अध्याय 1

पवित्र आत्मा का व्यक्तित्व

पवित्र आत्मा के कार्य को ठीक-ठीक समझने से पहले मनुष्य को सबसे पहले स्वयं आत्मा को जानना आवश्यक है। पवित्र आत्मा के कार्य के विषय में भूल और कट्टरता का एक बारंबार दिखाई देने वाला कारण यह है कि लोग पहले उसे एक व्यक्ति के रूप में जाने बिना ही उसके कार्य का अध्ययन करने और उसे समझने का प्रयत्न करते हैं।

आराधना की दृष्टि से यह निर्णय करना अत्यंत महत्त्वपूर्ण है कि पवित्र आत्मा एक ईश्वरीय व्यक्ति है, जो हमारी उपासना, हमारे विश्वास, हमारे प्रेम और स्वयं के प्रति हमारे पूर्ण समर्पण के योग्य है, या वह केवल परमेश्वर से निकलने वाला कोई प्रभाव, कोई सामर्थ्य, या कोई ज्योति है जो परमेश्वर हमें देता है। यदि पवित्र आत्मा एक व्यक्ति है, और ईश्वरीय व्यक्ति है, और हम उसे वैसा नहीं जानते, तो हम एक ईश्वरीय सत्ता को उस आराधना, विश्वास, प्रेम और समर्पण से वंचित कर रहे हैं जो उसका उचित अधिकार है।

व्यावहारिक दृष्टि से भी यह निर्णय करना अत्यंत महत्त्वपूर्ण है कि पवित्र आत्मा केवल कोई रहस्यमय और अद्भुत सामर्थ्य है, जिसे हम अपनी निर्बलता और अज्ञानता में किसी तरह पकड़कर काम में लाएँ, या पवित्र आत्मा एक वास्तविक व्यक्ति है, अनंत रूप से पवित्र, अनंत रूप से बुद्धिमान, अनंत रूप से सामर्थी और अनंत रूप से कोमल, जो हमें पकड़कर काम में लाए। पहली धारणा पूरी तरह मूर्तिपूजक है, और उस अफ्रीकी जड़-पूजक की सोच से मूलतः भिन्न नहीं, जिसके पास अपना देवता है जिसे वह काम में लाता है। दूसरी धारणा उदात्त और मसीही है। यदि हम पवित्र आत्मा को, जैसा बहुत से लोग करते हैं, केवल एक सामर्थ्य या प्रभाव मानें, तो हमारा निरंतर विचार यह होगा, “मैं पवित्र आत्मा को और अधिक कैसे पाऊँ?” परंतु यदि हम उसे बाइबल के अनुसार एक ईश्वरीय व्यक्ति समझें, तो हमारा विचार यह होगा, “पवित्र आत्मा मुझ पर और अधिक अधिकार कैसे करे?” पवित्र आत्मा को ऐसा ईश्वरीय प्रभाव या सामर्थ्य मानना, जिसे हम किसी तरह पकड़कर काम में लाएँ, आत्म-उन्नति और आत्म-निर्भरता की ओर ले जाता है। जो मनुष्य पवित्र आत्मा के विषय में ऐसा सोचता है और साथ ही यह कल्पना करता है कि उसने पवित्र आत्मा पा लिया है, वह लगभग अनिवार्य रूप से आत्मिक घमंड से भर जाएगा और ऐसे इतराकर चलेगा मानो वह मसीहियों के किसी श्रेष्ठ वर्ग का हो। ऐसे लोगों को प्रायः यह कहते सुना जाता है, “मैं पवित्र आत्मा वाला पुरुष हूँ,” या “मैं पवित्र आत्मा वाली स्त्री हूँ।” परंतु यदि हम एक बार यह विचार पकड़ लें कि पवित्र आत्मा अनंत महिमा, तेज, पवित्रता और सामर्थ्य का ईश्वरीय व्यक्ति है, जिसने अद्भुत दीनता के साथ हमारे हृदयों में आकर वहाँ अपना निवास बनाया है, हमारे जीवनों पर अधिकार कर लिया है और उन्हें काम में ला रहा है, तो यह विचार हमें धूल में डाल देगा और धूल में ही बनाए रखेगा।

मुझे इससे अधिक नम्र बनाने वाला या इससे अधिक अभिभूत करने वाला कोई विचार नहीं सूझता कि ईश्वरीय महिमा और प्रताप वाला एक व्यक्ति मेरे हृदय में वास करता है और मुझ जैसे को भी काम में लाने को तैयार है।

अनुभव की दृष्टि से यह अत्यंत महत्त्वपूर्ण है कि हम पवित्र आत्मा को एक व्यक्ति के रूप में जानें। हज़ारों-लाखों स्त्री-पुरुष उस आशीष की गवाही दे सकते हैं जो उनके अपने जीवन में तब आई जब वे पवित्र आत्मा को केवल एक अनुग्रहपूर्ण प्रभाव के रूप में नहीं (यद्यपि यह सच है कि वह परमेश्वर से निकलता है), बल्कि एक वास्तविक व्यक्ति के रूप में जानने लगे, ठीक यीशु मसीह के समान वास्तविक, एक सदा-उपस्थित, प्रेमी मित्र और सामर्थी सहायक, जो न केवल सदा उनके पास रहता है बल्कि प्रतिदिन और प्रतिघंटे उनके हृदय में वास करता है और जीवन की हर आपात स्थिति में उनके लिए सब कुछ सँभालने को तैयार रहता है। हज़ारों सेवकों, मसीही कार्यकर्ताओं और जीवन के अत्यंत साधारण क्षेत्रों के मसीहियों ने मुझसे कहा है, या मुझे लिखा है, कि जब उन्होंने यह विचार (केवल धर्मशास्त्रीय रूप में नहीं, बल्कि अनुभव के रूप में) ग्रहण किया कि पवित्र आत्मा एक व्यक्ति है, और इस प्रकार उसे जानने लगे, तब उनके मसीही अनुभव में पूर्ण परिवर्तन आ गया।

बाइबल में इस बात के कम से कम चार भिन्न-भिन्न प्रमाण-सूत्र हैं कि पवित्र आत्मा एक व्यक्ति है।

I. व्यक्तित्व के सभी विशिष्ट लक्षण बाइबल में पवित्र आत्मा के लिए बताए गए हैं।

व्यक्तित्व के विशिष्ट लक्षण, या चिह्न क्या हैं? ज्ञान, भावना या संवेग, और इच्छा। जो भी सत्ता सोचती, अनुभव करती और इच्छा करती है, वह एक व्यक्ति है। जब हम कहते हैं कि पवित्र आत्मा एक व्यक्ति है, तो कुछ लोग समझते हैं कि हमारा आशय यह है कि पवित्र आत्मा के हाथ, पैर, आँखें, कान, मुँह आदि हैं; परंतु ये व्यक्तित्व के नहीं, देहधारिता के लक्षण हैं। व्यक्तित्व के ये सभी लक्षण या चिह्न पुराने और नए नियम में बार-बार पवित्र आत्मा के लिए बताए गए हैं। हम 1 कुरिन्थियों 2:10, 11 में पढ़ते हैं, “परन्तु परमेश्वर ने उन्हें अपने आत्मा के द्वारा हम पर प्रकट किया; क्योंकि आत्मा सब बातों को, यहाँ तक कि परमेश्वर की गहरी बातों को भी जाँचता है। मनुष्यों में से कौन किसी मनुष्य की बातें जानता है, केवल मनुष्य की आत्मा जो उसमें है? वैसे ही परमेश्वर की बातें भी कोई नहीं जानता, केवल परमेश्वर का आत्मा।” यहाँ पवित्र आत्मा के लिए ज्ञान बताया गया है। हमें स्पष्ट सिखाया गया है कि पवित्र आत्मा केवल ऐसा प्रभाव नहीं है जो हमारे मन को सत्य समझने के लिए प्रकाशित करता है, बल्कि वह ऐसी सत्ता है जो स्वयं सत्य को जानती है।

1 कुरिन्थियों 12:11 में हम पढ़ते हैं, “परन्तु ये सब प्रभावशाली कार्य वही एक आत्मा करता है, और जैसा चाहता है वैसा हर एक को बाँट देता है।” यहाँ आत्मा के लिए इच्छा बताई गई है और हमें सिखाया गया है कि पवित्र आत्मा ऐसी सामर्थ्य नहीं है जिसे हम पकड़कर अपनी इच्छा के अनुसार काम में लाएँ, बल्कि वह प्रभुतासंपन्न महिमा वाला व्यक्ति है, जो अपनी इच्छा के अनुसार हमें काम में लाता है। पवित्र आत्मा के साथ सही संबंध में आने के लिए यह भेद मूलभूत रूप से महत्त्वपूर्ण है। सेवा में सामर्थ्य और कार्यक्षमता के बहुत से सच्चे खोजी इसी बिंदु पर भटक जाते हैं। वे किसी रहस्यमय और शक्तिशाली सामर्थ्य को पाने के लिए हाथ-पाँव मार रहे हैं और उसे अपने अधिकार में लेने का संघर्ष कर रहे हैं, ताकि उसे अपने कार्य में अपनी इच्छा के अनुसार उपयोग कर सकें। जिस सामर्थ्य को वे खोजते हैं, वह उन्हें तब तक कभी नहीं मिलेगी जब तक वे यह न पहचान लें कि उनके पकड़ने और अपनी अंधता व अज्ञानता में काम में लाने के लिए कोई ईश्वरीय सामर्थ्य नहीं है, बल्कि एक ऐसा व्यक्ति है, जो अनंत रूप से बुद्धिमान भी है और अनंत रूप से सामर्थी भी, और जो उन्हें अपने अधिकार में लेकर अपनी सिद्ध इच्छा के अनुसार उपयोग करने को तैयार है। जब हम इस पर विचार करते हैं, तो हमें आनंदित होना चाहिए कि ऐसी कोई ईश्वरीय सामर्थ्य नहीं है जिसे हम जैसे अज्ञानी और भूल करने के योग्य प्राणी पकड़कर काम में लाएँ। यदि ऐसा होता तो परिणाम कितने भयावह हो सकते थे! परंतु जब हम यह विचार ग्रहण करते हैं कि एक ईश्वरीय व्यक्ति है, जो कभी भूल नहीं करता, जो हमें अपने अधिकार में लेने, जो वरदान वह सर्वोत्तम समझता है वे हमें देने, और अपनी बुद्धिमान और प्रेमपूर्ण इच्छा के अनुसार हमें काम में लाने को तैयार है, तब हमारे हृदयों में कैसा पवित्र आनंद उमड़ आता है!

हम रोमियों 8:27 में पढ़ते हैं, “और मनों का जाँचनेवाला जानता है कि आत्मा की मनसा क्या है, क्योंकि वह पवित्र लोगों के लिये परमेश्वर की इच्छा के अनुसार विनती करता है।” इस खंड में आत्मा के लिए मन बताया गया है। “मनसा” के रूप में अनूदित यूनानी शब्द एक व्यापक शब्द है, जिसमें विचार, भावना और उद्देश्य, तीनों का भाव सम्मिलित है। यही शब्द रोमियों 8:7 में भी प्रयुक्त है, जहाँ हम पढ़ते हैं, “शारीरिक मन परमेश्वर से बैर रखता है, क्योंकि न तो परमेश्वर की व्यवस्था के अधीन है और न हो सकता है।” इस प्रकार इस खंड में व्यक्तित्व के सभी विशिष्ट चिह्न पवित्र आत्मा के लिए बताए गए हैं।

पवित्र आत्मा का व्यक्तित्व रोमियों 15:30 में अत्यंत हृदयस्पर्शी और अर्थपूर्ण रीति से प्रकट होता है, “हे भाइयो, मैं हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम से और आत्मा के प्रेम के कारण तुमसे विनती करता हूँ कि मेरे लिये परमेश्वर से प्रार्थना करने में मेरे साथ मिलकर संघर्ष करो।” यहाँ पवित्र आत्मा के लिए “प्रेम” बताया गया है। पाठक के लिए उचित होगा कि वह रुककर इन पाँच शब्दों, “आत्मा का प्रेम”, पर मनन करे। हम प्रायः पिता परमेश्वर के प्रेम पर ध्यान करते हैं; वह हमारे दैनिक और निरंतर विचार का विषय है। हम पुत्र यीशु मसीह के प्रेम पर भी प्रायः ध्यान करते हैं। ऐसा कौन होगा जो अपने उद्धारकर्ता के प्रेम पर मनन किए बिना एक दिन बिताकर भी स्वयं को मसीही कहे? परंतु हमने कितनी बार “आत्मा के प्रेम” पर मनन किया है?

यदि हम वैसा जीवन जी रहे हैं जैसा मसीहियों को जीना चाहिए, तो अपने जीवन के हर दिन हम पिता परमेश्वर की उपस्थिति में घुटने टेकते हैं, उसके मुख की ओर देखते हैं और कहते हैं, “हे पिता, मैं तेरे उस महान प्रेम के लिए तेरा धन्यवाद करता हूँ, जिसने तुझे अपने एकलौते पुत्र को मेरे लिए कलवरी के क्रूस पर मरने के लिए दे देने को प्रेरित किया।” अपने जीवन के हर दिन हम अपने प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के मुख की ओर भी देखते हैं और कहते हैं, “हे महिमामय प्रभु और उद्धारकर्ता, हे यीशु, परमेश्वर के पुत्र, मैं तेरे उस महान प्रेम के लिए तेरा धन्यवाद करता हूँ, जिसने तुझे परमेश्वर के तुल्य होने को अपने अधिकार में रखने की वस्तु न समझकर, अपने आपको शून्य कर देने, स्वर्ग की सारी महिमा को त्यागकर अपमान से भरी इस पृथ्वी पर उतर आने, मेरे पापों को अपने ऊपर ले लेने और कलवरी के क्रूस पर मेरे स्थान पर मर जाने को प्रेरित किया।” परंतु हम कितनी बार पवित्र आत्मा के सामने घुटने टेककर कहते हैं, “हे अनंत और सनातन परमेश्वर के आत्मा, मैं तेरे उस महान प्रेम के लिए तेरा धन्यवाद करता हूँ, जिसने तुझे पाप और अंधकार के इस संसार में आकर मुझे ढूँढ़ने, और इतने धैर्य से मेरा पीछा करने को प्रेरित किया, जब तक कि तूने मुझे मेरा सर्वनाश और उद्धारकर्ता की आवश्यकता नहीं दिखा दी, और मेरे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह को ठीक वैसा उद्धारकर्ता नहीं बता दिया जिसकी मुझे आवश्यकता है।” फिर भी अपने उद्धार के लिए हम जितने पिता के प्रेम के ऋणी हैं, उतने ही सच्चे रूप में पुत्र के प्रेम और आत्मा के प्रेम के भी ऋणी हैं। यदि पिता परमेश्वर का वह प्रेम न होता जिसने मेरे सर्वनाश की दशा में मुझे नीचे देखा और अपने ही पुत्र की कलवरी के क्रूस पर मृत्यु में मेरे लिए सिद्ध प्रायश्चित्त का प्रबंध किया, तो मैं आज नरक में होता।

यदि यीशु मसीह का, परमेश्वर के सनातन वचन का, वह प्रेम न होता जिसने मेरे सर्वनाश की दशा को देखा और पिता की आज्ञा मानकर स्वर्ग की सारी महिमा को त्यागकर पृथ्वी की सारी लज्जा को स्वीकार किया, और कलवरी के क्रूस पर श्राप के स्थान में मेरा स्थान लेकर अपना जीवन मेरे लिए पूरी तरह उँडेल दिया, तो मैं आज नरक में होता। परंतु यदि पवित्र आत्मा का प्रेम न होता, जिसे पिता ने पुत्र की प्रार्थना के उत्तर में भेजा ( यूहन्ना 14:16 ), और जिसने उसे मेरी पूरी अंधता और सर्वनाश की दशा में मुझे ढूँढ़ने के लिए प्रेरित किया, और दिन-प्रतिदिन, सप्ताह-प्रतिसप्ताह और वर्ष-प्रतिवर्ष मेरा पीछा करने को प्रेरित किया, जबकि मैं हठपूर्वक उसकी विनतियों की ओर बहरा बना रहा, पाप के उन मार्गों में भी मेरे पीछे चलने को प्रेरित किया जहाँ उस पवित्र जन को जाना अवश्य ही पीड़ादायक रहा होगा, यहाँ तक कि अंत में मैंने सुना और उसने मेरी आँखें खोल दीं कि मैं अपना सर्वनाश देख सकूँ, और फिर यीशु को ठीक वैसा उद्धारकर्ता प्रकट किया जो मेरी हर आवश्यकता को पूरा करे, और मुझे इस यीशु को अपना उद्धारकर्ता ग्रहण करने के योग्य बनाया; यदि पवित्र आत्मा का यह धैर्यवान, सहनशील, कभी न थकने वाला, अनंत रूप से कोमल प्रेम न होता, तो मैं आज नरक में होता। ओह, पवित्र आत्मा केवल कोई प्रभाव, या सामर्थ्य, या ज्योति नहीं है, बल्कि पिता परमेश्वर या उसके पुत्र यीशु मसीह के समान ही वास्तविक व्यक्ति है।

पवित्र आत्मा का व्यक्तित्व पुराने नियम में भी उतनी ही सच्चाई से प्रकट होता है जितना नए में, क्योंकि हम नहेम्याह 9:20 में पढ़ते हैं, “तूने उन्हें सिखाने के लिये अपना भला आत्मा दिया, और उनके मुँह से अपना मन्ना न रोका, और उनकी प्यास बुझाने को उन्हें जल दिया।” यहाँ बुद्धि और भलाई, दोनों पवित्र आत्मा के लिए बताई गई हैं। कुछ लोग हमसे कहते हैं कि यह तो सच है कि पवित्र आत्मा का व्यक्तित्व नए नियम में मिलता है, परंतु पुराने में नहीं मिलता। फिर भी वह इस खंड में निश्चय ही मिलता है। स्वाभाविक है कि पवित्र आत्मा के व्यक्तित्व का सिद्धांत पुराने नियम में उतने पूर्ण रूप से विकसित नहीं है जितना नए में। परंतु वह सिद्धांत वहाँ है।

संभवतः पूरी बाइबल में कोई ऐसा खंड नहीं है जिसमें पवित्र आत्मा का व्यक्तित्व इफिसियों 4:30 से अधिक कोमलता और मार्मिकता से प्रकट होता हो, “और परमेश्वर के पवित्र आत्मा को शोकित मत करो, जिस के द्वारा तुम पर छुटकारे के दिन के लिये छाप दी गई है।” यहाँ पवित्र आत्मा के लिए शोक बताया गया है। पवित्र आत्मा कोई अंधा, अव्यक्तिक प्रभाव या सामर्थ्य नहीं है जो हमारे जीवनों में आकर उन्हें प्रकाशित, पवित्र और सशक्त करे। नहीं, वह इससे असीम रूप से अधिक है; वह एक पवित्र व्यक्ति है जो हमारे हृदयों में वास करने आता है, वह जो हमारे किए हर कार्य, कहे हर शब्द, मन में रखे हर विचार को, यहाँ तक कि हमारे मन में से गुज़रने दी गई सबसे क्षणिक कल्पना को भी स्पष्ट देखता है; और यदि कर्म, वचन या काम में कुछ भी अशुद्ध, अपवित्र, निर्दय, स्वार्थी, नीच, तुच्छ या असत्य है, तो वह अनंत रूप से पवित्र जन उससे गहराई से शोकित होता है। मैं ऐसा कोई विचार नहीं जानता जो पवित्र जीवन जीने और पवित्र जन की उपस्थिति में सँभलकर चलने में इससे अधिक सहायता करे। कितनी बार कोई युवक यौवन को घेरने वाली परीक्षाओं के आगे झुकने से इसी विचार के कारण रुक जाता है कि यदि वह अब उसे सता रही परीक्षा के आगे झुका, तो उसकी पवित्र माँ यह सुनेगी और अकथनीय रूप से शोकित होगी। कितनी बार किसी युवक का हाथ किसी पाप-स्थल के द्वार पर रहा है जहाँ वह प्रवेश करने ही वाला था और उसके मन में यह विचार आया है, “यदि मैं वहाँ गया, तो मेरी माँ यह सुन सकती है और यह उसे लगभग मार ही डालेगा,” और उसने उस द्वार की ओर पीठ फेर ली और अपनी माँ को शोकित न करने के लिए शुद्ध जीवन जीने चला गया।

परंतु एक ऐसा है जो किसी भी माँ से अधिक पवित्र है, जो इस पृथ्वी पर चली सबसे पवित्र स्त्री से भी अधिक पाप के प्रति संवेदनशील है, और जो हमसे ऐसा प्रेम करता है जैसा किसी माँ ने कभी नहीं किया, और यदि हम सचमुच मसीही हैं तो वह हमारे हृदयों में वास करता है, और वह हमारा हर काम देखता है, चाहे वह दिन में हो या रात के अंधेरे की आड़ में; वह हमारा हर शब्द सुनता है, चाहे हम उसे सबके सामने कहें या एकांत में; वह हमारा हर विचार देखता है, वह हर कल्पना और विचार को देखता है जिसे हमारे मन में क्षण भर के लिए भी ठहरने दिया गया हो, और यदि कर्म, वचन, विचार या कल्पना में कुछ भी अपवित्र, अशुद्ध, स्वार्थी, नीच, तुच्छ, निर्दय, कठोर, अन्यायपूर्ण, या किसी भी रीति से बुरा है, तो वह उससे शोकित होता है। यदि हम “परमेश्वर के पवित्र आत्मा को शोकित मत करो” इन शब्दों को अपने हृदय में उतरने दें और इन्हें अपने जीवन का आदर्श-वाक्य बना लें, तो ये हमें बहुत से पापों से बचाएँगे। कितनी बार कोई विचार या कल्पना मेरे अपने मन में प्रवेश पाने के लिए खटखटाती रही और स्थान पाने ही वाली थी कि यह विचार आया, “पवित्र आत्मा उस विचार को देखता है और उससे शोकित होगा,” और वह विचार चला गया।

II. बहुत से ऐसे कार्य, जो केवल एक व्यक्ति कर सकता है, पवित्र आत्मा के लिए बताए गए हैं।

यदि हम पवित्र आत्मा के व्यक्तित्व को अस्वीकार करें, तो पवित्रशास्त्र के बहुत से खंड अर्थहीन और बेतुके हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, हम 1 कुरिन्थियों 2:10 में पढ़ते हैं, “परन्तु परमेश्वर ने उन्हें अपने आत्मा के द्वारा हम पर प्रकट किया; क्योंकि आत्मा सब बातों को, यहाँ तक कि परमेश्वर की गहरी बातों को भी जाँचता है।” यह खंड पवित्र आत्मा को केवल ऐसे प्रकाश के रूप में नहीं रखता जिससे हम परमेश्वर की गहरी बातों को समझ पाते हैं, बल्कि ऐसे व्यक्ति के रूप में रखता है जो स्वयं परमेश्वर की गहरी बातों को जाँचता है और फिर अपनी की हुई अनमोल खोजें हम पर प्रकट करता है।

हम प्रकाशितवाक्य 2:7 में पढ़ते हैं, “जिसके कान हों वह सुन ले कि आत्मा कलीसियाओं से क्या कहता है: जो जय पाए, मैं उसे उस जीवन के वृक्ष में से, जो परमेश्वर के स्वर्गलोक में है, फल खाने को दूँगा।” यहाँ पवित्र आत्मा हमारे सामने केवल मन में आने वाले किसी अव्यक्तिक प्रबोधन के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में रखा गया है जो बोलता है और अपनी ही बुद्धि की गहराइयों से अपने सुननेवाले सेवक के कान में परमेश्वर का अनमोल सत्य फुसफुसाता है।

गलातियों 4:6 में हम पढ़ते हैं, “और तुम जो पुत्र हो, इसलिये परमेश्वर ने अपने पुत्र के आत्मा को, जो ‘हे अब्बा, हे पिता’ कहकर पुकारता है, हमारे हृदयों में भेजा है।” यहाँ पवित्र आत्मा को प्रत्येक विश्वासी के हृदय में पुकारते हुए दर्शाया गया है। यह केवल कोई ईश्वरीय प्रभाव नहीं जो हमारे अपने हृदयों में पुत्रत्व का निश्चय उत्पन्न करे, बल्कि वह है जो हमारे हृदयों में पुकारता है, जो हमारी आत्मा के साथ मिलकर गवाही देता है कि हम परमेश्वर की संतान हैं। (रोमियों 8:16 भी देखें।)

पवित्रशास्त्र में पवित्र आत्मा को प्रार्थना करने वाले के रूप में भी दर्शाया गया है। हम रोमियों 8:26 में (R. V.) पढ़ते हैं, “इसी रीति से आत्मा भी हमारी दुर्बलता में सहायता करता है; क्योंकि हम नहीं जानते कि प्रार्थना किस रीति से करना चाहिए, परन्तु आत्मा आप ही ऐसी आहें भर-भरकर, जिनका वर्णन नहीं हो सकता, हमारे लिये बिनती करता है।” इस खंड से स्पष्ट है कि पवित्र आत्मा केवल ऐसा प्रभाव नहीं है जो हमें प्रार्थना के लिए प्रेरित करे, न केवल ऐसा प्रकाश जो हमें प्रार्थना करना सिखाए, बल्कि एक ऐसा व्यक्ति है जो स्वयं हमारे भीतर और हमारे द्वारा प्रार्थना करता है। इस विचार में अद्भुत सांत्वना है कि प्रत्येक सच्चे विश्वासी के लिए दो ईश्वरीय व्यक्ति प्रार्थना कर रहे हैं: पुत्र यीशु मसीह, जो कभी इस पृथ्वी पर था, जो हमारी सब परीक्षाओं को जानता है, जो हमारी निर्बलताओं में हमारे साथ सहानुभूति रख सकता है, और जो अब पिता के दाहिने हाथ पर चढ़ गया है और उस अधिकार और सामर्थ्य के स्थान पर सदा हमारे लिए बिनती करने को जीवित है ( इब्रानियों 7:25 ; 1 यूहन्ना 2:1 ); और दूसरा व्यक्ति, जो उसके समान ही ईश्वरीय है, जो प्रतिदिन हमारे साथ चलता है, वरन हमारे अस्तित्व की गहनतम गहराइयों में वास करता है और हमारी आवश्यकताओं को वैसे जानता है जैसे हम स्वयं भी नहीं जानते, और उन गहराइयों से पिता के सम्मुख हमारे लिए बिनती करता है। इन दो ईश्वरीय व्यक्तियों के उसके लिए प्रार्थना करने से विश्वासी की स्थिति सचमुच पूर्ण सुरक्षा की है।

हम यूहन्ना 15:26 में फिर पढ़ते हैं, “परन्तु जब वह सहायक आएगा, जिसे मैं तुम्हारे पास पिता की ओर से भेजूँगा, अर्थात् सत्य का आत्मा जो पिता की ओर से निकलता है, तो वह मेरी गवाही देगा।” यहाँ पवित्र आत्मा हमारे सामने ऐसे व्यक्ति के रूप में रखा गया है जो यीशु मसीह की गवाही देता है, केवल ऐसे प्रकाश के रूप में नहीं जो विश्वासी को मसीह की गवाही देने के योग्य बनाए, बल्कि ऐसे व्यक्ति के रूप में जो स्वयं गवाही देता है; और इस तथा अगले पद में पवित्र आत्मा की गवाही और उस विश्वासी की गवाही के बीच, जिसे उसने अपनी गवाही दी है, स्पष्ट भेद किया गया है, क्योंकि अगले पद में हम पढ़ते हैं, “और तुम भी गवाह हो क्योंकि तुम आरम्भ से मेरे साथ रहे हो।” इस प्रकार दो गवाह हैं: पवित्र आत्मा जो विश्वासी को गवाही देता है और विश्वासी जो संसार को गवाही देता है।

पवित्र आत्मा को शिक्षक भी कहा गया है। हम यूहन्ना 14:26 में पढ़ते हैं, “परन्तु सहायक, अर्थात् पवित्र आत्मा, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा, और जो कुछ मैंने तुमसे कहा है, वह सब तुम्हें स्मरण कराएगा।” और इसी प्रकार हम यूहन्ना 16:12-14 में पढ़ते हैं, “मुझे तुमसे और भी बहुत सी बातें कहनी हैं, परन्तु अभी तुम उन्हें सह नहीं सकते। परन्तु जब वह, अर्थात् सत्य का आत्मा, आएगा, तो तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा; क्योंकि वह अपनी ओर से न कहेगा, परन्तु जो कुछ सुनेगा वही कहेगा, और आनेवाली बातें तुम्हें बताएगा। वह मेरी महिमा करेगा, क्योंकि वह मेरी बातों में से लेकर तुम्हें बताएगा।” और पुराने नियम में नहेम्याह 9:20 : “तूने उन्हें सिखाने के लिये अपना भला आत्मा दिया।” इन सब खंडों में पूर्णतः स्पष्ट है कि पवित्र आत्मा केवल कोई प्रकाश नहीं जो हमें सत्य को ग्रहण करने के योग्य बनाए, बल्कि एक व्यक्ति है जो प्रतिदिन हमें परमेश्वर का सत्य सिखाने के लिए हमारे पास आता है। यीशु मसीह में सबसे विनम्र विश्वासी का भी यह विशेषाधिकार है कि न केवल उसका मन परमेश्वर के सत्य को समझने के लिए प्रकाशित हो, बल्कि उसे एक ईश्वरीय शिक्षक मिले जो उसे प्रतिदिन वह सत्य सिखाए जो उसे जानना आवश्यक है (तुलना करें 1 यूहन्ना 2:20 , 27)। पवित्र आत्मा को परमेश्वर की संतान का अगुवा और पथ-प्रदर्शक भी बताया गया है। हम रोमियों 8:14 में पढ़ते हैं, “क्योंकि जितने लोग परमेश्वर के आत्मा के चलाए चलते हैं, वे ही परमेश्वर के पुत्र हैं।” वह केवल ऐसा प्रभाव नहीं जो हमें वह मार्ग देखने योग्य बनाए जिस पर परमेश्वर हमें चलाना चाहता है, न केवल ऐसी सामर्थ्य जो उस मार्ग पर चलने की शक्ति दे, बल्कि एक ऐसा व्यक्ति है जो हमारा हाथ थामकर हमें उन मार्गों पर कोमलता से आगे ले चलता है जिन पर परमेश्वर हमें चलाना चाहता है।

पवित्र आत्मा को ऐसे व्यक्ति के रूप में भी दर्शाया गया है जिसे यीशु मसीह की सेवा में मनुष्यों को आज्ञा देने का अधिकार है। हम प्रेरित पौलुस और उसके साथियों के विषय में प्रेरितों के काम 16:6, 7 में पढ़ते हैं, “और वे फ्रूगिया और गलातिया देश में से होकर गए, क्योंकि पवित्र आत्मा ने उन्हें आसिया में वचन सुनाने से मना किया। और उन्होंने मूसिया के निकट पहुँचकर बितूनिया में जाना चाहा, परन्तु आत्मा ने उन्हें जाने न दिया।” यहाँ एक व्यक्ति है जो पौलुस और उसके साथियों के आचरण का निर्देशन अपने हाथ में लेता है, एक ऐसा व्यक्ति जिसके अधिकार को वे पहचानते थे और जिसके आगे वे तुरंत झुक गए।

इससे भी आगे, पवित्र आत्मा को कलीसिया में सर्वोच्च अधिकारी के रूप में दर्शाया गया है, जो मनुष्यों को कार्य के लिए बुलाता है और उन्हें पदों पर नियुक्त करता है। हम प्रेरितों के काम 13:2 में पढ़ते हैं, “जब वे उपवास सहित प्रभु की उपासना कर रहे थे, तो पवित्र आत्मा ने कहा, ‘मेरे लिये बरनबास और शाऊल को उस काम के लिये अलग करो जिसके लिये मैंने उन्हें बुलाया है।’” और प्रेरितों के काम 20:28 में, “इसलिये अपनी और पूरे झुंड की देखभाल करो, जिसमें पवित्र आत्मा ने तुम्हें अध्यक्ष ठहराया है कि तुम परमेश्वर की कलीसिया की रखवाली करो, जिसे उसने अपने लहू से मोल लिया है।” सत्य के निष्कपट खोजी के लिए इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता कि यहाँ हमारे सामने एक व्यक्ति रखा गया है, और ईश्वरीय प्रताप और प्रभुता वाला व्यक्ति।

यहाँ उद्धृत सभी खंडों से स्पष्ट है कि बहुत से ऐसे कार्य, जो केवल एक व्यक्ति कर सकता है, पवित्र आत्मा के लिए बताए गए हैं।

III. पवित्र आत्मा के लिए एक ऐसा पद बताया गया है जो केवल व्यक्ति के लिए ही बताया जा सकता है।

हमारा उद्धारकर्ता यूहन्ना 14:16, 17 में कहता है, “और मैं पिता से बिनती करूँगा, और वह तुम्हें एक और सहायक देगा कि वह सर्वदा तुम्हारे साथ रहे, अर्थात् सत्य का आत्मा, जिसे संसार ग्रहण नहीं कर सकता, क्योंकि वह न उसे देखता है और न उसे जानता है; तुम उसे जानते हो, क्योंकि वह तुम्हारे साथ रहता है और तुम में होगा।” हमारे प्रभु ने चेलों को बता दिया था कि वह उन्हें छोड़कर जाने वाला है। भयंकर सूनेपन की भावना ने उन्हें घेर लिया। शोक से उनके हृदय भर गए (यूहन्ना 16:

6); क्योंकि जब यीशु उन्हें इस प्रकार अकेला छोड़ जाएगा, तब अपने अकेलेपन और पूर्ण असहायता की कल्पना से उनका शोक ऐसा था। उन्हें सांत्वना देने के लिए प्रभु उनसे कहता है कि वे अकेले नहीं छोड़े जाएँगे, कि उन्हें छोड़कर वह पिता के पास जा रहा है और वह पिता से बिनती करेगा और पिता उन्हें एक और सहायक देगा जो उसकी अनुपस्थिति में उसका स्थान लेगा। क्या यह संभव है कि यीशु मसीह ऐसी भाषा का प्रयोग करता, यदि उसका स्थान लेने के लिए आने वाला वह दूसरा सहायक केवल कोई अव्यक्तिक प्रभाव या सामर्थ्य होता? और भी, क्या यह संभव है कि यीशु वैसा कह सकता जैसा उसने यूहन्ना 16:7 में कहा, “तौभी मैं तुम से सच कहता हूँ कि मेरा जाना तुम्हारे लिये अच्छा है; क्योंकि यदि मैं न जाऊँ तो वह सहायक तुम्हारे पास न आएगा; परन्तु यदि मैं जाऊँगा तो उसे तुम्हारे पास भेज दूँगा,” यदि यह सहायक, जिसे वह भेजने वाला था, केवल कोई अव्यक्तिक प्रभाव या सामर्थ्य होता? नहीं, एक ईश्वरीय व्यक्ति जा रहा था, और उसके समान ही ईश्वरीय एक दूसरा व्यक्ति उसका स्थान लेने आ रहा था, और चेलों के लिए यह भला था कि वह जाकर पिता के सामने उनका प्रतिनिधित्व करे, क्योंकि उतना ही ईश्वरीय और पर्याप्त दूसरा उसका स्थान लेने आ रहा था। हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता की ओर से उस दूसरे सहायक के आने और हमारे साथ रहने की यह प्रतिज्ञा वर्तमान युग के लिए सबसे बड़ी और सर्वोत्तम है। यही पिता की प्रतिज्ञा है ( प्रेरितों के काम 1:4 ), प्रतिज्ञाओं की प्रतिज्ञा। जब हम पवित्र आत्मा के नामों का अध्ययन करेंगे, तब इसे फिर लेंगे।

IV. पवित्र आत्मा के प्रति एक ऐसा व्यवहार बताया गया है जो केवल व्यक्ति के प्रति ही बताया जा सकता है।

हम यशायाह 63:10 (R. V.) में पढ़ते हैं, “परन्तु उन्होंने बलवा किया और उसके पवित्र आत्मा को शोकित किया; इसलिये वह उनका शत्रु बन गया और उनसे लड़ा।” यहाँ हमें बताया गया है कि पवित्र आत्मा के विरुद्ध बलवा किया गया और उसे शोकित किया गया (तुलना करें इफिसियों 4:30 )। केवल किसी व्यक्ति के विरुद्ध ही बलवा किया जा सकता है, और वह भी अधिकार वाले व्यक्ति के। केवल व्यक्ति को ही शोकित किया जा सकता है। आप किसी मात्र प्रभाव या सामर्थ्य को शोकित नहीं कर सकते। इब्रानियों 10:29 में हम पढ़ते हैं, “तो सोच लो कि वह कितने भारी दण्ड के योग्य ठहरेगा, जिसने परमेश्वर के पुत्र को पाँवों से रौंदा, और वाचा के उस लहू को, जिससे वह पवित्र ठहराया गया था, अपवित्र जाना, और अनुग्रह के आत्मा का अपमान किया?” यहाँ हमें बताया गया है कि पवित्र आत्मा का “अपमान किया गया” (“तिरस्कार के साथ व्यवहार किया गया” — थायर का यूनानी-अंग्रेज़ी नया नियम कोश)। सृष्टि में केवल एक ही प्रकार की सत्ता है जिसके प्रति तिरस्कारपूर्ण व्यवहार (या अपमान) किया जा सकता है, और वह एक व्यक्ति है। किसी प्रभाव, सामर्थ्य या व्यक्ति के अतिरिक्त किसी भी प्रकार की सत्ता के प्रति तिरस्कारपूर्ण व्यवहार करने की बात सोचना बेतुका है। हम प्रेरितों के काम 5:3 में फिर पढ़ते हैं, “परन्तु पतरस ने कहा, ‘हे हनन्याह, शैतान ने तेरे मन में यह बात क्यों डाली कि तू पवित्र आत्मा से झूठ बोले, और भूमि के दाम में से कुछ रख छोड़े?’” यहाँ पवित्र आत्मा को ऐसे के रूप में दर्शाया गया है जिससे झूठ बोला जा सकता है। व्यक्ति के सिवा किसी से झूठ नहीं बोला जा सकता।

मत्ती 12:31, 32 में हम पढ़ते हैं, “इसलिये मैं तुमसे कहता हूँ कि मनुष्यों का हर प्रकार का पाप और निंदा क्षमा की जाएगी, परन्तु पवित्र आत्मा की निंदा क्षमा नहीं की जाएगी। जो कोई मनुष्य के पुत्र के विरोध में कोई बात कहेगा, उसका अपराध क्षमा किया जाएगा, परन्तु जो कोई पवित्र आत्मा के विरोध में कुछ कहेगा, उसका अपराध न इस लोक में क्षमा किया जाएगा और न आनेवाले लोक में।” यहाँ हमें बताया गया है कि पवित्र आत्मा की निंदा की जाती है। व्यक्ति के सिवा किसी की निंदा करना असंभव है। यदि पवित्र आत्मा व्यक्ति नहीं है, तो उसकी निंदा करना निश्चय ही मनुष्य के पुत्र, हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता स्वयं यीशु मसीह, की निंदा करने से अधिक गंभीर और निर्णायक पाप नहीं हो सकता।

इस प्रकार हमारे सामने चार विशिष्ट और निर्णायक प्रमाण-सूत्र हैं कि पवित्र आत्मा एक व्यक्ति है। सैद्धांतिक रूप से हम में से अधिकांश इसे मानते हैं, परंतु क्या हम उसके विषय में अपने वास्तविक विचार में और उसके प्रति अपने व्यावहारिक रवैये में उसके साथ ऐसा व्यवहार करते हैं मानो वह सचमुच एक व्यक्ति हो?

कुछ वर्ष पहले एक बाइबल सम्मेलन में पवित्र आत्मा के व्यक्तित्व पर एक भाषण के अंत में, एक महिला ने, जो अनेक वर्षों से कलीसिया की सदस्य थी और हमारे आधुनिक संप्रदायों में से एक अत्यंत रूढ़िवादी संप्रदाय की सदस्य थी, मुझसे कहा, “मैंने पहले कभी इसे एक व्यक्ति के रूप में नहीं सोचा था।” निस्संदेह इस मसीही महिला ने प्रायः यह गाया होगा:

“परमेश्वर की स्तुति करो जिससे सब आशीषें बहती हैं, यहाँ नीचे के सब प्राणियो, उसकी स्तुति करो, ऊपर स्वर्गीय सेना, उसकी स्तुति करो, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा की स्तुति करो।”

निस्संदेह उसने प्रायः यह भी गाया होगा:

“पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा की महिमा हो, जैसी आदि में थी, अब है, और सदा रहेगी, युगानुयुग, आमीन।”

परंतु शब्दों को गाना एक बात है; जो हम गाते हैं उसके अर्थ को समझना बिलकुल दूसरी बात है। यदि इस मसीही महिला से उसके सिद्धांत के विषय में पूछा जाता, तो वह निस्संदेह कहती कि वह विश्वास करती है कि परमेश्वरत्व में तीन व्यक्ति हैं, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, परंतु धर्मशास्त्रीय स्वीकारोक्ति एक बात है, और जिस सत्य को हम स्वीकार करते हैं उसे व्यवहार में समझना बिलकुल दूसरी बात। इसलिए प्रश्न पूरी तरह आवश्यक है, चाहे आप अपने मत-वचनों में कितने ही रूढ़िवादी क्यों न हों: क्या आप पवित्र आत्मा को वास्तव में यीशु मसीह के समान वास्तविक व्यक्ति मानते हैं, उतना ही प्रेममय, बुद्धिमान और सामर्थी, आपके भरोसे, प्रेम और समर्पण के उतना ही योग्य जितना स्वयं यीशु मसीह? पवित्र आत्मा इस संसार में इसलिए आया कि हमारे प्रभु के चले जाने के बाद उसके चेलों के लिए, और हमारे लिए, वह बने जो यीशु मसीह उनके साथ अपनी व्यक्तिगत संगति के दिनों में उनके लिए था ( यूहन्ना 14:16 , 17)। क्या वह आपके लिए वह है? क्या आप उसे जानते हैं? अपने जीवन के हर सप्ताह में आप प्रेरितों का यह आशीर्वचन सुनते हैं, “प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह, और परमेश्वर का प्रेम, और पवित्र आत्मा की सहभागिता तुम सब के साथ रहे” ( 2 कुरिन्थियों 13:14 ), परंतु इसे सुनते हुए क्या आप इसके महत्त्व को ग्रहण करते हैं? क्या आप पवित्र आत्मा की सहभागिता को जानते हैं? पवित्र आत्मा की संगति? पवित्र आत्मा की साझेदारी? पवित्र आत्मा का साथ? पवित्र आत्मा की घनिष्ठ व्यक्तिगत मित्रता? यहीं वास्तविक मसीही जीवन का, स्वतंत्रता, आनंद, सामर्थ्य और परिपूर्णता के जीवन का, पूरा रहस्य है। पवित्र आत्मा को अपना सदा-उपस्थित मित्र रखना, और इस बात के प्रति सचेत रहना कि वह मेरा सदा-उपस्थित मित्र है, और अपने जीवन को उसके सब क्षेत्रों में पूरी तरह उसके नियंत्रण में सौंप देना, यही सच्चा मसीही जीवन है।

पवित्र आत्मा के व्यक्तित्व का सिद्धांत उस धर्म की उतनी ही विशिष्टता है जो यीशु ने सिखाया, जितनी स्वयं यीशु मसीह की ईश्वरीयता और प्रायश्चित्त के सिद्धांत। परंतु सिद्धांत में विश्वास करना ही पर्याप्त नहीं है; पवित्र आत्मा को स्वयं जानना आवश्यक है। इस अध्याय का संपूर्ण उद्देश्य (परमेश्वर मुझे यह श्रद्धापूर्वक कहने में सहायता करे) आपका मेरे मित्र, पवित्र आत्मा, से परिचय कराना है।

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