अध्याय 2

पवित्र आत्मा की ईश्वरीयता

पिछले अध्याय में हमने स्पष्ट देखा कि पवित्र आत्मा एक व्यक्ति है। परंतु वह किस प्रकार का व्यक्ति है? क्या वह सीमित व्यक्ति है या अनंत व्यक्ति? क्या वह परमेश्वर है? इस प्रश्न का उत्तर भी बाइबल में स्पष्ट दिया गया है। पुराने और नए नियम के पवित्रशास्त्र में पवित्र आत्मा की ईश्वरीयता के पाँच भिन्न और निर्णायक प्रमाण-सूत्र हैं।

I. चार विशिष्ट ईश्वरीय गुणों में से हर एक पवित्र आत्मा के लिए बताया गया है।

विशिष्ट ईश्वरीय गुण कौन से हैं? अनंतता, सर्वव्यापकता, सर्वज्ञता और सर्वशक्तिमत्ता। ये सभी बाइबल में पवित्र आत्मा के लिए बताए गए हैं।

हम इब्रानियों 9:14 में पवित्र आत्मा के लिए अनंतता बताई गई पाते हैं, “तो मसीह का लहू, जिसने अपने आप को सनातन आत्मा के द्वारा परमेश्वर के सामने निर्दोष चढ़ाया, तुम्हारे विवेक को मरे हुए कामों से क्यों न शुद्ध करेगा, ताकि तुम जीवित परमेश्वर की सेवा करो?”

भजन संहिता 139:7-10 में सर्वव्यापकता पवित्र आत्मा के लिए बताई गई है: "मैं तेरे आत्मा से बचकर कहाँ जाऊँ? या तेरे सामने से किधर भागूँ? यदि मैं आकाश पर चढ़ूँ, तो तू वहाँ है; यदि मैं अधोलोक में अपना बिछौना बिछाऊँ, तो देख, तू वहाँ भी है। यदि मैं भोर के पंख लगाकर समुद्र के पार जा बसूँ, तो वहाँ भी तेरा हाथ मेरी अगुवाई करेगा, और तेरा दाहिना हाथ मुझे थामे रहेगा।"

सर्वज्ञता कई वचनों में पवित्र आत्मा के लिए बताई गई है। उदाहरण के लिए, हम 1 कुरिन्थियों 2:10, 11 में पढ़ते हैं, "परन्तु परमेश्वर ने उन्हें अपने आत्मा के द्वारा हम पर प्रकट किया; क्योंकि आत्मा सब बातें, वरन् परमेश्वर की गूढ़ बातें भी जाँचता है। मनुष्यों में से कौन किसी मनुष्य की बातें जानता है, केवल मनुष्य की आत्मा जो उसमें है? वैसे ही परमेश्वर की बातें भी कोई नहीं जानता, केवल परमेश्वर का आत्मा।" फिर यूहन्ना 14:26 में, "परन्तु सहायक, अर्थात् पवित्र आत्मा, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा, और जो कुछ मैंने तुमसे कहा है, वह सब तुम्हें स्मरण कराएगा।" और आगे यूहन्ना 16:12, 13 में (संशोधित अनुवाद, R. V.) हम पढ़ते हैं, "मुझे तुमसे और भी बहुत सी बातें कहनी हैं, परन्तु अभी तुम उन्हें सह नहीं सकते। परन्तु जब वह, अर्थात् सत्य का आत्मा, आएगा, तो तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा; क्योंकि वह अपनी ओर से न कहेगा, परन्तु जो कुछ सुनेगा वही कहेगा, और आनेवाली बातें तुम्हें बताएगा।"

हम लूका 1:35 में सर्वशक्तिमत्ता पवित्र आत्मा के लिए बताई गई पाते हैं: "स्वर्गदूत ने उसे उत्तर दिया, पवित्र आत्मा तुझ पर उतरेगा, और परमप्रधान की सामर्थ्य तुझ पर छाया करेगी; इसलिए वह पवित्र जो उत्पन्न होनेवाला है, परमेश्वर का पुत्र कहलाएगा।"

II. तीन विशिष्ट ईश्वरीय कार्य पवित्र आत्मा के लिए बताए गए हैं। जब हम परमेश्वर और उसके कार्य के विषय में सोचते हैं, तो जो पहला कार्य सदा हमारे मन में आता है वह सृष्टि का है। पवित्रशास्त्र में सृष्टि पवित्र आत्मा के लिए बताई गई है। हम अय्यूब 33:4 में पढ़ते हैं, "परमेश्वर की आत्मा ने मुझे बनाया है, और सर्वशक्तिमान का श्वास मुझे जीवन देता है।" हम भजन संहिता 104:30 में फिर पढ़ते हैं, "तू अपना आत्मा भेजता है, और वे सृजे जाते हैं; और तू पृथ्वी के रूप को नया कर देता है।" उत्पत्ति के पहले अध्याय में सृष्टि के वर्णन के साथ आत्मा की सक्रियता का उल्लेख किया गया है (उत्पत्ति 1:1-3)।

जीवन प्रदान करना भी एक ईश्वरीय कार्य है और पवित्रशास्त्र में यह पवित्र आत्मा के लिए बताया गया है। हम यूहन्ना 6:6 में (अमेरिकन संशोधित अनुवाद, A. R. V.) पढ़ते हैं, "आत्मा ही है जो जीवन देता है; शरीर से कुछ लाभ नहीं।" हम रोमियों 8:11 में भी पढ़ते हैं, "और यदि उसी का आत्मा, जिसने यीशु को मरे हुओं में से जिलाया, तुम में बसा हुआ है, तो जिसने मसीह को मरे हुओं में से जिलाया, वह तुम्हारी मरनहार देहों को भी अपने आत्मा के द्वारा, जो तुम में बसा हुआ है, जिलाएगा।" उत्पत्ति 2:7 में मनुष्य की सृष्टि के वर्णन में मनुष्य को जीवन देने वाला परमेश्वर का श्वास है, अर्थात् पवित्र आत्मा, और मनुष्य जीवित प्राणी बन गया। सटीक शब्द ये हैं, "और यहोवा परमेश्वर ने भूमि की मिट्टी से मनुष्य को रचा और उसके नथनों में जीवन का श्वास फूँका; और मनुष्य जीवित प्राणी बन गया।" जिस शब्द का अनुवाद "आत्मा" किया गया है, उसका अर्थ "श्वास" है; और यद्यपि उत्पत्ति 2:7 में इस आरंभिक उल्लेख में एक व्यक्ति के रूप में पवित्र आत्मा स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता, तथापि नए नियम के पूर्ण प्रकाशन के आलोक में व्याख्या करने पर यह वचन स्पष्टतः पवित्र आत्मा की ओर संकेत करता है।

ईश्वरीय भविष्यवाणियों का रचयितृत्व भी पवित्र आत्मा के लिए बताया गया है। हम 2 पतरस 1:21 में (संशोधित अनुवाद, R. V.) पढ़ते हैं, "क्योंकि कोई भविष्यवाणी कभी मनुष्य की इच्छा से नहीं हुई; पर भक्त जन पवित्र आत्मा के द्वारा उभारे जाकर परमेश्वर की ओर से बोलते थे।" पुराने नियम में भी भविष्यवाणी के रचयिता के रूप में पवित्र आत्मा का उल्लेख मिलता है। हम 2 शमूएल 23:2, 3 में पढ़ते हैं, "यहोवा का आत्मा मेरे द्वारा बोला, और उसका वचन मेरी जीभ पर था। इस्राएल के परमेश्वर ने कहा, इस्राएल की चट्टान ने मुझसे कहा, जो मनुष्यों पर शासन करे वह धर्मी हो, और परमेश्वर का भय मानकर शासन करे।"

इस प्रकार हम देखते हैं कि सृष्टि, जीवन-प्रदान और भविष्यवाणी, ये तीन विशिष्ट ईश्वरीय कार्य पवित्र आत्मा के लिए बताए गए हैं।

III. जो कथन पुराने नियम में स्पष्ट रूप से यहोवा को या "प्रभु" नाम को कर्ता के रूप में बताते हैं, वे नए नियम में पवित्र आत्मा पर लागू किए गए हैं, अर्थात् नए नियम की विचारधारा में पवित्र आत्मा ईश्वरत्व के स्थान पर है।

इसका एक उल्लेखनीय उदाहरण यशायाह 6:8-10 में मिलता है: "तब मैंने प्रभु का यह वचन सुना, मैं किसको भेजूँ, और हमारी ओर से कौन जाएगा? तब मैंने कहा, मैं यहाँ हूँ; मुझे भेज। उसने कहा, जा, और इन लोगों से कह, सुनते रहो, पर समझो नहीं; देखते रहो, पर बूझो नहीं। इन लोगों के मन को मोटा कर, उनके कानों को भारी कर, और उनकी आँखों को बंद कर; ऐसा न हो कि वे आँखों से देखें, कानों से सुनें, मन से समझें, और फिरकर चंगे हो जाएँ।" पाँचवें वचन में हमें बताया गया है कि यशायाह ने यहोवा को देखा और वही बोला (पुराने नियम में जहाँ कहीं LORD शब्द बड़े अक्षरों में लिखा हो, वह इब्रानी में यहोवा के लिए है और अमेरिकन संशोधित अनुवाद में इसी रूप में अनूदित है)। परंतु प्रेरितों के काम 28:25-27 में यशायाह के इस कथन का उल्लेख है, और जहाँ यशायाह में हमें बताया गया है कि बोलने वाला यहोवा है, वहाँ प्रेरितों के काम के उल्लेख में हमें बताया गया है कि बोलने वाला पवित्र आत्मा था। प्रेरितों के काम का वचन इस प्रकार है, "जब वे आपस में एकमत न हुए, तो पौलुस के यह एक बात कहने पर चले गए, कि पवित्र आत्मा ने यशायाह भविष्यवक्ता के द्वारा तुम्हारे पूर्वजों से ठीक ही कहा, कि इन लोगों के पास जाकर कह, कि तुम कानों से सुनोगे, पर समझोगे नहीं; और आँखों से देखोगे, पर बूझोगे नहीं। क्योंकि इन लोगों का मन मोटा हो गया है, और वे कानों से ऊँचा सुनते हैं, और उन्होंने अपनी आँखें बंद कर ली हैं; ऐसा न हो कि वे आँखों से देखें, और कानों से सुनें, और मन से समझें, और फिरें, और मैं उन्हें चंगा करूँ।" इस प्रकार हम देखते हैं कि जो पुराने नियम में स्पष्ट रूप से यहोवा के लिए बताया गया है, वही नए नियम में पवित्र आत्मा के लिए बताया गया है; अर्थात् पवित्र आत्मा की पहचान यहोवा के साथ की गई है।

यह एक उल्लेखनीय तथ्य है कि यूहन्ना के सुसमाचार के बारहवें अध्याय के उनतालीसवें से इकतालीसवें वचन में, जहाँ यशायाह के इसी अंश का एक और उल्लेख किया गया है, यही अंश मसीह के लिए बताया गया है (इकतालीसवें वचन को ध्यान से देखिए)। इस प्रकार पवित्रशास्त्र के भिन्न-भिन्न भागों में एक ही अंश यहोवा के लिए, पवित्र आत्मा के लिए, और यीशु मसीह के लिए कहा गया है। क्या इसकी व्याख्या हम यशायाह 6:3 में सराफों की पुकार के त्रिगुण "पवित्र" में नहीं पा सकते, जहाँ हम पढ़ते हैं, "और वे एक दूसरे से पुकार-पुकारकर कह रहे थे, पवित्र, पवित्र, पवित्र है सेनाओं का यहोवा; सारी पृथ्वी उसकी महिमा से भरपूर है"? इसमें सेनाओं के यहोवा के त्रिव्यक्तित्व का स्पष्ट संकेत है, और इसलिए उस दर्शन के तीन प्रकार से लागू किए जाने की उपयुक्तता भी। सेनाओं के यहोवा के इस त्रिव्यक्तित्व का एक और संकेत उसी अध्याय के आठवें वचन में मिलता है, जहाँ प्रभु को यह कहते दिखाया गया है, "मैं किसको भेजूँ, और हमारी ओर से कौन जाएगा?"

पुराने नियम में स्पष्ट रूप से यहोवा को कर्ता बताने वाले वचनों के नए नियम में पवित्र आत्मा पर लागू किए जाने का एक और उल्लेखनीय उदाहरण निर्गमन 16:7 में मिलता है। वहाँ हम पढ़ते हैं, "और भोर को तुम यहोवा का तेज देखोगे, क्योंकि तुम जो यहोवा के विरुद्ध कुड़कुड़ाते हो, उसे वह सुनता है; और हम क्या हैं कि तुम हमारे विरुद्ध कुड़कुड़ाते हो?" यहाँ इस्राएलियों का कुड़कुड़ाना स्पष्ट रूप से यहोवा के विरुद्ध कहा गया है। परंतु इब्रानियों 3:7-9 में, जहाँ इस घटना का उल्लेख है, हम पढ़ते हैं, "इसलिए जैसा पवित्र आत्मा कहता है, कि यदि आज तुम उसका शब्द सुनो, तो अपने मन को कठोर न करो, जैसा कि जंगल में परीक्षा के दिन, कुड़कुड़ाने के समय किया था। वहाँ तुम्हारे पूर्वजों ने मुझे परखकर परीक्षा में डाला, और चालीस वर्ष तक मेरे काम देखे।" निर्गमन की पुस्तक में मूसा ने जिस कुड़कुड़ाने को यहोवा के विरुद्ध कहा, इब्रानियों की पत्री में हमें बताया गया है कि वह पवित्र आत्मा के विरुद्ध था। इससे यह निस्संदेह सिद्ध होता है कि नए नियम में पवित्र आत्मा यहोवा (अर्थात् ईश्वरत्व) के स्थान पर है (देखिए भजन संहिता 95:8-11 भी)।

IV. पवित्र आत्मा का नाम परमेश्वर के नाम के साथ ऐसी रीति से जोड़ा गया है जैसे किसी श्रद्धालु और विचारशील मन के लिए किसी भी सीमित प्राणी के नाम को ईश्वरत्व के नाम के साथ जोड़ना असंभव होता।

इसका एक उदाहरण 1 कुरिन्थियों 12:4-6 में है, "वरदान तो भिन्न-भिन्न हैं, परन्तु आत्मा एक ही है। और सेवाएँ भी भिन्न-भिन्न हैं, परन्तु प्रभु एक ही है। और कार्य भी भिन्न-भिन्न हैं, परन्तु परमेश्वर एक ही है, जो सब में सब कुछ करता है।" यहाँ हम परमेश्वर, प्रभु और आत्मा को समानता के ऐसे संबंध में साथ जुड़ा पाते हैं जिसकी कल्पना भी चौंकाने वाली होती, यदि आत्मा एक सीमित प्राणी होता। इससे भी अधिक उल्लेखनीय उदाहरण मत्ती 28:19 में है, "इसलिए तुम जाओ, सब जातियों को चेला बनाओ, और उन्हें पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा दो।" जिसने पिता परमेश्वर की बाइबल-सम्मत धारणा को ग्रहण किया हो, वह क्षण भर के लिए भी पवित्र आत्मा के नाम को पिता के नाम के साथ इस प्रकार जोड़ने की कल्पना कैसे कर सकता, यदि पवित्र आत्मा एक सीमित प्राणी होता, चाहे वह स्वर्गदूतों में सबसे उच्च ही क्यों न हो? एक और उल्लेखनीय उदाहरण 2 कुरिन्थियों 13:14 में है, "प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह, और परमेश्वर का प्रेम, और पवित्र आत्मा की सहभागिता तुम सब के साथ रहे। आमीन।" क्या कोई इन शब्दों पर मनन करके उनके वास्तविक आशय को थोड़ा भी पकड़ सकता है और यह स्पष्ट न देखे कि पवित्र आत्मा का नाम पिता परमेश्वर के नाम के साथ उस रीति से जोड़ना, जिस रीति से वह इस वचन में जोड़ा गया है, तब तक असंभव होता जब तक पवित्र आत्मा स्वयं ईश्वरीय सत्ता न होता?

V. पवित्र आत्मा परमेश्वर कहलाया है। पवित्र आत्मा की ईश्वरता का अंतिम और निर्णायक प्रमाण इस तथ्य में मिलता है कि नए नियम में उसे परमेश्वर कहा गया है। हम प्रेरितों के काम 5:3, 4 में पढ़ते हैं, "परन्तु पतरस ने कहा, हे हनन्याह, शैतान ने तेरे हृदय में यह बात क्यों डाली कि तू पवित्र आत्मा से झूठ बोले और भूमि के मूल्य में से कुछ रख छोड़े? जब तक वह तेरे पास रही, क्या वह तेरी न थी? और जब बिक गई, तो क्या तेरे अधिकार में न थी? तूने यह बात अपने हृदय में क्यों सोची? तूने मनुष्यों से नहीं, परन्तु परमेश्वर से झूठ बोला है।" इस वचन के पहले भाग में हमें बताया गया है कि हनन्याह ने पवित्र आत्मा से झूठ बोला। जब इसे और स्पष्ट किया गया, तो बताया गया कि पवित्र आत्मा से झूठ बोलने में उसने मनुष्यों से नहीं, परमेश्वर से झूठ बोला था, अर्थात् जिस पवित्र आत्मा से उसने झूठ बोला, उसे परमेश्वर कहा गया है।

सब कुछ का सार यह है कि सभी विशिष्ट ईश्वरीय गुणों के आरोपण द्वारा, अनेक विशिष्ट ईश्वरीय कार्यों के आरोपण द्वारा, पुराने नियम के उन कथनों को, जो स्पष्ट रूप से यहोवा, प्रभु या परमेश्वर को कर्ता बताते हैं, नए नियम में पवित्र आत्मा पर लागू करके, पवित्र आत्मा के नाम को परमेश्वर के नाम के साथ ऐसी रीति से जोड़कर जैसे किसी सीमित प्राणी के नाम को ईश्वरत्व के साथ जोड़ना असंभव होता, और पवित्र आत्मा को स्पष्ट रूप से परमेश्वर कहकर, इन सभी निर्विवाद रीतियों से परमेश्वर अपने ही वचन में स्पष्ट घोषणा करता है कि पवित्र आत्मा एक ईश्वरीय व्यक्ति है।

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