అధ్యాయము 1

ఇంతవరకు ఈ చరిత్రను కెంపెన్‌కు చెందిన థామస్ రచించెను; దీని మిగిలిన భాగమును మరొకరు పూర్తిచేసిరి.

ఈ ఇ-పుస్తకమును లెస్ బౌలర్ 1906వ సంవత్సరపు కేగన్ పాల్, ట్రెంచ్, ట్రూబ్నర్ అండ్ కో. లిమిటెడ్ ముద్రణ నుండి తయారుచేసెను.

థామస్ ఎ కెంపిస్ రచించిన సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతంలోని రెగ్యులర్ కానన్ల చరిత్ర. జె. పి. ఆర్థర్ అనువదించినది.

M.

Τι δητα οιομεθα, ει τω yενοιτο αυτο το καλον ιδειν, ειλικρινες καθαρον, αμικτον, αλλα μη αναπλεων σαρκων τε ανθρωπινων και χρωματων και αλλης πολλης φλυαριας θνητης, αλλ' αυτο το θειον καλον δυναιτο μονοειδες κατιδειν.

విషయసూచిక

అనువాదకుని గమనిక

ముందుమాట

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతంలోని రెగ్యులర్ కానన్ల చరిత్ర

I. సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతంలోని మఠమును స్థాపించిన తొలి స్థాపకులను గూర్చియు, గురువర్యులైన గెరార్డ్ గ్రూట్ ఈ స్థలమును వారికి మొదట ఏ విధముగా చూపించెనో అను దానిని గూర్చియు.

II. సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై మొదటి గృహము నిర్మింపబడిన విధమును గూర్చి.

III. తొలి సహోదరుల పేర్లను వారి శ్రమలను గూర్చి.

IV. సహోదరుల అల్పమైన ఆహారవస్త్రములను గూర్చియు, దేవుడు వారికి ఎంత ఆశ్చర్యకరముగా సమకూర్చెనో అను దానిని గూర్చియు.

V. సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై మొదటి ప్రార్థనా మందిరమును బలిపీఠమును ప్రతిష్ఠించిన విషయమును గూర్చి.

VI. మొదటి నలుగురు సహోదరులు వస్త్రధారణ పొందిన సంవత్సరమును స్థలమును గూర్చి.

VII. మఠము వెస్టర్‌హాఫ్ నుండి సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు ఎట్లు మార్చబడెనో అను దానిని గూర్చి.

VIII. జాన్ కెంపెన్ సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు మొదటి ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

IX. సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై శ్మశానభూమి ఎట్లు ప్రతిష్ఠింపబడెనో అను దానిని గూర్చి.

X. మొదటి ప్రయర్ అయిన కెంపెన్‌కు చెందిన జాన్ చేత వస్త్రధారణ పొందిన సహోదరులను గూర్చి.

XI. సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు మఠములో యాజకుడైన సహోదరుడు వోల్ఫార్డ్ మరణమును గూర్చి.

XII. సహోదరుడు విలియం వోర్నికెన్ సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమునకు రెండవ ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

XIII. సహోదరుడు నికోలస్ క్రేయెన్‌షాట్ మరణమును గూర్చి.

XIV. సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమునందలి మన దేవాలయమును నాలుగు బలిపీఠములను ప్రతిష్ఠించిన విషయమును గూర్చి.

XV. సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు మఠమునకు మొదటి స్థాపకుడైన ప్రియమైన తండ్రి జాన్ ఉమ్మెన్ మరణమును గూర్చి.

XVI. మానవజాతిని బాధించిన తెగులును గూర్చియు, ఈ తెగులులో మన సహోదరులలో కొందరు ఎట్లు మరణించిరో అను దానిని గూర్చియు.

XVII. హాసెల్ట్‌లోని యాజకుడును సెగర్ కుమారుడునైన విలియం మరణమును గూర్చి.

XVIII. ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పును మా మిక్కిలి పూజ్యుడైన ప్రభువునైన ఫ్రెడెరిక్ మరణమును గూర్చి.

XIX. విండెసెమ్‌లో రెండవ ప్రయర్‌గా ఉండిన హ్యూస్డెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు జాన్ వోస్ మరణమును గూర్చి.

XX. క్లీఫ్‌కు చెందిన సహోదరుడు థియోడరిక్ పర్వతముపైని గృహమునకు మూడవ ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

XXI. పర్వతముపైని గృహమునందు పూర్వము ఉప-ప్రయర్‌గా ఉండిన సహోదరుడు ఎగ్బర్ట్ మరణమును గూర్చి.

XXII. నిషేధాజ్ఞ (ఇంటర్డిక్ట్) కారణముగా మన సహోదరులును ఇతర సన్యాసులును దేశము నుండి ఎట్లు వెడలగొట్టబడిరో అను దానిని గూర్చి.

XXIII. మన సహోదరులు ఫ్రిసియా నుండి సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు తిరిగివచ్చిన విషయమును గూర్చి.

XXIV. సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు మొదటి ప్రయర్ అయిన కెంపెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు జాన్ మరణమును గూర్చి.

XXV. పర్వతముపైని గృహమునకు మూడవ ప్రయర్ అయిన క్లీఫ్‌కు చెందిన థియోడరిక్ తన పదవిని ఎట్లు విడిచిపెట్టి దానినుండి విడుదల పొందెనో అను దానిని గూర్చి.

XXVI. సహోదరుడు డెవెంటర్‌కు చెందిన హెన్రీ సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమునకు నాల్గవ ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

XXVII. నాల్గవ ప్రయర్ అయిన తండ్రి హెన్రీ తన పదవికి రాజీనామా చేసిన విధమును, తండ్రి జార్జ్ ఐదవ ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

XXVIII. సెయింట్ ఆగ్నెస్ యొక్క ప్రాచీన పవిత్రావశేష పేటికను గూర్చియు, అది ఎట్లు సంపాదింపబడెనో అను దానిని గూర్చియు.

XXIX. మన గృహమునకు నాల్గవ ప్రయర్ అయిన విలియం కుమారుడగు సహోదరుడు హెన్రీ మరణమును గూర్చి.

ఇంతవరకు ఈ చరిత్రను కెంపెన్‌కు చెందిన థామస్ వ్రాసెను; దీని మిగిలిన భాగమును మరియొకరు పూర్తిచేసిరి.

మన గృహమునకు సంబంధించని విషయములను గూర్చి మన సహోదరుడైన కెంపెన్‌కు చెందిన థామస్ చరిత్ర నుండి.

I. వేవెలిచోవెన్‌కు చెందిన పూజ్యుడైన ఫ్లోరెంటియస్ ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పుగా నియమింపబడిన సంవత్సరమును గూర్చి.

II. గ్రూనెండాల్ యొక్క మొదటి ప్రయర్ అయిన జాన్ రూస్‌బ్రూక్ మరణమును గూర్చి.

III. అత్యంత భక్తిపరుడైన పూజ్య గురువర్యులు గెరార్డ్ గ్రూట్ మరణమును గూర్చి.

IV. ఒక పండితుడు గెరార్డ్‌ను గూర్చి చేసిన గొప్ప ప్రశంసను గూర్చి.

V. ఆయన మరణానంతరము భక్తిపరుల సంఖ్యయు రెగ్యులర్ల సంఘమును ఎట్లు వృద్ధి చెందెనో అను దానిని గూర్చి.

VI. విండెసెమ్‌లో దేవాలయ ప్రతిష్ఠను, తొలి సహోదరులు వస్త్రధారణ పొందిన విషయమును గూర్చి.

VII. యాజకుడైన జాన్ డి గ్రోండె మరణమును గూర్చి.

VIII. ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పును అత్యంత పూజ్యుడునైన వేవెలిచోవెన్‌కు చెందిన ఫ్లోరెంటియస్ మరణమును గూర్చి.

IX. బ్లాంకెన్‌హెమ్‌కు చెందిన ఫ్రెడెరిక్ బిషప్పుగా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

X. నార్థోర్న్ వద్ద మఠము ఎట్లు స్థాపింపబడెనో అను దానిని గూర్చి.

XI. డెవెంటర్ దేవాలయపు వికార్ అయిన అత్యంత భక్తిపరుడైన యాజకుడు ఫ్లోరెంటియస్ మరణమును గూర్చి.

XII. అల్మేలోలోని సంఘ గురువును (కూరేట్), వైద్యశాస్త్రమున గొప్ప పండితుడునైన ఎజాకు చెందిన ఎవరార్డ్ మరణమును గూర్చి.

XIII. డెవెంటర్‌లో ఫ్లోరెంటియస్ తరువాత వచ్చిన యాజకుడు అమిలియస్ మరణమును గూర్చి.

XIV. డెవెంటర్ సమీపమునందలి డీపెన్‌వెనెలో మన సంఘపు సోదరీమణులకు మొదటిసారి వస్త్రధారణ జరిగిన విషయమును గూర్చి.

XV. బుడికెన్‌లోని మఠము ఎట్లు సంస్కరింపబడెనో అను దానిని గూర్చి.

XVI. భక్తిపరుడైన యాజకుడును క్లెరిక్కుల గృహపు రెక్టరునైన గెరార్డ్ కాల్కర్ మరణమును గూర్చి.

XVII. జ్వోల్లెలోని భక్తిపరుడైన యాజకుడు గౌడాకు చెందిన హెన్రీ మరణమును గూర్చి.

XVIII. బ్రోనోపెలోని సోదరీమణులకు ఎట్లు వస్త్రధారణ జరిగెనో అను దానిని గూర్చి.

XIX. యాజకుడైన వెర్మ్‌బోల్డ్ మరణము.

XX. జ్వోల్లె పాఠశాల రెక్టర్ అయిన జాన్ సీలే మరణమును గూర్చి.

XXI. గురువర్యులు గెరార్డ్ శిష్యుడైన జాన్ బ్రింకెరింక్‌ను గూర్చి.

XXII. ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌లోని సోదరీమణుల రెక్టరైన గిస్బర్ట్ డౌ మరణమును గూర్చి.

XXIII. రోమ్‌లోని పుణ్యక్షేత్ర స్థానములలో పాపక్షమాభాగ్యములు (ఇండల్జెన్సులు) పొందుటను గూర్చి.

XXIV. బోలోగ్నా కార్డినల్ వ్రాసిన లేఖ.

విండెసెమ్ మఠము యొక్క మొదటి స్థాపనను గూర్చిన ఉత్తరము.

అనువాదకుని గమనిక

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు చరిత్ర, థామస్ ఎ కెంపిస్ రచించిన గ్రంథములలో ఇంతవరకు ఆంగ్ల అనువాదము వెలువడని ఏకైక గ్రంథము; మూలరూపమున కూడా ఈ గ్రంథము పాఠకులకు సులభముగా లభించదు, ఏలయనగా ఉన్న ఏకైక పాఠము 1621వ సంవత్సరమున ఆంట్వెర్ప్‌కు చెందిన పీటర్ మరియు జాన్ బెల్లర్ ప్రచురించినదే. ఎ కెంపిస్ రచనల సాధారణ సంకలనములలో ఈ చరిత్ర చేర్చబడలేదు; అయినను ఈ గ్రంథము యొక్క ప్రామాణికతను గూర్చి ఏ సందేహమును లేదు. “నవభక్తి” (న్యూ డివోషన్) అని పిలువబడిన ఉద్యమమును అధ్యయనము చేయువారికిని, సామాన్య జీవన సహోదరత్వమునందు ఆసక్తిగలవారికిని ఇది మిక్కిలి ప్రాముఖ్యమైనది. లాటిన్ పాఠములోని చివరి తొమ్మిది పుటలను ఒక అజ్ఞాత రచయిత చేర్చెను; ఎ కెంపిస్ మరణించిన 1471వ సంవత్సరము నుండి 1477 వరకు ఆయన ఈ చరిత్రను కొనసాగించెను. అయితే ఈ భాగము మొదటి ముద్రిత ప్రతియందే చేర్చబడియున్నందునను, ఆ సంఘములోని సమకాలీన సభ్యుడొకడు రచయితను గూర్చి వ్రాసిన ఒక సంస్మరణ దీనిలో ఉన్నందునను, ఈ చరిత్ర అనువాదమునందు ఆ అనుబంధమును నేను చేర్చితిని.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వత మఠము ఏ అధ్యాయ సంఘమునకు (చాప్టర్) చెందియుండెనో, దాని మాతృ గృహము విండెస్‌హైమ్ మఠము; దానిని గూర్చి ఎ కెంపిస్‌కు కొంచెము తరువాతి సమకాలీనుడైన జాన్ బుషియస్ వ్రాసిన సంపూర్ణ వృత్తాంతము మనకు ఉన్నది. ఈ రచన ప్రస్తుత సంపుటిలో చేర్చుటకు మిక్కిలి సుదీర్ఘమైనది, అయినను పైన పేర్కొనబడిన ఆంట్వెర్ప్ ముద్రణ ఈ రెండు చరిత్రలను కలిపి ఉంచెను; కావున బుష్ రచించిన “క్రోనికాన్ విండెసెమెన్సే” వేరుగా ప్రచురింపబడును. అయితే విలియం వోర్న్ లేక వోర్నికెన్ వ్రాసిన మాతృ గృహ స్థాపన వృత్తాంతము ఎ కెంపిస్ ఇచ్చిన సమాచారమునకు అనుబంధముగా నుండుటచేత, దాని అనువాదము ఈ గ్రంథమునకు జోడింపబడినది. రచయిత పై గృహమునకు ప్రయర్‌గా పదోన్నతి పొందుటకు ముందు సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు ప్రయర్‌గా ఉండెను; ఆయన పాలనలోనే ఎ కెంపిస్ తన యాజకత్వపు తొలి సంవత్సరములను గడిపెను; ఆ సంవత్సరములలోనే ఆయన పేరుతో ముడిపడియున్న ఆ మహాగ్రంథపు కనీసము మొదటి భాగమును రచించెను. విలియం వోర్నికెన్ ఆంగ్లో-సాక్సన్ మిషనరీల ద్వారా నెదర్లాండ్స్ క్రైస్తవ మతములోనికి మార్పుచెందిన కథను కూడా సంక్షిప్తముగా చెప్పెను; ఈ కారణములన్నింటి చేత ఆయన “లేఖ” ఆంగ్ల పాఠకులకు ఆసక్తికరముగా ఉండవచ్చునని భావింపబడినది.

ఇందులోని సంజ్ఞానామముల స్పెల్లింగ్ విచిత్రముగాను మార్పులతోను ఉన్నట్లు కనబడును; అయితే ఈ అనువాదమునందు పాటింపబడిన సూత్రమేమనగా, ముద్రణదోషము వలన కలిగిన తేడా స్పష్టముగా తెలియు చోట్లు తప్ప, మూలపాఠములో ఇవ్వబడిన స్పెల్లింగునే స్వీకరించుట; అదేవిధముగా రచయిత పేర్లను అనువదించిన సందర్భములలో కూడా అంతే, ఉదాహరణకు, హెర్ట్జోగెన్‌బాష్ అను పేరు ఈ చరిత్రలో బుస్కోడూసిస్ అని కనబడును, గెరార్డ్‌ను కొన్నిసార్లు గ్రూట్, గ్రూట్, లేక గ్రోయెట్ అనియు, మరికొన్నిసార్లు మాగ్నస్ అనియు పిలిచిరి.

ఈ చరిత్రలో పేర్కొనబడిన కొందరు సహోదరుల జీవిత వృత్తాంతములను గూర్చిన మరిన్ని వివరములు, ఎ కెంపిస్ రచించిన మరొక గ్రంథము యొక్క అనువాదములో కనబడును; అది గత సంవత్సరము ప్రచురింపబడెను, దాని పేరు “నవభక్తి స్థాపకులు” (ది ఫౌండర్స్ ఆఫ్ ది న్యూ డివోషన్), కేగన్ పాల్, ట్రెంచ్, ట్రూబ్నర్ అండ్ కో. ప్రచురణ; అదేవిధముగా సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వత మఠము చెందియున్న అధ్యాయ సంఘములోని ఇతర గృహముల చరిత్రను డా. జె. జి. ఆర్. అక్వోయ్ తన “హెట్ క్లూస్టర్ టె విండెస్‌హైమ్” (ఉట్రెచ్ట్, 1880) అను గ్రంథములో సమగ్రముగా వివరించెను.

ఆంగ్ల పాఠకునికి ఈ సహోదరత్వమును గూర్చియు, ఎ కెంపిస్‌ను గూర్చియు ఉత్తమ వృత్తాంతములు రెవ. ఎస్. కెటిల్‌వెల్ మరియు సర్ ఎఫ్. ఆర్. క్రూజ్ రచనలే. అయితే మొదటివాడు అనువాదకునిగా బొత్తిగా నమ్మదగినవాడు కాడు; ఆయన తాను సరిగా గ్రహింపని ఉద్ధరణల నుండి నిలువజాలని నిర్ధారణలను రాబట్టెను; కాని రెండవవాడు ఖచ్చితమైనవాడును ఆసక్తికరమైనవాడును, తాను తన స్వంతముగా చేసుకొనిన ఈ విషయమునందు ఆంగ్లములో ప్రముఖ ప్రామాణికుడు.

ముందుమాట.

మన సహోదరులలో కొందరి భక్తియుక్తమైన కోరిక, మన గృహము యొక్క ఆరంభమును గూర్చియు, సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై మన మఠము యొక్క మొదటి స్థాపనను గూర్చియు ఒక చిన్న చరిత్రను సంకలనము చేయునట్లు నన్ను బలవంతపెట్టెను; ఆ చరిత్ర ఇప్పుడు జీవించియున్నవారికి ఆదరణగాను, తరువాత వచ్చువారికి జ్ఞాపకార్థముగాను ఉండును గాక. కావున వారి భక్తియుక్తమైన కోరికలకు వినయముగా అంగీకరించి, అనేకమైన వాటిలో నుండి కొన్నిటిని నేను సేకరించితిని; వీటిని నేనే నా కన్నులతో చూచితిని, లేక మన గృహపు పెద్దల నుండి వింటిని, లేక ఇతరుల రచనల నుండి సేకరించితిని.

ఈ గృహములో మొదట నివసించిన పెద్దలలో కొందరు మాకు ఇట్లు చెప్పిరి: ఈ స్థలమున మఠము నిర్మింపబడకముందు, దేవుని సేవించుటకు ఎవడును ఇక్కడికి రాకముందు, గొఱ్ఱెల కాపరులకును సమీపమున నివసించువారికిని తెల్లని వస్త్రములు ధరించిన మనుష్యులు పర్వతము చుట్టు ఊరేగింపుగా వెళ్లుచున్నట్లు తరచుగా దర్శనములు కనబడుచుండెను; దీని ద్వారా సూచింపబడిన భావమును అర్థమును కాలము గడచిన కొలదిని తరువాత స్పష్టమాయెను, ఏలయనగా దేవుని కృపచేత కొద్దిమంది సహోదరుల ద్వారా ఈ స్థలమున ఆరంభమై, తరువాత గొప్ప శ్రమతో పూర్తియైన మఠము ఉనికిలోనికి వచ్చి, గొప్ప సహోదర సమూహము దానిలో నివసించినప్పుడు—అప్పుడు చూడబడెను, భక్తిగల రెగ్యులర్ కానన్ల సంఘము తెల్లని వస్త్రములు ధరించి, భక్తితో దేవుని సేవించుచు, కీర్తనలను స్తోత్రగీతములను పాడుచు, పవిత్ర బలిపూజ (మాస్) జరుపుచు; ఆయన స్తుతికి ప్రతిదినము నిర్ణీత కానోనిక్ జపవేళలను పఠించుచు, మన ఉపకారకుల కొరకు, జీవించియున్నవారి కొరకును మృతులైనవారి కొరకును, విశేషముగా ఈ మఠములో సమాధి చేయబడినవారి కొరకు ప్రార్థించుచుండెనని.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతములోని రెగ్యులర్ కానన్ల చరిత్ర.

అధ్యాయము I

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై మఠమును స్థాపించిన తొలి స్థాపకులను గూర్చియు, గురువర్యులైన గెరార్డ్ గ్రూట్ ఈ స్థలమును వారికి మొదట ఎట్లు చూపించెనో అను దానిని గూర్చియు

జ్వోల్లె పట్టణపు గోడలకు వెలుపల, దాని తూర్పు వైపున ఉన్న సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహము ఈ విధముగా ఆరంభమై పూర్తియాయెను.

ఈ స్థలమును వ్యవహార భాషలో నెమెల్ పర్వతము అని పిలిచెడివారు; అది జ్వోల్లెకు దూరము కాదు, ఒక గంట వ్యవధిలో ఆ దూరము నడచి వెళ్లవచ్చును. ఇప్పుడు జ్వోల్లె రాష్ట్రమున గురువర్యులైన గెరార్డ్ గ్రూట్ ద్వారా పూర్తిగా దేవుని వైపునకు మరలిన కొందరు విశ్వాసులైన మనుష్యులు ఉండిరి. వీరు పట్టణమునకు చెందిన ఒక శివారు ప్రాంతమున, బెగైన్‌ల ఒక ప్రాచీన కన్యాస్త్రీ మఠమునకు సమీపమున తమ కొరకు ఒక గృహమును కట్టుకొనిరి, అక్కడ వారు వినయముతోను భక్తితోను దేవుని సేవించిరి. వీరిలో ముఖ్యుడు ఉమ్మెన్‌కు చెందిన జాన్; ఆయన దేవునికి అంకితమైనవాడు, గెరార్డ్‌కు మిక్కిలి ప్రియుడు; ఆయనతోకూడ విక్‌మాన్ రూరించ్, రెనెన్‌కు చెందిన లియో కుమారుడైన రేనర్, మరియు సన్మనస్సుగల మరి ఇద్దరు ముగ్గురు నివసించిరి. అంతేగాక, ఆ ప్రాంతములో నివసించుచున్న విట్టెకూప్ అను పేరుగల ఒక క్లెరిక్ వారితో చేరి వారి మధ్య భక్తితో జీవించెను. ఉమ్మెన్‌కు చెందిన జాన్ తల్లియైన రేగెలాండ్ అను వృద్ధురాలగు విధవరాలు కూడా ఉండెను; ఆమె దేవుని ఈ సేవకుల అవసరములను తీర్చుచు, నమ్మకమైన మార్త వలె గృహపు సంరక్షణను శ్రద్ధగా చూచుకొనుచుండెను. దేవుని వాక్యమును ఆమె ఎంతో సంతోషముగా వినెడిది, మరియ వలె చదువబడిన పరిశుద్ధ లేఖనముల మాధుర్యముతో ఎన్నడును తృప్తి చెందక యుండెను.

భోజన సమయమున ఎవడైనను కొంచెము తప్పుగా చదివి, మాటలలో తడబడినప్పుడు, ఈ పూజ్యురాలు అతనితో ఇట్లు అనెడిది: “ఇక చదువవద్దు, దేవుని వాక్యమును అపవిత్రపరచవద్దు, పరిశుద్ధ విషయములకు హాని కలిగి, వినువారు నీ విషయమై అభ్యంతరపడుదురేమో. అందరమును గ్రహించి క్షేమాభివృద్ధి పొందునట్లు, దీనికి మంచి నైపుణ్యము గలవాడు మరొకడు చదువును గాక.”

కొంతకాలము గడచిన తరువాత, ఈ సాధ్వి పవిత్ర వారపు గురువారమున బలిపూజ ముగిసిన పిమ్మట తన జీవితయాత్రను ముగించెను; ఆమెను జ్వోల్లెలో ఆమె స్నేహితులును సహోదరులును సమాధి చేసిరి. ఆ గడియ నుండి, ఆ దినము నుండి, ఆమె కుమారుడైన జాన్ ఉమ్మెన్ తన తల్లి రక్షణ కొరకు మూడు దినములు సంపూర్ణముగా ఏ ఆహారమును ముట్టక ఉపవాసముండెను; ప్రభువు పస్కా దినము ఉదయించువరకు అతడు ఏమియు తినలేదు త్రాగలేదు, అయినను ప్రతిదినము చక్కగా భోజనము చేసినవానివలె శరీరమున ఆరోగ్యముతోను బలముతోను ఉండెను.

మరియు దేవుని ఈ సేవకులు దారిద్ర్యములో, ఉమ్మడి ఖర్చుతో జీవించుచుండగా, లోకములో ఉన్న అనేకులు వారి పరిశుద్ధ జీవితమును పరిశీలించి, నిత్యలాభమును ఆశించి దేవుని సేవించుటకును లోకమును విడుచుటకును ఆసక్తితో వారి యొద్దకు చేరిరి. ఇంతలో పూజ్య గురువర్యులు గెరార్డ్ గ్రూట్ ఉపవాసకాలారంభమున జ్వోల్లెకు వచ్చి, తన పేద పిల్లలను ఓదార్చగోరినందున తప్పనిసరిగా అక్కడ కొన్ని దినములు ఉండెను; ఏలయనగా లోకమును విడుచునట్లు తాను నడిపించినవారిని ఆదరణ వాక్యముతో సేదదీర్చుట ఆయన కోరిక. కావున ఆయన ప్రసంగమును వినుటకు మిక్కిలి గొప్ప జనసమూహము చేరెను, అనేకులు భక్తితో ఆయన ఆలోచనకు లోబడిరి; ప్రభువు ఏర్పరచుకొనిన ద్రాక్షతోటకు నీరు పెట్టుటకై ఆయన కొన్నిసార్లు ఒక్కదినమున రెండు ప్రసంగములు చేయుచుండెను. మధ్యాహ్న భోజనము తరువాత ప్రసంగించుటకు నిశ్చయించుకొనిన యెడల, ఆయన తాను ఏ ఆహారమును తీసికొనక, జనులు తిరిగి వచ్చువరకు వేచియుండి దేవాలయములో ప్రార్థించుచు, లేక సమాధిస్థలములో ధ్యానముతో తిరుగుచు నుండెను. ఈ కారణమున ఆయన పరిశుద్ధ ప్రసంగమును ప్రేమించినవారు ఎక్కువసేపు దూరముగా ఉండుటకు ఇష్టపడక, సమాధిస్థలములోనో దేవాలయములోనో కూర్చుండి, పీఠమునకు సమీపమున సౌకర్యవంతమైన స్థలములను ముందుగానే తీసికొనెడివారు, తద్వారా నిర్ణీత సమయమున దేవుని వాక్యమును మరింత సులభముగా వినుటకును గ్రహించుటకును వీలగును. గెరార్డ్ తన నమ్మకమైన ప్రసంగమును ముగించిన తరువాత, ప్రతివాడును తాను వినిన సంగతులన్నిటి కొరకు దేవుని స్తుతించుచు, ఆసక్తిగల హృదయముతో ఆనందించుచు తన తన పనులకు తిరిగి వెళ్లెడివాడు.

మరియు గురువర్యుల వినయమైన ప్రవర్తనను చూచి వారు అపరిమితముగా ఆశ్చర్యపడి, క్షేమాభివృద్ధి పొందిరి; ఇంత గొప్ప కీర్తియు జ్ఞానమును గలవాడును, గొప్పవారును ప్రసిద్ధులునైన స్నేహితులు గలవాడునైన ఆయన, ఇంత సాత్వికమైన రూపముతో, తన వస్త్రధారణ విషయమై ఏమాత్రమును శ్రద్ధ చూపక వీధులలో తిరుగుట వారిని విస్మయపరచెను; ఏలయనగా ఆయన లౌకిక విషయములను గూర్చి ఏ మాత్రమును లక్ష్యపెట్టక, దేవుని కొరకు ఆత్మల యొక్క గొప్ప లాభమును సంపాదించుటను మాత్రమే కోరెను. ఆయన చక్కని రూపము గలవాడు, మాటలో దయగలవాడు, అందరియెడల సౌజన్యము గలవాడు; కావున పరదేశియైనను ఆ దేశమున పుట్టినవాడైనను, పేదవాడైనను తెలియనివాడైనను ప్రతి మనుష్యుడు ఆయనతో మాటలాడి దేవుని సంగతులను గూర్చి ఏదో ప్రసంగమును ఆయన నుండి పొందగలిగెను. ఇది చూచి మంచివారు సంతోషించిరి, కాని మూర్ఖులు పండ్లు కొరికి గెరార్డ్‌ను గూర్చి చెడుగా మాటలాడిరి. కావున పట్టణపు పెద్దలలో ఒకడు ఆయన సమీపమునకు వచ్చి ఆయన మాటలను పనులను గద్దించెను, ఏలయనగా ఆ మనుష్యుడు తానే ఆ కాలమున దేవుని సంగతులకంటె లౌకికత్వమునందు ఎక్కువ సంతోషించుచుండెను. అతడు, “నీవు మమ్ములను ఎందుకు కలవరపెట్టుచున్నావు? క్రొత్త ఆచారములను ఎందుకు తెచ్చుచున్నావు? ఈ ప్రసంగించుట మానుము, మనుష్యులను కలవరపరచకుము, భయపెట్టకుము” అనెను. అయితే గెరార్డ్ జ్ఞానముతోను స్థిరచిత్తముతోను ఇట్లు ప్రత్యుత్తరమిచ్చెను: “మీరు నరకమునకు పోవుటను నేను ఇష్టపూర్వకముగా సహింపను.” అందుకు ఆ మనుష్యుడు కోపముతో మరల, “మేము అక్కడికి శాంతిగా వెళ్లెదము” అనెను; కాని దయగల మంచి గురువర్యులు, “నేను ఆలాగున చేయను; నీవు వినకపోయినను, సంతోషముగా చెవి యొగ్గు కొందరు ఉందురు” అని జవాబిచ్చెను—అయితే మనము మన చరిత్రకు తిరిగి రావలెను.

ఆ మిక్కిలి ప్రియమైన గురువర్యులు వాక్యమును ప్రసంగించుటకై జ్వోల్లెలో బసచేయుచుండగా, అక్కడ కలిసి నివసించుచున్న ఆయన పైన పేర్కొనబడిన శిష్యులలో కొందరు రహస్యముగా ఆయన యొద్దకు వచ్చి, లోకమునకు ఇంకను దూరమైన జీవితమును జీవింపగోరుచున్నామని ఒప్పుకొనిరి; ఏలయనగా లోకస్థులతో కలసియుండుట వారి ఆత్మీయ జీవితమునకు హాని కలిగించకుండ వారు సహింపజాలకుండిరి; ఆయన అంగీకరించినయెడల పట్టణము వెలుపల నివసించుటకు ఎన్నుకొందుమని వారు చెప్పిరి. కావున ప్రేమగల కుమారులు తమ తండ్రితో మాటలాడినట్లు, నిశ్శబ్దముగా నివసించుటకు తగిన స్థలమును వెదకుటకు పట్టణము వెలుపలికి కొంత దూరము తమతో రమ్మని వారు ఆయనను వేడుకొనిరి. అప్పుడు గెరార్డ్ వారి భక్తియుక్తమైన విన్నపములకు అంగీకరించి, మరునాడు తెల్లవారగానే ప్రయాణమునకు సిద్ధపడి, సహోదరులైన విక్‌మాన్, రేనర్, హెన్రీ, జేమ్స్ విట్టెకూప్‌లను తనతో తీసికొని, వారితో కలిసి నెమెల్ పర్వతములవైపు, దేవునిచేత ముందే నియమింపబడిన, జనసమూహము నుండి వేరైన ఒక స్థలమునకు వెళ్లెను; ఏలయనగా అక్కడికి వచ్చుట గాని ఆ మార్గమున పోవుట గాని మనుష్యులలో అరుదుగా కనబడెను, కొండలలోను లోయలలోను అక్కడక్కడ ముళ్లపొదలును దురదగొండ్లును పెరుగుచుండెను.

అట్లు వారు బయలుదేరి వెళ్లుచుండగా గాలి వారికి ఎదురుగా కొట్టెను, అయితే వాన గాని గాలి గాని గురువర్యులను తన తిన్నని మార్గమునుండి ఆపలేకపోయెను, ఆయన సంతోషముతో ముందుకు సాగి, తన సహచరులతో ప్రేమగా, “నేను మీ ముందు నడచి నా వస్త్రముతో మిమ్ములను గాలినుండి కాపాడెదను” అనెను. అయితే వారు ఆ స్థలమునకు సమీపించగా, ఒక కొండ శిఖరమునకు ఎక్కి, కొంతసేపు ఆ పర్వతముల చుట్టు తిరిగిన తరువాత, చివరకు పర్వతపు ఉత్తరపు వైపున ఇరుకుగాను లోతుగాను ఉన్న ఒక లోయను చూచిరి; గెరార్డ్ శిష్యులు ఆయనను ఇట్లు అడిగిరి: “చూడుడి! మిక్కిలి ప్రియమైన గురువర్యా, ఈ స్థలము ఎంత మంచిది, ఎంత ఏకాంతమైనది; పూర్వము పరిశుద్ధులైన సన్యాసులు కొండలలోను భూమిలోని గుహలలోను దాగినట్లు, క్రీస్తుపై ప్రేమను బట్టి మనము ఇక్కడ దాగియుండవచ్చును.” అయితే వారు ఇది తమ భక్తి యొక్క ఆసక్తిగల ఉత్సాహమునుండియు, లోకమునకు మరింత దూరమైన జీవితము కొరకైన తమ కోరికనుండియు, హృదయ సరళతతో చెప్పిరి; ఏలయనగా పొదల దట్టములచేత కప్పబడి తాము అక్కడ దాగియుండవచ్చునని వారు తలంచిరి. అయితే మిక్కిలి వివేకియు సలహాలో జ్ఞానియునైన గురువర్యులు వెంటనే ఆ ఉద్దేశమునుండి వారిని మరల్చెను, ఏలయనగా లోతట్టున ఉన్న స్థలము మనుష్య శరీర స్వభావమునకు ఎన్నడును సరిపడదు, ఇంత ఇరుకైన స్థలము భవిష్యత్తులో అనేకులు నివసించుటకు ఉపయోగపడదు. కావున వారు జాగ్రత్తగా అక్కడినుండి తమ పాదములను తీసికొని, సమీపమున ఉన్న మరొక పర్వతమును దర్శించిరి; వారి జ్ఞానియైన నాయకుడు దాని దక్షిణ వైపున పంటలకు తగిన ఒక సమతల స్థలమును చూచి, అక్కడ నిలిచియున్నవారితో ఇట్లనెను: “ఈ పర్వతపు పాదమున మీ నివాస గుడారమును వేయుడి—అప్పుడు దక్షిణ వైపున ఉన్న సమతల స్థలమున మీ కూరగాయల కొరకును పండ్ల కొరకును ఒక చిన్న తోటను మీరు వేసికొనగలరు.

ప్రభువు నాకు ఆయుష్షు ఇచ్చినయెడల నేను తరచుగా మీతో ఇక్కడ ఉండెదను.” ఈ స్థలమును దర్శించి, దేవుని ప్రేరణచేత దాని చుట్టు నడచిన తరువాత, వారు ఈ సంగతి యొక్క ఫలితమును సర్వశక్తిమంతుని ఇష్టమునకు విడిచి, కలిసి పట్టణమునకు తిరిగి వచ్చిరి. అయితే ఆ సంవత్సరముననే ప్రియమైన గురువర్యులు గెరార్డ్, తన ఉట్రెచ్ట్ దేశముపై ప్రకాశించిన ఆ భక్తి యొక్క వెలుగును దీపమునైనవాడు, తన శ్రమల ప్రతిఫలమును పొందుటకై ఈ లోకమునుండి తీసికొనిపోబడెను; మన విలాపముల లోయనుండి ఆయన నిత్య ఆనందపు పర్వతమునకు ఎక్కిపోయెను.

అధ్యాయము II.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై మొదటి గృహము నిర్మింపబడిన విధమును గూర్చి.

అయితే ఎల్లప్పుడును జ్ఞాపకములో ఉంచబడవలసిన గురువర్యులు గతించిన తరువాత, ఆయన నాటిన ఆ క్రొత్త కొమ్మ ఫలించుట మానలేదు; అంతేగాక, గెరార్డ్ తన జీవిత అంతమున వాగ్దానము చేసినట్లు, ఆకాశము దాని మీద పైనుండి మంచును కురిపించెను, తద్వారా మన దేశము తన కాలమున ఫలించెను; పైన పేర్కొనబడిన మనుష్యులు తమ మనస్సులలో తాము ఏర్పరచుకొనిన సంకల్పమును కొనసాగించి నెరవేర్చుచుండిరి. ఈ పరిశుద్ధ కార్యమునకు ముఖ్య ప్రేరకుడు, జ్వోల్లె పట్టణమున న్యాయాధిపతిగా ఉండిన థామస్ కూప్ అనువాని కుమారుడైన జేమ్స్ విట్టెకూప్; ఆయన పర్వతముపై దేవుని సేవకుల కొరకు ఒక గృహమును స్థాపించుటను ప్రోత్సహించుటకు తన శక్తి కొలది అంతయు చేసెను. తరువాత విండెస్‌హైమ్‌లో రెగ్యులర్ కానన్‌గా మారిన గోస్విన్ టియాసెన్ ఈ పనిలో ఆయనకు సహాయపడెను; ఏలయనగా అతడు దేవుని మంచితనముపై ఆధారపడినవాడై, తన తోటివారి మాటను విన్నవాడై, ఈ స్థలమును ఎన్నుకొనునట్లు వారిని కదిలించుటకు ఆసక్తితో కోరుచుండెను. ఇదే ఉద్దేశముగల ఇతరులును ఉండిరి, అయితే వీరిద్దరే వారి మధ్య ముఖ్యులు; వారందరును తమ స్నేహితుల సహాయముపై ఆధారపడిరి, విశేషముగా, ఎవని సంజ్ఞచేత సమస్తమును నిర్ణయింపబడునో ఆ దేవుని కనికరము యొక్క సహకారముపై ఆధారపడిరి. కావున వారు ఆ వ్యవసాయ భూమికి ఉమ్మడి యజమానులైన బెర్సెమ్ మరియు నెమెల్ వారసులను వేడుకొని, తమకు ఆ భూమిలో ఒక భాగమును, ఇప్పుడు మఠము కట్టబడియున్న స్థలమును ఇయ్యవలెనని కోరిరి; ఆ స్థలపు యజమానులు వారి మనవిని ఉచితముగా అంగీకరించి, సహోదరులు నివసించుటకై ఆ భూమిని ఇచ్చిరి. పూర్వము గురువర్యులు గెరార్డ్ చూపించిన స్థలమున కట్టుటకు వారికి అధికారము లభించినప్పుడు, ఒక సాధ్వి వారికి ఇచ్చిన ఒక చిన్న ఇంటిని పర్వతపు అడుగుభాగమున సరిచేసికొనిరి, కొందరు కూలీలు ఈ పనిలో వారికి సహాయపడిరి. ఈ ఇల్లు దుంగలతోను మట్టితోను కట్టబడెను, పైన మాత్రము సాధారణ గడ్డితో కప్పబడెను.

అయితే పర్వతపు దిగువ భాగమున ఒక సామాన్య స్థలమున ఈ పేద చిన్న నివాసము కట్టబడినప్పుడు, గృహోపకరణములు లేకుండుటచేత అక్కడ ఎవడును నివసింపలేదు; అయినను పని ముగియుటయందు హృదయములు నిలిపిన సహోదరులలో కొందరు దానిని దర్శించుచుండెడివారు, కొన్నిసార్లు ఒకరిద్దరు తమ బట్టలతోనే అక్కడ గడ్డిపై నిద్రించెడివారు, అయితే తమ ఆహారము కొరకు తమతో ఏదైనను తెచ్చుకొనెడివారు లేదా పట్టణములోని తమ స్నేహితుల యొద్దకు తిరిగి వెళ్లెడివారు.

ఇంత గొప్ప దారిద్ర్యములో ఆరంభమైన, అయినను అనేక అడ్డంకులు ఉన్నను ఇంత గొప్ప అభివృద్ధికి వచ్చిన ఏ స్థలమునుగాని గృహమునుగాని నేను ఎరుగను; అయితే మన రక్షకుడైన యేసు తానే అత్యంత దారిద్ర్యములో ఆరంభించెను, ఆయన లేమి పరిశుద్ధ సంఘమును ధనవంతముగా చేసెను. కావున ఈ గృహము మొదట పేదదిగాను, తెలియబడనిదిగాను, దాచబడినదిగాను ఉన్నను, పరలోకమందున్న మన తండ్రి దీవెనచేత కాలక్రమమున మరింత విస్తారముగా వృద్ధిచెందుటకు అర్హత పొందెను; ఆయన ఎల్లప్పుడును తన ముఖమును దీనమైన వాటివైపు త్రిప్పును, ఉన్నతమైన వాటిని దూరమునుండి చూచును. ఏలయనగా ధనవంతులైనవారు వచ్చి తమ సొత్తును ఉమ్మడి నిధిలో చేర్చినప్పుడు, ఆరంభము ఇంత పేదదియు బాహ్యరూపము ఇంత దీనమైనదియునైన ఆ స్థలము, సైన్యములకధిపతియగు ప్రభువు యొక్క ఇంకను సుందరమైన ద్రాక్షతోటగా ఎదిగెను. ఏలయనగా వ్యవసాయ భూమిని సేద్యము చేయువారును బెర్సెమ్ నెమెల్ దేశపు గ్రామీణులును, పర్వతముపై ఇప్పుడు ఒక గృహము కట్టబడినదనియు, భక్తిగల మనుష్యులు వినయముతోను సరళతతోను దేవుని సేవించుటకు అక్కడ చేరిరనియు చూచి, పరిశుద్ధ మత జీవితము యొక్క గౌరవార్థమును, తమ కొరకును తమ స్నేహితుల కొరకును ప్రార్థనలు అర్పింపబడునట్లును, పైన చెప్పిన స్థలమును వారికిని వారి వారసులకును ఇచ్చి కేటాయించిరి; సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు వారితో చేర్చుట యుక్తమని చూచు ఇతరులకును ఈ దానమును వ్రాతపూర్వకముగా వారు స్థిరపరచిరి. స్థలపు యజమానుల అంగీకారముతో చేయబడిన ఈ పరిశుద్ధ దానమునకును భక్తియుక్తమైన విన్నపమునకును సంబంధించి, మొదటి మూల స్థాపనను గూర్చి ఒకే పత్రము వ్రాయబడెను. ఇది అనేకమంది గౌరవనీయుల ముద్రలచేత సాక్ష్యమిచ్చబడెను; దానిలో ఉమ్మడి జీవన విధానమును గూర్చియు, తొలి దినములలో సహోదరత్వపు స్థితిగతులకు అన్వయించునంతవరకు ఆరోగ్యకరమైన నియమమును గూర్చియు సంక్షిప్త వర్ణన ఇవ్వబడెను. ఈ కార్యములు ప్రభువు సంవత్సరము 1386లో, ఓలీవ పండుగ (పామ్ సండే)కు ముందు శుక్రవారమున జరిగి ముగిసెను, ఇది పైన పేర్కొనబడిన గురువర్యులు గెరార్డ్ మరణించిన ఒకటిన్నర సంవత్సరము తరువాత.

అధ్యాయము III.

తొలి సహోదరుల పేర్లను వారి శ్రమలను గూర్చి.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమును కట్టుటకును అక్కడ నివసించుటకును ఆరంభించిన ఆ తొలి సహోదరుల, భక్తిగల మనుష్యుల పేర్లు ఇవి. మొదటివాడు, మన గృహమునకు ముఖ్య ప్రోత్సాహకుడును అన్ని విషయములలో దాని ఆసక్తిగల సంరక్షకుడునైన జేమ్స్ విట్టెకూప్. ఆయన తరువాత జ్వోల్లెలో యాజకుడై, అక్కడి అతిథి గృహమునందు బలిపీఠమునకు సేవచేసి, మంచి పాపసంకీర్తనము చేసిన తరువాత అక్కడనే మరణించెను. రెండవవాడు, అస్సెట్రిన్ కుమారుడైన జాన్ ఉమ్మెన్; అతని తల్లి పేరు రేగెలాండ్. అతడు గ్రుడ్డివాడును విద్యాహీనుడునైనను గురువర్యులు గెరార్డ్‌కు సన్నిహిత స్నేహితుడును భక్తిగల శిష్యుడునై యుండెను, గృహమునకు మొదటి రెక్టరు అయ్యెను; అతడు మంచివాడును ఆదరణ కలిగించువాడునై యుండెను. మూడవవాడు, హెల్లెండర్‌కు చెందిన విక్‌మాన్ రోఎరింక్; ఆయన దారిద్ర్యమునకును ఓర్పునకును ఆదర్శుడు; అనేకులైన తన స్నేహితులను ప్రక్కనపెట్టి, గెరార్డ్‌కు వినయముగల శ్రోత అయ్యెను, ఈ పేద చిన్న సంఘమునకు ప్రొక్యూరేటరుగా ఉండెను.

ఈ నూతనమైన పరిశుద్ధ సంఘపు కీర్తియొక్క మధుర సువాసనచేత లోకమును విడుచుటకు ఆకర్షింపబడి, నీతిమంతులైన ఇతర మనుష్యులును ఈ ముఖ్య సహోదరులతో చేరిరి. వారు పరిశుద్ధ దారిద్ర్యము, విధేయత, ఇంద్రియనిగ్రహము, దినదిన శ్రమల ప్రకాశించు దీపములుగా ఉండినందున, వారి పేర్లు మంచి జ్ఞాపకమను కీర్తికి తగినవి. మొదటివాడు ఉట్రెచ్ట్ మండలమునకు చెందిన రెనెన్ లియో కుమారుడైన రేనర్; అతడు తన భక్తిచేత తరచుగా తీర్థయాత్రలు చేసెను; అయితే తరువాత గెరార్డ్ ప్రసంగముచేత మారుమనస్సు పొంది లోకమును విడిచెను. రెండవవాడు చిన్నవాడైన రేనర్, నిందలేని మనుష్యుడు, పేదవాడు, శ్రమకు అలవాటుపడినవాడు. అతడును మన్‌స్టర్ మండలములోని రెనెన్ నుండి వచ్చినవాడు. మూడవవాడు వంటవాడైన గెరార్డ్ అని పిలువబడెను; ఏలయనగా మొదట అతడు గృహమునకు వంటవాడు, తరువాత ద్వారపాలకుడాయెను; అతడు క్రియలో ఉత్సాహముగలవాడును ప్రార్థనలో భక్తిగలవాడునై, డెవెంటర్‌లో పుట్టెను. వీరందరును గెరార్డ్ గ్రూట్‌ను శరీరమున ఎరిగినవారు, ఆయన జనుల మధ్య దేవుని వాక్యమును ప్రసంగించుట తరచుగా వినినవారు. క్రీస్తు యొక్క ఈ దీనులైన, సరళహృదయులైన, భక్తిగల చిన్న సేవకులచేత—నిజముగా లోకమును తృణీకరించిన వారిచేత—నెమెల్ పర్వతముపై మన గృహము ఆరంభమైనది; ఆ గృహము మఠముగా మారిన తరువాత సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతము అని పిలువబడెను. అంతేగాక, క్రమక్రమముగా సమీప పట్టణముల నుండియు దూర ప్రాంతముల నుండియు అనేక భక్తిగల క్లెరిక్కులును సామాన్యులును ఈ మనుష్యులతో చేరుటకు వచ్చిరి, వారు తమ చేతుల శ్రమచేత తమ దినపు ఆహారమును సంపాదించిరి. ఏలయనగా ఎవడును తన పనిని తప్పించుకొనుటకు అనుమతింపబడలేదు, ఎవడును వ్యర్థముగా తిరుగలేదు, లౌకిక విషయములను గూర్చి మాటలాడుటకు ఎవడును సాహసింపలేదు; అందరును ఉమ్మడి మేలు కొరకు శ్రమించుటకును, ఈజిప్టులోని పరిశుద్ధ పితరుల పద్ధతిని అనుసరించి నిర్ణీత సమయములలో తరచుగా ప్రార్థనలో దేవుని వేడుకొనుటకును బోధింపబడిరి: ఏలయనగా వారును తమ చేతులతో పనిచేసిరి, అయితే శ్రమ గంటలలో వారు ప్రార్థనను ఎన్నడును మానలేదు.

అదేవిధముగా, తమ చేతులతో పనిచేయుటకును ఉమ్మడి జీవనములో పాలుపంచుకొనుటకును ఇష్టపడువారు తప్ప ఎవరినీ చేర్చుకొనరాదను నియమమును వారు గురువర్యులు గెరార్డ్ నుండి పొందిరి. కావున క్లెరిక్కులు పరిశుద్ధ లేఖనముల గ్రంథములను వ్రాయుటలో శ్రద్ధగలవారు, సామాన్యులు శారీరక శ్రమయందును వ్యవసాయమునందును నిమగ్నులైరి. కొందరు దర్జీ పనిని చేసిరి, మరికొందరు ఉన్నిని నారను నేసిరి; ఇంకను కొందరు బుట్టలను చాపలను చేసిరి, లేదా తమ పెద్ద ఆజ్ఞాపించినప్పుడు సంఘ మేలు కొరకు వివిధ పనులను చేసిరి. బాహ్యముగా వారు క్రీస్తు కొరకు దారిద్ర్యము శ్రమ గల జీవితమును జీవించిరి, అయితే పరలోక జీవితముపై ప్రేమ ప్రస్తుత లేమిని మధురముగా చేసెను. ఎవడైనను ఏదైనా పనిమీద బయటకు వెళ్లునప్పుడు, అతడు మొదట దేవుని సంగతులను గూర్చి ఏదైనా చిన్న మాటను పలికెడివాడు, లేదా యేసు నామమును పలికెడివాడు; మరియొకడు తన భక్తి ప్రేరేపించినట్లు “క్రీస్తు” లేదా “మరియ” అని ప్రత్యుత్తరమిచ్చెడివాడు. చాలా కాలము వారు ఈ సహవాసములో కలిసి జీవించిరి; మఠ స్థాపన కాలమువరకు, క్లెరిక్కులు సామాన్యులు అందరును ఒకేరీతిగా తమ మొదటి రెక్టరైన ఉమ్మెన్‌కు చెందిన జాన్‌కు విధేయులైరి; ఆయన ఆసక్తిగలవాడును ఆత్మీయ విషయములలో నిపుణుడునైయుండెను. విధేయత అను సుగుణమును వారు ఎంత శ్రద్ధతో అనుసరించిరనగా, రెక్టర్‌కు గాని ప్రొక్యూరేటర్‌కు గాని తెలియకుండ ఒక మేకును కొట్టుటకైనను, ఏ చిన్న పనిని చేయుటకైనను ఎవడును సాహసింపలేదు; ఏలయనగా స్వల్పమైన అశ్రద్ధకైనను హెచ్చరికగా సహోదర సంబంధమైన సరిదిద్దుబాటును వారు పొందిరి, సాకునకు ఏ అవకాశమును ఇవ్వబడలేదు, ప్రతి మనుష్యుడు వినయముగా తన తప్పును ఒప్పుకొని, సవరించుకొనునని వాగ్దానము చేయుటకు సిద్ధముగా ఉండెను. అయితే ఎవడైనను విధేయత చూపుటకు సిద్ధముగా లేకున్నను, లేదా తన స్వంత దృష్టిలో మంచిదైన దానిని మొండిగా పట్టుకొనియున్నను, తండ్రియైన జాన్ తప్పు యొక్క రీతియు వ్యక్తి యొక్క స్థాయియు కోరినంత కఠినముగా అతనిని గద్దించెడివాడు.

కొన్నిసార్లు క్రమశిక్షణ విషయమున మరింత గొప్ప ఉత్సాహముతో రగిలి, ఇతర సహోదరులను భయపెట్టుటకై, అసంతృప్తి గలవారితో లేదా తన ఆజ్ఞలను పాటించుటలో నిదానించువారితో అతడు ఇట్లనెడివాడు: “చూడుడి! తలుపు తెరచియున్నది. ఎవడైనను వెళ్లగోరినయెడల వెళ్లవచ్చును: అవిధేయులైన అనేకులకంటె విధేయుడైన ఒక్కనినే నేను కోరెదను. దేవుని అనుగ్రహముచేత మీరు నిరాకరించు దానిని సంతోషముగా చేయువారిని నేను సులభముగా కనుగొనగలను.” ఆ విధముగా తన అధికార స్వరముచేత అతడు కొందరి అసంతృప్తిని అదుపులో పెట్టెడివాడు. ఇష్టము లేని, సోమరులైన సహోదరులు తమ స్వంత దృష్టిలో మంచిదైనది తప్ప మరేదియు ప్రయోజనకరము కాదని తలంచు అబద్ధ ప్రవక్తలని కూడ అతడు చెప్పెడివాడు.

ఒకసారి పెద్ద రేనర్‌ను మరికొందరు సహోదరులతో కలిపి, ప్రక్కగా వెళ్లు పశువులు వాటిని నమిలి నష్టపరచకుండునట్లు రెల్లును కాపాడుటకు పంపిరి. అయితే మధ్యాహ్న భోజన సమయము వచ్చినప్పుడు మిగిలినవారందరును లోపలికి వెళ్లిరి, రేనర్ ఒక్కడే పొలములలో కావలి కాచుచు ఉండెను, తరువాత అతడును తన ఆహారమును తీసికొనుటకు లోపలికి వెళ్లెను. అప్పుడు అతనిని, “నిర్ణీత సమయమున ఇతరులతో కలిసి నీవు ఎందుకు రాలేదు?” అని అడిగిరి; అందుకు అతడు, “దాని వలన మరింత మేలు చేయవచ్చునని తలంచియు, మన సామగ్రికి ప్రమాదము కలుగకుండ ఆపవచ్చునని తలంచియు నేను బయటనే ఉండిపోతిని” అని జవాబిచ్చెను. కాని తండ్రియైన జాన్, “పశువులు మన సొత్తంతయు పాడుచేసియుండిన బాగుండెడిది, అప్పుడు నీవు కర్తవ్యముగా మిగిలినవారితో కలిసి లోపలికి వచ్చియుండెడివాడవు. ఇది నాకు ఎక్కువ సంతోషము కలిగించెడిది” అని ప్రత్యుత్తరమిచ్చెను. అప్పుడు రేనర్ మిక్కిలి పశ్చాత్తాపపడి, మూల్గుచు నేలమీద వినయముగా సాగిలపడి క్షమాపణ వేడుకొనుచు, ఇక ఎన్నడును ఆలాగు చేయనని చెప్పెను. అయినను జాన్, శోధింపబడినవారికి లేదా ఏదైనా భారమైన విషయముచేత బాధింపబడినవారికి ఆదరణతోను దయతోను నిండియుండెను; ఏలయనగా వారు ఏ కారణముతో ఆయన యొద్దకు వచ్చినను అందరిని ఓదార్చు కృపగల శక్తి ఆయనకు ఉండెను. గురువర్యులు గెరార్డ్ స్వయముగా తరచుగా వివిధ మనుష్యులను దేవుని మార్గమున ఆయన ద్వారా ఉపదేశింపబడుటకు పంపి, వారితో, “ఉమ్మెన్‌కు చెందిన గ్రుడ్డి జాన్ అను ఆ భక్తిపరుడును నీతిమంతుడునైనవాని యొద్దకు వెళ్లుడి; అతడు మీతో ఏమి చెప్పునో దానిని చేయుడి” అనెడివాడు. జాన్‌ను గూర్చి ఆయన ఈ సాక్ష్యమును కూడ ఇచ్చెను: “ఆ గ్రుడ్డివానికి జ్వోల్లెలో ఉన్న వారందరికంటె మంచి చూపు ఉన్నది” అని; దీని అర్థము, అతనికి సహజమైన చూపు లేకపోయినను, అతడు అంతరంగమున సత్యపు ప్రకాశముచేత వెలిగింపబడి, తన యొద్దకు వచ్చిన అనేకులకు నిత్య రక్షణ మార్గమును చూపి, వారికి నిజమైన వెలుగు యొక్క నడిపింపును ఇచ్చెను.

ఈ తొలి సహోదరుల మధ్య వారి ప్రేమ యొక్క ఉత్సాహము ఎంత గొప్పదనగా, ప్రతివాడును వినయమైన పని చేయుటలో ఇతరునిని మించుటకు ప్రయత్నించెను; వారు ఒకరికొకరు దీనమైన సేవలో ఆసక్తిగలవారు. కావున ఒకడు నిద్రించుచుండగా మరియొకడు ఆచారముకంటె ముందుగా లేచి తన పనిని ముగించెడివాడు; ఎవడైనను తన పనికి బయలుదేరుటలో కొంచెము నిదానించినయెడల, చురుకైన మరొకడు అతని స్థానమును తీసికొనెడివాడు, ఎవరు చేసిరో ఎవరికిని తెలియకుండ ఏదైనా పని ముగిసియుండుట తరచుగా కనబడెడిది. దీనిచేత క్రియలో దాతృత్వము చూపబడి, “తెలియబడకుండ ఉండుటను ప్రేమించుము” అను మాట ప్రకారము హృదయ దీనత్వము కాపాడబడెను.

ఆ గృహములో నివసించినవారందరును ఇదే విధమైన భక్తిచేత హీనమైన పనులు చేయుటకును దీనమైన సేవలు నెరవేర్చుటకును ప్రేరేపింపబడిరి. కావున క్లెరిక్కులును నేతగాండ్రును పొలములలోని పనిని తప్పించుకొనలేదు; కోతకాలమున ఆ పనికి పిలువబడినప్పుడు, వారు మిగిలినవారితో కలిసి ధాన్యపు పనలను కూర్చుటకు బయలుదేరెడివారు. విధేయత యొక్క నియమమును అనుసరించి, ఉమ్మడి మేలు కొరకు వ్యవహరించుచు, అటువంటి పని తప్పక చేయవలసినప్పుడెల్లను వారు ఎండుగడ్డిని కోసిరి, నేలను త్రవ్విరి, కూరగాయలను నాటిరి. అట్లే పరిశుద్ధుడైన దావీదు దేవునికి భయపడువారిని స్తుతించి, బాగుగా శ్రమించువారికి ఆదరణ మధుర వాక్యములను అందించుచు ఇట్లనెను: “నీ చేతులు చేసిన కష్టార్జితమును నీవు తిందువు, నీవు ధన్యుడవు, నీకు మేలు కలుగును.”

అధ్యాయము IV.

సహోదరుల అల్పమైన ఆహారవస్త్రములను గూర్చియు, దేవుడు వారికి ఎంత ఆశ్చర్యకరముగా సమకూర్చెనో అను దానిని గూర్చియు.

వారు తమ దినపు శ్రమలో పనిచేయుచుండగా వారి ఆహారము ఎంత పేదదో ఎవడు చెప్పగలడు? వారి భోజనము ముతకది, పానీయము రుచిలేనిది, వస్త్రములు సామాన్యమైనవియు గరుకైనవియునై యుండెను; కావున శరీరాశలకు ఏదియు సేవ చేయలేదు, అయినను శరీర అవసరములు తగినంత మితముగా తీర్చబడెను. మంచి ఆహారము లేకపోవుటచేత దుర్వాసనగల ఆహారమును తినుటకు వారు తరచుగా బలవంతపెట్టబడిరి; అయితే నిరంతర శ్రమయు ఆకలియు కూరగాయలను పప్పులను రుచిగా చేసెను. సంఘమునకు చేప అరుదుగా ఇవ్వబడెను, గ్రుడ్లు ఇంకను అరుదుగా; అయినను అట్టివి ఏ విధముగానైనను దొరికినయెడల, సహోదరులు తమ సదిచ్ఛచేత వాటిని రోగులకును అతిథులకును ఇచ్చెడివారు. కావున ఒకడు ఇట్లనెను: “దారిద్ర్యపు పాలన దీర్ఘమైనప్పుడు సుఖము స్వల్పకాలమే నిలుచును.”

కొన్ని దినములలో నియమము వారికి మాంసాహారము తినుటకు అనుమతి ఇచ్చెను; అయితే అట్టి సమయములలో ఎక్కువ పళ్లెము వారి ముందు ఉంచబడినను, అది మరింత రుచిగా వండబడినది కాదు. అంతేగాక, వారిలో కొందరు లోకములో నివసించినప్పుడు పూర్తిగా భిన్నమైన భోజనమును ఇష్టపడుటకు నేర్పబడినవారు; ఇప్పుడు అల్పమైన ముతక ఆహారముతో తృప్తిపడి, దానిచేత తమ ఆశలపై గొప్ప బలాత్కారము చేసిరి; అయినను “పరలోకరాజ్యము బలాత్కారమును అనుభవించుచున్నది, బలాత్కారులు దానిని బలవంతముగా పట్టుకొనుచున్నారు” అను క్రీస్తు మాట ప్రకారము వారు ఇవన్నిటిని ఓర్పుతో సహించిరి. కొన్నిసార్లు రాత్రి భోజనము ముగిసిన తరువాత మరునాడు వారిలో పంచుటకు ఏమియు మిగులకుండెను; మరికొన్ని సమయములలో పాత్రలు లేక వంటకుండలు కొరత పడెను, లేదా తగిన ఆహారము అయిపోయెను; అయితే సమస్తమును సృష్టించిన దేవుడు, పూర్వము అరణ్యములో జనులను పోషించినవాడు, పర్వతముపై ఉన్న సహోదరులను విడిచిపెట్టలేదు. ఒకసారి వారు దాదాపు తమ ఆహారమంతయు తినివేసినప్పుడు, వంటవాడైన గెరార్డ్ మరునాటి విషయమై చింతించి, తన కొరతను తండ్రియైన జాన్‌కు తెలియజేసి, దుఃఖముతో, “రేపు వారి ముందు నేను ఏమి ఉంచెదను?” అనెను. అయితే జాన్ అతని దుఃఖమును దయగల మాటలతో ఓదార్చి, తనయందు నిరీక్షించువారిని ఎన్నడును విడువని ప్రభువునందు విశ్వాసముంచుమని అతనిని ప్రోత్సహించెను. ఆ దినము సాయంకాలమునకు సమీపించగా, అల్మేలో కూరేట్ అయిన ఎజాకు చెందిన ఎవరార్డ్, పేదలను ఓదార్చుటకు దేవునిచేత పంపబడినవానివలె, ఊహించని విధముగా తన రథములో వచ్చెను. సహోదరులు అతనిని ఆసక్తితోను గౌరవముతోను స్వీకరించి, అతిథి గృహము అతనిదే అన్నట్లు లోపలికి తీసికొనివచ్చిరి; ఏలయనగా వారి సంపూర్ణ దారిద్ర్యమును వారి సరళమైన జీవన విధానమును బట్టియు, ఎవరికిని అడ్డుపడక అందరికీ ప్రయోజనము కలిగించుటయే వారి కోరికయైనందునను, అతడు ఆ గృహమును అందులో నివసించు అందరిని ప్రేమించెను; అంతేగాక అతడు తండ్రియైన జాన్‌తో ప్రత్యేకమైన ప్రేమ బంధముచేత ఐక్యమైయుండెను.

కావున అతడు విండెసెమ్‌కు ప్రయాణమై వెళ్లవలెనని నిశ్చయించినప్పుడు, లేదా జ్వోల్లెలో ఏదైనా పని ఉన్నప్పుడు, మొదట పర్వతముపై ఉన్న సహోదరుల యొద్దకు రాగోరెడివాడు; ఆత్మలకు బలమైన కాపరియు మిక్కిలి నేర్పరియైన వైద్యుడునై యుండినందున, అతడు తన బండినుండి దిగి, ఆకలిగొనిన ఆత్మలకు పరిశుద్ధ వాక్యమను మేతను పెట్టెను, అట్లే మూర్ఛిల్లిన హృదయముగలవారికి వారికి లేని ఆహారమును ఇచ్చి సంతోషపరచెను. అతడు మెత్తని పిండిని మాంసమును తనతో తెచ్చి, వాటిని సహోదరులకు వారి ఉమ్మడి ఉపయోగము కొరకు ఇచ్చెను; వారు అతడు అర్పించిన బహుమానములను పుచ్చుకొని తమ మెరుగైన స్థితిచేత అందరును ఆదరణ పొంది, అతడు తన దాతృత్వముచేత వారికి సమకూర్చి, వారి అంత గొప్ప అవసరములో వారిని ఆదుకొనినందుకు దేవునికిని ఎవరార్డ్‌కును కృతజ్ఞతలు చెల్లించిరి. మరొక సమయమున కూడ, ఒక పనిలో వారికి సహాయపడుటకు జ్వోల్లె నుండి అనేకమంది పేద క్లెరిక్కులు పిలువబడియుండిరి; కావున సహోదరులలో కొందరు పర్వతమునకు సమీపమున ప్రవహించు వెచ్ట్ వాగులో చేపలు పట్టుటకు వెళ్లిరి. వారు యేసు నామమున తమ వలలను వేసిరి; సమస్త జలములను సృష్టించిన దేవుని కృపచేత, వారి అతిథుల సంఖ్యతో సమానమైన సంఖ్యలో బ్రీమ్ అను చేపలు పట్టబడెను.

ఆ సమయమున ఉట్రెచ్ట్ కానన్ మరియు భక్తిపరులకు గొప్ప స్నేహితుడునైన గెరార్డ్ బ్రాంకోర్స్ట్ డెవెంటర్‌లో అధికారముగా ఉండెను; అతడు పర్వతముపై ఉన్న మన సహోదరులకు రెండు ఆవులను ఇచ్చెను; అయితే దేవుడు వారి ఓర్పును పరీక్షించి వారి విశ్వాసమును వృద్ధిచేయగోరినందున, ఒక ఆవు చచ్చెను, రెండవది క్షేమముగా ఉండెను. మరియు దేవుని ఆశ్చర్యకరమైన మంచితనము, ఆ ఒక్క ఆవు సహోదరులందరికీ చాలినంత పాలను ఇచ్చునట్లు సమకూర్చెను, రెండింటినుండి కూడ చాలినంత దొరకదని వారు తలంచియుండినను. అప్పుడు ప్రవక్తయైన యెషయా మాట నెరవేరుట కనబడెను: “ఆ దినమున ఒక మనుష్యుడు ఒక చిన్న ఆవును పోషించును; పాల సమృద్ధిచేత అతడు వెన్నను తినును.”

తమ ఉమ్మడి జీవనము యొక్క ఆరంభములో సహోదరులు లోకస్థులచేత తృణీకరింపబడిరి, ప్రక్కగా వెళ్లువారి ఎగతాళిని వారు ఓర్పుతో సహించిరి; అంతేగాక, తిరస్కారముగా నీచమైన పేర్లతో పిలువబడిరి, అసూయపరుల వలన అనేక చెడు మాటలను అనేక గాయములను అనుభవించిరి; అయితే మంచివారి ఓర్పు మూర్ఖుల దుష్టత్వమును జయించెను, తమపై విసరబడిన తిరస్కారమును బట్టి వారి మంచి మనస్సాక్షి యొక్క స్వేచ్ఛ వారికి మరింత గొప్ప సంతోషమును ఇచ్చెను. ఏలయనగా దుష్టబుద్ధిగలవారు క్రీస్తు యొక్క ఈ దీనులైన చిన్నవారిని అవమానించి, నిర్దోషులను గూర్చి చెడుగా మాటలాడుటకు సిగ్గుపడకపోయినను, దేవునికి భయపడు అనేకులు వారి పరిశుద్ధ ప్రవర్తనను స్తుతించిరి; అట్టివారు భక్తియుక్తమైన కారణములచేత కదిలింపబడి, దయగల కార్యములతోను సహాయముతోను వారికి తోడ్పడిరి.

సంఘములోని ఒకడు, సామాన్య దాతయు (లే డోనేట్) నీతిమంతుడునై, పశువులను మేపుటలో నియమింపబడియుండెను; అతడు పొలములో ఒక పందుల మందను తోలుచుండగా, ఒక ముసలి వృద్ధురాలిని ఎదుర్కొనెను, ఆమె అతనిని తిట్టుట ప్రారంభించి అనుచితమైన మాటలను అతనిపై విసరెను. భక్తిగల ఆ సహోదరుడు ఆమెకు సౌమ్యముగా ఇట్లు జవాబిచ్చెను: “మంచి అమ్మా, నా తప్పులను నాకు స్వేచ్ఛగా చెప్పుము, నన్ను కఠినముగా గద్దింపుము, ఏలయనగా అట్టి శిక్షణ నాకు మిక్కిలి అవసరము”; ఇది విని ఆ స్త్రీ అంతరంగమున పశ్చాత్తాపముచేత కొట్టబడి, మారిన స్వరముతో ఇట్లనెను: “పరలోక రాజ్యమునకు మీకు సహాయపడి, నేను నరకమునకు పోవుట నాకేమి లాభము!”; ఏలయనగా తన గద్దింపుచేత ఆ సహోదరుడు నూతన పుణ్యమును సంపాదించుచున్నాడనియు, తానైతే తన మూర్ఖత్వమునకు శిక్షను సంపాదించుకొనుచున్నాననియు ఆమె గ్రహించెను.

ఇద్దరు సహోదరులు బయట కలిసి పనిచేయుచుండగా, ఒకడు పొరపాటున తెలియకుండ మరొకనికి కొంచెము గాయపరచెను; గాయపరచినవాడు దేవుని నిమిత్తము తనను క్షమింపవలెనని ఆ మరొకనిని వేడుకొనెను. అయితే శరీరమున గాయపడిన ఆ సహోదరుడు హృదయమున పూర్ణుడై ఇట్లనెను: “నీవు నా తండ్రిని చంపినను నేను నిన్ను ఉచితముగా క్షమించెదను”; అక్కడ నిలిచి ఆయన మాటను వినినవారు క్షేమాభివృద్ధి పొంది, బాధపడినవాని నోటి నుండి వెలువడిన కృపగల మాటలను బట్టి దేవుని మహిమపరచిరి. మన పెద్దల తొలి క్రియలను గూర్చి నేను చెప్పిన ఈ కొన్ని సంగతులు పాఠకునికి ఇంపుగా ఉండును గాక.

అధ్యాయము V.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై మొదటి ప్రార్థనా మందిరమును బలిపీఠమును ప్రతిష్ఠించిన విషయమును గూర్చి.

మన ప్రభువు సంవత్సరము 1395లో, బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను పండుగ యొక్క పూర్వదినమున, కన్యకయైన సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై మొదటి ప్రార్థనా మందిరము ప్రతిష్ఠింపబడెను; దానిలోని మొదటి బలిపీఠము ఆ పరిశుద్ధురాలి గౌరవార్థమును, అత్యంత ధన్యురాలైన మగ్దలేనే మరియ గౌరవార్థమును, ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పును మన అత్యంత పూజ్యుడైన తండ్రియు ప్రభువునైన ఫ్రెడెరిక్‌కు పోంటిఫికల్ క్రియలకు సఫ్రాగన్ మరియు వికార్-జనరల్‌గా ఉన్న హుబెర్ట్ చేత ప్రతిష్ఠింపబడెను.

ప్రతిష్ఠా క్రియ తరువాత, ప్రతిష్ఠోత్సవము సమీపించినప్పుడు, అనగా సెయింట్ యోహాను జన్మదినమునకు తరువాతి ఆదివారమున, జ్వోల్లె కూరేట్ అయిన రేనర్ వచ్చి, ఆ ప్రార్థనా మందిరమున మొదటిగా గంభీర బలిపూజను పాడెను; అందులో అతడు శాశ్వత స్తుతి బలిని దేవునికి అర్పించెను, ఏలయనగా అతడు సహోదరులయెడల స్నేహభావము గలవాడును వారితో ఐక్యమై యుండినవాడునై యుండెను. కావున ఆ దినము నుండి మన విమోచనపు పరిశుద్ధ మర్మములు అక్కడ యాజకులచేతను క్లెరిక్కులచేతను జరుపబడెను, పండుగ దినములలో హృదయ భక్తిని రేపుటకై దేవుని స్తుతి కీర్తనలు పాడబడెను.

ఈ పరిశుద్ధ ఆరంభమును చేసిన తరువాత, దీనులైన సహోదరుల బృందము దేవుని ఆరాధనపై మరింత గొప్ప ప్రేమతో రగులుకొనెను; అయితే తరువాత కాలమున, మఠమునందు క్రొత్త పెద్ద దేవాలయము కట్టబడి ప్రతిష్ఠింపబడినప్పుడు, బిషప్పు అనుమతిచేత ఈ పూర్వ ప్రార్థనా మందిరము యొక్క ప్రతిష్ఠ దానికి మార్చబడెను; అయితే మరింత యుక్తముగా, అది మొదట సెయింట్ మరియకును తరువాత సెయింట్ ఆగ్నెస్‌కును ప్రతిష్ఠింపబడెను. దీని తరువాత, దాదాపు మూడు సంవత్సరములు గడచినప్పుడు, మఠమును కట్టవలెనను సహోదరుల కోరిక వారి లోపల తీవ్రముగా మండెను; విశేషముగా వారిలోని పెద్దలు తమ రెక్టరుతో కలిసి ఈ పనిని చేసి త్వరితముగా కొనసాగించుటకు ఆసక్తిగలవారైరి, ఏలయనగా కొన్ని అత్యవసరమైన కారణములు వారిని బలవంతపెట్టెను. మఠ క్రమశిక్షణ లేకుండ ఆ గృహపు జీవన విధానము సరిగా నిర్వహింపబడజాలదని వారు చూచిరి; కావున ఒక పరిశుద్ధ సంఘము యొక్క వస్త్రధారణయే తమ ఆశ్రయముగా ఉండవలెనని నిశ్చయించిరి, ఏలయనగా తమ కొరకును తరువాత వచ్చువారి కొరకును వివేకముతో ఏర్పాటు చేయుటకును, చెడు మాటలాడువారి నోళ్లను మూయించుటకును వారు పట్టుదలగలవారు; ఏలయనగా అట్టివారు ఈ లోకపు కపటముచేత సహోదరుల దీనమైన సరళమైన జీవితములను కలవరపరచుటకు ప్రయత్నించిరి. అంతేగాక, వారు ఇంకను పేదవారై, తమ అవసరమునకు తగినవి—సరియైన కట్టడములుగాని ఆరాధన గ్రంథములుగాని—కలిగియుండనప్పటికిని, దేవుని కనికరముపై నమ్మికయుంచి, మంచివారి సహాయముచేత ధైర్యము తెచ్చుకొని, పనిని ఆరంభింప ప్రయత్నించిరి. మరియు ఒకడు వారిని గూర్చి మాటలాడి, ఇంత పేదలైన మనుష్యులు వృద్ధి చెందుదునను ఆశ లేకుండ మఠమును కట్టి సన్యాస ప్రతిజ్ఞలు చేయగోరుట ఆశ్చర్యమని పలికెను; అయితే ఎల్లప్పుడు దారిద్ర్యమును ప్రేమించువాడైన తండ్రియైన ఉమ్మెన్‌కు చెందిన జాన్, “దారిద్ర్యము మంచిదనియు, సమస్త మేలునకు కారణమును ఆ మేలును వృద్ధిచేయు సాధనమునై యున్నదనియు నేను పరిశుద్ధుల వలన ఎల్లప్పుడును వినుచు వచ్చితిని” అని అతనికి జవాబిచ్చెను.

అధ్యాయము VI.

మొదటి నలుగురు సహోదరులు వస్త్రధారణ పొందిన సంవత్సరమును స్థలమును గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1398లో, జనవరి 18వ తేదీన, కన్యకయైన హతసాక్షి సెయింట్ ప్రిస్కా పండుగ దినమున, ఉట్రెచ్ట్ ప్రసిద్ధ బిషప్పును మా మిక్కిలి పూజ్యుడైన ప్రభువునైన బ్లాంకెన్‌హెమ్‌కు చెందిన ఫ్రెడెరిక్, భక్తిగల యాజకులైన ఎగ్బర్ట్ వాన్ లింగెన్‌కును, మత్తయి కుమారుడైన వోల్ఫార్డ్‌కును, జ్వోల్లె సమీపమున నెమెల్‌లోని సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై నివసించిన ఇతర క్లెరిక్కులకును సామాన్య సహోదరులకును తన అనుమతి పత్రమును జారీచేసెను; ఏలయనగా దేవుని మహిమను వృద్ధిచేయవలెననియు, పరిశుద్ధ మత జీవిత కార్యమును ప్రోత్సహింపవలెననియు ఆయన కోరిక. తనకు ఇవ్వబడిన సంపూర్ణ అధికారముచేత ఆయన తన మండలమునందు తగిన యోగ్యమైన ఏ స్థలమునందైనను రెగ్యులర్ కానన్ల సంఘమునకు ఒక మఠమును కట్టుటకు వారికి అనుమతి ఇచ్చెను, తద్వారా వారు ధన్యుడైన ఆగస్టిన్ నియమమును అనుసరించి, రెగ్యులర్ సంఘమున సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని సైనికులుగా యోగ్యముగాను భక్తితోను సేవచేయవచ్చును. కావున తమ పక్షమున ఈ అనుమతిని పొందిన తరువాత, గెర్నర్ ప్రాంతమునందును డాల్వెసెన్ మండలమునందును వెస్టర్‌హాఫ్ అని పిలువబడు స్వతంత్ర భూమిలో వారు ఒక స్థలమును ఎన్నుకొనిరి; ఆ మండలపు కూరేట్, ఫ్రెడెరిక్ డెంటర్ అను గౌరవనీయుడు, వారి ఉద్దేశమునకు తన సమ్మతిని ఇచ్చెను. వేరొక యోగ్యమైన స్థలమును కనుగొనలేదు గనుక, వారు వేరే చోట నివాస స్థలము కొరకు ఆతురముగా వెదకినను, తమ మఠమును ఇక్కడ ఏర్పరచవలెనని నిశ్చయించిరి. ఆ సమయమున జ్వోల్లె మనుష్యులు నెమెల్ పర్వతముపై మఠము కట్టబడుటను సహింపరైరి, అయినను దేవుని అనుగ్రహముచేత ఇది తరువాతి దినములలో జరిగెను; అయితే ఎగ్బర్ట్ ములార్ట్ వెస్టర్‌హాఫ్ వద్ద ఈ భూమిని వారికి ఇచ్చెను. అతడు మిక్కిలి నీతిమంతుడును అధికారము గలవాడును, హాసెల్ట్‌లో ఉన్నత వంశమునకు చెందినవాడును, భక్తిపరులకు నమ్మకమైన స్నేహితుడును విశేష ఆదరణకర్తయునై యుండెను.

కావున ఇక్కడ వారు తమ మొదటి అవసరము కొరకు ఒక చిన్న ప్రార్థనా మందిరమును కట్టి, దానిని దేవుని అత్యంత ధన్యురాలైన తల్లియగు మరియ గౌరవార్థము ప్రతిష్ఠింపజేసిరి; మరియు మధ్యస్థ పరిమాణపు ఇతర కట్టడములను కూడ కట్టి, క్రీస్తు సౌమ్యురాలైన తల్లి గౌరవార్థము ఆ స్థలమునకు “ధన్యురాలైన మరియ తోట” అని భక్తితో పేరు పెట్టిరి. ఈ కార్యములు ముగిసిన తరువాత, ఈ గృహపు సహోదరులు అక్కడ వస్త్రధారణ పొందు దినము సమీపించెను. ప్రభువు సంవాద (ఏనన్షియేషన్) దినమున, అనగా నిత్యకన్యకయైన ధన్య మరియ యొక్క గంభీర పండుగ దినమున, మాతృ సంఘము లోకమంతటను మన విమోచనపు మొదటి కార్యమును ఆచరించును. కావున ఆ పరిశుద్ధ దినము చక్కని సూర్యకాంతితో తెల్లవారగా, పూజ్యుడైన ప్రభువు హుబెర్ట్, ఇప్పూస్ బిషప్పును ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు ప్రభువునకు సఫ్రాగన్‌ను, వచ్చెను; ఏలయనగా ఆ దినమున అక్కడికి రమ్మని ఆయన పిలువబడియుండెను. మైనపు దీపములును సిలువలును ఇతర అలంకారములును సిద్ధమైనప్పుడు, ఆయన అక్కడ శ్మశానభూమిని, మూడు బలిపీఠములను ప్రతిష్ఠించి, తాను ప్రతిష్ఠించిన ప్రధాన బలిపీఠమునొద్ద గంభీర సంగీతముతో బలిపూజను పాడెను.

తరువాత, ఆయన పూజ్య సన్నిధిలో, ఈ పండుగను ఆచరించుటకు నలుదిక్కుల నుండి కూడివచ్చిన ఇతర సన్యాసుల యొక్క, క్లెరిక్కులు సామాన్యులైన సహోదరుల యొక్క పెద్ద సమూహము ఎదుట, మన గృహపు మొదటి నలుగురు సహోదరులు జ్వోల్లె రాష్ట్రమున రెగ్యులర్ల ప్రయర్ అయిన జాన్ వేల్ అను పూజ్యుడును భక్తుడునైనవానిచేత వస్త్రధారణ పొందిరి; ఏలయనగా ఇదే ఉద్దేశ్యము కొరకు ఆయన పిలువబడియుండెను. ఈ నాలుగు అను సంఖ్య నలుగురు సువార్తికులను మర్మార్థముగా సూచించెను; తరువాత వచ్చువారు భద్రపరచుకొనదగిన ఈ సహోదరుల పేర్లు ఇక్కడ వ్రాయబడినవి. మొదటివాడు సహోదరుడు లింగెన్‌కు చెందిన ఎగ్బర్ట్; ఇతడు ఈ సమయమునకు మూడు సంవత్సరముల ముందు పర్వతముపై ఉన్న సహోదరులచేత యాజకత్వము కొరకు ఎన్నుకొనబడెను.

రెండవవాడు సహోదరుడు వోల్ఫార్డ్, మెడెన్‌బ్లిక్‌కు చెందిన మత్తయి కుమారుడు, గొప్ప వృద్ధుడైన యాజకుడు.

మూడవవాడు జాన్ ఉమ్మెన్, కాంపెన్ నుండి వచ్చిన క్లెరిక్; అతడు మన మొదటి స్థాపకుడైన ఉమ్మెన్‌కు చెందిన జాన్‌కు బంధువు. నాల్గవవాడు క్లీఫ్‌కు చెందిన డిర్క్, ఆ రాష్ట్రమునుండి వచ్చిన క్లెరిక్. ఈ నలుగురును ఒకే దినమున తమ ప్రతిజ్ఞను చేసిరి; పరిశుద్ధ మర్మములు ఆచరింపబడి, వారి శరీరములు తృప్తిపరచబడిన తరువాత, వారు ఆ దినమును ఆత్మీయ ఆనందముతోను సహోదర ప్రేమతోను గడిపిరి. సహోదరుడు ఎగ్బర్ట్ సీనియారిటీలో పెద్దవాడైనందున అధ్యాయ సంఘముచేత నియమింపబడిన క్రొత్త రెక్టరు వచ్చువరకు గృహపు రెక్టరు స్థానమును తీసికొనెను; తరువాత అతడు సహోదరుడు వోల్ఫార్డ్‌కు స్థానమిచ్చి అతని వెనుక వినయముగా నిలిచెను. సంఘ వస్త్రమును ఇంకను ధరింపని క్లెరిక్కులు వీరు:—డెవెంటర్‌కు చెందిన జాన్ కుమారుడైన విచ్‌బోల్డ్, డెవెంటర్‌కు చెందిన హెన్రీ హ్యూటింక్, కొలోన్ మండలమునకు చెందిన కెంపెన్ జాన్, అదే మండలమునకు చెందిన కెంపెన్ హెర్మన్.

ఈస్టర్ తరువాత, విండెసెమ్‌లో పితరులచేత సర్వసాధారణ అధ్యాయసభ జరుగగా, వీరు సంఘములోనికి స్వీకరింపబడిరి, వారి పేర్లు మనకు చెందిన గృహముల సహవాసపు సభ్యులుగా వ్రాయబడి నమోదు చేయబడెను: పితరులు వారికి తగిన రెక్టరును కూడ నియమించిరి; కొద్దికాలము తరువాత ఆ భక్తియు ధార్మికుడునైన సహోదరుడు ఎగ్బర్ట్ లింగెన్ వారి యొద్దకు పంపబడెను. అతడు ఎమ్స్టెన్‌లోని సెయింట్ రక్షకుని మఠములో సభ్యుడై యుండెను; సుమారు ఒక సంవత్సరమువరకు, అనగా క్రొత్త ప్రయర్ వచ్చువరకు, ఆ గృహమును పాలించెను, ఇది తరువాత చూపబడును. ఈ సంవత్సరపు వేసవి అంతయు డెవెంటర్, జ్వోల్లె, కాంపెన్, సమీప పట్టణములు ప్రాంతములలో తెగులు భారముగా ఉండెను, కావున ఈ పట్టణముల వివిధ మండలములలో ఒక్క దినమున ఇరువది ముప్పది మందిని సమాధి చేయుట తరచుగా జరిగెను.

ఈ సమయమున, బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను జన్మదిన పండుగ నాడు, జ్వోల్లె కూరేట్ రేనర్‌యు అతని సహాయకులైన ఇద్దరు యాజకులును మరణించిరి. అతడు మంచివాడును పేదలయెడల జాలిగలవాడునై, సెయింట్ బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను యెడల ఎల్లప్పుడును ప్రత్యేక భక్తిని పెంపొందించుకొనెను. ఈ కాలమున అనేకమంది భక్తిగల స్త్రీపురుషులును మరణించిరి.

అధ్యాయము VII.

మఠము వెస్టర్‌హాఫ్ నుండి సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు ఎట్లు మార్చబడెనో అను దానిని గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1398లోనే, ఆగస్టు నెల 26వ తేదీన, మన పరిశుద్ధ తండ్రియైన ఆగస్టిన్ పండుగకు రెండు దినముల ముందు, దేవుని కృపచేత ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పైన మిక్కిలి దయగల ప్రభువు ఫ్రెడెరిక్ మరొక అనుమతి పత్రమును జారీచేసెను. ఆయన మన గృహ ప్రయోజనములను ఎల్లప్పుడును మిక్కిలి నమ్మకముగా ప్రోత్సహించెను, మన విశేష ఆదరణకర్తగా ఉండెను; కొద్దికాలము క్రితము వెస్టర్‌హాఫ్ వద్ద వస్త్రధారణ పొందిన సహోదరులు ఆ స్థలమునందు సంతృప్తి లేనివారై, మత జీవితమునకు సరిపడని వివిధ అడ్డంకులను ఆటంకములను బట్టి అక్కడ సరిగా సమకూర్చబడకుండుటచేత ఆయన వారిపై జాలి చూపెను. కావున బిషప్పు ఈ అడ్డంకులను వాటి నిజమైన కారణములను విని, వారు తమను తమ సమస్త సామగ్రిని పైన చెప్పిన స్థలమునుండి సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు, వీలైనంత త్వరలో మార్చుకొనుటకును, తాను వారికి ముందుగా ఇచ్చిన అవే హక్కులను ప్రత్యేకాధికారములను నిలుపుకొనుటకును వారికి అనుమతి ఇచ్చెను. ఆ విధముగా రెండవసారి వారు తమ కోరికలకు ఆయన సంపూర్ణమైన కృపగల అంగీకారమును పొందిరి; అప్పుడు జ్వోల్లె ఉప-కూరేట్‌గా ఉన్న కొన్రాడ్ హెంగెల్ కూడ వారి భక్తియుక్తమైన కోరికలకు అంగీకరించెను.

కావున పరిశుద్ధ సిలువ ఉన్నతీకరణ దినము యొక్క పూర్వదినమున, వారు తాము చాలా కాలము కలిగియుండిన స్థలమునకు తిరిగి వచ్చిరి, అక్కడ గ్రుడ్డివాడైన ఉమ్మెన్‌కు చెందిన జాన్‌తో వారి స్నేహితులలో అధికులు ఇంకను నివసించుచుండిరి; అయినను తమ వ్యవహారములను చక్కపెట్టుటకై కొద్దిమంది సామాన్య సహోదరులను వెస్టర్‌హాఫ్ వద్ద విడిచిరి.

అంతేగాక ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు, వారు సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై స్థాపింపబోవు మఠము ఉపయోగము కొరకు ఒక శ్మశానభూమిని ప్రతిష్ఠించుటకు వారికి అనుమతి ఇచ్చియుండెను. అయితే సఫ్రాగన్ బిషప్పు హుబెర్ట్ ఈ ఉద్దేశ్యముతో వచ్చి జ్వోల్లెలో ప్రవేశించినప్పుడు, న్యాయాధిపతులు ముందుగా ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు ప్రభువుతో మాటలాడువరకు పర్వతమునకు తన ప్రయాణమును కొనసాగించుటకు ఆయన అనుమతింపబడలేదు, ఏలయనగా ఆయన అభిప్రాయమునుండి ఆయనను మరల్చవచ్చునని వారు తలంచిరి. ఈ కారణమువలన శ్మశానభూమి ప్రతిష్ఠ ఒక సంవత్సరము ఆలస్యమాయెను, ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు తిరిగి వచ్చువరకు; ఏలయనగా ఆ బిషప్పు ఆ సంవత్సరములో రోమ్‌లోని పోప్ సభకు (క్యూరియాకు) వెళ్లియుండెను, ఇరుపక్షముల వ్యవహారమును వాయిదా వేసి తాను తిరిగి వచ్చి సన్నిధిలో ఉండువరకు వేచియుండవలెనని ఆయన ఆదేశించెను. అయితే ఆయన రోమ్ నుండి తిరిగివచ్చి తన స్వదేశమునకు క్షేమముగా ప్రవేశించినప్పుడు, మన సహోదరులలో కొందరు ఆయన యొద్దకు వెళ్లి, శ్మశానభూమి ప్రతిష్ఠకు అనుమతి ఇవ్వవలెనని మరల వేడుకొనిరి; ఆయన తన స్నేహితుల పట్టుదలకు లొంగి వారి మనవిని ఉచితముగా అంగీకరించెను. కావున ఆయన మరల తన ఆజ్ఞలను జారీచేసి, ఈ స్థలము యొక్క ప్రతిష్ఠను ఆదేశించెను, ఏలయనగా ఆయన దానిని ప్రేమించెను, ప్రతివాదుల ఫిర్యాదులను లక్ష్యపెట్టలేదు; ఏలయనగా మంచివారి కోరికలను తరచుగా వ్యతిరేకించుచున్న లోకస్థుల అన్యాయపు మాటలకంటె దేవుని గౌరవమును మత ప్రగతిని ఆయన ప్రాధాన్యమిచ్చెను. ఆ సమయము నుండి ఆయన పర్వతముపై ఉన్న గృహమునకు ప్రత్యేక ప్రేమను చూపి, దానికి ఇంకను సంపూర్ణ ఆదరణను విస్తరింపజేసెను; కావున ఒకనాడు ఆయన జ్వోల్లెకు వెళ్లుచు పర్వతము చుట్టు అశ్వముపై వెళ్లుచుండగా, తన సహచరులలో ఒకనిని, “ఈ స్థలమేది, ఇక్కడ ఎట్టి మనుష్యులు నివసించుచున్నారు?” అని అడిగెను; ఆయన వికార్ ఇట్లు జవాబిచ్చెను: “ప్రియమైన ప్రభువా, ఈ స్థలము మీకు ఇంకను తెలియదా? ఇది మీ మఠము, ఇదే సెయింట్

ఆగ్నెస్ పర్వతము, పర్వతముపై ఉన్న సహోదరులు అక్కడ నివసించుచున్నారు.” అందుకు బిషప్పు ఇట్లనెను: “మంచిదే—దేవుడు వారిని కాపాడును గాక.”

ఇదే సంవత్సరము, 1398లో, సెప్టెంబరు నెలలో, తెగులు ఇంకను మన మధ్య ఉండగా, ఫాబెర్ కుమారుడైన జాన్ అను సన్మనస్సుగల ఒక సామాన్య సహోదరుడు, తెగులుతో కొట్టబడినవాడై జ్వోల్లె నుండి పర్వతమునకు వచ్చి, దేవుని నామమున ఆతిథ్యమును కోరెను. అతడు దయతో స్వీకరింపబడెను; అతని వ్యాధి అతనిపై భారమాయెను, అతడు హతసాక్షి సెయింట్ మారిస్ పండుగ దినమున మరణించెను. అతని మరణము తరువాత, తెగులు సోకిన కొందరు క్లెరిక్కులును సామాన్యులును కొద్దికాలములోనే ఈ జీవితమునుండి తీసికొనబడిరి, అయితే మరికొందరు తమ రోగమునుండి స్వస్థత పొందిరి, ఏలయనగా ప్రభువు వారిపై కనికరపడెను.

చివరిగా, ఒప్పుకోలుదారుడైన సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ పండుగ తరువాతి దినమున, తోటమాలిగా ఉండిన గొప్ప వృద్ధుడైన సామాన్య సహోదరుడు, కాంపెన్‌కు చెందిన నికోలస్ కుమారుడైన జాన్ మరణించెను.

మన పరిశుద్ధ తండ్రియైన ఆగస్టిన్ యొక్క అవశేషముల బదిలీ దినమున గెరార్డ్ బౌ ఈ శారీరక జీవితమును విడిచెను. అతడు గొప్ప బలము గలవాడు, వ్యవసాయదారుడై యుండెను; అతని స్వదేశము హాలండ్.

హతసాక్షియు పోపునైన సెయింట్ కాలిక్స్టస్ పండుగ దినమున, కొలోన్ మండలమునకు చెందిన క్లెరిక్ హెర్మన్ రెస్టికీ మరణించెను; అతడు కెంపెన్ పట్టణమున పుట్టెను, చక్కగా విద్యనేర్చినవాడును, పాడుటయందును గ్రంథములను బంధించుటయందును నిపుణుడునై యుండెను. అతడు మరణమునకు సమీపించినప్పుడు, ఒక దీపమును త్వరగా వెలిగించి తన చేతులలో ఇయ్యవలెనని కోరెను; దానిని తన రొమ్ముపై పట్టుకొని, భక్తితో ఇట్లు పలుకుట ఆరంభించి తరచుగా పునరుచ్చరించెను: “కృపా మాతా, కనికర మాతా, శత్రువునుండి మమ్ములను కాపాడుము, మరణ గడియలో మమ్ములను స్వీకరింపుము”; ఇట్లు పలికి అతడు తన ఆత్మను విడిచెను.

పదకొండు వేల పరిశుద్ధ కన్యకల పండుగ తరువాతి దినమున, కెంపెన్‌కు చెందిన జాన్ ప్రభువునందు నిద్రించెను; అతడు కొలోన్ మండలమునకు చెందిన భక్తిగల క్లెరిక్; ఇప్పుడే మత సంఘములోనికి స్వీకరింపబడినవాడు, అయితే వస్త్రమును ధరింపకముందే మరణించెను, ఏలయనగా మరణము అతనికంటె ముందుగా వచ్చెను. అతడు పైన చెప్పిన హెర్మన్‌కు బంధువు; కాంపెన్ పట్టణమున సబ్‌లెక్టర్‌గా ఉన్నప్పుడు లోక జీవితమునుండి వైదొలగుటకు అతనిని ఒప్పించినవాడు. వీరు జీవితమునందును మరణమునందును ఒకరినొకరు గొప్పగా ప్రేమించిరి; వీరు ఒకే పట్టణమునకును ప్రాంతమునకును చెందినవారు, తమ మంచి ఉద్దేశమునందు ఏకహృదయులు, అందు సమానముగా స్థిరులు. దేవుని సేవలో ఎక్కువ కాలము కొనసాగిన ఈ జాన్, గొప్ప దయయు నిగ్రహమును గల మనుష్యుడు, వ్యవసాయ పనిలో నిపుణుడునైయుండెను. ఏలయనగా కోతకాలమున అందరును సాధారణముకంటె ఎక్కువగా శ్రమించవలసినప్పుడు అతడు దానిలో సహాయపడుటలో శ్రద్ధగలవాడై యుండెను. కొన్నిసార్లు రాత్రివేళ పేదల పంటలను అతడు కూర్చెడివాడు, ఈ భక్తి కార్యముచేత తరచుగా అలసిపోయెడివాడు; అయితే ఈ సంవత్సరమున వాతావరణము మిక్కిలి వర్షముగా ఉండెను, పంటలు అట్టి ప్రమాదములో ఉండెను గనుక అతడు నీటి స్థలములలో పండినవాటిని కోసి, కట్టలుగా కట్టి, నీటికి అందకుండ తన భుజములపై మోసుకొనిపోయెను.

సెయింట్లు క్రిస్పిన్, క్రిస్పియన్ల పండుగ దినమున, డెవెంటర్‌కు చెందిన జాన్ కుమారుడైన విచ్‌బోల్డ్ మరణించెను; అతడు మంచి వంశమునకు చెందినవాడు. చాలాకాలము అతడు జ్వోల్లెలో భక్తిగల జీవితమును జీవించెను, అయితే తరువాత పర్వతముపై ఇంకను అధిక భక్తితో తన దినములను ముగించెను. లేఖనములయందు ఆసక్తిగల ప్రియుడైన అతడు తన పరిశుద్ధ ప్రసంగముచేత అనేకులను క్షేమాభివృద్ధిపరచెను. ఒప్పుకోలుదారుడైన సెయింట్ మార్టిన్ పండుగ దినమున, డెవెంటర్‌కు చెందిన హెన్రీ క్రీస్తునందు నిద్రించెను; అతడు క్లెరిక్, విచ్‌బోల్డ్‌కు సహచరుడును సహ పౌరుడునై, అట్లే మిక్కిలి వినయమును సౌమ్యతయు గల మనుష్యుడు. ఒకనాడు అతడు మరొక క్లెరిక్‌తో కలిసి సహోదరత్వపు నిద్రాగృహములోని గదుల లోపలి గోడలకు మెత్తని గచ్చు మట్టిని పూయుచుండెను. అయితే గచ్చు గోడకు కొంచెము బలముగా విసరబడినప్పుడు, కొంత కర్రపలకల సందుల గుండా హెన్రీ ముఖముపై పడి (ఏలయనగా అతడు గోడకు అవతలి వైపున నిలిచియుండెను), అతనిని చాలా మురికి చేసెను. అయితే ఆ పని చేసినవాడు, గచ్చు మట్టి ఎవరిపై పడెనో చూడగా, ఎంతో ప్రేమింపబడిన సహోదరుడు ముఖము మురికి కాగా కనబడుట చూచి, దుఃఖముతో క్షమాపణ వేడుకొనెను. అయితే హెన్రీ విసుగు చెందక సంతోషముగా ఇట్లు జవాబిచ్చెను: “హాని ఏమియు జరుగలేదు, కలత చెందకుము. నాకు దాని గూర్చి చింత లేదు.” అతడు ఎంత సౌమ్యుడనగా, అతడు కోపపడుట ఎవడును ఎన్నడును చూడలేదు, ఫిర్యాదు చేయుట ఎవడును వినలేదు.

ఒప్పుకోలుదారుడును బిషప్పునైన బ్రిక్సియస్ పండుగ తరువాతి దినమున, కాంపెన్‌కు చెందిన గొప్ప వృద్ధుడైన లేర్‌కు చెందిన హెర్మన్ మరణించెను.

అపొస్తలుడైన సెయింట్ థామస్ పూర్వదినమున, కాంపెన్ పట్టణపు క్లెరిక్ గెర్లాక్ టెన్ వాటర్ మరణించెను. అతనికి ధన్య కన్యకయెడల గాఢమైన భక్తి యుండెను, ఇంకను యౌవన పుష్పములో ఉండెను, అయితే ఇదే సంవత్సరమున అతడు లోకమును తన తల్లిదండ్రులను విడిచి సంతోషముతో మఠములో ప్రవేశించెను; అతడు మరణించుటకు నియమింపబడిన సమయము వచ్చినప్పుడు తన జీవితమునకు మంచి ముగింపునిచ్చెను. వీరు సెయింట్ ఆగ్నెస్ ప్రార్థనా మందిరములో సమాధి చేయబడిరి, అది తరువాత అధ్యాయ సభా గృహమాయెను, ఏలయనగా వారిని సమాధి చేయుటకు అక్కడ మరొక ప్రతిష్ఠిత భూమి లేకుండెను. అయితే స్థలము మిక్కిలి ఇరుకుగా ఉండుటచేత, కొందరు సమీపమునందలి స్థలమున సమాధి చేయబడిరి, ఏలయనగా అక్కడ త్వరలో శ్మశానభూమి ప్రతిష్ఠింపబడునని ఆశింపబడెను.

అయితే 1407వ సంవత్సరమున, రెండవ ప్రయర్ విలియం వోర్నికెన్ కాలమున, క్రొత్త ప్రార్థనా మందిరము ప్రతిష్ఠింపబడిన తరువాత, ఈ సహోదరులలో కొందరి ఎముకలు తీయబడి, ప్రార్థనా మందిరపు పశ్చిమ వైపున ఉన్న మరొక శ్మశానభూమిలో మరల సమాధి చేయబడెను; వారిని ఎరిగిన అనేకమంది సామాన్య సహోదరులు ఇప్పుడు అక్కడనే సమాధి చేయబడియున్నారు.

అదే సంవత్సరమున, బిషప్పైన సెయింట్ మార్టిన్ పండుగ దినమున, మొదటి రెక్టరైన సహోదరుడు ఎగ్బర్ట్ లింగెన్ ఇద్దరు మారుమనస్సు పొందినవారికి వస్త్రధారణ చేసెను; వారి పేర్లు సహోదరుడు జాన్, హాసెల్ట్‌కు చెందిన జేమ్స్ కుమారుడు, మరియు జ్వోల్లెకు చెందిన సహోదరుడు జాన్ ఎమె.

1399వ సంవత్సరమున, పోపైన సెయింట్ గ్రెగొరీ పండుగ దినమున, కొలోన్ మండలమున పుట్టిన కెంపెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు గాడ్‌ఫ్రీడ్ మొదటి రెక్టరుచేత వస్త్రధారణ పొందెను. అతడు నేర్పరియైన వ్రాయసకాడును గాయకుడునై, ప్రధాన బలిపీఠము కొరకు ఒక మిస్సల్ (బలిపూజ గ్రంథము)ను, మూడు ఆంటిఫోనరీలను (స్తుతిగీత గ్రంథములను) వ్రాసెను, అట్లే అనేక గ్రంథములను సువర్ణ చిత్రములతో అలంకరించెను. అంతేగాక అతడు దేవాలయపు బలిపీఠములకు పరిశుద్ధుల రూపములతో మిక్కిలి అందముగా రంగులు వేసి అలంకరించెను.

అధ్యాయము VIII.

జాన్ కెంపెన్ సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు మొదటి ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

1399వ సంవత్సరమున, ఈస్టర్ తరువాత, విండెసెమ్ సంఘములోని ఒకడైన కెంపెన్‌కు చెందిన జాన్ సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమునకు ప్రయర్‌గా ఎన్నుకొనబడెను.

దేవుని సహాయముచేత మొదటి ప్రయర్ అయిన ఆయన, అనేకమంది పేద నివాసులతో కూడిన ఆ గృహపు వ్యవహారములను తొమ్మిది సంవత్సరములు ఆసక్తితోను భక్తితోను పాలించెను. అంతేగాక ఆయన మఠపు ఆస్తులను ప్రశంసనీయ రీతిలో వృద్ధిచేసి, కట్టడములను గ్రంథములను ఇతర అవసరములను సమకూర్చెను. దేవాలయపు గోడలలో ప్రధాన భాగమును కట్టించినవాడు ఆయనే, కప్పును పూర్తిచేయుటకు చాలా కలపను సిద్ధపరచెను. ఆయన ప్రాకారమునకు దక్షిణ వైపున ఒక తోటను నాటుట ఆరంభించి, దాని చుట్టు నలువైపుల అడవి వృక్షములను నాటెను. ఇదే ఆ తోట, చాలాకాలము క్రితము గెరార్డ్ గ్రూట్ సహోదరులకు తమ కూరగాయలను పండించుకొనుటకు చూపించినది. చాలాకాలము గోధుమ పండింపబడెను, అయితే చాలాకాలము తరువాత కూరగాయలు నాటబడెను.

ప్రయర్ దినములలో పర్వతములును కొండలును అణగద్రొక్కబడెను, లోయలు పూడ్చబడెను; అప్పుడు సహోదరులు తమ శ్రమ మధ్యలో తరచుగా చెప్పుకొనిన యెషయాలో వ్రాయబడిన ఆ మాట అక్షరశః నెరవేరెను: “ప్రతి లోయ పూడ్చబడును, ప్రతి పర్వతమును కొండయు అణగద్రొక్కబడును, వంకరవి చక్కబడును, గరుకైన మార్గములు సమము చేయబడును” . . .

ఈ పర్వతమయమైన స్థలము ఎంత శ్రమతోను చెమటతోను సమతల మైదానముగా మార్చబడెనో, ఈ ఇసుక నేల ఎట్లు సమృద్ధిగా ఫలవంతముగా చేయబడెనో చెప్పుట సులభమైన పని కాదు. శ్మశానభూమికిని దేవాలయమునకును స్థలమును సిద్ధపరచుట మిక్కిలి భారమైనది, దీర్ఘమైనది; ఏలయనగా ఇక్కడ వాలు ఇతర స్థలములకంటె నిటారుగా ఉండి, నేల ముఖమంతటను వ్యాపించియుండెను. అయినను కొంచెము కొంచెముగా, వివిధ సమయములలో చేసిన శ్రమచేత ఈ కొండ తొలగింపబడి, దాని పదార్థము ప్రహరీ గోడ వెలుపల ఉత్తరమున ఉన్న లోతైన లోయలో పారవేయబడెను: తత్ఫలితముగా అనేకులు ఆశ్చర్యపడునట్లు ఆ కొండ ఆనవాలు కూడ దాదాపు కనబడలేదు. అక్కడ వంతుల ప్రకారము పనిచేయు సహోదరులు ఒకరితో ఒకరు ఇట్లు చెప్పుకొనెడివారు: “ప్రభువు చెప్పిన మాట సత్యము: ‘మీకు ఆవగింజంత విశ్వాసముండిన యెడల, ఈ పర్వతముతో నీవు ఇక్కడినుండి అక్కడికి తొలగిపొమ్మని చెప్పినయెడల అది జరుగును!’ అయితే క్రియలు లేని విశ్వాసము మృతమైనది గనుక, ప్రభువు నామమున మనము ఈ పనికి చేయి వేసినయెడల ఈ పర్వతమును త్వరలో తొలగించెదమని మనము దృఢముగా నమ్ముచున్నాము.” ఆ విధముగా అది జరిగెను; ఈ పర్వతమునకు మాత్రమే కాక, మఠపు సరిహద్దులు విస్తరింపబడి రాతి గోడతో చుట్టబడనారంభించినప్పుడు మఠము చుట్టు నిలిచిన ఇతర కొండలకును జరిగెను. ఇంతేగాక ప్రయర్ జాన్ ఈ అవసరమైన కట్టడములను నిర్మించెను: అనగా సహోదరుల కొరకు ఒక భోజనశాల, సామాన్యజనుల కొరకు మరొకటి, ఒక వంటగది, నేలమాళిగ, అతిథుల గదులు, అట్లే గాయక బృందపు స్థలమునకును అధ్యాయ సభా గృహమునకును మధ్య దైవారాధన కొరకు ఒక వస్త్రాగారము (సాక్రిస్టీ). ఆయన తానే వారిలో మొదట శ్రమించినవాడు, గచ్చు మట్టి తట్టను మోసెను, పారతో త్రవ్వి మట్టిని బండిలో వేసెను. ఆయనకు తీరిక దొరికినప్పుడు పరిశుద్ధ గ్రంథములను చదువుటలో పట్టుదల గలవాడై, తరచుగా వ్రాయుటయందును చిత్రాలంకరణయందును పనిచేసెను.

ఆయన గాయక బృందము కొరకును గ్రంథాలయము కొరకును అనేక గ్రంథములను వ్రాయించెను; వారు పేదవారైనందున, పురాతన కాలమునుండి ఆచారముగా ఉన్నట్లు, అమ్మకము కొరకు వ్రాయుటకు కొందరు సహోదరులను నియమించెను. సహోదరులలో అనేకులు దీనిని చేయుటకు ఆసక్తిగలవారైరి, అయితే ఇతరులు వెలుపలి పనులకు ధైర్యముగా పూనుకొనిరి.

1399వ సంవత్సరమున, అపొస్తలిక పీఠముచేత జ్వోల్లె ప్రజలకు పాపక్షమాభాగ్యములు (ఇండల్జెన్సులు) ఇయ్యబడెను; పరిశుద్ధ సిలువ కనుగొనబడిన పండుగ దినమున, సెయింట్ మైఖేల్ పండుగ దినమున సెయింట్ మైఖేల్ దేవాలయమునందు నిజముగా పశ్చాత్తాపపడువారందరును వీటిని పొందవచ్చునని తొమ్మిదవ బోనిఫేస్ పోప్ మంజూరు చేసెను.

ఇదే సంవత్సరమున నేను, డెవెంటర్‌లో విద్యార్థియు కొలోన్ మండలమునకు చెందినవాడునైన కెంపెన్‌కు చెందిన థామస్, పాపక్షమాభాగ్యములను పొందుటకు జ్వోల్లెకు వచ్చితిని. తరువాత నేను సంతోషించిన హృదయముతో సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు వెళ్లి, అక్కడ నివసించుటకు అనుమతి పొందుటకు పట్టుదల చూపితిని, నేను కరుణతో స్వీకరింపబడితిని. తరువాత, కన్యకయైన సెయింట్ బార్బరా పండుగకు ముందటి దినమున, ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌కు చెందిన హెన్రీ కుమారుడైన విలియం వచ్చెను; అతడును ఆ సమయమున భక్తిగల క్లెరిక్కులతో డెవెంటర్‌లో నివసించుచుండెను.

అధ్యాయము IX.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై శ్మశానభూమి ఎట్లు ప్రతిష్ఠింపబడెనో అను దానిని గూర్చి.

అదే సంవత్సరము 1399లో, సెయింట్ రెమిజియస్ పండుగ తరువాత, మన గృహపు ప్రయర్ సహోదరులు తమ స్నేహితుల సలహాను సహాయమును తీసికొని, శ్మశానభూమి ప్రతిష్ఠ గూర్చి శ్రద్ధ వహించిరి; పైన పేర్కొనబడిన అడ్డంకులవలన ఈ కార్యక్రమము చాలాకాలము ఆలస్యమైయుండెను. అయితే ఉట్రెచ్ట్ ప్రభువు రోమ్‌లోని క్యూరియా నుండి తిరిగివచ్చెనని వారు తెలిసికొనినప్పుడు, ఆయన అప్పుడు నివసించుచున్న వోల్లెన్‌హోవెన్‌లో వారు ఆయన యొద్దకు వచ్చి, తమ అత్యంత నమ్మకమైన స్నేహితులైన రెచ్టెరెన్‌కు చెందిన ఉన్నతుడైన స్వేడర్‌ను యాజకుడైన హెన్రీ డి లిగ్నోను మధ్యవర్తులుగా చేసికొని, తమ మనవిని సులభముగా పొందిరి.

కావున మన అత్యంత దయగల ప్రభువైన బిషప్పు ఫ్రెడెరిక్, పర్వతముపై శ్మశానభూమిని ప్రతిష్ఠించుటకు తన సఫ్రాగన్‌ను వెంటనే రమ్మని ఆదేశించి కబురు పంపుటలో ఆలస్యము చేయలేదు; సఫ్రాగన్ కూడ తన పై అధికారి లేఖను చదివినప్పుడు ఈ భక్తియుక్తమైన కార్యమును చేయుటకు ఆసక్తిగలవాడాయెను; ఆయన తనయొద్దకు పంపబడిన దూతలతో ఆలస్యము లేకుండా వచ్చి, పదకొండు వేల కన్యకల పండుగ తరువాతి దినమున, సుమారు సాయంకాల ప్రార్థన వేళ, మఠపు ప్రాకారములో ఉన్న శ్మశానభూమిని ప్రతిష్ఠించెను; ఈ కార్యక్రమమునకు మన గృహపు ప్రయర్, సహోదరులు, క్లెరిక్కులు, సేవకులు హాజరై యుండిరి. ఆ విధి యథావిధిగా నిర్వహింపబడిన తరువాత, ఒక మెత్తని వాన కురిసి ప్రతిష్ఠింపబడిన నేలను పరలోక మంచుతో తడిపెను; ఆ స్థలము బిషప్పుచేత ప్రతిష్ఠింపబడినందుకును, మఠ స్థాపనను ప్రగతిని అడ్డగించుటకు ప్రయత్నించిన ప్రతివాదుల నోళ్లు స్పష్టముగా మూయబడినందుకును, అక్కడ నివసించువారందరును గొప్ప సంతోషముతో ఆనందించిరి.

కావున బిషప్పు అధికారముచేత ప్రతిష్ఠా విధి జరుగగా, ఆయన మరొక దినమున తానే విండెసెమ్‌కు వెళ్లి అక్కడ క్రొత్త గాయక బృంద స్థలమును నాలుగు బలిపీఠములను ప్రతిష్ఠించెను.

అధ్యాయము X.

మొదటి ప్రయర్ అయిన కెంపెన్‌కు చెందిన జాన్ చేత వస్త్రధారణ పొందిన సహోదరులను గూర్చి.

మన మొదటి ప్రయర్ తండ్రియైన ఈ పూజ్యుని దినములలో, ఏడుగురు క్లెరిక్కులును ముగ్గురు మారుమనస్సు పొందినవారును వస్త్రధారణ పొందిరి; వారి వస్త్రధారణ దినమును సంవత్సరమును క్రింద వ్రాయబడినవి. అట్లే అప్పుడు సుమారు ఇరువది సంవత్సరముల వయస్సు గల కెంపెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు గాడ్‌ఫ్రీడ్ ప్రతిజ్ఞను ఆయన స్వీకరించెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1401లో, అపొస్తలుల చెదరిపోవు దినము తరువాతి దినమున, ఉట్రెచ్ట్ మండలములోని స్టీన్‌విక్ పట్టణమునకు చెందిన సహోదరుడు జాన్ డ్రిక్ వస్త్రధారణ పొందెను. అతడు ముందు యాజకుడును స్టీన్‌విక్ వికార్నై యుండెను; ఒక సంవత్సరముకంటె తక్కువ పరిశీలనా కాలము తరువాత, అపొస్తలుడైన సెయింట్ యోహాను జన్మదినమున, పై గృహపు ప్రయర్ అనుమతిచేత అతడు తన ప్రతిజ్ఞను చేసెను; తరువాత అతడు ప్రొక్యూరేటర్‌గా ఎన్నుకొనబడెను.

అదే సంవత్సరమున, బిషప్పును ఒప్పుకోలుదారుడునైన సెయింట్ బ్రిక్సియస్ పండుగ దినమున, హాలండ్ రాష్ట్రమునందలి ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌కు చెందిన హెన్రీ కుమారుడైన విలియం (విలియం కోమాన్ అని పిలువబడినవాడు) వస్త్రధారణ పొందెను. అతడు అప్పటికి ఇరువది మూడు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, డెవెంటర్‌లో భక్తిగల సహోదరులతో నివసించియుండెను; అయితే ఫ్లోరెంటియస్ రాడెవిన్ తన మరణమునకు ముందు అతనిని సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు పంపెను.

అదే సంవత్సరమున, కన్యకయైన సెయింట్ కేథరీన్ పండుగకు ముందటి దినమున, ఫ్రిసియా రాష్ట్రమునందలి గ్రోనింగెన్‌లో పుట్టి, మఠ మొదటి స్థాపకులతో కలిసి సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై చాలా కాలము నివసించిన మారుమనస్సు పొందిన సహోదరుడు ఫ్రెడెరిక్ వస్త్రధారణ పొందెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1402లో, క్రీస్తు జన్మదినమునకు ముందటి రాత్రి జాగరణ దినమున, హాలండ్‌లోని వెసెప్ అను పట్టణమున పుట్టిన టైడెమన్ కుమారుడైన సహోదరుడు గెరార్డ్ వస్త్రధారణ పొందెను; అతడు మఠపు వినియోగము కొరకును అమ్మకము కొరకును వివిధ గ్రంథములను వ్రాసెను. ప్రభువు సంవత్సరము 1403లో, హతసాక్షియైన సెయింట్ పొంటియానస్ దినమున, మారుమనస్సు పొందిన కాన్రాడ్ వస్త్రధారణ పొందెను; అతడు దర్జీవాడు, మార్క్ రాజ్యమునందు పుట్టినవాడు.

ప్రభువు సంవత్సరము 1405లో, నలుగురు కిరీటధారులైన హతసాక్షుల పండుగ దినమున, యాజకుడైన సహోదరుడు అలార్డస్, గ్రోనింగెన్‌కు చెందిన జాన్ బెనెవోల్ట్ ఇద్దరును వస్త్రధారణ పొందిరి: అలార్డస్ నలువది ఆరు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, జాతిరీత్యా ఫ్రిసియనుడు; తన స్వస్థలమైన పిల్సమ్‌లో ఆయన గురువుగా ఉండెను, మంచివాడును భక్తిగలవాడునై యుండెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1406లో, ఆ సంవత్సరము సెయింట్ బర్నబా పండుగకు ముందటి దినమున వచ్చిన కార్పస్ క్రిస్టీ పండుగ దినమున, క్లెరిక్కులైన ఇద్దరు సహోదరులును మారుమనస్సు పొందిన ఒకడును వస్త్రధారణ పొందిరి. వారు కొలోన్ మండలములోని కెంపెన్ పట్టణమునకు చెందిన థామస్ హెమెర్కెన్ — ఇతడు మొదటి ప్రయర్ అయిన కెంపెన్‌కు చెందిన జాన్‌కు స్వంత సహోదరుడు. వీరి తండ్రి పేరు జాన్, తల్లి పేరు గెర్ట్రూడ్. మరొక క్లెరిక్ జ్వోల్లెకు చెందిన ఓట్బర్ట్ వైల్డ్; అతని తండ్రి పేరు హెన్రీ, తల్లి పేరు మార్గరెట్. మారుమనస్సు పొందినవాడు ఉట్రెచ్ట్‌కు చెందిన ఆర్నాల్డ్ డ్రోమ్; అతడు మఠమునకు గొప్ప సంపదను తెచ్చెను, భోజనశాల బాధ్యతను వహించెను.

అధ్యాయము XI.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు మఠములో యాజకుడైన సహోదరుడు వోల్ఫార్డ్ మరణమును గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1401లో, పరిశుద్ధ హతసాక్షులైన యోహాను పౌలుల పండుగ దినమున, మథియాస్ కుమారుడైన సహోదరుడు వోల్ఫార్డ్, నార్థార్న్ దగ్గర ఉండునదియు వనమునందలి ధన్యకన్యకయైన మరియ గృహమని పిలువబడునదియునైన మన సంఘమునకు చెందిన మఠములో మరణించెను. ఆయన హాలండ్‌లోని మెడెన్‌బ్లిక్ అను పట్టణమునుండి వచ్చినవాడు, మన గృహపు మొదటి నలుగురు సహోదరులలో ఒకడు. ఆయన గొప్ప ఆకారము, గంభీరమైన నడవడి గలవాడు, సంభాషణలో వాగ్ధాటి గలవాడు, ఆయన తెల్లని తల చూచుటకు సొగసైనదిగా ఉండెను. ఆయన పిన్నవయస్కులైన సహోదరుల శ్రమలలో పాలుపొంది, గిన్నెలను కడుగుట, నేల త్రవ్వుట, రాళ్లు మోయుట, కట్టెలు కూర్చుట వంటి దీనమైన పనులను చేసెడివాడు. ఆయన ప్రాతఃకాలముననే గాయక బృందమునకు వచ్చుట, జాగరణలో అప్రమత్తముగా ఉండుట, ఉపవాసములో సహించుట, పరిశుద్ధ భోజనమును (మిస్సాను) జరుపుటలో జాగ్రత్త వహించుట, ప్రార్థనలో భక్తి చూపుట అలవాటుగా కలిగియుండెను. ఒకసారి ఒక సన్యాసి ఆయనను, ఆగమన కాలమున ఏమి భుజించితివనియు, అప్పుడప్పుడు గ్రుడ్లు తిని యుంటివా అనియు అడిగినప్పుడు, ఆయన ఇట్లు ప్రత్యుత్తరమిచ్చెను: “దేవునికి స్తోత్రము, ఆగమన కాలమంతయు నేను గ్రుడ్లను చేపలను అరుదుగా తీసికొంటిని, అయితే పప్పుధాన్యములను మాత్రమే భుజించి మిక్కిలి సంతృప్తితో ఉపవాసమును ఆచరించితిని.”

కావున దేవుని నియమమువలన ఆయన జీవితాంతము సమీపించినప్పుడు, ఆయన సత్కార్యములు శ్రేష్ఠమైన కిరీటమును పొందు సమయము వచ్చినప్పుడు, ఆయన ఈ క్రింది విధానమును క్రమమును అనుసరించి మిక్కిలి ఉపదేశకరమైన ముగింపును పొందెను:

ఆ కాలమున ఈ సంవత్సరమున వనమునందలి ధన్యకన్యక గృహమైన మన మఠములో ఒక ప్రసిద్ధమైన తెగులు వ్యాపించెను; దానివలన ప్రయర్‌ను అనేకమంది సహోదరులును మరణించిరి, బ్రతికిన ఏకైక యాజకుడైన గ్రోనింగెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు జాన్, బలహీనుడును నీరసుడునైనవాడు, ఒక నవీనుడైన సహోదరుడు హోనెస్టస్ ఉనికి తప్ప మరి ఎవరును లేక ఒంటరివాడాయెను. అయితే మన సహోదరుడు వోల్ఫార్డ్ ఈ సహోదరుల మరణమును, ఒంటరిగా మిగిలినవారి దుఃఖమును విని, ఆ గృహమును గూర్చి మిక్కిలి కనికరముతో కదిలింపబడెను. కావున ఒకదినమున పనికి నడుము కట్టుకొనియున్నప్పుడు, నేను ఆయన ప్రక్కన నిలిచియుండగా, ఆయన జాలితో నాతో ఇట్లు చెప్పెను, “నార్థార్న్‌లోని ఈ మంచి సహోదరులతో భాగము పొందుటకును వారి ముగింపువంటి ముగింపును సంపాదించుకొనుటకును ఎవడు యోగ్యుడగును?” ఏలయనగా ఆయన ఈ సహోదరులలో అనేకులను, వారు నివసించిన స్థలమును ఎరిగియుండెను, వారి పరిశుద్ధ సహవాసమును ప్రేమించెను. ఆయన వారిని గూర్చి అనేక మంచి సంగతులను నాకు చెప్పుచుండగా, నార్థార్న్‌నుండి మారుమనస్సు పొందిన సహోదరుడు ఆర్నాల్డ్ మన యాజకులలో ఒకరిని కోరుటకై మన మఠపు ద్వారమున ప్రవేశించెను; సహోదరుడు వోల్ఫార్డ్ అతడు వచ్చుటను చూచినప్పుడు సంతోషముతో అతనివైపు పరుగెత్తి అతనిని కౌగిలించుకొనెను. అయితే అతడు వచ్చిన కారణమును విని, ప్రయర్‌కు ఇష్టమైనయెడలను తన విధేయత అనుమతించినయెడలను తానే అతనితో వెళ్లుటకు సిద్ధముగా ఉన్నానని చెప్పెను. ఆర్నాల్డ్ ఆయన రాగల సిద్ధమనస్సును చూచి దానికి సంతోషించి ఇట్లనెను: “అత్యంత ప్రియమైన సహోదరుడా, నీవు ఆ విధముగా చేయుట ఎంత మంచిది.” అప్పుడు సహోదరులు కూడుకొనివచ్చి, ఆ సహోదరులను వారి ఇరుకులో ఆదుకొనుటకు ఎవరిని పంపవలెనని ఆలోచించి, తగిన స్వభావము వయస్సు గల సహోదరుడు వోల్ఫార్డ్‌ను నిర్ణయించిరి; ఆయన ప్రేమచేత ప్రేరేపింపబడి వారి నిర్ణయమునకు సమ్మతించెను. మరునాడు సూర్యోదయమునకు ఆయన సహోదరుడు ఆర్నాల్డ్‌తో కలిసి నార్థార్న్‌కు బయలుదేరెను; క్రీస్తు మాదిరిని అనుసరించి సహోదరుల కొరకు తన ప్రాణము పెట్టుటకు సిద్ధముగా ఉండెను, తద్వారా దానిని నిత్యము రక్షించుకొనునట్లు.

ఆ విధముగా ఆయన సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు సహోదరులయొద్ద సెలవు తీసికొనెను; వారు ఆయన నిష్క్రమణకు ఏడ్చిరి; ఆయన ఆ మఠమును విడిచెను, ఇక అక్కడికి తిరిగి రాలేదు; అయితే తాను ఎంత త్వరలో ఉన్నతమైన పర్వతమునకు కొనిపోబడునో ఆయన ఎరుగడు. ఆ విధముగా ఆ స్థలమును సహోదరులను విడుచుటలో ఆయన తన శరీర స్వభావమును జయించి ప్రేమ నియమమును నెరవేర్చెను, తన మరణములో క్రీస్తు మాదిరిని అనుసరించెను. కావున ఆయన వనమునందున్న క్రీస్తు తల్లియైన మరియ మఠములో ప్రవేశించెను, కొన్ని దినములలోనే అక్కడ తన జీవితమును ముగించెను, పైన చెప్పబడిన గృహపు సహోదరులచేత పాతిపెట్టబడెను. మన సహోదరుడు ఎగ్బర్ట్ నాతో చెప్పినదేమనగా, చాలాకాలము క్రితం గెరార్డ్ గ్రూట్ మన సహోదరునితో ఇట్లు చెప్పియుండెను: “వోల్ఫార్డ్, నీవు రెండు మారుమనస్సులను ఎరుగుదువు,” ఏలయనగా మాస్టర్ గెరార్డ్ దినములలో వోల్ఫార్డ్ సన్యాస జీవితమునకు అనుకూలముగా ఉండసాగెను, అయితే తరువాత ఆయన లోకమువైపు మరలిపోయెను: అయినను అనేక సంవత్సరముల తరువాత దేవుని కృపచేత ఆయన మరల హృదయమున గ్రుచ్చబడెను, తన కాపరి బాధ్యతను విడిచి లోక జీవితమును మార్చుకొని, సన్యాస వస్త్రమును ధరించిన సహోదరులలో మొదటివారిలో ఒకడాయెను, ఆ విధముగా సంతోషకరమైన మరణ పోరాటముతో తన జీవితమును ముగించెను.

అధ్యాయము XII.

సహోదరుడు విలియం ఫోర్నికెన్ సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమునకు రెండవ ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1408లో, ఆరోహణ దినమునకు ముందటి రాత్రి జాగరణ దినమున, విండెసెమ్ మఠమునుండి సహోదరుడు విలియం వోర్నికెన్ సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు ప్రయర్‌గా ఎన్నుకొనబడెను. ఆయన మన గృహమునకు రెండవ ప్రయర్, దానిని ఆయన పదునేడు సంవత్సరములు పాలించెను; ఆయన దారిద్ర్యమును క్రమశిక్షణను ప్రేమించినవాడు. ఆయన మననుండి తీసికొనిపోబడిన తరువాత, విండెసెమ్‌లోని ఉన్నత గృహమునకు ఉన్నతి పొంది, మన సంఘమంతటికి పితృ అధిపతి (ఫాదర్ జనరల్) ఆయెను. దేవాలయపు కప్పును చూచుకొనినవాడును, గాయక బృందమునందు క్రొత్త పీఠములను చేయించినవాడును, పండుగలలో యాజకులు సేవకులు ధరించుటకు చక్కని వస్త్రములను సమకూర్చినవాడును ఆయనే. అంతేగాక ఆయన మఠపు సరిహద్దులను విస్తరించి, మొత్తమును రాతి గోడతో చుట్టెను; వ్యవసాయకుల కొరకు క్రొత్త నివాసమును కట్టి, ద్వారము దగ్గర పశువుల కొట్టమును ఏర్పరచెను, అట్లే తాను వెళ్లిపోయిన సంవత్సరమున ఒక తిరుగలిని కట్టుటకును మద్యము తయారుచేయు శాలను నిర్మించుటకును ఆరంభించెను. అనేక స్థలములలో ఆయన వివిధ రకముల వృక్షములను నాటెను, వాటిలో కొన్ని ఫలవృక్షములు; ఎక్కువ భాగము ఇంకను నిటారుగానే ఉండిన పర్వతపు వాలులను ఇసుక నేలను తొలగించుట ద్వారా చదునుచేసెను.

ఆయన బలిపీఠములను చిత్రములతో అలంకరించవలెనని, గాయక బృందము కొరకును గ్రంథాలయము కొరకును మంచి గ్రంథ సంపద వ్రాయబడవలెనని ఆజ్ఞాపించెను. అయినను ఈ సంగతులన్నిటి మధ్యను దారిద్ర్యమును సరళతయు ఆయనకు ప్రియములైయుండెను, తన స్వహస్తముతో అనేక గ్రంథములను చిత్రాలంకరణ చేసెను. ఆయన అనేక సామాన్య సహోదరులను తనతో నివసించుటకు చేర్చుకొనెను, ఏలయనగా వారు తమ పరిశుద్ధ శ్రమలను నమ్మకముగా అంటిపెట్టుకొని, విధేయతలో సామాన్య జీవితమును జీవించుటవలన నిత్యజీవపు బహుమానమును సంపాదించుకొందురని ప్రేమ దృష్టితో చూచెను. వీరిలో కొందరిని ఆయన దాతలుగా (డొనేట్లుగా) స్వీకరించెను, మరికొందరికి మారుమనస్సు పొందినవారి వస్త్రధారణ చేసెను.

ఆయన ప్రయర్‌గా ఉన్న సంవత్సరములలో పదునలుగురు క్లెరిక్కులకు వస్త్రధారణ చేసెను; వారి పేర్లు, వారి వస్త్రధారణ దినములతో పాటు, ఇకముందు వ్రాయబడియున్నవి.

1408వ సంవత్సరమున, ప్రధాన దూతయైన సెయింట్ మైఖేల్ పండుగ దినమున, కాంపెన్ పట్టణమునకు చెందిన సహోదరుడు నికోలస్ క్రేయెన్‌షాట్ వస్త్రధారణ పొందెను; అతడు వయస్సులో యౌవనుడు గాని నడవడిలో యథార్థవంతుడు.

1410వ సంవత్సరమున, సకల పరిశుద్ధుల పండుగ దినమున, ఇద్దరు సహోదరులు కలిసి వస్త్రధారణ పొందిరి; వారు కాంపెన్ యాజకుడును ఉమ్మెన్‌కు చెందిన జాన్‌కు బంధువునైన వెర్మ్‌బోల్డ్, ఉట్రెచ్ట్‌కు చెందిన గెరార్డ్ ఏ.

1411వ సంవత్సరమున, జన్మదినమునకు ముందటి రాత్రి జాగరణ దినమున, ముగ్గురు సహోదరులు కలిసి వస్త్రధారణ పొందిరి; వారు గెరార్డ్ కుమారుడైన జాన్, జాన్ బౌమన్, మారుమనస్సు పొందిన వోల్టర్ కుమారుడైన గెరార్డ్; వీరందరును జ్వోల్లె నుండి వచ్చినవారు. 1413వ సంవత్సరమున, ధన్యకన్యక దర్శన పండుగ దినమున, జ్వోల్లెనుండి ఒక మైలు దూరమున ఉన్న లెంట్ అను పట్టణమునకు చెందిన సహోదరుడు జాన్ వస్త్రధారణ పొందెను. 1418వ సంవత్సరమున, జన్మదినమునకు ముందటి రాత్రి జాగరణ దినమున, ముగ్గురు సహోదరులు కలిసి వస్త్రధారణ పొందిరి; వారు ట్వెంతేలోని ఓట్మెర్సెన్‌కు చెందిన రుడాల్ఫ్, గెల్డ్రియాలోని గోచ్‌కు చెందిన ఒట్టో లైమన్, జ్వోల్లెకు చెందిన జేమ్స్ కుమారుడైన హెన్రీ.

1421వ సంవత్సరమున, జన్మదినమునకు ముందటి రాత్రి జాగరణ దినమున, ఇద్దరు సహోదరులు వస్త్రధారణ పొందిరి: వారు డెవెంటర్‌కు చెందిన విలియం కుమారుడైన హెన్రీ, జ్వోల్లెకు చెందిన డెరిక్ వెనెమన్.

1423వ సంవత్సరమున, ఈస్టర్ ముందటి రాత్రి, మారుమనస్సు పొందిన ఇద్దరు వస్త్రధారణ పొందిరి: వారు జ్వోల్లెకు చెందిన గెరార్డ్ టెన్ మోలెన్, ఉట్రెచ్ట్‌కు చెందిన గెరార్డ్ హోంబోల్ట్.

ప్రభువు సంవత్సరము 1424లో, ధన్యకన్యక మరియ యొక్క మంగళవార్త ప్రకటన పండుగ దినమున, ఈ ముగ్గురు సహోదరులు వస్త్రధారణ పొందిరి: హాలండ్‌లోని నీర్డెన్ పట్టణమునకు చెందిన జాన్ లాప్, కాంపెన్‌కు చెందిన క్రిస్టియన్ అన్వర్‌స్టెగే, గెల్డ్రియా రాష్ట్రమునందలి హెర్డర్‌వైక్‌కు చెందిన హెల్మిక్ బ్రేమ్.

అధ్యాయము XIII.

సహోదరుడు నికోలస్ క్రేయెన్‌షాట్ మరణమును గూర్చి.

1410వ సంవత్సరమున, అపొస్తలుడైన సెయింట్ బర్నబా పండుగ దినమున, నికోలస్ క్రేయెన్‌షాట్ సూర్యాస్తమయమైన వెంటనే మరణించెను. అతడు మంచి స్వభావము గల యౌవనుడు, కాంపెన్ పట్టణమునందలి ప్రసిద్ధ కుటుంబమునుండి వచ్చినవాడు. అతనికి సుమారు ఇరువది మూడు సంవత్సరముల వయస్సు; ఏలయనగా దేవుడు అతనియెడల కనికరము చూపెను, అతని కొద్దికాలపు జీవితము అనేక సంవత్సరముల పనిని నెరవేర్చెను, ప్రస్తుత జీవితములో దీర్ఘమైన పోరాటములనుండి అతడు తప్పించుకొనెను; తన ప్రతిజ్ఞ తరువాత ఎనిమిది నెలల పది దినములకు అతడు ఈ ప్రస్తుత లోకములోని నివాసమును విడిచి మరియొక లోకమునకు వెళ్లిపోయెను. మంచి యౌవనునికి తగినట్లు విధేయత అను సుగుణము అతనియందు ప్రకాశించెను. “సహోదరుడా, ఇటు రమ్ము” అని ఎవడైనను చెప్పినయెడల నికోలస్ వెంటనే రాకుండునా, “వెళ్లిపొమ్ము” అని చెప్పినయెడల వెంటనే వెళ్లకుండునా? అంతేగాక అతని ద్వారా మఠమునకు మంచి ప్రతిఫలము కలిగెను. ఒకసారి అతడు ఒక కుండను పడద్రోసి పగులగొట్టెను; ఈ ప్రమాదమునకును నష్టమునకును అతడు ఎంత దుఃఖపడెనంటే, వెక్కివెక్కి ఏడ్చెను. మరియొకసారి అతడు ఒక పదునైన బెత్తమును సిద్ధపరచుకొని ఉప-ప్రయర్ యొద్దకు వచ్చి ఇట్లనెను: “తండ్రీ, దేవుని నిమిత్తము నీకు మనవి చేయుచున్నాను, నాకు తీవ్రమైన శిక్షణ విధింపుము, ఏలయనగా నేను తరచుగా అతిక్రమించుచున్నాను, ఏ ప్రగతియు సాధించుటలేదు.” అతడు ప్రాకారపు తూర్పు భాగమున, దేవాలయపు గోడ దగ్గర, మన శయనశాల మెట్ల క్రింద పాతిపెట్టబడెను.

అధ్యాయము XIV.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమునందు మన దేవాలయ ప్రతిష్ఠను నాలుగు బలిపీఠముల ప్రతిష్ఠను గూర్చి.

1412వ సంవత్సరమున, ఏప్రిల్ నెల 8వ తేదీన, ఈస్టర్ తరువాతి శుక్రవారమున, మన దేవాలయము ప్రతిష్ఠింపబడెను; అది క్రీస్తు కన్యకయు హతసాక్షియునైన సెయింట్ ఆగ్నెస్ గౌరవార్థము అంకితము చేయబడెను. ఈ విధిని మన ప్రభువును క్రీస్తునందు పూజ్యుడైన తండ్రియు ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పునైన ఫ్రెడెరిక్ డి బ్లాంకెన్‌హెమ్ యొక్క సఫ్రాగన్ అయిన బిడ్వాన్‌కు చెందిన మథియాస్ నిర్వహించెను. అక్కడ అనేకమంది సన్యాసులును యాజకులును ఉండిరి, అనగా విండెసెమ్ ప్రయర్, బెల్హీమ్ ప్రయర్, జ్వోల్లెలో యాజకులైన కాన్రాడ్ హెంగెల్, హార్లెమ్‌కు చెందిన జాన్. ఇంకను అనేకమంది గౌరవనీయులు, పురుషులును స్త్రీలును, యౌవనులును వృద్ధులును, పట్టణవాసులును గ్రామవాసులును ఈ ప్రతిష్ఠకు కూడివచ్చిరి. అందరి హృదయములలో గొప్ప ఆనందము కలిగెను; మన నియమములు ఆ దినమున మాత్రమే అనుమతించునట్లు, మఠములో ప్రవేశించుటకు అపరిచితులకు సర్వసాధారణ అనుమతి ఇయ్యబడెను. కావున ప్రతిష్ఠ గంభీరముగా నిర్వహింపబడిన తరువాత, బిషప్పు శిరోవస్త్రము ధరించి నాలుగు బలిపీఠములను ప్రతిష్ఠించుటకు ముందుకు వచ్చెను. మొదట ఆయన గాయక బృందమునందలి ప్రధాన బలిపీఠమును పరిశుద్ధ త్రిత్వము, దేవుని ధన్యమాతయు, కన్యకయైన సెయింట్ ఆగ్నెస్, క్రీస్తు అపొస్తలులు వీరి గౌరవార్థము అంకితము చేసెను, దేవాలయము బలిపీఠము ప్రతిష్ఠ కొరకు గంభీరముగా మిస్సా పాడెను.

తరువాత ఆయన గాయక బృందమునుండి బయలుదేరి దేవాలయపు ఉత్తర పార్శ్వమునకు వెళ్లి, పెద్ద ప్రార్థనా మందిరమునందలి బలిపీఠమును పరిశుద్ధ సిలువ, ధన్యులైన హతసాక్షులు వీరి గౌరవార్థము అంకితము చేసెను; తరువాత గాయక బృందమునకు ఎడమవైపున దేవాలయపు మధ్యలో ఉన్న బలిపీఠమును ఎల్లప్పుడును కన్యకయైన ధన్య మరియ గౌరవార్థమును, మన సంఘమునకు తండ్రియైన బిషప్పు సెయింట్ అగస్టీన్ గౌరవార్థమును అంకితము చేసెను.

చివరిగా ఆయన గాయక బృందమునకు దక్షిణ వైపున ఉన్న బలిపీఠమును అత్యంత ధన్యురాలైన మగ్దలేనే మరియ, సెయింట్ కేథరీన్, సెయింట్ సెసిలియా, పదకొండు వేల కన్యకలు వీరి గౌరవార్థము అంకితము చేసెను.

ఇది ముగిసిన తరువాత, వేర్వేరు బలిపీఠములవద్ద మిస్సాలు జరుపబడెను, రక్షణ యాగము సమస్త భక్తితో దేవునికి అర్పింపబడెను. అయితే మధ్యాహ్నమైన తరువాత, సహోదరులు కూడుకొనగా, ఆయన దేవాలయము వెలుపల దాని పశ్చిమ దక్షిణ వైపులందు మృతులను పాతిపెట్టుటకు శ్మశానభూమిని ప్రతిష్ఠించెను.

ఆ దినమున ఆయన అక్కడ ఉన్నవారికి నలువది దినముల పాపక్షమాభాగ్యములను (ఇండల్జెన్సులను) ఇచ్చెను, దేవాలయ ఉపకారకులందరికిని బలిపీఠములను దర్శించినవారందరికిని అట్టి కృపనే ఇచ్చెను; ఇది దేవాలయ ప్రతిష్ఠను గూర్చిన బిషప్పు లేఖలో స్పష్టముగా తెలుపబడెను. ఈ దేవాలయమునందే, ఆ స్థలమున గృహము మొదట స్థాపింపబడినప్పుడు వెస్టర్‌హోఫ్‌లో ప్రతిష్ఠింపబడిన రెండు బలిపీఠములు ఇంకను ఉన్నవి; సహోదరులు వెస్టర్‌హోఫ్‌నుండి తిరిగి వచ్చిన తరువాత ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు సమ్మతితో ఇవి ఈ దేవాలయమునకు మార్చబడెను. వీటిలో ఒకటి బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను, ధన్యులైన అపొస్తలులు సెయింట్ పేతురు, సెయింట్ పౌలు వీరి గౌరవార్థము ప్రతిష్ఠింపబడెను; ఇది దేవాలయపు దక్షిణ వైపున నిలిచియున్నది. రెండవది అపొస్తలులైన సెయింట్ యాకోబు, సెయింట్ యోహాను వీరి గౌరవార్థము అంకితము చేయబడెను.

మఠాధిపతియైన ధన్య గాలస్ పండుగ తరువాతి ఆదివారము (ఇది అక్టోబరు నెలలో వచ్చును), ఈ దేవాలయము దానిలోని వేర్వేరు బలిపీఠముల ప్రతిష్ఠకు వార్షికోత్సవముగా ప్రతి సంవత్సరము ఆచరింపబడవలెనని నిర్ణయింపబడెను; ఈ దినమున విండెసెమ్‌లోని ధన్యకన్యక గృహపు ప్రతిష్ఠా పండుగయును, డీపెన్‌వీన్‌లోని సన్యాసినుల ఆశ్రమపు ప్రతిష్ఠా పండుగయును, అత్యంత ధన్యమైన త్రిత్వము యొక్క మహిమ గౌరవముల కొరకు ఆచరింపబడును.

అదే సంవత్సరమున, వారి సర్వసభ విండెసెమ్‌లో జరుగుచుండగా, బ్రబంట్‌లోని కానన్స్ రెగ్యులర్ యొక్క పూజ్యులైన తండ్రులు అక్కడికి వచ్చి, తమకు చెందిన గృహములతో కూడ మన సహోదర సంఘములో చేర్చుకొనబడిరి ఐక్యము చేయబడిరి.

ఈ సంవత్సరమున పెంతెకోస్తు పండుగ మొదలుకొని మన దేవాలయమున నిర్ణీత వేళల ప్రార్థనలు (కానానికల్ అవర్స్) మఠ పద్ధతి ప్రకారము పాడబడెను.

అధ్యాయము XV.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు మఠము యొక్క మొదటి స్థాపకుడును ప్రియమైన తండ్రియునైన జాన్ ఉమ్మెన్ మరణమును గూర్చి.

1420వ సంవత్సరమున, సెప్టెంబరు 1వ తేదీ సాయంకాలమున, మఠాధిపతియైన సెయింట్ ఈజిడియస్ పండుగ దినమున, క్రీస్తు యొక్క పరిశుద్ధుడును నమ్మకమైనవాడునైన సేవకుడు జాన్ రెగెలాంట్ మరణించెను; ఆయన పూర్వము గెరార్డ్ గ్రూట్ యొక్క అత్యంత ప్రియమైన శిష్యుడు, ఆయన ఉపన్యాసములను వినుచుండెను. ఆయన యథార్థవంతులైన తల్లిదండ్రులకు పుట్టి, కొన్ని సంవత్సరములు జ్వోల్లెలో విద్య నేర్చుకొనెను; అయితే ఇంకను యౌవనుడుగా ఉన్నప్పుడే ఆయన కండ్లకు వ్యాధి కలిగెను, దేవుడు ఆయనను అంధకారములో పడనిచ్చెను, జీవితాంతము ఆయన గ్రుడ్డివాడుగానే ఉండెను; అయినను బయటి లోకమును చూచుట ఎంత తగ్గెనో, దేవుని కృప అంతగా లోపల ఆయనను ప్రకాశింపజేసెను. రెగెలాండ్ అను పేరుగల ఆయన తల్లి దేవునికి అంకితమైనది; తన గ్రుడ్డి కుమారుని వెంటబెట్టుకొని, ఆయన చేతిని పట్టుకొని నడిపించుచు, పరిశుద్ధుల పుణ్యక్షేత్రములను దర్శించుటకు తరచుగా దీర్ఘప్రయాణములు చేయుచుండెను; దేవాలయమున ప్రసంగములను వినుటకు ఆయనను తనతో తీసికొనివెళ్లి, ప్రతి మంచి సంగతివైపు ఆయనను నడిపించెను.

కావున పూజ్యుడైన మాస్టర్ గెరార్డ్ గ్రూట్ జ్వోల్లెలో ప్రసంగించుచు, దేవుని ప్రేరేపణచేత అనేకులకు హృదయ చింతనను కలిగించుచుండగా, ప్రభువు తన ఈ సేవకుని హృదయమును కూడ తెరచి, ఆయనను రగిలించెను; అందువలన ఆయన గెరార్డ్‌ను మిక్కిలి ప్రేమింపనారంభించి, అంతటి గొప్ప మనుష్యుని బోధవలన ఉపదేశము పొందుటకు తరచుగా ప్రయత్నించెను. ఈ కారణమున ఆయన లోకమున తిరుగులాడుటను విడిచి నెమ్మదిలో దేవుని సేవించుటకు ప్రయత్నించెను; ఇంకను తనయొద్దకు వచ్చినవారందరిని భూసంబంధమైన ఆశలను తృణీకరించుమనియు, గెరార్డ్ తన పరిశుద్ధ జీవన విధానముచేత బోధించిన క్రీస్తునందలి ఆ నూతన జీవమును పట్టుకొనుమనియు ఉద్బోధించెను.

కావున ఆయన అనుకూల స్వభావము గల కొందరు మనుష్యులను తనయొద్దకు చేర్చుకొని, వారితో కలిసి జ్వోల్లెలో సామాన్య జీవితమును జీవింపనారంభించెను; అయితే తరువాత వారు లోకపు గందరగోళమునకు వెలుపల నివసింపగోరినందున నెమెల్ పర్వతముపై (ఇప్పుడు సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమని పిలువబడునది) తమ నివాసమును ఏర్పరచుకొనిరి. ఇక్కడ వారు ఒక పెద్ద సమూహమును చేర్చుకొనిరి, మఠము స్థాపింపబడునంతవరకు వివిధ సహాయకుల తోడ్పాటుతో ఆయన నమ్మకమైన భక్తితో దానిని అనేక సంవత్సరములు పాలించెను, ఏలయనగా తనకు ఎదురైన అనేక అడ్డంకులకు ఆయన భయపడలేదు. అయితే చివరకు మఠము కట్టబడి, నియమ ప్రకారము ఒక ప్రయర్ నియమింపబడినప్పుడు, జాన్ సహోదర ప్రేమతో నిండినవాడై, ఆత్మలయెడల ఇంకను సంపూర్ణమైన ఆసక్తిచేత నడిపింపబడి, పరిపక్వ వయస్సు గల కొందరు సామాన్యులను తనతో తీసికొని, వోలెన్‌హోకు దగ్గర సెయింట్ జాన్ క్షేత్రమున పరిశుద్ధ త్రిత్వ గౌరవార్థము ఒక నూతన సంఘమును ఏర్పరచుటకు ఆరంభించెను; ఆ సంఘమును దేవుని దయచేత ఆయన మిక్కిలి విస్తరింపజేసెను. కాలక్రమమున సహోదరుల సంఖ్య పెరిగినప్పుడు, ఆయనయు మరి అనేకులును తృతీయ శ్రేణి వారి వస్త్రమును ధరించిరి, ఆయన తన జీవితాంతము వరకు సహోదరులకు దీనుడైన సేవకుడుగాను వారి మొదటి రెక్టరుగాను కొనసాగెను. ఆయన గెరార్డ్ గ్రూట్ యొక్క మొదటి మూల శిష్యులలో ఒకడు, ఆయనతో అనేక ఆత్మీయ సంభాషణలు కలిగియుండెను; ఏలయనగా పరిశుద్ధ జీవిత మార్గమును ఆయన గెరార్డ్ నుండియే నేర్చుకొనెను, తనను తన చిన్నవారిని గెరార్డ్ ఆలోచనకును వివేకమునకును సంపూర్ణముగా అప్పగించుకొనెను. తగిన సమయమున దేవుని కృపచేత ముందుగా సిద్ధపరచబడిన తండ్రియైన జాన్ భక్తిగలవాడు, జ్ఞాపకమునకు యోగ్యుడు; ఏలయనగా దినదినము ముందుకు సాగుచు ఆయన ఎల్లప్పుడును ముందున్న వాటిని అందుకొనుటకు చాచుచుండెను; ఆయన దారిద్ర్యమును ప్రసిద్ధిగా ప్రేమించినవాడు, దీనత్వమును కాపాడినవాడు, నిగ్రహమును ప్రేమించినవాడు.

ఆయన పవిత్రతకు సౌందర్యము, సరళతకు మాదిరి, క్రమశిక్షణకు బలమైన ఆధారము, పాపమునకు శత్రువు, సుగుణమునకు వెలుగు, భక్తికి ఆదర్శము, విశ్వాసమునందు బలవంతుడు, నిరీక్షణయందు దీర్ఘశాంతుడు, ప్రేమయందు ఉదారుడు, లోకపు వ్యర్థత్వమునుండి అనేకులను మార్చినవాడు. ఆయనను గూర్చి కొన్ని సంగతులు ఈ గ్రంథపు ఆరంభమున వ్రాయబడియున్నవి.

ఆ విధముగా తన అనేక సంవత్సరములచేత అలసిపోయి, చెరనుండి తన విడుదల దినము సమీపించినప్పుడు, ఆయన అల్మెలోలోని సహోదరీల గృహమున నివసించుచుండగా అస్వస్థుడాయెను; డెబ్బది సంవత్సరముల జీవితమును పూర్తిచేసి ప్రభువునందు నిద్రించి, అక్కడి సహోదరీ సంఘపు ప్రార్థనా మందిరమున పాతిపెట్టబడెను. ఆయన సంతోషకరమైన నిష్క్రమణ తరువాత, భక్తిగల యాజకుడైన రేసాకు చెందిన జాన్ సెయింట్ జాన్ గృహమునకు రెండవ పరిచారకునిగా ఎన్నుకొనబడెను; ఆయన ఆ గృహము కొరకు అవసరమైన కొన్ని విశేషాధికారములను శ్మశానభూమి ప్రతిష్ఠను కోరి పొందెను; ఇవి ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు ప్రభువైన పూజ్య ఫ్రెడెరిక్ చేత అనుగ్రహింపబడెను. ఆయన తరువాత ప్రతిజ్ఞ చేసినవాడును జీలాండ్ వాసియునైన క్రిస్టియన్ ఆ గృహమునకు యాజకునిగా ఎన్నుకొనబడి, దానిని నిర్వహించుటలోను పాలించుటలోను మూడవవాడాయెను.

అధ్యాయము XVI.

మానవజాతిని బాధించిన తెగులును గూర్చియు, ఈ తెగులులో మన సహోదరులలో కొందరు ఎట్లు మరణించిరో అను దానిని గూర్చియు.

1421వ సంవత్సరమున డెవెంటర్, జ్వోల్లె, కాంపెన్ మరియు పొరుగు పట్టణములలో ఒక ప్రసిద్ధమైన తెగులు వ్యాపించెను; వేసవిలోని మూడు నెలలలో దాని చేత దేశమందలి అనేకమంది ప్రజలు హతమైరి. అదే సంవత్సరమున బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను జన్మ పండుగ తరువాత, ప్రాగ్ నగరపు విశ్వాస భ్రష్టులకు విరుద్ధముగా సిలువ ప్రకటింపబడెను; వారు పరిశుద్ధ సంఘముమీదను యాజకులమీదను క్రైస్తవ ప్రజలమీదను తీవ్రమైన హింసను రేకెత్తించి, అనేకమంది విశ్వాసులను బెదిరింపులతోను మోసములతోను తప్పుదారి పట్టించిరి; అట్లే వారు మఠములను దేవాలయములను నాశనము చేసి, అనేకులను క్రూరమైన మరణమునకు గురిచేసిరి. అదే సంవత్సరమున సెప్టెంబరు నెలలో తెగులు మన కుటుంబములోని కొందరిని పట్టుకొనెను, ఏలయనగా తెగులు మిక్కిలిగా పెరిగెను; కన్య మరియ జన్మ పండుగ అష్టమ దినమున, ప్రధాన మిస్సా తరువాత, నికోలస్ అను సామాన్య సహోదరుడు మరణించెను. అతడు డ్రెంతేలో పుట్టినవాడు, మన తిరుగలి నడుపువాడు, మంచి పేరును మంచి జీవితమును గల మనుష్యుడు, గృహమునందున్న అందరికిని ప్రియుడు.

బిషప్పును హతసాక్షియునైన సెయింట్ లాంబర్ట్ పండుగ దినమున, సుమారు సాయంకాల ప్రార్థన వేళ, ఆసక్తిగల భక్తిగల యాజకుడైన మన సహోదరుడు ఓట్బర్ట్ వైల్డ్ మరణించెను. ఆయన మరణించినప్పుడు సహోదరులు ఆయనతో ఉండి, ఆచారప్రకారము ప్రార్థనలు అర్పించిరి. ఆయన వయస్సు ముప్పది ఎనిమిదవ సంవత్సరము, ప్రతిజ్ఞ చేసి పదునైదవ సంవత్సరము; ఆయన జ్వోల్లెనుండి వచ్చినవాడు, అక్కడ మిక్కిలి యథార్థవంతులైన తల్లిదండ్రులకు పుట్టెను, మన పోషకురాలైన కన్యక సెయింట్ ఆగ్నెస్‌ను విశేష భక్తితో ప్రేమించెను. ఆరంభమున ఆయన అనేక బలహీనతలను శోధనలను అనుభవించెను, అయితే తరువాత దేవుని సహాయముచేత ఆయన మరొక మనుష్యునిగా మార్చబడి, ఆత్మయందలి పిరికితనమునుండి బలముగా లేవనెత్తబడి, భక్తి యొక్క అధిక కృపను పొందెను. ఆయన మంచి పోరాటము తరువాత సంతోషముగా మరణించెను, మరునాడు ఆయన శరీరము ప్రాకారపు తూర్పు వైపున సహోదరుడు నికోలస్ క్రేయెన్‌షాట్ ప్రక్కన పాతిపెట్టబడెను, ఆయన కొరకు మిస్సాయును ప్రార్థనలును జరుపబడెను.

సెయింట్ మైఖేల్ పండుగ దినమున, సాయంకాల ప్రార్థన ముగిసిన తరువాత, పేతురు కుమారుడైన నికోలస్ ఈ జీవితమును విడిచెను. అతడు మన గృహపు దాత (డొనేట్), వడ్రంగివాడు, గొప్ప ఆకారము మహా బలము గలవాడు; సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమున ఇరువది సంవత్సరములకు పైగా నివసించెను. అతడు హాలండ్‌లోని మోనెకెడామ్ నుండి వచ్చినవాడు; మఠ ఆరంభమునుండియే మనతో నివసించినవాడై, దేవాలయ నిర్మాణమునందును గాయక బృందమునందు సహోదరుల కొరకైన క్రొత్త పీఠముల తయారీయందును తన వృత్తి నైపుణ్యమునకును శ్రమకును మంచి జ్ఞాపకార్థమును విడిచెను. అతని శరీరము సామాన్యుల శ్మశానభూమియందు, దక్షిణ భాగమున మార్గము దగ్గర ఉంచబడెను.

పూజారియైన సెయింట్ జెరోమ్ దినమున, మధ్యాహ్న భోజనము ముగిసిన సుమారు సమయమున, రోగులను పరిచర్య చేయు మన గృహపు దాత (డొనేట్) అయిన ఉర్డింగెన్‌కు చెందిన రికిన్ మరణించెను. అతని మరణ శయ్య చుట్టు ప్రార్థన గీతములు (లిటనీలు) పాడబడుచుండగా ఆయన కొద్దిపాటి వేదన తరువాత వెళ్లిపోయెను; అతని స్వస్థలము కొలోన్ మండలమున ఉండెను, పర్వతముపై గృహమున ఆయన నివసించిన ఇరువది ఐదు సంవత్సరములలో ఒకసారియైనను తన స్నేహితులను దర్శించలేదు, తన దేశమును విడిచిన తరువాత దానిని చూడలేదు. ఆయన ధన్యకన్యకను ఏకాగ్ర హృదయముతో ప్రేమించెను, వారమునందలి ఏడవ దినమున ఆమె యెడల భక్తిచేత ఒక భాగము పప్పు చారును మానుకొనెను. ఈ మూడు కోరికలయందు ఆయన మరణమునకు ముందు ప్రభువుచేత ఆలకింపబడెను, అవి: ఒక పండుగ దినమున మరణించుట, సహోదరుల మధ్య మరణించుట—ఏలయనగా ఆయన వారిని మిక్కిలి ప్రేమించెను—చిన్న మరణ పోరాటము కలిగియుండుట; మన మంచి ప్రభువు ఆయన తన మంచి సరళ హృదయముతో కోరినట్లే ఇవి సంభవించునట్లు చేసెను.

సువార్తికుడైన సెయింట్ లూకా పండుగ దినమున, ఉదయము సుమారు ఐదవ గంటకు, ఈ స్థలమున ఇరువది సంవత్సరములు నివసించిన మన గృహపు దాత (డొనేట్) అయిన హెర్డర్‌వైక్‌కు చెందిన ఆడమ్ మరణించెను. ఆయన గృహపు పనిపట్ల తన భక్తి నమ్మకత్వములచేత వివిధ శ్రమలకును అసౌకర్యములకును తన్ను తాను అప్పగించుకొనెను; ఆయన పేదలయెడల కనికరము గలవాడు, బాధపడువారియెడల దయగలవాడు, ఈ ఒత్తిడి కాలమున రోగులైన సహోదరులకు జాగ్రత్తతోను శ్రద్ధతోను పరిచర్య చేసెను. ఆయన శరీరము సామాన్యుల శ్మశానభూమియందు ఇతర దాతల దగ్గర ఉంచబడెను; ఆయన ఖననము తరువాత తెగులు ఆగిపోయెను, ఏలయనగా దేవుడు మనయెడల కనికరపడెను, ఈ దెబ్బచేత కొట్టబడినవారిలో కొందరు తమ వ్యాధినుండి స్వస్థత పొందిరి.

ఈ సంవత్సరమున, సకల పరిశుద్ధుల పండుగ తరువాత, పూర్వము పర్వతముపై గృహమునందు నివసించిన సహోదరుడు గెరార్డ్ ఏ, ఫ్రిసియాలో బెర్గెన్‌లోని సన్యాసినుల ఆశ్రమమున మరణించెను.

అదే సంవత్సరమున, కన్యకయైన సెయింట్ లూసియా పండుగ దినమున, యాజకుడైన పీటర్ వాల్కెన్‌బుర్రిగ్ ఈ జీవితమును విడిచెను. ఆయన వోలెన్‌హోకు దగ్గర సెయింట్ జాన్ క్షేత్రమున సహోదరులతో దీర్ఘకాలము దీనమైన జీవితమును జీవించెను, పూర్వ దినములలో గృహపు మొదటి సహోదరులతో కలిసి తాను నివసించిన సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై పాతిపెట్టబడవలెనని కోరెను; ఏలయనగా సెయింట్ జాన్ క్షేత్రమువారికి ఇంకను ప్రతిష్ఠింపబడిన శ్మశానభూమి లేదు; కావున ఆయన మన శ్మశానభూమి తూర్పు వైపున, ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు మన ప్రభువైన ఫ్రెడెరిక్‌కు పూర్వము ఉపదేశకుడును పర్వతముపై సహోదరులకు స్నేహితుడునైన యాజకుడు వినాల్డ్ ప్రక్కన విశ్రాంతి పొందునట్లు ఉంచబడెను.

అధ్యాయము XVII.

హాసెల్ట్‌లోని యాజకుడైన సెగెర్ కుమారుడు విలియం మరణమును గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1422లో, సెయింట్ పొటెన్షియానా పండుగ మరునాడైన ఆరోహణ దినమునకు ముందటి రాత్రి జాగరణ దినమున, హాసెల్ట్‌లోని తృతీయ శ్రేణి సహోదరీలకు ఒప్పుకోలు వినువాడైన భక్తిగల యాజకుడు సెగెర్ కుమారుడు విలియం మరణించెను. ఆయన జ్వోల్లెలో పుట్టెను; ఆయన చిరకాలము కోరినట్లు ప్రయర్ గది ఎదుట ఆవరణపు తూర్పు వైపున పాతిపెట్టబడెను. ఆయన ఖననమునందు ఈ పూజ్యులు ఉండిరి, అనగా హట్టెమ్ దగ్గర క్లీర్‌వాటర్ మొదటి అధిపతియైన తండ్రి వెస్సెల్, జ్వోల్లెలో సహోదరీలకు ఒప్పుకోలు వినువాడైన తండ్రి జాన్ హార్లెమ్, తండ్రి గెరార్డ్ ట్రెచ్ట్, హాసెల్ట్‌లో యాజకులైన తండ్రి స్టీఫెన్ ములార్ట్. ఇంకను పైన చెప్పబడిన పట్టణములనుండి అనేకమంది గౌరవనీయులును, ఆ విలియం స్నేహితులును ఆయన ఖననమునకు కూడివచ్చిరి, గృహపు ప్రయర్ సహోదరుల సముఖమున నమ్మకమైన భక్తితో ఖనన విధిని చదివెను.

ఆయన మరణము తరువాత, పైన చెప్పబడిన సహోదరీలను వెళ్లిపోయిన సహోదరుని స్థానమున పాలించుటకు తండ్రి గెరార్డ్ ట్రెచ్ట్ మన సంఘపు తండ్రులచేత పిలువబడెను.

అదే సంవత్సరమున, పెంతెకోస్తు దినములలో, ఉట్రెచ్ట్ వారికిని హాలండ్ వారికిని, గెల్డ్రియా వారికిని మధ్య సమాధానము స్థాపింపబడెను; ఏలయనగా ఒక సంవత్సరమంతయు వారు తీవ్ర శత్రుత్వముతో ఉండిరి, ఇరుపక్షముల వారు అనేక దోపిడీలను, హత్యలను, అగ్నిప్రమాదములను దుర్మార్గముగా చేసియుండిరి.

సెప్టెంబరు నెలలో, సెయింట్ కాస్మాస్ సెయింట్ దామియానస్ పండుగకు ముందటి దినమున, యాజకుడును సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహపు నివాసియునైన సహోదరుడు జాన్ ప్రిక్ ఫ్రిసియాలోని థాబోర్‌లో మరణించెను. ఆయన స్టీన్‌విక్ పట్టణమున పుట్టెను, ఆ స్థలమునందలి సెయింట్ క్లెమెంట్ దేవాలయపు వికార్‌గా ఉండెను; అయితే కొన్ని సంవత్సరముల తరువాత థాబోర్ ప్రయర్ మనవిమీద ఆయన కొంతకాలము ఆ గృహపు సహోదరులతో నివసించెను, అదే సంవత్సరమున అనేకులు తెగులులో మరణించిరి, వారిలో ఆయన కూడ ప్రభువునందు నిద్రించి, ఆ స్థలమున ప్రాకారపు తూర్పు వైపున ఇతర సహోదరులతో పాతిపెట్టబడెను. నవీనుల కొరకు ఆయన ఆదర్శవాక్యము ఇది: “తన మారుమనస్సు ఆరంభమున దీనత్వపు సాధనలకు అలవాటుపడక, తన స్వంత ఇష్టమును అణచుకొనని వాడు అరుదుగా మంచి సన్యాసి అగును.”

అక్టోబరు నెలలో, బిషప్పు సెయింట్ అగస్టీన్ అవశేషముల మార్పిడి దినమున, మన పొరుగువాడైన హెన్రీ డి హేర్స్ట్ యొక్క విధవరాలు, ఆ గౌరవనీయురాలైన మేరీ జ్వోల్లెలో మరణించెను. ఆమె నిజముగా భక్తిగలది, అక్కరగలవారియెడల కనికరము గలది, పరిశుద్ధ ఆరాధన విధులను వినుటకు తరచుగా దీనురాలై సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు వచ్చెడిది. అంతేగాక ఆమె తన వస్త్రధారణలో సమస్త లౌకిక అలంకారములకు దూరముగా ఉండెను, పర్వతముపై మన సహోదర సంఘమునకు మంచి వారసత్వమును విడిచెను; ఆమె తన కుమారుడైన బార్టోల్డ్‌తో కలిసి అదే సమాధియందు దేవాలయమున పాతిపెట్టబడియున్నది.

1423వ సంవత్సరమున ప్రదర్శనోత్సవమునుండి (ఎపిఫనీ) అంతియొకయలోని సెయింట్ పేతురు పీఠ పండుగ వరకు ఎంతటి తీవ్రమైన చలియు మంచును నిలిచెనంటే, మంచు యొక్క కఠినత్వము జలములపైకి గొప్ప మంచు గడ్డలను తెచ్చెను. కావున మార్చి నెల ఆరంభమున ఎండ వేడిమిలో మంచు గడ్డలు హఠాత్తుగా కరిగినప్పుడు, గొప్ప జలప్రవాహము వచ్చెను, దాని వేగముచేత కట్టలు తెగిపోయెను, అందువలన పంట భూములలో అధిక భాగము ముంపునకు గురియై, విత్తనములు నశించెను.

అదే సంవత్సరపు వేసవిలో మన మఠము చుట్టునున్న సరిహద్దు గోడ దక్షిణమునుండి పశ్చిమ వైపు వరకు పూర్తియాయెను, ఒక క్రొత్త ద్వారము చేయబడెను.

ఇదే సంవత్సరమున, ఈస్టర్ ముందటి రాత్రి, మారుమనస్సు పొందిన ఇద్దరు, అనగా సహోదరుడు గెరార్డ్ టెన్ మోలెన్, సహోదరుడు గెరార్డ్ హోంబోల్ట్, పైన నమోదు చేయబడినట్లు వస్త్రధారణ పొందిరి.

అధ్యాయము XVIII.

మన అత్యంత పూజ్యుడైన ప్రభువు, ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు ఫ్రెడెరిక్ మరణమును గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1423లో, అక్టోబరు తొమ్మిదవ తేదీయైన బిషప్పును హతసాక్షియునైన సెయింట్ డయొనిసియస్ పండుగ దినమున, ఉట్రెచ్ట్ యొక్క ప్రసిద్ధ బిషప్పును అత్యంత పూజ్యుడును కీర్తిగలవాడునైన బ్లాంకెన్‌హెమ్‌కు చెందిన ప్రభువు ఫ్రెడెరిక్, సుమారు ఎనుబది సంవత్సరముల వయస్సులో ఈ లోకపు వెలుగునుండి వెళ్లిపోయెను.

ఆయన ఉట్రెచ్ట్ మండలమును ముప్పది సంవత్సరములు శక్తితోను గౌరవప్రదముగాను పాలించెను, ఏలయనగా సర్వశక్తిగల దేవుని కృప ఆయనను ఆదుకొనెను: అనేక విజయములచేత ఆయన అధికారము వృద్ధియాయెను, తన మరణమునకు ముందు ఆయన సంఘమునకు శాంతిని, తన దేశమునకు భద్రతను, తన ప్రజలకు ప్రశాంతతను ఇచ్చెను. ఈయనే కీర్తిగల అధిపతి, యాజకత్వమునకు స్తంభము, క్లెరిక్కులకు మార్గదర్శక నక్షత్రము, సన్యాసులకు తండ్రి, భక్తిగల వారందరికి స్నేహితుడు, అనాథులకు రక్షకుడు, అన్యాయస్థులకు ప్రతీకారకుడు.

ఈయనే పాలకులకు మహిమ, ప్రజలకు ఆనందము, వృద్ధులలో గౌరవమును యౌవనులలో యథార్థతను నిలబెట్టినవాడు; ఆయన విద్యకు శిఖరము, జ్ఞానులకు అలంకారము; యోధులకు ఆయుధములను పోరాడువారికి కవచమును ఇచ్చెను: తన శత్రువులలో భయమును తన ప్రజలలో ధైర్యమును పుట్టించెను; ఆయన ఉన్నతులకు అలంకారము, రాజులకు గౌరవము, దేశపు పెద్దలకు మహిమ. ఆయన స్తుతులను యోగ్యముగా ఎవడు చెప్పగలడు, ఏలయనగా ఆయన దినములలో ఉట్రెచ్ట్ దేశమున సమస్తము చక్కగా క్రమపరచబడెను! అధిపతులు యథార్థవంతులు, యాజకులు దేవుని ఆరాధనలో భక్తిగలవారు; సన్యాసులు భక్తిపరులు, కన్యకలు పవిత్రులు, ప్రజలు విశ్వాసమునందు ఆసక్తిగలవారు, న్యాయాధిపతులు స్థిరులు, పట్టణములలో సంపద సమృద్ధిగా వృద్ధియాయెను. ఈ దినములలో విద్యా పాఠశాలలు, ముఖ్యముగా డెవెంటర్‌లోను జ్వోల్లెలోను, వర్ధిల్లెను, సమీపమునను దూరమునను ఉన్న వివిధ రాష్ట్రములనుండి ప్రాంతములనుండి విద్యార్థుల విస్తార సమూహము కూడివచ్చెను. బిషప్పు దేవునికి భయపడి, పరిశుద్ధ సంఘమును గౌరవించి, ప్రభువును సేవించువారందరిని ప్రేమించి కాపాడెను గనుక, ఉన్నతమైన మహిమ ఆయనను చుట్టునున్న శత్రువులనుండి కాపాడి, తిరుగుబాటు చేయు జనములను, ముఖ్యముగా ఆయన ప్రాంతములపై దండెత్తిన ఫ్రిసియనులను, ఆయనకు లోబరచెను. అంతేగాక దేవుడు అనేక అద్భుత కార్యములచేత ఆయన దినములను ప్రసిద్ధము చేసెను; అందువలన ఉట్రెచ్ట్ దేశమునకు స్వర్ణ యుగము అనుగ్రహింపబడినట్లు కనబడెను. అయితే ఇది బిషప్పు మరణము తరువాత మరింత స్పష్టముగా కనబడెను, అప్పుడు క్లెరిక్కులలోను ప్రజలలోను అత్యంత అధర్మమైనదియు దీర్ఘకాలము నిలిచినదియునైన చీలిక పుట్టి వృద్ధియాయెను.

ఈ పూజ్యుడైన బిషప్పు ఇది సంభవించునేమో అని భయపడెను, ఏలయనగా ఆయన వివేకియు విద్యావంతుడునైన మనుష్యుడు; అంతేగాక పట్టణముల పద్ధతులను, తాను కష్టముతోను గొప్ప పరాక్రమ ప్రయోగముతోను అణచి లొంగదీయగలిగిన కొందరు ఉన్నతుల తిరుగుబాటు మార్గములను ఆయన ఎరుగును. “నా మరణము తరువాత,” అని ఆయన అనెను, “తమకు మంచి ప్రభువు ఉండెనని వారు తెలిసికొందురు, ఏలయనగా వారందరు యజమానులగుటకును తమపై ఎవరును ఉండకుండుటకును కోరుదురు, అందువలన వారికి కీడు కలుగును.” ఆయన సత్యముగా ప్రవచించెను, ఏలయనగా ఉట్రెచ్ట్ దేశమంతయు తన తిరుగుబాటు వలన తీవ్రమైన నష్టమును అనుభవించెను, దాని గూర్చి చాలాకాలము దుఃఖించును; ఇది తగిన స్థలమున సంక్షేపముగా చూపబడును.

ఈ ప్రసిద్ధ పాలకుడు ఉట్రెచ్ట్‌కు దగ్గరలో ఉండు హోర్స్ట్ అని పిలువబడు తన కోటలో మరణించెను, ఆయన శరీరము తగిన అనుచరుల బృందముచేత ఉట్రెచ్ట్ దేవాలయమునకు తేబడెను, అక్కడ ఆయన పూర్వీకులు పాతిపెట్టబడియుండిరి; అక్కడ ఇతర బిషప్పులతో కలిసి గాయక బృందపు కుడి వైపున ఒక గౌరవప్రదమైన సమాధియందు ఆయన సమాధానముగా విశ్రమించుచున్నాడు.

అధ్యాయము XIX.

విండెసెమ్‌లో రెండవ ప్రయర్ అయిన హ్యూస్డెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు జాన్ వాస్ మరణమును గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1424లో, డిసెంబరు రెండవ తేదీయైన సెయింట్ అంద్రెయ పండుగ తరువాతి శనివారమున, విండెసెమ్ యొక్క రెండవ ప్రయర్ అయిన పూజ్యుడైన తండ్రి జాన్ హ్యూస్డెన్ తన అరువది ఒకటవ సంవత్సరమున మరణించెను. ఆయన మాస్టర్ గెరార్డ్ గ్రూట్‌కును డెవెంటర్ వికార్ అయిన తండ్రి ఫ్లోరెంటియస్‌కును శిష్యుడు; మొదటి సహోదరుల వస్త్రధారణ జరిగిన తరువాతి సంవత్సరమున, మగ్దలేనే మరియ పండుగ దినమున, ఆయన తానే హెన్రీ బాల్వెరెన్‌తో కలిసి అక్కడ వస్త్రధారణ పొందెను. మొదటి ప్రయర్ సహోదరుడు వెర్నర్ తన పదవినుండి విడుదల పొందిన కొద్ది కాలము తరువాత, ఈ జాన్ హ్యూస్డెన్ తన ఇరువది ఎనిమిదవ సంవత్సరమున ఆ గృహపు రెండవ ప్రయర్‌గా ఎన్నుకొనబడెను. దేవుని సహాయముచేత ఆయన ముప్పది మూడు సంవత్సరములు ప్రయర్‌గా కొనసాగి గృహమును ప్రశంసనీయ రీతిలో పాలించెను: ఆయన సంఘమంతటికి మిక్కిలి ప్రయోజనకరుడాయెను, మండలమంతటిలో ఉన్న భక్తిగల సహోదరులకు సహోదరీలకు అందరికి మిక్కిలి ఆదరణ గల దయగల తండ్రిగా ఉండెను, ఏలయనగా ఆయన అందరియెడల సమానముగా ప్రేమ గలవాడు. ఆయన మఠము కొరకు అనేక గ్రంథములను వ్రాయించెను, పరిశుద్ధ రచనలను మిక్కిలి ఆసక్తితో ప్రేమించినవాడు, మన తండ్రియైన సెయింట్ అగస్టీన్ యెడల విశేష భక్తిగలవాడు, ఆయన గ్రంథముల సంపదను శ్రద్ధగా సేకరించెను. ఆయన సర్వసభ కాలమున కాన్స్టాన్స్ నగరమునకు కూడ వెళ్లెను, అక్కడికి ఆయన జ్వోల్లె యొక్క పూజ్య ప్రయర్ జాన్ వేల్‌తో కలిసి వెళ్లెను, కార్డినళ్లును ఇతర అధిపతులును వారిద్దరిని దయతోను గౌరవముతోను స్వీకరించిరి.

ఆయన మరణమునకు కొన్ని దినముల ముందు, బిషప్పు సెయింట్ మార్టిన్ అష్టమ దినములలో, ఇద్దరు సహోదరులు సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునుండి ప్రయర్‌తో సంభాషించుటకు విండెసెమ్‌కు వచ్చిరి. వారిలో ఒకనికి ఈ విధముగా కల వచ్చెను, ఆ దర్శనము ప్రయర్ మరణమును ముందుగా తెలియజేసెను; ఏలయనగా పరలోకమున ఆత్మలు కూడియుండుటను, ఎవరిదో మరణ శయ్య వద్దకు అన్నట్లు త్వరపడుటను అతడు చూచెను, వెంటనే మరణించుచున్న మనుష్యుని వీడ్కోలుకు అన్నట్లు ఒక గంట మ్రోగుట విని, ఆ శబ్దము అతనిని లేపెను, అతడు మేల్కొనెను. కావున తన పడక నుండి లేచి, ఏమి జరిగెనో చూచుటకు వెళ్లగోరగా, అతడు ఎవరిని చూడలేదు, ఏలయనగా అది ఉదయము ఐదవ గంటకు ముందు, సహోదరులు ఇంకను నిద్రించుచుండిరి. కావున తనకు తానే తెలివి తెచ్చుకొని, అతడు మౌనముగా ఉండెను, మన తండ్రియైన ప్రయర్ త్వరలో ఇక్కడినుండి వెళ్లిపోవునను ఆలోచన అతనికి వచ్చెను. అయినను ఈ దర్శనమును గూర్చి గృహమునందున్న ఎవనికిని ఏమియు చెప్పలేదు, అయితే బ్రబంట్‌నుండి వచ్చుచు తన తోడుగా ప్రయాణించుచున్న ఒక క్లెరిక్‌కు అతడు రహస్యముగా ఇట్లు చెప్పెను: “థెనెన్‌లో నివసించుచున్న హెర్మన్ స్కుట్కెన్ విండెసెమ్‌లో మన తండ్రితో మాటలాడగోరినయెడల వేగముగా రమ్మని చెప్పుము, ఏలయనగా ఈ రాత్రి ఒకడు చూచిన దర్శనము సత్యమైనయెడల ఆయన ఇక్కడ ఎక్కువ కాలము ఉండడని నేను ఎరుగుదును.” కావున పదునైదు దినములు గతించిన తరువాత ఈ పూజ్య తండ్రి పైన చెప్పబడిన దినమున ప్రధాన మిస్సా తరువాత మరణించెను, మధ్యాహ్న భోజనమునకు ముందు ఆయన కొరకు మృతుల మిస్సా పాడబడెను, ఆయన శరీరము గాయక బృందమున పరిశుద్ధ స్థలపు మెట్టు ఎదుట పాతిపెట్టబడెను.

ఈ పూజ్య తండ్రి మరణము తరువాత ఎపిఫనీ ముందటి రాత్రి జాగరణ దినమున, గృహపు ప్రొక్యూరేటర్ అయిన సహోదరుడు గెరార్డ్ నేల్డ్‌విక్ ప్రయర్‌గా ఎన్నుకొనబడెను; అయితే దానికి అతడు మిక్కిలి దుఃఖపడెను, చాలాకాలము తరువాత ఇష్టము లేకపోయినను సమ్మతించెను. దీనుడును సాత్వికుడునైనందున ఈ స్థలపు గౌరవమును భారమును అతడు భరింపజాలడు, అంతటి గొప్ప బాధ్యత భారమునుండి విడుదల పొందుటకు అనేక ప్రార్థనలతో ఆసక్తిగా ప్రయత్నించెను, తరువాత సర్వసభ జరిగినప్పుడు తన ప్రయర్ పదవినుండి విడుదల కోరెను, ఆ మనవి అతనికి అనుగ్రహింపబడెను. కావున అతడు విడుదల పొందిన తరువాత, తండ్రులు ఇంకను కూడియుండగా, సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు ప్రయర్ సహోదరుడు విలియం వోర్నికెన్ ఉన్నత గృహమునకు ప్రయర్‌గా అదే సర్వసభచేత ఎన్నుకొనబడెను. తన ఎన్నికను తెలిసికొనినప్పుడు ఆయన కూడ భయాందోళనతో కొట్టబడెను, ఏలయనగా ఆ భారమునకు ఆయన భయపడెను, అది నిజముగా భయపడవలసినదే. కావున ఆయన సమృద్ధిగా ఏడ్చి, తాను అయోగ్యుడనని మాటిమాటికి చెప్పుచు, ప్రతి విధముగా ఈ సంగతికి విరుద్ధముగా గట్టిగా పోరాడెను; అయినను విధేయతచేతను అధిక సంఖ్యాకుల నిశ్చయముచేతను బలవంతపరచబడి, క్రీస్తు నిమిత్తము అంతటి గొప్ప భారపు కాడిని తనపై వేసికొనుటకు ఆయన బాధ్యుడాయెను. కావున చివరకు ఆయన సమ్మతించెను, మిక్కిలి ఏడ్చిన తరువాత ఆయన ధ్రువపరచబడి ఆ పదవిలో ప్రవేశపెట్టబడెను; గృహమునందున్న వారందరు దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెల్లించి సంతోషించిరి; అయితే సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహము తన నమ్మకమైన కాపరి తనకు దూరముగా కొనిపోబడినప్పుడు కొలతకు మించి దుఃఖించి ఏడ్చెను, ఏలయనగా ఆయనవంటి వానిని అది ఎరుగదు.

అధ్యాయము XX.

సహోదరుడు క్లెఫ్‌కు చెందిన థియోడరిక్ పర్వతముపై గృహమునకు మూడవ ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1425లో, సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహము తన కాపరిని (ఆయన ఉన్నత గృహమునకు ఎన్నుకొనబడి మార్చబడెను) కోల్పోయి, నియమముల ప్రకారము తనకు మరొక తగిన పాలకుని సమకూర్చుకొనుటకు పట్టుదల చూపెను. కావున సహోదరులు కూడుకొనిరి, పెంతెకోస్తు తరువాతి శనివారమున పరిశుద్ధాత్మ మిస్సా మఠ పద్ధతి ప్రకారము జరుపబడెను, సభ్యులందరు అధ్యాయ సభా గృహమునకు కూడివచ్చిరి. ప్రతివాని అభిప్రాయము వినబడిన తరువాత మన ఉప-ప్రయర్ అయిన క్లెఫ్‌కు చెందిన సహోదరుడు థియోడరిక్ ఎన్నుకొనబడెను; విండెసెమ్ ప్రయర్, నార్థార్న్ దగ్గర ధన్యకన్యక గృహపు ప్రయర్ అను ఆ పూజ్య తండ్రులు ఈ ఎన్నికలో పాల్గొని, తమకు అప్పగింపబడిన అధికారముచేత దానిని పరిశుద్ధ కార్యముగా ధ్రువపరచిరి.

సహోదరుడు థియోడరిక్ ఈ గృహపు పెద్ద సహోదరులలో ఒకడు, మొదట వస్త్రధారణ పొందినవారిలో ఉండెను: ఆయన మంచి జీవితమున దీర్ఘ శిక్షణ గలవాడు, కొన్ని ఇతర గ్రంథములతో కూడ వేసవి కాల శీతాకాల ప్రసంగములను (హోమిలీలను) వ్రాసెను.

మన గృహమునకు తండ్రిగాను మూడవ ప్రయర్‌గాను ఆయన ఎన్నుకొనబడిన తరువాత, ఉట్రెచ్ట్ మండలమున అనేక కీడులు సంభవించెను, అవి మన గృహమును దేశమునందున్న భక్తిగల వారందరిని మిక్కిలి బాధించెను. ఇది మండలపు బిషప్పుగా ధ్రువపరచబడిన కులెన్‌బోర్గ్‌కు చెందిన స్యూడర్‌కును ఉన్నతుడైన డైఫోల్ట్‌కు చెందిన రోడోల్ఫ్‌కును మధ్య కలిగిన చీలికచేత; ఈ ఇద్దరి మధ్య దీర్ఘకాలము కొనసాగిన కలహము దేశమునందలి అనేక క్లెరిక్కులను పౌరులను కలవరపరచెను.

అదే సంవత్సరమున, ధన్యకన్యక మరియ దర్శన పండుగ దినమున, సంధ్యా ప్రార్థన తరువాత, మారుమనస్సు పొందిన మన సహోదరుడు కాన్రాడ్ మరణించెను. ఆయన దర్జీవాడు, మార్క్ రాజ్యమునందలి స్కైరెబెకెలో పుట్టినవాడు, డెవెంటర్‌లో ఫ్లోరెంటియస్ క్రింద నివసించినవాడు; ఆ భక్తిగల తండ్రి ఆయన దర్జీ విద్యను నేర్చిన తరువాత ఆయనను సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు పంపెను. ఆయన అనేక సంవత్సరములు మనతో భక్తితోను దీనత్వముతోను జీవించి, సహోదరుల వస్త్రములను కుట్టుచు, శుభ్రపరచుచు, బాగుచేయుచు ఉండెను; అయితే తన జీవిత చివరిలో వారి వస్త్రములను తాను తరచుగా శుభ్రపరచితినని తలంచుట ఆయనకు ప్రధాన ఆనందముగా ఉండెను, ఏలయనగా ఈ విషయమున తన శ్రమలచేత తన స్వంత పాపముల మరకలు కూడ శుభ్రపరచబడునని ఆయన నమ్మెను. ఆయన మిక్కిలి పవిత్రుడును వినయశీలుడునైన మనుష్యుడు, దారిద్ర్యమును సరళతను ప్రేమించినవాడు, విడుదల పొంది క్రీస్తు యేసుతోను మరియతోను ఉండవలెనని ఆసక్తితో ఆశించెను; చివరి సమయమున ఆయన వారి పేర్లను పేర్కొని తరచుగా పిలిచెను: అంతేగాక ఆమె పండుగ దినమగు ఈ దినమున సమాధానమైన పరిశుద్ధ మరణము పొందుట ఆయనకు అనుగ్రహింపబడెను, ఆయన శరీరము మఠపు ప్రాకారములోపల ఉత్తర ద్వారము దగ్గరనే, తూర్పు భవనపు గోడ వైపున ఉన్న శ్మశానభూమియందు ఉంచబడెను. అదే సంవత్సరమున కులెన్‌బోర్గ్‌కు చెందిన స్యూడర్ అపొస్తలిక పీఠ అధికారముచేత ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పుగా ధ్రువపరచబడెను, ఉట్రెచ్ట్ ప్రజలచేతను మరికొన్ని పట్టణముల ప్రజలచేతను స్వీకరింపబడెను, అయితే ఓవెరిస్సెల్ రాష్ట్రముల చేత ఆయన అంగీకరింపబడలేదు. కావున ఈ రాష్ట్రములు నిషేధాజ్ఞ (ఇంటర్‌డిక్ట్) క్రింద ఉంచబడెను, క్లెరిక్కులలోను ప్రజలలోను గొప్ప వివాదము పుట్టెను, ఏలయనగా కొందరు నిషేధాజ్ఞను పాటించిరి, అయితే రాష్ట్రముల ప్రధానులు వారికి అంటిపెట్టుకొనినవారితో కలిసి దానికి విరుద్ధముగా కేకలువేసిరి.

అయ్యో! పరిశుద్ధ దేవా! సెయింట్ లాంబర్ట్ పండుగకు ముందటి దినమున మనకు విరుద్ధముగా ప్రకటింపబడిన నిషేధాజ్ఞ కారణముగా మనము మన గానమును మానుకొంటిమి! ఈ కారణమున దేశపు ఉన్నతులును అనేకమంది సామాన్యులును మనమీదను ఇతర సన్యాసులమీదను ఆగ్రహపడిరి, మనము అనేక అవమానములను సహించితిమి, చివరకు నిషేధాజ్ఞను పాటించుటకు మన దేశమునుండియు మన మఠములనుండియు బయలుదేరి వెళ్లవలసినవారమైతిమి.

అదే సంవత్సరమున, క్రీస్తు జన్మ పరిశుద్ధ దినమున, చాలాకాలము పరీక్షలో ఉన్న ఇద్దరు క్లెరిక్కులును, డెవెంటర్‌లో ప్రసిద్ధుడును భక్తిమంతుడునైన రెక్టర్ జూలిచ్‌కు చెందిన జాన్ క్రింద కొంతకాలము చదివిన కాంపెన్‌కు చెందిన జేమ్స్ క్లూయిట్ అను మారుమనస్సు పొందిన ఒకడును వస్త్రధారణ పొందిరి. ఆ క్లెరిక్కులు: జ్వోల్లెలో శ్రేష్ఠుడైన రెక్టర్ మాస్టర్ జాన్ సెలె క్రింద పాఠశాలకు హాజరై, ఆయనతో కొంతకాలము సహవిద్యార్థిగా నివసించిన క్లెఫ్‌కు చెందిన సహోదరుడు గెరార్డ్ స్ముల్లింక్; మరియు ఉట్రెచ్ట్‌నుండి మారుమనస్సు పొందినవాడును, పూర్వము మన ప్రయర్ అయిన సహోదరుడు విలియం వోర్నికెన్‌కు బంధువునైన సహోదరుడు జేమ్స్ ఏ.

అధ్యాయము XXI.

పర్వతముపై గృహమున పూర్వము ఉప-ప్రయర్‌గా ఉన్న సహోదరుడు ఎగ్బర్ట్ మరణమును గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1427లో, మఠాధిపతియైన సెయింట్ ఈజిడియస్ పండుగ మరునాడు, రాత్రి మూడవ గంట తరువాత, లింగెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు ఎగ్బర్ట్ మన సంఘపు సహోదరీల గృహమైన డీపెన్‌వీన్‌లో మరణించెను. ఆయన ఆ గృహపు రెక్టరును ఒప్పుకోలు వినువాడునై యుండెను, అక్కడి దేవాలయమున గాయక బృందము వెలుపల, రెండు గర్భాలయముల (చాన్సెల్‌ల) మధ్య పాతిపెట్టబడెను; ఆయన ఖననమునకు విండెసెమ్ ప్రయర్ హాజరైయుండెను.

ఈ సహోదరుడు ఉమ్మెన్ పట్టణమున పుట్టి సెయింట్ బ్రిజిట్ దేవాలయమున బాప్తిస్మము పొందెను; అయితే ఆయన తల్లిదండ్రులు జ్వోల్లెకు మారినప్పుడు, మంచి స్వభావము గల యౌవనుడైన ఆయన మాస్టర్ జాన్ సెలె క్రింద పాఠశాలకు హాజరై, దానివలన ఆసక్తితో ప్రయోజనము పొందసాగెను. పర్వతముపై గృహము యొక్క గౌరవప్రదమైన ప్రఖ్యాతిని ఆయన విన్నప్పుడు ఆసక్తితో అక్కడికి వచ్చెను: అప్పుడు పెద్ద జాన్ ఉమ్మెన్ దానిని పాలించుచుండెను, ఆయన హితకరమైన ఉద్బోధలు ఎగ్బర్ట్‌ను మేలునకై స్పృశించెను; కావున విద్యలో తగినంతగా ముందుకు సాగిన తరువాత ఆయన తన తల్లిదండ్రులను విడిచి, దీనత్వముతోను భక్తితోను క్రీస్తు యొక్క పేద చిన్నవారైన ఈ సహోదరులతో చేరెను. తరువాత ఆయన ఇదే గృహమున యాజకత్వమునకు ఎత్తబడెను, భక్తి యొక్క కృప ఆయనలో వృద్ధియగుచుండగా, కొద్ది కాలములో ఆయన మరి ఇద్దరితో కలిసి సన్యాస వస్త్రమును ధరించెను. దానిని ధరించిన మొదటి ముగ్గురు వీరే, వారిలో ఎగ్బర్ట్ మొదటివాడు. ఆయన కొంతకాలము పర్వతముపై మన గృహమునకు ఉప-ప్రయర్‌గా కూడ ఉండెను; ఆయన మంచి హృదయము గలవాడు, మాటలో వాగ్ధాటి గలవాడు, వ్రాయుటలో శ్రద్ధ గలవాడు, దుఃఖించువారికి ఆదరణకారకుడు, అపకారములను క్షమించుటలో శీఘ్రుడు, ఇతరుల ప్రగతికి పూర్ణహృదయముతో సంతోషించువాడు. ఆయన గాయక బృందమునందలి అనేక గానగ్రంథములను అందమైన చిత్రాలంకరణలతో అలంకరించెను, మన గ్రంథాలయము కొరకైన వివిధ గ్రంథములను, ఒక్కొక్కప్పుడు అమ్మకము కొరకు వ్రాయబడిన వాటిని కూడ అట్లే చేసెను. భూమిమీదనున్న అన్ని స్థలములకంటె సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై మన గృహమును ఆయన ప్రేమించెను, దాని నిర్మాణము కొరకు మిక్కిలి నమ్మకముగా శ్రమించెను. అంతేగాక ఆయన తల్లిదండ్రులు మరణించినప్పుడు, వారి ఏకైక కుమారుడైన ఆయన న్యాయమైన వారసునిగా వారి ఆస్తి అంతయు స్వీకరించెను; ఇవి ఇంతకుముందు గొప్ప కొరతలో జీవించిన సహోదరుల సామాన్య వినియోగము కొరకు ఇయ్యబడెను. కావున ఈ మేళ్ల నిమిత్తము ప్రతి సంవత్సరము మఠమున ఆయనకును ఆయన తల్లిదండ్రులకును స్మారకము జరుపబడును, ఇది న్యాయముగా చెల్లించవలసినది.

అధ్యాయము XXII.

నిషేధాజ్ఞ కారణముగా మన సహోదరులును ఇతర సన్యాసులును దేశమునుండి ఎట్లు తరిమివేయబడిరో అను దానిని గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1429లో, స్యూడర్‌ను అనుసరించినవారికిని, బిషప్పుగా ఎన్నుకొనబడిన రోడోల్ఫ్‌కు అంటిపెట్టుకొనినవారికిని మధ్య కలహము ఇంకను కొనసాగెను; అపొస్తలిక పీఠపు లేఖకును ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు స్యూడర్ ఆజ్ఞలకును వారు విధేయులైనందున నియమబద్ధ సన్యాసులకు (రెగ్యులర్లకు) విరుద్ధముగా తీవ్రమైన బెదిరింపులు చేయబడెను. వారు రోడోల్ఫ్ అప్పీలుకు సమ్మతింపక, అతని పక్షమును సమర్థింపకపోయినందున, వారు సంఘ ఆరాధన గానములను మరల పాడనారంభించుట లేదా వారును వారి సమస్త సమూహమును దేశమును విడిచి వెళ్లుట అను రెండింటిలో ఒకటి చేయవలసిన వారైరి.

అప్పుడు ప్రయర్లు తమ సంఘములతో ఆలోచన చేసి, తమపై కోపోద్రిక్తులైన ప్రజలకు చోటిచ్చి, న్యాయము నిమిత్తము ప్రవాసులగుటకే ఇష్టపడిరి గాని, భక్తిగల వారందరికి అభ్యంతరము కలుగునట్లు అట్టి ఆజ్ఞలకు సమ్మతింపలేదు; ఏలయనగా వీరు అప్పటికే దేశములోని పెద్ద భాగమునుండి తమ స్వంత గృహములను తమ స్వదేశమును విడిచి వెళ్లియుండిరి.

కావున ఈ బాధాకరమైన ఎంపిక మన గృహపు తండ్రులకును సహోదరులకును ముందు తెలియపరచబడినప్పుడు, అందరిలో ఒకే అభిప్రాయముండెను, అనగా వారు పరదేశమున నివసించుటకు సిద్ధపడి అపొస్తలిక పీఠమునకు విధేయతను కాపాడవలెనని, అయితే గృహమును కాపాడగల సామాన్య సహోదరులు, మారుమనస్సు పొందినవారు, దాతలు అను తమ కుటుంబములోని కొందరిని మఠమున విడిచిపెట్టవలెనని. ఆ విధముగా సహోదరులు వెడలగొట్టబడిరి, వారు అపొస్తలుడైన సెయింట్ బర్నబా పండుగ దినమున సూర్యాస్తమయమునకు ముందు బహిరంగముగా వెళ్లిపోయిరి. అంతేగాక విండెసెమ్ సహోదరులు తమ కుటుంబముతో నార్థార్న్ వైపు వెళ్లిరి, జ్వోల్లెలోని బెత్లెహేమువారు యస్సెల్ నదిని దాటి గెల్డ్రియా ప్రాంతమునకు వెళ్లిరి. అయితే సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు సహోదరులు మొదటి రాత్రి హాసెల్ట్‌లో ఉండిరి, మరునాడు వారు తాము సంస్కరించుటకు ఆరంభించిన ఆ గృహమునకు సహాయము ఆదరణ ఇచ్చుటకు లూనెన్‌కెర్క్‌లోని తమ సహోదరులయొద్దకు వెళ్లవలెనని ఉద్దేశించి ఫ్రిసియాకు ఓడ ఎక్కిరి. దేవుని సహాయముచేత, మన సహోదరులు అనేకులు అక్కడ నివసించుచుండగా, ఆ గృహము శీఘ్రముగా చక్కగా క్రమపరచబడెను. వారు దాటిన అద్దెకు తీసికొనిన ఓడలో క్లెరిక్కులును సామాన్య సహోదరులును కలిసి మన కుటుంబమునుండి ఇరువది నలుగురు ఉండిరి, వీరు క్రీస్తు నామము కొరకును దేవుని సంఘము కొరకును లూనెన్‌కెర్క్‌లో మూడు సంవత్సరములు ఉండిరి; తమ స్వంత దేశమునుండి వారి ప్రవాసము, దానిని వారు సహనముతో అంగీకరించిరి, ప్రసిద్ధమైన ఫలమును ఫలించెను.

అపొస్తలిక పీఠపు ఆజ్ఞచేత ఒక సంవత్సరముకంటె ఎక్కువకాలము వారు పాటించిన నిషేధాజ్ఞ విషయమున తమ విధేయత కారణముగా ఉట్రెచ్ట్ దేశమునుండియు మన మఠమునుండియు తరిమివేయబడిన మన సహోదరుల యొక్కయు, క్లెరిక్కులును సామాన్యులునైన మన కుటుంబములోని ఇతరుల యొక్కయు పేర్లు ఇవి.

మొదట మన పూజ్య తండ్రియైన ప్రయర్, ఆయన పేరు క్లెఫ్‌కు చెందిన సహోదరుడు థియోడరిక్; రెండవవాడు ఉప-ప్రయర్ అయిన కెంపెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు థామస్; మూడవవాడు వృద్ధుడును బలహీనుడునైన సహోదరుడు జాన్ ఉమ్మెన్; నాలుగవవాడు సహోదరుడు గెరార్డ్ వెసెప్; ఐదవవాడు సహోదరుడు జాన్ బెనెవోల్ట్; ఆరవవాడు సహోదరుడు వెర్న్‌బోల్డ్ స్టేల్‌విక్; ఏడవవాడు సహోదరుడు జాన్ బౌమన్; ఎనిమిదవవాడు సహోదరుడు హెన్రీ క్రెమర్; తొమ్మిదవవాడు డెవెంటర్‌కు చెందిన సహోదరుడు హెన్రీ; పదవవాడు సహోదరుడు డిర్క్ వెనెమన్; పదకొండవవాడు సహోదరుడు హెల్మిక్; పన్నెండవవాడు సహోదరుడు క్రిస్టియన్; పదమూడవవాడు సహోదరుడు జేమ్స్ క్లూయిట్; పదునాలుగవవాడు సహోదరుడు గెరార్డ్ స్ముల్లింక్; పదునైదవవాడు నవీనుడైన సహోదరుడు సెసారియస్; పదునారవవాడు నవీనుడును పిస్టర్ కుమారుడునైన సహోదరుడు గోస్విన్.

అట్లే మారుమనస్సు పొందినవారు ఇద్దరు ఉండిరి, అనగా సహోదరుడు ఆర్నాల్డ్ డ్రోమ్, సహోదరుడు జేమ్స్ ఏ; ఇంకను సన్యాస వస్త్రమును పొందని ముగ్గురు క్లెరిక్కులు, అనగా హెర్మన్ క్రాన్, గోస్విన్ టెన్ వెల్డే, ఆర్నాల్డ్ టెన్ బ్రింకే; గెరార్డ్ హోంబోల్ట్, లారెన్స్ అను ఇద్దరు దాతలు, మరియు మన గృహపు అతిథియును సన్నిహిత స్నేహితుడునైన జాన్ కోయిట్. వీరందరును మొదటి రాత్రి హాసెల్ట్‌లోని సహోదరీల అతిథులుగా స్వీకరింపబడిరి, వారు మనయెడల గొప్ప ప్రేమను మానవత్వమును చూపిరి; మనము బలాత్కారముగా వెడలగొట్టబడినందుకు వారు విలపించి మిక్కిలి ఏడ్చిరి. అయితే సహోదరులందరికి పడుకొనుటకు స్థలము గాని పడకలు గాని దొరకనందున, ఈ సహోదరీలు మనయెడల కనికరపడి తమ స్వంత పరుపులను తెచ్చి, వాటితో గుర్రపుశాలలో గడ్డిమీదను ఎండుగడ్డిమీదను మనము పడుకొనుటకు చోటు సిద్ధపరచిరి, అక్కడ మనమందరము సరిపడినంత సౌకర్యముగా నిద్రించితిమి. హాసెల్ట్‌లోని పౌరులలో అనేకులును మనయెడల కనికరపడి ఏడ్చిరి, అయితే మనను గూర్చి చెడుగా తలంచిన కొందరు అసూయపరులు మన సహోదరులను ఎగతాళి చేసి వారిని గూర్చి తేలికగా మాటలాడిరి, వీరిలో అనేకులు తరువాత పశ్చాత్తాపపడిరి. రెండవ దినమున ఉదయము కాగా, మనము ఒక చిన్న ఓడను అద్దెకు తీసికొని, దారిలో ఆహారము పుచ్చుకొని, సముద్రమార్గమున మనము వెదకిన దేశమైన ఫ్రిసియాకు వచ్చితిమి; అయితే గాలి ఎదురుగా ఉండినందున మనము తెరచాపలను తెడ్లను రెండింటిని వాడి, గొప్ప ప్రమాదము లేకుండా కాదు, అవతలికి చేరితిమి. ఆ విధముగా మనము క్రీస్తు నామము కొరకును, మనమందరము లోబడగోరిన పరిశుద్ధ రోమా సంఘమునకు విధేయత కాపాడుటకును అక్కడికి వెళ్లితిమి; మనయెడల తన కనికరమును చూపిన దేవునికి మనలను మనము అప్పగించుకొంటిమి, ఆయన మనలను సముద్రపు ప్రమాదమునుండి లాగి, లూనెన్‌కెర్క్‌లోని మన సహోదరులయొద్దకు క్షేమముగా చేర్చెను.

1430వ సంవత్సరమున, డిసెంబరు 19వ తేదీన, అపొస్తలుడైన సెయింట్ థామస్ ముందటి రాత్రి జాగరణకు ముందటి దినమున, కాంపెన్‌లో పుట్టిన యాజకుడైన మన ప్రియ సహోదరుడు జాన్ మరణించెను. వస్త్రధారణ పొందిన మొదటి నలుగురిలో ఆయన మూడవవాడు; ఆయన మధ్యాహ్నము తరువాత మరణించెను, సహోదరుడు ఓట్బర్ట్ కుడి వైపున పాతిపెట్టబడెను. గాయక బృందపు వినియోగ గ్రంథములలో గానములను ఆయన అత్యుత్తమముగా వ్రాసెను, ఏలయనగా ఆయన మంచి గాయకుడు, వినయ స్వభావము గలవాడు; కోతకాలమున గృహ నిర్మాణమునందును వివిధ రకముల పనులలో సమర్థుడుగాను నైపుణ్యము గలవాడుగాను తన్ను కనుపరచుకొనెను. మనము వెడలగొట్టబడినప్పుడు ఆయన బలహీనుడైనను సహోదరులతో ఫ్రిసియాకు వెళ్లెను, ఏలయనగా కొద్దిమంది సామాన్య సహోదరులతో ఒంటరిగా గృహమును కాపాడుటకు ఉండుటకంటె వారి ప్రవాసమును పంచుకొనుటకే ఆయన ఇష్టపడెను. అయితే తరువాత ఆయన మిగిలినవారికంటె ముందుగా తిరిగి పంపబడెను, ఏలయనగా ఆయన అనారోగ్యము మనలను అట్లు చేయునట్లు నిర్బంధించెను: ఆ విధముగా సన్యాస జీవితమున ముప్పది ఒక్క సంవత్సరములు పూర్తిచేసి, ఆయన ప్రభువునందు నిద్రించెను.

1431వ సంవత్సరమున, పోపును హతసాక్షియునైన సెయింట్ స్టీఫెన్ పండుగ దినమున, సహోదరుడు గోస్విన్ బెకర్ లూనెన్‌కెర్క్‌లో మరణించెను. ఆయన తన ప్రతిజ్ఞ తరువాత మూడవ సంవత్సరపు ఆరంభమున ఉండెను, అయితే ఇంకను పరిశుద్ధ క్రమములలో (హోలీ ఆర్డర్స్‌లో) లేడు; ఆయన అక్కడి మఠపు ప్రాకారమున పాతిపెట్టబడెను. ఆయన జాన్ లింబోర్గ్ అను ఒకని కుమారుడు, మరొక పేరు బెకర్, జ్వోల్లెలో పుట్టెను.

అధ్యాయము XXIII.

మన సహోదరులు ఫ్రిసియానుండి సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు తిరిగి వచ్చుటను గూర్చి.

మన ప్రభువు సంవత్సరము 1422లో (1432), మన ప్రభువైన పోపు నిషేధాజ్ఞను పాటించుటకై తాము విడిచిన తమ స్వంత స్థలములకును మఠములకును తిరిగి వచ్చుటకు సన్యాస సంఘముల సభ్యులకును భక్తిగల యాజకులకును కానన్‌లకును అనుమతి ఇయ్యబడెను, అయితే తిరుగుబాటులో పాలుపొందిరని అనుమానింపబడిన కొద్దిమంది మినహాయింపబడిరి. ఇప్పుడు మాటిస్కాన్ బిషప్పు సమాధాన షరతులను నిర్ణయించుటకును, ఎన్నుకొనబడిన బిషప్పైన ఉన్నతుడు రోడోల్ఫ్‌కు విరుద్ధముగా స్యూడర్ పక్షమును సమర్థించుటకు ప్రకటింపబడిన నిషేధాజ్ఞను తొలగించుటకును అపొస్తలిక పీఠపు రాయబారిగా పంపబడియుండెను. పైన చెప్పబడిన రాయబారిని కలుసుకొనుటకు అనేకమంది అధిపతులును సన్యాస సహోదరులును వియానా పట్టణమున కూడిరి; మన సన్యాస సంఘము భక్తి మార్గపు తండ్రులైన విండెసెమ్, సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు ప్రయర్లు, నిషేధాజ్ఞకు విధేయులైయున్న ఇతర అనేకమంది భక్తిగల యాజకులతో కలిసి, రాయబారితో స్నేహపూర్వక సంభాషణ జరిపిన తరువాత సంతోషముతో ఉట్రెచ్ట్‌లోనికి ప్రవేశించిరి. తరువాత సహోదరులు ప్రతివాడును తన స్వంత గృహమునకు సమాధానపు పనల కట్టలను తమతో తీసికొని తిరిగి వచ్చిరి, ఇది మండలము వెలుపల వారు సహించిన దీర్ఘ ప్రవాసమునకు ప్రతిఫలము; ఆ విధముగా కొంచెము కొంచెముగా వారు ఆసక్తితోను భక్తితోను తమ స్వంత మఠములకు తిరిగి వచ్చిరి; ఏలయనగా మన గృహపు సహోదరులలో కొందరు ధన్యమరియ ఆరోహణ (స్వర్గారోహణ) పండుగ ముందటి సాయంకాలమున, మరికొందరు సెయింట్ మైఖేల్ పండుగ సమయమున తిరిగి వచ్చిరి; అయితే కొద్దిమంది లూనెన్‌కెర్క్‌లోని గృహపు అవసరములను తీర్చుటకును క్రమశిక్షణను కాపాడుటకును ఫ్రిసియాలో ఉంచబడిరి.

అన్ని విషయములలో గొప్ప అద్భుతములను ఒక్కడే చేయు దేవునికి స్తోత్రము కలుగును గాక!

అధ్యాయము XXIV.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు మొదటి ప్రయర్ అయిన కెంపెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు జాన్ మరణమును గూర్చి.

అదే సంవత్సరమున, నవంబరు నాల్గవ తేదీన, అర్ధరాత్రి, ఆర్న్‌హెయిమ్‌లోని సహోదరీలకు మొదటి రెక్టరును ఒప్పుకోలు వినువాడునైన కెంపెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు జాన్ తన అరువది ఏడవ సంవత్సరమున మరణించెను. ఆయన కొత్తగా స్థాపింపబడిన వివిధ స్థలములలోను గృహములలోను రెక్టరుగా లేదా ప్రయర్‌గా ఉండెను, అనగా ఆర్న్‌హెయిమ్ దగ్గర ధన్యకన్యక ఊట (ఫౌంటెన్) గృహమున, ఆ గృహము స్థాపింపబడినప్పుడు ఆయన మొదటి రెక్టరై యుండెను, అక్కడ వివిధ సహోదరులకు వస్త్రధారణ చేసెను: తరువాత ఆయన సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు ప్రయర్‌గా ఎన్నుకొనబడి తొమ్మిది సంవత్సరములు ఆ గృహమును పాలించెను: తరువాత ఆయన బొమ్మెల్‌కు పంపబడి, కొద్దిమంది సహోదరులతో అక్కడ గృహమును ఆరంభించెను. దీని తరువాత ఆయన హాలండ్‌లోని హార్లెమ్ దగ్గర ధన్య మరియ గృహమునకు ప్రయర్‌గా ఎన్నుకొనబడి, దానిని ఏడు సంవత్సరములు పాలించెను. మరొక సమయమున ఆయన కాంపెన్ దగ్గర బ్రోనోపె లోని సహోదరీలకు మొదటి రెక్టరుగా నియమింపబడెను, చివరకు ఆయన మంచి వృద్ధాప్యమున విధేయతలో “విధేయత గృహము” అని అర్థము గల బేతనియలో తన జీవితమును సంతోషముగా ముగించెను, సాయంకాల ప్రార్థన తరువాత ప్రాకారములోపల పాతిపెట్టబడెను. నేను ఆయనతో ఉండి ఆయన కన్నులు మూసితిని, ఏలయనగా ఆయనకు తోడుగా ఉండుటకు నేను దర్శకులచేత పంపబడితిని, ఒక సంవత్సరము రెండు నెలలు ఆయనతో నివసించితిని. ఈ సంవత్సరమున ఈస్టర్ తరువాత బేతనియ గృహము సర్వసభలో చేర్చబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1433లో, ఉపవాస కాలమున, ముగ్గురు క్లెరిక్కులు వస్త్రధారణ పొందిరి, వారు కాంపెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు హెర్మన్ క్రాన్, ఉట్రెచ్ట్‌కు చెందిన సహోదరుడు జాన్ జూర్మాంట్, ఉట్రెచ్ట్‌కు చెందిన సహోదరుడు పీటర్ హెర్బోర్ట్. అదే సంవత్సరమున ఉట్రెచ్ట్ బిషప్పు కులెన్‌బోర్గ్‌కు చెందిన స్యూడర్ మరణించెను, ఆయన మరణము తరువాత పోపు యూజీనియస్ ముందుగా ఎన్నుకొనబడిన డైఫోల్ట్‌కు చెందిన రోడోల్ఫ్‌ను మండలపు బిషప్పుగా ధ్రువపరచెను.

1434వ సంవత్సరమున, మహిమగల కన్య మరియ గర్భధారణ పండుగ దినమున, ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌కు చెందిన క్లెరిక్ సహోదరుడు బెరో వస్త్రధారణ పొందెను.

అదే సంవత్సరమున, జూలై 28వ తేదీన, మన సహోదరుడు ఓట్బర్ట్ తల్లియు గొప్ప వృద్ధురాలైన మాతృమూర్తియు నైన మార్గరెట్ విల్డెన్ మరణించెను. ఆమె ప్రాకారపు ఉత్తర వైపున, విశాలమైన మార్గమున తన కుమారుని తల వైపున పాతిపెట్టబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1436లో, ప్రథమ హతసాక్షియైన సెయింట్ స్టీఫెన్ పండుగ అష్టమ దినమున, మన గృహపు మొదటి మారుమనస్సు పొందినవాడైన సహోదరుడు జాన్ హార్లెమ్ దగ్గర బెవర్‌వైక్‌లో మరణించెను. ఆయన నమ్మకమైన మనుష్యుడు, వ్యవహారములో వివేకి, అందువలన ఆయన అదే గృహపు సహోదరుడు హ్యూగోతో కలిసి విదేశమునకు పంపబడెను, తన విధేయతచేత బద్ధుడై ఆ నియామకమును అంగీకరించెను.

అదే సంవత్సరమున, కన్యక సెయింట్ జూలియానా పండుగ దినమున, ఉదయ ప్రార్థన తరువాత, గ్రోనింగెన్‌లో పుట్టిన మన గృహపు యాజకుడైన జాన్ బెనెవోల్ట్ మరణించెను; ఆయన గొప్ప సరళతయు నిర్దోషత్వమును గలవాడు; ఆయన ప్రాకారపు తూర్పు వైపున, సహోదరుడు జాన్ ఉమ్మెన్‌కు కుడివైపున పాతిపెట్టబడెను.

అదే సంవత్సరమున, పరిశుద్ధ సిలువ కనుగొనబడిన పండుగ దినమున, మధ్యాహ్నము తరువాత మొదటి గంటలో, సహోదరుడు అలార్డస్, పిల్సమ్ యాజకుడును జాతిరీత్యా ఫ్రిసియనుడునైనవాడు, మరణించెను. ఆయన బాగా వృద్ధుడు, డెబ్బది ఆరు సంవత్సరములకు పైగా వయస్సు గలవాడు, ముప్పది సంవత్సరములు సన్యాస జీవితమును జీవించినవాడు. ఆయన గొప్ప సాత్వికుడు, మిస్సా జరుపుటలో జాగ్రత్తయు భక్తియు గలవాడు. తన చివరి అనారోగ్యము వరకు ఆయన ఎల్లప్పుడును గాయక బృందమునకును సహోదర సంఘపు సామాన్య భోజనశాలకును మొదట వెళ్లువారిలో ఉండెను. ఈ పండుగ దినమున మరణింపవలెనని ఆయన కోరికయై యుండెను, ఏలయనగా ఆయన దానిని పరిశుద్ధ సిలువ బలిపీఠమునొద్ద తరచుగా ఆచరించియుండెను, ఆయన ప్రార్థన ప్రకారము ఆయనకు ఆ విధముగా జరిగెను. ఆయన నాతో తరచుగా చెప్పెడివాడు, “భోజనశాలలో నా ఎదుట పెట్టబడు శ్రేష్ఠమైన పదార్థము పరిశుద్ధ పఠనమే, దానిని నేను ఆనందముతో వినుదును: కావున భోజన సమయమున ఆ పరిశుద్ధ పఠన ఫలమును కోల్పోకుండునట్లు నేను ఇష్టపూర్వకముగా గైర్హాజరు కాను. సహోదరుల సన్నిధియందును నేను ఆనందింతును, ఏలయనగా సంఘమంతయు అక్కడ ఉండి కఠినమైన క్రమశిక్షణ క్రింద భోజనము చేయుట నేను చూచుచున్నాను.” చివరకు ఆయన సంవత్సరముల భారముచేత క్రుంగిపోయెను, ఒంటరిగా నడువలేకపోయినను ఒక కర్రపై ఆనుకొని గాయక బృందపు ద్వారమునొద్దకు వచ్చి సహోదరులు పాడుట వినెడివాడు; తరువాత ఆయన పవిత్ర జలమును తీసికొని, ప్రధాన బలిపీఠము వైపు మోకాలు వంచెను. ఆయన మిస్సా జరిపిన దినములలో దేవునినుండియే విశేషమైన ఆదరణను తరచుగా పొందెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1438లో, పోపు సెయింట్ గ్రెగొరీ పండుగ మరునాడు, ఫ్రిసియాలో హెర్లింగెన్ దగ్గర లూనెన్‌కెర్క్‌లోని బిషప్పు సెయింట్ మార్టిన్ గృహమునకు ప్రయర్‌గా ఉండిన ఓట్మెషెమ్‌కు చెందిన యాజకుడైన సహోదరుడు రోడోల్ఫ్ మరణించెను. ఆయన చాలాకాలము జలోదర వ్యాధితో అస్వస్థుడై యుండెను, పైన చెప్పబడిన దినమున ఉదయము తొమ్మిదవ పదియవ గంటల మధ్య తన ప్రాణమును విడిచెను, సహోదరుడు అలార్డస్ కుడివైపున పాతిపెట్టబడెను. అదే సంవత్సరమున, ఎల్లప్పుడును కన్యకయైన ధన్య మరియ మంగళవార్త ప్రకటన పండుగ దినమున, ఆరుగురు క్లెరిక్కులు వస్త్రధారణ పొందిరి, వారు జ్వోల్లెకు చెందిన సహోదరుడు హెన్రీ బెకర్, రేనెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు జాన్ జాండ్‌విక్, రేనెన్‌కే చెందిన సహోదరుడు ఎవిక్, హాలండ్‌కు చెందిన సహోదరుడు టెల్మన్ గ్రేవెన్‌సాండే, ఆంట్వెర్ప్‌కు చెందిన సహోదరుడు జార్జ్, నుస్సియాకు చెందిన కాన్రాడ్ కుమారుడు సహోదరుడు ఆర్నాల్డ్. అదే సంవత్సరమున దేశపు అనేక ప్రాంతములలో గొప్ప కరువు కలిగెను, కొద్ది కాలములోనే గొప్ప తెగులు వెంబడించెను; ఆ సంవత్సరమున క్రీస్తు జన్మ దినమునకు ముందటి రాత్రి జాగరణ దినమున, ప్రధాన మిస్సా తరువాత, మన గృహపు నేలమాళిగ అధికారియైన మారుమనస్సు పొందినవాడు జాన్ ఈమె మరణించెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1439లో, సెయింట్ పేతురు సంకెళ్ల పండుగ (ఆడ్ విన్కులా) దినమున, ఉదయమున నాలుగవ గంటకు ముందు, సన్యాస జీవితము ఆరంభించుటకు ముందు యాజకుడుగా ఉండిన కాంపెన్‌కు చెందిన వెర్మ్‌బోల్డ్ స్టోల్విక్ మరణించెను. ఆయన తరచుగా జ్వరముతో అస్వస్థుడగుచుండెను, దానిచేత బలహీనుడై, మంచి ఒప్పుకోలు చేసిన తరువాత ప్రభువునందు నిద్రించెను, సాయంకాల ప్రార్థన తరువాత పాతిపెట్టబడెను. ఆయన గాయక బృందపు గానగ్రంథములలో కొన్నిటిలో సంగీతమును వ్రాసెను.

అదే సంవత్సరమున, కన్య మరియ మంగళవార్త ప్రకటన పండుగ దినమున, అనేక స్థలములలో భూకంపము కలిగెను, తరువాతి వేసవిలో అనేక ప్రాంతములలో గొప్ప తెగులు కలిగెను, అనేకమంది భక్తిగల సహోదరులును సహోదరీలును ఈ ప్రస్తుత లోకమునుండి వెళ్లిపోయిరి.

1440వ సంవత్సరమున మఠపు పశ్చిమ వైపున అతిథులను మన కుటుంబపు సామాన్యులను స్వీకరించుటకు గొప్ప భవనము నిర్మింపబడెను, మన పరిశుద్ధ తండ్రియైన అగస్టీన్ పండుగ ముందటి దినమున దాని కప్పు రాతితో పూర్తిచేయబడెను. ఈ పనియందు మన సహోదరులు అనేకులు చాలాకాలము ధైర్యముగా శ్రమించిరి, మరికొందరు గాయక బృందపు పనిని చూచుకొనిరి.

అదే సంవత్సరమున తెగులులో నలుగురు సహోదరులు మరణించిరి, వారు మారుమనస్సు పొందిన సహోదరుడు ఆర్నాల్డ్ డ్రోమ్, క్లెరిక్కును అంకితుడునైన గోస్విన్ విట్టే, దాతయైన డిర్క్ మాస్టెబ్రోయిక్, నవీనుడైన హెర్మన్ సుటోర్. అట్లే హేర్స్ట్, బెర్క్‌మీడెలోని మన పొరుగువారు అనేకులు ఈ తెగులులో మరణించి, తమ స్వంత కోరిక చొప్పున మన మఠములో పాతిపెట్టబడిరి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1441లో, కన్యక సెయింట్ పెట్రోనిల్లా పండుగ దినమున, రోగుల సంరక్షకుడైన కాంపెన్‌కు చెందిన మన ప్రియ సహోదరుడు క్రిస్టియన్ మరణించెను, ఏలయనగా ఆయన తెగులుచేత కొట్టబడెను. ఆయన రోగులను తెగులు సోకినవారిని మిక్కిలి శ్రద్ధగా చూచుకొనెను, మరణము వరకు వారికి నమ్మకముగా పరిచర్య చేసెను. అదే దినమున, మధ్యాహ్నము ఇంకను గడవకముందే, సామాన్య సహోదరుడును అంకితుడునైన జాన్ క్లోటింక్ మరణించెను. ఆయన మిక్కిలి భక్తిగల మనుష్యుడు, మద్యము తయారుచేయు శాలలోను తిరుగలి వద్దను ఆయన దీర్ఘ సేవకును తరచుగా చేసిన ప్రార్థనలకును మాదిరి. వీరు ప్రధాన మిస్సా తరువాత షష్ఠ ప్రార్థన ముగిసినప్పుడు అదే దినమున అదే గంటలో మరణించిరి, సాయంకాల ప్రార్థన తరువాత జాగరణ గీతములు పాడబడినప్పుడు వారు సమాధానముగా పాతిపెట్టబడిరి. వారి మరణము తరువాత దేవుని కనికరముచేత ప్రాకారమునందలి తెగులు ఆగిపోయెను.

అదే సంవత్సరమున, అదే నెలలో, అయితే పైన చెప్పబడిన సహోదరులకు ముందుగా, సెయింట్ పాన్‌క్రాస్ పండుగకు ముందటి దినమున, హాసెల్ట్‌లో పుట్టిన దాతయైన పెద్ద వెర్మ్‌బోల్డ్ మరణించెను.

1442వ సంవత్సరమున, మార్చి నాల్గవ తేదీన, అది ఉపవాస కాలపు మూడవ ఆదివారము, ఉట్రెచ్ట్ ప్రభువునకు సఫ్రాగన్ బిషప్పైన పూజ్యుడు కోర్కెకు చెందిన జాన్ దేవాలయపు తూర్పు వైపున ఉన్న శ్మశానభూమిని దాని ప్రాకారముతో కలిపి ప్రతిష్ఠించెను, అట్లే సహోదరుల భోజనశాల ఎదుటి మార్గమును, మారుమనస్సు పొందినవారి గదుల ఎదుటనుండి దేవాలయపు ద్వారము వరకు పోవు పశ్చిమ వైపు మార్గమును ప్రతిష్ఠించెను. అంతేగాక ఉత్తర వైపున అపరిచితులను పాతిపెట్టుటకు నేలను, దాని సమస్త పరిధితో ప్రతిష్ఠించెను, అయితే దాని మధ్యలోని భాగము మన దేవాలయముతో పాటు పూర్వమే ప్రతిష్ఠింపబడియుండెను. అంతేగాక బిషప్పు శ్మశానభూమి చుట్టు భక్తితో నడచువారికి నలువది దినముల పాపక్షమాభాగ్యములను ఇచ్చెను. వీటితోపాటు ఆయన, ఆమె యొక్కయు సెయింట్ అగస్టీన్ యొక్కయు గౌరవార్థము అంకితము చేయబడిన బలిపీఠము పైన నిలిచియున్న శిశువైన యేసుతో కూడిన ధన్యకన్యక మరియ యొక్క విలువైన సుందర ప్రతిమను ప్రతిష్ఠించెను (ఇది దేవాలయపు మధ్యలో గాయక బృందపు ఎదుట ఉంచబడిన బలిపీఠము), ఆ ప్రతిమ ఎదుట భక్తితోను మోకాళ్లమీద ఉండియు ఐదు అవేలను చదువువారికి నలువది దినముల పాపక్షమాభాగ్యమును ఇచ్చెను. అట్లే మన మఠపు ద్వారము ఎదుట ఉంచబడిన ధన్యకన్యక మరియ యొక్క మరొక చిన్న ప్రతిమను ప్రతిష్ఠించెను, అక్కడ భక్తితోను మోకాళ్లమీద ఉండియు మూడు అవేలను చదువువారికి నలువది దినముల పాపక్షమాభాగ్యమును ఇచ్చెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1443లో, కన్యకయు హతసాక్షియునైన సెయింట్ ప్రిస్కా దినమున, మధ్యాహ్నము తరువాత, పూర్వము మన ప్రొక్యూరేటర్‌గా ఉండిన యాజకుడైన మన ప్రియ సహోదరుడు జాన్ బౌమన్ మరణించెను. ఆయన చాలాకాలము నాలుగు దినముల జ్వరముతో అస్వస్థుడైయుండెను, దానివలన ఆయన శరీరము క్షీణించెను, ఆయన సంతోషకరమైన వేదనతో తన జీవితమును ముగించెను. ఆయన జ్వోల్లెలో పుట్టెను, అనేక సంవత్సరములు శ్రమలను వివిధ బలహీనతలను సహించెను, క్రీస్తు యొక్క ఈ మాట తరచుగా ఆయన నోటిలో ఉండెను: “మీ ఓర్పుచేత మీరు మీ ప్రాణములను సంపాదించుకొందురు.” చివరిలో నేను ఆయనను దర్శించినప్పుడు ఆయన నాతో ఇట్లనెను, “నాకు బలము చాలినయెడల ప్రతిదినము సహోదరులతో గాయక బృందమునకు వెళ్లుటకు నేను ఎంత ఆనందింతునో దేవునికే తెలియును!” ఆయన విశ్వాసముతోను కనికరముతోను నిండినవాడు, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు శ్రమను గూర్చి ఆనందముతో చదివి వినెను; అంతేగాక ఆయనకు ధన్య మగ్దలేనే మరియయెడల విశేష భక్తి ఉండెను, ఏలయనగా ఆమె పండుగ దినమున ఆయన పుట్టెను, అందువలన ఆమె పండుగ మిస్సాను ఆయన తరచుగా తానే జరిపెను లేదా తన కొరకు జరుపుమని మరొకనిని వినయముగా కోరెను. ఆయన మరణమునకు సుమారు ఒక నెల ముందు ఒక సహోదరునికి ఉదయ ప్రార్థన తరువాత ఈ దర్శనము కలిగెను: సహోదరులు గాయక బృందమున జాగరణ గీతమును పాడుచున్నట్లును, అక్కడ ఒక శవము ఉన్నట్లును అతనికి కనబడెను. జాగరణ తరువాత గాయక బృందపు తలుపు తెరవబడెను, మన కుటుంబపు కొందరు సామాన్య సహోదరులు గాయక బృందములోనికి వచ్చి శవము చుట్టు నిలిచిరి; వీరిలో ఇద్దరు సామాన్య సహోదరులు ఖననమునకు వచ్చుటకు అప్పటికే మరణించినవారు కనబడిరి, వారు సహోదరుడు జాన్ ఈమె, వోల్టర్ కుమారుడైన హెర్మన్ (వీరు ఈ సమయమునకు నాలుగు సంవత్సరముల క్రితమే మరణించిరి). వీరు కుటుంబములోని మిగిలినవారితో కలిసి శవమును వెంబడించునట్లు గాయక బృందపు దక్షిణ వైపున ఉన్న ద్వారము గుండా బయలుదేరి, యాజకులైన మన సహోదరులు సాధారణముగా పాతిపెట్టబడు ఆవరణపు ఆ భాగమునకు ఊరేగింపుగా వెళ్లిరి—వెంటనే ఆ దర్శనము అదృశ్యమాయెను.

అప్పుడు ఆ సహోదరుడు మౌనముగా ఉండి తనలో తాను ఇట్లు ఆలోచింపనారంభించెను: “మన సహోదరులలో ఎవడైనను త్వరలో ఈ లోకమునుండి వెళ్లిపోవచ్చును, మనము అతని కొరకు గంభీరమైన మృతుల జాగరణ గీతములను పాడుదుము.” అట్లే జరిగెను, ఏలయనగా నెల ముగిసినప్పుడు సహోదరుడు జాన్ బౌమన్ మరణించెను, దర్శనమున చూచినవి ఆయన విషయమున క్రమముగా నెరవేరెను, ఆయన సహోదరుడు క్రిస్టియన్ దగ్గర పాతిపెట్టబడెను. ఆయన నియమబద్ధ సన్యాస సంఘమున ముప్పది ఒక్క సంవత్సరములు ఇరువది ఆరు దినములు జీవించెను, జ్వోల్లెలో ఆయనకు మంచివారును గొప్పవారునైన స్నేహితులు ఉండిరి: అంతేగాక ఆయన నుండియు ఆయన తల్లిదండ్రులనుండియు మన మఠమునకు ప్రసిద్ధమైన ఆస్తి వృద్ధి కలిగెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1444లో, సకల పరిశుద్ధుల పండుగ దినమున, కాంపెన్‌లో పుట్టిన క్లెరిక్ హెన్రీ రూహోర్స్ట్ వస్త్రధారణ పొందెను.

అదే సంవత్సరమున, ధన్యకన్య మరియ ఆరోహణ (స్వర్గారోహణ) పండుగ అష్టమ దినమున, హార్లెమ్‌లోని నియమబద్ధ సన్యాసులు అందరి ఇష్టముతో ఆ ప్రాకారపు నియమమును తమ మీదికి తీసికొనిరి.

సెయింట్ బర్థొలొమ్యూ పండుగ తరువాత, యాజకులైన మన సహోదరులలో ముగ్గురు రూర్మండ్ క్రొత్త గృహమును స్థాపించుటకు పంపబడిరి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1445లో, మఠాధిపతియైన సెయింట్ బెర్నార్డ్ పండుగకు ముందటి దినమున, మన ప్రియ సహోదరుడు సీజరియస్ కోనింక్ మరణించెను. ఆయన ఉట్రెచ్ట్ వాసి, లూనెన్‌కెర్క్ ప్రయర్, అయితే ఆయన తన ప్రతిజ్ఞను సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతముపై చేసెను. ఆయన తన గృహపు పనులమీద ఆంట్వెర్ప్‌కు వెళ్లెను, అక్కడ అస్వస్థుడాయెను, దాదాపు ఎనిమిది దినములు జ్వరముతో ఉన్న తరువాత ప్రభువునందు నిద్రించెను, అక్కడ మన సంఘపు సహోదరీల ఆశ్రమమున పాతిపెట్టబడెను. ఆయన ఎనిమిది సంవత్సరములు ప్రయర్ పదవిని వహించెను, తన నలువది ఆరవ సంవత్సరమున ఈ లోకమునుండి వెళ్లిపోయెను, ఆయన తల్లిదండ్రులనుండి మఠపు వినియోగము కొరకు అనేక ఆస్తులు వచ్చెను.

అదే సంవత్సరమున, ఆగమన కాలమునను తరువాతను, జలప్రవాహము అనేక దేశములను ముంచివేసి, గెల్డ్రియాకును హెర్ట్సోజెన్‌బుష్‌కును చెందిన బెటువాలోని పంటలను ముంచెను.

1446వ సంవత్సరమున, ధన్యకన్యక మరియ మంగళవార్త ప్రకటన పండుగ దినమున, ఇద్దరు క్లెరిక్కులు వస్త్రధారణ పొందిరి, వారు గెల్డ్రియాకు చెందిన సహోదరుడు జేమ్స్ స్పాన్, బ్రబంట్‌లోని మెక్లిన్‌కు చెందిన పౌలు కుమారుడైన సహోదరుడు హెన్రీ; వీరిలో మొదటివాడు డెవెంటర్‌లో పాఠశాలకు హాజరయ్యెను, నార్థార్న్‌లో సన్యాసిగా ఉన్న ఒక సహోదరుడు అతనికి ఉండెను: రెండవవాడు జ్వోల్లెలో పాఠశాలకు హాజరయ్యెను.

అదే సంవత్సరమున, ఏప్రిల్ నెలలో ఖర్జూర ఆదివారమున (పామ్ సండే), గొప్ప తుపానును, మంచును, వడగండ్లును, తుపాను గాలియు కలిగెను, దానితో పాటు ఉరుములు వినబడెను. ఆ దినపు రాత్రి విల్సెన్‌కును కాంపెన్‌కును మధ్య కట్ట తెగిపోయెను, మాస్టెబ్రోయిక్‌లోని పశువులును బరువులు మోయు జంతువులును మునిగిపోయెను. జట్ఫెన్‌లో దేవాలయపు గోపురము మెరుపుచేత నిప్పంటుకొనెను, పైన కప్పు చీలిపోయెను, కొందరు గాయపడిరి, కొందరు ఈ హఠాత్ ప్రమాదముచేత చనిపోయిరి—ఇతర ప్రాంతములలో కూడ వివిధ గృహములు అగ్నిచేత నాశనమాయెను. జ్వోల్లెలో, మిస్సా తరువాత, దేవాలయమునందున్నవారిపై గొప్ప భయము పడెను, మెరుపు దెబ్బచేత దేవాలయపు కిటికీల తలుపులు ఊడిపోయెను. అదే సంవత్సరమున, సెయింట్ ఓడుల్ఫస్ పండుగ మరునాడు, సంధ్యా ప్రార్థన ముగిసినప్పుడు ఏడవ గంటకు, గ్రోనింగెన్‌నుండి మారుమనస్సు పొందినవాడును జాన్ కుమారుడునైన సహోదరుడు ఫ్రెడెరిక్ మరణించెను. ఆయన సుమారు ఎనుబది సంవత్సరముల వృద్ధుడు, ఈ స్థలమున మొదట నివసించినవారిలో పెద్దవారిలో ఒకడు. అనేక విషయములలో ఆయన సహోదరులకు ప్రయోజనకరుడు, ఏలయనగా ఆయన వారి తలలు క్షౌరము చేసెను, వారికి రక్తము తీసెను, వారి గాయములకు కట్టు కట్టెను, రోగులకును తెగులు సోకినవారికిని ఇతర నమ్మకమైన సేవ చేసెను; చివరకు వయస్సుచేత అలసిపోయి, పరిశుద్ధ కార్యములయొక్క మంచి పునాది కలిగియుండి, ప్రభువునందు నిద్రించెను. ఆయన మాస్టర్ గెరార్డ్ గ్రూట్ మరణము తరువాత ఆరవ సంవత్సరమున, ఇక్కడ నివసించిన మొదటి సహోదరులతోను, నేను పైన వ్రాసిన గెరార్డ్ శిష్యులైన అత్యంత పేద సామాన్యులతోను, ప్రభువును సేవించుటకు సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు వచ్చెను. కావున తన మారుమనస్సు ఆరంభ సంవత్సరమునుండి తన మరణ సంవత్సరము వరకు కలుపుకొని లెక్కింపగా ఆయన ఈ స్థలమున అరువది ఆరు సంవత్సరములు జీవించెను, ఈ గృహపు మొదటి ప్రయర్ అయిన సహోదరుడు జాన్ కెంపెన్ ఆయనకు మారుమనస్సు పొందినవానిగా వస్త్రధారణ చేసెను, సెయింట్

కేథరీన్ కన్యక పండుగ దినమున, ప్రభువు సంవత్సరము 1401లో, అప్పుడు వస్త్రధారణ పొందిన మారుమనస్సు పొందిన వారిలో ఆయన మూడవవాడు.

అదే సంవత్సరమున, పరిశుద్ధ త్రిత్వ పండుగ అష్టమ దినమున, సెయింట్లు గెర్వేస్, ప్రొటేసియస్ పండుగ రాత్రి, నుస్సియాకు చెందిన కాన్రాడ్ కుమారుడైన సహోదరుడు ఆర్నాల్డ్ ఇరువది ఆరు సంవత్సరముల వయస్సులో మరణించెను. ఆయన ఒక సంవత్సరము యాజకత్వమునందుండెను, సుమారు పదునైదు దినములు తృతీయ జ్వరముతో అస్వస్థుడైయుండెను; అయితే దేవుడు ఆయనయెడల కనికరపడెను, కొద్ది కాలములో ఆయన అనేక సంవత్సరముల పనిని నెరవేర్చెను, తన పరుగు వేగముచేత లోకపు ప్రమాదకరమైన కల్మషములనుండి తప్పించుకొనెను; అప్పటికి ఆయన సన్యాస జీవితమున ఎనిమిది సంవత్సరములు పూర్తిచేసియుండెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1447లో, కన్యక సెయింట్ ఆగ్నెస్ పండుగకు ముందటి దినమున, ఇద్దరు క్లెరిక్కులు వస్త్రధారణ పొందిరి, వారు జ్వోల్లెకు చెందిన ఎవరార్డ్ టెర్ హ్యూట్, ఉట్రెచ్ట్‌కు చెందిన జేమ్స్ స్పెంగే.

అదే సంవత్సరమున ఓల్డెన్జాల్ దగ్గర ఆల్బెర్గెన్‌లోని క్లెరిక్కులు సెయింట్ అగస్టీన్ యొక్క నియమబద్ధ కానన్ల సంఘమున పరిశుద్ధ సన్యాస వస్త్రమును స్వీకరించిరి; వారు పరిశుద్ధ సిలువ కనుగొనబడిన దినమున వస్త్రధారణ పొందిరి.

అధ్యాయము XXV.

పర్వతముపై గృహపు మూడవ ప్రయర్ అయిన క్లెఫ్‌కు చెందిన థియోడరిక్ తన పదవిని ఎట్లు విడిచి, దానినుండి ఎట్లు విడుదల పొందెనో అను దానిని గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1447లో, సెయింట్ ఆగ్నెస్ కన్యక యొక్క మన పర్వతపు గృహమునకు మూడవ ప్రయర్ అయిన పూజ్యుడైన తండ్రి క్లెఫ్‌కు చెందిన థియోడరిక్, సర్వసభనుండి ఇంటికి వచ్చి, సహోదరులను పిలిపించి, గృహపు దర్శకులు వచ్చినప్పుడు తాను ప్రయర్ పదవినుండి విడుదల పొందునట్లు వారితో మాటలాడుటకు వినయముగా కోరెను. ఆయన ఇరువది మూడు సంవత్సరములు ఆ గృహమును తండ్రివంటి శ్రద్ధతో పాలించెను, అనేక శ్రమలచేత అలసియుండెను. ఈ మనవిని ఆయన ఒక సంవత్సరము ముందే చేసియుండును, అయితే గృహపు వివిధ పనుల తొందర ఆయనను ఆ విధముగా చేయనివ్వలేదు; ఆయన తన వయస్సు బలహీనతను, తన జ్ఞానేంద్రియములు మబ్బుపట్టినవనియు చెప్పెను. ఈ సంగతులను విని, పెద్ద సహోదరులు సంఘ సభ్యులతో మాటలాడి, తమను తన శక్తికొలది చాలాకాలము సేవించిన తమ ప్రియమైన తండ్రియెడల కనికరము చూపవలెనని తలంచి, ఆయన మనవికి దయతో చెవియొగ్గి సమ్మతించిరి. కావున వారిలో ముగ్గురు పెద్దవారు ఇతర సహోదరుల పక్షమున, వారి కోరికమీద, దర్శకులయొద్దకు వచ్చిరి, ఏలయనగా వారు సహోదరులలో ప్రతివాని అభిప్రాయము వినుటకు ఒక ప్రత్యేక గదిలో కూర్చుండియుండిరి; చేతులు జోడించి మోకాళ్లమీద నిలిచి, ఈ తండ్రి బలహీనుడును వృద్ధుడునైనందున ఆయనకు విడుదల అనుగ్రహించవలెనని పట్టుదలతోను పూర్ణ హృదయముతోను వారిని వేడుకొనిరి; ఇది ఆయనపై కనికరము చూపవలసిన సమయమనియు, ఆయన తమలో కొందరికి రహస్యముగా చెప్పినట్లు ఇదియే ఆయన కోరికయనియు వారు చెప్పిరి.

కావున దర్శకులు అందరి అభిప్రాయములను ఆలకించి, కూడియున్నవారిలో అధిక భాగము ఉద్దేశపూర్వకముగా ఇది కోరుచున్నారని తెలిసికొని, సహోదరుల మనవికి లొంగి, తన శరీర బలహీనతను పరిగణించి తన పదవిని విడువవచ్చునని ప్రయర్‌కు భక్తితో బుద్ధి చెప్పిరి. ఇది విన్న మంచి తండ్రి సంఘము ముందు వినయముగా సాష్టాంగపడి, సహోదరులకు కృతజ్ఞతలు చెల్లించి, తాను చాలాకాలము మోసిన ఆ పదవి భారమును ఉన్నత గృహపు ప్రయర్ చేతులలో విడిచిపెట్టుటకు సిద్ధముగా ఉన్నానని చెప్పెను.

అయితే కొన్ని ఇతర గృహములలో దర్శనములు జరుపు బాధ్యత వారిపై ఉంచబడియుండుటచేత, విండెసెమ్ జ్వోల్లె ప్రయర్లు సంఘము నిర్ణయించినట్లు అట్టి దర్శనములు తెలిసిన పూర్వ ప్రయర్ చేత జరుగవలెనని మన సహోదరులను వేడుకొనిరి, అవి ముగిసిన తరువాత తగిన సమయమున ప్రయర్ విడుదలను గూర్చి సహోదరుల కోరిక నెరవేర్చబడునని చెప్పిరి.

కావున దర్శన విషయము ముగిసినప్పుడు, ఆమ్‌స్టర్‌డామ్ హోర్న్ ప్రయర్లు తిరిగి వచ్చి, మన మఠమునకు వచ్చి, రెండవ సారి సహోదరుల అభిప్రాయమును ప్రైవేటుగా పరిశీలించిరి; అధిక భాగము ఇంకను ఏకహృదయముతో ఉన్నారని, ప్రయర్ విడుదల పొందవలెనను తమ అభిప్రాయమున స్థిరముగా ఉన్నారని వారు కనుగొనిరి, అయితే పిన్నవయస్కులైన సహోదరులలో కొద్దిమంది మిగిలిన వారితో ఏకీభవింపలేదు.

ఇది విని దర్శకులు, తమకు అప్పగింపబడిన అధికారముచేత, అపొస్తలుల చెదరిపోవు దినము తరువాతి దినమున ప్రయర్‌ను విడుదల చేసిరి, దానిచేత గృహపు సమాధానమునకును ప్రయోజనమునకును ఏర్పాటు చేయవలెనని తలంచిరి. తరువాత సంఘ నియమముల ప్రకారము వారు క్రొత్త ప్రయర్ ఎన్నిక కొరకు సహోదరులను మూడు దినములు ఉపవాసము చేయుమని ఆజ్ఞాపించిరి; తరువాత వారు తమ స్వంత అవసరములు వారిని బలవంతపెట్టినందున తమ గృహములకు హాలండ్ వైపు తిరిగి వెళ్లిరి, అయితే సహోదరులు తమ ప్రయర్‌ను ఎన్నుకొనునప్పుడు ఎన్నికలో స్వయముగా హాజరగుటకు దయచేయవలెనని పూజ్యుడైన విండెసెమ్ ప్రయర్‌ను వేడుకొనిరి. దేవుని కృప మనకు ఏర్పాటు చేయుచుండగా ఇది జరిగెను, ఆ విధముగా సహోదరులు చాలాకాలము క్రితమే చేసిన మనవి క్రొత్త ప్రయర్ ఎన్నికలో మంచి ఫలితమునకు వచ్చెను; ఆ ఎన్నిక కొరకు వారు పరిశుద్ధాత్మను ప్రార్థించి, బహిరంగముగాను రహస్యముగాను పట్టుదలతో దేవునికి ప్రార్థనలు కుమ్మరించిరి.

అధ్యాయము XXVI.

సహోదరుడు డెవెంటర్‌కు చెందిన హెన్రీ సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమునకు నాల్గవ ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1448లో, జూన్ (జూలై) 20వ తేదీన, మూడు దినముల ఉపవాసము ముగిసినప్పుడు, సహోదరులు కన్యక సెయింట్ ప్రాక్సెడెస్ పండుగ ముందటి దినమున పరిశుద్ధాత్మ మిస్సా పాడుటకు కూడిరి; అయితే అది విశ్రాంతి దినమైనందున ధన్యకన్యక మిస్సా రహస్యముగా జరుపబడియుండెను. తరువాత మిస్సా ముగిసిన తరువాత, షష్ఠ ప్రార్థన ముగిసినప్పుడు, క్రొత్త ప్రయర్‌ను ఎన్నుకొనుటకు సహోదరులు గాయక బృందమునుండి అధ్యాయ సభా గృహమునకు వెళ్లిరి; పూజ్యుడైన విండెసెమ్ ప్రయర్, జ్వోల్లె ప్రయర్‌తో కలిసి అక్కడ వారితో ఉండెను, ఏలయనగా ఎన్నికను వినుటకు ఆయన పిలువబడి వేడుకొనబడియుండెను. కావున సహోదరులతో కొంచెము సేపు సంభాషించి, ఎన్నిక పద్ధతి చదువబడిన తరువాత, దేవుని ఆజ్ఞలను కానన్ శాసనమును అనుసరించి ప్రయర్‌గా తగినవానిని ఎన్నుకొనవలెనని విండెసెమ్ ప్రయర్ సంఘ సభ్యులను ప్రోత్సహించెను. ఇక్కడ ఎన్నుకొను అధికారము గల ఇరువది ఒక్క సహోదరులు హాజరైయుండిరి, దూరముగా ఉన్న ఇద్దరు తమ ఇష్టమును తెలుపుచు లేఖలు వ్రాసియుండిరి. కావున ఎన్నుకొను సహోదరులు అధ్యాయ సభా గృహపు తలుపుల వెలుపలికి కొంచెము దూరము వెళ్లిరి, పైన చెప్పబడిన ఇద్దరు ప్రయర్లు వచ్చి అధ్యాయ సభా గృహమున బలిపీఠము దగ్గర నిలిచిరి, దాని తలుపు తెరచియుండెను, వారితో ముగ్గురు పెద్ద సహోదరులు ఉండిరి. ప్రతివాని ఓటును వేరువేరుగా వినుటకు వారు అక్కడ నిలిచిరి, ఏలయనగా వారు అందరికి కనబడగలరు, అయితే చెప్పబడినది ఎవరును వినలేరు. తరువాత ప్రతివాని ఓట్లు విని లెక్కించబడినప్పుడు, మన ఉప-ప్రయర్ అయిన డెవెంటర్‌కు చెందిన విలియం కుమారుడైన సహోదరుడు హెన్రీ ప్రయర్‌గా ఎన్నుకొనబడి నియమింపబడెను, అధిక భాగపు ఓట్లు కాగితముపై అతని పేర నమోదై యుండెను, అనగా పదునారు. ఇంకను కొందరు అతనిని ఎన్నుకొనలేదు, అయితే వీరిలో ముగ్గురు సహోదరులు ఈ సమయమున ఓటు వేయలేదు, ఇద్దరు ప్రొక్యూరేటర్ జేమ్స్ క్లూయిట్‌ను ఎన్నుకొనిరి.

అప్పుడు పెద్ద సహోదరులలో ఒకడు తన పక్షమునను అధిక భాగము పక్షమునను ఎన్నికను ధ్రువపరచవలెనని ఉన్నత గృహపు ప్రయర్‌ను వేడుకొనెను; ఆయన వెంటనే మరునాడు ఎవరైనను అభ్యంతరము చెప్పుటకు చివరి దినమని నియమించెను. ఎన్నిక పద్ధతికి ఎవడును అభ్యంతరము చెప్పనప్పుడును, ఎన్నుకొనబడిన సహోదరునికి విరుద్ధముగా ఎవడును ఏమియు చెప్పనప్పుడును, నియమముల ప్రకారము జరిగిన తన ఎన్నికకు సమ్మతించుటకు ఎన్నికైన ప్రయర్ పిలువబడెను, అది యథావిధిగా ధ్రువపరచబడునట్లు. ఆయన వెంటనే సహోదరుల మధ్య సాష్టాంగపడి, తాను సరిపోనని ప్రకటించుచు, ఈ భారమునుండి విడుదల కొరకు వినయముగా వేడుకొనెను; అయితే తన ఉద్దేశము నెరవేరనప్పుడును మొండిగా ఎదిరింపధైర్యము లేనప్పుడును, సహోదరుల పట్టుదలచేత లొంగి, తన పై అధికారికి విధేయతచేత బలవంతపరచబడి, ఆయన వినయపు స్వరముతో సమ్మతించెను: సహోదర ప్రేమను ప్రాకారపు అవసరమైన క్రమశిక్షణను పాటించుటకై ఆయన దేవుని నియమమునకు తన్ను తాను అప్పగించుకొనెను. కావున విండెసెమ్ ప్రయర్‌చేత ఆయన ధ్రువపరచబడినప్పుడు సహోదరులందరి సముఖమున ఆయన గాయక బృందమునకు తోడ్కొని పోబడి, తన పీఠమున కూర్చుండబెట్టబడెను, ప్రార్థనలు అర్పింపబడెను. అది ముగిసిన తరువాత సంఘ సభ్యులందరు వెంటనే గృహములోనికి వెళ్లిరి, ఆచారప్రకారము ప్రతిజ్ఞ చేసిన సహోదరులందరు తమ తండ్రియైన క్రొత్త ప్రయర్‌కు విధేయత ప్రమాణము చేసిరి, వారి తరువాత మారుమనస్సు పొందినవారు, చివరిగా దాతలు అట్లే చేసిరి. ఇది ముగిసినప్పుడు వారు ఆ దినమును ఆనందముతోను కృతజ్ఞతలు చెల్లించుటతోను గడిపిరి, చివరకు జరిగిన దానిలో పాలుపొందిన ఇతర గృహముల ప్రయర్లైన వారి తండ్రులు వారియొద్ద సెలవు తీసికొనిరి; సహోదరులు తోటను విడిచి తమ గదులకు తిరిగి వెళ్లిరి. సాయంకాల ప్రార్థనకు గంట మ్రోగినప్పుడు వారు గాయక బృందమునకు కూడివచ్చి, సంతోషకరమైన స్వరములతో మగ్దలేనే సెయింట్ మరియ సాయంకాల ప్రార్థనను పాడిరి.

మూడు దినముల తరువాత సహోదరులు అధ్యాయ సభా గృహమునకు పిలువబడిరి, నియమముల ప్రకారము వారు మరొక ఉప-ప్రయర్‌ను ఎన్నుకొనవలెనని ప్రయర్ ప్రతిపాదించెను; కావున అపొస్తలుడైన సెయింట్ యాకోబు పండుగ దినమున సాయంకాల ప్రార్థన వేళకు ముందు, కొద్ది పరిశీలన తరువాత కెంపెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు థామస్ నియమింపబడి ఎన్నుకొనబడెను. ఆయన పెద్దవారిలో ఒకడు, అరువది ఏడు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, గతకాలమున ఈ పదవికి నియమింపబడినవాడు; తాను సరిపోనని ఎరిగియుండి ఒక సాకు చెప్పుదునని తలంచినను, ఆయన కూడియున్న సహోదరులకు వినయముగా లొంగెను, ఏలయనగా ఆయన విధేయత ఆయనను అట్లు చేయుమని ఆజ్ఞాపించెను; క్రీస్తు యేసు ప్రేమకొరకు వారి పక్షమున శ్రమను అనుభవించుటకు ఆయన తిరస్కరింపలేదు, తన సహచరులయొక్కయు సహోదరులయొక్కయు ప్రార్థనలను ఆసక్తితో వేడుకొనెను, ఏలయనగా తనయందుకంటె దేవుని కృపయందే ఆయన నమ్మిక ఉంచెను.

అదే సంవత్సరమున, వేసవి కాలమున, పంటలు వివిధ స్థలములలో ఎలుకలచేత తీవ్రముగా నాశనమాయెను; అవి ధాన్యము ఇంకను పెరుగుచుండగానే, అది పైరు దశలో ఉన్నప్పుడే తినివేసెను. కావున మన సామాన్య సహోదరులు కందకములు త్రవ్వి నీటితో నింపిన కుండలను నేలలో పెట్టిరి, వారు దానిని చేసిన నైపుణ్యము చేత ఎలుకలలో విస్తారమైన సంఖ్య ఈ కుండలలో మునిగిపోయెను, వారు వివిధ స్థలములలో అనేక వేలను చంపిరి. ఈ ప్రాణులు గోధుమను, యవలను, ఓట్లను, బఠానీలను, అట్లే పశువుల మేత కొరకైన పొలములలోని పచ్చని పంటలను నాశనము చేయుటవలన మనకును మన పొరుగువారికిని గొప్ప నష్టము కలిగించెను.

సెప్టెంబరు నెల ఆరంభమున ఒక ప్రసిద్ధమైన తుపాను కలిగెను, గొప్ప జలప్రవాహము మనపై విరుచుకుపడెను (ఏలయనగా సముద్రము తన గట్లను తెంచెను), ఇది మన పచ్చిక భూములను ముంచి గడ్డిని మేతను నాశనము చేసెను. ఇదే తుపానుచేత సముద్రముపై సాహసముతో వెళ్లిన అనేక ఓడలు వాటి నావికులందరితో సహా మునిగిపోయెను.

అయితే దీనియందును మంచివాడును కనికరముగలవాడునైన దేవుడు మనకు ఏర్పాటు చేసెను, ఏలయనగా ఈ జలప్రవాహము వలన మన చేపలు పట్టువారు విస్తారముగా చేపలు పట్టిరి, అవి అనేక దినములు సహోదరులకును వారి అతిథులకును ఆహారముగా చాలినవి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1449లో, మఠాధిపతియైన సెయింట్ బెర్నార్డ్ పండుగ దినమున, అధిపతియు హతసాక్షియునైన గెరియన్ సహచరులైన కొందరు పరిశుద్ధులు హతసాక్షుల యొక్కయు, కొలోన్‌లోని పదకొండు వేల పరిశుద్ధ కన్యకల సహచరులైన ఇతరుల యొక్కయు విలువైన అవశేషములను మనము స్వీకరించితిమి. వీటిని సెయింట్ పాంథాలియన్ మఠపు పూజ్యుడైన మఠాధిపతి ఆ మఠమునందున్న అనేక అవశేషములలోనుండి మనకు పంపెను.

అట్లే మన గృహపు దాత (డొనేట్) ఎగ్బర్ట్ టివెరెన్ కార్థూసియన్లు మనకు ఇచ్చిన కొన్ని చిన్న శకలములను, మన సంఘమునకు చెందిన కార్పస్ డొమినీ గృహమునందలి నియమబద్ధ సహోదరులు ఇచ్చినవాటిని, నిజమైన అవశేషములుగా కొలోన్‌నుండి మనకు తిరిగి తెచ్చెను. మన గృహపు ప్రయర్ సహోదరులు ప్రధాన మిస్సాకు ముందు గాయక బృందమున కూడి, సిలువ పతాకమును చేతులలో వెలిగించిన కొవ్వొత్తులను పట్టుకొని ఈ అవశేషములను దేవాలయములోనికి తెచ్చిరి; తరువాత ప్రయర్ వాటిని పరిశుద్ధుల గౌరవార్థము తగిన విధముగా అవశేష పేటికలలో ఉంచి వేర్వేరు బలిపీఠములపై పెట్టెను.

అదే సంవత్సరమున, డిసెంబరు 16వ తేదీన, మన సహోదరుడు కెంపెన్‌కు చెందిన గాడ్‌ఫ్రీడ్ బ్రబంట్‌లో జెవెన్‌బోరెన్ దగ్గర ధన్యకన్యక ఆశ్రమము అని పిలువబడు నియమబద్ధ సంఘపు సహోదరీల గృహమున మరణించెను. ఈ ఆశ్రమము తరువాత 14-- సంవత్సరమున అగ్నిచేత సంపూర్ణముగా నాశనమాయెను, సహోదరీలు బుర్గండీ రాణిచేత గొప్ప గౌరవముతో బ్రస్సెల్స్‌కు తరలింపబడిరి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1450లో క్రీస్తు యొక్క అనేకమంది నమ్మకమైన సేవకులు పాపక్షమాభాగ్యములను (ఇండల్జెన్సులను) పొందుటకు రోమ్‌కు వెళ్లిరి; వీటిని మన ప్రభువైన పోపు ఐదవ నికోలస్, కార్డినళ్ల సలహాచేతను తానే భక్తిచేతను కనికరముచేతను ప్రేరేపింపబడి, గత సంవత్సరమున ఒక పత్రముద్వారా (బుల్ ద్వారా) అనుగ్రహించియుండెను. ఈ పరిశుద్ధ తీర్థయాత్రలో నివసించిన అనేకమంది క్రైస్తవ ప్రజలు క్షేమముగా తిరిగి వచ్చిరి, అయితే అనేకులు దారిలో మరణించిరి, అనేకులు రోమ్ నగరమున మరణించిరి.

అదే సంవత్సరమున, హాలండ్, ఉట్రెచ్ట్, అమర్స్‌ఫోర్ట్, జ్వోల్లె, కాంపెన్, డెవెంటర్, జట్ఫెన్ మరియు అనేక ఇతర పట్టణములలోను గ్రామములలోను గ్రంథి తెగులు (బుబోనిక్ ప్లేగ్) విజృంభించెను, అనేకమంది భక్తిగల వ్యక్తులును సన్యాసులును, అట్లే అనేకమంది లౌకికులును ఈ ప్రస్తుత జీవితమునుండి వెళ్లిపోయిరి. అదే సంవత్సరమున శీతాకాలము మిక్కిలి మెత్తగా ఉండెను, మంచు కొద్దిగాను ఐసు పల్చగాను ఉండెను, అయితే గాలి చల్లగా ఉండెను. ఉపవాస కాలమునను మార్చి ఆరంభమునను మన చేపలు పట్టువారు స్మెల్ట్స్ అని పిలువబడు చేపను మిక్కిలి విస్తారముగా పట్టిరి, వీటితో ఉపవాస కాలమున మన సహోదరులును మన ద్వారముల వద్ద ఉన్న అనేకమంది పేద భిక్షకులును పోషింపబడిరి.

అదే సంవత్సరమున జ్వోల్లె ప్రజలు తమ స్వంత ప్రజల అవసరములకును అక్కడికి వచ్చు మనుష్యుల సౌకర్యమునకును, మన మఠమునకు దగ్గరలో ఫెచ్ట్ నదిపై బలమైన చెక్క దూలములతో ఒక గొప్ప ఎత్తైన వంతెనను కట్టిరి; దాని ఖరీదు ఆరువందల రైనిష్ ఫ్లోరిన్లు.

అదే సంవత్సరమున, లాటిన్ ద్వారము ముందు సెయింట్ యోహాను పండుగ దినమున, బ్రెడెనోర్ట్ అను ఇంటి పేరు గల డెవెంటర్‌కు చెందిన సహోదరుడు గెరార్డ్ వస్త్రధారణ పొందెను.

అదే సంవత్సరమున, ఆగస్టు ఇరువది తొమ్మిదవ తేదీన, కాంపెన్ దగ్గర బ్రోనోపెలోని సహోదరీలకు రెక్టరైన జేమ్స్ ఓయెమ్ మరణించెను; ఆయన తొమ్మిది సంవత్సరములు ఆ గృహమును దయతో పాలించెను. ఆయన మరణము తరువాత విండెసెమ్ ప్రయర్ క్లెఫ్‌కు చెందిన సహోదరుడు డిర్క్‌ను ఈ గృహమునకు రెక్టరుగాను ఒప్పుకోలు వినువానిగాను నియమించెను. ఆయన పూర్వము సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు ప్రయర్‌గా ఉండెను, ఆ మఠపు సహోదరులలో పెద్దవాడు.

1451వ సంవత్సరమున, ఈస్టర్ అష్టమ దినమున, అది పరిశుద్ధ సిలువ కనుగొనబడిన పండుగ ముందటి దినము, మన గృహపు సేవకుడును పేదవాడును వృద్ధుడును, సుమారు ఎనుబది సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడునైన డిర్క్ పోడెరెన్ మరణించెను: ఆయన మనతో ఇరువది సంవత్సరములు నివసించెను.

అదే సంవత్సరమున, అపొస్తలుడైన సెయింట్ అంద్రెయ పండుగ ముందటి రాత్రి జాగరణ దినమున, సంధ్యా ప్రార్థన చెప్పబడిన తరువాత తొమ్మిదవ గంటకు, మారుమనస్సు పొందినవాడును వోల్టర్ కుమారుడునైన సహోదరుడు గెరార్డ్ మరణించెను; ఆయన అరువది ఎనిమిది సంవత్సరములలో రెండు నెలలు తక్కువ వయస్సు గలవాడు, దాదాపు నలువది సంవత్సరములు సన్యాస జీవితమును జీవించినవాడు. ఆయన మరణ సమయమున ప్రయర్ సహోదరులు ఆయనతో ఉండిరి: ఆయన మంచి క్రియలయందును మాటలయందును నమ్మకమైనవాడును ఆసక్తిగలవాడునై యుండెను, ఇతర మారుమనస్సు పొందినవారితో కలిసి మార్గము పశ్చిమ వైపున పాతిపెట్టబడెను.

అదే సంవత్సరమున మన గృహము యొక్క అధిక సౌకర్యము కొరకు ఒక క్రొత్త తిరుగలి కట్టబడి, అధిక శ్రమతోను ఖర్చుతోను పూర్తిచేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, హతసాక్షియైన సెయింట్ క్రిస్టఫర్ పారిష్‌లో ఉన్న “కార్పస్ క్రిస్టీ” అని పిలువబడు కొలోన్‌లోని నియమబద్ధ సన్యాసుల గృహము మన సర్వసభలో స్వీకరింపబడెను. ఈ సమయమున, అనగా ధన్యకన్య మరియ గర్భధారణ పండుగ తరువాత, మన సహోదరుడు హెన్రీ క్రెమర్ ఈ గృహమునకు ఉప-ప్రయర్‌గా పని చేయుటకు పంపబడెను, సహోదరుడు క్లెఫ్‌కు చెందిన గెరార్డ్ రెక్టరుగా ఉండుటకు ఆయనతో వెళ్లెను.

అదే సంవత్సరమున కొలోన్‌లో తీవ్రమైన తెగులు కలిగెను; అనేకులు తెలియజేసినట్లు, దానిచేత ఇరువది ఐదు వేలమంది మరణించిరని లెక్కింపబడుచున్నది.

ప్రభువు సంవత్సరము 1451లో, మన అత్యంత పూజ్యుడైన ప్రభువు, సంకెళ్లలో సెయింట్ పేతురు బిరుదుగల కార్డినల్, జర్మనీ దేశపు రాయబారియైన నికోలస్ డి చూసా, సాక్సనీ పైభాగములను వెస్ట్‌ఫాలియా పట్టణములను గ్రామములను దర్శించిన తరువాత ఉట్రెచ్ట్ మండలమునకు వచ్చెను. ఆయన విండెసెమ్‌కు కూడ వచ్చెను, అక్కడ సహోదరులు ఆయనను గౌరవముతో స్వీకరించిరి, ఆయన వారితో సంభాషణ జరిపెను, అపొస్తలిక పీఠపు అధికారముచేత జూబిలీ సందర్భమున మన సర్వసభకు లోబడిన వారందరికి పాపక్షమాభాగ్యములను ఇచ్చెను. ప్రత్యేక అనుమతి లేకుండ పాపక్షమాభాగ్యములను పొందుటకు రోమ్‌కు వెళ్లవచ్చునా అని ఆయనను అడిగినప్పుడు, ఆయన ఇట్లు ప్రత్యుత్తరమిచ్చెను: “మన ప్రభువైన పోపే ఇట్లు చెప్పియున్నాడు, ‘పాపక్షమాభాగ్యములకంటె విధేయత శ్రేష్ఠము.’”

ప్రభువు సంవత్సరము 1452లో హాలండ్‌లోని ప్రసిద్ధమైన జనాభా గల పట్టణమైన ఆమ్‌స్టర్‌డామ్ నగరమునకు గొప్ప తీవ్ర నష్టము కలిగెను, ఏలయనగా పోపును హతసాక్షియునైన అర్బన్ పండుగ దినమున అగ్ని చెలరేగెను, దేవుని ఆగ్రహము ప్రత్యేకముగా పురుషులు స్త్రీలునైన సన్యాస సంఘములపై బయలుదేరెను; అగ్ని ఎంత గొప్పదనగా నగరపు అధిక భాగము నాశనమైనట్లు కనబడెను, దానిలో మూడవ భాగమే తప్పించబడెను. పదునాలుగు మఠములు దాదాపు నేలమట్టమగునట్లు కాలిపోయినవని తెలియును, నిజముగా దీనిచేత అందరి దృష్టికి మిక్కిలి దుఃఖము కలిగెను, అది అతి ప్రాచీన కాలమునుండి ఆ దినము వరకు వినబడనిది. ముసుగు వేసికొనిన అనేక కన్యకలు తమ కన్యక సిగ్గును పక్కన పెట్టి, విలపించుచు ఆతిథ్యము కొరకు భిక్షమెత్తుచు నగరములో తిరిగిరి, దానివలన అనేకుల హృదయములు కన్నీళ్లతో కదిలెను. ఒక వైపు సెయింట్ నికోలస్ గొప్ప దేవాలయమునుండి మన సంఘపు సన్యాసినుల పురాతన ఆశ్రమము వరకు కలుపుకొని, మరొక వైపు ధన్యకన్య మరియ దేవాలయమునుండి మన మఠము వరకు కలుపుకొనకుండ, సమస్తము పాతిపెట్టబడెను (నాశనమాయెను), ఏలయనగా దేవుడు తన కనికరముచేత ఆ గృహమును ఏ హానియు లేకుండా విడిచిపెట్టెను.

అదే సంవత్సరమున, అపొస్తలుడైన సెయింట్ పౌలు స్మారక పండుగ దినమున, సాయంకాల ప్రార్థన తరువాత, మన ప్రియ సహోదరుడు హెన్రీ క్రెమర్ విండెసెమ్‌లో మరణించెను; మరునాడు, బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను అష్టమ దినమున, ఆయన శరీరము మన గృహమునకు తేబడెను; ఆ గృహమున దేవుని కనికరముచేత ఆయన దాదాపు ముప్పది మూడు సంవత్సరములు సన్యాస వస్త్రముతో జీవించెను; తన జీవిత చివరిలో పరదేశమున మన గృహమునకు దూరముగా పడియుండక, తాను కోరినట్లు మన సహోదరుల మధ్య పాతిపెట్టబడునట్లు ఇది చేయబడెను. ఆయన తన శ్రమయందును గ్రంథములు వ్రాయుటయందును గాయక బృందములో హాజరగుటయందును నమ్మకమైనవాడు; క్రమశిక్షణ కొరకు ఆసక్తిగలవాడై తన నోటికి కావలి ఉంచుకొని తన గదిని ప్రేమించెను. పూర్వము ఆయన సాక్సనీలోని రికెన్‌బెర్రిచ్‌లో దాదాపు పదకొండు సంవత్సరములు ప్రయర్‌గా ఉండెను, తరువాత కొన్ని సంవత్సరములు ఇద్దరు సహచరులతో డీపెన్‌వీన్‌లో నివసించెను, అయితే సహోదర సంఘమునకు తిరిగి వచ్చుటకు ఆయన పట్టుదలతో మనవి చేసెను, తన కోరికను పొందెను; దీని తరువాత ఆయన కొలోన్‌కు పంపబడెను, అక్కడినుండి తిరిగి వచ్చి విండెసెమ్‌లో మరణించి మన గృహమున పాతిపెట్టబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1453లో కొన్ని పట్టణముల ప్రజలపైనను వాటి సమీప గ్రామములపైనను ఒక విచిత్రమైన తెగులు పడెను. ఈ తెగులు బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను పండుగ తరువాత కలిగెను, గొంతు మొద్దుబారుట వలనను ఛాతిలో ప్రక్కలో కలిగిన నొప్పివలనను ప్రసిద్ధమాయెను. ఈ సమయమున మన సహోదరులలో అనేకులును, పొలములలో కఠినముగా శ్రమించుచున్న మన కుటుంబపు సామాన్యులును—ఏలయనగా అది కోతకాలము—గొంతు మొద్దుబారుటచేత తీవ్రముగా బాధపడి, వారు మాటలాడలేకపోయిరి, తినలేకపోయిరి. రాత్రివేళ మిక్కిలి చల్లగాను పగటివేళ అల్లకల్లోలముగాను పొడిగాను ఉత్తరపు గాలి వీచెను, దానివలన అనేకులు చల్లబడి అస్వస్థులైరి. దీనికి విరుగుడుగా కొందరు మందమైన వస్త్రములు ధరించి చల్లని ఆహార పానీయములను మానుకొనిరి, అట్టివారు తమ నిగ్రహమువలనను అతిశీతమునుండి తమను కాపాడుకొను జాగ్రత్తవలనను స్వస్థులైరి, ఏలయనగా దేవుడు వారిపై కనికరపడెను; అయితే ఈ సంగతులను నిర్లక్ష్యము చేసిన కొందరు మొద్దుబారుటచేత బలహీనులై మూడు దినముల తరువాత, లేదా రెండు దినములకే, మరణించిరి.

ఈ వ్యాధి మొదట వ్యాపించినప్పుడు, మారుమనస్సు పొందినవాడైన మన సహోదరుడు గెరార్డ్ టెర్ మోలెన్ అస్వస్థుడై, బిషప్పు సెయింట్ మార్టిన్ అవశేషముల మార్పిడి దినమున సంధ్యా ప్రార్థన తరువాత తైలాభిషేకమును (అంక్షన్) పొందెను: తరువాతి రాత్రి ఉదయ ప్రార్థన వేళకు ముందు ఆయన అనారోగ్యము ఆయనపై తీవ్రమై ఆయన మరణించెను. ఆయన నమ్మకమైన పనివాడు, సామాన్య మేలు కొరకు శ్రమించుటకు ఎల్లప్పుడును సిద్ధముగా ఉండినవాడు; ఆయన తన అరువదవ సంవత్సరమున ఉండి, సన్యాస జీవితమున ముప్పది సంవత్సరములు మూడు నెలలు పూర్తిచేసినవాడు: ఆయన పశ్చిమ మార్గమున వోల్టర్ కుమారుడైన గెరార్డ్ తల వైపున పాతిపెట్టబడెను.

అదే సంవత్సరమున, జూలై నెలలో, మఠాధిపతియైన బెనెడిక్ట్ అవశేషముల మార్పిడి పండుగ దినమున, బెరిక్మీడె నుండి వచ్చిన సామాన్యుడును సహ నివాసియునైన (ఫెలో కామనర్) యౌవనుడు, ఆర్నాల్డ్ కుమారుడైన డిర్క్ మరణించెను: ఆయన పరిశుద్ధ తైలాభిషేక సంస్కారమును పొందియుండెను, ప్రధాన మిస్సా ఆరంభమైన తరువాత మరణించెను.

అదే నెలలో, కన్యక సెయింట్ మార్గరెట్ పండుగ మరునాడు, సంధ్యా ప్రార్థన ముగిసి అవే మరియ చెప్పబడిన తరువాత, మన గృహపు దాత (డొనేట్) హెన్రీ డీస్ట్ మరణించెను: ఆయన దాదాపు నలువది ఎనిమిది సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, ఈ గృహమున ముప్పది సంవత్సరములు పూర్తిచేసినవాడు.

అదే నెలలో, ఒప్పుకోలుదారుడైన అలెక్సియస్ పండుగ మరునాడు, సామాన్యుడును సహ నివాసియునైన డిర్క్ స్ట్రూవ్ అంతిమ తైలాభిషేక పరిశుద్ధ విధిని పొందిన తరువాత సంధ్యా ప్రార్థన తరువాత మరణించెను. ఆయన గృహమున చాలాకాలము నివసించెను, మరునాడు మొదటి మిస్సా చెప్పబడిన తరువాత సామాన్య సహోదరుల శ్మశానభూమియందు ఉంచబడెను.

ఆయన తరువాత, మగ్దలేనే సెయింట్ మరియ పండుగ ముందటి రాత్రి, ఉదయ ప్రార్థనకు ముందు, మనతో పదునైదు సంవత్సరములు నివసించిన మంచివాడును నమ్మకమైనవాడునైన సామాన్యుడును సహ నివాసియునైన కాంపెన్‌కు చెందిన ఎవరార్డ్ ఎన్స్ మరణించెను.

అదే సంవత్సరమున, ఆగస్టు నెలలో, ఒప్పుకోలుదారుడైన సెయింట్ డొమినిక్ పండుగ ముందటి రాత్రి, ఉదయ ప్రార్థనకు ముందు, మన అత్యంత ప్రియ సహోదరుడు క్లెఫ్‌కు చెందిన థియోడరిక్ మరణించెను. ఆయన మన గృహపు మూడవ ప్రయర్, వృద్ధుడును నిండు దినములు గలవాడునై యుండెను, ఏలయనగా ఆయన డెబ్బది ఆరు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, సన్యాస జీవితమున ఏబది ఐదు సంవత్సరములు పూర్తిచేసినవాడు. ఇక్కడ మొదటి సహోదరులు వస్త్రధారణ పొందినప్పుడు ఆయన వస్త్రమును పొందిన నాల్గవవాడు, మఠ ఆరంభమునుండియే, ఏ సహోదరుడును వస్త్రధారణ పొందకముందే, ఆయన ఈ స్థలమున క్లెరిక్కులతోను సామాన్యులతోను కలిసి మిక్కిలి దారిద్ర్యములోను శ్రమలోను ప్రభువును సేవింపనారంభించెను. అంతేగాక ప్రభువు దయవలన తాను ఈ గృహముననే సహోదరులతో తన జీవితమును ముగించి వారి మధ్య పాతిపెట్టబడవలెనని ఎల్లప్పుడును ఆయన కోరికయైయుండెను, అట్లే జరిగెను, ఏలయనగా ఆయన తాను సన్యాస జీవితమునకు ఆకర్షించిన, తన పూర్ణ హృదయముతో ప్రేమించిన మన సహోదరుడు హెన్రీ క్రెమర్ ప్రక్కన తూర్పు మార్గమున ఉంచబడెను. ఆ విధముగా వారు జీవితములో ఒకరినొకరు ప్రేమించినట్లు, మరణమునను సమాధియందును వారు వేరుపరచబడలేదు.

అదే సంవత్సరమున అదే నెలలో, పోపును హతసాక్షియునైన సిక్స్టస్ పండుగ మరునాడు, మధ్యాహ్నము గడచిన తరువాత, ఇక్కడ రెండు సంవత్సరములు నివసించిన ఆర్న్‌హెయిమ్‌కు చెందిన విచ్‌మన్ కుమారుడు డిర్క్ మరణించెను.

అదే సంవత్సరమున, ఆగస్టు నెలలో, హతసాక్షియైన సెయింట్ లారెన్స్ పండుగ దినమున, ఉదయమున ప్రథమ ప్రార్థన (ప్రైమ్) తరువాత, చాలాకాలము వ్యవసాయ పర్యవేక్షకుడుగా ఉన్న మన గృహపు దాత (డొనేట్) ఓవర్‌క్యాంప్‌కు చెందిన విలియం కుమారుడు మథియాస్ మరణించెను. ఆయన తరచుగా రాతి వ్యాధి నొప్పితో బాధపడెను, చివరకు గొంతు వ్యాధిచేత అస్వస్థుడై, వయస్సుచేత వంగిపోయి, తన డెబ్బది రెండవ సంవత్సరమున, అనేక శ్రమలు సహించినవాడై పరిశుద్ధ సమాధానమున నిద్రించెను; ఏలయనగా మఠము స్థాపింపబడినప్పుడు ఆయన గొప్ప వృద్ధుడును దర్జీవాడునైన తన తండ్రి విలియమ్‌తో ఇక్కడికి వచ్చెను, అప్పుడు పదియేండ్ల బాలుడే, ఈ సంతోషకర ముగింపునకు వచ్చిన ఆ మంచి మార్గమును ఆయన ఆరంభించెను. ఆయన విశాల ప్రాకారపు ప్రవేశ ద్వారము ఎదుట సామాన్యుల శ్మశానభూమియందు ఉంచబడెను. మన గృహమున ఈ తెగులు కాలమున ఒక సహోదరుడు తన గదిలో కూర్చుండియుండగా, దాని తలుపునొద్ద ఎవరో రెండు సార్లు తట్టుచున్నట్లు ఒక శబ్దము వినెను, అయితే తలుపు తెరచుటకు లేచినప్పుడు అక్కడ ఎవరిని చూడలేదు, కనుగొనలేదు. ఆ సంగతికి ఆశ్చర్యపడి ఎవరైనను మరణింపవచ్చునేమో అని తలంచెను, మరునాడు మన కుటుంబపు సామాన్యుడైన డిర్క్ స్ట్రూవ్ మరణమునకు గంట మ్రోగింపబడెను. అట్లే పూర్వము మన గృహపు ప్రయర్‌గా ఉండిన సహోదరుడు క్లెఫ్‌కు చెందిన థియోడరిక్ మరణమునకు ముందును, ఆయన అస్వస్థుడగుటకు రెండు దినములకు ముందు అట్టిదే జరిగెను.

1454వ సంవత్సరమున, మార్చి పదునాల్గవ తేదీ ఉదయమున ప్రథమ ప్రార్థన తరువాత, మారుమనస్సు పొందిన సహోదరుడు గెరార్డ్ హోంబోల్ట్ తన ఏబది ఐదవ సంవత్సరమున మరణించెను. ఆయన సన్యాస జీవితమున ముప్పది సంవత్సరములు పూర్తిచేసెను, చాలాకాలము గృహపు నేలమాళిగ అధికారిగా ఉండెను; ఈ పదవిలో భౌతిక సంపదలో మన దారిద్ర్యమును సేవించవలసిన వ్యక్తుల సంఖ్యయు అనుమతించినంతవరకు ఆయన నమ్మకముగాను సామాన్య మేలు కొరకు ఆసక్తితోను ఉండెను. ఆయన ఇతర మారుమనస్సు పొందినవారితో దేవాలయ ద్వారము ఎదుట పశ్చిమ మార్గమున పాతిపెట్టబడెను.

అదే సంవత్సరమున, మే నెల పదునారవ తేదీన, రోర్మండ్ దగ్గర ఎలిసబెత్‌డాల్ గృహమున పూజ్యుడైన తండ్రి జాన్ లాప్ మరణించెను; ఆయన దాని ప్రయర్, అయితే సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు మన గృహపు సహోదరునిగా తన ప్రతిజ్ఞ చేసెను. ఆయన తన ఏబది ఐదవ సంవత్సరమున ఉండెను, క్రమశిక్షణను సన్యాస జీవితమును ప్రేమించినవాడై అందులో ముప్పది సంవత్సరములు దాదాపు రెండు నెలలు పూర్తిచేసెను.

అదే సంవత్సరమున, పరిశుద్ధ సిలువ ఉన్నతి పండుగ ముందటి దినమున, మధ్యాహ్నము తరువాత సుమారు రెండవ గంటకు, డెబ్బది మూడు సంవత్సరముల వయస్సు గల మన గృహపు దాత (డొనేట్) డయొనిసియస్ వాల్కెన్‌బోర్చ్ మరణించెను. ఆయన మనతో చాలాకాలము, సుమారు ఏబది ఐదు సంవత్సరములు, దీనమైన పరిశుద్ధమైన జీవితమును జీవించెను; మొదట ఆయన పనులు పందులకు మేత పెట్టుట, ఆవులను పాలు పితుకుట, అయితే వృద్ధుడైనప్పుడు ఆయన సహాయమునకు మరొకనితో ద్వారపాలకునిగా చేయబడెను, మంచి వృద్ధాప్యమున తన భౌతిక జీవితమును ముగించుచు అందరికి చక్కని మాదిరిని విడిచెను.

అదే సంవత్సరమున, ఆగస్టు నెలలో, ధన్యకన్య మరియ ఆరోహణ (స్వర్గారోహణ) పండుగ మరునాడు, ఎగువ దేశములలోను లోతట్టు దేశములలోను గొప్ప వర్షము కురిసెను, దానివలన అనేక ధాన్యము విత్తనములు నశించెను, అనేక జలములు పొంగి ప్రవహించుటచేత మన వ్యవసాయ క్షేత్రమున మనకు గొప్ప నష్టము కలిగెను. అదే సంవత్సరమున, ఒప్పుకోలుదారుడైన గాలస్ పండుగ దినమున, సంధ్యా ప్రార్థన ముగిసిన తొమ్మిదవ గంట సమయమున, ముప్పది ఎనిమిది సంవత్సరముల వయస్సు గల మన గృహపు యాజకుడైన రేనెన్‌కు చెందిన సహోదరుడు జాన్ జాండ్‌విక్ మరణించెను. ఆయన చాలాకాలము రాతి వ్యాధితో బాధపడెను, ఓర్పుగలవాడును సాత్వికుడునై యుండెను, సన్యాస జీవితమున పదునారు సంవత్సరములు దాదాపు ఏడు నెలలు పూర్తిచేసెను. సెయింట్ లూకా పండుగ ముందటి దినమున, మిస్సా ముగిసినప్పుడు, ఆయన ప్రాకారపు తూర్పు మార్గమున క్లెఫ్‌కు చెందిన థియోడరిక్ ప్రక్కన పాతిపెట్టబడెను; ఈ జీవితపు అనేక శ్రమలనుండియు ప్రమాదములనుండియు విడుదల పొంది ఇక్కడ సమాధానమున విశ్రమించుచున్నాడు, ఏలయనగా విడుదల పొంది క్రీస్తుతో ఉండవలెనని ఆయన కోరిక.

1455వ సంవత్సరమున, సెయింట్ పౌలు మారుమనస్సు పండుగ దినమున, ఇద్దరు క్లెరిక్కులు వస్త్రధారణ పొందిరి, వారు బ్రూనో కుమారుడైన సహోదరుడు హెన్రీ, ఆర్నాల్డ్ వాన్నింక్ కుమారుడైన థియోడరిక్; ఇద్దరును డెవెంటర్‌నుండి వచ్చినవారు, గౌరవనీయులైన తల్లిదండ్రులను స్నేహితులను గలవారు, మరుసటి సంవత్సరమున వారు ఒకే దినమున కలిసి తమ ప్రతిజ్ఞ చేసిరి.

అదే సంవత్సరమున, అపొస్తలులైన పేతురు పౌలుల పండుగ అష్టమ దినమున, ఉదయ ప్రార్థన ముగిసినప్పుడు, విండెసెమ్ నాల్గవ ప్రయర్ అయిన మన పూజ్య తండ్రి విలియం వోర్నికెన్ మరణించెను. ఆయన గాయక బృందమున పూజ్యుడైన ప్రయర్ జాన్ హ్యూస్డెన్ ప్రక్కన పాతిపెట్టబడెను, ఏలయనగా ఈ ఇద్దరు ఒకరినొకరు మిక్కిలి ప్రేమించిరి, అందువలన మరణము తరువాత వారు దేవాలయమున ఒకే సమాధిని పంచుకొనిరి. ఆయన ఎనుబది రెండు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతపు గృహమునకు రెండవ ప్రయర్‌గా ఉండెను.

అదే సంవత్సరమున, ఏప్రిల్ 22న, ప్రథమ ప్రార్థన ముగిసినప్పుడు, శ్రమయందు నమ్మకమైనవాడును ప్రార్థనయందు భక్తిగలవాడునైన మన గృహపు సామాన్య సేవకుడు జాన్ మాస్టెబ్రోయిక్ మరణించెను. ఆయన సుమారు డెబ్బది సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, మనతో దాదాపు నలువది ఐదు సంవత్సరములు నివసించెను, తన అనేక శ్రమలకు నిత్య ప్రతిఫలమును కోరుచు పరిశుద్ధ సమాధానమున ప్రభువునొద్దకు వెళ్లిపోయెను. ఆయన మన గృహపు సామాన్యులును దాతలునైన వారి శ్మశానభూమియందు సేవకులతో కూడ ఉంచబడెను.

అదే సంవత్సరమున, అక్టోబరు 9న, పోపును ఒప్పుకోలుదారుడునైన మార్కస్ పండుగ ముందటి దినమున, సంధ్యా ప్రార్థన ముగిసినప్పుడు, మన గృహపు సామాన్య సేవకుడైన హెర్మన్ కుమారుడు గెరార్డ్ మరణించెను; ఆయన రాళ్లు కొట్టువాడు, తన శక్తులు అనుమతించినంతవరకు నమ్మకమైన పనివాడు, అయితే ఆయన తరచుగా రాతి వ్యాధి బాధతో అస్వస్థుడగుచుండెను, దాని వేదనలచేత ఆయన మరణించెను, అయినను అధిక ఓర్పుతో దానిని భరించెను; తనకు ఉన్న సమస్తమును మఠమునకు వారసత్వముగా విడిచిపెట్టెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1455లో, నవంబరు 17న, బిషప్పు సెయింట్ మార్టిన్ పండుగ అష్టమ దినములలో, మన దేవాలయపు నాలుగు బలిపీఠములు సఫ్రాగన్ బిషప్పును పరిశుద్ధ వేదాంతమున డాక్టరును బోధకుల సంఘమునకు (ఆర్డర్ ఆఫ్ ప్రీచర్స్) చెందినవాడునైన ఇయోడోకస్ చేత ప్రతిష్ఠింపబడెను. ఆయన ఉట్రెచ్ట్ సర్వసభనుండి సాధారణ నియామకమును పొందియుండెను, ఆయన వేర్వేరు బలిపీఠములను ఈ విధముగా ప్రతిష్ఠించెను. మొదట దేవాలయపు ఉత్తరమునను దాని పైభాగమునను ఉన్న బలిపీఠమును ప్రధాన దూతయైన సెయింట్ మైఖేల్ యొక్కయు సమస్త పరిశుద్ధ దూతల యొక్కయు గౌరవార్థము: రెండవది, అదే వైపున దేవాలయపు క్రింది భాగమున నిలిచియున్న బలిపీఠమును పరిశుద్ధ ఒప్పుకోలుదారులైన గ్రెగొరీ, ఆంబ్రోస్, జెరోమ్, బెర్నార్డ్, ఫ్రాన్సిస్, లెబుయిన్ వీరి గౌరవార్థము. మూడవది దేవాలయపు మధ్యనున్న బలిపీఠమును పరిశుద్ధ ఒప్పుకోలుదారులైన బిషప్పు మార్టిన్, బిషప్పు విల్లిబ్రోర్డ్, బిషప్పు నికోలస్, ఒప్పుకోలుదారుడైన ఆంథోనీ వీరి గౌరవార్థము. నాల్గవది దేవాలయపు చివరివైపున దక్షిణ పార్శ్వమున నిలిచియున్న బలిపీఠమును పరిశుద్ధులైన అన్న, ఎలిజబెత్, మన పరిశుద్ధ తండ్రియైన అగస్టీన్ తల్లి మోనికా, సమస్త పరిశుద్ధ విధవరాండ్రు వీరి గౌరవార్థము.

అట్లే ఆయన గాయక బృందపు ద్వారము పైనున్న పరిశుద్ధ సిలువను, పరిశుద్ధుల కొన్ని ప్రతిమలను, అనగా బిషప్పు సెయింట్ అగస్టీన్ యొక్కయు కన్యక సెయింట్ ఆగ్నెస్ యొక్కయు ప్రతిమలను ప్రతిష్ఠించెను: ఇంకను రెండు చిన్న రూపములను, మొదటిది మగ్దలేనే మరియ యొక్కయు, రెండవది పేటికలోని సెయింట్ ఆగ్నెస్ యొక్కయు; అట్లే సిలువ వేయబడిన ప్రభువును తన వక్షస్థలముపై ఉంచుకొనిన ధన్యకన్య మరియను చూపు పరిశుద్ధ సిలువ బలిపీఠము పైనున్న ప్రతిమను; ఇంకను అపొస్తలుడైన సెయింట్ యాకోబు, కన్యక సెయింట్ కేథరీన్, కన్యకయు హతసాక్షియునైన సెయింట్ బార్బరా వీరి ప్రతిమలను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1456లో, ఒప్పుకోలుదారుడైన సెయింట్ ఆంథోనీ పండుగ దినమున, జ్వోల్లె దగ్గరనున్న ఒక స్థలమునుండి వచ్చిన డిర్క్ కుమారుడైన సహోదరుడు గెరార్డ్ మారుమనస్సు పొందినవానిగా వస్త్రధారణ పొందెను. ఆయన బాగా వృద్ధుడు, మనతో ముప్పది సంవత్సరములు యథార్థముగా జీవించినవాడు, మంచి వ్యవసాయకుడు; తన వస్త్రధారణకు ముందు ఆయన దీనుడైన దాతగా ఉండెను, ఏలయనగా ఆ స్థాయి వారు మనలో అనేకులు ఉండిరి.

అదే సంవత్సరమున, అపొస్తలుడైన సెయింట్ యాకోబు పండుగ మరునాడు, మన గృహపు సామాన్య సేవకుడైన జాన్ స్మిట్ మరణించెను. అతడు వానచేత నిండిన లోతైన గుంటలో మునిగిపోయెను, అతనితో పాటు మేత తెచ్చుటకు బండిని లాగుచున్న నాలుగు మంచి గుర్రములు నశించెను. ఆ సమయమున వాతావరణము మిక్కిలి వర్షముగా ఉండెను, దానివలన అనేక పంటలు నాశనమాయెను. కావున సహోదరులు దేవుని ఈ సేవకుని గృహమునకు తిరిగి తెచ్చి, సంధ్యా ప్రార్థన తరువాత సామాన్యుల శ్మశానభూమియందు ఉంచిరి. అంతేగాక వారు అతని కొరకు మిస్సా జరిపి, అతడు తన శ్రమల ప్రతిఫలమును పొందునట్లు ప్రార్థనలు అర్పించిరి. దేవుని ప్రావిడెన్స్ ప్రకారము, అతడును మన గృహపు ఇతర సామాన్యులును ఆచారప్రకారము సెయింట్ యాకోబు దినమున కమ్యూనియన్ పొందియుండిరి: అతడు స్వయముగా మనతో ఒక సంవత్సరము నివసించి, కమ్మరి పనిలో నైపుణ్యమును శ్రద్ధను కలిగియుండెను.

అన్ని విషయములలో మనలను కొట్టి, మన దెబ్బలను కూడ స్వస్థపరచు దేవునికి స్తోత్రము కలుగును గాక; ఏలయనగా గుర్రములు మునిగిపోవుటవలన మనము నూరు ఫ్లోరిన్లకు పైగా కోల్పోయినను, డెవెంటర్‌ను ముట్టడించుచున్న బుర్గండీ ప్రభువు సైన్యమునుండి మంచి ప్రభువు మనలను మన దేశమును కాపాడెను; ఏలయనగా సెయింట్ మత్తయి పండుగ తరువాత ప్రభువునకును ఈ దేశపు పట్టణములకును ప్రజలకును మధ్య సమాధానము సమ్మతి పునరుద్ధరింపబడెను.

అదే ప్రభువు సంవత్సరము 1456లో, కన్యకయు హతసాక్షియునైన సెయింట్ లూసియా పండుగ దినమున, ఆమె పండుగ ప్రధాన మిస్సా అప్పటికే ఆరంభమైన ఉదయమున, క్రమశిక్షణ యొక్క ఆసక్తిగల ప్రేమికుడైన సహోదరుడు విలియం కోమాన్ మరణించెను. ఆయన హాలండ్‌లోని ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌లో పుట్టెను, చాలాకాలము మన సహోదరుల మధ్య దీనమైన జీవితమును జీవించెను, ఆయన డెబ్బది ఎనిమిది సంవత్సరములు నాలుగు నెలల వయస్సు గలవాడు. బిషప్పును ఒప్పుకోలుదారుడునైన సెయింట్ బ్రిక్సియస్ పండుగ దినమున ఆయన దేవుని సహాయముచేత సన్యాస జీవితమున ఏబది ఐదు సంవత్సరములు పూర్తిచేసెను, ఏలయనగా అది ఆయన వస్త్రధారణ వార్షికోత్సవము, ఈ దినమున ఆయన చివరిసారి మిస్సా జరిపెను, ఏలయనగా ఆ దినము నుండి సెయింట్ లూసియా పండుగ దినము వరకు ఆయన అస్వస్థుడై యుండెను, ఆ దినమున ఆయన సంతోషకరమైన వేదనతో తన జీవితమును ముగించెను; ఆయన మన సహోదరుడు జాన్ జాంట్‌విక్ ప్రక్కన తూర్పు మార్గమున పాతిపెట్టబడెను.

ఈ విలియం కోమాన్ తన తరువాత వచ్చువారి అనుకరణ కొరకు సహనము, దారిద్ర్యము, నిగ్రహము అను వాటి గూర్చి అనేక మంచి మాదిరులను విడిచెను; మన గృహమున ఆ పదవిని వహించిన రెండవవాడైన పూజ్య ప్రయర్ విలియం వోర్నికెన్ దినములలో ఆయన ప్రొక్యూరేటర్‌గాను, తరువాత ఉప-ప్రయర్‌గాను ఉండెను. తరువాత మూడు సంవత్సరములు ఆయన అమర్స్‌ఫోర్ట్ గృహమునకు ప్రయర్‌గా ఉండెను, ఆ తరువాత పదునాలుగు సంవత్సరములు కాంపెన్ దగ్గర బ్రోనోపెలోని సహోదరీలకు రెక్టరుగా ఉండెను; అయితే చివరకు వృద్ధాప్యము ఆయనపై వచ్చి, ఆయన వినికిడి కొంచెము కొంచెముగా తగ్గిపోగా, ఆయన మన గృహమునకును సహోదర సంఘమునకును తిరిగివచ్చెను, అక్కడ ఆయన పరిశుద్ధ సమాధానమున మరణించెను, ఆచార ప్రకారము సహోదరుల మధ్య పాతిపెట్టబడెను.

అదే సంవత్సరమున, రూర్మండ్ గృహమునకు మొదటి రెక్టరును ప్రయర్‌నైన గెరార్డ్ స్ముల్లింక్ మరణించెను; ఆయన తన పదవినుండి విడుదల పొందిన తరువాత కాంపోస్టెలాలోని సెయింట్ యాకోబు పుణ్యక్షేత్రమున పాపక్షమాభాగ్యములను పొందుటకు వెళ్లెను, ఆ స్థలమున పాతిపెట్టబడెను.

ఆయన మరణ వార్షికోత్సవమును ఆయన తల్లిదండ్రుల వార్షికోత్సవమును సెయింట్ ఎలిజబెత్ పండుగ మరునాడు ఆచరింపబడును, ఏలయనగా దాని దినమును మనము నిశ్చయముగా ఎరుగము.

ప్రభువు సంవత్సరము 1457లో, మఠాధిపతియైన సెయింట్ బెనెడిక్ట్ దినమున, రాత్రి పదకొండు గంటలకు, పుణ్య జ్ఞాపకార్హుడైన పూజ్య తండ్రియు తగిన జీవితము గల యాజకుడునైన థియోడరిక్ హెర్క్సెన్ జ్వోల్లెలో డెబ్బది ఆరు సంవత్సరముల వయస్సులో మరణించెను. ఆయన జ్వోల్లెలోని క్లెరిక్కుల గృహమునకు రెండవ రెక్టర్, దానిని నలువది ఏడు సంవత్సరములు పాలించెను; ఆయన అనేకమంది భక్తిగల సహోదరులకును సహోదరీలకును ఒప్పుకోలు వినువాడు; పూర్ణ వయస్సు వచ్చిన కాలమునుండి ఆయన జీవితమంతయు స్వభావ క్రమశిక్షణలోను సుగుణములోను గడిచెను.

అధ్యాయము XXVII.

నాల్గవ ప్రయర్ అయిన తండ్రి హెన్రీ తన పదవిని ఎట్లు విడిచెనో, తండ్రి జార్జ్ ఐదవ ప్రయర్‌గా ఎట్లు ఎన్నుకొనబడెనో అను దానిని గూర్చి.

1458వ సంవత్సరమున, అపొస్తలుడైన సెయింట్ మత్తీయ పండుగ మరునాడు, గృహపు నాల్గవ ప్రయర్ అయిన విలియం కుమారుడైన సహోదరుడు హెన్రీ తన పదవిని విడిచెను. ఆయన చాలాకాలము అస్వస్థుడై పడియుండెను, జ్వరముచేత బలహీనుడై యుండెను; కావున సహోదరులందరి సముఖమున తన పడకపై సాష్టాంగపడి, అనేక కన్నీళ్లతో వారిని వేడుకొని, సంఘపు న్యాయమైన నియమముల ప్రకారము తన స్థానమున మరొక ప్రయర్‌ను ఎన్నుకొనుటకు అంగీకరించవలెనని ఉద్బోధించెను.

ఇది విని సహోదరులందరు దుఃఖపడిరి, వారు ఆచార ప్రకారము మూడు దినములు ఉపవాసము చేసి రాబోవు ఎన్నికలో మార్గదర్శనము కొరకు ప్రార్థించిరి, ఆ ఎన్నిక ఉపవాస కాలపు మూడవ ఆదివారము తరువాతి గురువారమున జరిగెను; ఆ దినమునకు ఆరంభ గీతము (ఇంట్రోయిట్) “నా కన్నులు ఎల్లప్పుడును ప్రభువువైపు ఉన్నవి.” కావున పరిశుద్ధాత్మ మిస్సా చెప్పబడి, ప్రార్థన వేళలు ముగిసిన తరువాత, ఎన్నిక సహోదరులందరి సముఖమున గాయక బృందమున జరిగెను; ఆ పూజ్య తండ్రియైన విండెసెమ్ ప్రయర్ కూడ ప్రతివాని అభిప్రాయము వినుటకు వారితో ఉండెను; అట్లే సహోదరుడు జాన్ నేల్డ్‌విక్, జ్వోల్లెలోని బెల్హీమ్‌లో ధన్యకన్య గృహపు ప్రయర్ అయిన కొలోన్‌కు చెందిన సహోదరుడు జేమ్స్ కూడ ఉండిరి.

ప్రతివాని అభిప్రాయము వినబడిన తరువాత, మన గృహపు సహోదరుడును ఈ సమయమున బ్రీల్ ప్రయర్‌యునైన జార్జ్ అధిక సంఖ్యాక ఓట్లచేత ఎన్నుకొనబడెను. కొందరు నిజముగా బెవర్‌వైక్ ప్రయర్ బెరోను ఎన్నుకొనిరి, అయితే అందరు అధిక సంఖ్యాకుల తీర్పునకు వినయముగాను సమాధానముగాను సమ్మతించిరి; కావున సామాన్య సమ్మతిచేత సహోదరుడు జార్జ్ ఎన్నుకొనబడెను; ఆయన మిక్కిలి ప్రియమైన తండ్రి, తానే నియమమును ప్రేమించువాడు.

అదే సంవత్సరమున నలుగురు సహోదరులు వస్త్రధారణ పొందిరి, వారిలో ముగ్గురు హతసాక్షియైన సెయింట్ జార్జ్ పండుగ మరునాడు; వారి పేర్లు గెల్డ్రియాలోని హెర్డర్‌వైక్‌కు చెందిన హెన్రీ హీర్డే, మన్‌స్టర్ మండలములోని వెస్ట్‌ఫాలియాకు చెందిన హెర్మన్ బోర్కెన్, జ్వోల్లెకు చెందిన థియోడరిక్. నాల్గవవాడు, అనగా క్లెఫ్‌కు చెందిన జాన్ ఓర్సాయ్, మన తండ్రియైన సెయింట్ అగస్టీన్ జన్మదిన పండుగ దినమున కొద్ది కాలములోనే వస్త్రధారణ పొందెను.

అదే సంవత్సరమున డెవెంటర్, జ్వోల్లె, కాంపెన్ పట్టణములలో ఒక ప్రసిద్ధమైన తెగులు కలిగెను, అది అంతకుముందు సంవత్సరమున ఉట్రెచ్ట్‌లోను సమీప స్థలములలోను విజృంభించెను. నిజముగా దేవుని ఈ దండము క్రైస్తవ ప్రజలయెడల భక్తియుక్తమైనదియు కనికరము గలదియునై యుండెను, ఏలయనగా అది వారు పరలోకరాజ్యమునకంటె ఈ లోకమును ప్రేమించునంతగా దీర్ఘకాలము దానిలో నివసించకుండ అడ్డగించెను. ఈ సమయమున డెవెంటర్‌లోను జ్వోల్లెలోను అనేకమంది భక్తిగల సహోదరీలు క్రీస్తునొద్దకు వెళ్లిపోయిరి.

ధన్యకన్యయు మహిమగలదియునైన మరియ జన్మ పండుగ మరునాడు మన గృహపు ఉప-ప్రయర్ అయిన మన ప్రియ సహోదరుడు హెన్రీ రూహోర్స్ట్ నలువది సంవత్సరముల వయస్సులో మరణించెను, ఆయన తూర్పు ప్రాకారమున మన సహోదరుడు విలియం కోమాన్ ప్రక్కన పాతిపెట్టబడెను.

అదే సంవత్సరమున అదే నెలలో, సెయింట్ జెరోమ్ పండుగ దినమున మధ్యాహ్నము తరువాత, ఉప-రోగి సంరక్షకుడుగా ఉన్న సామాన్యుడైన జాన్ కుమారుడు హెర్మన్ ఇరువది ఆరు సంవత్సరముల వయస్సులో మరణించెను. అతడు పేదవాడు, క్లెఫ్ ప్రాంతమున వెసెల్ దగ్గరనున్న ఒక స్థలమున పుట్టినవాడు; మనచేత స్వీకరింపబడిన తరువాత తనపై పెట్టబడిన దేనినైనను చేయుటకు సిద్ధముగా తన్ను కనుపరచుకొనెను.

అదే సంవత్సరమున, అక్టోబరు నెలలో, బిషప్పు సెయింట్ డయొనిసియస్ పండుగ దినమున మధ్యాహ్నమున, సహోదరుడు గెరార్డ్ వెస్సెప్ జ్వోల్లెలో మరణించెను. ఆయన బెల్హీమ్ మఠమునకు పంపబడియుండెను, ఆ గృహపు సహోదరులలో అనేకులు మరణించిన తరువాత తన విధేయతచేతను సహోదర ప్రేమచేతను ఆయన అక్కడికి వెళ్లెను; ఏలయనగా వీరిలో పదిమంది మరణించిరి, అట్లే కుటుంబమునకు చెందిన కొందరు సామాన్యులును. సాయంకాల ప్రార్థన వేళ తరువాత ఆయన ఒక బండికి మోయబడి, ఆయన కోరినట్లు దానిలో మన గృహమునకు తేబడెను, ఆయన ఉప-ప్రయర్ ప్రక్కన తూర్పు ప్రాకారమున సహోదరులతో పాతిపెట్టబడెను. ఆయన మరణ సమయమున సంఘమున దాదాపు ఏబది ఆరు సంవత్సరములు పూర్తిచేసెను, తన డెబ్బది ఏడవ సంవత్సరమున ఉండెను. ఆయన గాయక బృందము కొరకును గ్రంథాలయము కొరకును అమ్మకము కొరకును లాటిన్ భాషలోను జర్మన్ భాషలోను అనేక గ్రంథములను వ్రాసెను; సామాన్య మేలు కొరకు అనేక శ్రమలను చేయుటలో ఆయన ముందు నిలిచెను. అన్నిటికంటె ముఖ్యముగా ఆయన రోగులను మరణించుచున్నవారిని వారి నిష్క్రమణ క్షణము వరకు చూచుకొనుటలో మిక్కిలి నమ్మకముగాను సిద్ధముగాను ఉండెను; ఏలయనగా అప్పుడు రోగులను తెగులు సోకినవారిని చూచుటకును వారి ప్రక్కన నిలుచుటకును ఆయన భయపడలేదు, దేవుని నిమిత్తమును సహోదర ప్రేమ నిమిత్తమును వారికి సేవ చేసెను. కావున బెల్హీమ్‌లో మరణించిన సహోదరులతో కూడ ఆయనకును ప్రతిఫలమిచ్చుటకు ప్రభువు ఇష్టపడెను; అందువలన ఆయన జ్వోల్లెలో పదునైదు దినములు గడిపిన తరువాత తెగులుచేత అస్వస్థుడాయెను, దేవుడు ఈ ప్రస్తుత జీవితపు శ్రమనుండి వేదననుండి ఆయనను తీసికొని నిత్య సమాధానమును విశ్రాంతిని ఆయనకు ఇచ్చెను; ఈ సంగతులను ఆయన చాలాకాలము కోరెనని తరచుగా చేతులు జోడించి నాతో చెప్పెను.

అదే సంవత్సరమున, బిషప్పు సెయింట్ మార్టిన్ పండుగ మరునాడు, సాయంకాల ప్రార్థన వేళకు, భక్తిగల యాజకుడును ఉడెమ్ యొక్క మొదటి రెక్టరునైన మన ప్రియ సహోదరుడు జేమ్స్ క్లూయిట్ అరువది మూడు సంవత్సరముల వయస్సులో మరణించెను, ఆయన ప్రధాన బలిపీఠము ఎదుట పాతిపెట్టబడెను. ఆయన జ్ఞాపకము స్తుతింపబడుచు ఆశీర్వదింపబడుచు కొనసాగును గాక, ఏలయనగా ఆయన దేవునికి ప్రియుడు, మనకందరికి మాదిరి, తనకు తానే కఠినమైన న్యాయాధిపతి.

ప్రభువు సంవత్సరము 1459లో, ప్రదర్శనోత్సవ (ఎపిఫనీ) పండుగ దినమున, ఉదయము ప్రథమ ప్రార్థనకు ముందు సుమారు ఐదవ గంటకు, వంటవాడును భక్తిగల దాతయునైన (డొనేట్) వెట్టెరెన్‌కు చెందిన ఎవరార్డ్ ఎనుబది సంవత్సరములకు పైగా వయస్సులో మరణించెను. ఆయన పూర్వము డెవెంటర్‌లో దర్జీయైన లాంబర్ట్ గేల్‌తో నివసించెను, ఫ్లోరెంటియస్ దినములలో ఆయనను విండెసెమ్‌కు పంపెను, అక్కడ ఆయన గృహపు మొదటి దర్జీగా ఉండెను; అయితే విండెసెమ్ సహోదరులు ఆ సంఘ సభ్యులు సన్యాస వస్త్రమును ధరించకముందే ఆయనను సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు పంపిరి, అక్కడ 1398వ సంవత్సరమున వస్త్రధారణ పొందిన ఆ మొదటి నలుగురు సహోదరులు ధరించిన వస్త్రములను కుట్టి తయారుచేయుటకు ఆయన సహాయపడెను, దాని వివరము పైన ఉన్నది. ఈ పనిలో కొంతకాలము గడిపిన తరువాత ఆయన వంటగదిలో సహాయకుడుగా సేవించుటకు పంపబడెను, తరువాత ప్రధాన వంటవాడాయెను, ఈ పదవిలో సహోదరులందరికి ముప్పది సంవత్సరములకు పైగా నమ్మకముగా సేవ చేసెను. చివరకు సంవత్సరములచేత అలసిపోయి ఆయన శ్రమలనుండి విడుదల పొంది సమాధానమున నిద్రించెను, ఆయన వృద్ధుడును అనేక దినములతో నిండినవాడునై యుండెను.

అదే సంవత్సరమున, ధన్యకన్య మరియ జన్మ పండుగ అష్టమ దినములలో, పరిశుద్ధ హతసాక్షులైన ప్రోటస్, హయసింథస్ పండుగ దినమున, మధ్యాహ్నమున, ఏబది తొమ్మిది సంవత్సరముల వయస్సు గల మన గృహపు దాత (డొనేట్) ఉట్రెచ్ట్‌కు చెందిన గెరార్డ్ హోంబోల్ట్ మరణించెను. ఆయన దేవుని సేవయందు, ముఖ్యముగా ధన్యకన్య మరియ మహిమ గౌరవములకు సంబంధించిన విషయములలో, మిక్కిలి ఆసక్తిగలవాడును నమ్మకమైనవాడును భక్తిగలవాడునై యుండెను; అంతేగాక ఆయన ఆమె యొక్క మిక్కిలి సుందరమైన ప్రతిమను, అనేక దీపములు పట్టు మెరుగు పెట్టిన ఇత్తడి కిరీటమును (కరోనా), ధన్యకన్య బలిపీఠము పైన ఉంచబడిన కొన్ని ఇతర అలంకారములను సమకూర్చెను. ఈ సంగతులను ఆయన తన గొప్ప భక్తిచేతను, ధన్యకన్య మరియ సెయింట్ ఆగ్నెస్ గౌరవార్థము మన దేవాలయమును అలంకరించవలెనను భక్తియుక్త ఉద్దేశముతోను చేసెను.

మొదట ఆయన సహోదరులకు అతిథి పరిచారకుడుగాను (హాస్పిటేరియస్), తరువాత భోజనశాల అధికారిగాను (రెఫెక్టొరేరియస్) ఉండెను, తన బాధ్యతకు అప్పగింపబడిన సమస్తమును ఆయన యథార్థముగాను శుభ్రముగాను కాపాడెను, అవసరమైన పాత్రలు, నాప్కిన్లు, తువ్వాళ్లు అన్నిటిని సమకూర్చుటను చూచెను. ఒకసారి అనేకమంది అతిథులు గృహమునకు వచ్చినప్పుడు, వారి కొరకు అవసరమైనవన్నియు సిద్ధపరచవలెనని ఆయన వంటవానికి చెప్పెను; అయితే వంటవాడు ఈ అలవాటు లేని సంఖ్యచేత కలవరపడి హృదయమున భారముగా ఉండెను, ఏలయనగా తాను కోరినట్లు అందరిని తృప్తిపరచలేనేమో అని భయపడెను; అయితే గెరార్డ్ హోంబోల్ట్ ప్రభువునందు నమ్మకముంచి, “కుండలమీదను వండిన ఆహారముమీదను పరిశుద్ధ సిలువ గుర్తు వేయుము, దేవుడు తన ఆశీర్వాదమును చాలినంతయు ఇచ్చును” అనెను. కావున వంటవాడు గెరార్డ్ చెప్పినట్లు చేసి, విశ్వాసముతో ఆ సామగ్రిని మాటిమాటికి ఆశీర్వదించెను, ఇదిగో మంచి ప్రభువు వారి విశ్వాసమును చూచి వారికి వృద్ధి ఇచ్చెను, అందువలన అందరికి చాలినంత కలిగెను; భోజనము ముగిసినప్పుడు సమృద్ధిగా మిగిలెను, ఎంతగా అనగా మిగిలిన శకలములు సాయంకాల భోజనమునకు పూర్ణ భోజనముగా చాలినవి.

తన యౌవనమున, మఠములో ప్రవేశించకముందు, గెరార్డ్ తన గొప్ప భక్తిచేత పరిశుద్ధ దేశమును—యెరూషలేము, బేత్లెహేము, మన రక్షకుని చేత పవిత్రమైన ఇతర స్థలములను—దర్శించెను; అనుమతింపబడినయెడల తన మరణమునకు ముందు వాటిని మరొకసారి దర్శింపవలెనని ఆయన ఇష్టపడెను. అయితే మంచి ప్రభువు భూసంబంధమైన యెరూషలేమునకు ఉన్న ఆయన ప్రేమను పరలోకమందున్న యెరూషలేమునకు మార్చెను, ఆయన దానిలో (నేను నమ్ముచున్నట్లు) ధన్యయు మహిమగలదియునైన కన్యక మధ్యవర్తిత్వముచేత ప్రవేశించెను; ఏలయనగా ఆమె పండుగలకు ముందటి జాగరణ దినములన్నిటిలో ఆయన ఉపవాసముండుట అలవాటు, రొట్టె తప్ప వేరేమియు తినడు బీరు తప్ప వేరేమియు త్రాగడు; ఆమె జన్మ పండుగ అష్టమ దినములలోనే ఆయన మంచి ఒప్పుకోలు చేసి, పశ్చాత్తాపపడి, తైలాభిషేకము పొంది, ఈ ప్రస్తుత లోకమునుండి పరిశుద్ధ సమాధానమున పరలోక రాజ్యములకు వెళ్లిపోయెను. ఆయన ద్వారా అధిక సంపద కూడ మన గృహమునకు వచ్చెను, ఆయన తన ఏబది తొమ్మిదవ సంవత్సరమున మరణించెను, మనతో ముప్పది ఐదు సంవత్సరములు జీవించెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1460లో, కన్యయైన ధన్యమరియ శుద్ధీకరణ పండుగ తరువాత, గొప్ప మంచు కురిసెను. తీవ్రమైన చలి కన్యకయైన సెయింట్ స్కొలాస్టికా పండుగ దినమున (అది ఉపవాసకాలపు మొదటి ఆదివారము) ఆరంభమై ఉపవాసకాలము మధ్యవరకు కొనసాగెను; అందువలన మనుష్యులును బరువు మోసిన గుర్రములును గడ్డకట్టిన జలములపై ఎల్లెడల భద్రముగా నడువగలిగిరి, తమ సరకులను వాటి మీదుగా దాటించిరి. అట్లే అనేక స్థలములలో పశువులకు మేపుటకు గడ్డియు చొప్పయు కొరత కలిగెను; ఏలయనగా నేల ఎండి మంచుచే బిగుసుకొనియుండెను, కావున పశువులకు మేపుటకు పచ్చిక దొరకలేదు. ఈ కారణమున కొందరు దరిద్రులు తమ ఇండ్ల కప్పులను పగులగొట్టి ఆ గడ్డిని పశువులకు పెట్టిరి; ఈ పచ్చిక కొరత మే నెల మొదటి తేదీవరకు కొనసాగెను.

అదే సంవత్సరమున, ఏప్రిల్ నెలలో, ఈస్టరు తరువాత రెండవ ఆదివారమున, అనగా హుతాత్ముడైన సెయింట్ విటాలిస్ పండుగకు ముందటి దినమున, సహోదరుడు గెరార్డ్ కోర్ట్‌బీన్ వస్త్రధారణ పొందెను; ఆయన యాజకుడు, హెర్డర్‌వైక్ వాస్తవ్యుడు, మంచివాడు, యథార్థవంతుడు, నమ్మకస్థుడు, ముప్పది రెండు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు.

అదే సంవత్సరమున మన దేవాలయము తగిన రీతిని అలంకరింపబడెను; దాని కప్పును లోపలి గోడల సమతలములన్నియు మనోహరమైన రంగులలో దేవుని మహిమకును దేవాలయ పోషక సాధ్విని సెయింట్ ఆగ్నెస్ గౌరవమునకును చిత్రింపబడెను. ఆ ప్రకాశవంతమైన రంగుల మధ్య యేసు, మరియ, ఆగ్నెస్ అను ఈ మూడు నామములు పరిశుద్ధ ఉద్దేశముతో పెద్ద నల్లని అక్షరములలో వ్రాయబడెను; అవి దేవాలయములోనికి ప్రవేశించు వారందరి కన్నులకు స్పష్టముగా చదువుటకు కనబడుచున్నవి.

అదే సంవత్సరమున, అపొస్తలుల చెదరిపోవు పండుగ దినమున, తృతీయ ప్రార్థన (టియర్స్) మరియు మహా దివ్యబలి మధ్య సమయమున, మన గృహమునకు చెందిన వడ్రంగియు సేవకుడునైన, సహవాసిగా ఉన్న విలియం కుమారుడు డెరిక్ మరణించెను. ఆయన జ్వోల్లెలో పుట్టి, ఇప్పుడు ముప్పది సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడై, ఈ గృహమున దాదాపు పదకొండు సంవత్సరములు మంచి, వినయ, శాంతియుత జీవితమును గడిపెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1461లో, కన్యకయైన సెయింట్ ఎమెరెంటియానా పండుగ దినపు ఉదయమున, ప్రైమ్ ప్రార్థనా సమయమునకు ముందు, జ్వోల్లెలో మనతో తోటి పౌరుడును అత్యంత యథార్థవంతుడునైన హెర్డర్ స్టాయెల్ డెబ్బది నాలుగు సంవత్సరముల వయస్సులో మరణించెను. అనేక సంవత్సరములు ఆయన మన గృహమునకు విశేష నమ్మకమైన స్నేహితుడుగా ఉండెను; ఆయన భార్యయు అట్లే ఉండెను, ముఖ్యముగా బిషప్పు రుడాల్ఫ్ కాలపు కల్లోల సమయములలో, మన సహోదరులు మఠమును విడిచి మన సంఘమునకు చెందిన లూనెన్‌కెర్క్‌లోని గృహమునకు వెళ్ళవలసి వచ్చినప్పుడు. ఆ కాలమున ఈ మంచి మనుష్యుడు మఠము సమీపమున పొలములలో నిలిచియున్న మన పంటలను కొని, యథార్థ ఉద్దేశముతో తన సేవకులను వాటిని కోసి కూర్చుకొనుడని ఆజ్ఞాపించెను. తరువాత ఆ భూమి ఫలములను, కూర్చబడిన మేతను, దేశబహిష్కృతులవలె అక్కడికి పంపబడిన లూనెన్‌కెర్క్‌లోని మన సహోదరులకు కొంచెము కొంచెముగా పంపెను. ఈ హెర్డర్ స్టాయెల్ తన మరణమునకు ముందు దాదాపు ఒక సంవత్సరము మనతో నివసించెను; దేవుని సేవించవలెనను లోతైన కోరికచేత, పరిశుద్ధమును స్థిరమునైన సంకల్పముచేత ప్రేరేపింపబడి అట్లు చేసెను. ఆయన చెప్పబడినట్లు పరిశుద్ధ శాంతితోను గౌరవప్రదమైన వృద్ధాప్యమునందును మరణించెను; ఆయన శరీరము విశాలమైన ప్రాకారమండపమున (క్లాయిస్టర్) ఉంచబడెను; ఆయన ఖననమునకు జ్వోల్లె నుండి ఆయన స్నేహితులు హాజరైరి.

అధ్యాయము XXVIII.

సెయింట్ ఆగ్నెస్ ప్రాచీన పవిత్రావశేష పేటికను గూర్చియు, అది ఎట్లు సంపాదింపబడెనో అను దానిని గూర్చియు.

అదే 1461వ సంవత్సరమున, మన గృహ పూజ్య పితరుడైన జార్జ్, ఉట్రెచ్ట్‌లోని గొప్ప దేవాలయపు కానన్లను అడిగి, కన్యకయు హుతాత్మురాలునైన అత్యంత పరిశుద్ధ ఆగ్నెస్ యొక్క ప్రాచీన పవిత్రావశేష పేటికను పొందెను; ఆమె మన గృహమునకు ప్రియమైన పోషక సాధ్వి, అయితే ఆమె అవశేషములు అందులో లేవు. ఆమె గౌరవార్థమే మన దేవాలయము ప్రభువు సంవత్సరము 1412లో, ఈస్టరు వారపు శుక్రవారమున ప్రతిష్ఠింపబడెను; ఇది పైన “మన దేవాలయ ప్రతిష్ఠను గూర్చి” అను అధ్యాయమున మరింత విపులముగా తెలుపబడినది.

యాజకులుగా నియమింపబడిన మన సహోదరులిద్దరు, అనగా బ్రూనో కుమారుడు సహోదరుడు హెన్రీయు, సహోదరుడు థియోడోరిక్ వాన్నింక్కును, ఉట్రెచ్ట్ నుండి హాలండ్ మార్గమున సముద్రము దాటి, సముద్రము అల్లకల్లోలముగా ఉండుటచే ప్రమాదభయములతోనే ఈ పరిశుద్ధ పేటికను తమతో తీసికొని వచ్చిరి. అయినను దేవుని సహాయముచేతను కన్యకయైన సెయింట్ ఆగ్నెస్ పుణ్యఫలముచేతను వారు ఆ ప్రమాదములనుండి కాపాడబడి క్షేమకరమైన రేవును చేరిరి. కొన్ని దినముల తరువాత, కన్యకయైన సెయింట్ స్కొలాస్టికా పండుగకు ముందటి సాయంకాలమున, వారు ఆ పేటికను సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు తెచ్చిరి; మన సహోదరులును మన గృహపు సామాన్య సహోదరులందరును ఇది విని అత్యధికముగా ఆనందించిరి.

ఆ పేటిక సంపూర్ణ భక్తితోను గౌరవముతోను దేవాలయములోనికి మోసికొని రాబడి, గాయకమండలి పరిశుద్ధ స్థలమున ప్రధాన బలిపీఠము సమీపమున ఉత్తర గోడలోని వంపు క్రింద ఉంచబడెను. ఆ పరిశుద్ధురాలి ఎముకలు ఈ పేటికలో దాదాపు మూడువందల యేబది సంవత్సరములు విశ్రాంతి పొందియుండెను; అది కలపతో చేయబడి ఇత్తడి రేకులతోను బంగారు పూతపనితోను కప్పబడిన సాధారణమైన పేటిక. కాని చివరకు ఉట్రెచ్ట్‌లోని సెయింట్ మార్టిన్ గొప్ప దేవాలయపు కానన్లు ఆమె కొరకు బంగారముతో అలంకరింపబడిన క్రొత్తదియు అత్యంత సుందరమునైన వెండి పెట్టెను చేయించిరి.

అట్లే ఉట్రెచ్ట్ పూజ్య బిషప్పు బ్లాంకెన్‌హెమ్‌కు చెందిన ఫ్రెడెరిక్ కాలమున, ప్రభువు సంవత్సరము 1413లో, కన్యకయైన ఈ అత్యంత ధన్య సెయింట్ ఆగ్నెస్ అవశేషములు సంపూర్ణ గౌరవముతో ప్రాచీన కొయ్య పేటిక నుండి బంగారు పూతతో అందముగా చేయబడిన ఈ క్రొత్త వెండి పేటికలోనికి మార్చబడెనని గమనింపవలెను. ఇది డిసెంబరు రెండవ తేదీన, మఠాధిపతియైన ఎజీడియస్ పండుగ మరుసటి దినమున, బిషప్పైన సెయింట్ మార్టిన్ గొప్ప దేవాలయపు డీన్ అయిన పూజ్యుడు హెర్మన్ లోకోర్స్ట్ చేత జరిగెను. ఆ పరిశుద్ధురాలి పవిత్రావశేషములు ఈ విధముగా మార్చబడునట్లు ముఖ్యముగా ఏర్పాటు చేసినవాడు ఆయనయే; చాలా కాలము తరువాత మన పూజ్య పితరుడును ప్రయరునైన జార్జ్, మన గృహము చిరకాలము కోరుచుండిన ప్రాచీన పేటికను శ్రద్ధగా అర్థించి, తన స్నేహితుల పట్టుదలచేత దానిని దేవాలయపు చాప్టరు నుండియు కానన్ల నుండియు పొందెను. పైన వ్రాయబడినట్లు ఇవి 1461వ సంవత్సరమున జరిగెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1462లో, కన్యకయు హుతాత్మురాలునైన సెయింట్ జూలియానా పండుగ రాత్రి, ఉట్రెచ్ట్ నుండి వచ్చిన జ్యూర్‌మాంట్‌కు చెందిన హెస్సెల్ కుమారుడు మన ప్రియ సహోదరుడు జాన్ మరణించెను. ఆయన పిరికి స్వభావము గలవాడు, ఏ అల్పమైన పనికైనను సిద్ధముగా ఉండువాడు; అంతేకాక మఠమును తన శక్తి కొలది సేవించుటకు ఆయన సంకల్పము ఎల్లప్పుడును మంచిదిగా ఉండెను. అయినను స్వభావ బలహీనతచేతను తలనొప్పులచేతను ఆయన తరచు గాయకమండలికి వెలుపల ఉండెను; కాని దేవాలయము లోపల భక్తితో గడుపలేని కాలమును వెలుపల తన పనిచేత సార్థకము చేసెను.

తన మరణమునకు కొన్ని దినముల ముందు ఆయన కొందరు సహోదరులతో తాను త్వరలో మరణింతునని చెప్పెను; నిజముగా అంతము ఆయనకు కొంత ఆకస్మికముగా వచ్చెను. ఏలయనగా కన్యకయైన జూలియానా పండుగకు ముందటి దినమున ఆయన ఆరోగ్యముగాను సంతోషముగాను ఉండెను, కాని తరువాతి రాత్రి మేము ఎరుగని ఏదో బలహీనత ఆయనపై వచ్చెను; ఆయన తన గదిలో మంచము ముందు మృతుడై కనబడెను. లోపలి వస్త్రము మాత్రమే ధరించి కాళ్ళు చాచి చేతులు ప్రక్కలకు ఆనించి నేలపై బోర్లా పడియుండి, తనను దేవునికిని పరిశుద్ధ దూతలకును అప్పగించుకొనుచున్నట్లు కనబడెను; ఆఖరి క్షణమున ఆయనను ఓదార్చుటకు ఎవరును ఆయన యొద్ద లేరు, ఆయన వేదనను ఎవరును ఎరుగరు; కాని భోజనానంతరము ఆయన లేకుండుటను చూచి కొందరు సహోదరులు ఆయన నిద్రించు గదిలో వెదకగా, ఆయన ఈ లోకమునుండి వెళ్ళిపోయి, మనము భక్తితో ఆశించి నమ్ముచున్నట్లు క్రీస్తు యొద్దకు చేరెనని కనుగొనిరి. ఆయన ఉట్రెచ్ట్‌లో అత్యంత మంచి యథార్థవంతులైన తల్లిదండ్రులకు జన్మించెను; సన్యాస జీవితమును గడుపుచున్న అనేక స్నేహితులును బంధువులును ఆయనకు ఉండిరి. ఈ విధముగా చివరకు అనేక శ్రమలను శరీర హృదయ వేదనలను అనుభవించిన పిమ్మట, తన యేబది నాలుగవ ఏట, సన్యాస జీవితమున ఇరువది తొమ్మిది సంవత్సరములు గడిపి, ఈ ప్రస్తుత జీవిత దుఃఖములనుండి తీసికొనిపోబడెను. దివ్యబలి విధి యథావిధిగా జరిపిన తరువాత, కీర్తనలును జాగరణ ప్రార్థనలును పఠింపబడిన పిమ్మట, ఆయన ప్రాకారమండపము తూర్పు ప్రక్కన, సహోదరుడు గెరార్డ్ వెసెప్‌కు కుడివైపున ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, ఎపిఫనీ తరువాత, అత్యంత తీవ్రమైన మంచు కురిసెను; అది ఉపవాసకాలమంతయు ఆ తరువాత కూడ కొనసాగెను; గొప్ప వర్షాభావము పశువులు మేయు పచ్చిక భూములకు హానికరమాయెను.

అధ్యాయము XXIX.

మన గృహపు నాలుగవ ప్రయరైన విలియం కుమారుడు సహోదరుడు హెన్రీ మరణమును గూర్చి.

అదే సంవత్సరమున, మార్చి 10వ తేదీన, పోపు సెయింట్ గ్రెగొరీ పండుగకు రెండు దినములు ముందు, పుణ్యస్మృతిగల మన అత్యంత ప్రియ సహోదరుడు, డెవెంటర్ వాస్తవ్యుడైన విలియం కుమారుడు హెన్రీ మరణించెను. మృతుల జాగరణ ప్రార్థనలు పాడబడిన పిమ్మట మధ్యాహ్నము అయిదవ గంటకు ఆయన వెళ్ళిపోయెను; మన ప్రియ పితరుడు జార్జ్యును సహోదరులందరును ఆయన సంతోషకరమైన మరణ పోరాట సమయమున ఆయనతో ఉండి ప్రార్థించిరి; మన గృహపు సామాన్య సహోదరులు అనేకులును అక్కడ ఉండిరి.

ఆయన మన గృహమునకు నాలుగవ ప్రయరుగా ఉండెను; తన తరచు అస్వస్థతల కారణముగా తన పదవినుండి విముక్తి నొందుటకు పట్టుదలతో కోరి, ఆ తరువాత నాలుగు సంవత్సరములు సహోదరుల మధ్య వినయముతోను సాత్వికముతోను ఆదర్శముతోను భక్తితోను అందరియెడల గౌరవముతోను జీవించెను. ఆయన ఎవ్వరికిని భారముగా ఉండలేదు, అందరియెడల దయగలవాడును, ఆదరించువాడును, కనికరముగలవాడును, సహాయము చేయువాడును, సంతోషముగలవాడును, వినయశీలుడును, శాంతస్వభావుడును, మౌనశీలుడునై యుండెను. పెద్దలు మరియు అధికారుల మధ్య ఆయన దీనుడును వినయశీలుడునై యుండెను; యువకులును బలహీనులునైన వారియెడల మధురుడును ప్రేమగలవాడునై యుండెను. ఆయన మంచి వినయపూర్వక ప్రవర్తనచేతను, నిజాయితీచేతను, నమ్మకముచేతను, నడచునప్పుడును నిలుచునప్పుడును, మాట్లాడునప్పుడును మౌనము వహించునప్పుడును సన్యాసికి తగినట్లు చూపిన గౌరవప్రదమైన నడవడిచేతను, గృహ ప్రొక్యూరేటరు (కార్యనిర్వాహకుడు) పదవిని చాలా కాలము వహించెను; ఏలయనగా మొదట ఆయన ఆ పదవికి ఎన్నుకొనబడెను, తరువాత సబ్-ప్రయరుగా నియమింపబడెను. కాని చివరకు దేవుని నిర్ణయముచేత మన సంఘమునకు నాలుగవ ప్రయరుగా ఉన్నతి నొందెను; ఆ పదవిలో సంపూర్ణ శాంతితోను ప్రేమతోను స్థిరపరచబడెను. పది సంవత్సరములు ఆయన ప్రయరుగా కొనసాగి, తనక్రింది వారిని కఠినమైన మాటలతో కాక తన స్వభావపు మంచితనముచేతను వినయముచేతను పాలించెను; అవకాశము కలిగినప్పుడెల్ల పఠనమునందును ప్రార్థనయందును పరిశుద్ధ ధ్యానములయందును ఆసక్తితో నిలిచెను. పరిశుద్ధ బెర్నార్డ్ తన గృహమున భక్తిగల సబ్-ప్రయరుగా ఉన్న దేవుని సేవకుడు హంబర్ట్‌ను గూర్చి వ్రాసిన అనేక సంగతులను ఈయనను గూర్చి కూడ వ్రాసి చెప్పవచ్చును. హెన్రీ ఆయనను అనుకరించుటకు ప్రయత్నించెను; ఏలయనగా ఈయనయు భక్తిపరుడు, దేవునికిని మనుష్యులకును ప్రియుడు, క్రీస్తు సేవకుడు. ఆయన తన అరువది ఒకటవ ఏట, సన్యాస జీవితపు నలుబది రెండవ సంవత్సరమున ప్రవేశించి మరణించెను; సహోదరుడు జాన్ జ్యూర్‌మాంట్‌కు కుడి ప్రక్కన ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, బిషప్పైన సెయింట్ ఆంబ్రోస్ పండుగకు ముందటి దినమున — ఈ దినము ప్యాషన్ ఆదివారమునకు ముందటి శనివారము — ఉదయము ప్రైమ్ ప్రార్థనకు ముందు అయిదవ గంటకు, భక్తిపరులకు ఎంతో అనుకూలుడైనందున సహవాసిగా స్వీకరింపబడిన జ్వోల్లె యొక్క గౌరవనీయ పౌరుడును న్యాయాధిపతియునైన డిర్క్ టెన్ వాటర్ మరణించెను.

ఆయన ఆరు వారములు అతిథిగా మన గృహమున ఉండెను; ఆ కాలమంతయు అస్వస్థుడుగా ఉండెను, అయినను దేవుని సేవించుటయు మనతో ఉండుటయు ఆయన ఉద్దేశము; అంతేకాక ఆయన తన జీవితకాలమున మరణ సమయమునను ఈ గృహమునకు గొప్ప ఉపకారి; ఆయన తన అరువది ఎనిమిదవ ఏట దేవాలయ సంస్కారములచేత బలపరచబడి శాంతితో మరణించెను. ఆయన మన దేవాలయమున పరిశుద్ధ సిలువ బలిపీఠము ముందు నిలిచియున్న రాతి శవపేటిక క్రింద, తన తల్లి స్వానె టెన్ వాటర్ సమాధియందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, ఆగస్టు నెల చివరి దినమున, సెయింట్ అగస్టీన్ పండుగ అష్టాహములో, మాటిన్స్ ప్రార్థనకు ముందు, వినయశీలుడును భక్తిపరుడునైన సామాన్య సహోదరుడు జాన్ బోబర్ట్ నలుబది సంవత్సరముల వయస్సులో మరణించెను. ఆయన ట్రీవ్స్ మండలమునుండి వచ్చినవాడు; పూర్వము మన గొఱ్ఱెల కాపరిగా ఉండి, తరువాత మఠపు ద్వారపాలకుడాయెను; దరిద్రులయెడల ఆయన అత్యంత నమ్మకముగాను కనికరముగాను ఉండెను. ఈ గృహమున పండ్రెండు సంవత్సరములు పూర్తిచేసి ఆయన శాంతితో నిద్రించెను, సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, ఆగమన కాలమున, అపొస్తలుడైన సెయింట్ ఆండ్రూ పండుగ అష్టాహమున, ప్రైమ్ ప్రార్థనకు ముందు, గెరార్డ్ పోయెల్మన్ అను వృద్ధుడు మరణించెను. ఆయన మన గృహపు డొనేట్ (గృహసేవకై సమర్పింపబడినవాడు); జ్వోల్లెలో పుట్టెను; అయితే ఆయన అరువది రెండు సంవత్సరములు మనతో నివసించెను; మనము ఇంకను మిక్కిలి దరిద్రులముగా ఉండి, ఆస్తులును భవనములును గ్రంథములును పరిశుద్ధ వస్త్రములును లేకుండిన దినములలో ఆయన మన యొద్దకు వచ్చెను. ఆయన తల్లిదండ్రులు కొంత ధనవంతులు కావున తరచు మనకు సహాయము చేసి ఎంతో దయ చూపిరి; మనతో నివసించుచున్న తమ కుమారులను, అనగా హెన్రీని, చిన్న సోదరుడైన ఈ గెరార్డ్‌ను ప్రేమించుటచే సరకులు కొనుటకు మనకు ధనమును ఇచ్చిరి లేదా అప్పుగా ఇచ్చిరి. ఈ ఇద్దరికి ఒక సోదరి ఉండెను, ఆమె పేరు అడిలైడ్; ఆమె భక్తిగల కన్యక, అనేక సంవత్సరములు నైర్‌స్టాడ్‌లోని బెగైన్ల గృహమునకు అధిపతిగా ఉండెను; చివరకు అక్కడ సన్యాసినుల మధ్య మరణించెను, రెగ్యులర్ సంఘ సహోదరులు ఆమెను బెత్లెహేములో ఖననము చేసిరి.

మొదట ఈ గెరార్డ్ మన మఠపు దర్జీగా ఉండెను, ఆయన సోదరుడు హెన్రీయు అట్లే; తరువాత ఆయన చేపలు పట్టు పనిని నమ్మకముగా నెరవేర్చెను; బలహీనత ఆ పనిని విడువవలసినట్లు చేయగా తోటమాలి ఆయెను, వివిధ రకముల కూరగాయలను ఆకుకూరలను పండించుటలో నేర్పరిగా ఉండెను. చివరకు సంవత్సరములచేత అలసిపోయి శ్రమచేత కృంగి, మంచి వృద్ధాప్యమున, ఎనుబది ఒక్క సంవత్సరముల వయస్సున, నిద్రించెను; తన శ్రమకు ప్రతిఫలముగా మహిమగల రాజు చేతినుండి జీవకిరీటమును పొందెను. ఆయన మన దేవాలయమునకు పశ్చిమ ప్రక్కన గల సామాన్య సహోదరుల గృహసేవకుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను; పూజ్యుడును భక్తిపరుడును పరిశుద్ధుడునైన జార్జ్ పితరుడు ఆ విధులను నిర్వహించెను.

సంవత్సరము 1463లో, హుతాత్ముడైన సెయింట్ క్విరినస్ పండుగకు ముందటి దినమున, అనగా మార్చి 29న, సుమారు ఎనిమిదవ గంటకు, సాయం ప్రార్థన (కంప్లైన్) ముగిసిన పిమ్మట, మన గృహపు నమ్మకస్థుడైన సామాన్య సహోదరుడును మంచి వ్యవసాయకుడునైన యాకోబు కుమారుడు జాన్ మరణించెను; ఆయన ఒబ్లేట్ (దేవునికి అర్పితుడు) మరియు రిజిగ్నేట్ (సర్వమును విడిచినవాడు), దాల్సెన్‌లో పుట్టినవాడు; మన వ్యవసాయకుల మధ్య తన పనిలో ఉపయోగకరుడును నైపుణ్యము గలవాడునని ఆయన నిరూపించుకొనెను. ఆయన అందరికీ ప్రియుడు, ఈ మఠమున ఇరువది ఎనిమిది సంవత్సరములు నివసించెను; నలుబది ఆరు సంవత్సరముల జీవితము పూర్తిచేసి పరిశుద్ధ శాంతితో వెళ్ళిపోయెను; ఖర్జూరపు ఆదివారమునకు ముందటి బుధవారమున గెరార్డ్ పోయెల్మన్ దగ్గర సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, మే 15న, ఈస్టరు తరువాత అయిదవ ఆదివారమున, సెర్వేషియస్ పండుగ తరువాత మూడవ దినమున, ముగ్గురు యువ క్లెరిక్కులు వస్త్రధారణ పొందిరి; వారు లీజ్‌కు చెందిన సైమన్ కుమారుడు పీటర్, కాంపెన్‌కు చెందిన పెరిగ్రైనస్ కుమారుడు విలియం, మరియు మన సంఘపు థియోడోరిక్ వాన్నింక్ స్వంత సోదరుడైన డెవెంటర్ వాస్తవ్యుడు ఆర్నోల్డ్ వాన్నింక్. వీరిలో మొదటివాడైన సహోదరుడు పీటర్ ఇరువది మూడు సంవత్సరముల వాడు; రెండవవాడైన విలియం ఇరువది ఒకటి; చిన్నవాడైన ఆర్నోల్డ్ వాన్నింక్ ఇరువది సంవత్సరముల వాడు. వారి వస్త్రధారణ సమయమున మన పితరుడు జార్జ్ ఆ విధిని నిర్వహించి పునరుత్థాన మహా దివ్యబలిని అర్పించెను.

సంవత్సరము 1464లో, మే 15న, మన ప్రభువు ఆరోహణ పండుగ తరువాత మంగళవారమున, ముప్పది అయిదు సంవత్సరముల వయస్సుగల ఆమర్స్‌ఫోర్ట్‌కు చెందిన నికోలస్ కుమారుడు హుబర్ట్ మన గృహమున మారుమనస్సు పొందిన సహోదరుడిగా (కన్వర్ట్) వస్త్రధారణ పొందెను. కొన్ని సంవత్సరములు ఆయన పట్టణపు చాటింపువాడుగా ఉండెను; భక్తిగల సహోదరులకును సహోదరీమణులకును వారి పనులలో నమ్మకమైన స్నేహితుడై అందరికీ ప్రియుడుగా ఉండెను. ఆయన భార్య మరణించి ఆయన కుమారులు తమ వంతులను పొందిన తరువాత, ఆయన లోకమును విడిచి మఠమున వినయముగా దేవుని సేవించుటకు ఎంచుకొనెను; అందువలన దాదాపు మూడు సంవత్సరముల పరీక్షాకాలము తరువాత ఆయన గంభీరముగా కన్వర్ట్‌గా వస్త్రధారణ పొందెను.

అదే సంవత్సరమున, అపొస్తలుడైన సెయింట్ జేమ్స్ పండుగ మరుసటి దినమున, సికెలెకు చెందిన హెర్మన్ కుమారుడు ఆండ్రూ మరణించెను; ఆయన మన గృహపు నమ్మకస్థుడును భక్తిపరుడునైన సామాన్య సహోదరుడు, దేవునికి ఒబ్లేట్. ఆయనకు స్వంత ఆస్తి లేదు, తన వెనుక ఎట్టి స్వంత నిల్వను ఒక్క పైసా కూడ విడిచిపెట్టలేదు. ఆయన ప్రభువు సంవత్సరము 1419లో సెయింట్ ఆగ్నెస్ పండుగ దినమున ఇరువది ఒక్క సంవత్సరముల వయస్సులో మన మఠమునకు వచ్చెను; దేవుని సేవలో మనతో దాదాపు నలుబది నాలుగు సంవత్సరములు గడిపి, అరువది అయిదు సంవత్సరముల వయస్సున ఈ లోకమునుండి వెళ్ళిపోయెను. ఆయన మరణము ఆకస్మిక దుర్ఘటనచేత కలిగెను; గుర్రమునుండి పడి తీవ్రముగా గాయపడి, తనను దేవునికి అప్పగించుకొని, పరిశుద్ధ విశ్వాసముతోను శాంతితోను నిద్రించెను. ఆయన సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, అపొస్తలుడును సువార్తికుడునైన సెయింట్ మత్తయి పండుగ దినమున, గొప్ప గాలివాన సంభవించెను; అనేక చెట్లు విరిగి భూమినుండి పెరికివేయబడెను; అట్లే సముద్రమున పెద్ద ఓడలు మునిగెను; రోమునందును అనేక ప్రాంతములయందును తెగులు విజృంభించి, దీర్ఘకాలము జీవింతుమని తలంచిన గొప్ప జనసమూహము దానిచే మరణించెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1465లో, కన్యయైన ధన్యమరియ దేవదూత వందన పండుగ దినమున, రెయ్నెర్ కోయెట్కెన్ అను యువ క్లెరిక్కు వస్త్రధారణ పొందెను. ఆయన పంతొమ్మిది సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, గౌరవనీయ వంశమున పుట్టినవాడు, జ్వోల్లెలో మంచి తల్లిదండ్రులును స్నేహితులును ఆయనకు ఉండిరి; అంతేకాక పట్టణపు ఉత్తర ద్వారమునకు వెలుపల సమీపమున ఉన్న విరోన్ గృహమున బెగైన్లుగా సన్యాస జీవితము గడుపుచున్న ముగ్గురు సోదరీమణులు ఆయనకు ఉండిరి.

అదే సంవత్సరమున, మార్చి నెలలో, ఉపవాసకాలమున, మఠమునకు సమీపమున ఉన్న వెచ్ట్ నదిలో అనేక చేపలను పట్టుటకు మనకు అనుగ్రహించుటద్వారా దేవుడు మన గృహమునకు సహాయము చేసెను; అవి మనతో నివసించు వారందరికిని దరిద్రులకును పరదేశులకును సరిపోయెను; స్మెల్ట్ అని పిలువబడు ఈ చేపలను కొనుటకు వెస్ట్‌ఫాలియా మరియు సాక్సనీ ప్రాంతముల నుండి అనేకమంది వర్తకులు వచ్చిరి.

అదే సంవత్సరమున జ్వోల్లెలో బోధకుల సంఘమునకు (ఆర్డర్ ఆఫ్ ప్రీచర్స్) ఒక క్రొత్త మఠము స్థాపింపబడెను.

అదే సంవత్సరమున, జూలై నెలలో, కన్యయైన సెయింట్ ప్రాక్సిడెస్ పండుగకు ముందటి దినమున, జ్వోల్లెలో పుట్టిన యాజకుడైన మన ప్రియ సహోదరుడు హెన్రీ లింబోర్గ్ మరణించెను. ఆయన వయస్సు యేబది సంవత్సరములు; మన నాలుగవ ప్రయరైన విలియం కుమారుడు హెన్రీ ప్రక్కన తూర్పు ప్రాకారమండపమున ఖననము చేయబడెను. ఆయన తరచు మూత్రపిండపు రాయిచేత అస్వస్థుడాయెను; చివరకు సన్యాస జీవితమున ఇరువది ఏడు సంవత్సరములు పూర్తిచేసిన పిమ్మట ముఖమునకు స్వల్పమైన పక్షవాత దెబ్బ తగిలి, సహోదరుల మధ్య శాంతితో నిద్రించెను. అదే సంవత్సరమున, అక్టోబరు నెలలో, ప్రధాన దూత సెయింట్ మైఖేల్ పండుగ మరుసటి దినమున (అనగా బిషప్పును హుతాత్ముడునైన సెయింట్ లియోడెగారియస్ పండుగ రాత్రి), హాలండ్ వాస్తవ్యుడైన జాన్ టైమన్ మరణించెను. ఆయన నమ్మకస్థుడైన సామాన్య సహోదరుడును ఒబ్లేట్; తన పరుగును ముగించినప్పుడు ఆయన వయస్సు డెబ్బది సంవత్సరములు.

నలుబది అయిదు సంవత్సరములు ఆయన వినయముతోను విధేయతతోను మనతో నివసించి వ్యవసాయకులతో కలిసి పనిచేసెను, అయితే చాలా కాలము ఆయన కుంటివాడుగా ఉండెను; దీర్ఘకాల అస్వస్థతా పరీక్ష తరువాత ఆయన ఓపికతో తన ఆత్మను అప్పగించి, ఇతర సామాన్య సహోదరులతో కలిసి పశ్చిమ శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, హుతాత్ములైన పరిశుద్ధులు క్రిస్పిన్ మరియు క్రిస్పియన్ పండుగకు ముందటి దినమున, జ్వోల్లె పౌరుడును ఆ రాష్ట్ర న్యాయాధిపతియైన ఇర్టెన్‌కు చెందిన లాంబెర్ట్ కుమారుడునైన బెర్నార్డ్ ఇర్టే ఆ పట్టణమున మరణించెను. ఆయన మన గృహమునకు స్నేహితుడు; తన జీవితకాలమున తరచు మన దేవాలయమును దర్శించెను; కన్యయైన సెయింట్ ఆగ్నెస్ యెడల తనకు గల భక్తిచేత అందులోనే ఖననము చేయబడవలెనని కోరెను; ఆయన పశ్చిమ ప్రాకారమండపమున దేవాలయపు ద్వారము ముందు మారుమనస్సు పొందిన సహోదరులతో ఖననము చేయబడెను.

సంవత్సరము 1466లో, మఠాధిపతియైన సెయింట్ మారస్ పండుగ రాత్రి, మాటిన్స్ ప్రార్థనకు ముందు, మన భండారి గెర్లాక్ తండ్రి వోల్టర్ ఎస్కెన్స్ మరణించెను; ఆయన తొంబది సంవత్సరముల వృద్ధుడు; పూర్వము విండెసెమ్ మఠమునకు చెందిన ఒక వ్యవసాయ క్షేత్రమున మన వ్యవసాయకుడుగా ఉండెను, అయితే ఆయన రాయెల్టెన్ పట్టణమున పుట్టినవాడు. తన వృద్ధాప్యమున ఆయన తన స్నేహితులను పరిచితులను విడిచి, నమ్మకస్థుడైన ఒబ్లేట్ అయిన తన కుమారుడు గెర్లాక్‌ను అనుసరించెను; మరణమునకు ముందు దాదాపు పదకొండు సంవత్సరములు మన గృహమున నివసించెను.

చాలా కాలముగా ఆయన వయస్సుచేత వంగియుండెను, అయినను ప్రతి ఉదయము కర్రపై ఆనుకొని దివ్యబలి వినుటకు దేవాలయమునకు త్వరపడి వచ్చెను. తన శారీరక బలహీనతను భరించుటలో ఆయన అత్యంత మంచివాడును సహనశీలుడునై యుండెను; కృతజ్ఞతలు చెల్లించుచు ప్రభువునందు నిద్రించెను. ఆయన కొరకు దివ్యబలి అర్పింపబడిన పిమ్మట, మన గృహపు సామాన్య సహోదరులతోను సేవకులతోను కలిసి డొనేట్ల శ్మశానమున ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, కన్యయైన సెయింట్ ఆగ్నెస్ పండుగ అష్టాహమున, ఎనుబది సంవత్సరముల వయస్సుగల యాజకుడు క్రిస్టియన్ మరణించెను. ఆయన టెర్ హెయినె యొక్క సంఘ గురువు (క్యూరేట్), మన గృహమునకు విశేష స్నేహితుడు; తన భక్తిచేత మన సహోదరులతో కలిసి ఖననము చేయబడుటకు కోరెను, కావున యాజకుడైన హెర్మన్ గ్రూటర్ ఉన్న అదే సమాధియందు తూర్పు ప్రాకారమండపమున ఉంచబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1467లో, మార్చి నెల మూడవ తేదీన, సాయం ప్రార్థనకు ముందు, హాలండ్ పట్టణమైన ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌లో పుట్టిన మన దర్జీ హిస్బ్రాండ్ మరణించెను; ఆయన రిజిగ్నేట్ మరియు ఒబ్లేట్. ముప్పది సంవత్సరములు ఆయన మనతో నివసించెను; మరణించినప్పుడు ఆయన వయస్సు డెబ్బది రెండు సంవత్సరములు; ఆయన సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, పరిశుద్ధ అపొస్తలులైన పేతురు మరియు పౌలు పండుగ దినమున, హాస్సెల్ట్ వాస్తవ్యుడైన టైడెమాన్ ములార్ట్ మరణించెను. ఆయన రిజిగ్నేట్ మరియు ఒబ్లేట్; మన గృహపు సేవకుడిగా చాలా కాలము అనేక కఠినమైన పనులను నిర్వహించెను, ఏలయనగా ఆయన దాదాపు నలుబది నాలుగు సంవత్సరములు మనతో నివసించెను; చివరకు డెబ్బది రెండు సంవత్సరముల వయస్సున శాంతితో వెళ్ళిపోయెను; సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున విండెసెమ్ గృహపు సహోదరులును సభ్యులును దేవుని గౌరవమును వృద్ధిపరచుటకై తమ ప్రాచీన దేవాలయమును కట్టి విస్తరింపజేసిరి.

అదే సంవత్సరమున, పెంతెకొస్తు పండుగ తరువాత, మన పితరుడు జార్జ్ పూర్వపుదానికంటె పెద్దదియు దృఢముగా నిర్మింపబడినదియునైన ఒక క్రొత్త వంటశాలను కట్టించెను; ఏలయనగా పాత వంటశాల రెల్లుతోను గడ్డితోను కప్పబడియుండెను; అగ్నిప్రమాదపు భయముచేతను, కొన్ని అసౌకర్యములను తొలగించుటకును, సంఘ క్షేమమును వృద్ధిపరచుటకును ఆయన ఈ క్రొత్తదానిని కట్టించెను.

అదే సంవత్సరమున, ధన్యురాలును మహిమగలదియునైన కన్య మరియ ఆరోహణ పండుగ రాత్రి, “తే దేయుం” గీతము పాడబడిన పిమ్మట, మన గృహపు ఒబ్లేట్ అయిన భక్తిపరుడైన సామాన్య సహోదరుడు నికోలస్ బోడికెన్ మరణించెను. ఆయన క్రీస్తును నమ్మకముగా సేవించెను, అత్యంత ధన్యురాలైన కన్యను కీర్తించుటలో విశేష భక్తిని చూపెను.

తన మరణమునకు కొన్ని దినముల ముందు ఆయనకు తలలోను ఇతర అవయవములలోను తీవ్రమైన నొప్పి పట్టెను; అయితే శరీరమునందు ఈ తీవ్ర బాధచేత శుద్ధి పొంది ఆయన సంతోషకరమైన ముగింపును పొందెను; ఏలయనగా ఆయన అంతము ఆయన కోరినట్లే ఉండెను; ధన్యకన్య యొక్క గంభీర పండుగయైన పైన చెప్పిన దినమున ఆయన దానిని మంచి మనస్సుతోను సంపూర్ణ సమర్పణతోను ఎదుర్కొనెను.

భోజనము ముగిసిన పిమ్మట, ధన్యకన్య యొక్క నోన్స్ ప్రార్థన పాడబడెను, ఆయన కొరకు జాగరణ ప్రార్థనలు పఠింపబడెను; ఆ తరువాత ఆయన మన గృహపు ఒబ్లేట్లు మరియు డొనేట్ల మధ్య సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను; మరణించినప్పుడు ఆయన డెబ్బది తొమ్మిదవ ఏట ఉండెను. ఆయన మనతో చాలా కాలము నివసించెను; కాని ఆయన తల్లియు అవ్వయు అక్కరలో ఉండుటచేత వారిని చూచుకొనవలసి వచ్చెను, ఆయన మన గృహపు ప్రయరుతో సంప్రదించి దానిని చేసెను; వారు జ్వోల్లెలో మరణించిన తరువాత ఆయన సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునందలి మఠమునకు తిరిగి వచ్చెను. ఆ తరువాత మన నియమమునకు సంపూర్ణ విధేయతతో ముప్పది సంవత్సరములు గడిపి, పైన చెప్పిన పండుగ దినమున ప్రభువునందు నిద్రించెను; ఈ గృహమున నివసించిన వారందరును ఆయన సత్కీర్తికి సాక్ష్యమిచ్చిరి.

ధన్య మరియ ఆరోహణ పండుగ దినముననే, మన అత్యంత ప్రియ పితరుడు జార్జ్ సంపూర్ణ గౌరవముతో బలిపీఠమునుండి పూజ్య దివ్యసత్ప్రసాద పాత్రను (సిబోరియం) తీసికొనెను; సంఘ సభ్యులందరును ఆయన ముందు ప్రాకారమండపము చుట్టూ ఊరేగింపుగా సాగుచు “ఫెలిక్స్ నాంక్వే” అను ప్రత్యుత్తర గీతమును పాడిరి. వారు గాయకమండలికి తిరిగి వచ్చిన పిమ్మట, బలిపీఠముపై ఉంచబడిన పూజ్య సత్ప్రసాదము ఎదుట మోకాళ్ళూని, తెగులు కాలమునకు తగిన వచనము మరియు ప్రార్థనతో “మేడియా వీటా” అను ప్రతిధ్వని గీతమును పాడిరి; ఏలయనగా ఈ కాలమున ఇక్కడను అనేక స్థలములయందును తెగులు ఆరంభమైయుండెను.

అదే సంవత్సరమున, దేవుని ఆశీర్వాదముచేత మన పండ్ల తోట విస్తారముగా ఫలించెను; కాని పొలములు ధాన్యముతో దట్టముగా నిలిచియున్నను పంటకాలమున ఎడతెగక కురిసిన వర్షముచే నష్టపడెను. అందువలన దివ్యబలి సమయమున మంచి వాతావరణము కొరకు దేవునికి తరచు ప్రార్థనలు చేయబడెను, గాయకమండలిలో ఏడు కీర్తనలు పఠింపబడెను.

అదే సంవత్సరమున, సెయింట్ సైమన్ మరియు సెయింట్ యూదా పండుగ దినమున, మన గృహమునకు పొరుగువాడును మంచి స్నేహితుడునైన వృద్ధ రైతు నెమెల్‌కు చెందిన ఆర్నోల్డ్ మరణించెను. ఆయన పశ్చిమ ప్రాకారమండపమున దేవాలయపు ద్వారము ముందు తన కుమారునితో ఒకే సమాధియందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, సర్వపరిశుద్ధుల పండుగ తరువాత, సాయం ప్రార్థన తరువాత, ఒప్పుకోలుదారుడైన సెయింట్ లియోనార్డ్ పండుగకు ముందటి దినమున, మన పిండిమరవాడును, మన గృహపు నమ్మకస్థుడైన సామాన్య సహోదరుడును సహవాసియునైన వెరెండార్ప్‌కు చెందిన గెరార్డ్ కుమారుడు ఆర్నోల్డ్ మరణించెను. ఆయన మన గృహపు సామాన్య సహోదరులకును సహోదరులందరికిని అత్యంత ప్రియుడును ఉపకారియునైన మనుష్యుడు; తన ముప్పది మూడవ ఏట పూర్తిచేసిన తరువాత, మనతో పదునాలుగు సంవత్సరములు కొనసాగి మరణించెను. ఆయన మన సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు నికోలస్ బోడికెన్ ప్రక్కన ఖననము చేయబడెను.

అదే 1467వ సంవత్సరమున, ఆమర్స్‌ఫోర్ట్‌కు చెందిన హుబర్ట్ కుమారుడు ఆల్బర్ట్ మహిమగల కన్య మరియ గర్భధారణ పండుగ దినమున వస్త్రధారణ పొందెను; ఆయన ఇరువది మూడు సంవత్సరముల వాడు, అయితే నాలుగు సంవత్సరములు జ్వోల్లె పాఠశాలలో చదివియుండెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1468లో, ఏప్రిల్ నెలలో, బిషప్పైన సెయింట్ ఆంబ్రోస్ పండుగ మరుసటి దినమున, అర్ధరాత్రి, లాడ్స్ ప్రార్థనకు ముందు, కాంపెన్‌కు చెందిన గాడ్‌ఫ్రీడ్ హైసెల్హాన్ మరణించెను; ఆయన మన గృహపు సామాన్య సహోదరుడును డొనేట్, ఎనుబది మూడు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు. చాలా కాలము ఆయన మన మఠపు పిండిమరవాడుగా ఉండెను; తన ప్రవర్తనయందు నమ్మకస్థుడును నిజాయితీపరుడునైయుండెను. తరువాత ఆయన మన ద్వారపాలకుడాయెను, దరిద్రులయెడల కనికరమును దయయును చూపెను; చివరకు సంవత్సరములచేత క్షీణించి శాంతితో మరణించెను, ఏలయనగా దేవుడు ఆయనయెడల కనికరించెను; ఆయన సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1469లో, పరిశుద్ధ నిర్దోషుల పండుగ మరుసటి దినమున — ఈ దినము కాంటర్బరీకి చెందిన సెయింట్ థామస్ పండుగ, ప్రభువు జనన అష్టాహములో వచ్చును — కోర్ట్‌బీన్ అని పిలువబడిన సహోదరుడు గెరార్డ్ మరణించెను; ఆయన మరణము భోజనము తరువాత, సాయం ప్రార్థన గంటకు ముందు సంభవించెను. సన్యాస జీవితమున ప్రవేశించక పూర్వము ఆయన యాజకుడు, హెర్డర్‌వైక్‌లో పుట్టెను; అయితే గత పది సంవత్సరములు ఆయన మన మధ్య భక్తితోను నిష్ఠతోను సన్యాస జీవితమును గడిపెను. పంటకాలమున ఆయన తరచు చాలా శ్రమ పడెను, చలికాలమున కూడ చిత్తడి నేలలో కట్టెలు కొట్టెను; ఏలయనగా ఆయన బలిష్ఠుడు, కఠినమైన బరువైన పనికి తగినవాడు, అయినను దేవుని అంతరంగ విషయములను ఆయన విస్మరింపలేదు. చివరకు ప్రభువు ఆయనను కాళ్ళలో నీటివాపు వ్యాధితో బాధపెట్టెను; ఈ అస్వస్థత అను కొరడాను భరించిన పిమ్మట ఆయన తన నలుబది రెండవ ఏట ఈ లోకమునుండి ప్రభువు యొద్దకు వెళ్ళిపోయెను. ఆయన కొరకు దివ్యబలియు మృతుల జాగరణ ప్రార్థనలును అర్పింపబడెను; ఆయన తూర్పు ప్రాకారమండపమున ఖననము చేయబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1470లో, బిషప్పైన సెయింట్ సెర్వేషియస్ పండుగ తరువాత మూడవ దినమున, ఇద్దరు క్లెరిక్కులు మరియు మారుమనస్సు పొందిన సామాన్య సహోదరుడొకడు వస్త్రధారణ పొందిరి. మనుష్యుల రద్దీని, లోకమునుండి స్నేహితుల సమూహము కూడుకొనుటను తప్పించుటకై ఇది ఒక వారపు దినమున జరిగెను.

ఈ క్లెరిక్కులలో మొదటివాడు డెవెంటర్‌కు చెందిన ఒట్టో గ్రేస్, ఇరువది రెండు సంవత్సరముల వాడు; ఆయన ఇద్దరు సోదరులు రెగ్యులర్ సంఘమున యాజకులుగా సన్యాస జీవితమును గడుపుచుండిరి: వారిలో ఒకడు విండెసెమ్‌లోను, మరొకడు జ్వోల్లెలోని బెత్లెహేము గృహమునను ఉండెను. క్లెరిక్కులలో రెండవవాడు ఆమర్స్‌ఫోర్ట్ వాస్తవ్యుడైన గెరార్డ్ కుమారుడు రుడాల్ఫ్, ఇరువది ఒక్క సంవత్సరముల వాడు; మఠమున ప్రవేశించుటకు ముందు కొంతకాలము జ్వోల్లెలో గడిపెను. మూడవవాడు క్లీఫ్ ప్రాంతమునుండి వచ్చిన నవసన్యాసియును కన్వర్టునైన హెన్రీ కాల్కర్, ముప్పది ఏడు సంవత్సరముల వాడు; వస్త్రధారణకు ముందు ఆయన మనతో సామాన్య సహోదరుల మధ్య నివసించెను; ఆయన మంచి దర్జీ, కొన్నిసార్లు వంటశాలలో సేవచేసెను, కొన్నిసార్లు రోగులకు పరిచర్య చేసెను; కొంతకాలము తరువాత తన యథార్థతచేత ఆయన కన్వర్టుగా వస్త్రధారణ పొందెను.

అదే సంవత్సరమున, హుతాత్ముడైన పరిశుద్ధుడు మారిస్ మరియు ఆయన సహచరుల పండుగ మరుసటి దినమున, మాటిన్స్ ప్రార్థన ఆరంభమైన తరువాత, మన సహోదరుడును డీకనునైన పీటర్ హెర్బోర్ట్ మరణించెను; ఆయన వయస్సు అరువది అయిదు సంవత్సరములు. ఆయన బలహీన శరీరము గలవాడు, స్వభావముచేత మిక్కిలి సున్నితుడు, అందువలన అనేక నియమములను పాటించలేకపోయెను, అందుచేత తన తప్పిదములకై చాప్టరు సభలో తరచు శిక్షణ పొందెను; సహోదరులకు క్షౌరము చేయబడినప్పుడు వారి తలలను కడిగెను, భోజనశాలలో పఠనకర్తగా ఇతరులను సేవించుటలో ఆనందించెను. చివరకు రెగ్యులర్ సంఘ వస్త్రమున నలుబది మూడు సంవత్సరములు పూర్తిచేసిన పిమ్మట ఆయన బయలుదేరవలసిన సమయము వచ్చెను; కావున పశ్చాత్తాపహృదయముతో పాపములను ఒప్పుకొని, సత్ప్రసాదమును అభిషేక సంస్కారమును పొంది, సహోదరుల ప్రార్థనల మధ్య మంచి నమ్మకముతోను విశ్వాసముతోను ప్రభువునందు నిద్రించెను. మన పితరుడు జార్జ్ అనేక సహోదరులతో ఆయన యొద్ద ఉండెను, మిగిలినవారు మాటిన్స్ మరియు లాడ్స్ ప్రార్థనలు పాడుటకు గాయకమండలిలో ఉండిరి. భోజనము తరువాత ఆయన కొరకును మన ఇతర ఉపకారుల కొరకును జాగరణ ప్రార్థనలు పాడబడెను; ఆయన తూర్పు ప్రాకారమండపమున మన సహోదరుడు గెరార్డ్ కోర్ట్‌బీన్ ప్రక్కన ఖననము చేయబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1471లో, అనగా ఒప్పుకోలుదారుడైన సెయింట్ ఆంటోని పండుగ దినమున, మహా దివ్యబలి తరువాత ఉదయమున, జ్వోల్లె సమీపమున, అనగా డెసెలో పుట్టిన భక్తిపరుడైన సామాన్య సహోదరుడు జాన్ కుమారుడు గెర్లాక్ మరణించెను. ఆయన వయస్సు డెబ్బది రెండు సంవత్సరములు; గత యేబది మూడు సంవత్సరములకు పైగా మనతో గొప్ప వినయముతోను సరళతతోను సహనముతోను నివసించెను. ఆయన అనేక శ్రమలను కొరతలను భరించెను; తాను చూపిన ఇతర సద్గుణముల మధ్య మౌనమను సద్గుణమున విశేషముగా ప్రసిద్ధుడు, అందువలన దినమంతయు చాలా కొద్దిగా మాత్రమే మాట్లాడెను, పని గంటలలో సైతము ఇతరులకు మౌనపు ఆదర్శమును చూపెను.

తన మరణమునకు కొంతకాలము ముందు ఆయనకు పక్షవాతము (అపోప్లెక్సీ) తగిలెను, కొంత మతిభ్రమణము కలిగెను; ఆయన ఇతర సామాన్య సహోదరులతో కలిసి మన శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

ఇంతవరకు ఈ చరిత్రను కెంపెన్‌కు చెందిన థామస్ వ్రాసెను; దీని మిగిలిన భాగమును మరియొకరు పూర్తిచేసిరి.

అదే సంవత్సరమున, చిన్నవాడైన సెయింట్ జేమ్స్ పండుగ దినమున, సాయం ప్రార్థన తరువాత, కొలోన్ మండలమునందలి కెంపెన్ పట్టణమున పుట్టిన మన అత్యంత ప్రియ సహోదరుడు థామస్ హెమెర్కెన్ మరణించెను. ఆయన తన తొంబది రెండవ ఏట ఉండెను; ఇది ఆయన వస్త్రధారణ తరువాత అరువది మూడవ సంవత్సరము; అట్లే ఆయన యాజకుడై యేబది ఏడు సంవత్సరములకు పైగా ఉండెను.

తన యౌవన దినములలో ఆయన డెవెంటర్‌లో ఫ్లోరెంటియస్ బోధను వినువాడు; ఇరువది సంవత్సరముల వయస్సున ఆయనచేతనే అప్పుడు సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమునకు ప్రయరుగా ఉన్న తన స్వంత సోదరుని యొద్దకు పంపబడెను. ఆరు సంవత్సరముల పరీక్షాకాలము తరువాత ఆ సోదరుని వద్దనే ఆయన వస్త్రధారణ పొందెను; మఠపు తొలి దినములనుండి ఆయన గొప్ప దారిద్ర్యమును అనేక శ్రమలను శోధనలను అనుభవించెను.

అంతేకాక, మనము వాడుచున్న సంపూర్ణ బైబిలు ప్రతిని ఆయన వ్రాసెను; గృహ ఉపయోగము కొరకును అమ్మకము కొరకును అనేక ఇతర గ్రంథములను కూడ వ్రాసెను. అట్లే యువకుల ఆత్మీయాభివృద్ధి కొరకు ఆయన వివిధ చిన్న గ్రంథములను రచించెను; ఆ గ్రంథములు శైలిలో సరళములును సాదాసీదావైనను, విషయములో మహాబలము గలవియు, ఫలితమిచ్చుటలో ప్రభావవంతములునై యున్నవి.

ప్రభువు శ్రమల ధ్యానము ఆయన హృదయమును ప్రేమతో నింపెను; ఆయన బాధపడువారికిని శోధింపబడువారికిని అద్భుతమైన ఆదరణకర్తగా ఉండెను; అయితే వయస్సు పెరిగినకొలది ఆయనకు కాళ్ళలో నీటివాపు వ్యాధి బాధించెను; ఆ విధముగా ఆయన ప్రభువునందు నిద్రించి తూర్పు ప్రాకారమండపమున సహోదరుడు పీటర్ హెర్బోర్ట్ ప్రక్కన ఖననము చేయబడెను. అదే సంవత్సరమున, సెయింట్ లాంబెర్ట్ పండుగ దినమున, ప్రైమ్ ప్రార్థన తరువాత, వస్త్రాగార అధికారి (వెస్టియారియస్) సహోదరుడు హెర్మన్ క్రేన్ తెగులుచేత మరణించెను; ఆయన వయస్సు అరువది నాలుగు సంవత్సరములు. మొదట ఆయన సాక్రిస్టన్ (దేవాలయ సంరక్షకుడు), కాని తరువాత పదునయిదు సంవత్సరములకు పైగా వెస్టియారియస్‌గా ఉండెను. అనంతరము పదమూడు సంవత్సరములు ప్రొక్యూరేటరు పదవిని వహించెను; ఆ పదవినుండి తొలగింపబడిన పిమ్మట రెండవసారి వెస్టియారియస్‌గా నియమింపబడెను; ఆ పనియందు ఆయన గృహపు సాధనములు అనుమతించినంత మేరకు ప్రతి మనుష్యునికి చాలినంత సమకూర్చినందున గొప్ప ప్రశంస పొందెను. ప్రొక్యూరేటరు పదవినుండి తొలగింపబడిన తరువాత ఆయన సహనముతో ప్రవర్తించెను; ఆయన మనతో ముప్పది ఎనిమిదిన్నర సంవత్సరములు సన్యాస జీవితమును గడిపెను; పైన చెప్పిన దినమున ఆయన కొరకు జాగరణ ప్రార్థనలు పాడబడిన పిమ్మట, భోజన సమయము తరువాత తూర్పు మార్గమున ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ పండుగకు ముందటి దినమున, మాటిన్స్ ప్రార్థన తరువాత, విచ్‌మన్ స్ప్యూల్రే తెగులుచేత మరణించెను. ఆయన డూస్‌బర్గ్‌లో పుట్టిన ఇరువది అయిదు సంవత్సరముల యువ సామాన్య సహోదరుడు; నాలుగు సంవత్సరములకు పైగా మనతో నివసించెను; సబ్-ఇన్ఫర్మేరియస్‌గా (రోగుల సహాయ పరిచారకుడు) ఎన్నుకొనబడి రోగులకు దయతోను ప్రేమతోను సేవ చేసెను, అందుచేత అందరినుండి గొప్ప ప్రశంస పొందెను. ఆయన సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను; మరుసటి దినమున, అనగా సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ పండుగ దినమున, ఒంటి గంటకు కొంచెము ముందు, ముగ్గురు యాజకులును ఒక సామాన్య సహోదరుడును రోగుల తైలముతో అభిషేకింపబడిరి. అదే సంవత్సరమున, సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ పండుగ మరుసటి దినమున, యాజకుడైన మెకెలెన్‌కు చెందిన పౌలు కుమారుడు సహోదరుడు హెన్రీ తెగులుచేత మరణించెను. ఆయన దాదాపు నలుబది ఆరు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, ఇన్ఫర్మేరియస్ (రోగుల పరిచారకుడు); ఆ పదవియందే ఆయన పదునయిదు సంవత్సరములు సహోదరులను నమ్మకముగా సేవించెను; ఆయన మనతో ఇరువది నాలుగున్నర సంవత్సరములు సన్యాస జీవితమును గడిపెను; ముందుగా మరణించిన నికోలస్ క్రేయెన్స్కాట్ సమాధియందే, తూర్పు ప్రాకారమండపమున మెట్ల క్రింద ఖననము చేయబడెను.

ఈ సహోదరుని గూర్చి ఆదర్శముగాను స్మారకముగాను ఇట్లు చెప్పబడుచున్నది: తెగులు సోకిన మూడవ దినమున, సామాన్యముగా “మరణపు మచ్చ” అని పిలువబడు మరణ నిశ్చయ సూచనను చూచినప్పుడు, ఆయన మనస్సును శరీరమును ఇంకను సంపూర్ణముగా ఉండగా, సంఘ ఆచారము ప్రకారము తాను ఖననము చేయబడవలసిన వస్త్రమును తెప్పించుమని అడిగెను; అది ఇయ్యబడినప్పుడు ఇతరుల సహాయము లేకుండ తానే దానిని ధరించెను, ఇతరులు తెలియక తన శరీరమును చూడకుండునట్లు తన చేతితోనే దాని ముందు భాగమును కుట్టెను. తరువాత భోజన సమయము ముగిసిన పిమ్మట, ఆయన తన స్థానమున పనిచేయుచున్న ఇన్ఫర్మేరియస్‌తో కలిసి తన సమస్త నిర్లక్ష్యముల కొరకు వినతి ప్రార్థనలను ఏడు పశ్చాత్తాప కీర్తనలను పఠించెను; దేవుడు తనకు అనుగ్రహించిన సమస్త ఉపకారములకు కృతజ్ఞతగా “తే దేయుం లౌదాముస్” గీతమును కూడ చేర్చెను. ఆ విధముగా చివరకు సాయం ప్రార్థన గంటకు సమీపమున, మంచి పాపసంకీర్తనము చేసి, పితరుడు జార్జ్ తన యొద్ద ఉండగా, సహోదరులు గాయకమండలిలో వచనములను ప్రత్యుత్తర రూపమున పాడుచుండగా తన ఆత్మను అప్పగించెను.

అదే సంవత్సరమున, పోపు సెయింట్ మార్కస్ పండుగ దినమున, మధ్యాహ్న భోజనము ముగిసిన తరువాత, మన గృహమునకు చెందిన సామాన్య సహోదరుడు నికోలస్ కుమారుడు పీటర్ తెగులుచేత మరణించెను. ఆయన ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌లో పుట్టెను, దాదాపు యేబది సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు; ఇరువది అయిదున్నర సంవత్సరములు మనతో నివసించి సారాయి శాలలో పనిచేసెను. ఆయన గొప్ప ఆకారము గల బలిష్ఠుడు; మౌన నియమమును జాగ్రత్తగా పాటించుటవలనను, జాగరణ ప్రార్థనలు చదువుటలోని క్రమశిక్షణవలనను, దేవాలయమునకు తరచు వచ్చుటవలనను, ఇట్టి ఇతర సాధనలవలనను సామాన్య సహోదరులకు ఆదర్శముగా ఉండెను. ఆయన సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, హుతాత్ముడైన సెయింట్ డయొనీసియస్ పండుగ మరుసటి దినమున, సాయంత్రము తొమ్మిదవ గంటకు ముందు, లీజ్‌లో పుట్టిన సైమన్ కుమారుడు సహోదరుడు పీటర్ తెగులుచేత మరణించెను; ఆయన మనతో తొమ్మిదిన్నర సంవత్సరములు సన్యాస జీవితమున నివసించెను. స్వభావముచేత ఆయన మిక్కిలి పిరికివాడును వినయశీలుడునై యుండెను; తన పరివర్తన ఆరంభమున పిరికితనపు శోధనలను అనేకములు అనుభవించెను, అయితే తరువాత దేవుని కృపచేత వాటినుండి విడిపింపబడెను. అందువలన విడుదల పొంది క్రీస్తుతో ఉండవలెనని ఆయన గొప్ప ఆశతో మరణమును ఆశించెను; ఆయన తూర్పు ప్రాకారమండపమున ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, సువార్తికుడైన సెయింట్ లూకా పండుగ మరుసటి దినమున, మాటిన్స్ ప్రార్థన తరువాత, జాన్ కుమారుడు పీటర్ అదే తెగులుచేత మరణించెను. ఆయన ఉట్రెచ్ట్‌లో పుట్టిన డెబ్బది మూడు సంవత్సరముల వయస్సు గల సామాన్య సహోదరుడును రిజిగ్నేట్; ఆయన యేబది నాలుగు సంవత్సరములు మనతో నివసించి గ్రంథములకు బైండింగ్ చేయు పనిలో ఉండెను. స్వభావముచేత ఆయన మిక్కిలి బలహీనుడు, విశేషముగా తలయందు; తన నిర్లక్ష్యములకై తరచు శిక్షణ పొందెను, శిక్షింపబడెను; అయినను ఆయన దివ్యబలి సమయమున సహోదరులకు సంతోషముగా సేవ చేసెను; చివరకు తెగులు కాలమున రోగులకు పరిచర్య చేయుటవలన మరణమును పొందెను, పితరుడు జార్జ్ సమక్షమున మరణించి, ఇతర సామాన్య సహోదరులతో వారి శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, పదకొండు వేల కన్యకల పండుగ మరుసటి దినమున, ప్రైమ్ ప్రార్థన తరువాత ఉదయమున, క్లీఫ్ దేశమునందలి ఒర్సోయ్‌లో పుట్టిన మన సహోదరుడు జాన్ కైసెండాల్ మరణించెను. ఆయన దాదాపు ముప్పది నాలుగు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, మనతో పదునాలుగు సంవత్సరములు రెండు నెలలు తక్కువగా సన్యాస జీవితమున నివసించెను; ఆయన పరిశుద్ధ ప్రవర్తనచేతను సద్గుణ జీవితముచేతను అందరికీ ప్రియుడుగా ఉండెను. అంతేకాక ఆయన సాక్రిస్టన్ పదవియందు దాదాపు నాలుగు సంవత్సరములు సహోదరులను వినయముతో సేవించెను; అందువలన ఒప్పుకోలుదారులకొరకు పాడబడు ఆ వచనము ఆయనకు తగినదిగాను యోగ్యముగాను ఉండెను: “ఈ ప్రస్తుత జీవితము ఆయన శరీర అవయవములయందు ఉన్నంతవరకు ఎల్లప్పుడును భక్తిపరుడును వివేకియు, దీనుడును వినయశీలుడు, నిగ్రహుడును పవిత్రుడును శాంతుడునై యుండెను.” ఆయన తూర్పు ప్రాకారమండపమున ఖననము చేయబడెను.

రెండు గంటల తరువాత, అదే దినమున, అదే తెగులుచేత, ఉట్రెచ్ట్‌లో పుట్టిన సామాన్య సహోదరుడును రిజిగ్నేట్ నైన హెర్మన్ క్రోమ్ మరణించెను; ఆయన అప్పుడు అరువది నాలుగు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు; మనతో దాదాపు ముప్పది నాలుగు సంవత్సరములు నివసించెను; మొదట సబ్-ఇన్ఫర్మేరియస్ పదవియందును, తరువాత భోజనశాలను సిద్ధపరచుటయందును, బలహీనులును వృద్ధులునైన సహోదరుల ఇతర అవసరములకు పరిచర్య చేయుటయందును ఆయన సహోదరులకు గొప్ప సేవ చేసెను. చివరకు రోగులకు సేవ చేయుచుండగా తెగులు సోకి, సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, సెయింట్ సైమన్ మరియు సెయింట్ యూదా పండుగ దినమున, భోజన సమయము తరువాత, లారెంటియస్ ఇదే తెగులుచేత మరణించెను. ఆయన సామాన్య సహోదరుడును డొనేట్; ఆయన స్వస్థలము గెల్డ్రియా ప్రాంతమునందలి టీల్ సమీపమున ఉన్న ఆల్సెన్ పట్టణము. ఆయన డెబ్బది మూడు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, గృహపు క్షురకుడుగా ఉండెను, దాదాపు నలుబది అయిదు సంవత్సరములు మనతో నివసించెను. ఆయన శస్త్రవైద్య నైపుణ్యముచేత స్వస్థత పొందవచ్చునని ఆశించి పరదేశులు గొప్ప సంఖ్యలో ఆయన యొద్దకు వచ్చుచుండిరి, ఏలయనగా ఆ విద్యయందు ఆయనకు మంచి జ్ఞానము ఉండెను. ఆయన సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, బిషప్పైన సెయింట్ మార్టిన్ పండుగ దినమున, సాయంత్రము పదవ గంటకు ముందు, పిండిమరవాడు లుడోల్ఫ్ తెగులుచేత మరణించెను. ఆయన ట్వెంతేలోని డెల్డెన్‌లో పుట్టెను, దాదాపు ముప్పది ఏడు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, మనతో మూడున్నర సంవత్సరములు నివసించెను. తెగులు సోకినవారిని చూచుకొనుటవలన ఆయన అస్వస్థుడాయెను, ఏలయనగా ఆ కాలమున ఆయన వారికి నమ్మకమైన సేవకుడుగా ఉండెను; మంచి పాపసంకీర్తనము చేసి, దేవునియెడల తీవ్రమైన ప్రేమతో నిండినవాడై మరణించి, సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1472లో, ఈస్టరు తరువాత ఆదివారమున వచ్చిన సెయింట్ ఆంబ్రోస్ పండుగ దినమున, జ్వోల్లె వాస్తవ్యుడును బెర్గుమ్‌లో ప్రయరునైన సహోదరుడు ఎవరార్డ్ టెర్ హ్యూట్ మరణించెను; అక్కడ ఆయన పది సంవత్సరములకు పైగా సహోదరులను ప్రశంసనీయ రీతిని పాలించెను. నలుబది మూడు సంవత్సరముల జీవితము పూర్తిచేసి, వాటిలో ఇరువది అయిదు మన సంఘ సభ్యునిగా గడిపి, చివరకు తెగులు సోకి మరణించెను; పైన చెప్పిన మఠపు దేవాలయమున ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, సెయింట్ ఆంబ్రోస్ పండుగ తరువాత నాల్గవ దినమున, ప్రైమ్ ప్రార్థన ముగిసినప్పుడు, జ్వోల్లె సమీప ప్రదేశమునకు చెందిన మన సహోదరుడు జాన్ లెంట్ మరణించెను; ఆయన దాదాపు ఎనుబది సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు; మనతో సుమారు యేబది తొమ్మిది సంవత్సరములు సన్యాస జీవితమున నివసించెను. ఆయన నియమ పాలనయందు మిక్కిలి కఠినుడు, సహోదరులకు ఆదర్శము; కాని చివరకు రాతి వ్యాధి అని పిలువబడు రోగముచే క్షీణించి మరణించి తూర్పు ప్రాకారమండపమున ఖననము చేయబడెను. తన వ్రాతపనిచేత ఆయన మఠమునకు గొప్ప మేలు చేసెను, ఏలయనగా ఈ కళయందు ఆయన గొప్ప నైపుణ్యము సాధించెను; అందువలన అమ్మకము కొరకు అనేక గ్రంథములను, గాయకమండలి కొరకును గ్రంథాలయముల కొరకును అనేకములను వ్రాసెను; వాటిలో ఇతరులు అనుకరించుటకు ఒక ప్రసిద్ధ ఆదర్శమును విడిచిపెట్టెను.

అదే సంవత్సరమున, కన్యయైన సెయింట్ పొటెన్షియానా దినమున (అది పెంతెకొస్తు తరువాత మంగళవారము), సాయం ప్రార్థన ముగిసిన తరువాత, ట్రిక్‌కు చెందిన జాన్సన్ ఆంత్రవృద్ధి (హెర్నియా) వ్యాధిచేత మరణించెను. ఆయన జ్వోల్లె వాస్తవ్యుడైన డెబ్బది అయిదు సంవత్సరముల సామాన్య సహోదరుడును రిజిగ్నేట్; ఆయన యేబది ఒక్క సంవత్సరములు మనతో నివసించి, తాను భరించిన శ్రమలవలనను క్రమశిక్షణకు చూపిన విధేయతవలనను సామాన్య సహోదరులకు ఆదర్శముగా ఉండెను. తన నమ్మకత్వముచేత మన ప్రవాస కాలమున లూనెన్‌కెర్క్‌లో వ్యవసాయకులపై, అట్లే స్వగృహమున, అనగా సెయింట్ ఆగ్నెస్ పర్వతమున, ఆయన తరచు అధికారిగా నియమింపబడెను. కాని చివరకు ఆయన ఆకస్మికముగా పాపసంకీర్తనము చేయకయే మరణించెను, ఏలయనగా మరణము ఆయనకంటె ముందు వచ్చెను; అయినను ఆయన అభిషేక సంస్కారమును పొందెను, తన మరణమునకు రెండు దినముల ముందు పాపసంకీర్తనము చేసి, పెంతెకొస్తు పండుగ దినమున ఇతరులతో కలిసి సత్ప్రసాదమును పొందియుండెను.

అదే సంవత్సరమున, సెయింట్ లూసియా పండుగ తరువాత నాల్గవ దినమున, ట్వెంతేలోని ఆల్బెర్గెన్ సమీపమున పుట్టిన మన గృహపు సామాన్య సహోదరుడు హెర్మన్ కుమారుడు గెరార్డ్ మరణించెను. ఆయన దాదాపు యేబది సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, మనతో ఇరువది మూడు సంవత్సరములు నివసించెను. ఆయన ఆకారము చిన్నది, కాని మనస్సు గొప్పది; మన వ్యవసాయమును సమస్త శ్రద్ధతో నిర్వహించెను; అయితే చివరకు గుర్రము తన్నుటవలన క్షయ వ్యాధికి గురై, చాలా కాలము బాధపడి మరణించి, సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1473లో, జూన్ 28న, ఇద్దరు సహోదరులు క్లెరిక్కులుగా వస్త్రధారణ పొందిరి. మొదటివాడు డూస్‌బర్గ్‌లో పుట్టి డెవెంటర్ పాఠశాలకు హాజరైన స్టీఫెన్ పుట్సెలేర్; ఆయన అప్పుడు ఇరువది రెండు సంవత్సరముల వాడు. రెండవవాడు ఆమ్‌స్టర్‌డామ్ వాస్తవ్యుడైన ట్రిక్ కుమారుడు జాన్; ఆయన జ్వోల్లె పాఠశాలలో దాదాపు నాలుగు సంవత్సరములు గడిపెను, వస్త్రధారణ సమయమున తన పదునెనిమిదవ సంవత్సరారంభమున ఉండెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1474లో, కన్యయు హుతాత్మురాలునైన సెయింట్ అగాథ పండుగకు ముందటి దినమున, ఉదయమున ఆరు ఏడు గంటల మధ్య, గోచ్ వాస్తవ్యుడైన సహోదరుడు ఒట్టో లైమన్ మరణించెను; ఆయన దాదాపు డెబ్బది ఆరు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, మనతో యేబది అయిదు సంవత్సరములకు కొంచెము మించి నివసించెను. ఆయన క్రమశిక్షణయందు మిక్కిలి ఆసక్తి గలవాడు, మౌన నియమమును పాటించుటయందు అత్యంత కఠినుడు; అట్లే దేవాలయమునందలి సేవలన్నిటికిని ఆయా సమయములందు హాజరగుట ఆయన అలవాటు, వృద్ధాప్యముచేతను పక్షవాతముచేతను బలహీనుడైనను తన జీవితపు చివరివరకు ఆ అలవాటును విడువలేదు. దీనికి తోడు ఆయన తన వస్త్రములయందును తన గది సామగ్రియందును స్వచ్ఛంద దారిద్ర్యమును జాగ్రత్తగా పాటించెను. తన జీవితకాలమున ఆయన గ్రంథాలయము కొరకు అనేక గ్రంథములను వ్రాసెను; చివరకు ఆయన అస్వస్థతలు పెరిగి, పూజ్య ప్రయరు మరియు సహోదరుల సమక్షమున ప్రభువునందు నిద్రించి, తూర్పు ప్రాకారమండపమున ఖననము చేయబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1474లో, హుతాత్ముడును బిషప్పునైన సెయింట్ అర్బన్ దినమున, నికోలస్ కుమారుడు సహోదరుడు మార్టిన్ వస్త్రధారణ పొందెను. ఆయన పంతొమ్మిది సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, ఆమ్‌స్టర్‌డామ్‌లో పుట్టెను, అయితే మూడు సంవత్సరములు బ్రస్సెల్స్ పాఠశాలలో చదివియుండెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1474లో, కన్య మరియ గర్భధారణ పండుగ తరువాత రెండవ దినమున, మాటిన్స్ ప్రార్థన తరువాత, జ్వోల్లె సమీపమున పుట్టిన సహోదరుడు థియోడోరిక్ వెనెమాన్ మరణించెను; ఆయన అప్పుడు డెబ్బది రెండు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు; మనతో రెండు నెలలు తక్కువగా యేబది రెండు సంవత్సరములు ప్రశంసనీయమైన జీవితము గడిపెను. ఆయన పరిణత స్వభావము గలవాడును ఆదర్శ సహోదరుడును; అంతేకాక మౌనమును నిశ్శబ్దమును పాటించుటయందు ఆసక్తి గలవాడు; చివరకు ఆయన అస్వస్థుడై ప్రభువునందు నిద్రించెను; ఆయన మరణ సమయమున పూజ్య ప్రయరు జార్జ్ మరియు సహోదరులు ఆయన యొద్ద ఉండిరి. ఆయన తూర్పు ప్రాకారమండపమున ఖననము చేయబడెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1474లో, హుతాత్ముడైన సెయింట్ అగాపిటస్ దినమున, జ్వోల్లెలో పుట్టిన మన గృహపు సామాన్య సహోదరుడు గోస్విన్ టెర్ బీక్ మరణించెను; ఆయన -- సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, మనతో సుమారు యేబది మూడు సంవత్సరములు నివసించెను; ఆయన జీవితము మాటయందును క్రియయందును ఒక ఆదర్శమును చక్కగా క్రమపరచబడినదియునై యుండెను; ఆయన నలుబది సంవత్సరములకు పైగా మన పిండిమరవాడుగా ఉండి గృహమునకు మిక్కిలి నమ్మకస్థుడుగా ఉండెను. మరణము ఆకస్మికముగా వచ్చునేమోయని ఆయన మిక్కిలి భయపడినందున, తగిన సిద్ధపాటు తరువాత పూజ్య ప్రయరు యెదుట పాపసంకీర్తనము చేసెను; కొద్ది కాలమునకు తాను భయపడిన మరణమునే పొందెను, ఏలయనగా దేవుడు అట్లు నియమించెను.

అదే సంవత్సరమున, మారుమనస్సు పొందిన సహోదరుడును మన ప్రియ సహోదరుడునైన ట్రిక్ కుమారుడు గెరార్డ్ మరణించెను. ఇది కన్యయు హుతాత్మురాలునైన సెయింట్ లూసియా పండుగ తరువాత రెండవ దినమున, మాటిన్స్ ప్రార్థన తరువాత సంభవించెను. ఆయన ఎనుబది రెండు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, అనేక సంవత్సరములు డొనేట్‌గా ఉండెను; మనతో ముప్పది సంవత్సరములకు పైగా యథార్థముగా జీవించిన తరువాత ప్రయరునకును సహోదర సమాజమంతటికిని ఇది యుక్తమని తోచినందున కన్వర్టుగా వస్త్రధారణ పొందెను. ఆయన క్రమశిక్షణను పాటించుటయందు మిక్కిలి కఠినుడు, మాటయందును స్వభావమునందును గంభీరుడు, తన యెడల తాను కఠినముగా ఉండువాడు, దారిద్ర్యమును ప్రేమించువాడు. అంతేకాక ఆయన మన వ్యవసాయమును, మన సంఘమునకు చెందిన మరి రెండు గృహముల వ్యవసాయమును, అనగా అన్యెన్ మరియు లూనెన్‌కెర్క్ గృహముల వ్యవసాయమును, అట్లే హాట్టెమ్ సమీపమున క్లీర్‌వాటర్ గృహమని పిలువబడు సెయింట్ బెనెడిక్ట్ సంఘపు మఠ వ్యవసాయమును నిర్వహించెను; ఏలయనగా ఆ గృహపు సహోదరులపై ప్రేమచేత పూజ్య ప్రయరు గెరార్డ్‌ను వారికి ఎరువుగా ఇచ్చెను. ఈ విధముగా యథార్థముగాను భక్తితోను మనతో దాదాపు యేబది నాలుగు సంవత్సరములు నివసించి ఆయన ప్రభువునందు నిద్రించెను; “అపరిచితుల మార్గము” అని పిలువబడు పశ్చిమ మార్గమున ఇతర కన్వర్టులతో కలిసి ఖననము చేయబడెను.

సంవత్సరము 1475లో, మారిస్ మరియు ఆయన సహచరుల పండుగ తరువాత నాల్గవ దినమున, ఉదయము సుమారు అయిదవ గంటకు, మన గృహపు సామాన్య సహోదరుడైనను విద్యా విషయమున క్లెరిక్కు అయిన విలియం బ్రాంట్ మరణించెను. ఆయన కాంపెన్‌లో పుట్టెను, అప్పుడు దాదాపు డెబ్బది అయిదు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు; మనతో దాదాపు అరువది సంవత్సరములు నివసించెను. ఆయన జ్ఞానమునందు ప్రసిద్ధుడైనను, తన జీవితాంతమువరకు వినయముతోను నమ్రతతోను నిశ్శబ్దముతోను సామాన్య సహోదరుని స్థితియందే కొనసాగవలెననియు, ముఖ్యముగా నిందావాదమను పాపమును తప్పించుకొనవలెననియు కోరెను. ఇతర విషయములలో ఆయన ఎడతెగని శ్రమతో పాటు, నలుబది సంవత్సరములు ప్రైమ్ ప్రార్థనకు సహోదరులను మేల్కొలిపెను.

సంవత్సరము 1473లో, అపొస్తలుడైన సెయింట్ మత్తీయ పండుగ తరువాత మూడవ దినమున, ఉదయమున, మన గృహపు డొనేట్ మరియు సహవాసియైన టైవెరెన్‌కు చెందిన ఎంక్బర్ట్ ఎనుబది మూడు సంవత్సరముల వయస్సులో మరణించెను. ఆయన ఇతర సద్గుణ అలవాట్లలో ప్రత్యేకముగా జ్ఞాపకముంచుకొనదగినది ఒకటి కలదు; ఎవరైనను ఆయనకు అన్యాయము చేసినయెడల, ఆ అపరాధి ఆయనయెడల ఏ ప్రేమ సూచనయైనను చూపినప్పుడెల్ల, ఆయన సులభముగాను సందేహము లేకయును సంపూర్ణ క్షమను ఇచ్చువాడు. అంతేకాక దేవునిపైనను పొరుగువానిపైనను గల ప్రేమచేతను, రాత్రింబవళ్ళు తగ్గని ఆత్మల యెడల ఉత్సాహముచేతను ప్రజ్వలించినవాడై, అవకాశము లభించినప్పుడెల్ల వారి మేలు కొరకు ప్రయత్నించెను; దీనికి అనేకులు, స్త్రీ పురుషులు సాక్ష్యము ఇవ్వగలరు; వారు దేవుని సేవించుటకు తగిన స్థలములను ఆయన వారికి సంపాదించి పెట్టెను.

అదే సంవత్సరమున అదే వారమున, అనగా సెయింట్ మత్తీయ పండుగ తరువాత అయిదవ దినమున, జాన్ బోడియెన్ (?) డెవెంటర్‌లో మరణించెను. ఆయన మన గృహపు సామాన్య సహోదరుడు; అస్వస్థతచేత పీడింపబడి వైద్యుని సలహా తీసికొనుటకు డెవెంటర్‌కు వెళ్ళి అక్కడ తన సోదరుని ఇంటిలో మరణించెను; మంచి వంశమున పుట్టినవాడు కావున ఆయన శరీరము ఆయన స్నేహితులచే గౌరవముతో మన యొద్దకు తిరిగి తేబడి సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఉంచబడెను. తన పరివర్తన తరువాత కొన్ని సంవత్సరములు ఆయన వంటశాలలో సేవచేసెను; తన జీవితాంతమునకు వచ్చి అనేక సంవత్సరముల శ్రమను స్వల్పకాలములో నెరవేర్చెను.

ప్రభువు సంవత్సరము 1477లో, ధన్యమరియ దర్శన పండుగ అష్టాహమున, నోన్స్ ప్రార్థన తరువాత, అనగా సుమారు ఎనిమిదవ గంటకు, వోల్టర్ కుమారుడు గెర్లాక్ మరణించెను. ఆయన భక్తిపరుడును మిక్కిలి నమ్మకస్థుడును; రాల్ట్‌లో పుట్టిన సామాన్య సహోదరుడును రిజిగ్నేట్, దాదాపు డెబ్బది ఒక్క సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు. తన మరణమునకు ముందటి దినమున, సాయం ప్రార్థన తరువాత, ఆయన తన అలవాటు ప్రకారము వంటశాలలో భోజనము చేసెను (ఏలయనగా ఆయన భండారి), దేవుని రహస్యమైన దర్శనముచేత ఆకస్మికముగా సమస్త స్పృహను బలమును కోల్పోయెను. ఆయన మాట పోగొట్టుకొనెను; మరుసటి దినమువరకు మాట్లాడకయును తినకయును పక్షవాతముచే కొట్టబడి పడియుండి, నోన్స్ తరువాత పైన చెప్పిన గంటకు మరణించెను. ఆయన మనతో దాదాపు నలుబది సంవత్సరములు నివసించెను, వాటిలో ఇరువది మూడు సంవత్సరములు పైన చెప్పిన పదవి విధులను నమ్మకముతోను శ్రద్ధతోను నెరవేర్చెను; దాదాపు ఎల్లప్పుడును తన గదియందే ఉండి సహోదరుల కోరికలను నెరవేర్చుటకు సిద్ధముగా ఉండెను. ఆయన ఆ స్థితికి చెందినవారి కొరకైన మన శ్మశానవాటికయందు ఇతర సామాన్య సహోదరులతో కలిసి ఖననము చేయబడెను.

అదే సంవత్సరమున, సెయింట్ ఎజీడియస్ పండుగ దినమున, సాయం ప్రార్థన తరువాత, అనగా ఏడవ గంట మధ్యకాలమున, ఫ్లోరెంటియస్ కుమారుడు భక్తిపరుడైన సామాన్య సహోదరుడు ఆల్బర్ట్ మరణించెను. ఆయన రిజిగ్నేట్, దాదాపు డెబ్బది మూడు సంవత్సరముల వయస్సు గలవాడు, మనతో దాదాపు నలుబది అయిదు సంవత్సరములు నివసించెను, చాలా కాలము వంటశాలలో సహోదరులను సహనముతో సేవించెను. కాని తరువాత ఆయన తాజా చేపలను పట్టి తెచ్చుట ద్వారా రోగులకును ఇన్ఫర్మేరియస్‌కును మిక్కిలి ఉపయోగకరుడుగా ఉండెను. ఆయన ఇతరులతో కలిసి సామాన్య సహోదరుల శ్మశానవాటికయందు ఖననము చేయబడెను.

↑ పైకి వెళ్ళు