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अध्याय 1

यीशु, सच्चा नमक

सच्चा नमक · बख्त सिंह

यीशु, सच्चा नमक

1 यीशु, सच्चा नमक

'तुम पृथ्वी के नमक हो' (Matt. 5:13। मुझे विश्वास है कि प्रभु के पर्वत पर के उपदेश के इस अंश में हमारे लिए एक अनमोल सन्देश छिपा है। मत्ती अध्याय 5 से 7 में दिया गया यह अद्भुत उपदेश संसार के हर भाग में सुप्रसिद्ध है। सुसमाचार पर विश्वास न करने वाले भी अक्सर इससे उद्धरण देते हैं। इसमें मानवजाति के लिए एक बहुत ऊँचा नैतिक मापदण्ड है, इसमें कोई सन्देह नहीं। आप पाएँगे कि प्रभु तीन अध्यायों के इस सम्पूर्ण उपदेश को इन थोड़े शब्दों में समेट देते हैं, 'तुम पृथ्वी के नमक हो'।

नमक का क्या अर्थ है?

1. स्वाद: आइए विचार करें कि नमक का अर्थ क्या है। पहला, यह स्वाद बढ़ाता है। हर देश के लोग अपने भोजन में नमक होना पसन्द करते हैं। कोई भी व्यंजन कितना भी अच्छा पकाया गया हो, यदि उसमें नमक न हो तो उसका स्वाद किसी को पसन्द नहीं आएगा। जिन लोगों को उच्च रक्तचाप है, और आजकल ऐसे बहुत लोग हैं, उन्हें अपने भोजन में नमक न लेने की सलाह दी जाती है। आप कल्पना कर सकते हैं कि वे कितना कष्ट सहते हैं। यदि आप बड़ी मात्रा में भोजन भी करें, परन्तु उसमें नमक न हो, तो आपको सन्तोष नहीं मिलता। थोड़ी सी मात्रा में नमक भोजन को बहुत स्वादिष्ट बना सकता है। प्रभु का उद्देश्य है कि वह अपने लिए ऐसे लोगों को इकट्ठा करे जो नमक की तरह सारे संसार के लिए स्वास्थ्य और आनन्द ला सकें।

2. विश्वासयोग्यता: नमक विश्वासयोग्यता को दर्शाता है। हिन्दी में एक कहावत है, जिसका नमक खाया है उसका कृतघ्न मत बनो। एक चोर की कहानी है जो एक घर लूटने गया। घर खाली था, इसलिए वह एक के बाद एक सन्दूक खोलकर बहुत सा माल इकट्ठा कर सका। उसने उसने उसका एक बहुत बड़ा गट्ठर बनाकर अपने सिर पर रख लिया। जैसे ही वह घर से निकलने वाला था, उसने अलमारी में कुछ देखा। उसने सोचा कि यह चीनी होगी और थोड़ी सी अपने मुँह में डाल ली। वह नमक था। तब उसने अपने मन में कहा, 'मैंने इस घर का नमक खाया है, तो मैं यहाँ से यह धन कैसे लूट सकता हूँ?' इसलिए, कथा के अनुसार, उसने वह पूरा गट्ठर वहीं छोड़ दिया और चला गया। इस प्रकार, नमक को प्रायः वफ़ादारी और विश्वासयोग्यता का प्रतीक कहा जाता है।

3. परिरक्षण: नमक चीज़ों को सुरक्षित रखने के लिए भी प्रयोग होता है। सामान्यतः मक्खन को बहुत समय तक रखा जाए तो खराब हो जाता है, परन्तु उसमें थोड़ा नमक मिलाया जाए तो वह लम्बे समय तक टिका रहता है। उसी प्रकार, घी में सेंधा नमक डाला जाए तो वह कई महीनों तक अच्छी स्थिति में रहता है; अन्यथा कुछ दिनों बाद उसमें से बदबू आने लगती है। अचार को सुरक्षित रखने के लिए भी नमक प्रयोग किया जाता है। मछली, गोमांस और भेड़ के मांस को भी नमक से सुरक्षित रखा जाता है। इस प्रकार नमक किसी वस्तु को लम्बे समय तक सुरक्षित रखने वाली चीज़ को दर्शाता है।

4. मित्रता: नमक स्थायी मित्रता को भी दर्शाता है। 2 Chronicles 13:5में, हम 'नमक की वाचा' के बारे में पढ़ते हैं। हाशिये में इसे 'मित्रता की चिरस्थायी वाचा' कहा गया है। पुराने नियम में हर अन्नबलि नमक के साथ चढ़ाई जाती थी (Lev. 2:13; Mark 9:49, 50)। इस प्रकार नमक अनन्त जीवन, तथा मित्रता और प्रेम में विश्वासयोग्यता को दर्शाता है। ये बलिदान परमेश्वर की मित्रता प्राप्त करने के लिए चढ़ाए जाते थे।

इससे हमें यह समझने में सहायता मिलती है कि प्रभु यीशु ने अपने चेलों से क्यों कहा, 'तुम पृथ्वी के नमक हो'। जो कुछ भी उसने कहा और किया, उसमें उसका एक ही उद्देश्य था, कि उनके द्वारा वह सारे संसार के स्वास्थ्य और आनन्द के लिए नमक प्रदान करे।

मसीह, सच्चा नमक मसीह के बिना यह संसार बिना नमक के भोजन के समान है। यदि आपको सुबह, दोपहर और रात, दिन-प्रतिदिन बिना नमक का भोजन दिया जाए, चाहे आपके पास बड़ी मात्रा में ऐसा भोजन और हर बार बहुत विविधता में क्यों न हो, आप हो जाओगे कुछ ही दिनों में उससे उकता जाओगे। आप कहेंगे कि बिना नमक के भोजन अच्छा नहीं है। उसी प्रकार, मसीह के बिना यह संसार भी किसी काम का नहीं है।

1. वह उन्हें नमक बनाने के लिए कुछ थोड़े लोगों को चुनते हैं: प्रभु यीशु इस संसार में आने से पहले, यह एक जंगल जैसा था। कहीं भी आनन्द नहीं था। केवल दुःख, कष्ट और दुर्दशा ही थी। तब प्रभु यीशु मसीह ने अपनी सार्वजनिक सेवकाई आरम्भ की। इससे पहले, उसने यरदन नदी में बपतिस्मा लिया और जंगल में परीक्षा में डाला गया। इसके बाद वह सीधे गलील को गया। उसने कुछ लोगों से कहा: 'मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें मनुष्यों को पकड़नेवाले मछुवे बनाऊँगा', और वे तुरन्त उसके पीछे हो लिए (Matt. 4:18- 22)। आप देखते हैं कि प्रभु यीशु ने अपनी सेवकाई एक भीड़ के साथ आरम्भ नहीं की। क्या ऐसा इसलिए था क्योंकि वहाँ कोई भीड़ उपलब्ध नहीं थी? नहीं। यरदन नदी के पास, यरीहो के निकट, यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले का प्रचार और बपतिस्मा सुनने के लिए भीड़ आई थी। ऐसे ही स्थान पर प्रभु यीशु नासरत से आकर यूहन्ना से बपतिस्मा लिया। कोई सोच सकता था कि वह वहीं रहकर उस भीड़ को उपदेश देगा। परन्तु उसने ऐसा नहीं किया। उसने भीड़ को छोड़ दिया, और जंगल में चालीस दिन की परीक्षा के बाद वह गलील देश को आया। ऐसा करने के लिए उसे सौ मील से अधिक की यात्रा करनी पड़ी। ऐसा क्यों? क्योंकि जिन थोड़े लोगों को वह अपना चेला बनाना चाहता था, वे कफरनहूम में रहते थे। यह गलील की झील के किनारे एक जाना-पहचाना नगर था, और शमौन, अन्द्रियास, याकूब और यूहन्ना वहीं रहते थे। सोचिए, केवल चार-पाँच व्यक्तियों के लिए प्रभु यीशु ने इतनी लम्बी यात्रा की। क्यों? क्योंकि वह इन थोड़े लोगों को सारे संसार के लिए नमक बनाने वाला था।

2. वह हर ज़रूरतमन्द को अपनी ओर खींचता है: इन कुछ लोगों को चुनने के बाद प्रभु उस क्षेत्र के आराधनालयों में उपदेश देते हुए घूमने लगा। तब भीड़ उसके पीछे आने लगी। उसने उन्हें कभी नहीं बुलाया, परन्तु वे स्वयं आ गए। जैसे ही उन्होंने उसके द्वारा प्रकट शक्ति और अधिकार को देखा, वे उसके चारों ओर जुट गए। वे चंगाई और छुटकारा पाने के लिए उसके पास आए। वे समाज के हर वर्ग से उसके पास आए। वे गलील, दिकापुलिस, यरूशलेम, यहूदिया और यरदन के पार से आए।

गलील में रहने वाले लोगों के पास सब कुछ प्रचुरता में था। यह एक उपजाऊ देश था। उस समय इसे समृद्धि का देश माना जाता था। उनके पास बहुत अच्छा पानी, प्रचुर फल, अनाज और मछलियाँ थीं। उनकी सांसारिक आवश्यकताओं की जहाँ तक बात है, उन्हें कोई कमी नहीं थी। इसके बावजूद उनमें भी हर तरह की बीमारियों से पीड़ित लोग थे।

दिकापुलिस का अर्थ है 'दस नगरों का समूह'। यह यरदन नदी से लगभग 80 मील दूर था। ये दस नगर एक बड़ी घाटी में स्थित थे। वहाँ बहुत भव्य इमारतें थीं, क्योंकि यह सौन्दर्य और विलासिता का क्षेत्र था, जहाँ लोगों को सुख-सुविधा देने के लिए अनेक गतिविधियाँ होती थीं। इन सब के बावजूद, ये लोग दुःखी थे, और वे भी प्रभु यीशु के पास आए।

यरूशलेम धर्म का केन्द्र था। वहाँ मन्दिर था। वहाँ महायाजक और मन्दिर में सेवा करने वाले अनेक लेवीय थे। परमेश्वर की ओर से लोगों को सन्देश देने वाले भविष्यद्वक्ता थे। यरूशलेम के लोग अपने मन्दिर, अपने भविष्यद्वक्ताओं और अपने पूर्वजों पर घमण्ड कर सकते थे, परन्तु वे आत्मिक रूप से अन्धे थे। हमारे प्रभु ने हर दिशा से लोगों को अपनी ओर खींचा। इसीलिए हम पाते हैं कि जैसे-जैसे लोगों ने हमारे प्रभु की ख्याति सुनी, वे दिकापुलिस से लेकर यरदन तक विभिन्न स्थानों से झुंड के झुंड उसके चारों ओर आने लगे। उनकी दशा क्या थी? वे सब बिना नमक के भोजन के समान थे। उनके हृदयों में या जीवन में कोई सच्चा आनन्द नहीं था। वे पूरी तरह से निकम्मे थे।

3. I मैं तुम्हें नमक बनाऊँगा': अध्याय 5 में हम पढ़ते हैं कि हमारे प्रभु ने भीड़ को देखा और अपना सन्देश देना आरम्भ किया। उसने उनसे कहा कि वे चंगाई के लिए वहाँ आए थे, परन्तु चंगाई उन्हें प्रसन्न नहीं करेगी। उसने उन्हें चंगा किया, फिर भी वे प्रसन्न नहीं थे। वे अब भी दुःखी थे। उनमें सच्चा आनन्द नहीं था। इसीलिए उसने उनसे कहा, तुम्हें नमक चाहिए। एक समय उत्तर भारत में एक डॉक्टर था, इसलिए लोग उसे डॉ. साल्ट कहते थे। मैंने अनुभव से जाना है कि नमक गले की खराश को कैसे दूर करता है। जब भी मुझे गले में तकलीफ होती है, मैं नमक का प्रयोग करता हूँ। प्रभु भीड़ से कह रहे थे: 'अपनी प्रसन्नता के लिए तुम्हें नमक पर निर्भर रहना होगा'। वह आगे कह रहे थे, 'पहले, मैं तुम्हें नमक दूँगा, दूसरे, मैं तुम्हें नमक बनाऊँगा; तुम पृथ्वी के नमक बन जाओगे'। हम सब जानते हैं कि थोड़ी सी मात्रा में नमक भोजन को कितना स्वादिष्ट बना सकता है। हमारे प्रभु कह रहे थे, 'जब तुम मेरा नमक बन जाओगे, चाहे तुम थोड़े ही क्यों न हो, तुम्हारे द्वारा मैं सारे संसार को सच्ची शान्ति, आनन्द और प्रसन्नता दूँगा'। इसीलिए उसने आरम्भ में केवल कुछ ही लोगों को चुना। उसने कभी भीड़ से अपने पीछे आने को नहीं कहा, परन्तु कुछ चुने हुए लोगों से कहा, 'मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें मनुष्यों को पकड़नेवाले मछुवे बनाऊँगा'; दूसरे शब्दों में, मैं तुम्हें पृथ्वी का नमक बनाऊँगा'।

मसीह, नमक को शुद्ध करने वाला

उपयोग करने से पहले नमक को शुद्ध करना पड़ता है। फिलिस्तीन में नमक मृत सागर के पानी से तैयार किया जाता था। भोजन में उपयोग करने से पहले इसे शुद्ध करना आवश्यक था। नमक के शुद्धीकरण में कई चरण हैं। Matthew 5:3-12में हम दस चरण पाते हैं। जो प्रभु का अनुसरण करते हैं, उन्हें इन चरणों से गुज़रना पड़ता है, तब ही वे सच्चा नमक बन सकते हैं। सारे संसार के लिए आशीष लाने वाले अच्छे नमक के समान होना कैसा आनन्द है!

स्वादहीन नमक

आज हम हर जगह दुःख, कष्ट और अप्रसन्नता पाते हैं। मनुष्यों के जीवन स्वादहीन नमक के समान हैं।

जब नमक शुद्ध किया जाता है, तो वह दो भागों में विभाजित हो जाता है; एक में स्वाद होता है और दूसरा स्वादहीन होता है। बाद वाले को फेंक दिया जाता है। कभी-कभी इसका उपयोग निर्माणाधीन इमारतों की नींव भरने के लिए किया जाता है। स्वाद खो चुका नमक पूर्णतः निकम्मा है। यह न तो पेड़ों के लिए, न मनुष्यों के लिए, न पक्षियों के लिए उपयोगी है। यदि हम स्वाद खो चुके नमक के समान बन जाएँ तो हमारी स्थिति भी ऐसी ही होगी।

क्या तुम अच्छे नमक हो?

अब अपनी दशा पर विचार करें; क्या आपको अच्छा नमक कहा जा सकता है, या स्वाद खो चुका नमक? हम बाद में देखेंगे कि हम अच्छा नमक कैसे बन सकते हैं। हमारे प्रभु चाहते हैं कि हम अच्छे नमक बनें ताकि हम अनेक जीवनों में नया स्वाद और नया आनन्द ला सकें। प्रभु के चेले बने वे थोड़े मछुवे, संख्या में कम होते हुए भी, भीड़ से अधिक आनन्द रखते थे।

प्रभु हमें अच्छा नमक बनने में सहायता करे।

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