ఈ పుస్తకంలో వెతకండి
ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
«దేవుని రాజ్యము భోజనమును పానమును కాదు గాని నీతియు సమాధానమును పరిశుద్ధాత్మయందలి ఆనందమునే.»
రోమా 14:17 . Romans 14: 17.
ఈ పాఠ్యములో త్రిత్వము యొక్క కార్యము యొక్క భూలోక ప్రత్యక్షత మనకు కలదు. దేవుని రాజ్యము నీతి; అది తండ్రి యొక్క కార్యమును సూచించును. ఆయన సింహాసనమునకు పునాదులు న్యాయమును తీర్పును. తరువాత కుమారుని కార్యము వచ్చును: ఆయనే మన సమాధానము, మన షీలో, మన విశ్రాంతి. దేవుని రాజ్యము సమాధానము; గతమునకు క్షమాపణ సమాధానము మాత్రమే కాదు, భవిష్యత్తును గూర్చిన పరిపూర్ణ నిశ్చయ సమాధానమును. ప్రాయశ్చిత్త కార్యము సమాప్తమైనది మాత్రమే కాదు, పరిశుద్ధీకరణ కార్యమును క్రీస్తునందు సమాప్తమైనది, నాకొరకు సిద్ధపరచబడినదానిని నేను పొంది అనుభవింపవచ్చును. నూతన మనుష్యుడు సృజింపబడెను, ఆయనయందు నేను నా జీవితమును బ్రదుకవచ్చును; రాజ్యము నీతియందు స్థాపింపబడినయెడల, పాలన పరిపూర్ణమైనయెడల, పరిపూర్ణ విశ్రాంతి ఉండగలదు. సమాధానముండినయెడల, బయటినుండి యుద్ధము లేకుండను లోపల అంతఃకలహము లేకుండను, జాతి సుఖముగాను వర్ధిల్లునట్లును ఉండగలదు. ఆలాగున నీతియు సమాధానమును తరువాత ఇక్కడ సంతోషము వచ్చును, మనుష్యుడు బ్రదుకగల ధన్య సుఖము; «దేవుని రాజ్యము నీతియు సమాధానమును పరిశుద్ధాత్మయందలి ఆనందమునే.» ఈ పరిశుద్ధాత్మ సంతోషమును కేవలము మెచ్చుకొను సౌందర్యముగా మాత్రమే కాక, కేవలము మనోహర తలంపుల విషయముగా మాత్రమే కాక, మనము ఇప్పుడు స్వాధీనపరచుకొనబోవు ఆశీర్వాదముగా చూచెదము గాక.
తరచుగా పండ్ల అంగడిని లేక మిఠాయి అంగడిని చూచెదము, కిటికిలో మనోహరమైన పండ్లు లేక కేకులు ఆకర్షణగా పరచబడి ఉండును. దాని ముందు గొప్ప స్ఫటిక ఫలకము ఉండును, ఆకలిగొనిన చిన్న బాలురు అక్కడ నిలిచి చూచి ఆశపడుదురు, అయితే చేరలేరు. «ఇప్పుడు, చిన్నవాడా, ఆ పండు తీసికొనుము» అని ఒకనితో చెప్పినయెడల, అతడు ఆశ్చర్యముతో నిన్ను చూచును. మధ్యనేదో ఉన్నదని అతడు నేర్చుకొనెను. అద్దమును ఎరుగనియెడల అతడు ప్రయత్నింపవచ్చును. స్ఫటిక ఫలకము కొన్నిసార్లు అంత నిర్మలముగా ఉండును గనుక పెద్దవాడును క్షణము మోసపోయి చెయ్యి చాచవచ్చును. అయితే అదృశ్యమైనదేదో తనకును ఫలమునకును మధ్య ఉన్నదని అతడు త్వరగా కనుగొనును. ఇది అనేక క్రైస్తవుల జీవితమును సరిగా సూచించును; వారు చూచెదరు, అయితే పుచ్చుకొనలేరు. నేను చూచు మనోహరమైనవాటిని పుచ్చుకొనకుండ అడ్డగించు ఈ అదృశ్య స్ఫటిక ఫలకము ఏమి? అది స్వజీవము తప్ప మరేదియు కాదు; దైవిక సంగతులు చూచెదను గాని చేరలేను, స్వజీవమే ఆ అదృశ్య స్ఫటిక ఫలకము. మనము సిద్ధము, పనిచేయుచున్నాము, పోరాడుచున్నాము, అయినను ఏదో నిలుపుచున్నాము; సమస్తమును దేవునికి అప్పగించుటకు భయపడుచున్నాము. పరిణామములు ఏమగునో ఇంకను ఎరుగము. దేవుడును యేసుక్రీస్తును సమస్తమునకు యోగ్యులని ఇంకను గ్రహింపలేదు. సమాధానము సంతోషము గల ధన్య జీవితమును గూర్చి మనకు చెప్పబడినదేదైనను, «దేవునికి స్తుతి; దేవుని వాక్యము సత్యము; నేను వాక్యమును నమ్ముచున్నాను» అని చెప్పెదము; అయినను దినదినము వెనుకనే నిలుచుదుము. «దానిని తీసికొనుము» అని ఎవడైనను చెప్పినయెడల, «నేను తీసికొనలేను; మధ్యనేదో ఉన్నది» అని చెప్పెదము. స్వజీవమును విడువ సిద్ధపడెదము గాక; నేడే అప్పగించు ధైర్యము కలిగి, పరిశుద్ధాత్మ సంతోషమే మన మతమగునట్లు చేయుదుము గాక. అదియే దేవుడు మనకొరకు సిద్ధపరచిన మతము; అదియే మనము స్వాధీనపరచుకొనగల మతము; నీతి మాత్రమే కాదు, సమాధానము మాత్రమే కాదు, పరిశుద్ధాత్మ సంతోషమును. అదియే దేవుని రాజ్యము.
ఈ సంతోషము ఏమి? మొదటిగా, అది యేసు సన్నిధి యొక్క సంతోషము. మనము తరచుగా మరి రెండు సంగతులను ఎక్కువగా పలుక ఒరవడి; పరిశుద్ధీకరణకు శక్తి, సేవకు శక్తి. అయితే ఆ రెంటికంటె ముఖ్యమైనదొకటి ఉన్నదని నేను కనుగొనుచున్నాను, అది ఇది: పరిశుద్ధాత్మ పరలోకమునుండి వచ్చెను, ఆయన శిష్యులలోను సంఘములోను ప్రతి విశ్వాసి హృదయములోను క్రీస్తు యొక్క నిలుకడ సన్నిధిగా ఉండుటకు. ప్రభువైన యేసు వెళ్లబోవుచుండెను, ఆయన శిష్యులు మిక్కిలి దుఃఖితులు; వారి హృదయములు వ్యాకులము; అయితే ఆయన వారితో చెప్పెను, «నేను మరల వచ్చెదను, మీయొద్దకు వచ్చెదను. మీ హృదయములు సంతోషించును, మీ సంతోషమును ఎవడును మీనుండి తీసికొనడు.» వారికి జరిగినది మనకును జరుగవచ్చును. యేసు సన్నిధిని నిలుకడ వాస్తవముగాను నిరంతర అనుభవముగాను చేయుటకు పరిశుద్ధాత్మ ఇయ్యబడెను. ఎవడును ముట్టజాలని ఆ సంతోషము ఏమి? అది పెంతెకొస్తు సంతోషము. పెంతెకొస్తు ఏమి? ప్రభువైన యేసు పరిశుద్ధాత్మయందు వచ్చి తన శిష్యులతో నివసించుట. యేసు భూమిపై తన శిష్యులతో ఉన్నప్పుడు, సరియైన మార్గమున వారి హృదయములలోనికి ప్రవేశింపలేకపోయెను. వారు ఆయనను ప్రేమించిరి, అయితే ఆయన బోధను గ్రహింపలేకపోయిరి, ఆయన స్వభావములో పాలుపొందలేకపోయిరి, ఆయన ఆత్మను తమ సత్తువలోనికి పొందలేకపోయిరి. అయితే ఆయన పరలోకమునకు ఆరోహణమైన తరువాత, ఆత్మయందు తిరిగి వచ్చి వారి హృదయములలో నివసించెను. ఇదియే మాత్రమే మనలను వెళ్లునట్లు సహాయము చేయును, కాపరిని తన సంఘపు కష్టములయొద్దకు, వ్యాపారిని తన అంగడియొద్దకు, తల్లిని జాగ్రత్తలు గల తన పెద్ద కుటుంబమునొద్దకు, కార్యకురాలిని తన బైబిలు తరగతియొద్దకు. «నేను జయింపగలను, దేవుని విశ్రాంతియందు బ్రదుకగలను» అని అనుభవింపజేయునది ఇదియే మాత్రమే. ఏలయనగా? «సర్వశక్తుడైన యేసు ప్రతి దినము నాతో ఉన్నాడు గనుక.» దేవుని ప్రజలలో ఒక్క ఆటంకము ఉన్నట్లు కనబడును, వారు తమ రక్షకుని ఎరుగరు. ఈ ధన్య క్రీస్తు నిత్య సన్నిధి, సర్వవ్యాపక, అంతర్నివాస క్రీస్తు, వారి సమస్త జీవితమును స్వాధీనపరచుకొన గోరువాడని వారు గ్రహింపరు. ఆయన సర్వశక్తుడైన క్రీస్తనియు, ఏ కష్టముల మధ్యనైనను ఏ పరిస్థితుల మధ్యనైనను వారి కాపరి వారి దేవుడు అగుటకు సిద్ధమనియు వారు ఎరుగరు నమ్మరు. ఇది నిశ్చయముగా సత్యము. అనిర్వచనీయ సంతోషము, ఏదియు తీసికొనజాలని సంతోషము, యేసు స్నేహము సమీపము ప్రేమ హృదయమును నింపు సంతోషము ఎట్లు కలుగునని అనేక క్రైస్తవులు అడుగబడుదురు. పోటీ పరుగు అంత భయంకరము గనుక ఏకాంత ప్రార్థనకు సమయము దొరకదని మనము మొఱ్ఱపెట్టెదము. సహోదరుడా, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు సహోదరునిగాను మిత్రునిగాను నిలుకడ అతిథిగాను నీయొద్దకు వచ్చినయెడల, పరిశుద్ధాత్మ సంతోషమును నీ హృదయమునకు ఇయ్యగలడు, అప్పుడు వ్యాపారము నీ పాదముల క్రింద తన స్థానము పొందును. నీ హృదయము వ్యాపారముతో నింపబడుటకు అతి పరిశుద్ధము; వ్యాపారము తలలోను పాదముల క్రిందను ఉండనిమ్ము, అయితే క్రీస్తు పూర్ణ హృదయమును పొందనిమ్ము, ఆయన పూర్ణ జీవితమును కాపాడును. మన మహిమగల, ఉన్నతపరచబడిన, సర్వశక్తుడైన, నిత్య సన్నిధి క్రీస్తు! నీవును నేనును ఆయనను పూర్ణముగా పరిపూర్ణముగా నమ్మి ఆయన కార్యము చేయనియ్యలేకపోవుట ఏల? ఆయనను నమ్ముచున్నామనియు, ప్రతి క్షణము మనము కోరగల సమస్తమును క్రీస్తు మనకు అగునట్లు నమ్మెదమనియు దేవుని ఎదుట చెప్పెదమా? కల్వరి సిలువపై క్రీస్తు ఏకాకిగా ఉండెను, ఆయన పరిపూర్ణమైన ధన్య కార్యము చేసెనని నీవు నమ్ముచున్నావు; పరలోకములో క్రీస్తు ప్రధానయాజకునిగాను విజ్ఞాపకునిగాను ఏకాకిగా ఉన్నాడు, అక్కడి ఆయన కార్యమును నీవు నమ్ముచున్నావు. అయితే, దేవునికి స్తుతి! అదే విధముగా సత్యము, హృదయములోని క్రీస్తు ఏకాకిగా దినములన్నిటను దానిని కాపాడగలడు. ప్రతి హృదయపు తలుపునొద్ద నిలిచి తట్టుచు, లోపలికి వచ్చి అక్కడ నిత్యము విశ్రమించి ఆత్మను తన విశ్రాంతిలోనికి నడిపింప సిద్ధమైన క్రీస్తు సమీపమును తన పిల్లలకు వెల్లడించుట దేవునికి ప్రియము గాక.
సంతోషము యొక్క శక్తి ఏమో మనమందరము ఎరుగుదుము; ఆకర్షణగా సంతోషమంతటిది మరేదియు లేదని ఎరుగుదుము, సహించుటకును ఓర్చుటకును సంతోషమంత సహాయము చేయునది మరేదియు లేదని ఎరుగుదుము; తన ఎదుట ఉంచబడిన సంతోషము నిమిత్తము ప్రభువైన యేసు తానే సిలువను సహించెనని ఎరుగుదుము. నిట్టూర్పు, వణుకు, సంశయ జీవితము బ్రదుకువాడు సరిగా బ్రదుకుట లేదు. నేడు రమ్ము, పరిశుద్ధాత్మ సంతోషము నీకొరకే అని నమ్ముము. «మీరు చూచియుండని ఆయనను ప్రేమించుచున్నారు; ఇప్పుడు చూడకపోయినను ఆయనయందు విశ్వసించి అనిర్వచనీయమైన మహిమతో నిండిన సంతోషముతో ఆనందించుచున్నారు» అని లేఖనము చెప్పదా? ఈ ధన్యుడు, ఆరాధనీయుడు, ఊహింపశక్యము కాని సౌందర్యము గల దేవుని కుమారుడు, తండ్రి యొక్క ఆనందము — ఈ దేవుని కుమారుడు నీ హృదయమును పగలు రాత్రి ఆనందముతో నింపగలడని నీవు నమ్మవా, ఆయన ఎల్లప్పుడు సన్నిధియైనయెడల? రక్షకుడు తన వధువును ప్రేమించునంతకంటె ఎక్కువగా ఆయన నిన్ను ప్రేమించునని నీవు నమ్మవా? తన రక్తముతో నిన్ను కొనిన యేసు నీకొరకు వాంఛించుచున్నాడని నీవు నమ్మవా? తన ప్రేమ హృదయమును తృప్తిపరచుటకు ఆయనకు నీవు అవసరము. పూర్ణ హృదయముతో నమ్మ నారంభించుము, «పరిశుద్ధాత్మ సంతోషము నా భాగము», ఏలయనగా పరిశుద్ధాత్మ యేసు సన్నిధిని ప్రేమను అంతరాయము లేకుండ నాకు భద్రపరచును.
అయితే రెండవదిగా, పాపమునుండి విడుదల సంతోషము ఉన్నది. పరిశుద్ధాత్మ మనలను పరిశుద్ధపరచుటకు వచ్చును. క్రీస్తు మన పరిశుద్ధీకరణ, పరిశుద్ధాత్మ ఆయనను మనకు అందించుటకు, క్రీస్తునందున్నదంతయు పనిచేసి మనలో పునరుత్పత్తి చేయుటకు వచ్చును. దేవుని దృష్టికి పనికంటె ఏదో ఉన్నదని జ్ఞాపకముంచుకొందము. క్రీస్తు స్వరూపము — మనలో క్రీస్తు పోలికయు జీవమును. అదియే దేవుడు కోరునది; అదియే పనికి మనలను సిద్ధపరచును. క్రీస్తు వేరు వ్యక్తులుగా మనలో నివసించుట దేవుడు అడుగడు; మురికి, అపవిత్ర, మలిన జీవులతో నిండిన ఆలయములు, క్రీస్తు అక్కడేదో దాగియుండుట — అది దేవుని ఉద్దేశము కాదు, అయితే క్రీస్తు మనలో అట్లు రూపింపబడి మనము క్రీస్తుతో ఏకమగునట్లు, మన ఆలోచనలోను అనుభవములోను జీవితములోను ఆయన ధన్య కుమారుని ప్రతిరూపము ఆయన ఎదుట ప్రత్యక్షమగునట్లు ఆయన కోరును. పరిశుద్ధాత్మ మనలను పరిశుద్ధపరచుటకు ఇయ్యబడెను. నా సహోదరుడా, ప్రతి పాపమునుండి పరిశుద్ధపరచబడుటకు నీవు సిద్ధమా, ఆ పాపము గొప్పదైనను చిన్నదైనను? నీవు దానిని జయించు శక్తి కలదని అనుభవించుచున్నావా అని అడుగుట లేదు; దానిని వెలికి త్రోయు శక్తి కలదని అనుభవించుచున్నావా అని కూడ అడుగుట లేదు. నీకు శక్తి కనబడకపోవచ్చును; నీవు సిద్ధమైనయెడల అది అడ్డుపడదు. నేను పాపమును వెలికి త్రోయలేను, అయితే సర్వశక్తుడైన క్రీస్తును పరిశుద్ధాత్మవలన అట్లు చేయించుకొనగలను, క్రీస్తుతో చెప్పుటయే నా పని, «అదిగో పాపము, అదిగో ఆ దుష్ట విషయము, దానిని నీ పాదములయొద్ద ఉంచుచున్నాను, అక్కడ పారవేయుచున్నాను, నీ ఒడిలోనే పారవేయుచున్నాను. ప్రభువా, కుడిచెయ్యి నరుకుటకైనను ఏదైనను సిద్ధము, దానినుండి నన్ను విడిపించుము మాత్రమే.» అప్పుడు క్రీస్తు దుష్టాత్మను వెలికి త్రోసి విడుదల ఇచ్చును. దేవుని ఆత్మ పరిశుద్ధాత్మ, ఆయన కార్యము పాపము మరణము యొక్క శక్తినుండి స్వతంత్రులను చేయుట. పరిశుద్ధాత్మ సంతోషములో బ్రదుక గోరినయెడల ప్రశ్న వచ్చును: «పాపమైనదంతయు, మంచిదిగా కనబడినను పాపపు మరక గలదంతయు, సమర్పించుటకు నీవు సిద్ధమా?» నీ జీవితమును మిక్కిలి కష్టముగా చేయు సంబంధములలో నీవు చిక్కుకొనియుండవచ్చును. కాపరి తన ప్రజలతో మిక్కిలి కష్టమైన సంబంధములలోనికి తేబడవచ్చును; వ్యాపారి తన భాగస్వామితోను తాను కలిసి పనిచేయవలసినవారితోను అత్యంత పరీక్షాత్మక స్థితిలో ఉండవచ్చును. అయితే ధన్యుడైన దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల ఇంతటికి యోగ్యుడు కాడా? క్రీస్తు నీకు ఎంత విలువ? ఒకప్పుడు శిష్యులను అడుగబడెను, «క్రీస్తును గూర్చి మీరేమి తలంచుచున్నారు?» నేను అడుగుచున్నాను, «క్రీస్తు నీకు ఎంత విలువ?» ఎదురుచూచు ఏ కష్టములున్నను, నిన్ను చుట్టుముట్టు ఏ సంకటములున్నను, నేడు లోకమంతటిని తీసికొని ఆయన పాదములయొద్ద పారవేయుమని నిన్ను బతిమాలుచున్నాను. ఆయనను పొందుట ఏ కష్టమునకైనను యోగ్యము; ఆయనను పొందుట ప్రతి కష్టమునకు పరిష్కారము. బహిరంగముగా కనబడు అట్టి కష్టములు సంకటములు మాత్రమే కావు, మన జీవితములో వచ్చి తరచుగా కలతపెట్టు వేయి చిన్న సంగతులును ఉన్నవి, ప్రేమలేని భావములకు, కఠిన మాటలకు, తొందరపాటు తీర్పులకు శోధనలు. ఆహా, రమ్ము, పరిశుద్ధపరచు పరిశుద్ధాత్మ వచ్చి పాలించి, పాపము చేయకుండ సమస్తమును దాటుటకు కృప ఇయ్యగలడని నమ్ముము, అప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ సంతోషము ఏమో ఎరుగుదువు. 1 కొరింథీయులలో చదువునట్లు, మన దేహము పరిశుద్ధాత్మకు ఆలయము. భోజనము పానము వంటి సంగతులలో అది పరిశుద్ధమై ఉండవలెను. ఆ భోజనములో అతి విస్తారమైన ఆనందమును వెదకుచు, సుఖము నిమిత్తము తినుచు, దేహమును పోషించుటలో స్వయం నిరాకరణయు స్వయం త్యాగమును లేకుండ ఉన్నాడని క్రైస్తవుడు ఎన్నిసార్లు స్పృహకు వచ్చును! మనము ఎన్నిసార్లు ఒకరినొకరు తినునట్లు ప్రేరేపించెదము, ఈ దేహము పరిశుద్ధాత్మకు రహస్య ఆలయమనియు, మనము తిను త్రాగు ప్రతి ముద్ద ఆయనకు పూర్ణముగా అంగీకారమగు విధమున దేవుని మహిమకే అగువలెననియు విశ్వాసి ఎన్నిసార్లు మరచును! ప్రియులారా, మీకు ఒక సందేశము తెచ్చుచున్నాను: దేవుని విశ్రాంతిలోనికి మీకు ప్రవేశము ఉన్నది, పరిశుద్ధాత్మ మిమ్మును లోపలికి తెచ్చుటకు ఇయ్యబడెను, పరిశుద్ధాత్మ క్రీస్తు సన్నిధి యొక్క అనిర్వచనీయ సంతోషముతోను, పాపమునుండి విడుదల సంతోషముతోను, పాపముపై జయ సంతోషముతోను మీ హృదయమును నింపును; మీరు దేవుని చిత్తము చేయుచున్నారనియు ఆయన దృష్టికి అంగీకారమైయున్నారనియు తెలిసికొను అనిర్వచనీయ సంతోషము; క్రీస్తు నివసించునట్లు ఆలయమును ఆయన పరిశుద్ధపరచుచు కాపాడుచున్నాడని తెలిసికొను అనిర్వచనీయ సంతోషము. విశ్వాసులారా, పరిశుద్ధాత్మ సంతోషము, దేవుని ఆ పరిశుద్ధత సంతోషము, ఆయన ధన్యత, ఆయన శుద్ధి, ఆయన పరిపూర్ణత, ఏదియు పాడుచేయజాలనిది మరకపెట్టజాలనిది కలతపెట్టజాలనిది. పరిశుద్ధాత్మ దానిని మన జీవితములలో తెచ్చి ప్రత్యక్షపరచ కనిపెట్టుచున్నాడు. పరిశుద్ధాత్మ మనుష్యులుగా, పరిశుద్ధపరచబడిన జీవితము బ్రదుకునట్లు, యేసు యొక్క పరిశుద్ధపరచు శక్తి మన సమస్త సత్తువలో ప్రవహించునట్లు, ఆయన మన హృదయములలోనికి అట్లు రాగోరును.
నా మూడవ తలంపు ఇది: పరిశుద్ధాత్మ సంతోషము పరిశుద్ధుల ప్రేమ సంతోషము. పెంతెకొస్తు దినమున పరిశుద్ధాత్మ ఏ మనుష్యునికిని ఇతరులనుండి వేరుగా ఇయ్యబడలేదు; ఆయన వచ్చి సమస్త సమూహమును నింపెను. వారిలో ఎంత విభజనయు వేరుపాటును గర్వమును ఉండెనో మనము ఎరుగుదుము, అయితే ఆ దినమున పరిశుద్ధాత్మ వారి హృదయములను అట్లు నింపెను గనుక తరువాత ఇట్లు చెప్పబడెను: «ఈ మనుష్యులు ఒకరినొకరు ఎంతగా ప్రేమించుచున్నారో చూడుడి.» ఆదిమ సంఘములో అట్టి ప్రేమ ఉండెను, అన్యజనులే గమనించి గ్రహింపలేకపోయిరి. అది ఏల? పరిశుద్ధాత్మ తండ్రికిని కుమారునికిని మధ్య ఐక్య బంధము; ఆ బంధము ప్రేమ. పరిశుద్ధాత్మ హృదయములో నివసింప వచ్చిన దేవుని ప్రేమయే. ఆయన నాతోను నా సహోదరునితోను నివసించునప్పుడు మనము ఒకరినొకరు ప్రేమింప నేర్చుకొందుము. నేను స్వభావమున ప్రేమలేనివాడనైనను, నాకు కృప కొద్దిగా ఉన్నను, నా సహోదరుని హృదయము పరిశుద్ధాత్మతో నిండినయెడల అతడు అంతటిలోనుండి నన్ను ప్రేమించును. ప్రేమ ఆశ్చర్యకరమైనదని మీరు ఎరుగుదురు. మనుష్యుడు ప్రేమింప ప్రయత్నించునంతకాలము అది నిజమైన ప్రేమ కాదు, అయితే నిజమైన ప్రేమ వచ్చినప్పుడు, అది ఎంత ఎదురును కలిసినను అంత జయించును, ఏలయనగా అది తనను అభ్యాసపరచుకొని పరిపూర్ణపరచుకొనుటకు అంత అవకాశము పొందును, అంత సంతోషించును. తన కుమారుడు తనను అవమానపరచు తల్లిని తీసికొనుము. ఆమె ప్రేమ అతనిని ఎట్లు వెంబడించును! అతడు ఇంతకుముందెన్నడును లేనంత లోతుగా పడిపోయెనని ఆమె చూచినప్పుడు, ఆ ప్రియ తల్లి హృదయము ఆ దుర్గతి అంతటిలోనుండి అతనిని ఎంత తీవ్రముగా ప్రేమించును! «ఆయన మనకొరకు తన ప్రాణము పెట్టెను గనుక సహోదరులకొరకు మనము ప్రాణము పెట్ట బద్ధులము» అని లేఖనము చెప్పదా? పరిశుద్ధాత్మ ప్రేమ ఆత్మగా వచ్చును, పరిశుద్ధాత్మ సంతోషమును ఎరుగ గోరినయెడల, ఆయన మిమ్మును దేవుని విశ్రాంతిలోనికి నడిపించి అక్కడ కాపాడ గోరినయెడల, భూమిపైనను నరకములోనైనను ప్రేమలేనివారగుటకంటె ఎక్కువగా జాగ్రత్తపడుడి. నీ సహోదరునికి లేక సహోదరికి ఒక్క కఠిన మాట నీవు ఎరుగకుండనే నీపై మేఘము తెచ్చును. జనులు ఒకరినొకరు గూర్చి తమకు ఇష్టమైనట్లు మాట్లాడు అలవాటు అంతగా కలవారు గనుక కఠినమైన దయలేని ప్రేమలేని మాటలు పలుకుదురు, పరిణామముగా మేఘము వచ్చినప్పుడు దానిని గ్రహింపలేరు. దేవుని దుఃఖపెట్టు ఒక్క సంగతి ఉన్నయెడల, ఆత్మను అడ్డగించు ఒక్క సంగతి ఉన్నయెడల — ఆత్మ ఫలము ప్రేమ — అది ప్రేమలేమి. పరిశుద్ధాత్మ సంతోషములో బ్రదుక గోరినయెడల దేవునితో నీ నిబంధన చేసికొనుము. «అయితే» అని నీవు చెప్పెదవు, «ఒక క్రైస్తవ మనుష్యుడు నన్ను అంత అసహనపరచును; అతని మూఢత్వముతో నన్ను ఇంతగా కలతపెట్టి రేపును. ఆ లౌకికులు; గతములో వారు నన్ను ఎంతగా శోధించి హాని చేసిరి! నన్ను నాశనము చేయ ప్రయత్నించు ఆ వ్యాపారి.» వారినందరిని తీసికొనుము, నీ స్వంత భార్యను పిల్లలను నిన్ను చుట్టునున్న ప్రతివానిని తీసికొని చెప్పుము, «నేను గ్రహించుచున్నాను, ప్రేమ విశ్రాంతి, విశ్రాంతి ప్రేమ. దేవుడు తన ప్రేమయందు విశ్రమించును. ప్రేమ విశ్రాంతి, విశ్రాంతి ప్రేమ, ప్రేమ లేనిచో విశ్రాంతి కలతపడవలెను.» నేడు చెప్పెదము గాక, «సంతోషము ఏమో చూచుచున్నాను; అది ఎల్లప్పుడు ప్రేమించు సంతోషము, ఇతరుల ప్రేమలో నా స్వజీవమును కోల్పోవు సంతోషము.» వినయమును గూర్చి ఎవడో అడుగును, «ఘనతయందు ఒకరినొకరు శ్రేష్ఠులని ఎంచుకొనుడి అను ఆ వచనము ఏమి?» ఆత్మ దేవుని ఎదుట పరిపూర్ణ వినయములోనికి వచ్చినప్పుడు అది ఏమియు కాదు, దేవుడు సర్వమునందు సర్వమగును. నేను ఏమియు కాను. అవమానపడు స్వయము లేదు; దేవుని ఎదుట నేను చెప్పితిని: «నేను ఏమియు కాను; ప్రకాశించునది నీ జీవము వెలుగు మాత్రమే. ఘనత నీది, నా దేవుని మహిమకు విరోధమైనది తప్ప ఏదియు నన్ను ముట్టకూడదు.»
ప్రియులారా, పరిశుద్ధాత్మ సంతోషములో మీరు బ్రదుకుచున్నారా? రమ్ము, ఆశీర్వాదమును అంగీకరించి, నీవు ఏమియు కాని వినయ జీవితమును, క్రీస్తువలె నీ సహచర మనుష్యులకే బ్రదుకు ప్రేమ జీవితమును బ్రదుకుటకు నిన్ను నీవు అప్పగించుము, ఏలయనగా దేవుని రాజ్యము పరిశుద్ధాత్మ సంతోషమే.
నా చివరి తలంపు ఇది: పరిశుద్ధాత్మ సంతోషము దేవునికొరకు పనిచేయు సంతోషము. యేసు సన్నిధి సంతోషము, పాపమునుండి విడుదల సంతోషము, సహోదరుల ప్రేమ సంతోషము, తరువాత దేవునికొరకు పనిచేయు సంతోషము. నిత్యుడైన దేవుడు మన ద్వారా పనిచేయుట ఎంత అగ్రాహ్యమో కొన్నిసార్లు మనలో కొందరు అనుభవించితిమి; «ప్రభువా, స్వభావమున నీచమైన పురుగునైన నాలోను నా ద్వారాను సర్వశక్తుడవైన నీవు పనిచేయుట ఇదేమి?» అని చెప్పితిమి. అది జ్ఞానమును మించిన రహస్యము, అయినను అది సత్యమే. మనుష్యుడు దేవుని ప్రేమను మనుష్యులయొద్దకు మోయు క్రీస్తు స్వరూప పనికి తనను తాను అప్పగించినప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ సంతోషము వచ్చును. నశించువారిని వెదకుదము, ఆత్మలకొరకు బ్రదుకుదము చావుదము, మన సహచర మనుష్యులు తిరిగి పొందబడి తమ దేవునియొద్దకు తేబడునట్లు బ్రదుకుదము చావుదము. నూతన జన్మించిన ఆత్మ యొక్క సంతోష గీతము వినుటవంటి సంతోషము లేదు. అయినను అవును, అంత లోతైన మరొక సంతోషము ఉండవచ్చును. నూతన జన్మించిన ఆత్మ తన గీతము పాడుట విను ఆశీర్వాదము దేవుడు నాకు ఇయ్యకపోయినను, తిరస్కరింపబడిన యేసు జీవితములో ఆయనతో సానుభూతి సంతోషమును, తండ్రి నాపై సంతోషముతో చూచునను నిశ్చయమును నాకు ఉండవచ్చును. క్రైస్తవ లోకములోని వేలాది విశ్వాసులను తలంచి తరువాత అన్యజన లోకమును తలంచినప్పుడు, నా హృదయములో మొఱ్ఱ లేచును: «మనమేమి చేయుచున్నాము?» ఆహా, రాత్రింబగళ్లు దేవునియొద్దకు మొఱ్ఱపెట్టవలసియున్నాము, «ప్రభువా దేవా, మమ్మును మేల్కొలుపుము. ప్రభువా దేవా, పరిశుద్ధాత్మ మాలో మండనిమ్ము.» మనము యేసుక్రీస్తు యొక్క నిజమైన వారసులమా? మనుష్యులకొరకు తన రక్తము ఇచ్చుటకు కల్వరి వరకు సమస్త మార్గము వెళ్లిన క్రీస్తు యొక్క అనుచరులము వారసులము నిజముగా మనమా? పరిశుద్ధాత్మ సంతోషము క్రీస్తునందు దేవునికొరకు పనిచేయు సంతోషమని జ్ఞాపకముంచుకొందము. దేవుని ప్రజలు ఆయనకొరకు కనిపెట్టినయెడల, ఆయనకు నూతన మార్గములు నూతన నడిపింపులు నూతన శక్తి ఉన్నవని నేను నమ్ముచున్నాను. అయితే మనలో అనేకులు చేయునది ఇది: ఆయన ఇచ్చినదంతటికి దేవునికి కృతజ్ఞత చెల్లించెదము, మనకున్న పని మార్గములన్నిటిని చూచి, మన పనిని మరి మంచిగా చేయ ప్రయత్నించెదము అని చెప్పెదము. అయితే ఆహా, అవసరము యొక్క స్పృహ మనకుండినయెడల, మనలను చుట్టునున్న కోట్ల స్థితిని పరిశుద్ధాత్మ దర్శనమువలన ఏమాత్రమైనను ఎరిగినయెడల, దేవుని ఎదుట సాష్టాంగపడి చెప్పెదమని నిశ్చయము, «దేవా, నన్ను నూతనమైనదానికి సహాయము చేయుము. నా సత్తువ యొక్క ప్రతి నార అను ఈ మహా పనికి దేవునితో స్వాధీనపరచబడును గాక!» గొప్ప అవసరము ఇది: క్రైస్తవులందరు ఆయన పనికొరకు తమను తాము పూర్ణముగా దేవునికి ప్రతిష్ఠించుకొనవలెను. పరిశుద్ధాత్మ సంతోషము ఏమో ఎరుగునట్లు దేవుడు మనకు సహాయము చేయును గాక.
ముగించుచు మరల అడుగుచున్నాను: «యాకోబు ప్రవచించిన మన షీలో, మన యెహోషువ, మన మహిమగల రాజు ప్రధానయాజకుడు అగు ప్రభువైన యేసు — క్రీస్తుయేసు నేడు నిన్ను దేవుని విశ్రాంతిలోనికి తెచ్చుట సాధ్యమని నీవు నమ్ముచున్నావా?» హెబ్రీయులలోని ఆ మాటను జ్ఞాపకము చేసికొనుము, «పరిశుద్ధాత్మ చెప్పునట్లు, నేడు.» నేడు, ధైర్యము సమకూర్చుకొని నీ పరిచర్యను తీసికొనుము, నీ వ్యాపారమును తీసికొనుము, నీ చుట్టుపక్కలను తీసికొనుము, నీ స్వభావ స్వభావమును తీసికొనుము, నీ ఇంటిని తీసికొనుము, భూమిపై రాబోవు దినముల జీవితమును తీసికొని చెప్పుము, «నేను దీనిని గ్రహింపను, ఏమి వచ్చునో ఎరుగను, అయితే ఒక్క సంగతి ఎరుగుదును, సిలువవేయబడిన దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల చేతులలో సమస్తమును నిశ్చయముగా అప్పగించుచున్నాను; ఆయన నన్ను పూర్ణముగా పొందును.» ప్రియులారా, క్రీస్తు నీవు తలంచగలదానికంటెను గ్రహింపగలదానికంటెను, నీవు అడుగగలదానికంటెను కోరగలదానికంటెను నీకు అధికుడగునని జ్ఞాపకముంచుకొనుము.
రమ్ము, ఆ ధన్య ప్రేమ చేతులలో మనలను మనము పారవేసికొందము, మన యెహోషువ మనలను దేవుని విశ్రాంతిలోనికి నడిపించుచున్నాడని ఇప్పుడే నమ్ముదము, స్వయం జాగ్రత్తనుండియు స్వయం వెదకుటనుండియు స్వయం నమ్మకమునుండియు స్వయం ప్రేమనుండియు రక్షింపబడు విశ్రాంతి, మనము మనలను తలంచని విశ్రాంతి, సర్వశక్తుడును సర్వవ్యాపకుడునైనవాడు ఎల్లప్పుడు మనతో ఉండి ఎల్లప్పుడు మనలో పనిచేయబోవు విశ్రాంతి. అట్లు చేసిన తరువాత, రాజ్యమును దేవుని నీతిని మొదట వెదకినవారికి సమస్తమును కూర్చబడునను వాగ్దానమును స్వాధీనపరచుకొందము. ప్రియులారా, దేవుని రాజ్యము మీలో ఉన్నది, అది నీతియు సమాధానమును పరిశుద్ధాత్మయందలి ఆనందమునే. రమ్ము, సరళమైన బాల్య వినయ విశ్వాసముతో ఇప్పుడే దానిని స్వాధీనపరచుకొందము.
↑ పైకి ↑ విషయసూచిక ← పుస్తకాలు
