్నియు కలిసి 3,938 అగును. మరియు ఆ కాలమున మోషే మరణించగా, నూను కుమారుడైన యెహోషువ అతని పరిపాలనకు వచ్చి, వారిని 27 సంవత్సరములు పాలించెను. యెహోషువ తరువాత ప్రజలు దేవుని ఆజ్ఞలను అతిక్రమించినప్పుడు, వారు మెసొపొతమియ రాజైన కూషన్రిషాతయీమునకు 8 సంవత్సరములు సేవచేసిరి. తరువాత

ప్రజలు పశ్చాత్తాపపడగా వారికి న్యాయాధిపతులు ఉండిరి: గోతోనీయేలు, 40 సంవత్సరములు; ఎగ్లోను, 18 సంవత్సరములు; ఏహూదు, 8 సంవత్సరములు. తరువాత వారు పాపము చేయగా, పరజనులచేత 20 సంవత్సరములు అణచివేయబడిరి. తరువాత దెబోరా వారికి 40 సంవత్సరములు న్యాయము తీర్చెను. తరువాత వారు మిద్యానీయులకు 7 సంవత్సరములు సేవచేసిరి. తరువాత గిద్యోను వారికి 40 సంవత్సరములు న్యాయము తీర్చెను; అబీమెలెకు, 3 సంవత్సరములు; తోలా, 22 సంవత్సరములు; యాయీరు, 22 సంవత్సరములు. తరువాత ఫిలిష్తీయులును అమ్మోనీయులును వారిని 18 సంవత్సరములు ఏలిరి. ఆ తరువాత యెఫ్తా వారికి 6 సంవత్సరములు న్యాయము తీర్చెను; ఎస్బోను, 7 సంవత్సరములు; ఏలోను, 10 సంవత్సరములు; అబ్దోను, 8 సంవత్సరములు. తరువాత పరజనులు వారిని 40 సంవత్సరములు ఏలిరి. తరువాత సమ్సోను వారికి 20 సంవత్సరములు న్యాయము తీర్చెను. తరువాత వారి మధ్య 40 సంవత్సరములు సమాధానము ఉండెను. తరువాత సమెరా వారికి ఒక సంవత్సరము న్యాయము తీర్చెను; ఏలీ, 20 సంవత్సరములు; సమూయేలు, 12 సంవత్సరములు.

అధ్యా. XXV.--సౌలు నుండి చెరపట్టబడుట వరకు.

న్యాయాధిపతుల తరువాత వారికి రాజులు ఉండిరి; మొదటివాని పేరు సౌలు, అతడు 20 సంవత్సరములు పాలించెను; తరువాత మా పూర్వికుడైన దావీదు, అతడు 40 సంవత్సరములు పాలించెను. కాబట్టి [ఇస్సాకు నుండి] దావీదు పాలన వరకు 496 సంవత్సరములు. ఈ రాజుల తరువాత సొలొమోను పాలించెను; అతడు దేవుని చిత్తము చొప్పున యెరూషలేములో దేవాలయమును మొదట కట్టినవాడు; అతడు 40 సంవత్సరములు పాలించెను. అతని తరువాత రెహబాము, 17 సంవత్సరములు; అతని తరువాత అబీయా, 7 సంవత్సరములు; అతని తరువాత ఆసా, 41 సంవత్సరములు; అతని తరువాత యెహోషాపాతు, 25 సంవత్సరములు; అతని తరువాత యోరాము, 8 సంవత్సరములు; అతని తరువాత అహజ్యా, 1 సంవత్సరము; అతని తరువాత అతల్యా, 6 సంవత్సరములు; ఆమె తరువాత యోషీయా, 40 సంవత్సరములు; అతని తరువాత అమజ్యా, 39 సంవత్సరములు; అతని తరువాత ఉజ్జియా, 52 సంవత్సరములు; అతని తరువాత యోతాము, 16 సంవత్సరములు; అతని తరువాత ఆహాజు, 17 సంవత్సరములు; అతని తరువాత హిజ్కియా, 29 సంవత్సరములు; అతని తరువాత మనష్షే, 55 సంవత్సరములు; అతని తరువాత ఆమోను, 2 సంవత్సరములు; అతని తరువాత యోషీయా, 31 సంవత్సరములు; అతని తరువాత యెహోయాహాజు, 3 నెలలు; అతని తరువాత యెహోయాకీము, 11 సంవత్సరములు. తరువాత మరియొక యెహోయాకీము, 3 నెలల 10 దినములు; అతని తరువాత సిద్కియా, 11 సంవత్సరములు. ఈ రాజుల తరువాత ప్రజలు తమ పాపములలో కొనసాగుచు పశ్చాత్తాపపడకుండగా, యిర్మీయా ప్రవచనము చొప్పున నెబుకద్నెజరు అను బబులోను రాజు యూదయలోనికి వచ్చెను. అతడు యూదుల ప్రజలను బబులోనునకు తరలించి, సొలొమోను కట్టిన దేవాలయమును నాశనము చేసెను. మరియు బబులోను ప్రవాసములో ప్రజలు 70 సంవత్సరములు గడిపిరి. కాబట్టి బబులోను దేశములో ప్రవాసము వరకు మొత్తము 4954 సంవత్సరముల 6 నెలల 10 దినములు. మరియు ప్రజలు బబులోనునకు చెరపట్టబడి కొనిపోబడుదురని దేవుడు ప్రవక్తయైన యిర్మీయా ద్వారా ముందుగా చెప్పినట్లే, వారు 70 సంవత్సరముల తరువాత తమ స్వదేశమునకు తిరిగి వచ్చెదరని కూడ ఆయన ముందుగా సూచించెను.

ఇట్లు ఈ 70 సంవత్సరములు సంపూర్తియైన తరువాత, కోరెషు పారసీకుల రాజాయెను; అతడు యిర్మీయా ప్రవచనము చొప్పున తన పాలనలోని రెండవ సంవత్సరమున ఒక ఆజ్ఞ జారీచేసి, తన రాజ్యములో ఉన్న యూదులందరు తమ స్వదేశమునకు తిరిగి వెళ్లి, ముందు చెప్పబడిన బబులోను రాజు పడగొట్టిన దేవుని దేవాలయమును మరల కట్టవలెనని తన శాసనముచేత నిర్దేశించెను. అంతేకాక కోరెషు, దేవుని ఆదేశముల ప్రకారము, నెబుకద్నెజరు యూదయ దేవాలయమునుండి తీసికొనిపోయిన పాత్రలను తిరిగి అప్పగించి మరల దేవాలయములో ఉంచవలెనని తన స్వంత అంగరక్షకులైన సబెస్సరు మరియు మిత్రిదాతులకు ఆజ్ఞాపించెను. కాబట్టి దర్యావేషు యొక్క రెండవ సంవత్సరమున యిర్మీయా ముందుగా చెప్పిన 70 సంవత్సరములు నెరవేరెను.

అధ్యా. XXVI.--హెబ్రీయ మరియు గ్రీకు రచనల మధ్య భేదము.

దీనినుండి మా పరిశుద్ధ రచనలు గ్రీకుల యొక్కయు ఐగుప్తీయుల యొక్కయు, లేక మరి ఏ ఇతర చరిత్రకారుల యొక్కయు రచనల కంటె ప్రాచీనమైనవియు సత్యమైనవియునై యున్నవని ఎట్లు చూపబడుచున్నదో ఒకడు చూడవచ్చును. ఏలయనగా హెరోడోటస్, తుసిడిడిస్, అట్లే క్సెనోఫోన్, మరియు చాలామంది ఇతర చరిత్రకారులు, పూర్వపు ప్రాచీన కాలములను గూర్చి ఖచ్చితముగా చెప్పలేకపోయినందున, కోరెషు మరియు దర్యావేషుల పాలన కాలమునుండియే తమ వృత్తాంతములను ఆరంభించిరి. ఏలయనగా వారు అనాగరిక రాజులైన దర్యావేషు మరియు కోరెషును గూర్చియైనను, గ్రీకులైన జోపిరస్ మరియు హిప్పియస్‌ను గూర్చియైనను, ఏథెన్సువారు మరియు లాసిడెమోనియనుల యుద్ధములను గూర్చియైనను, క్సెర్క్సెస్ చేసిన కార్యములను గూర్చియైనను, మినర్వా దేవాలయములో ఆకలితో చచ్చు ప్రమాదమును ఎదుర్కొనిన పౌసానియస్‌ను గూర్చియైనను, థెమిస్టోక్లెస్ చరిత్రను గూర్చియైనను, పెలొపొన్నేసియన్ యుద్ధమును గూర్చియైనను, అల్సిబియాడెస్ మరియు త్రసిబులస్‌ను గూర్చియైనను చెప్పినయెడల, వారు ఏ గొప్ప విషయములను బయలుపరచిరి? ఏలయనగా నా ఉద్దేశము కేవలము విస్తారమైన మాటల విషయమును అందించుట కాదు, గాని లోక స్థాపన నుండి సంవత్సరముల సంఖ్యపై వెలుగును ప్రసరింపజేయుటయును, ఈ రచయితల వ్యర్థ శ్రమను చిల్లర పనిని ఖండించుటయునై యున్నది; ఏలయనగా ప్లేటో చెప్పినట్లు జలప్రళయము నుండి ఇప్పటివరకు ఇరువది వేల రెట్లు పదివేల సంవత్సరములు గడవలేదు, అంతటి సంవత్సరములు గడచెనని అతడు నొక్కి చెప్పినను; మేము ఇదివరకే చెప్పినట్లు ఐగుప్తీయుడైన అపొల్లోనియస్ చెప్పిన 15 రెట్లు 10,375 సంవత్సరములును కాదు; లోకము సృష్టింపబడనిదియును కాదు, పైథాగరస్ మరియు ఇతరులు కలగన్నట్లు సమస్తమును తనంతట తానే పుట్టినదియును కాదు; గాని, నిజముగా సృష్టింపబడినదై, సమస్తమును చేసిన దేవుని ప్రొవిడెన్స్ చేత నడిపింపబడుచున్నది; కాలమంతటి గమనమును సంవత్సరములును సత్యమునకు లోబడగోరువారికి స్పష్టపరచబడుచున్నవి.[1] కాబట్టి నేను కోరెషు కాలము వరకు సంగతులను స్పష్టపరచి, తరువాతి కాలములను వివరింపలేని అసమర్థతచేత అన్నట్లు వదిలివేసితినని కనబడకుండునట్లు, దేవుని సహాయముతో, నా శక్తి కొలది తరువాతి కాలముల గమనమును గూర్చి వివరణ ఇచ్చుటకు ప్రయత్నించెదను.

అధ్యా. XXVII.--ఎం. ఔరేలియస్ మరణము వరకు రోమీయుల కాలక్రమము.

కాబట్టి కోరెషు ఇరువది తొమ్మిది సంవత్సరములు పాలించి, మస్సగెటే దేశములో తోమిరిస్ చేత చంపబడినప్పుడు, ఇది 62వ ఒలింపియాడ్‌లో జరిగెను, అప్పుడు రోమీయులు వృద్ధిపొందసాగిరి

శక్తిలో, దేవుడు వారిని బలపరచుచుండగా; మార్స్ మరియు ఇలియాల సంతానమని ప్రసిద్ధిగాంచిన రోములస్ చేత రోమ్ 7వ ఒలింపియాడ్‌లో ఏప్రిల్ 21వ తేదీన స్థాపింపబడెను, అప్పుడు సంవత్సరము పది నెలలతో కూడినదిగా లెక్కింపబడుచుండెను. కాబట్టి కోరెషు, మేము ఇదివరకే చెప్పినట్లు, 62వ ఒలింపియాడ్‌లో మరణింపగా, ఈ తేదీ రోమ్ స్థాపన నుండి 220వ సంవత్సరమున పడును; ఆ సంవత్సరమున సూపెర్బస్ అను మారుపేరుగల తార్క్వినియస్ రోమీయులను పాలించెను; అతడు మొదట రోమీయులను వెలివేసి, యౌవనస్థులను చెరిపి, పౌరులను నపుంసకులుగా చేసి, అంతేకాక మొదట కన్యలను అపవిత్రపరచి, తరువాత వారిని వివాహములో ఇచ్చినవాడు. ఈ కారణముచేత అతడు రోమీయుల భాషలో తగినట్లు సూపెర్బస్ అని పిలువబడెను, దాని అనువాదము "గర్విష్ఠుడు". ఏలయనగా తనను వందనము చేయువారి వందనమును మరి ఎవరైనను అంగీకరించవలెనని అతడు మొదట శాసించెను. అతడు ఇరువది ఐదు సంవత్సరములు పాలించెను. అతని తరువాత ప్రతి సంవత్సరము కాన్సుల్‌లును, అట్లే ట్రిబ్యూన్‌లును ఎడిల్‌లును 453 సంవత్సరములు ప్రవేశపెట్టబడిరి; వారి పేర్లను వివరించుట పొడవైనదియు అనవసరమైనదియునని మేము ఎంచుచున్నాము. ఏలయనగా ఎవరైనను వాటిని తెలిసికొనగోరినయెడల, నామకరణకర్తయైన క్రిసెరస్ సంకలనము చేసిన పట్టికల నుండి వాటిని తెలిసికొనవచ్చును: అతడు ఔరేలియస్ వెరస్ యొక్క విముక్తుడైన దాసుడు; అతడు రోమ్ స్థాపన నుండి తన యజమానియైన చక్రవర్తి వెరస్ మరణము వరకు పేర్లును తేదీలును సమస్తమును గూర్చి మిక్కిలి స్పష్టమైన నమోదును రచించెను. వార్షిక న్యాయాధికారులు, మేము చెప్పినట్లు, 453 సంవత్సరములు రోమీయులను పాలించిరి.

ఆ తరువాత చక్రవర్తులని పిలువబడువారు ఈ క్రమములో ఆరంభమైరి: మొదట కైయస్ యూలియస్, అతడు 3 సంవత్సరముల 4 నెలల 6 దినములు పాలించెను; తరువాత ఆగస్టస్, 56 సంవత్సరముల 4 నెలల 1 దినము; టిబెరియస్, 22 సంవత్సరములు; తరువాత మరియొక కైయస్, 3 సంవత్సరముల 8 నెలల 7 దినములు; క్లాడియస్, 23 సంవత్సరముల 8 నెలల 24 దినములు; నీరో, 13 సంవత్సరముల 6 నెలల 58 దినములు; గాల్బా, 2 సంవత్సరముల 7 నెలల 6 దినములు; ఓథో, 3 నెలల 5 దినములు; విటెల్లియస్, 6 నెలల 52 దినములు; వెస్పాసియన్, 9 సంవత్సరముల 11 నెలల 55 దినములు; టైటస్, 2 సంవత్సరముల 22 దినములు; డొమిషియన్, 15 సంవత్సరముల 5 నెలల 6 దినములు; నెర్వా, 1 సంవత్సరము 4 నెలల 10 దినములు; ట్రాజన్, 19 సంవత్సరముల 6 నెలల 16 దినములు; ఆడ్రియన్, 20 సంవత్సరముల 10 నెలల 28 దినములు; ఆంటోనినస్, 22 సంవత్సరముల 7 నెలల 6 దినములు; వెరస్, 19 సంవత్సరముల 10 దినములు. కాబట్టి సీజర్ల కాలము చక్రవర్తి వెరస్ మరణము వరకు 237 సంవత్సరముల 5 దినములు. కాబట్టి కోరెషు మరణము నుండియు, సూపెర్బస్ తార్క్వినియస్ పాలన నుండియు చక్రవర్తి వెరస్ మరణము వరకు మొత్తము కాలము 744 సంవత్సరములు అగును.

అధ్యా. XXVIII.--ప్రధాన కాలక్రమ యుగములు.

ఇట్లు లోక స్థాపన నుండి మొత్తము కాలము, దాని ప్రధాన యుగముల విషయమై, వెనుకకు గుర్తింపబడును. లోక సృష్టి నుండి జలప్రళయము వరకు 2242 సంవత్సరములు. జలప్రళయము నుండి మా పూర్వికుడైన అబ్రాహాము కుమారుని కనిన కాలము వరకు 1036 సంవత్సరములు. అబ్రాహాము కుమారుడైన ఇస్సాకు నుండి ప్రజలు మోషేతో అరణ్యములో నివసించిన కాలము వరకు 660 సంవత్సరములు. మోషే మరణము మరియు నూను కుమారుడైన యెహోషువ పరిపాలన నుండి పితరుడైన దావీదు మరణము వరకు 498 సంవత్సరములు. దావీదు మరణము మరియు సొలొమోను పాలన నుండి ప్రజలు బబులోను దేశములో ప్రవాసము చేయు వరకు 518 సంవత్సరముల 6 నెలల 10 దినములు. కోరెషు పరిపాలన నుండి చక్రవర్తి ఔరేలియస్ వెరస్ మరణము వరకు 744 సంవత్సరములు. లోక సృష్టి నుండి సంవత్సరములన్నియు కలిసి మొత్తము 5698 సంవత్సరములు, అదనపు నెలలు దినములు.[1]

అధ్యా. XXIX.--క్రైస్తవ్యము యొక్క ప్రాచీనత.

కాబట్టి ఈ కాలములను పైన చెప్పబడిన సంగతులన్నిటిని కలిపి చూచినయెడల, ప్రవచన రచనల ప్రాచీనతను మా సిద్ధాంతము యొక్క దైవత్వమును ఒకడు చూడవచ్చును; కొందరు తలంచునట్లు ఆ సిద్ధాంతము నవీనమైనది కాదు, మా నమ్మకములు కల్పితములును అబద్ధములును కావు; గాని మిక్కిలి ప్రాచీనమైనవియు సత్యమైనవియునై యున్నవి. ఏలయనగా తాలస్ అష్షూరీయుల రాజైన బెలస్‌ను, టైటన్ కుమారుడైన సాటర్న్‌ను పేర్కొనెను; బెలస్ టైటన్లతో కూడి జూపిటర్‌పైనను అతని పక్షమున ఉన్న దేవతలనబడువారిపైనను యుద్ధము చేసెనని అతడు ఆరోపించెను; ఈ సందర్భమున గైగెస్ ఓడిపోయి టార్టెస్సస్‌కు పారిపోయెనని అతడు చెప్పుచున్నాడు. ఆ కాలమున గైగెస్ ఆ దేశమును పాలించెను, అది అప్పుడు ఆక్టె అని పిలువబడెను, ఇప్పుడైతే అట్టికా అని పేరు. ఇతర దేశములును పట్టణములును తమ పేర్లను ఎక్కడినుండి పొందెనో వివరించుట అనవసరమని మేము తలంచుచున్నాము, ముఖ్యముగా చరిత్ర తెలిసిన మీకు. మోషే, అతడు మాత్రమే కాక అతని తరువాత వచ్చిన ప్రవక్తలలో చాలామంది కూడ, రచయితలందరి కంటెను, సాటర్న్ మరియు బెలస్ కంటెను, ట్రోజన్ యుద్ధము కంటెను పెద్దవారని రుజువగుచున్నది, అది స్పష్టము. ఏలయనగా తాలస్ చరిత్ర ప్రకారము బెలస్ ట్రోజన్ యుద్ధమునకు 322 సంవత్సరముల ముందు వాడని కనబడుచున్నది. కాని మోషే ట్రాయ్ నాశనమునకు సుమారు 900 లేక 1000 సంవత్సరముల ముందు జీవించెనని మేము పైన చూపితిమి. మరియు సాటర్న్ మరియు బెలస్ ఒకే సమయమున వర్ధిల్లినందున, సాటర్న్ ఎవరో బెలస్ ఎవరో చాలామందికి తెలియదు. కొందరు సాటర్న్‌ను ఆరాధించి అతనిని బెల్ లేక బాల్ అని పిలుతురు, ముఖ్యముగా తూర్పు దేశముల నివాసులు, ఏలయనగా సాటర్న్ గాని బెలస్ గాని ఎవరో వారికి తెలియదు. మరియు రోమీయులలో అతడు సాటర్న్ అని పిలువబడును, ఏలయనగా ఆ ఇద్దరిలో సాటర్న్ లేక బెల్ ఎవరు ప్రాచీనులో వారికి కూడ తెలియదు. ఒలింపియాడ్ల ఆరంభమును గూర్చి, ఈ ఆచారము ఇఫిటస్ నుండి వచ్చెనని వారు చెప్పుదురు, కాని ఇతరుల ప్రకారము ఇలియస్ అని కూడ పిలువబడు లైనస్ నుండి. సంవత్సరములు మరియు ఒలింపియాడ్ల మొత్తము సంఖ్య పాటించు క్రమమును మేము పైన చూపితిమి.

నా శక్తి కొలది, మీ ఆచారముల దైవహీనతను గూర్చియు,[2] చరిత్ర యుగముల మొత్తము సంఖ్యను గూర్చియు ఇప్పుడు ఖచ్చితముగా చర్చించితినని నేను తలంచుచున్నాను. ఏలయనగా మా చేత ఒక కాలక్రమ తప్పిదము, ఉదాహరణకు 50 లేక 100 లేక 200 సంవత్సరముల తప్పిదము కూడ జరిగినను,

ప్లేటో మరియు అపొల్లోనియస్ మరియు ఇతర అసత్యవాదులైన రచయితలు ఇంతవరకు వ్రాసినట్లు వేలకొలది పదివేలకొలది సంవత్సరముల తప్పిదము కాదు. మరియు బహుశా సంవత్సరముల మొత్తము సంఖ్యను గూర్చిన మా జ్ఞానము పూర్తిగా ఖచ్చితము కాకపోవచ్చును, ఏలయనగా అదనపు నెలలును దినములును పరిశుద్ధ గ్రంథములలో వ్రాయబడలేదు.[1] అయితే మేము చెప్పుచున్న కాలముల విషయమై, కల్దీయ తత్వవేత్తయైన బెరోసస్[2] మమ్ములను బలపరచుచున్నాడు; అతడు గ్రీకులకు కల్దీయ సాహిత్యమును పరిచయము చేసెను, జలప్రళయమును గూర్చి కొన్ని సంగతులను, చరిత్రలోని అనేక ఇతర అంశములను మోషేతో ఏకీభవించునట్లు పలికెను; మరియు ప్రవక్తలైన యిర్మీయా మరియు దానియేలుతో కూడ కొంతవరకు ఏకీభవించి మాట్లాడెను. ఏలయనగా బబులోనీయుల రాజు క్రింద యూదులకు సంభవించినదానిని అతడు పేర్కొనెను; ఆ రాజును అతడు అబొబస్సోర్ అని పిలుచును, హెబ్రీయులు అతనిని నెబుకద్నెజరు అని పిలుతురు. మరియు అతడు యెరూషలేము దేవాలయమును గూర్చి కూడ చెప్పెను; అది కల్దీయుల రాజు చేత ఎట్లు పాడుచేయబడెనో, మరియు కోరెషు పాలనలోని రెండవ సంవత్సరమున దేవాలయ పునాదులు వేయబడగా, దర్యావేషు పాలనలోని రెండవ సంవత్సరమున దేవాలయము సంపూర్తి చేయబడెనో చెప్పెను.

అధ్యా. XXX.--గ్రీకులు మా చరిత్రలను ఎందుకు పేర్కొనలేదు.

అయితే సత్యమును మొదట తెలియజేయు చరిత్రలను గ్రీకులు ఏ మాత్రమును పేర్కొనరు; ఏలయనగా వారు అక్షరజ్ఞానములో పాలివారైనది ఇటీవలనే; దీనిని వారే ఒప్పుకొనుచున్నారు, అక్షరములు కనుగొనబడెనని కొందరు కల్దీయులలో అందురు, మరికొందరు ఐగుప్తీయులతో అందురు, ఇంకను కొందరు అవి ఫోనీషియనుల నుండి వచ్చినవని అందురు. రెండవదిగా, వారు దేవుని ప్రస్తావింపక, వ్యర్థమైనవియు నిష్ప్రయోజనమైనవియునైన సంగతులనే ప్రస్తావించుటలో పాపము చేసిరి, ఇంకను చేయుచున్నారు. ఏలయనగా వారు హోమర్‌ను హెసియడ్‌ను తక్కిన కవులను ఎంతో హృదయపూర్వకముగా కొనియాడుదురు, కాని అక్షయుడును అద్వితీయుడునైన దేవుని మహిమను పేర్కొనకపోవుట మాత్రమే కాదు, దూషించుదురు; అవును, ఆయనను ఆరాధించువారిని వారు హింసించిరి, ఇంకను ప్రతిదినము హింసించుచున్నారు. అంతే కాదు, శ్రావ్యమైన భాషలో దేవుని అవమానించువారికి బహుమానములను గౌరవములను కూడ ఇచ్చుదురు; కాని సద్గుణమును అనుసరించుటలో ఆసక్తి గలవారును పరిశుద్ధ జీవితము జీవించువారునగు వారిలో కొందరిని రాళ్లతో కొట్టిరి, కొందరిని చంపిరి, నేటివరకు వారిని క్రూరమైన హింసలకు గురిచేయుచున్నారు. కాబట్టి అట్టివారు దేవుని జ్ఞానమును తప్పక పోగొట్టుకొనిరి, సత్యమును కనుగొనలేదు.

మీకు ఇష్టమైనయెడల, ఈ సంగతులను జాగ్రత్తగా అధ్యయనము చేయుడి; అప్పుడు మీకు సత్యము యొక్క సంక్షిప్త సారమును[3] హామీయు ఉండును.