ఈ తెలుగు పాఠ్యం సమీక్ష కోసం సిద్ధం చేయబడింది. ఆంగ్ల మూలమే ప్రామాణికం.

అధ్యాయము 14

విశ్వాసిని కుమారునిగా జీవించు జీవితములోనికి నడిపించు పరిశుద్ధాత్మ

రోమీయులకు 8:14 లో (సవరించిన అనువాదము, R. V.) అపొస్తలుడైన పౌలు ఇట్లు వ్రాయుచున్నాడు: "దేవుని ఆత్మచేత నడిపింపబడువారందరును దేవుని కుమారులై యున్నారు." ఈ వాక్యభాగములో పరిశుద్ధాత్మ విశ్వాసి జీవితపు నడతను చేపట్టుటను మనము చూచుచున్నాము. నిజమైన క్రైస్తవ జీవితము వ్యక్తిగతముగా నడిపింపబడు జీవితము, ప్రతి మలుపులోను ఒక దివ్య వ్యక్తిచేత నడిపింపబడు జీవితము. జీవితపు ఏ మలుపులోనైనను మనము చేయవలసిన నిర్ణయములనుగూర్చిన అన్ని చింతలు, ఆందోళనలు, వ్యాకులతలనుండి సంపూర్ణముగా విడిపింపబడుట విశ్వాసి భాగ్యము. ఆ బాధ్యతనంతటిని పరిశుద్ధాత్మ మనకొరకు చేపట్టును. నిజమైన క్రైస్తవ జీవితము మనకు వెలుపలనున్న నియమముల పొడవైన జాబితాచేత పాలింపబడునది కాదు, మనలో నివసించు సజీవుడును ఎల్లప్పుడును ఉన్నవాడునైన వ్యక్తిచేత నడిపింపబడునది. ఈ సందర్భములోనే పౌలు, "మీరు మరల భయపడుటకు దాస్యపు ఆత్మను పొందలేదు" అని చెప్పుచున్నాడు. ఒకనికి వెలుపలనున్న నియమములచేత పాలింపబడు జీవితము దాస్యపు జీవితము. మనము తగినన్ని నియమములు చేసికొనలేదేమో అను భయము ఎల్లప్పుడును ఉండును, అజాగ్రత్తగా ఉన్న ఒక క్షణములో మనము చేసికొనిన నియమములలో కొన్నిటిని మనము భంగపరచియుందుమేమో అను భీతియు ఎల్లప్పుడును ఉండును. క్రైస్తవులమని చెప్పుకొను అనేకులు జీవించు జీవితము భయంకరమైన దాస్యపు జీవితము; ఏలయనగా తమ కాలపు యూదులతో పేతురు చెప్పిన ప్రాచీన మోషే ధర్మశాస్త్రమునకంటె భరించుటకు భారమైన కాడిని వారు తమపై పెట్టుకొనిరి; ఆ ధర్మశాస్త్రమును వారుగాని వారి పితరులుగాని భరింపలేకపోయిరి (అపొస్తలుల కార్యములు 15:10). అనేకమంది క్రైస్తవులకు స్వయంగా చేసికొనిన నియమముల పొడవైన జాబితా ఉన్నది: "నీవు ఇది చేయవలెను," "నీవు ఇది చేయవలెను," "నీవు ఇది చేయవలెను," "నీవు అది చేయకూడదు," "నీవు అది చేయకూడదు," "నీవు అది చేయకూడదు"; వారు యాదృచ్ఛికముగా ఈ స్వయంకృత నియమములలో ఒకదానిని భంగపరచినను, లేక వాటిలో ఒకదానిని పాటింప మరచినను, వారు వెంటనే దేవుని అసంతోషమును తమపై తెచ్చుకొంటిమనెడి భయంకరమైన భీతితో నిండుదురు (క్షమింపరాని పాపమును చేసితిమని కూడ వారు ఒక్కొక్కసారి తలంచుదురు).

ఇది క్రైస్తవ్యము కాదు, ఇది ధర్మశాస్త్ర వాదము. "మనము మరల భయపడుటకు దాస్యపు ఆత్మను పొందలేదు," కుమారుల స్థానమును మనకు ఇచ్చు ఆత్మను పొందితిమి (రోమీయులకు 8:15). మన జీవితములు మనకు వెలుపలనున్న నియమముల సమూహముచేత కాక, లోపలనున్న ప్రేమగల దత్తత ఆత్మచేత పాలింపబడవలెను. దేవుని కుమారుని ఆత్మ మనలో నివసించుచున్నాడని దేవుని వాక్య బోధను మనము నమ్మి, మన జీవిత సంపూర్ణ అధికారమును ఆయనకు అప్పగించి, జీవితపు ప్రతి మలుపులోను మనలను నడిపించుటకు ఆయనవైపు చూడవలెను. మనము ఆయనకు అప్పగించి, ఆయన దానిని చేయునని ఆయనయందు నమ్మికయుంచినయెడల ఆయన దానిని చేయును. ఆలోచన లేని ఒక క్షణములో ఆయన మార్గములో కాక మన స్వంత మార్గములో వెళ్లినయెడల, మనము శిక్షావిధి భావనతోను, కోపించిన దేవునిపై భయముతోను నిండము, అయితే మన తండ్రిగా దేవునియొద్దకు వెళ్లి, మన త్రోవ తప్పుటను ఒప్పుకొని, ఆయన చెప్పుచున్నందున ఆయన మనలను సంపూర్ణముగా క్షమించునని నమ్మి (1 యోహాను 1:9), తేలికైన సంతోషకరమైన హృదయముతో ఆయనకు విధేయులమై ఆయన ఆత్మచేత నడిపింపబడుచు కొనసాగుదుము.

దేవుని ఆత్మచేత నడిపింపబడుట అనగా వ్రాయబడిన దేవుని వాక్యము చేయవద్దని చెప్పు పనులను మనము చేయుదుమని ఏమాత్రమును అర్థము కాదు. పరిశుద్ధాత్మ తానే గ్రంథకర్తయైన గ్రంథమునకు విరుద్ధముగా మనుష్యులను ఎన్నడును నడిపింపడు. యేసు లేక అపొస్తలుల స్పష్టమైన బోధలకు విరుద్ధమైనదానిని చేయుటకు మనలను నడిపించు ఏదైనా ఆత్మ ఉన్నయెడల, మనలను నడిపించు ఈ ఆత్మ పరిశుద్ధాత్మ కాదని మనము సంపూర్ణముగా నిశ్చయించుకొనవచ్చును. ఈ అంశము మన దినములో నొక్కిచెప్పబడవలసినది, ఏలయనగా ఏదో ఆత్మ నడిపింపునకు తమను అప్పగించుకొనువారు, అది పరిశుద్ధాత్మ అని వారు చెప్పుదురు, కాని అది వాక్యములో స్పష్టముగా నిషేధింపబడిన పనులను చేయుటకు వారిని నడిపించుచున్నది; ఇట్టివారు కొద్దిమంది కాదు. అనేకమంది అబద్ధ ఆత్మలును అబద్ధ ప్రవక్తలును లోకములోనికి బయలుదేరివచ్చియున్నారని మనము ఎల్లప్పుడును జ్ఞాపకముంచుకొనవలెను (1 యోహాను 4:1). కనబడని ఏదో శక్తిచేత నడిపింపబడుటకు ఎంత ఆతురపడుదురనగా, వారు ఏ ఆత్మీయ ప్రభావమునకైనను, కనబడని ఏ వ్యక్తికైనను తమ జీవితముల నడతను అప్పగించుటకు సిద్ధముగా ఉన్నారు. ఈ విధముగా వారు తమ జీవితముల పూర్తి నాశనము, భ్రష్టత్వములో ముగియునట్లు దుష్ట ఆత్మల నడిపింపునకును, దుష్ట ప్రభావమునకును తమ జీవితములను తెరచుదురు.

భక్తిని గూర్చి గొప్ప ప్రకటనలు చేసిన ఒక వ్యక్తి ఒకసారి నాయొద్దకు వచ్చి, పరిశుద్ధాత్మ తనను, తాను కలిసికొనిన "ఒక మధుర క్రైస్తవ స్త్రీని" వివాహమును గూర్చి ఆలోచించుటకు నడిపించుచున్నాడని చెప్పెను. "ఏమి!" అని ఆశ్చర్యముతో నేనంటిని, "మీకు ఇదివరకే ఒక భార్య ఉన్నది కదా." "అవును," అని అతడు, "కాని మేము అనుకూలులము కామని మీకు తెలియును, సంవత్సరములుగా మేము కలిసి జీవించుటలేదు." "అవును," అని నేను జవాబిచ్చితిని, "మీరు సంవత్సరములుగా కలిసి జీవించుటలేదని నాకు తెలియును, నేను ఆ విషయమును పరిశీలించితిని, దానికి బాధ్యత ఎక్కువగా మీపైనే ఉన్నదని నేను నమ్ముచున్నాను. ఏది ఎట్లయినను ఆమె మీ భార్య. ఆమె మీకు నమ్మకద్రోహము చేసినదని భావించుటకు మీకు కారణము లేదు, మరియు ఆమె జీవించియుండగా మరియొకతెను వివాహము చేసికొనువాడు వ్యభిచారము చేయుచున్నాడని యేసుక్రీస్తు స్పష్టముగా బోధించుచున్నాడు" (లూకా 16:18). "ఓ, కాని," అని ఆ వ్యక్తి, "దేవుని ఆత్మ మేము ఒకరినొకరు ప్రేమించునట్లును, మేము ఒకరినొకరు వివాహము చేసికొనవలెనని చూచునట్లును మమ్మును నడిపించుచున్నాడు."

"నీవు అబద్ధము చెప్పుచున్నావు, దేవదూషణ చేయుచున్నావు," అని నేను జవాబిచ్చితిని. "యేసుక్రీస్తు స్పష్టమైన బోధకు అవిధేయత చూపుటకు నిన్ను నడిపించు ఏ ఆత్మయైనను దేవుని ఆత్మ కాదు, అది సాతాను యొక్క ఏదో ఆత్మ." ఇది బహుశా అతి తీవ్రమైన సందర్భము, కాని మూలములో అదే స్వభావముగల సందర్భములు అరుదుగా లేవు. క్రైస్తవులమని చెప్పుకొను అనేకులు వాక్యములో స్పష్టముగా నిషేధింపబడిన పనులను చేయుటలో తాము దేవుని ఆత్మచేత నడిపింపబడుచున్నామని చెప్పి తమను సమర్థించుకొనుటకు ప్రయత్నించుదురు. కొంతకాలము క్రితం, ప్రతి కూటములో అనేకులు అన్యభాషలలో మాటలాడుచున్నామని చెప్పుకొను ఒక క్రైస్తవ సభ నాయకులకు నేను నా అభ్యంతరమును తెలిపితిని; ఇది 1 కొరింథీయులకు 14:27, 28 లో అపొస్తలుడైన పౌలు ద్వారా పరిశుద్ధాత్మ ఇచ్చిన బోధకు స్పష్టముగా విరుద్ధము (ఒక కూటములో ఇద్దరికంటె ఎక్కువమంది, అత్యధికముగా ముగ్గురు, అన్యభాషలో మాటలాడవలెనని, అర్థము చెప్పువాడు లేనియెడల ఒక్కడైనను మాటలాడకూడదని, ఇద్దరు ఒకే సమయములో మాటలాడకూడదని). వారు చేసిన సమర్థన ఏమనగా, ఒకేసారి అనేకులు మాటలాడునట్లును, ఒక్క కూటములో అనేకులు మాటలాడునట్లును పరిశుద్ధాత్మ వారిని నడిపించెనని, వారు పరిశుద్ధాత్మకు విధేయులై యుండవలెననియు, ఇట్టి సందర్భములో వారు వాక్యమునకు లోబడరనియు. పరిశుద్ధాత్మ తనకు తాను ఎన్నడును విరుద్ధముగా చెప్పడు. వ్రాయబడిన వాక్యములో మనమందరము చేయకూడదని ఆయన ఆజ్ఞాపించిన దానిని చేయుటకు ఆయన వ్యక్తిని ఎన్నడును నడిపింపడు. ఆత్మ యొక్క ఏ నడిపింపైనను వాక్యములో ఆత్మ నడిపింపుగా మనకు తెలిసిన దానితో పరీక్షింపబడవలెను. అయితే అబద్ధ ఆత్మల నడిపింపునుండి మనము జాగ్రత్తగా ఉండవలసినను, పరిశుద్ధాత్మచేత నడిపింపబడుట, నియమముల దాస్యమునుండియు, మనము తప్పిపోవుదుమను చింతనుండియు విడిపింపబడిన జీవితమును, తండ్రి వారిని దారియంతయు నడిపించుటకు తప్పులేని మార్గదర్శిని పంపిన పిల్లలుగా జీవితమును కలిగియుండుట మన భాగ్యము.

ఈ విధముగా దేవుని ఆత్మచేత నడిపింపబడువారు "దేవుని కుమారులు"; అనగా వారు కేవలము దేవుని పిల్లలు, తండ్రివలన జన్మించిన పరిపక్వత లేనివారు కారు, వారు ఎదిగిన పిల్లలు, దేవుని పరిపక్వ పిల్లలు; వారు ఇక శిశువులు కారు, కుమారులు. అపొస్తలుడైన పౌలు గలతీయులకు 4:1-7 లో ధర్మశాస్త్ర సంరక్షణ క్రింది, దాసునికంటె ఏ భేదమును లేని శిశువుకును, ఇక దాసుడు కాక ఆనందకరమైన స్వాతంత్ర్యములో నడుచు కుమారుడైన ఎదిగిన కుమారునికిని మధ్య వ్యత్యాసమును చూపుచున్నాడు. నేడు తులనాత్మకముగా కొద్దిమంది క్రైస్తవులు మాత్రమే ధర్మశాస్త్ర దాస్యమును, తమకు వెలుపలనున్న నియమములను నిజముగా విసర్జించి కుమారుల ఆనందకరమైన స్వాతంత్ర్యములోనికి ప్రవేశించినట్లు ఒక్కొక్కసారి అనిపించును.

మునుపటి అధ్యాయం | విషయసూచిక | తదుపరి అధ్యాయం

↑ పైకి వెళ్ళండి ← పుస్తకానికి తిరిగి వెళ్ళండి ← పుస్తకాల గ్రంథాలయం