అలలను ఏలువాడు

అలలను ఏలువాడు

అలలను ఏలువాడు

జె. సి. రైల్ రచన

పరిచయము

"అప్పుడు పెద్ద తుఫానురేగి, అలలు పడవలో బడినందున అది నీళ్లతో నిండిపోవుచుండెను. ఆయన దృఢముగా పడవ వెనుక భాగమందు తలగడమీద తలను ఆనించి నిద్రపోవుచుండెను; వారాయనను లేపి–బోధకుడా, మేము నశించిపోవుచున్నాము, నీకు చింతలేదా అని ఆయనతో చెప్పిరి. ఆయన లేచి గాలిని గద్దించి–ఊరకుండుము, నిమ్మళించుమని సముద్రముతో చెప్పగా గాలి నిలిచిపోయి మహా నిమ్మళమాయెను. ఆయన–మీరెందుకు ఇంతగా భయపడుచున్నారు? మీకింకను విశ్వాసము లేదా అని వారితో చెప్పెను." —మార్కు 4:37-40.

ఈ కాలపు క్రైస్తవులమని చెప్పుకొనువారు నాలుగు సువార్తలను ఇప్పటికంటె ఎక్కువగా అధ్యయనము చేసినయెడల ఎంతో మేలు. లేఖనము అంతయు ప్రయోజనకరమే అనుటలో సందేహము లేదు. బైబిలులోని ఒక భాగమును మరియొక భాగము కంటె హెచ్చించుట వివేకము కాదు. అయినను పత్రికలతో బాగా పరిచయము కలిగిన కొందరు మత్తయి, మార్కు, లూకా, యోహానుల గురించి కొంచెము ఎక్కువగా తెలిసికొనినయెడల అది వారికి మేలని నాకు తోచుచున్నది.

నేనిది ఎందుకు చెప్పుచున్నాను? క్రైస్తవులమని చెప్పుకొనువారు క్రీస్తును గూర్చి మరి ఎక్కువగా తెలిసికొనవలెనని నేను కోరుచున్నాను. క్రైస్తవ్యములోని సిద్ధాంతములను, నియమములను అన్నిటిని తెలిసికొనుట మంచిదే. అంతకంటె క్రీస్తు తానే తెలిసికొనబడుట మరి మేలు. విశ్వాసము, కృప, నీతిమంతులుగా తీర్చబడుట, పరిశుద్ధీకరణ అను విషయములతో పరిచయము కలిగియుండుట మంచిదే; అవన్నియు "రాజునకు సంబంధించిన" సంగతులే. కాని యేసుతోనే పరిచయము కలిగియుండుట, రాజు ముఖమునే చూచుట, ఆయన సౌందర్యమును తిలకించుట అంతకంటె ఎంతో శ్రేష్ఠము. ఇదియే ఉన్నతమైన పరిశుద్ధతకు ఒక రహస్యము. క్రీస్తు పోలికకు అనుగుణముగా మారి క్రీస్తును పోలిన మనుష్యుడు కావలెనని కోరువాడు క్రీస్తును తానే నిరంతరము అధ్యయనము చేయవలెను.

మనకు క్రీస్తుతో పరిచయము కలుగజేయుటకే సువార్తలు వ్రాయబడినవి. ఆయన జీవితమును మరణమును, ఆయన మాటలను క్రియలను పరిశుద్ధాత్మ మనకు నాలుగు సార్లు తెలియజేసెను. నాలుగు వేర్వేరు ప్రేరేపిత హస్తములు రక్షకుని చిత్రమును గీసినవి. ఆయన మార్గములు, ఆయన నడవడి, ఆయన భావములు, ఆయన జ్ఞానము, ఆయన కృప, ఆయన సహనము, ఆయన ప్రేమ, ఆయన శక్తి నాలుగు వేర్వేరు సాక్షుల ద్వారా మనకు కృపతో విప్పి చెప్పబడినవి. గొర్రెలు కాపరితో పరిచయము కలిగియుండవలెను గదా? రోగి వైద్యునితో పరిచయము కలిగియుండవలెను గదా? వధువు పెండ్లికుమారునితో పరిచయము కలిగియుండవలెను గదా? పాపి రక్షకునితో పరిచయము కలిగియుండవలెను గదా? నిస్సందేహముగా అలాగే ఉండవలెను. మనుష్యులు క్రీస్తుతో పరిచయము కలిగియుండునట్లు సువార్తలు వ్రాయబడినవి; కాబట్టి మనుష్యులు సువార్తలను అధ్యయనము చేయవలెనని నేను కోరుచున్నాను.

దేవునికి అంగీకారమగునట్లు మన ఆత్మలను ఎవనిపై కట్టుకొనవలెను? ఆ బండయైన క్రీస్తుపైనే కట్టుకొనవలెను. ఫలభరితులగుటకు మనకు అనుదినము అవసరమైన ఆత్మ కృపను ఎవని నుండి పొందవలెను? ఆ ద్రాక్షావల్లియైన క్రీస్తు నుండియే పొందవలెను. భూసంబంధమైన స్నేహితులు విడనాడినప్పుడు లేక మరణించినప్పుడు సానుభూతికై ఎవనివైపు చూడవలెను? మన పెద్దన్నయైన క్రీస్తువైపే చూడవలెను. మన ప్రార్థనలు ఉన్నతమందు వినబడవలెనంటే ఎవని ద్వారా సమర్పింపబడవలెను? మన న్యాయవాదియైన క్రీస్తు ద్వారానే సమర్పింపబడవలెను. వేయి సంవత్సరముల మహిమను, ఆ తరువాతి నిత్యత్వమును ఎవనితో గడుపుదమని ఆశించుచున్నాము? రాజులకు రాజైన క్రీస్తుతోనే. ఈ క్రీస్తును మనము ఎంత బాగుగా తెలిసికొనినను చాలదు! ఆయన జీవిత వృత్తాంతములో మనకు అమూల్యము కాని మాటగాని, క్రియగాని, దినముగాని, అడుగుగాని, ఆలోచనగాని ఒక్కటియు లేదు. యేసును గూర్చి వ్రాయబడిన ప్రతి పంక్తితో పరిచయము కలిగియుండుటకు మనము ప్రయాసపడవలెను.

ఇప్పుడు రండి, మన ప్రభువు చరిత్రలోని ఒక పుటను అధ్యయనము చేయుదము. ఈ పత్రిక శీర్షికలో ఉంచిన లేఖన వచనముల నుండి మనము ఏమి నేర్చుకొనవచ్చునో ఆలోచింతము. అక్కడ యేసు తన శిష్యులతోకూడ పడవలో గలిలయ సరస్సు దాటుచుండుట మీరు చూచుచున్నారు. ఆయన నిద్రించుచుండగా ఆకస్మికముగా తుఫాను రేగుట చూచుచున్నారు. అలలు పడవలో కొట్టి దానిని నింపివేయుచున్నవి. మరణము సమీపముననే ఉన్నట్లు కనబడుచున్నది. భయపడిన శిష్యులు తమ ప్రభువును లేపి సహాయము కొరకు మొఱపెట్టుచున్నారు. ఆయన లేచి గాలిని అలలను గద్దించగా వెంటనే నిమ్మళమాయెను. ఆయన తన సహచరుల విశ్వాసహీనమైన భయములను సౌమ్యముగా గద్దించెను, అంతయు ముగిసెను. చిత్రము ఇదియే. ఇది లోతైన బోధతో నిండియున్నది. ఇప్పుడు రండి, మనము నేర్చుకొనవలసినదేమో పరిశీలింతము.

మొదటిగా, క్రీస్తును వెంబడించుట వలన భూసంబంధమైన దుఃఖములు శ్రమలు మనకు కలుగకుండా పోవని నేర్చుకొందము

ఇక్కడ ప్రభువైన యేసు ఏర్పరచుకొనిన శిష్యులు గొప్ప ఆందోళనలో ఉన్నారు. యాజకులు, శాస్త్రులు, పరిసయ్యులు అందరును అవిశ్వాసులైయుండగా నమ్మిన ఆ నమ్మకమైన చిన్న మంద చాలా కలత చెందునట్లు కాపరి అనుమతించెను. మరణ భయము ఆయుధధారివలె వారిపై విరుచుకొనుచున్నది. లోతైన జలములు తమ ఆత్మలపైగా పొర్లి పోవునట్లు కనబడుచున్నది. లోకములో నాటబడబోవు సంఘమునకు స్తంభములైన పేతురు, యాకోబు, యోహానులు తీవ్రముగా కలతచెందిరి.

బహుశా వారు ఇదంతయు లెక్కించుకొనియుండలేదు. క్రీస్తు సేవ కనీసము తమను భూసంబంధమైన శ్రమల అందుబాటునకు పైగా లేపునని వారు ఎదురుచూచియుండవచ్చును. చనిపోయినవారిని లేపగలిగి, రోగులను స్వస్థపరచి, కొద్ది రొట్టెలతో జనసమూహములను పోషించి, ఒక్క మాటతో దయ్యములను వెళ్లగొట్టగలిగిన ఆయన—తన సేవకులు భూమిపై బాధపడుటకు ఎన్నడును అనుమతింపడని వారు తలంచియుండవచ్చును. ఆయన వారికి ఎల్లప్పుడును సాఫీ ప్రయాణములను, చక్కని వాతావరణమును, సులభమైన మార్గమును, శ్రమ చింతల నుండి విముక్తిని దయచేయునని వారు భావించియుండవచ్చును.

శిష్యులు ఆలాగు తలంచినయెడల వారు చాలా పొరబడినవారే. ఒక మనుష్యుడు ఆయన ఏర్పరచుకొనిన సేవకులలో ఒకడైయుండియు, అనేక ఆందోళనలను అనుభవింపవలసియుండునని, అనేక బాధలను సహింపవలసియుండునని ప్రభువైన యేసు వారికి బోధించెను.

దీనిని స్పష్టముగా గ్రహించుట మంచిది. క్రీస్తు సేవ ఎన్నడును మనుష్యుని శరీరమునకు సంక్రమించు సకల కష్టముల నుండి తప్పించలేదు, ఎన్నడును తప్పింపదు అని గ్రహించుట మంచిది. నీవు విశ్వాసివైనయెడల, నీవు శరీరములో ఉన్నంతకాలము రోగములో బాధలో, దుఃఖములో కన్నీళ్లలో, నష్టములలో శిలువలలో, మరణములలో వియోగములలో, ఎడబాటులలో వేర్పాటులలో, చికాకులలో నిరాశలలో నీ వంతు ఉండునని లెక్కించుకొనవలెను. వీటిలేకుండా నీవు పరలోకము చేరునట్లు క్రీస్తు ఎన్నడును బాధ్యత వహింపలేదు. తన యొద్దకు వచ్చు వారందరికి జీవమునకును భక్తికిని సంబంధించిన సమస్తమును ఇచ్చెదనని ఆయన బాధ్యత వహించెను; కాని వారిని వర్ధిల్లజేయుదునని, ధనవంతులనుగా లేక ఆరోగ్యవంతులనుగా చేయుదునని, వారి కుటుంబములోనికి మరణమును దుఃఖమును ఎన్నడును రానీయనని ఆయన బాధ్యత వహింపలేదు.

క్రీస్తు రాయబారులలో ఒకడనగుటకు నాకు ఆధిక్యత కలిగియున్నది. ఆయన నామమున ఇష్టపడు ప్రతి పురుషునికి, స్త్రీకి, బిడ్డకు నిత్యజీవము నేను అర్పింపగలను. ఈ పత్రికను చదువు ఆదాము కుమారునికైనను కుమార్తెకైనను ఆయన నామమున క్షమాపణను, సమాధానమును, కృపను, మహిమను నేను అర్పించుచున్నాను. అయితే లౌకిక అభివృద్ధిని సువార్తలో అంతర్భాగముగా ఆ వ్యక్తికి అర్పింప నేను సాహసింపను. దీర్ఘాయుష్షును, పెరిగిన ఆదాయమును, బాధ లేమిని అర్పింప నేను సాహసింపను. సిలువను ఎత్తికొని క్రీస్తును వెంబడించు మనుష్యునికి ఆ వెంబడించుటలో ఎన్నడును తుఫాను ఎదురుపడదని వాగ్దానము చేయ నేను సాహసింపను.

ఈ షరతులు అనేకులకు ఇష్టము లేవని నాకు బాగుగా తెలియును. క్రీస్తు మరియు మంచి ఆరోగ్యము, క్రీస్తు మరియు పుష్కలమైన ధనము, క్రీస్తు మరియు కుటుంబములో మరణములు లేకుండుట, క్రీస్తు మరియు కృంగదీయు చింతలు లేకుండుట, క్రీస్తు మరియు మేఘములు లేని శాశ్వతమైన ప్రభాతము — ఇవి కలిగియుండుటకే వారు ఇష్టపడుదురు. కాని క్రీస్తు మరియు సిలువ, క్రీస్తు మరియు శ్రమ, క్రీస్తు మరియు పోరాటము, క్రీస్తు మరియు ఘోషించు గాలి, క్రీస్తు మరియు తుఫాను — ఇవి వారికి ఇష్టము లేవు.

ఈ పత్రికను చదువు ఎవరి రహస్య ఆలోచనయైనను ఇదేనా? నమ్ముడి, అదే అయినయెడల మీరు బహుగా పొరబడుచున్నారు. నా మాట వినుడి; మీరు ఇంకను ఎంతో నేర్చుకొనవలసియున్నదని మీకు చూపుటకు ప్రయత్నింతును.

క్రీస్తును వెంబడించుట కష్టములనుండి విడుదల పొందు మార్గమైనయెడల నిజమైన క్రైస్తవులు ఎవరో మీరు ఎట్లు తెలిసికొందురు? శోధన అను తూర్పారబట్టుట లేకపోయినయెడల గోధుమలను పొట్టునుండి మేము ఎట్లు వేరుపరచగలము? ఆయన సేవ ఆరోగ్యమును ధనమును సహజముగా తెచ్చినయెడల మనుష్యులు క్రీస్తు కొరకే ఆయనను సేవించిరో లేక స్వార్థ ప్రయోజనముల కొరకే సేవించిరో మేము ఎట్లు తెలిసికొందుము? చలికాలపు గాలులు ఏ చెట్లు ఎల్లప్పుడును పచ్చగానుండునో ఏవి కావో వెంటనే మనకు చూపును. బాధ చింతల తుఫానులు కూడ అదే విధముగా ఉపయోగపడును. ఎవరి విశ్వాసము నిజమైనదో, ఎవరిది కేవలము పైకి చెప్పుకొనుటయు రూపమాత్రమునో అవి బయలుపరచును.

మనుష్యునికి శ్రమ లేకపోయినయెడల పరిశుద్ధీకరణ అను గొప్ప కార్యము అతనిలో ఎట్లు జరుగును? మన హృదయములకు అంటియున్న మలినమును కాల్చివేయు అగ్ని తరచుగా శ్రమయే. మహా తోటమాలి మనము సత్క్రియలలో ఫలభరితులగునట్లు చేయుటకు వాడు కత్తిరించు కత్తి శ్రమయే. ప్రభువు పొలములోని పంట ఎండవలన మాత్రమే పక్వమగుట అరుదు. గాలి, వాన, తుఫాను అను దినములగుండ అది వెళ్లవలసియున్నది.

మీరు క్రీస్తును సేవించి రక్షింపబడ గోరినయెడల, ప్రభువును ఆయన స్వంత షరతుల మీదనే అంగీకరించుడని మిమ్ములను వేడుకొనుచున్నాను. మీ వంతు సిలువలను దుఃఖములను ఎదుర్కొనుటకు మనస్సు సిద్ధపరచుకొనుడి; అప్పుడు మీరు ఆశ్చర్యపడరు. దీనిని గ్రహింపకపోవుట వలననే అనేకులు కొంతకాలము బాగుగా పరుగెత్తి, తరువాత అసహ్యముతో వెనుకకు తిరిగి, పారవేయబడుదురు.

మీరు దేవుని బిడ్డలమని ఒప్పుకొనిన యెడల, యేసు ప్రభువు తన స్వంత విధానములో మిమ్ములను పరిశుద్ధపరచుటకు ఆయనకే విడిచిపెట్టుడి. ఆయన ఎన్నడును పొరపాటు చేయడని తృప్తిపడియుండుడి. ఆయన సమస్తమును చక్కగా చేయునని నిశ్చయముగా ఎరుగుడి. మీ చుట్టును గాలులు ఘోషించవచ్చును, జలములు ఉప్పొంగవచ్చును. అయినను భయపడకుడి; "ఆయన మిమ్మును నివాసయోగ్యమైన పట్టణమునకు చేర్చునట్లు సరళమార్గమున నడిపించుచున్నాడు." (కీర్తన 107:7.)

2.

రెండవదిగా, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నిజముగాను వాస్తవముగాను మనుష్యుడైయున్నాడని నేర్చుకొందము

ఈ చిన్న చరిత్రలో సువార్తలలోని అనేక ఇతర భాగములవలెనే ఈ సత్యమును మిక్కిలి ఆకట్టుకొనునట్లు వెల్లడిచేయు మాటలు ఉన్నవి. అలలు ఓడను కొట్టనారంభించినప్పుడు యేసు వెనుక భాగమున "తలగడపై నిద్రించుచుండెనని" మనకు చెప్పబడియున్నది. ఆయన అలసియుండెను; మార్కు నాలుగవ అధ్యాయములోని వృత్తాంతమును చదివిన తరువాత దీనికి ఆశ్చర్యపడు వారెవరు? దినమంతయు ఆత్మల మేలు కొరకు శ్రమించిన తరువాత, అసంఖ్యాక జనసమూహములకు బయటి స్థలమున బోధించిన తరువాత, యేసు అలసిపోయెను. కష్టపడి పనిచేయు మనుష్యుని నిద్ర మధురమైనయెడల, మన ధన్యుడైన ప్రభువు నిద్ర మరింత మధురమైనదై యుండవలెను గదా!

యేసుక్రీస్తు నిజముగాను వాస్తవముగాను మనుష్యుడైయుండెను అను ఈ గొప్ప సత్యమును మన మనస్సులలో గాఢముగా నాటుకొననిద్దాము. ఆయన సమస్తమునందు తండ్రికి సమానుడును నిత్యుడైన దేవుడునైయుండెను. కాని ఆయన మనుష్యుడునైయుండెను; రక్తమాంసములలో పాలుపొందెను; పాపము తప్ప మిగిలిన సమస్తమునందు మనవలె చేయబడెను. మన శరీరమువంటి శరీరము ఆయనకు కలదు. మనవలె ఆయన స్త్రీ యందు పుట్టెను. మనవలె ఆయన ఎదిగి దేహప్రమాణము పెరిగెను. మనవలె ఆయన తరచుగా ఆకలిగొనెను, దప్పిగొనెను, సొమ్మసిల్లెను, అలసెను. మనవలె ఆయన తినెను త్రాగెను, విశ్రమించెను నిద్రించెను. మనవలె ఆయన దుఃఖించెను, ఏడ్చెను, అనుభవించెను. ఇది యంతయు మిక్కిలి ఆశ్చర్యకరము, అయినను ఇట్లే యున్నది. ఆకాశములను సృష్టించిన ఆయన భూమిమీద బీదవాడును అలసినవాడునైన మనుష్యునివలె తిరుగాడెను! పరలోక స్థలములలో ప్రధానులను అధికారులను పరిపాలించిన ఆయన మన శరీరమువంటి బలహీన శరీరమును ధరించెను. దేవదూతల సమూహముల స్తుతుల మధ్య తండ్రియొద్ద తనకు కలిగియున్న మహిమలో నిరంతరము నివసింప వీలైన ఆయన, భూమికి దిగివచ్చి పాపులైన మనుష్యుల మధ్య మనుష్యుడై నివసించెను. ఈ సంగతియే మహా కనికరము, కృప, జాలి, ప్రేమలకు ఆశ్చర్యకరమైన అద్భుతము.

యేసు సంపూర్ణ దేవుడైనట్లే సంపూర్ణ మనుష్యుడును అని ఆలోచించుటలో నేను లోతైన ఆదరణ గనిని కనుగొనుచున్నాను. లేఖనము ప్రకారము నేను నమ్మవలసిన ఆయన గొప్ప ప్రధాన యాజకుడు మాత్రమే కాక, సానుభూతి చూపు ప్రధాన యాజకుడు. ఆయన శక్తిగల రక్షకుడు మాత్రమే కాక, సానుభూతిగల రక్షకుడు. రక్షించుటకు బలవంతుడైన దేవుని కుమారుడు మాత్రమే కాక, అనుభూతి చెందగల మనుష్యకుమారుడు.

పాపభరితమైన ఈ లోకములో మనకు మిగిలియున్న మధురమైన వాటిలో సానుభూతి ఒకటియని ఎవరు ఎరుగరు? మన కష్టములలో ప్రవేశించి, మన చింతలలో మనతో కూడ వచ్చువాడును, మనము ఏడ్చునప్పుడు ఏడ్చువాడును, మనము సంతోషించునప్పుడు సంతోషించువాడునైన ఒకనిని మనము కనుగొనగలిగినప్పుడు, ఇక్కడ క్రింద మన చీకటి ప్రయాణములో అది ఒక ప్రకాశవంతమైన కాలము.

సానుభూతి ధనముకంటె ఎంతో మేలైనది, అరుదైనది కూడ. అనుభూతి యనగా ఏమో ఎరుగక వేలమంది ఇయ్యగలరు. మనలను ఆకర్షించుటకును మన హృదయములను తెరచుటకును సానుభూతికి అత్యధిక శక్తి కలదు. భారమైన హృదయముపై సరియైన యుక్తమైన ఆలోచన తరచుగా నిర్జీవముగా నిష్ప్రయోజనముగా పడిపోవును. శ్రమదినమున అందించిన చల్లని సలహా తరచుగా మనలను మూసుకొనిపోవునట్లును, ముడుచుకొనునట్లును, మనలో మనము ఉపసంహరించుకొనునట్లును చేయును. కాని అట్టి దినమున నిజమైన సానుభూతి మనకు ఉన్నయెడల మన మంచి భావములన్నిటిని వెలికి తీసి, మరి ఏదియు చేయలేనప్పుడు మనపై ప్రభావము చూపును. బంగారు వెండిలో బీదవాడైనను సానుభూతిగల హృదయమును ఎల్లప్పుడు సిద్ధముగా కలిగియున్న స్నేహితుని నాకు ఇమ్ము.

మన దేవునికి ఇదంతా బాగా తెలుసు. ఆయన మనుష్యుని హృదయ రహస్యములనే ఎరుగును. ఆ హృదయమును ఏ మార్గములలో సులభముగా సమీపింపవచ్చునో, ఏ ఊటల ద్వారా అది అత్యంత త్వరగా కదలింపబడునో ఆయనకు తెలియును. సువార్తలోని రక్షకుడు బలాఢ్యుడు మాత్రమే కాక, సానుభూతి గలవాడును అయి యుండవలెనని ఆయన జ్ఞానముతో ఏర్పాటు చేసెను. అగ్నిలోనుండి కొరివులవలె మనలను లాగి తీయగల బలమైన హస్తము మాత్రమే కాక, ప్రయాసపడి భారము మోసికొనువారు విశ్రాంతి పొందగల సానుభూతిగల హృదయము గల ఒకని ఆయన మనకు అనుగ్రహించెను.

క్రీస్తు వ్యక్తిత్వములో రెండు స్వభావముల ఐక్యతలో ప్రేమకును జ్ఞానమునకును అద్భుతమైన నిదర్శనమును నేను చూచుచున్నాను. భక్తిహీనులైన తిరుగుబాటుదారులమైన మన నిమిత్తము బలహీనతను, అవమానమును అనుభవించుటకు దిగి వచ్చుట మన రక్షకునియందు అద్భుతమైన ప్రేమ. మనుష్యుని రక్షింపగలవాడు మాత్రమే కాక, అతడున్న స్థితిలోనే అతనిని కలుసుకొనగల మిత్రులలో మిత్రుడగుటకు తనను తాను ఈ విధముగా సిద్ధపరచుకొనుట అద్భుతమైన జ్ఞానము. నా ఆత్మను విమోచించుటకు అవసరమైన సమస్తమును చేయగలవాడు నాకు కావలెను. యేసు దీనిని చేయగలడు, ఏలయనగా ఆయన దేవుని నిత్యకుమారుడు. నా బలహీనతలను, దౌర్బల్యములను గ్రహించి, మరణకరమైన శరీరమునకు బంధింపబడియున్న నా ఆత్మతో సున్నితముగా వ్యవహరింపగలవాడు నాకు కావలెను. ఇది కూడ యేసు చేయగలడు, ఏలయనగా ఆయన మనుష్యకుమారుడై, నాకువలె మాంసరక్తములు గలవాడై యుండెను. నా రక్షకుడు దేవుడు మాత్రమే అయినయెడల, నేను ఆయనను నమ్మగలిగి యుండవచ్చును గాని, భయము లేకుండ ఆయన సమీపమునకు ఎన్నడును రాలేకపోయి యుందును. నా రక్షకుడు మనుష్యుడు మాత్రమే అయినయెడల, నేను ఆయనను ప్రేమించగలిగి యుండవచ్చును గాని, నా పాపములను తొలగింపగల సామర్థ్యము ఆయనకు కలదని నిశ్చయముగా భావింపలేకపోయి యుందును. అయితే దేవునికి స్తోత్రము, నా రక్షకుడు దేవుడును మనుష్యుడును, మనుష్యుడును దేవుడును అయియున్నాడు—దేవుడు కావున నన్ను విడిపింపగలడు, మనుష్యుడు కావున నాతో కలిసి అనుభవింపగలడు. సర్వశక్తియు, అత్యంత లోతైన సానుభూతియు నా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు అను ఒక్క మహిమగల వ్యక్తియందు కలిసియున్నవి. నిశ్చయముగా క్రీస్తునందు విశ్వాసముంచినవానికి బలమైన ఆదరణ కలదు. అతడు నిర్భయముగా నమ్మవచ్చును.

ఈ వ్యాసమును చదువు ఎవరైనను కృప సింహాసనము నొద్దకు కనికరమును క్షమాపణను పొందుటకు వెళ్లుట ఎట్టిదో ఎరిగినయెడల, తాను దేవుని సమీపించు మధ్యవర్తి మనుష్యుడైన క్రీస్తుయేసే అని ఎన్నడును మరువకుండును గాక.

మీ ఆత్మ వ్యవహారము మీ బలహీనతలను చూచి సానుభూతి చెందగల ప్రధానయాజకుని చేతిలో ఉన్నది. మీ మనస్సు ఏ విధముగాను గ్రహింపలేనంత ఉన్నతమైన మహిమగల స్వభావము గల ఒకనితో మీకు వ్యవహారము లేదు. మీకువలె శరీరము గలవాడై, భూమిపై మీవంటి మనుష్యుడైయున్న యేసుతో మీకు వ్యవహారము. మీరు ప్రయాసపడుచు దాటుచున్న ఈ లోకమును ఆయన బాగుగా ఎరుగును, ఏలయనగా ఆయన దాని మధ్య ముప్పది మూడు సంవత్సరములు నివసించెను. తరచు మిమ్మును నిరుత్సాహపరచు "పాపాత్ములు చేయు వ్యతిరేకతను" ఆయన బాగుగా ఎరుగును, ఏలయనగా ఆయనే దానిని సహించెను. (హెబ్రీ. 12:3.) మీ ఆత్మసంబంధమైన శత్రువైన అపవాది యొక్క కపటమును యుక్తిని ఆయన బాగుగా ఎరుగును, ఏలయనగా అరణ్యములో ఆయన వానితో పోరాడెను. నిశ్చయముగా ఇట్టి న్యాయవాది ఉండగా మీరు ధైర్యముగా ఉండవచ్చును.

భూసంబంధమైన శ్రమలలో ఆత్మీయ ఆదరణ కొరకు ప్రభువైన యేసును ఆశ్రయించుట ఎట్టిదో మీరు ఎరిగినయెడల, ఆయన శరీరధారియైన దినములను, ఆయన మానవ స్వభావమును మీరు బాగుగా జ్ఞాపకము చేసికొనవలెను.

అనుభవమువలన మీ భావములను ఎరిగినవానిని, చేదైన పాత్రను లోతుగా త్రాగినవానిని మీరు ఆశ్రయించుచున్నారు, ఏలయనగా ఆయన "దుఃఖము గలవాడును వ్యాధి అనుభవించినవాడునై" యుండెను. (యెషయా 53:3.) యేసు మనుష్యుని హృదయమును, మనుష్యుని శారీరక బాధలను, మనుష్యుని కష్టములను ఎరుగును, ఏలయనగా ఆయన తానే మనుష్యుడై, భూమిపై మాంసరక్తములు గలవాడై యుండెను. ఆయన సుఖారు బావి యొద్ద అలసిపోయి కూర్చుండెను. బేతనియలో లాజరు సమాధి యొద్ద ఏడ్చెను. గెత్సేమనేలో రక్తపు గొప్ప బిందువులవలె చెమట పట్టెను. కల్వరిలో వేదనతో మూల్గెను.

మీ భావములకు ఆయన పరాయివాడు కాడు. పాపము తప్ప, మానవ స్వభావమునకు సంబంధించిన సమస్తమును ఆయన ఎరుగును.

(అ) మీరు పేదవారా, అక్కరగలవారా? యేసు కూడ అట్టివాడే. నక్కలకు బొరియలును ఆకాశపక్షులకు గూళ్లును ఉన్నవి గాని మనుష్యకుమారునికి తల వాల్చుకొనుటకు స్థలము లేదు. ఆయన తృణీకరింపబడిన పట్టణములో నివసించెను. మనుష్యులు, "నజరేతులోనుండి మంచిదేదైనను రాగలదా?" అని అనుచుండిరి. (యోహాను 1:46.) ఆయన వడ్రంగి కుమారుడని ఎంచబడెను. ఆయన అరువు తెచ్చిన పడవలో బోధించెను, అరువు తెచ్చిన గాడిదపై యెరూషలేములోనికి ప్రవేశించెను, అరువు తెచ్చిన సమాధిలో పాతిపెట్టబడెను.

(ఆ) మీరు లోకములో ఒంటరివారై, మిమ్మును ప్రేమింపవలసినవారిచే విడువబడినవారా? యేసు కూడ అట్టివాడే. ఆయన తన స్వకీయుల యొద్దకు వచ్చెను, వారు ఆయనను చేర్చుకొనలేదు. ఇశ్రాయేలు ఇంటివారి తప్పిపోయిన గొఱ్ఱెలకు మెస్సీయగా వచ్చెను, వారు ఆయనను తిరస్కరించిరి. ఈ లోకపు అధిపతులు ఆయనను అంగీకరింపలేదు. ఆయనను వెంబడించిన కొద్దిమంది సుంకరులును జాలరులునై యుండిరి. వీరును కడకు ఆయనను విడిచి, ప్రతివాడును తన తన స్థలమునకు చెదరిపోయిరి.

(ఇ) మీరు అపార్థము చేసికొనబడి, తప్పుగా చిత్రింపబడి, అపనిందకు గురియై, హింసింపబడుచున్నారా? యేసు కూడ అట్టివాడే. ఆయనను తిండిపోతు అనియు, మద్యపానియనియు, సుంకరుల చెలికాడనియు, సమరయుడనియు, వెర్రివాడనియు, దయ్యము పట్టినవాడనియు అనిరి. ఆయన శీలము అబద్ధముగా నిందింపబడెను. ఆయనపై అబద్ధపు నేరారోపణలు మోపబడెను. ఆయనకు అన్యాయమైన తీర్పు విధింపబడెను, నిర్దోషి అయినను ఆయన నేరస్థునిగా ఖండింపబడి, అట్లే సిలువపై మరణించెను.

(ఈ) సాతాను మిమ్మును శోధించుచు, భయంకరమైన తలంపులను మీ మనస్సులో పుట్టించుచున్నాడా? యేసును కూడ వాడు అట్లే శోధించెను. దేవుని తండ్రిసమానమైన దైవసంరక్షణను అనుమానింపుమని ఆయనను ప్రేరేపించెను. "ఈ రాళ్లు రొట్టెలగునట్లు ఆజ్ఞాపింపుము." అనవసరమైన ప్రమాదములో తనను తాను పడవేసికొని దేవుని శోధింపుమని ఆయనకు సూచించెను. దేవాలయ శిఖరమునుండి "క్రిందికి దూకుము." తనకు ఒక చిన్న లొంగుబాటు చేసినయెడల లోకరాజ్యములను తనవిగా పొందవచ్చునని ఆయనకు సూచించెను. "నీవు సాగిలపడి నన్ను పూజించినయెడల ఇవన్నియు నీకిచ్చెదను." (మత్తయి 4:1–10.)

(ఉ) మీరెప్పుడైనను మనస్సులో గొప్ప వేదనను, పోరాటమును అనుభవించుచున్నారా? దేవుడు మిమ్మును విడిచినట్లు చీకటిలో ఉన్నట్లు భావించుచున్నారా? యేసు కూడ అట్లే అనుభవించెను. తోటలో ఆయన అనుభవించిన మానసిక బాధల విస్తీర్ణతను ఎవరు చెప్పగలరు? "నా దేవా, నా దేవా, నన్నెందుకు చెయ్యి విడిచితివి?" అని ఆయన కేకవేసినప్పుడు ఆయన ఆత్మ యొక్క వేదన లోతును ఎవరు కొలువగలరు? (మత్తయి 27:46.)

మానవ హృదయ అవసరాలకు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కంటె తగిన రక్షకుని ఊహించుట అసాధ్యము—తన శక్తిచేత మాత్రమే గాక తన సానుభూతిచేతను తగినవాడు,—తన దైవత్వముచేత మాత్రమే గాక తన మానవత్వముచేతను తగినవాడు. ఆత్మలకు ఆశ్రయమైన క్రీస్తు దేవుడు మాత్రమే కాదు, మనుష్యుడు కూడ అను సంగతి మీ మనస్సులో స్థిరముగా నాటుకొనునట్లు ప్రయాసపడుడని మిమ్మును బతిమాలుచున్నాను. ఆయనను రాజులకు రాజుగాను ప్రభువులకు ప్రభువుగాను ఘనపరచుడి. అయితే ఇది చేయుచుండగా, ఆయనకు శరీరము కలదనియు ఆయన మనుష్యుడైయుండెననియు ఎప్పుడును మరువకుడి. ఈ సత్యమును పట్టుకొనుడి, దానిని ఎన్నడును వదలకుడి. క్రీస్తు కేవలము మనుష్యుడే గాని దేవుడు కాడని చెప్పుటలో దురదృష్టవంతుడైన సోసీనియను భయంకరముగా తప్పిదము చేయుచున్నాడు. అయితే ఆ తప్పిదమునుండి వెనుకకు తిరుగుటలో, క్రీస్తు నిజమైన దేవుడైయుండినను నిజమైన మనుష్యుడునైయుండెనను సంగతిని మరువకుడి.

కన్య మరియయు పరిశుద్ధులును క్రీస్తు కంటె ఎక్కువ సానుభూతి గలవారని రోమను కాథలిక్కు మీతో చెప్పునప్పుడు, ఆ దౌర్భాగ్యపు వాదనకు ఒక్క క్షణమైనను చెవియొగ్గకుడి. అట్టి వాదన లేఖనములనుగూర్చియు క్రీస్తు నిజస్వభావమునుగూర్చియు గల అజ్ఞానమునుండి పుట్టుచున్నదని అతనికి జవాబిచ్చుడి. క్రీస్తును కేవలము కఠినుడైన న్యాయాధిపతిగాను భయపడవలసిన వ్యక్తిగాను భావించునంతగా మీరు ఆయనను నేర్చుకొనలేదని అతనికి చెప్పుడి. నాలుగు సువార్తలు ఆయనను మిక్కిలి ప్రేమగలవాడును సానుభూతి గలవాడునైన స్నేహితునిగాను, మహా బలవంతుడును శక్తిమంతుడునైన రక్షకునిగాను భావించుట మాకు నేర్పినవని అతనికి జవాబిచ్చుడి. అలసిన మీ ఆత్మను క్రీస్తుయేసను మనుష్యునిపై ఆనుకొనజేయగలిగినంతవరకు పరిశుద్ధులవలనగాని దూతలవలనగాని, కన్య మరియవలనగాని గబ్రియేలువలనగాని మీకు ఏ ఆదరణయు అక్కరలేదని అతనికి జవాబిచ్చుడి.

3.

మూడవదిగా, నిజమైన క్రైస్తవునియందును అనేక బలహీనతలును దుర్బలతలును ఉండవచ్చునని నేర్చుకొందము.

ఓడను అలలు ముంచెత్తినప్పుడు ఇక్కడ వ్రాయబడిన శిష్యుల ప్రవర్తనలో దీనికి స్పష్టమైన రుజువు కలదు. వారు త్వరపడి యేసును లేపిరి. భయముతోను ఆందోళనతోను వారాయనతో, "బోధకుడా, మేము నశించిపోవుచున్నాము, నీకు చింత లేదా?" అనిరి.

అందులో ఆతురత కలదు. తమ ప్రభువు తన నిద్రనుండి లేచుటకు తగినదని తోచునంతవరకు వారు వేచియుండవచ్చును.

అందులో అవిశ్వాసము కలదు. సమస్త శక్తి తన చేతిలో ఉన్నవాని సంరక్షణలో తామున్నామను సంగతి వారు మరచిరి. "మేము నశించిపోవుచున్నాము."

అందులో అపనమ్మకము కలదు. తమ క్షేమమును శ్రేయస్సును గూర్చి తమ ప్రభువునకు గల శ్రద్ధయందును ఆలోచనయందును సందేహించినట్లు వారు మాటలాడిరి. "మేము నశించిపోవుచున్నాము, నీకు చింత లేదా?"

విశ్వాసము లేని పేదవారలారా! వారు భయపడుటకు వారికేమి హక్కు కలదు? పెండ్లికుమారుడు తమతో ఉన్నంతకాలము సమస్తము క్షేమముగా ఉండునను దానికి వారు రుజువు మీద రుజువు చూచియుండిరి. ఆయన తమమీద చూపిన ప్రేమకును దయకును అనేక ఉదాహరణములను వారు చూచియుండిరి; అవి ఆయన తమకు నిజమైన హాని కలుగనీయడని వారిని ఒప్పించుటకు చాలును. కాని ప్రస్తుత ప్రమాదములో అంతయు మరువబడెను. తక్షణ ప్రమాద భావము తరచుగా మనుష్యులకు మతిమరుపును కలుగజేయును. భయము గతానుభవమునుండి తర్కించలేకపోవును. వారు గాలులను వినిరి. అలలను చూచిరి. చల్లని నీళ్లు తమ మీద కొట్టుకొనుట అనుభవించిరి. మరణము దగ్గరలో ఉన్నదని తలంచిరి. వారింక సందిగ్ధములో వేచియుండలేకపోయిరి. "మేము నశించిపోవుచున్నాము, నీకు చింత లేదా?" అనిరి.

అయినను, ఇది ప్రతి యుగములోను విశ్వాసులమధ్య నిరంతరము జరుగుచున్న దానికి ఒక చిత్రము మాత్రమే అని మనము గ్రహించుదము. ఈ దినమందును ఇక్కడ వర్ణింపబడినవారివంటి శిష్యులు అనేకులున్నారని నేను తలంచుచున్నాను.

దేవుని పిల్లలలో అనేకులు శ్రమలు లేనంతవరకు చక్కగా సాగిపోవుదురు. సుఖకాలమందు క్రీస్తును సహించదగినంతగా వెంబడింతురు. తాము ఆయనను పూర్తిగా నమ్ముకొనుచున్నామని భావింతురు. సమస్త చింతను ఆయనపై వేసితిమని తమను తామే పొగడుకొందురు. వారు చాలా మంచి క్రైస్తవులను పేరు సంపాదింతురు.

కాని హఠాత్తుగా ఏదో ఊహించని శ్రమ వారిపై వచ్చును. వారి ఆస్తి రెక్కలు కట్టుకొని ఎగిరిపోవును. వారి ఆరోగ్యము చెడును. మరణము వారి ఇంటిలోనికి వచ్చును. వాక్యమునుబట్టి శ్రమయైనను హింసయైనను కలుగును. అప్పుడు వారి విశ్వాసము ఎక్కడ? తమకు కలదని తలంచిన బలమైన నమ్మకము ఎక్కడ? వారి సమాధానము, నిరీక్షణ, లోబడుట ఎక్కడ? అయ్యో, వాటి కొరకు వెదకబడును గాని అవి కనబడవు. వారు త్రాసులో తూచబడి తక్కువగా కనబడుదురు. భయమును సందేహమును బాధయు ఆందోళనయు వరదవలె వారిపైకి వచ్చి పడును, వారు దిక్కుతోచని వారగుదురు. ఇది దుఃఖకరమైన వర్ణన అని నేనెరుగుదును. ఇది యథార్థమును సత్యమునైయున్నదో లేదో ప్రతి నిజ క్రైస్తవుని మనస్సాక్షికే నేను అప్పగించుచున్నాను.

స్పష్టమైన సత్యమేమనగా, నిజ క్రైస్తవులు శరీరమందున్నంతకాలము వారిలో అక్షరార్థమైన సంపూర్ణ పరిపూర్ణత లేదు. దేవుని పరిశుద్ధులలో శ్రేష్ఠుడును ప్రకాశవంతుడును కూడ మిశ్రమమైన దీన ప్రాణియే. అతడు మారుమనస్సు పొంది, నూతనపరచబడి, పరిశుద్ధపరచబడినను, ఇంకను బలహీనతచేత చుట్టబడియున్నాడు. పాపము చేయక మేలు చేయుచుండు నీతిమంతుడు భూమిమీద ఒక్కడును లేడు. అనేక విషయములలో మనమందరము తప్పిపోవుచున్నాము. ఒక మనుష్యునికి నిజమైన రక్షణకరమైన విశ్వాసము ఉండియు, అది ఎల్లప్పుడును దగ్గరగాను వాడుటకు సిద్ధముగాను ఉండకపోవచ్చును. (ప్రసంగి 7:20; యాకోబు 3:2.)

అబ్రాహాము విశ్వాసులకు తండ్రి. విశ్వాసముచేత అతడు తన దేశమును తన బంధువులను విడిచి, తానెన్నడును చూడని దేశమునకు దేవుని ఆజ్ఞానుసారముగా బయలుదేరెను. విశ్వాసముచేత దేవుడు ఆ దేశమును తనకు స్వాస్థ్యముగా ఇచ్చునని నమ్మి, అతడు అందులో పరదేశిగా నివసించుటకు సంతృప్తి చెందెను. అయినను ఈ అబ్రాహామే అవిశ్వాసముచేత ఎంతగా ఓడిపోయెననగా, మనుష్య భయముచేత శారాను తన భార్య అని కాక తన సహోదరి అని పిలువబడనిచ్చెను. ఇందులో గొప్ప బలహీనత కలదు. అయినను అబ్రాహాము కంటె గొప్ప పరిశుద్ధులు కొద్దిమందియే.

దావీదు దేవుని హృదయానుసారుడైన మనుష్యుడు. అతడు ఇంకను బాలుడైయుండగానే రాక్షసుడైన గొల్యాతుతో యుద్ధమునకు వెళ్లుటకు అతనికి విశ్వాసము కలదు. సింహపు పంజానుండియు ఎలుగుబంటి పంజానుండియు తనను విడిపించిన ప్రభువు ఈ ఫిలిష్తీయుని చేతినుండియు తనను విడిపించునని అతడు బహిరంగముగా తన నమ్మకమును ప్రకటించెను. తాను ఒక దినమున ఇశ్రాయేలునకు రాజగుదునను దేవుని వాగ్దానమును నమ్ముటకు అతనికి విశ్వాసము కలదు; అతనిని కొద్దిమంది అనుచరులే అంగీకరించియుండిరి,—పర్వతములమీద కౌజుపిట్టను తరుమునట్లు సౌలు అతనిని తరిమెను, అతనికిని మరణమునకును ఒక్క అడుగే దూరమన్నట్లు తరచు కనబడెను. అయినను ఈ దావీదే ఒక కాలమున భయముచేతను అవిశ్వాసముచేతను ఎంతగా ఓడిపోయెననగా, "నేనొక దినమున సౌలు చేతిలో నశించెదను" అని చెప్పెను. (1 సమూ. 27:1.) దేవుని చేతివలన తాననుభవించిన అనేక అద్భుతమైన విడుదలలను అతడు మరచెను. తనకు ప్రస్తుతమున్న ప్రమాదమునే తలంచి, భక్తిహీనులైన ఫిలిష్తీయులమధ్య ఆశ్రయము పొందెను. నిశ్చయముగా ఇందులో గొప్ప బలహీనత కలదు. అయినను దావీదు కంటె బలమైన విశ్వాసులు కొద్దిమందియే.

"ఇదంతా నిజమే గాని, శిష్యుల భయానికి ఇది సమర్థన కాదు. యేసు వారితోనే ఉన్నాడు కదా. వారు భయపడకూడదు. నేనైతే వారివలె పిరికివాడిగా, విశ్వాసము లేనివాడిగా ఎన్నడూ ఉండను!" అని సమాధానమివ్వడం మనుష్యునికి సులభమని నాకు తెలుసు. ఆ విధంగా వాదించే మనుష్యునితో నేను చెప్పేదేమనగా, అతడు తన స్వంత హృదయాన్ని గూర్చి ఎక్కువగా ఎరుగడు. శోధింపబడని వాడెవడును తన స్వంత బలహీనతల పొడవు వెడల్పులను ఎరుగడు. అతడిలోని బలహీనతను బయటపెట్టే పరిస్థితులలో అతడు ఉంచబడితే, తనలో ఎంత బలహీనత కనబడునో ఎవడును చెప్పలేడు.

ఈ పత్రికను చదివే ఎవరైనా తాను క్రీస్తును విశ్వసిస్తున్నానని తలంచుచున్నారా? సంభవించగల ఏ సంఘటనవల్లనైనా మీరు గొప్పగా కలవరపడడం మీకు అర్థంకానంతగా ఆయనపై ప్రేమను, నమ్మకాన్ని మీరు అనుభవిస్తున్నారా? అది మంచిదే. అది వినడానికి నాకు సంతోషము. అయితే ఈ విశ్వాసము పరీక్షింపబడిందా? ఈ నమ్మకము శోధనకు గురైందా? లేకపోతే, ఈ శిష్యులను తొందరపడి నిందించకుడి. గర్వపడక భయపడుడి. ఇప్పుడు మీ హృదయము ఉత్సాహంగా ఉన్నంత మాత్రాన ఆ స్థితి ఎల్లప్పుడూ నిలుస్తుందని తలంచకుడి. నేడు మీ భావాలు ఉష్ణంగా, ఆసక్తిగా ఉన్నందున "రేపు కూడా నేటివలెనే, ఇంకా ఎంతో విశేషముగా ఉంటుంది" అని చెప్పకుడి. క్రీస్తు కనికరమును గూర్చిన బలమైన గ్రహింపుతో ఇప్పుడు మీ హృదయము పొంగుచున్నందున "నేను బ్రతికినంత కాలము ఆయనను ఎన్నడూ మరువను" అని చెప్పకుడి. అయ్యో, మిమ్మల్ని గూర్చి మీరు చేసుకునే ఈ ముఖస్తుతి అంచనాను కొంత తగ్గించుకోవడం నేర్చుకోండి. మిమ్మల్ని మీరు సంపూర్ణంగా ఎరుగరు. మీ అంతరంగ మనుష్యునిలో మీరు ప్రస్తుతం ఎరిగిన వాటికంటే ఎక్కువ సంగతులు ఉన్నాయి. హిజ్కియాకు చేసినట్లు, మీ హృదయములో ఉన్నదంతా మీకు చూపించడానికి ప్రభువు మిమ్మల్ని విడిచిపెట్టవచ్చు. (2 దినవృత్తాంతములు 32:31.) "దీనమనస్సును ధరించుకొనినవాడు" ధన్యుడు.—"ఎల్లప్పుడును భయభక్తులు గలవాడు ధన్యుడు." "తాను నిలుచుచున్నానని తలంచుకొనువాడు పడకుండ జాగ్రత్తపడవలెను." (1 పేతురు 5:5; సామెతలు 28:14; 1 కొరింథీయులు 10:12.)

నేనెందుకు దీనిపై ఇంతగా నిలిచియున్నాను? క్రైస్తవులమని చెప్పుకొనువారి చెడుతనమునకు నేను క్షమాపణ చెప్పి, వారి పాపములకు సాకులు చెప్పదలచానా? అది దూరమగుగాక!—పరిశుద్ధీకరణ ప్రమాణమును తగ్గించి, క్రీస్తు యొక్క సోమరి, పనిలేని సైనికుడిగా ఉండుటకు ఎవరినైనా సమర్థించదలచానా? అది దూరమగుగాక!—మారుమనస్సు పొందినవారికి పొందనివారికి మధ్య ఉన్న విశాలమైన భేదపు రేఖను తుడిచివేసి, అస్థిరతలను చూసీచూడనట్టు వదిలివేయదలచానా? మరల చెప్పుచున్నాను, అది దూరమగుగాక!—నిజమైన క్రైస్తవునికి కపట క్రైస్తవునికి, విశ్వాసికి అవిశ్వాసికి, దేవుని బిడ్డలకు లోకపు బిడ్డలకు మధ్య గొప్ప భేదము ఉన్నదని నేను దృఢంగా నమ్ముచున్నాను. ఈ భేదము కేవలం విశ్వాసములోనే కాక జీవితములో కూడా ఉన్నదని,—ఒప్పుకోలులోనే కాక ఆచరణలో కూడా ఉన్నదని నేను దృఢంగా నమ్ముచున్నాను. విశ్వాసి యొక్క మార్గములు అవిశ్వాసి మార్గములకంటే, చేదుకు తీపివలె, వెలుగుకు చీకటివలె, వేడికి చలివలె, వేరుగా ఉండవలెనని నేను దృఢంగా నమ్ముచున్నాను.

అయితే యౌవన క్రైస్తవులు తమలో ఏమి కనుగొనవలసివచ్చునో అర్థం చేసుకోవాలని నేను కోరుచున్నాను. తమ స్వంత బలహీనతను, దుర్బలతను కనుగొనుటవల్ల వారు తొట్రిల్లకుండా, తికమకపడకుండా ఉండాలని కోరుచున్నాను. లోపల అనేక సందేహములు, భయములు అనుభవించినను, అపవాది అందుకు విరుద్ధంగా ఎంత గుసగుసలాడినను, వారికి నిజమైన విశ్వాసము, కృప ఉండవచ్చునని వారు చూడాలని కోరుచున్నాను. పేతురు, యాకోబు, యోహాను, వారి సహోదరులు నిజమైన శిష్యులే అయినను, భయపడగలిగేంత మాత్రమే ఆత్మీయులుగా ఉన్నారని వారు గమనించాలని కోరుచున్నాను. శిష్యుల అవిశ్వాసమును తమకు సాకుగా చేసుకొనమని నేను వారికి చెప్పుట లేదు. కాని వారు శరీరములో ఉన్నంత కాలము, విశ్వాసము భయము యొక్క అందుబాటుకు పైగా ఉండునని ఎదురుచూడకూడదని ఇది స్పష్టంగా చూపుచున్నదని వారికి చెప్పుచున్నాను.

అన్నిటికంటే ముఖ్యముగా, ఇతర విశ్వాసులలో ఏమి ఎదురుచూడవలెనో క్రైస్తవులందరూ అర్థం చేసుకోవాలని నేను కోరుచున్నాను. ఒకనిలో కొంత చెడుతనము కనబడినంత మాత్రాన అతనికి కృప లేదని తొందరపడి నిర్ణయించకూడదు. సూర్యుని ముఖముపై మచ్చలున్నాయి; అయినను సూర్యుడు ప్రకాశవంతముగా ప్రకాశించి లోకమంతటికి వెలుగిచ్చుచున్నాడు. ఆస్ట్రేలియా నుండి వచ్చు అనేక బంగారు ముద్దలలో స్ఫటికశిల, మలినము కలిసియుంటుంది; అయినను ఆ కారణముచేత ఆ బంగారము ఏమాత్రము విలువలేనిదని ఎవడు తలంచును? లోకములోని అత్యుత్తమ వజ్రాలలో కొన్నిటిలో లోపములున్నాయి; అయినను అవి వాటిని అమూల్యమైన విలువగలవిగా లెక్కించుటకు ఆటంకము కావు. కొద్ది తప్పిదములున్నంత మాత్రాన ఒకనిని వెలివేయుటకు అనేకులను సిద్ధపరచు ఈ రోగ సంబంధమైన సున్నితత్వము తొలగిపోవుగాక! కృపను చూచుటలో మనము త్వరపడుదుము, లోపములను చూచుటలో నిదానించుదుము గాక! చెడుతనము ఉన్నచోట కృప ఉన్నదని మనము ఒప్పుకొనలేకపోతే, లోకములో ఎక్కడను కృపను కనుగొనము అని ఎరుగుదము. మనము ఇంకా శరీరములో ఉన్నాము. అపవాది చనిపోలేదు. మనము ఇంకా దూతలవంటివారము కాము. పరలోకము ఇంకా ఆరంభము కాలేదు. ఇంటి గోడలను ఎంత గీకినను కుష్ఠము వాటిలోనుండి పోలేదు, ఇల్లు కూల్చబడువరకు పోదు. మన శరీరములు నిజముగా పరిశుద్ధాత్మ ఆలయము, కాని అవి లేపబడువరకు లేక మార్చబడువరకు సంపూర్ణమైన ఆలయము కావు. కృప నిజముగా ఒక నిధి, కాని మట్టి పాత్రలలో ఉన్న నిధి. క్రీస్తు నిమిత్తము ఒకడు సమస్తమును విడిచిపెట్టియు, అప్పుడప్పుడు సందేహములకు భయములకు లోనగుట సాధ్యమే.

ఈ పత్రికను చదువు ప్రతి ఒక్కరిని ఇది జ్ఞాపకముంచుకొనవలెనని వేడుకొనుచున్నాను. ఇది శ్రద్ధకు తగిన పాఠము. అపొస్తలులు క్రీస్తును విశ్వసించారు, క్రీస్తును ప్రేమించారు, క్రీస్తును వెంబడించుటకు సమస్తమును విడిచిపెట్టారు. అయినను ఈ తుఫానులో అపొస్తలులు భయపడినట్లు మీరు చూచుచున్నారు. వారిని గూర్చి తీర్పు తీర్చుటలో దయ చూపుట నేర్చుకొనుడి. మీ స్వంత హృదయము నుండి మీరు ఎదురుచూచు వాటిలో మితముగా ఉండుట నేర్చుకొనుడి. మారుమనస్సు పొందనివాడు, పరిశుద్ధుడు కానివాడు నిజమైన క్రైస్తవుడు కాడను సత్యము కొరకు మరణము వరకు పోరాడుడి. కాని ఒకడు మారుమనస్సు పొంది, నూతన హృదయము కలిగి, పరిశుద్ధుడై యుండియు, బలహీనతకు, సందేహములకు, భయములకు లోనగుట సాధ్యమని ఒప్పుకొనుడి.

IV. నాలుగవదిగా, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు శక్తిని నేర్చుకొందము

ఇప్పుడు నేను ఆలోచించుచున్న ఈ చరిత్రలో ఆయన శక్తికి ఒక విశేషమైన ఉదాహరణ మీకు కనబడుచున్నది. యేసు ఉన్న ఓడలోనికి అలలు విరిగిపడుచుండెను. భయపడిన శిష్యులు ఆయనను లేపి సహాయము కొరకు మొరపెట్టిరి. "ఆయన లేచి గాలిని గద్దించి—సముద్రమును చూచి, ఊరకుండుము, ఆగుమని చెప్పగా గాలి నిలిచిపోయి మిక్కిలి ప్రశాంతమాయెను." ఇది ఒక అద్భుతమైన అద్భుతము. సర్వశక్తిమంతుడు తప్ప మరెవడును దీనిని చేయలేడు.

ఒక్క మాటతో గాలులను ఆపుట! "గాలితో మాటలాడుకొనుట మేలు!" అని అసాధ్యమైన పనిని వర్ణించుటకు అందరు చెప్పుకొనే సామెత కదా! అయినను యేసు గాలిని గద్దించగానే అది వెంటనే ఆగిపోయెను. ఇది శక్తి.

ఒక స్వరముతో అలలను శాంతింపజేయుట! ఇంగ్లాండు మహారాజు ఒకడు సముద్రతీరమున ఎగసిపడు అలను ఆపుటకు వ్యర్థముగా ప్రయత్నించెనని చరిత్ర చదివిన ప్రతివాడును ఎరుగును. అయినను ఇక్కడ తుఫానులో ఉగ్రముగా చెలరేగు అలలతో "ఊరకుండుము, శాంతించుము" అని పలుకువాడొకడు ఉన్నాడు; వెంటనే గొప్ప నిమ్మళము కలిగెను. ఇది శక్తి.

ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు శక్తిని గూర్చి మనుష్యులందరికి స్పష్టమైన అభిప్రాయములు కలిగియుండుట మేలు. పాపి తాను ఆశ్రయింపవలెనని ప్రేరేపింపబడుచున్న, తాను నమ్ముటకు ఆహ్వానింపబడుచున్న కనికరముగల రక్షకుడు సర్వశక్తిమంతుడే గాని మరేమియు కాడనియు, నిత్యజీవమును అనుగ్రహించుటకు సమస్త శరీరులమీద ఆయనకు అధికారము కలదనియు అతడు తెలిసికొనవలెను. (ప్రకటన 1:8; యోహాను 17:2.) ఆందోళనతో విచారించువాడు తాను యేసునందు ధైర్యము చేసి సిలువను ఎత్తికొనిన యెడల, పరలోకమందును భూమిమీదను సర్వాధికారము గలవానిని నమ్ముచున్నాడని గ్రహింపవలెను. (మత్తయి 28:18.) విశ్వాసి అరణ్యమార్గమున ప్రయాణించుచుండగా, తన మధ్యవర్తియు, న్యాయవాదియు, వైద్యుడును, కాపరియు, విమోచకుడునైనవాడు ప్రభువులకు ప్రభువును రాజులకు రాజునై యున్నాడనియు, ఆయన ద్వారా సమస్తము చేయబడగలదనియు జ్ఞాపకము చేసికొనవలెను. (ప్రకటన 17:14; ఫిలిప్పీయులకు 4:13.) అందరును ఈ విషయమును లోతుగా పరిశీలింపవలెను, ఏలయనగా ఇది పరిశీలనకు తగినదే.

(అ) ఆయన సృష్టి కార్యములలో దీనిని పరిశీలింపుడి. "సమస్తమును ఆయన ద్వారా కలిగెను; కలిగియున్నదేదియు ఆయన లేకుండ కలుగలేదు." (యోహాను 1:3.) ఆకాశములును వాటిలోని మహిమగల సమస్త సైన్యమును,—భూమియును దానిలోనున్నదంతయు,—సముద్రమును దానిలోనున్నదంతయు,—పైనున్న సూర్యుని మొదలుకొని క్రిందనున్న అల్పమైన పురుగువరకు సృష్టి అంతయు క్రీస్తు కార్యమే. ఆయన పలికెను, అవి ఉనికిలోనికి వచ్చెను; ఆయన ఆజ్ఞాపించెను, అవి ఉండసాగెను. బేత్లెహేములో ఒక పేద స్త్రీకి పుట్టి, నజరేతులో వడ్రంగి ఇంట జీవించిన ఆ యేసే సమస్తమును రూపించినవాడు. ఇది శక్తి కాదా?

(ఆ) ఆయన దైవసంరక్షణ కార్యములలోను, లోకములో సమస్తము క్రమబద్ధముగా కొనసాగుటలోను దీనిని పరిశీలింపుడి. "ఆయనలో సమస్తమును స్థిరపడియున్నది." (కొలొస్సయులకు 1:17.) సూర్యచంద్రనక్షత్రములు సంపూర్ణమైన వ్యవస్థలో తిరుగుచున్నవి. వసంతము, వేసవి, శరదృతువు, శీతకాలము క్రమముగా ఒకదాని వెంట ఒకటి వచ్చుచున్నవి. కల్వరిలో మరణించినవాని నియమమును బట్టి అవి నేటివరకు నిలిచియున్నవి, తప్పిపోవుటలేదు. (కీర్తన 119:91.) ఈ లోకరాజ్యములు పైకి లేచి వృద్ధిపొంది, క్షీణించి గతించిపోవుచున్నవి. భూపతులు ఆలోచించుచు, పన్నాగములు పన్నుచు, చట్టములు చేయుచు, చట్టములను మార్చుచు, యుద్ధములు చేయుచు, ఒకని కూలద్రోసి మరొకని లేవనెత్తుచున్నారు. కాని వారు యేసు చిత్తమునుబట్టియే పరిపాలించుచున్నారనియు, దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల అనుమతి లేకుండ ఏదియు జరుగదనియు వారు ఏమాత్రమును తలంచరు. తామును తమ ప్రజలును సిలువవేయబడినవాని చేతిలోని ఒక నీటిబొట్టువంటివారని వారికి తెలియదు; ఆయన తన చిత్తప్రకారమే జనములను వృద్ధిపరచుచు జనములను తగ్గించుచున్నాడు. ఇది శక్తి కాదా?

(ఇ) మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు భూమిమీద తన పరిచర్య చేసిన మూడు సంవత్సరములలో ఆయన చేసిన అద్భుతములలో కూడ ఈ విషయమును ముఖ్యముగా పరిశీలింపుడి. మనుష్యులకు అసాధ్యమైనవి క్రీస్తుకు సాధ్యములని ఆయన చేసిన బలమైన కార్యములనుండి నేర్చుకొనుడి. ఆయన అద్భుతములలో ప్రతి ఒక్కటి ఆత్మసంబంధమైన సంగతులకు చిహ్నముగాను రూపముగాను భావింపుడి. మీ ఆత్మ విషయమై ఆయన ఏమి చేయగలడో దానిలో ఒక మనోహరమైన చిత్రమును చూడుడి. ఒక్క మాటతో మృతులను లేపగలవాడు పాపమను మరణమునుండి మనుష్యుని అంతే సులభముగా లేపగలడు. గ్రుడ్డివారికి చూపును, చెవిటివారికి వినికిడిని, మూగవారికి వాక్కును ఇయ్యగలవాడు, పాపులు దేవుని రాజ్యమును చూచునట్లును, సువార్తయొక్క ఆనందధ్వనిని వినునట్లును, విమోచించు ప్రేమను స్తుతించునట్లును కూడ చేయగలడు. ఒక్క స్పర్శతో కుష్ఠును స్వస్థపరచగలవాడు హృదయమునకు వచ్చిన ఏ వ్యాధినైనను స్వస్థపరచగలడు. దయ్యములను వెళ్లగొట్టగలవాడు చిక్కుపెట్టు ప్రతి పాపమును తన కృపకు లొంగిపొమ్మని ఆజ్ఞాపింపగలడు. ఓహ్, క్రీస్తు అద్భుతములను ఈ వెలుగులో చదువ మొదలుపెట్టుడి! మీరు ఎంత దుష్టులుగాను, చెడ్డవారిగాను, భ్రష్టులుగాను భావించుకొనినను, క్రీస్తు స్వస్థపరచు శక్తికి మీరు అతీతులు కారను తలంపులో ఆదరణ పొందుడి. క్రీస్తునందు కనికరము యొక్క సంపూర్ణతయే గాక శక్తియొక్క సంపూర్ణతయు కలదని జ్ఞాపకముంచుకొనుడి.

(ఈ) ముఖ్యముగా ఈ దినమున మీ ముందు ఉంచబడిన ప్రకారము ఈ విషయమును పరిశీలింపుడి. మీ హృదయము తుఫానులోని అలలవలె కొన్నిసార్లు ఇటును అటును కొట్టుకొనిపోయినదని నేను నిశ్చయముగా చెప్పగలను. అది నిలకడ పొందలేని కల్లోలిత సముద్రజలములవలె కలత చెందినట్లు మీరు కనుగొనిరి. మీకు విశ్రాంతి ఇయ్యగలవాడొకడు ఉన్నాడని ఈ దినమున వచ్చి వినుడి. మీ హృదయమునకు ఏ రోగమున్నను, యేసు దానితో "ఊరకుండుము, శాంతించుము!" అని చెప్పగలడు.

మీ లోపలి మనస్సాక్షి లెక్కలేని అతిక్రమముల జ్ఞాపకముచేత కొరడా దెబ్బలు తినుచు, ప్రతి శోధన వీచుగాలిచేత చీల్చబడుచున్నను ఏమి? గతములోని భయంకరమైన దుర్వ్యసనముల జ్ఞాపకము మీకు దుఃఖకరముగాను, ఆ భారము భరింపరానిదిగాను ఉన్నను ఏమి? మీ హృదయము చెడుతనముతో నిండియున్నట్లును, పాపము ఒక దాసునివలె తన ఇష్టమువచ్చిన చోటికి మిమ్ములను ఈడ్చుచున్నట్లును కనబడినను ఏమి? అపవాది ఒక జయశీలునివలె మీ ఆత్మమీద అటునిటు స్వారీ చేయుచు, వానిని ఎదిరించి పోరాడుట వ్యర్థమనియు, మీకు నిరీక్షణ లేదనియు చెప్పుచున్నను ఏమి? మీకు కూడ క్షమాపణను సమాధానమును ఇయ్యగలవాడొకడు ఉన్నాడని నేను చెప్పుచున్నాను. నా ప్రభువును యజమానుడునైన యేసుక్రీస్తు అపవాది ఉగ్రతను గద్దింపగలడు, మీ ఆత్మ దుఃఖమునే శాంతింపజేయగలడు, మీతో కూడ "ఊరకుండుము, శాంతించుము!" అని పలుకగలడు. ఇప్పుడు మిమ్ములను క్రుంగదీయుచున్న ఆ అపరాధపు మేఘమును ఆయన చెదరగొట్టగలడు. నిరాశను వెళ్లిపొమ్మని ఆజ్ఞాపింపగలడు. భయమును తరిమివేయగలడు. దాస్యపు ఆత్మను తొలగించి దత్తపుత్రత్వపు ఆత్మతో మిమ్ములను నింపగలడు. సాతాను ఆయుధములు ధరించిన బలవంతునివలె మీ ఆత్మను పట్టుకొనియుండవచ్చును, కాని యేసు వానికంటె బలవంతుడు; ఆయన ఆజ్ఞాపించినప్పుడు ఖైదీలు విడుదల పొందవలసినదే. ఓహ్, కలతచెందిన పాఠకుడెవడైనను లోపల నిమ్మళమును కోరిన యెడల, అతడు ఈ దినమే యేసుక్రీస్తునొద్దకు వెళ్లుగాక; అప్పుడు సమస్తము చక్కబడును!

అయితే మీ హృదయము దేవునియెదుట సరిగా ఉండి, అయినను లౌకికమైన శ్రమల భారముతో మీరు కుంగిపోయినయెడల ఏమి? దరిద్రత భయము మిమ్మును ఇటు అటు విసరివేయుచు, మిమ్మును ముంచివేయునట్లు కనబడినయెడల ఏమి? శరీరవేదన దినదినము మిమ్మును వేధించి కలవరపరచుచున్నయెడల ఏమి? చురుకైన సేవలోనుండి మీరు హఠాత్తుగా తొలగింపబడి, బలహీనతవలన ఏమియు చేయలేక ఊరక కూర్చుండవలసి వచ్చినయెడల ఏమి? మరణము మీ ఇంటిలోనికి వచ్చి, మీ రాహేలునైనను యోసేపునైనను బెన్యామీనునైనను తీసికొనిపోయి, మిమ్మును ఒంటరిగా విడిచి, దుఃఖముచేత నేలకు అణగద్రొక్కబడునట్లు చేసినయెడల ఏమి? ఇదంతయు సంభవించినను, క్రీస్తునందు ఆదరణ ఉన్నది. కల్లోలముగా ఉన్న సముద్రములను ఆయన ఎంత సులభముగా శాంతపరచునో, గాయపడిన హృదయములకును అంత సులభముగా సమాధానము పలుకగలడు. రేగుచున్న గాలులను ఎంత శక్తితో గద్దించునో, తిరుగుబాటు చేయు సంకల్పములను అంత శక్తితో గద్దింపగలడు. గలిలయ తుపానును ఆపినట్లే, దుఃఖపు తుపానులను తగ్గించి, అల్లకల్లోలమైన ఉద్రేకములను నిశ్శబ్దము చేయగలడు. అత్యంత భారమైన చింతకు ఆయన, "ఊరకుండుము, శాంతించుము" అని చెప్పగలడు. చింతయు శ్రమయు అను వరదలు బలమైనవే కావచ్చును, అయినను యేసు జలప్రవాహములపై ఆసీనుడై యున్నాడు, సముద్రతరంగములకంటె ఆయన బలవంతుడు. (కీర్తన 93:4.) శ్రమల గాలులు మీ చుట్టు భయంకరముగా వీచవచ్చును, అయినను యేసు వాటిని తన చేతిలో పట్టుకొని యున్నాడు, ఆయనకు ఇష్టమైనప్పుడు వాటిని ఆపగలడు. ఓ, ఈ పత్రమును చదువు ఎవరైనను విరిగిన హృదయముతో, చింతతో, దుఃఖముతో ఉన్నయెడల, అతడు యేసుక్రీస్తునొద్దకు వెళ్లి ఆయనకు మొఱపెట్టవలెను, అప్పుడు అతడు సేదదీర్చబడును. "అలసినవారలారా, భారము మోయువారలారా, నాయొద్దకు రండి; నేను మీకు విశ్రాంతి కలుగజేతును" అని ఆయన చెప్పుచున్నాడు. (మత్తయి 11:28.)

క్రైస్తవులమని చెప్పుకొను వారందరిని, క్రీస్తు శక్తిని గూర్చి విశాలమైన దృక్పథము కలిగియుండవలెనని ఆహ్వానించుచున్నాను. మరి దేనినైనను సందేహింపుడి, కాని క్రీస్తు శక్తిని ఎన్నడును సందేహింపకుడి. మీరు పాపమును రహస్యముగా ప్రేమించుచున్నారో లేదో సందేహమే కావచ్చును. మీరు లోకమును ఆంతరంగికముగా హత్తుకొని యున్నారో లేదో సందేహమే కావచ్చును. దీనపాపిగా కృపచేత రక్షింపబడుట అను ఆలోచనకు విరోధముగా మీ స్వభావములోని గర్వము లేచుచున్నదో లేదో సందేహమే కావచ్చును. కాని ఒక సంగతి సందేహము లేనిది; అదేమనగా క్రీస్తు "తనద్వారా దేవునియొద్దకు వచ్చువారిని సంపూర్ణముగా రక్షించుటకు శక్తిమంతుడు"; మీరు ఆయనను అనుమతించినయెడల ఆయన మిమ్మును రక్షించును. (హెబ్రీయులకు 7:25.)

5. చివరిగా, బలహీనులైన విశ్వాసులతో ప్రభువైన యేసు ఎంత సౌమ్యముగాను ఓపికతోను వ్యవహరించునో నేర్చుకొందము

గాలి ఆగి, ప్రశాంతత కలిగినప్పుడు ఆయన తన శిష్యులతో పలికిన మాటలలో ఈ సత్యము వెల్లడియగుచున్నది. ఆయన వారిని తీవ్రముగా గద్దింపవచ్చును. తాను వారికొరకు చేసిన గొప్ప కార్యములన్నిటిని వారికి జ్ఞాపకము చేసి, వారి పిరికితనమును అపనమ్మకమును గూర్చి వారిని మందలింపవచ్చును, కాని ప్రభువు మాటలలో కోపమేమియు లేదు. ఆయన కేవలము రెండు ప్రశ్నలు అడుగుచున్నాడు. "మీరెందుకు ఇంత భయపడుచున్నారు? మీకింకను విశ్వాసము లేకపోవుట ఎట్లు?"

భూమిమీద తన శిష్యులయెడల మన ప్రభువు చూపిన ప్రవర్తన అంతయు జాగ్రత్తగా పరిశీలింపదగినది. ఆయనలో ఉన్న కనికరమును దీర్ఘశాంతమును అది అందముగా ప్రకాశింపజేయుచున్నది. యేసునకు అపొస్తలులవంటి పాఠములు నేర్చుకొనుటలో మందులైన శిష్యులు మరి ఏ గురువునకును ఉండరు. అపొస్తలులకు క్రీస్తువంటి ఓపికయు సహనమునుగల బోధకుడు మరి ఏ శిష్యులకును ఉండడు. సువార్తలయందు చెదరియున్న ఈ విషయమునకు సంబంధించిన సాక్ష్యమంతయు కూడగట్టి, నేను చెప్పినదాని సత్యమును చూడుడి.

మన ప్రభువు పరిచర్యలో ఏ సమయమునందును శిష్యులు ఆయన లోకమునకు వచ్చిన ఉద్దేశ్యమును సంపూర్ణముగా గ్రహించినట్లు కనబడలేదు. తగ్గింపు, ప్రాయశ్చిత్తము, సిలువవేయబడుట అనునవి వారికి మరుగైన సంగతులుగా ఉండెను. తనకు సంభవింపబోవు దానిని గూర్చి వారి గురువు చెప్పిన స్పష్టమైన మాటలును తేటైన హెచ్చరికలును వారి మనస్సులపై ఏ ప్రభావమును చూపినట్లు లేదు. వారు గ్రహింపలేదు. వారు తెలిసికొనలేదు. అది వారి కన్నులకు మరుగైయుండెను. ఒకసారి పేతురు మన ప్రభువు శ్రమపడకుండునట్లు ఆయనను వారింపను ప్రయత్నించెను. "ప్రభువా, అది నీకు దూరమగును గాక; అది నీకెన్నడును కలుగదు" అని అతడు చెప్పెను. (మత్తయి 16:22; లూకా 18:34; 9:45.)

వారి ఆత్మయందును ప్రవర్తనయందును ఎంతమాత్రమును మెచ్చదగినవి కాని సంగతులు తరచుగా మీకు కనబడును. తమలో ఎవడు అందరికంటె గొప్పవాడని వారు ఒక దినమున తమలో తాము వాదించుకొనిరని మనకు చెప్పబడినది. (మార్కు 9:34.) మరియొక దినమున వారు ఆయన అద్భుతములను గూర్చి ఆలోచింపలేదు, వారి హృదయములు కఠినపడియుండెను. (మార్కు 6:52.) ఒకసారి వారిలో ఇద్దరు, ఒక గ్రామము తమను చేర్చుకొనలేదని ఆకాశమునుండి అగ్ని దిగివచ్చునట్లు చేయగోరిరి. (లూకా 9:54.) గెత్సేమనే తోటలో వారిలో శ్రేష్ఠులైన ముగ్గురు మేల్కొని ప్రార్థన చేయవలసిన సమయమున నిద్రించిరి. ఆయన అప్పగింపబడిన గడియలో వారందరును ఆయనను విడిచి పారిపోయిరి; అన్నిటికంటె ఘోరముగా, పండ్రెండుమందిలో మిక్కిలి ముందున్న పేతురు తన గురువును ప్రమాణముతో మూడుసార్లు ఎరుగనని చెప్పెను.

పునరుత్థానము తరువాత కూడ అదే అపనమ్మకమును హృదయకాఠిన్యమును వారిని అంటియుండుట మీరు చూచెదరు; తమ ప్రభువును కన్నులతో చూచి, చేతులతో ముట్టినను, అప్పుడును కొందరు సందేహించిరి. విశ్వాసమందు వారు ఎంత బలహీనులు! "ప్రవక్తలు చెప్పినదంతయు నమ్ముటకు" వారు ఎంత మందమతులు! (లూకా 24:25.) మన ప్రభువు మాటల భావమును, క్రియల భావమును, జీవితము మరణముల భావమును గ్రహించుటలో వారు ఎంత వెనుకబడినవారు!

కాని ఈ శిష్యులపట్ల తన పరిచర్య అంతటిలో మన ప్రభువు ప్రవర్తనలో మీరేమి చూచుచున్నారు? మారని జాలి, కనికరము, దయ, సౌమ్యత, ఓపిక, దీర్ఘశాంతము, ప్రేమ తప్ప మరేమియు మీకు కనబడదు. వారి మందబుద్ధినిబట్టి ఆయన వారిని త్రోసివేయడు. వారి అపనమ్మకమునుబట్టి ఆయన వారిని విడనాడడు. పిరికితనమునుబట్టి ఆయన వారిని శాశ్వతముగా పంపివేయడు. వారు భరింపగలిగినంతవరకే ఆయన వారికి బోధించును. శిశువు మొదట నడువనారంభించునప్పుడు దాది ఎట్లు నడిపించునో, అట్లే ఆయన వారిని అడుగడుగునకు నడిపించును. తాను మృతులలోనుండి లేచిన వెంటనే ఆయన వారికి దయగల సందేశములు పంపెను. ఆయన ఆ స్త్రీలతో, "వెళ్లి, నా సహోదరులు గలిలయకు వెళ్లవలెనని వారికి తెలియజెప్పుడి; అక్కడ వారు నన్ను చూచెదరు" అని చెప్పెను. (మత్తయి 28:10.) ఆయన వారిని మరల తనచుట్టు చేర్చుకొనెను. పేతురును అతని స్థానమునకు పునరుద్ధరించి, "నా గొఱ్ఱెలను మేపుము" అని అతనికి ఆజ్ఞాపించెను. (యోహాను 21:17.) తాను చివరిగా ఆరోహణమగుటకు ముందు నలువది దినములు వారితో నివసించుటకు ఆయన దిగివచ్చెను. తన దూతలుగా వెళ్లి అన్యజనులకు సువార్త ప్రకటింపవలెనని ఆయన వారిని నియమించెను. వీడ్కోలులో వారిని ఆశీర్వదించి, "ఇదిగో నేను యుగసమాప్తి వరకు సదాకాలము మీతోకూడ ఉన్నాను" అను కృపగల వాగ్దానముతో వారిని ప్రోత్సహించెను. (మత్తయి 28:20.) నిజముగా ఇది జ్ఞానమునకు మించిన ప్రేమ. ఇది మనుష్యుల విధానము కాదు.

యేసుక్రీస్తు ప్రభువు మిక్కిలి కనికరము గలవాడును జాలి గలవాడునై యున్నాడని లోకమంతయు తెలిసికొనవలెను. ఆయన నలిగిన రెల్లును విరువడు, పొగచున్న అవిసెనారను ఆర్పడు. తండ్రి తన పిల్లలయందు జాలిపడునట్లు తనకు భయపడువారియందు ఆయన జాలిపడును. తల్లి ఓదార్చు వానివలె ఆయన తన ప్రజలను ఓదార్చును. (యాకోబు 5:11; మత్తయి 12:20; కీర్తన 103:13; యెషయా 66:13.) ముసలి గొఱ్ఱెలనుగూర్చి ఎంత చింతించునో తన మందలోని గొఱ్ఱెపిల్లలనుగూర్చియు అంత చింతించును. బలవంతులనుగూర్చి ఎంత చింతించునో తన దొడ్డిలోని రోగులను బలహీనులనుగూర్చియు అంత చింతించును. వారిలో ఒకడైనను నశించిపోనీయక తన రొమ్మున వారిని మోయునని వ్రాయబడియున్నది. (యెషయా 40:11.) తన శరీరములోని గొప్ప అవయవమునుగూర్చి ఎంత చింతించునో అల్పమైన అవయవమునుగూర్చియు అంత చింతించును. పెద్దవారినిగూర్చి ఎంత చింతించునో తన కుటుంబములోని పసిబిడ్డలనుగూర్చియు అంత చింతించును. లెబానోనుదేవదారు వృక్షమునుగూర్చి ఎంత చింతించునో తన తోటలోని అతి సుకుమారమైన చిన్న మొక్కలనుగూర్చియు అంత చింతించును. అందరును ఆయన జీవగ్రంథములో ఉన్నారు, అందరును ఆయన భారముక్రింద ఉన్నారు. అందరును నిత్యమైన నిబంధనలో ఆయనకు అప్పగింపబడియున్నారు; సమస్త బలహీనతలున్నను ప్రతి ఒక్కరిని క్షేమముగా ఇంటికి చేర్చుటకు ఆయన భారము వహించియున్నాడు. పాపి విశ్వాసముచేత క్రీస్తును పట్టుకొనినయెడల, అతడు ఎంత బలహీనుడైనను "నేను నిన్ను ఎన్నడును విడువను, నిన్ను ఎన్నడును ఎడబాయను" అను క్రీస్తు వాక్కు అతనికి హామీగా ఉన్నది. ఆయన అప్పుడప్పుడు అతనిని ప్రేమతో శిక్షింపవచ్చును; అప్పుడప్పుడు సున్నితముగా గద్దింపవచ్చును. కాని ఆయన అతనిని ఎన్నడును, ఎన్నడును విడిచిపెట్టడు. అపవాది అతనిని క్రీస్తు చేతిలోనుండి ఎన్నడును లాగివేయలేడు.

యేసు ప్రభువు తన విశ్వాసులైన ప్రజలను వారి లోపములనుబట్టియు బలహీనతలనుబట్టియు త్రోసివేయడని లోకమంతయు తెలిసికొనవలెను. భర్త తన భార్యయందు లోపములు కనుగొనినందున ఆమెను విడిచిపెట్టడు. తల్లి తన శిశువు బలహీనమైనదనియు చేతకానిదనియు తెలియనిదనియు దానిని విడువదు. అట్లే క్రీస్తు ప్రభువు తన చేతులకు తమ ఆత్మలను అప్పగించిన పేద పాపులయందు మచ్చలను అపరిపూర్ణతలను చూచినందున వారిని త్రోసివేయడు. ఓహ్, కానే కాదు! తన ప్రజల తప్పిదములను విడిచిపెట్టుటయు, వారి విశ్వాసభ్రష్టతను స్వస్థపరచుటయు, వారి బలహీనమైన కృపలను ఘనపరచుటయు, వారి అనేక తప్పిదములను క్షమించుటయు ఆయన మహిమయే. హెబ్రీయులకు 11వ అధ్యాయము అద్భుతమైన అధ్యాయము. ఆ అధ్యాయములో పేర్లు వ్రాయబడిన ఘనులనుగూర్చి పరిశుద్ధాత్మ ఎట్లు మాటలాడుచున్నాడో గమనించుట ఆశ్చర్యకరము. ప్రభువు ప్రజల విశ్వాసము అక్కడ ముందుకు తేబడి జ్ఞాపకము చేయబడినది. కాని వారిలో అనేకుల తప్పిదములు సులభముగా ఎత్తి చూపబడియుండవచ్చును; అయినను అవి విడువబడినవి, అసలు ప్రస్తావింపబడలేదు.

ఈ పత్రికను చదువువారిలో రక్షణనుగూర్చి ఆశ కలిగియుండియు, తరువాత తాను పడిపోవునేమో అను భయముచేత నిశ్చయము చేసికొనుటకు వెనుకంజ వేయువాడు ఎవడైనను ఉన్నాడా? యేసు ప్రభువు యొక్క సున్నితత్వమును ఓర్పును ఆలోచింపుడని వేడుకొనుచున్నాను; ఇక భయపడకుడి. సిలువను ఎత్తికొనుటకును లోకమునుండి ధైర్యముగా బయటికి రాకుటకును భయపడకుడి. శిష్యులను సహించిన ఆ ప్రభువును రక్షకుడునే మిమ్మును సహించుటకు సిద్ధముగాను ఇష్టముగాను ఉన్నాడు. మీరు తొట్రిల్లినయెడల ఆయన మిమ్మును లేవనెత్తును. మీరు తప్పిపోయినయెడల ఆయన సున్నితముగా మిమ్మును తిరిగి తెచ్చును. మీరు సొమ్మసిల్లినయెడల ఆయన మిమ్మును తిరిగి బ్రతికించును. ఆయన మిమ్మును ఐగుప్తులోనుండి నడిపించి అరణ్యములో నశింపనియ్యడు; వాగ్దాన దేశములోనికి క్షేమముగా తీసికొనిపోవును. మిమ్మును ఆయన నడిపింపునకు అప్పగించుకొనుడి; అప్పుడు, మీ ఆత్మకు బదులుగా నా ఆత్మను పెట్టుచున్నాను, ఆయన మిమ్మును క్షేమముగా ఇంటికి చేర్చును. క్రీస్తు స్వరము విని ఆయనను వెంబడించుడి; మీరు ఎన్నడును నశింపరు.

ఈ పత్రికను చదువువారిలో మారుమనస్సు పొంది తన ప్రభువు చిత్తము చేయ కోరువాడు ఎవడైనను ఉన్నాడా? ఈ దినమున మీ యజమానుని సాత్వికత్వమునుండియు దీర్ఘశాంతమునుండియు ఆదర్శము తీసికొని, ఇతరులయెడల కోమల హృదయులుగాను దయగలవారుగాను ఉండుట నేర్చుకొనుడి. క్రొత్తగా ఆరంభించువారితో సున్నితముగా ప్రవర్తింపుడి. వారు అన్నియు ఒక్కసారిగా తెలిసికొనవలెనని అన్నియు గ్రహింపవలెనని ఎదురుచూడకుడి. వారి చేయి పట్టుకొనుడి. వారిని నడిపించి ప్రోత్సహింపుడి. దేవుడు దుఃఖపరచనొల్లని హృదయమును దుఃఖపరచుటకంటె సమస్తమును నమ్మి సమస్తమును ఆశింపుడి. విశ్వాసభ్రష్టులతో సున్నితముగా ప్రవర్తింపుడి. వారి స్థితి నిరాశాజనకమైనట్లు వారికి వెన్నుచూపకుడి. వారిని వారి పూర్వస్థితికి తిరిగి తెచ్చుటకు ధర్మసమ్మతమైన ప్రతి మార్గమును ఉపయోగింపుడి. మిమ్మునుగూర్చియు మీ అనేక బలహీనతలనుగూర్చియు ఆలోచించి, మీకు ఏది చేయబడవలెనని కోరుదురో అదే ఇతరులకు చేయుడి. అయ్యో, ప్రభువు శిష్యులలో అనేకులయందు యజమానుని మనస్సు బాధాకరముగా కొరవడియున్నది. తన ప్రభువును ఎరుగనన్న పేతురును ఎన్నో సంవత్సరములవరకు మరల సహవాసములోనికి చేర్చుకొనగల సంఘములు నేటి దినములలో కొద్దిగా మాత్రమే ఉన్నవని భయపడుచున్నాను. బర్నబా చేసిన పనిని చేయుటకు, అనగా క్రొత్త విశ్వాసులను చేయిపట్టుకొని వారి ఆరంభదినములలో వారిని ప్రోత్సహించుటకు సిద్ధముగా ఉన్న విశ్వాసులు కొద్దిమందియే. నిజముగా లోకముమీద కుమ్మరింపబడవలసినంతగానే విశ్వాసులమీదను ఆత్మ కుమ్మరింపు మనకు అవసరము.

ఇప్పుడు, నేను మీ ముందు ఉంచిన పాఠములను ఆచరణలో ఉపయోగించుకొనవలెనని నా పాఠకులను అడుగుట మాత్రమే మిగిలియున్నది. ఈ దినమున మీరు ఐదు సంగతులు వినియున్నారు.

మొదటిది: క్రీస్తు సేవ మిమ్మును కష్టములనుండి కాపాడదు. అతి పరిశుద్ధులైన భక్తులు సహా వాటికి లోనగుదురు.

రెండవది: క్రీస్తు దేవుడేగాక నిజముగా మనుష్యుడు కూడ.

మూడవది: విశ్వాసులు ఎంతో బలహీనతయు లోపమును కలిగియుండియు నిజమైన విశ్వాసులుగా ఉండవచ్చును.

నాలుగవది: క్రీస్తునకు సర్వాధికారము ఉన్నది; మరియు

ఐదవది: క్రీస్తు తన ప్రజలయెడల ఓర్పుతోను దయతోను నిండియున్నాడు. ఈ ఐదు పాఠములను జ్ఞాపకముంచుకొనుడి; అప్పుడు మీకు మేలు కలుగును.

మీరు చదివిన సంగతులను మీ హృదయముమీద మరింత లోతుగా ముద్రించుటకు కొన్ని మాటలు చెప్పునంతవరకు నన్ను ఓర్చుకొనుడి.

(1) ఈ పత్రికను క్రీస్తు సేవనుగూర్చి అనుభవపూర్వకముగా గాని, క్రీస్తునుగూర్చి గాని ఏమియు తెలియనివారు కొందరు చదువవచ్చును.

నేను వ్రాసిన సంగతులయందు ఏమాత్రము ఆసక్తి చూపనివారు చాలామంది ఉన్నారు. వారి ధనమంతయు క్రిందనే ఉన్నది. వారు లోకసంబంధమైన సంగతులలో పూర్తిగా నిమగ్నులై యున్నారు. విశ్వాసి యొక్క పోరాటమునుగూర్చియు, శ్రమలనుగూర్చియు, బలహీనతలనుగూర్చియు, సందేహములనుగూర్చియు, భయములనుగూర్చియు వారికి ఏమాత్రము చింత లేదు.

క్రీస్తు మనుష్యుడా దేవుడా అనుదానిని గూర్చి వారికి కొంచెమే చింత. ఆయన అద్భుతములు చేసెనా లేదా అనుదానిని గూర్చి వారికి కొంచెమే చింత. అదంతయు మాటలకును పేర్లకును రూపములకును సంబంధించిన సంగతి; దానినిగూర్చి వారు శ్రమపడరు. వారు లోకములో దేవుడు లేనివారై యున్నారు.

ఒకవేళ మీరును అట్టివారైనయెడల, మీ ప్రస్తుత మార్గము నిలువజాలదని గంభీరముగా హెచ్చరింపవలసియున్నది. మీరు నిత్యము జీవింపరు. దానికి అంతము ఉండవలసినదే. నెరసిన వెండ్రుకలు, వృద్ధాప్యము, రోగము, బలహీనతలు, మరణము — అన్నియు, అన్నియు మీ ముందున్నవి, ఒకదినమున వాటిని ఎదుర్కొనవలసి యుండును. ఆ దినము వచ్చినప్పుడు మీరు ఏమి చేయుదురు?

ఈ దినమున నా మాటలను జ్ఞాపకముంచుకొనుడి. మీరు రోగులై మరణావస్థలో ఉన్నప్పుడు యేసుక్రీస్తు మీకు స్నేహితుడు కాని పక్షమున మీకు ఎట్టి ఆదరణయు దొరకదు. మనుష్యులు ఎంత మాటలాడినను ఎంత ప్రగల్భములాడినను, మరణశయ్యపై నున్నప్పుడు క్రీస్తు లేకుండ వారు నిలువలేరని మీరు విచారముతోను కలవరముతోను తెలిసికొందురు. మీరు బోధకులను పిలిపించి వారిచేత ప్రార్థనలు చదివించుకొనవచ్చును, సంస్కారమును పొందవచ్చును; క్రైస్తవమతము యొక్క ప్రతి ఆచారమును ప్రతి క్రమమును జరిగించవచ్చును. అయినను మీరు నిర్లక్ష్యముగాను లోకానుసారముగాను జీవించుచు, మీ యౌవనకాలమున క్రీస్తును తృణీకరించుచు పట్టుదలతో నుండిన యెడల, మీ అంత్యకాలమున క్రీస్తు మిమ్మును మీ మట్టుకే విడిచిపెట్టినయెడల ఆశ్చర్యపడకూడదు. అయ్యో! ఇవి గంభీరమైన మాటలు, ఇవి తరచుగా దుఃఖకరముగా నెరవేరుచున్నవి: "మీ ఆపత్కాలమందు నేను నవ్వుదును; మీకు భయము కలుగునప్పుడు నేను అపహసింతును." (సామెతలు 1:26.)

కాబట్టి ఈ దినమే రండి; మీ ఆత్మను ప్రేమించు ఒకని ఆలోచనను అంగీకరింపుడి. చెడుతనము చేయుట మానుడి; మేలు చేయుట నేర్చుకొనుడి. బుద్ధిహీనతను విడిచి వివేకమార్గమున నడువుడి. మీ హృదయమున నాటుకొనియున్న గర్వమును పారవేసి, ప్రభువైన యేసు దొరికియుండు కాలములోనే ఆయనను వెదకుడి. మీ ఆత్మను పక్షవాతముగా చేయుచున్న ఆ ఆత్మీయ సోమరితనమును విడిచిపెట్టి, మీ బైబిలును గూర్చియు మీ ప్రార్థనలను గూర్చియు మీ ఆదివారములను గూర్చియు శ్రద్ధ తీసికొనుటకు నిశ్చయించుకొనుడి. మిమ్మును నిజముగా ఎన్నడును తృప్తిపరచలేని లోకమునుండి వేరగుడి; నిజముగా అక్షయమైన ఆ నిధిని మాత్రమే వెదకుడి. ఆహా, ప్రభువు తన మాటలే మీ మనస్సాక్షిలో స్థానము పొందునుగాక! "బుద్ధిహీనులారా, ఎంతకాలము బుద్ధిహీనతను ప్రేమింతురు? అపహాసకులు ఎంతకాలము అపహసించుటయందు ఆనందింతురు? మూఢులు ఎంతకాలము తెలివిని ద్వేషింతురు? నా గద్దింపునకు తిరుగుడి; ఇదిగో నా ఆత్మను మీ మీద కుమ్మరింతును, నా మాటలను మీకు తెలియజేయుదును." (సామెతలు 1:22, 23.) ఇస్కరియోతు యూదా యొక్క శిఖరపాపము ఏదనగా, అతడు క్షమాపణను వెదకక తన ప్రభువునొద్దకు మరలి రాకపోవుటయే అని నేను నమ్ముచున్నాను. అది మీ పాపము కూడా కాకుండునట్లు జాగ్రత్తపడుడి.

(2) ప్రభువైన యేసును ప్రేమించి ఆయనయందు విశ్వసించియు, ఆయనను ఇంకను అధికముగా ప్రేమింపగోరు కొందరి చేతులలో ఈ పత్రము బహుశః పడును.

మీరు అట్టివారైన యెడల, ఈ హెచ్చరిక మాటను సహించి దానిని మీ హృదయమునకు అన్వయించుకొనుడి.

మొదటిగా, ప్రభువైన యేసు నిజముగా జీవించుచున్న వ్యక్తి అను సత్యమును ఎల్లప్పుడును మీ మనస్సు ముందు ఉంచుకొని, ఆయనతో ఆ ప్రకారమే వ్యవహరింపుడి.

మన ప్రభువు యొక్క వ్యక్తిత్వము నేటికాలమున అనేకమంది ఒప్పుకొనువారికి దుఃఖకరముగా మరుగుపడిపోవుచున్నదని నేను భయపడుచున్నాను. వారి మాటలు రక్షకునిగూర్చి కంటె రక్షణనుగూర్చియే అధికముగా ఉన్నవి;—విమోచకునిగూర్చి కంటె విమోచనమునుగూర్చియే;—యేసునుగూర్చి కంటె నీతిమంతులుగా తీర్చబడుటనుగూర్చియే;—క్రీస్తు వ్యక్తిత్వమునుగూర్చి కంటె క్రీస్తు కార్యమునుగూర్చియే అధికముగా ఉన్నవి. ఇది గొప్ప లోపము; అనేకుల మతము ఎండిపోయి సారహీనముగా ఉండుటకు ఇదే పూర్తి కారణము.

మీరు కృపయందు ఎదుగుటకును విశ్వాసమువలన సంతోషమును సమాధానమును పొందుటకును ఎప్పుడైనను ఇచ్ఛయించిన యెడల, ఈ దోషములో పడకుండ జాగ్రత్తపడుడి. సువార్తను కేవలము ఎండిన సిద్ధాంతముల సమూహముగా భావించుట మానుడి. దానిని, మీరు ప్రతిదినమును ఎవని దృష్టియందు జీవింపవలెనో ఆ మహాశక్తిగల జీవముగల వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యక్షతగా చూడుడి. దానిని కేవలము అమూర్త ప్రతిపాదనల యొక్కయు గూఢమైన సూత్రముల యొక్కయు నియమముల యొక్కయు సమూహముగా భావించుట మానుడి. దానిని మహిమగల వ్యక్తిగత స్నేహితునితో పరిచయముగా చూడుడి. అపొస్తలులు ప్రకటించిన సువార్త ఇట్టిదే. వారు లోకమున తిరుగుచు ప్రేమను గూర్చియు కనికరమును గూర్చియు క్షమాపణను గూర్చియు అమూర్తముగా మనుష్యులకు చెప్పలేదు. వారి ప్రసంగములన్నిటి ముఖ్య విషయము నిజముగా జీవించుచున్న క్రీస్తు యొక్క ప్రేమగల హృదయమే. పరిశుద్ధీకరణను మహిమకు తగిన యోగ్యతను పెంపొందించుటకు అధిక సామర్థ్యముగల సువార్త ఇదియే. క్రీస్తు వ్యక్తిగత సన్నిధియే సర్వమై యుండు ఆ పరలోకమునకును, మనము క్రీస్తును ముఖాముఖిగా కలిసికొను ఆ మహిమకును మనలను సిద్ధపరచుటకు, ఇక్కడ భూమిపై నిజముగా జీవించుచున్న వ్యక్తిగా క్రీస్తుతో సహవాసమును అనుభవించుటకంటె ఖచ్చితముగా మరేదియు తగినది కాదు. ఒక ఆలోచనకును ఒక వ్యక్తికిని మధ్య లోకమంత భేదము ఉన్నది.

రెండవదిగా, ప్రభువైన యేసు ఏమాత్రమును మారనివాడు అను సత్యమును ఎల్లప్పుడును మీ మనస్సు ముందు ఉంచుకొనుటకు ప్రయత్నింపుడి.

మీరు నమ్ముకొనిన ఆ రక్షకుడు నిన్న, నేడు, నిరంతరము ఏకరీతిగా ఉన్నవాడు. ఆయనయందు మార్పైనను, నీడయైనను లేదు. ఆయన దేవుని కుడిపార్శ్వమున పరలోకమున ఉన్నతమైన స్థానమున ఉన్నను, 1800 సంవత్సరముల క్రితము భూమిపై ఉండినప్పుడు తన హృదయమున ఎట్లుండెనో ఇప్పుడును సరిగా అట్లే ఉన్నాడు. దీనిని జ్ఞాపకముంచుకొనుడి, మీకు మేలు కలుగును.

పాలస్తీనాలో ఆయన తిరిగిన ప్రయాణములన్నిటిలో ఆయనను వెంబడింపుడి. తనయొద్దకు వచ్చిన వారందరిని ఆయన ఎట్లు చేర్చుకొనెనో, ఎవరిని త్రోసివేయలేదో గమనింపుడి. ప్రతి దుఃఖకథను ఆలకించుటకు ఆయనకు చెవి, ప్రతి ఆపదలో సహాయము చేయుటకు చేయి, సానుభూతి అవసరమైన వారందరి కొరకు కరిగిన హృదయము ఉండెనని గమనింపుడి. అప్పుడు మీతో మీరు ఇట్లు చెప్పుకొనుడి: "నా ప్రభువును రక్షకుడునైన ఆయన ఈ యేసే. స్థలమైనను కాలమైనను ఆయనలో ఏ భేదమును కలిగింపలేదు. ఆయన ఎట్లుండెనో అట్లే ఉన్నాడు, నిరంతరము అట్లే ఉండును."

ఈ ఆలోచన మీ దినదిన మతమునకు జీవమును వాస్తవికతను ఇచ్చునని నిశ్చయము. రాబోవు మేలుల కొరకైన మీ నిరీక్షణకు సారమును రూపమును ఇచ్చునని నిశ్చయము. భూమిపై ముప్పది మూడు సంవత్సరములు ఉండినవాడును, ఎవని జీవితమును మనము సువార్తలలో చదువుచున్నామో ఆయనే, ఎవని సన్నిధిలో మనము నిత్యత్వమును గడపబోవుచున్నామో ఆ రక్షకుడై యున్నాడను సంగతి సంతోషముతో ఆలోచించదగిన విషయము అనుటకు సందేహము లేదు.

విషయసూచిక

ఉపోద్ఘాతము

I. మొదటిగా, క్రీస్తును వెంబడించుట మనకు భూసంబంధమైన దుఃఖములును కష్టములును కలుగకుండ అడ్డుకొనదని నేర్చుకొందము

II. రెండవదిగా, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నిజముగాను వాస్తవముగాను మనుష్యుడే అని నేర్చుకొందము

III. మూడవదిగా, నిజమైన క్రైస్తవునియందు కూడ చాలా బలహీనతయును దౌర్బల్యమును ఉండవచ్చునని నేర్చుకొందము

↑ పైకి వెళ్లండి