W

Elders, L. Faith and Science. An Introduction to St. Thomas' Expositio in Boethii De Trinitate. Rome, 1974.

———. "Le commentaire de saint Thomas d'Aquin sur le De caelo d'Aristote." In Proceedings of the World Congress on Aristotle (Thessaloniki August 7–14, 1978), vol. 2, pp. 173–87. Athens, 1981.

———. "Les citations de saint Augustin dans la Somme Théologique de saint Thomas d'Aquin." Doctor communis 40 (1987) 115–67.

———. Autour de saint Thomas d'Aquin. Recueil d'études sur sa pensée philosophique et théologique, 2 vols. ParisBruges, 1987.

———. "Le commentaire de saint Thomas d'Aquin sur le De Anima d'Aristote." In Elders, Autour de saint Thomas, vol. 1, pp. 55–76.

———. "St. Thomas Aquinas' Commentary on the Metaphysics of Aristotle." In Elders, Autour de saint Thomas, vol. 1, pp. 123–45.

———. "St. Thomas Aquinas' Commentary on the Nicomachean Ethics." In Elders, Autour de saint Thomas, vol. 1, pp. 77–122.

———. "St. Thomas Aquinas' Commentary on the Physics of Aristotle." In Elders, Autour de saint Thomas, vol. 1, pp. 23–63.

———. "Saint Thomas d'Aquin et Aristote." RT 88 (1988) 357–76.

———. "Saint Thomas d'Aquin et la métaphysique du Liber de Causis." RT 89 (1989) 427–42.

———, ed. See La doctrine de la révélation divine.

———. "La méthode suivie par saint Thomas d'Aquin dans la composition de la Somme de théologie." NV 66 (1991) 178–92.

———. "Averroès et saint Thomas d'Aquin." Doctor communis 45 (1992) 46–56.

Page 374

Emery, G. "Amitié et vie spirituelle: Jourdain de Saxe et Diane d'Andalo." Sources 18 (1992) 97–108.

———. "Le Père et l'oeuvre de la création selon le Commentaire des Sentences de S. Thomas d'Aquin." In Ordo sapientiae et amoris, pp. 85–117.

———. La Trinité créatrice. Trinité et création dans les commentaires aux Sentences de Thomas d'Aquin et de ses précurseurs Albert le Grand et Bonaventure. Bibliothèque thomiste, vol. 47. Paris, 1995.

Endres, J. A. "Studien zur Biographie des hl. Thomas v. Aquin." Historisches Jahrbuch 29 (1908) 537–58, 774–89.

Eschmann, I. T. "A Catalogue of St. Thomas's Works." In E. Gilson, The Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas, trans. L. K. Shook, pp. 381–437. New York, 1956.

———. "The Quotations of Aristotle's Politics in St. Thomas' Lectura super Matthaeum." MS 18 (1956) 232–40.

———. "St. Thomas Aquinas on the Two Powers." MS 20 (1958) 177–205.

The Eternity of the World in the Thought of Thomas Aquinas and His Contemporaries, ed. J. B. M. Wissink. STGMA 27. Leiden, 1990.

Etzkorn, G. J., ed. See John Pecham, Quodlibeta quatuor.

Ewbank, M. B. "Remarks on Being in St. Thomas' Expositio de divinis nominibus." AHDLMA 56 (1989) 123–49.

Fabro, C. La nozione metafisica di partecipazione secondo S. Tommaso d'Aquino. Turin, 1963.

Faucon, P. Aspects néoplatoniciens de la doctrine de saint Thomas d'Aquin. LilleParis, 1975.

Ferrua, A., ed. See S. Thomae Aquinatis vitae fontes praecipuae.

Fitzgerald, L. P. "St. Thomas Aquinas and the Two Powers." Angelicum 56 (1979) 515–56.

Flasch, K. Aufklärung im Mittelalter? Die Verurteilung von 1277. Das Dokument des Bischofs von Paris übersetzt und erklärt. Excerpta classica, vol. 6.

Mayence, 1989.

Fliche, A., C. Thouzellier, and Y. Azais. La chrétienté romaine ( 1198–1274). Histoire de l'Eglise, vol. 10. Paris, 1950.

Fontes Vitae S. Thomae Aquinatis notis historicis et criticis illustrati, ed. D. Prümmer and M.H. Laurent. Toulouse, n.d. (6 fasc. originally published in the Revue thomiste from 1911 to 1937).

Fontes: see S. Thomae Aquinatis vitae fontes praecipuae.

Foster, K. The Life of Saint Thomas Aquinas. London, 1958.

Fussenegger, G., ed. See Definitiones Capituli generalis Argentinae.

Gardeil, H.D. "Le plan de la Somme théologique." In S. Thomas d'Aquin, Somme Théologique: La théologie (Ia, Prologue et Q. 1), pp. 171–202. Paris

TournaiRome, 1968.

Gauthier, R.A. "La date du Commentaire de Saint Thomas sur l'Ethique à Nicomaque." RTAM 18 (1951) 66–105.

———. "Les 'Articuli in quibus frater Thomas melius in Summa quam in Scriptis'." RTAM 19 (1952) 271–326.

———. Introduction historique à S. Thomas d'Aquin. Contra Gentiles, trans. R. Bernier and M. Corvez. Vol. 1, pp. 7–123. Paris, 1961.

Page 375

———. Aristote, L'Ethique à Nicomaque. Vol. 1/1: Introduction. LouvainParis, 21970.

———. "Quelques questions à propos du commentaire de S. Thomas sur le De anima." Angelicum 51 (1974) 419–72.

———. "Le cours sur l' Ethica noua d'un maître ès arts de Paris (1235–1240)." AHDLMA 43 (1975) 71–141.

———. "Le traité De anima et de potenciis eius d'un maître ès arts (vers 1225). Introduction et texte critique." RSPT 66 (1982) 3–55.

———. "Note sur les débuts (1225–1240) du 'premier averroïsme'." RSPT 66 (1982) 321–74.

———. "Notes sur Siger de Brabant. 1. Siger en 1265." RSPT 67 (1983), pp. 212–32.

———, ed. See Anonymi, Magistri Artium.

———. "Introduction" to Saint Thomas d'Aquin, Somme contre les gentils, ed. Henri Hude. Paris, 1993.

Geenen, C. G. "Saint Thomas et les Pères." In "Thomas d'Aquin (saint)." DTC 15/1 (1946) 738–61.

———. "En marge du concile de Chalcédoine. Les textes du Quatrième Concile dans les oeuvres de saint Thomas." Angelicum 29 (1952) 43–59.

———. "Les Sentences de Pierre Lombard dans la Somme de saint Thomas." In Miscellanea Lombardiana, pp. 295–304. Novara, 1957.

———. "Le fonti patristiche come 'autorità' nella teologia di San Tommaso." Sacra Doctrina 20 (1975) no. 77, 7–17.

Geiger, L.B. La participation dans la philosophie de S. Thomas d'Aquin. Bibliothèque thomiste, vol. 23. Paris, 1942, 21953.

———. "Saint Thomas et la métaphysique d'Aristote." In Aristote et saint Thomas d'Aquin, pp. 175–220.

———. "Les rédactions successives de Contra Gentiles I, 53 d'après l'autographe." In Saint Thomas d'Aquin aujourd'hui, pp. 221–40. Recherches de philosophie, vol. 6. Paris, 1963.

Geiselmann, J. R. "Christus und die Kirche nach Thomas yon Aquin." Theologische Quartalschrift 107 (1926) 198–222; 108 (1927) 233–55.

Genicot, L. "Le De Regno: spéculation ou réalisme?" In Aquinas and Problems of His Time, pp. 3–17.

Gérard de Frachet, Vitae Fratrum Ordinis Praedicatorum . . . , ed. B. M. Reichert. MOPH 1. Louvain, 1896.

Gerard of Abbeville. Contra adversarium perfectionis christianae, ed. S. Clasen. AFH 31 (1938) 276–329; 32 (1939) 89–200.

Gerken, A. "Bonaventura." Lexikon des Mittelalters 2 (1983) 402–7.

Gerulaitis, L. V. "The Canonization of Saint Thomas Aquinas." Vivarium 5 (1967) 25–46.

Ghellinck, J. See de Ghellinck, J.

Giacon, C. "Il platonismo di Aristotele e S. Tommaso." Doctor Communis 28 (1975) 153–70.

Giles of Rome. Errores philosophorum, ed. J. Koch. Milwaukee, 1944.

———. Opera omnia, vol. 3/1: Apologia, ed. R. Wielockx. Florence, 1985.

Page 376

Gillon, L.B. "La pluralité des formes." In "Thomas d'Aquin." DTC 15/1 (1946)678–84.

Gils, P.M. "Les Collationes marginales dans l'autographe du commentaire de S.Thomas sur Isaïe." RSPT 42 (1958) 253–64.

———. "Textes inédits de S. Thomas: les premières rédactions du Scriptum super Tertio Sententiarum." RSPT 45 (1961) 201–28; 46 (1962) 445–62 and 609–

28.

———. "Le MS. Napoli Biblioteca Nazionale I.B.54 estil de la main de S. Thomas?" RSPT 49 (1965) 37–59.

———. "S. Thomas écrivain." Appendix to vol. 50 of the Leonine edition, pp. 175–209.

Gli studi di filosofia medievale fra otto e novecento, Contributo a un bilancio storiografico. Atti del convegno internazionale, Roma, 21–23 settembre 1989, a cura di R. Imbach e A. Maierù J, Rome, 1991 (printed 1992).

Glorieux, P. La littérature quodlibétique de 1260 à 1320, 2 vols. Bibliothèque thomiste, vols. 5 and 21. Paris, 1925 and 1935.

———. "Comment les thèses thomistes furent proscrites à Oxford." RT 32, n.s. 10 (1927) 259–91.

———. Les premières polémiques thomistes I. Le Correctorium Corruptorii "Quare."Bibliothèque thomiste, vol. 9. Le SaulchoirKain, 1927.

———. "Le 'Contra impugnantes' de S. Thomas." In Mélanges Mandonnet, vol. 1, pp. 51–81.

———. "Pour qu'on lise le De perfectione." Vie Spirituelle, Supplément 23 (1930) 97–126.

———. "Les Questions Disputées de S. Thomas et leur suite chronologique." RTAM 4 (1932) 5–33.

———. Répertoire des Maîtres en Théologie de Paris au XIIIe siècle, 2 vols. Etudes de philosophie médiévale, vols. 17 and 18. Paris, 1933.

———. "Les polémiques 'contra Geraldinos.'" RTAM 6 (1934) 5–41.

———. "Une offensive de Nicolas de Lisieux contre saint Thomas d'Aquin." BLE 39 (1938 ) 121–29.

———. "Sentences (Commentaires sur les)." DTC 14/2 (1941) 1860–84.

———. "Pour la chronologie de la Somme." MSR 2 (1945) 59–98.

———. "Tempier (Etienne)." DTC 15/1 (1946) 99–107.

———. "Les Quodlibets VII–XI de S. Thomas d'Aquin. Etude critique." RTAM 13 (1946) 282–303.

———. "Non in marginibus positis." RTAM 15 (1948) 182–84.

———. "Un maître polémiste: Thomas d'Aquin." MSR 5 (1948) 153–74.

———. "Essai sur les commentaires scripturaires de saint Thomas et leur chronologie." RTAM 17 (1950) 237–66.

———. Les premières polémiques thomistes II. Le Correctorium Corruptorii "Sciendum." Bibliothèque thomiste, vol. 31. Paris, 1956.

———. "Le conflit de 1252–1257 à la lumière du Mémoire de Guillaume de Saint Amour." RTAM 24 (1957) 364–72.

———. "La Christologie du Compendium theologiae." Sciences ecclésiastiques 13 (1961) 7–34.

———. "L'enseignement au Moyen Age. Techniques et méthodes en usage à la Faculté de Théologie de Paris au XIIIe siècle." A HDLM A 35 (1968) 65–186.

Page 377

———. '' Pro et contra Thomam. Un survol de cinquante années." In Sapientiae Procerum Amore. Mélanges . . . J.P. Müller, pp. 255–87. Studia Anselmiana 63. Rome, 1974.

Godfrey of Fontaines. Quodlibets onzequatorze, ed. J. Hoffmans. Les Philosophes belges, vol. 5, fasc. 1–2. Louvain, 1932.

Godefroy, F. Dictionnaire de l'ancienne langue française et de tous ses dialectes du IXe au XVe siècle, 10 vols. Paris, 1880–1902.

Gomez Nogales, S. "Saint Thomas, Averroès et l'averroïsme." In Aquinas and Problems of His Time, pp. 161–77.

Grabmann, M. "Die Kanonisation des hl. Thomas von Aquin in ihrer Bedeutung füt die Ausbreitung und Verteidigung seiner Lehre im 14. Jahrhundert." DT (Fr.) 1

(1923) 233–49.

———. "Forschungen zur Geschichte der ältesten deutschen Thomistenschule des Dominikanerordens." In Xenia thomistica III, pp. 189–231; reprinted in Grabmann, Mittelalterliches Geistesleben, I, pp. 392–431.

———. Mittelalterliches Geistesleben Abhandlungen zur Geschichte der Scholastik und Mystik, 3 vols. Munich, 1926, 1936, 1956.

———. "Die persönlichen Beziehungen des hl. Thomas von Aquin." Historisches Jahrbuch 57 (1937) 305–22.

———. Die Werke des hl. Thomas von Aquin. Eine literarhistorische Untersuchung und Einführung, "BGPTMA 22 1–2. Münster Westf.3 1949.

Grand, Ph. "Le Quodlibet XIV de Gérard d'Abbeville. La vie de Gérard d'Abbeville." AHDLMA 39 (1964) 207–69.

———. "Gérard d'Abbeville." DS 6 (1967) 258–63.

Grant, E. "The Condemnation of 1277, God's Absolute Power, and Physical Thought in the Late Middle Ages." Viator 10 (1979) 211–44.

GreenPedersen, N. G., ed. See Boethius of Dacia, Modi significandi sive quaestiones super Priscianum Maiorem.

Grijs, F. J. A. See De Grijs, F. J. A.

Guillaume de Moerbeke. Recueil d'études à l'occasion du 700e anniversaire de sa mort (1286). Ed. J. Brams and W. Vanhamel. Leuven, 1989.

Guyot, B. G., ed. See La production du livre universitaire.

Gy, P.M. "L'Office du Corpus Christi et S. Thomas d'Aquin. Etat d'une recherche." RSPT 64 (1980) 491–507.

———. "Le texte original de la Tertia Pars de la Somme Théologique de S. Thomas d'Aquin dans l'apparat critique de l'Edition Léonine: le cas de l'Eucharistie."

RSPT 65 (1981) 608–16.

———. "L'Office du Corpus Christi et la théologie des accidents eucharistiques." RSPT 66 (1982) 81–86.

———. "La relation au Christ dans l'Eucharistie selon S. Bonaventure et S. Thomas d'Aquin." In Sacrements de JesusChrist, ed. J. Doré, pp. 69–106. Paris, 1983; reprinted in Gy, La liturgie dans l'histoire, pp. 247–83. Paris, 1990.

———. "L'Office du Corpus Christi, oeuvre de S. Thomas d'Aquin." In Gy, La Liturgie dans l'histoire, pp. 223–45. Paris, 1990.

Hagemann, L. B. "Missionstheoretische Ansätze bei Thomas von Aquin in seiner Schrift De rationibus fidei." MM 19 (1988) 459–83.

Page 378

Hall, D.C. The Trinity. An Analysis of St. Thomas Aquinas' Expositio of the De Trinitate of Boethius. STGMA, vol. 33. Leiden, 1992.

Hamesse, J. " Collatio et reportatio: deux vocables spécifiques de la vie intellectuelle au Moyen Age." In Terminologie de la vie intellectuelle au Moyen Age, ed.

O. Weijers. CIVICIMA I. Turnhout, 1988, pp. 78–87.

Harkins, B. God in St. Thomas's Commentaries on Aristotle's Physics and Metaphysics, Diss. Angelicum. Rome, 1986.

Haskins, Ch. H. Studies in the History of Medieval Science. Cambridge, 21927.

———. Studies in Medieval Culture, Oxford, 1929.

Hayen, A. "La structure de la Somme théologique et Jésus." Sciences Ecclésiastiques 12 (1960) 59–82.

———. Saint Thomas d'Aquin et la vie de l'Eglise, LouvainParis, 1952.

Heath, T. R. "St. Thomas and the Aristotelian Metaphysics." NS 34 (1960) 428–60.

Hendrickx, M. Sagesse de Dieu et sagesse des hommes. Le commentaire de I Co 1–4 et sa confrontation avec la grande glose de Pierre Lombard. LouvainlaNeuve, 1987.

Henle, R. J. Saint Thomas and Platonism. A Study of the Plato and Platonici Texts in the Writings of Saint Thomas. La Haye, 1956.

Henry of Ghent. Opera omnia, vol. 14: Quodlibet X, ed. R. Macken. LeuvenLeiden, 1981.

Henry of Herford. Liber de rebus memorabilioribus sive Cronicon. ed. A. Potthast. Göttingen, 1859.

Hissette, R. Enquête sur les 219 articles condamnés à Paris le 7 mars 1277. Philosophes médiévaux, vol. 22. LouvainParis, 1977.

———. "Etienne Tempier et ses condamnations." RTAM 47 (1980) 231–70.

———. "Albert le Grand et Thomas d'Aquin dans la censure parisienne du 7 mars 1277." MM 15 (1982) 226–46.

———. "Nicolas de Lisieux." Catholicisme 9 (1982) 1254–55.

———. "Trois articles de la seconde rédaction du Correctorium de Guillaume de la Mare." RTAM 51 (1984) 230–41.

———. "Note sur le syllabus 'antirationaliste' du 7 mars 1277." RPL 88 (1990) 404–16.

Hödl, L. "Neue Nachrichten über die Pariser Verurteilungen der Thomasischen Formlehre." Scholastik 39 (1964) 178–96.

———. See Beret, G., L. Hödl, and H. Schipperges, "Artes liberales."

Hoffmans, J., ed. See Godfrey of Fontaines, Quodlibets onzequatorze.

Hommage au Père M.D. Chenu. RSPT 75 (1991) (special number, July).

Hoenen, M. J. F. M., and A. de Libera. Albertus Magnus und der Albertismus. Deutsche philosophische Kultur des Mittelalters. STGMA, vol. 48. Leiden

New YorkCologne, 1995.

Horst, U. "Über die Frage einer Heilsökonomischen Theologie bei Thomas von Aquin. Ergebnisse und Probleme der neueren Forschung." MThZ 12 (1961) 97–111;

reprinted in Thomas von Aquin, Chronologie und Werkanalyse, pp. 373–95.

———. Evangelische Armut und Kirche. Thomas von Aquin und die Armutskontroversen des 13. und beginnenden 14. Jahrhunderts. Quellen und Forschungen zur Geschichte des Dominikanerordens, N.F. 1. Berlin, 1992.

Page 379

Hubert, M. "Note sur le vocabulaire grécolatin d'un Libellus, 'Liber de fide Trinitatis', édité par le Père Hyacinthe Dondaine." ALMA 37 (1970) 199–24.

———. "L'humour de S. Thomas d'Aquin en face de la scolastique." In 1274 Annéecharnière, pp. 725–39.

Huerga, A. "Hypótesis sobre la génesis de la Summa contra Gentiles y del Pugio fidei." Angelicum 51 (1974) 533–57.

Hugueny, E. " L'Adoro Te estil de saint Thomas?" AFP 4 (1934) 221–25.

HuillardBreholles, J.L.A., Historia diplomatica Frederici secundi. Paris, 6 vols. 1852–61.

———. Vie et correspondance de Pierre de la Vigne, ministre de l'empereur Frédéric II. Paris, 1865.

Huit, C. "Les éléments platoniciens de la doctrine de saint Thomas." RT 19 (1911) 724–66.

Humbert of Romans. Opera de vita regulari, ed. J. J. Berthier. 2 vols. Rome 1888–89.

Imbach R. Deus est intelligere. Das Verhältnis von Sein und Denken in seiner Bedeutung für das Gottesverständnis bei Thomas von Aquin und in den Pariser Quaestionen Meister Eckharts. Studia Friburgensia, N.F. 53. Fribourg (Switzerland), 1976.

———. "Le (néo)platonisme médiéval, Proclus latin et l'Ecole dominicaine allemande." Revue de théologie et de philosophie 110 (1978) 427–48.

———. "Gravis iactura verae doctrinae. Prolegomena zu einer Interpretation der Schrift De ente et essentia Dietrichs von Freiberg O. P." FZPT 26 (1979) 369–

425.

———. "L'averroïsme latin du XIIIe siècle." In Gli Studi di Filosofia Medievale fra Otto et Novecento, pp. 191–208.

———. "Prétendue primauté de l'être sur le connaître. Perspectives cavalières sur Thomas d'Aquin et l'école dominicaine allemande." In Lectionum varietates.

Hommage à Paul Vignaux, pp. 121–32. Etudes de Philosophie médiévale, vol. 65. Paris, 1991.

———, et al. "Albert der Grosse und die deutsche Dominikanerschule. Philosophische Aspekte." FZPT 32 (1985) 3–271.

———, and F. Cheneval. See Thomas von Aquin, Prologe.

———, and U. Lindblad. " Compilatio rudis ac puerilis. Hinweise und Materialien zu Nikolaus von Strassburg und seiner Summa." FZPT 32 (1985) 155–233.

———, and A. Maierù, eds. See Gli Studi di filosofia medievale fra otto e novecento.

———. and Méléard, M.H. Philosophes médiévaux. Anthologie de textes philosophiques (XIIe–XIVe siècles) (10/18). Paris, 1986.

Institut Catholique de Toulouse, Chronique 1975. Toulouse, 1975.

Isaac, J. Le Peri Hermeneias en Occident de Boèce à saint Thomas. Bibliothèque thomiste, vol. 29. Paris, 1953.

Ivanka, E. von. "S. Thomas platonisant." Tommaso d'Aquino nel suo settimo centenario, vol. 1, pp. 256–57.

———. Plato christianus. La réception critique du platonisme chez les Pères de l'Eglise. Paris, 1990.

Page 380

Jaffa, H. V. Thomism and Aristotelianism. A Study of the Commentary by Thomas Aquinas on the Nicomachean Ethics. Chicago, 1952.

Janssens, E. "Les premiers historiens de la vie de Saint Thomas d'Aquin." Revue néoscolastique de philosophie de Louvain 26 (1924) 201–14; 325–52; 452–76.

Jean Quidort of Paris, See J.P. Müller, ed. Le Correctorium Corruptorii de Jean Quidort de Paris.

Jellouschek, C. "Quaestio Magistri Ioannis de Neapoli O. Pr.: Utrum licite possit doceri Parisius doctrina fratris Thomae quantum ad omnes conclusiones ejus hic primum in lucem edita." In Xenia thomistica III, pp. 73–104.

Jensen, S. S. ed. See Boethius of Dacia, Modi significandi.

John of Naples. See C. Jellouschek, Quaestio Magistri Ioannis de Neapoli O.P.

John Pecham. De perfectione evangelica, ed. F. Delorme. "Quatre chapitres inédits de Jean Pecham O.F.M. sur la perfection religieuse et autres états de perfection." Collectanea Franciscana 14 (1944) 84–120.

———. Quodlibeta quattuor, ed. G. J. Etzkorn. Grottaferrata, 1989.

Johnson, M. F. " Alia lectura fratris thome: A List of the New Texts found in Lincoln College, Oxford, MS. Lat. 95 ." RTAM 57 (1990) 34–61.

———. "A Note on the Dating of St. Thomas Aquinas's Expositio super primam et secundam decretalem." RTAM 59 (1992) 155–65.

Jordan, M. D. "The Controversy of the Correctoria and the Limits of Metaphysics." Speculum 57 (1982) 292–314.

———. "The Protreptic Structure of the 'Summa contra Gentiles'." The Thomist 50 (1986) 173–209.

———. "Theological Exegesis and Aquinas's Treatise Against the Greeks. Church History 66 (1987) 445–56.

Kantorowicz, E. Kaiser Friedrich der Zweite. Berlin, 21928.

———. Ergänzungsband. Berlin, 1931.

Käppeli, Th. "Note sugli scrittori domenicani di nome giovanni di Napoli, I. Giovanni Regina di Napoli." AFP 10 (1940) 48–71.

———. "Benedetto di Asinago da Como (+ 1339)." AFP 11 (1941) 83–94.

———. "Una raccolta di prediche attribuite a S. Tommaso d'Aquino." AFP 13 (1943) 59–94.

———. Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevi. 3 vols. Rome, 1970–80.

———. "Guillaume d'Alton." DHGE 22 (1988) 836–37.

———, and A. Dondaine, eds. See Acta Capitulorum Provincialium Provinciae Romanae.

Kelley, F. E., ed. See Richard Knapwell, Quaestio disputata de unitate formae.

Koch, J. "Die Verteidigung der Theologie des hl. Thomas von Aquin durch den Dominikanerorden gegenüber Durandus de S. Porciano O. Pr." In Xenia thomistica III, pp. 327–62.

———. Durandus de S. Porciano O.P. Forschungen zum Streit um Thomas von Aquin zu Beginn des 14. Jahrhundert. BGPTMA 36/1. Münster i. W. 1927.

———, ed. See Giles of Rome, Errores philosophorum.

Kraml, H., ed. See William De La Mare, Scriptum in primum librum Sententiarum.

La doctrine de la révélation divine de saint Thomas d'Aquin, ed. L. Elders. Studi Tomistici, vol. 37. Vatican City, 1990.

Page 381

Lafont, G. Structures et méthode dans la Somme théologique de saint Thomas d'Aquin. ParisBruges, 1961.

———. "Simbolo degli Apostoli e metodo teologico: Il Compendium Theologiae di San Tommaso." La Scuola Cattolica 102 (1974) 557–68.

Landgraf, A. M. "Das Problem Utrum Christus fuerit homo in triduo mortis in der Frühscholastik." In Mélanges Auguste Pelzer, pp. 109–58.

La production du livre universitaire au MoyenAge, 'exemplar' et 'pecia' . Actes du Symposium tenu au Gollegio San Bonaventura de Grottaferrata en mai 1983.

Textes réunis par L.J. Bataillon, B. G. Guyot and R. H. Rouse. Paris, 1988.

Laurent, M.H. "Godefroid de Fontaines et la condamnation de 1277." RT 35 (1930) 273–81.

———. "Un légendier dominicain peu connu." Analecta Bollandiana 58 (1940) 28–47.

———. Le bienheureux Innocent V (Pierre de Tarentaise) et son temps. Studi e Testi, vol. 129. Rome, 1947.

———, and D. Prümmer, eds. See Fontes Vitae S. Thomae Aquinatis.

Le BrunGouanvic, C. Edition critique de l'Ystoria sancti Thome de Aquino de Guillaume de Tocco. 2 Vols. Diss. Université de Montreal, 1987.

Leccisotti, T. "Magister Erasmus." Bollettino dell'istituto storico italiano per il medio evo e Archivio Muratoriano 47 (1932) 209–16.

———. "Il Dottore angelico a Montecassino." RFNS 32 (1940) 519–47.

———. San Tommaso e Montecassino. Montecassino, 1965.

Leclercq, J. "Le magistère du prédicateur au XIIIe siècle." AHDLMA 21 (1946) 105–47.

———. "L'idèal du théologien au moyen âge. Textes inédits." Revue des sciences religieuses 21 (1947) 121–48.

Lecuyer, J. "Les étapes de l'enseignement thomiste sur l'épiscopat." RT 57 (1957) 29–52.

Left, G. Paris and Oxford Universities in the Thirteenth and Fourteenth Centuries. An Institutional and Intellectual History. New YorkLondonSydney, 1968.

Le Goff, J. Les intellectuels au Moyen Age. Points Histoire, vol. 78. Paris, 1985. English translation: Intellectuals in the Middle Ages, trans. Teresa L. Fagan.

Cambridge, Mass., 1993.

Lescoe, F. J. " De substantiis separatis: Title and Date." In St. Thomas Aquinas 1274–1974: Commemorative Studies, vol. 1, pp. 51–66.

Libera, A. de. Introduction à la mystique rhénane d'Albert le Grand à Maître Eckhart. Paris, 1984.

———. "Ulrich de Strasbourg, lecteur d'Albert le Grand." FZPT 32 (1985) 105–36.

———. Albert le Grand et la philosophie. Paris, 1990.

———. "Albert le Grand et Thomas d'Aquin interprètes du Liber de causis." RSPT 74 (1990) 347–78.

———. Penser au Moyen Age. Paris, 1991.

———. Thomas d'Aquin. L'Unité de l'intellect contre les averroïstes, suivi des Textes contre Averroès antérieurs à 1270. Paris, 1994.

———, and M.R. Ruben Hayoun. See Ruben Hayoun, M.R. and A. de Libera, Averroès et l'averroïsme.

Page 382

Liebeschütz, H. "Judaism and Jewry in the Social Doctrine of Thomas Aquinas." The Journal of Jewish Studies 13 (1962) 57–81.

Lindblad, U. See R. Imbach and U. Lindblad, Compilatio rudis ac puerilis.

Litt, Th. Les corps célestes dans l'univers de saint Thomas d'Aquin. LouvainParis, 1963.

Lobato Casado, A. "Santo Tomás, Magister in Sacra Teologia. El 'Principium' de su Magisterio." Communio (Seville) 21 (1988) 49–70.

Loenertz, R. "Saint Dominique écrivain, maître en théologie, professeur à Rome et Maître du Sacré Palais d'après quelques auteurs du XIVe et XVe siècle." AFP 12

(1942) 84–97.

Lohr, Ch. St. Thomas Aquinas. "Scripture super Sententiis": An Index of Authorities Cited. Avebury, 1980.

Lorenz, Dietrich. I fondamenti dell'ontologia tomista. Il trattato De ente et essentia. Philosophia, vol. 10. Bologna, 1992.

Lottin, O. "La pluralité des formes substantielles avant saint Thomas d'Aquin." Revue néoscolastique 34 (1932) 449–67.

———. Psychologie et Morale aux XIIe et XIIIe siècles, 6 vols. LouvainGembloux, 1942–60.

———. "La date de la question disputée De malo de saint Thomas d'Aquin." In Lottin, Psychologie et Morale, vol. 6, pp. 353–72.

———. "Saint Thomas d'Aquin à la faculté des arts de Paris aux approches de 1277." RTAM 16 (1949) 292–313.

Lubac, H. de. Exégèse médiévale. Les quatre sens de l'Ecriture, vol. 4/2,2. Théologie 59. Paris, 1964.

———. La postérité spirituelle de Joachim de Flore I. De Joachim à Schelling. Paris, 1979.

Lyonnet, S. "L'actualité de saint Thomas exégète." In Tommaso d'Aquino nel suo settimo centenario, vol. 4, PP. 9–28.

Macken, R., ed. See Henry of Ghent, Quodlibet X.

Mahieu Le Vilain. Les Metheores d'Aristote: Traduction du XIIIe siècle publiée pour la première fois, ed. R. Edgren. Uppsala, 1945.

Maierù, A., and R. Imbach, eds. See Gli Studi di filosofia medievale fra otto et novecento.

Mandonnet, P. "Les titres doctoraux de saint Thomas d'Aquin." RT 17 (1909) 597–608.

———. Des écrits authentiques de saint Thomas d'Aquin, Fribourg, 21910.

———. Siger de Brabant et l'averroïsme latin au XIIIe siècle, Ière Partie: Etude critique. Louvain, 21911.

———. "Pierre Calo et la légende de S. Thomas." RT 20 (1912) 508–16.

———. "Premiers travaux de polémique thomiste." RSPT 7 (1913) 46–70; 245–62.

———. "Date de naissance de S. Thomas d'Aquin." RT 22 (1914) 652–64.

———. "Chronologie des questions disputées de saint Thomas d'Aquin." RT 23, n.s. 1 (1918) 266–87; 340–71.

———. "Chronologie sommaire de la vie et des écrits de saint Thomas." RSPT 9 (1920) 142–52.

Page 383

———. "La canonisation de saint Thomas d'Aquin, 1317–1323." In Mélanges Thomistes, pp. 1–48.

———. "Le Carême de saint Thomas d'Aquin à Naples (1273)." In San Tommaso d'Aquino O.P. Miscellanea storicoartistica, pp. 195–212.

———. "Thomas d'Aquin, novice prêcheur (1244–1246)." RT 29, n.s. 7 (1924) 243–67; 370–90; 529–547; 30, n.s. 8 (1925) 3–24; 222–49; 393–416; 489–533.

———. "Thomas d'Aquin lecteur à la curie romaine. Chronologie du séjour (1259 1268)." In Xenia thomistica III, pp. 9–40.

———. "Saint Thomas d'Aquin, créateur de la dispute quodlibétique." RSPT 15 (1926) 477–506; 16 (1927) 5–38.

———. "Les 'Opuscules' de saint Thomas d'Aquin." RT 32, n.s. 10 (1927) 121–57.

———. "Chronologie des écrits scripturaires de saint Thomas d'Aquin." RT 33, n.s. 11 (1928) 27–45; 116–55; 211–45; 34, n.s. 12 (1929) 53–69; 132–45; 489–

519.

Mansion, S. "L'intelligibilité métaphysique d'après le Prooemium du Commentaire de saint Thomas à la Métaphysique d'Aristote." RFNS 70 (1978) 49–62.

ManteauBonnamy, H.M. "La liberté de l'homme selon Thomas d'Aquin. La datation de la Question disputée De malo." AHDLMA 46 (1979) 7–34.

Manzanedo, M. F. "La antropologia filosofica nel commentario tomista al libro de Job." Angelicum 62 (1985) 419–71.

———. "La antropologia teologica en el commentario tomista al libro de Job." Angelicum 64 (1987) 301–31.

Marabelli, C. "Note preliminari allo studio del commento di S. Tommaso al 'Secondi Analitici' di Aristotele." DTP 88 (1985) 77–88.

Marc, P. Introductio à S. Thomae Aquinatis Liber de Veritate Catholicae Fidei contra errores lnfidelium, vol. 1. Turin, 1967.

Maréchal, H. Thomas d'Aquin. Vers la perfection de la vie spirituelle. Paris, 1932.

Marengo, G. Trinità e Creazione. Indagine sulla teologia di Tommaso d'Aquino, Rome, 1990.

Marinelli, F. Personalismo trinitario nella storia della salvezza (Rapporti tra la SS.ma Trinità e le opere ad extra nello Scriptum super Sententiis di San Tommaso).

Rome, 1969.

Maritain, J. Le Docteur angelique, in J. and R. Maritain, Oeuvres complètes, vol. 4, FribourgParis, 1983, pp. 10–191. English translation: St. Thomas Aquinas, trans. Joseph W. Evans and Peter O'Reilly. New York, 1958.

Marlasca, A., ed. See Siger of Brabant, Quaestiones super librum de causis.

Martin, C. "The Vulgate Text of Aquinas's Commentary on Aristotle's Politics." Dominican Studies 5 (1952) 35–64.

Masetti, P.T. Monumenta et Antiquitates veteris disciplinae Ordinis Praedicatorum ab anno 1216 ad 1348 . . . , vol. 2. Rome, 1864.

Maurer, A., ed. See St. Thomas Aquinas 1274–1974: Commemorative Studies; Siger of Brabant, Quaestiones in Metaphysicam.

May, W. H. "The Confession of Prous Boneta, Heretic and Heresiarch." In Essays in Medieval Life and Thought Presented in Honor of A. P. Evans, pp. 3–30.

New York, 1955.

Page 384

McAllister, J. B. The Letter of Saint Thomas Aquinas De occultis operationibus naturae ad quendam militem ultramontanum. Washington, 1939.

McInerny, R. Boethius and Aquinas. Washington, 1990.

Medieval Latin Texts on the Eternity of the World, ed. R. C. Dales and O. Argerami. Leiden, 1991.

Meersseman, G. "Concordia inter quatuor ordines mendicantes." AFP 4 (1934) 75–97.

———, ed. See Catalogus Stamsensis.

———. " In libris gentilium non studeant. L'étude des classiques interdite aux clercs au moyen âge?" In Italia medioevale e classica I, pp. 1–13. Padua, 1958.

Meijer, P. A., ed. See On Proclus and His Influence in Medieval Philosophy.

Mélanges Auguste Pelzer. Etudes d'histoire littéraire et doctrinale de la Scolastique médiévale offertes à Monseigneur Auguste Pelzer à l'occasion de son soixantedixième anniversaire. Louvain, 1947.

Mélanges Mandonnet. Etudes d'histoire littéraire et doctrinale du moyen âge. 2 vols. Bibliothèque thomiste, vols. 13 and 14. Paris, 1930.

Mélanges offerts à Etienne Gilson de l'Académie française. Etudes de philosophic médiévale. TorontoParis, 1959.

Mélanges offerts à M.D. Chenu. Bibliothèque thomiste, vol. 37. Paris, 1967.

Mélanges thomistes, publiés par les Dominicains de la Province de France à l'occasion du Vle centenaire de la canonisation de S. Thomas d'Aquin. Bibliothèque thomiste, vol. 3. Le Saulchoir, Kain, 1923.

Mendez, J. R. El amor fundamento de la participación metafisica. Hermeneutica de la "Summa contra Gentiles." Diss. Univ. Later. Rome, 1985.

Meyvaert, P. "The Enigma of Gregory the Great's 'Dialogues'. A Response to Francis Clark." Journal of Ecclesiastical History 30 (1988) 335–81.

MichaudQuantin, P. "Guy de l'Aumône, premier Maître cistercien de L'Université de Paris." Analecta Sacri Ordinis Cisterciensis 15 (1959) 194–219.

Miguel, J. J. de, "Los Padres de la Iglesia en la criteriologia teológica de santo Tomas de Aquino." Scripta theologica 7 (1975) 125–61.

MinioPaluello, L. "Moerbeke, William of." Dictionary of Scientific Biography 9 (1974) 434–40.

Mohr, W. "Bemerkungen zur Verfasserschaft von De regimine principum." In Virtus Politica, Festgabe . . . ed. A. Hufnagel, J. Möller, and H. Kohlenberger, pp.

127–45. Stuttgart, 1974.

Moncho, J. R., ed. See Némésius d'Emèse, De natura hominis.

Montagne, H.A. "Notre programme." RT 17 (1909) 5–37.

Montagnes, B. La doctrine de l'analogie de l'être d'après saint Thomas d'Aquin. Philosophes médiévaux, vol. 6. ParisLouvain, 1963.

———. "Les deux fonctions de la sagesse: ordonner et juger." RSPT 53 (1969) 675–86.

———. "Les activités séculières et le mépris du monde chez S. Thomas d'Aquin. Les emplois du qualificatif 'saecularis.'" RSPT 55 (1971) 231–49.

Moreau, J. "Le platonisme dans la 'Somme théologique.'" In Tommaso d'Aquino nel suo settimo centenario, vol. 1, pp. 238–47.

Page 385

Mtega, N. W. Analogy and Theological Language in the Summa contra Gentiles. A Textual Survey of the Concept of Analogy and its Theological Application by St. Thomas Aquinas. New York, 1984.

Mückshoff, M. "Alexander v. Hales." Lexikon des Mittelalters 1 (1980) 377–78.

Müller, J.P., ed. Le Correctorium Corruptorii de lean Quidort de Paris. Studia Anselmiana, vols. 12–13. Rome, 1941.

———, ed. Rambertus de' Primadizzi de Bologne, Apologeticum veritatis contra corruptorium. Studi e Testi, vol. 108. Vatican City, 1943.

———, ed. Le Correctorium Corruptorii " Quaestione." Studia Anselmiana, vol. 35. Rome, 1954.

Mura, G. "Ermeneutica, gnoseologia e metafisica. Attualità del commento di S. Tommaso al Perihermeneias di Aristotele." Euntes Docete 40 (1987) 361–89.

Murdoch, J. E. "Pierre Duhem and the History of Late Medieval Science and Philosophy in the Latin West." In Gli Studi di Filosofia Medievale fra Otto e Novecento, pp. 253–302.

Narcisse, G. "Les enjeux épistémologiques de l'argument de convenance selon saint Thomas d'Aquin." In Ordo sapientiae et amoris, pp. 143–67.

Neidl, W. N. Thearchia. Die Frage nach dem Sinn von Gott bei PseudoDionysius Areopagita und Thomas von Aquin. Ratisbonne, 1976.

Némésius d'Emèse. De natura hominis, ed. G. Verbeke and J. R. Moncho. Corpus latinum commentariorum in Aristotelem graecorum, Suppl. 1. Leyde, 1975.

Novarina, P. See Walz, A. Saint Thomas d'Aquin.

O'Meara, Th. F. "Grace as a Theological Structure in the Summa Theologiae of Thomas Aquinas." RTAM 55 (1988) 130–53.

O'Neill, C. E. Sacramental Realism. A General Theory of the Sacraments. Wilmington, Del., 1983.

O'Rourke, F. PseudoDionysius and the Metaphysics of Aquinas. STGMA 32. Leiden, 1992.

On Proclus and His Influence in Medieval Philosophy, ed. P. Bos and P. A. Meijer. Philosophia Antiqua, vol. 53. Leiden, 1992.

Ordo sapientiae et amoris. Image et message de saint Thomas d'Aquin à travers les récentes études historiques, herméneutiques et doctrinales, Hommage au Professeur JeanPierre Torrell O.P. à l'occasion de son 65e anniversaire, edited by C.J. Pinto de Oliveira, Fribourg (Switzerland), 1993.

Ott, L. "Das Opusculum des hl. Thomas von Aquin 'De forma absolutionis' in dogmengeschichtlicher Betrachtung." In Festschrift Eichmann, pp. 99–135.

Paderborn, 1940.

Owens, J. "Aquinas as Aristotelia1n Commentator." In St. Thomas Aquinas 1274–1974: Commemorative Studies, vol. 1, pp. 213–38.

Paissac, H. Théologie du Verbe. Saint Augustin et saint Thomas, Paris, 1951.

Panella, E. "La Lex nova tra Storia ed Ermeneutica. Le occasioni dell'esegesi di s. Tommaso d'Aquino." Memorie Domenicane n.s. 6 (1975) 1–106.

———. "Per lo studio di fra Remigio dei Girolami (+ 1319). Contra falsos professores ecclesiae." Memorie Domenicane n.s. 10 (1979) 11–313.

———. "Un' introduzione alla filosofia in uno 'studium' dei frati Predicatori del XIII

Page 386

secolo. Diuisio scientie di Remigio dei Girolami." Memorie Domenicane n.s. 12 (1981) 27–126.

———. "I Quodlibeti di Remigio dei Girolami." Memorie Domenicane n.s. 14 (1983) 1–149.

———. "Note di biografia domenicana tra XIII e XIV secolo." AFP 54 (1984) 231–80.

———. "Nuove testimonianze su Guglielmo da Moerbeke." AFP 56 (1986) 49–55.

———. "Priori di Santa Maria Novella di Firenze 1221–1325." Memorie Domenicane n.s. 17 (1986) 253–84.

———. "Jacopo di Ranuccio da Castelbuono OP testimone dell' alia lectura fratris Thome." Memorie domenicane n.s. 19 (1988) 369–85.

———. "Il 'lector romanae curiae' nelle cronache conventuali domenicane del XIII–XIV secolo." In Vocabulaire des écoles et des méthodes d'enseignement au moyen âge, ed. O. Weijers, pp. 130–39. Actes du colloque Rome 21–22 octobre 1989. CIVICIMA 5. Turnhout, 1992.

ParaviciniBagliani, A. "Nuovi documenti su Guglielmo da Moerbeke OP." AFP 52 (1982) 135–43.

———. "Guillaume de Moerbeke et la cour pontificale." In Guillaume de Moerbeke. Recueil d'études, pp. 23–52.

Paschetta, E. "La natura del moto in base al De motu cordis di S. Tommaso." MM 19 (1988) 247–60.

Patfoort, A. "L'unité de la Ia Pars et le mouvement interne de la Somme théologique de S. Thomas d'Aquin." RSPT 47 (1963) 513–44; reprinted in Saint Thomas d'Aquin. Les clés, pp. 49–70.

———. L'unité d'être dans le Christ d'après S. Thomas. A la croisée de l'ontologie et de la christologie. Paris, 1964.

———. Saint Thomas d'Aquin. Les clés d'une théologie. Paris, 1983.

Pattin, A. "Notes concernant quelques écrits attribués à Siger de Brabant." Bulletin de philosophie médiévale SIEPM 29 (1987) 173–77.

Péano, P. "Gérard de Borgo San Donnino." DHGE 20 (1984) 719–21.

Pegis, A. C. "Qu'estce que la Summa contra Gentiles? " In L'homme devant Dieu. Mélanges offerts au Père Henri de Lubac, II. Du moyen âge au siècle des Lumières, pp. 169–82. Théologie, vol. 57. Paris, 1964.

Pègues, Th., and F.X. Maquart. Saint Thomas d'Aquin. Sa vie par Guillaume de Tocco et les témoins au procés de canonisation. ToulouseParis, 1924.

Pelster, F. "Die älteren Biographen des hl. Thomas von Aquino. Eine kritische Studie." ZKT 44 (1920) 242–74; 366–97.

———. "La giovinezza di S. Tommaso d'Aquino. Studio critico sulle fonti." La Civiltà Cattolica 74 (1923), vol. 1, pp. 385–400.

———. "La famiglia di S. Tommaso d'Aquino. Studio sulle fonti." La Civiltà Cattolica 74 (1923), vol. 2, pp. 401–10.

———. "I parenti prossimi di S. Tommaso d'Aquino." La Civiltà Cattolica 74 (1923), vol. 4, pp. 299–313.

———. "La Quaestio disputata de saint Thomas De unione verbi incarnati." Archives de Philosophie 3 (1925) 198–245.

Page 387

———. ''Beiträge zur Chronologie der Quodlibeta des hl. Thomas von Aquin." Gregorianum 8 (1927) 508–38; 10 (1929) 52–71; 387–403.

———. "Die Sätze der Londoner Verurteilung von 1286 und die Schriften des Magister Richard von Knapwell O.P." AFP 16 (1946) 83–106.

———. "Literarhistorische Probleme der Quodlibeta des hl. Thomas von Aquin. 1. Eine kritische übersicht; II. Die Datierung der Quodlibeta." Gregorianum 28

(1947) 78–100; 29 (1948) 62–87.

Pelzer, A. "Le cours inédit d'Albert le Grand sur la morale à Nicomaque recueilli et rédigé par S. Thomas d'Aquin." Revue néoscolastique de philosophie 14 (1922) 333–61; 478–520.

———. Etudes d'histoire littéraire sur la scolastique médiévale. Philosophes médiévaux, vol. 8. LouvainParis, 1964.

Perini, G. "Il commento di S. Tommaso alla Metafisica di Aristotele. Osservazioni critiche su una recente monografia." DTP 51 (1974) 106–45.

Persson, P. E. "Le plan de la Somme théologique et le rapport ratiorevelatio." RPL 56 (1958) 545–75.

Pesch, O. H. "Um den Plan der Summa Theologiae des hl. Thomas von Aquin." MThZ 16 (1965) 128–37; reprinted and completed in Thomas von Aquin, Chronologie und Werkanalyse, pp. 411–37.

———. "Paul as Professor of Theology. The Image of the Apostle in St. Thomas's Theology." The Thomist 38 (1974) 584–605.

———. Thomas von Aquin. Grenze und Grösse mittelalerlicher Theologie. Eine Einführung. Mayence, 1988.

Peter of Bergamo, O.P. Concordantiae Textuum discordantium Divi Thomae Aquinatis. Editio fototypica, ed. I. Colosio. Florence, 1982.

Philippe, M.D. Préface à Saint Thomas d'Aquin, Commentaire sur l'Evangile de saint Jean, vol. 1, pp. 7–49. VersaillesBuxy, 21981.

Philippe, P. "Le plan des Sentences de Pierre Lombard d'après S. Thomas." BT 3 (1930–33), Notes et communications, pp. 131–54.

Pieper, J. "Kreatürlichkeit. Bemerkungen über die Elemente eines Grundbegriffs." In Thomas von Aquin 1274/1974, ed. L. OeingHanhoff, pp. 47–71. Munich, 1974.

Peter Lombard. Sententiae in IV Libris distinctae, 2 vols. ed. tertia ad fidem codicum antiquiorum restituta, Ed. Collegii S. Bonaventurae Ad Claras Aquas.

Spicilegium Bonaventurianum 4–5. Grottaferrata, 1971, 1981.

Pinborg, J. Die Entwicklung der Sprachtheorie im Mittelalter. BGPTMA 42/2. Münster, 1967.

———, ed. See Boethius of Dacia, Modi signifcandi.

Pinckaers, S. "Recherche de la signification véritable du terme 'spéculatif'." NRT 81 (1959) 673–95.

———. "La conception thomiste de la liberté et ses conséquences en morale." In Saint Thomas d'Aquin, Somme Théologique, Les actes humains, vol. 2 ( IaIIae, QQ. 18–21), pp. 249–73. ParisTournaiRome, 21966.

———. Sources of Christian Ethics, trans. St. Mary T. Noble, O.P. Washington, D.C., 1995.

Pinto De Oliveira, C.J. See Ordo sapientiae et amoris.

Page 388

Pizzuti, G.M. "Per una interpretazione storicizzata di Tommaso d'Aquino. Senso e limite di una prospettiva." Sapienza 29 (1976) 429–64.

Pocini, W. Roccasecca patria di San Tommaso d'Aquino. Documentazione storicobibliografica. Rome, 1974.

Poncelet, A. "Le légendier de Pierre Calo." Analecta Bollandiana 29 (1910) 5–116.

Portalupi, E. "Gregorio Magno nell' Index Thomisticus." Bulletin de philosophie médiévale SIEPM 31 (1989) 112–46.

———. Studi sulla presenza di Gregorio Magno in Tommaso d'Aquino. Dokimion, vol. 10. Fribourg, 1991.

Potthast, A., ed. See Henry of Herford, Liber de rebus memorabilioribus.

Principe, W. H. "Thomas Aquinas' Principles for Interpretation of Patristic Texts." In Studies in Medieval Culture VIII–IX, pp. 111–21. Western Michigan University, 1976.

Prümmer, D. "Quelques observations à propos de la légende de S. Thomas, par Pierre Calo." In RT 20 (1912) 517–23.

———, ed. See Fontes Vitae S. Thomae Aquinatis.

Putallaz, F.X. La connaissance de soi au XIIIe siècle. De Matthieu d'Aquasparta à Thierry de Freiberg. Etudes de Philosophie médiévale, vol. 67. Paris, 1991.

Quétif, J., and J. Echard. Scriptores ordinis praedicatorum, vol. 1. Paris, 1719.

Quillet, J. "L'art de la politique selon saint Thomas." MM 19 (1988) 278–85.

Raby, F. J. E. "The Date and Authorship of the Poem Adoro Te Deuote." Speculum 20 (1945) 236–38.

Rambertus De' Primadizzi. See J.P. Müller, ed., Rambertus de' Primadizzi de Bologne, Apologeticum veritatis contra corruptorium.

Ramirez, J. M. De hominis beatitudine. Tractatus theologicus, vol. 3. Madrid, 1947.

Ratzinger J. The Theology of History in St. Bonaventure, trans. Zachary Hayes, O.F.M. Franciscan Herald Press, 1971.

Redigonda, A. "Agni, Tommaso." Dizionario biografico degli Italiani 1 (1960) 445–47.

Reichert, B. M., ed. See Acta Capitulorum Generalium; Gérard de Frachet, Vitae Fratrum.

Remigio Dei Girolami, Contra falsos professores ecclesiae. See Panella, A. "Per lo studio di fra Remigio dei Girolami;" Diuisio scientie, See Panella, "Un'

introduzione alla filosofia."

Renard, J.P. "La Lectura super Matthaeum V, 20–48 de Thomas d'Aquin." RTAM 50 (1983) 145–90.

Renaudin, P. "Saint Thomas d'Aquin et saint Benoît." RT 17 (1909) 513–37.

Renzo Villata, G. di. "Bartholomaeus v. Capua." Lexikon des Mittelalters 1 (1980) 1493–94.

Richard de Mediavilla. See Zavalloni, R. Richard de Mediavilla et la controverse sur la pluralité des formes.

Richard Knapwell. Quaestio disputata de unitate formae, ed. F. E. Kelley. Paris, 1982.

Robles, L. "Un opusculo ignorado de Tomás de Aquino, El 'De mixtione elementorum.'" Estudios Filosoficos 23 (1974) 239–59.

Roensch, F. J. Early Thomistic School. Dubuque, 1964.

Page 389

RolandGosselin, M.D. Le "De Ente et Essentia" de S. Thomas d'Aquin. Texte établi d'aprés les manuscrits. Introduction, notes et études historiques.

Bibliothèque thomiste, vol. 8. Paris, 1948.

Roos, H., ed. See Boethius of Dacia, Modi significandi.

Rossi, M. M. Teoria e metodo esegetici in S. Tommaso d'Aquino. Analisi del Super Epistolas Sancti Pauli Lectura Ad Romanos, c. 1,1. 6. Diss. Angelicum.

Rome, 1992.

Rouse, R. H., ed. See La production du livre universitaire.

Ruben Hayoun, M.R., and A. de Libera. Averroès et l'averroïsme. Que SaisJe? 2631.Paris, 1991.

Ruello, F. "Saint Thomas et Pierre Lombard. Les relations trinitaires et la structure du commentaire des Sentences de saint Thomas d'Aquin." In San Tommaso, Fonti e riflessi del suo pensiero, pp. 176–209. Studi Tomistici, vol. 1. Rome, 1974.

———. "La doctrine de l'illumination dans le traité Super librum Boethii de Trinitate de Thomas d'Aquin." RSR 64 (1976) 341–57.

———. La christologie de Thomas d'Aquin. Théologie historique, vol. 76. Paris, 1987. Russell, J. C. Medieval Regions and Their Cities. Newton Abbot, 1972.

Saffrey, H.D. "Saint Thomas d'Aquin et l'héritage des anciens." In VIIe Centenaire de saint Thomas d'Aquin et restauration de l'église des Jacobins, Chronique de L'Institut catholique de Toulouse, 1975, no. 4, pp. 73–90.

———. "Saint Thomas d'Aquin et ses secrétaires." RSPT 41 (1957) 49–74.

———. "Un panégyrique inédit de S. Thomas d'Aquin par Josse Clichtove." In Ordo sapientiae et amoris, pp. 539–53.

Sajó, G. Un traité récemment découvert de Boéce de Dacie De mundi aeternitate. Budapest, 1954.

Sanchez, M. "Como y de qué murió Santo Tomás de Aquino." Studium 16 (1976) 369–404.

———. "Murió envenenado santo Tomás de Aquino?" Studium 18 (1978) 3–37.

Sanchis, A. "Escritos espirituales de Santo Tomás (1269–1272)." Teologia espiritual 6 (1962) 277–318.

San CristobalSebastian, A. Controversias acerca de la voluntad desde 1270 a 1300. Madrid, 1958.

San Tommaso d'Aquino O.P. Miscellanea storicoartistica. Rome, 1924.

Saranyana, J. I. "Sobre el In Boethii de Trinitate de Tomás de Aquino." MM 19 (1988) 71–81.

Sassen, J. H. H. Hugo von St. Cher, Seine Tätigkeit als Kardinal, 1244–1263. Bonn, 1908.

Scandone, F. "La vita, la famiglia e la patria di S. Tommaso." In San Tommaso d'Aquino O.P. Miscellanea storicoartistica, pp. 1–110.

Scheffczyk, L. "Die Bedeutung der Mysterien des Lebens Jesu für Glauben und Leben des Christen." In Die Mysterien des Lebens Jesu und die christliche Existenz, ed. L. Scheffczyk, pp. 17–34. Aschaffenburg, 1984.

———. "Die Stellung des Thomas von Aquin in der Entwicklung der Lehre von den Mysteria Vitae Christi." In Renovatio et Reformatio . . . Festschrift für Ludwig Hödl . . . , ed. M. Gerwing and G. Ruppert, pp. 44–70. Münster, 1986.

Page 390

Schenk, R. " Omnis Christi actio nostra est instructio. The Deeds and Sayings of Jesus as Revelation in the View of Aquinas." In La doctrine de la révélation divine de saint Thomas d'Aquin, pp. 104–31.

Schillebeeckx, H. De sacramentele Heilseconomie. Antwerp, 1952.

Schipperges, H. See Bernt, G., L. Hödl, and H. Schipperges, "Artes liberales."

Schwaiger, G. "Adenulf v. Anagni." Lexikon des Mittelalters 1 (1980) 149.

Seckler, M. Le salut et l'histoire. La pensée de saint Thomas d'Aquin sur la théologie de l'histoire. Cogitatio fidei, vol. 21. Paris, 1967.

Sentis, L. Saint Thomas d'Aquin et le mal, Foi chrétienne et théodicée. Paris, 1992.

Sermoneta, G. "Pour une histoire du thomisme juif." In Aquinas and Problems of His Time, pp. 130–35.

———. "Jehudah ben Moseh ben Daniel Romano, traducteur de saint Thomas." In Hommage á Georges Vajda. Etudes d'histoire et de pensée juives, ed. G.

Nahon and C. Touati, pp. 235–62. Louvain, 1980.

Sertillanges, A.D. L'idée de création et ses retentissements en philosophie. Paris, 1945.

———. Notes et Appendices á Saint Thomas d'Aquin, Somme théologique, La création (Ia, QQ. 44–49). ParisTournaiRome, 21963.

Serverat, V. "L' irrisio fidei chez Raymond Lulle et S. Thomas d'Aquin." RT 90 (1990) 436–48.

Shooner, H.V. "La Lectura in Matthaeum de S. Thomas (Deux fragments inédits et la Reportatio de Pierre d'Andria)." Angelicum 33 (1956) 121–42.

———, ed. See Codices manuscripti operum Thomae de Aquino.

———. "La production du livre par la pecia." In La production du livre universitaire, pp. 17–37.

Siedl, S. H. "Thomas von Aquin und die moderne Exegese." ZKT 93 (1971) 29–44.

Siger of Brabant, Quaestiones in Tertium De anima. De anima intellectiva.De aeternitate mundi, ed. B. Bazán. Philosophes médiévaux, vol. 13. LouvainParis, 1972.

———. Quaestiones super librum de causis, ed. A. Marlasca. Philosophes médiévaux, vol. 12. LouvainParis, 1972.

———. Quaestiones in Metaphysicam, ed. W. Dunphy. Philosophes médiévaux, vol. 24. LouvainlaNeuve, 1981.

———. Quaestiones in Metaphysicam, ed. A. Maurer. Philosophes médiévaux, vol. 25. LouvainlaNeuve, 1983.

Simon, P. Prolegomena à S. Alberti Magni Opera omnia, ed. colon. vol. 37/1: Super Dyonisium de divinis nominibus, pp. v–xx. Bonn, 1972.

Simonin, H.D. "Les écrits de Pierre de Tarentaise." In Beatus lnnocentius pp. V (Petrus de Tarentasia O.P.), Studia et Documenta, pp. 163–335. Rome, 1943.

Simplicius. Commentaire sur les Catégories d'Aristote, Traduction de Guillaume de Moerbeke, ed. A. Pattin. LouvainParis, 1971.

Sirat, C. La philosophie juive médiévale en terre de chrétienté. Paris, 1988.

———. A History of Jewish Philosophy in the Middle Ages. CambridgeNew York, 1985.

Smalley, B. "Glossa ordinaria." Theologische Realenzyklopädie 13 (1984) 452–57.

———. The Gospels in the Schools c. 1100–c. 1280. LondonRonceverte, 1985.

Page 391

———. "Use of the 'Spiritual' Senses of Scripture in Persuasion and Arguments by Scholars in the Middle Ages." RTAM 52 (1985) 44–63.

Spicq, C. Esquisse d'une histoire de l'exégése latine au moyen áge. Bibliothéque thomiste, vol. 26. Paris, 1944.

———. "Saint Thomas d'Aquin exégète." In "Thomas d'Aquin (saint)" DTC 15/1 (1946) 694–738.

S. Thomae Aquinatis vitae fontes praecipuae (read: praecipui), ed. A. Ferrua. Alba, 1968.

St. Thomas Aquinas 1274–1974: Commemorative Studies, ed. A. Maurer. 2 vols. Toronto, 1974.

Steel, C. "Guillaume de Moerbeke et saint Thomas." In Guillaume de Moerbeke, pp. 57–82.

Stevaux, A. "La doctrine de la charité dans le commentaire des Sentences de saint Albert, de saint Bonaventure et de saint Thomas." ETL 24 (1948) 59–97.

Stroick, C. "Die Ewigkeit der Welt in den Aristoteleskommentaren des Thomas von Aquin." RTAM 51 (1984) 43–68.

Suermondt, Cl. Introductio à S. Thomae Aquinatis Summa theologiae, pp. v–xiv. Turin, 1963.

Swierzawski, W. "God and the Mystery of His Wisdom in the Pauline Commentaries of Saint Thomas Aquinas." DTP 74 (1971) 466–500.

Synan, E. A. "Aquinas and His Age." In Calgary Aquinas Studies, ed. A. Parel, pp. 1–25. Toronto, 1978.

———. "St. Thomas Aquinas and the Profession of Arms." MS 50 (1988) 404–37. Synave, P. "Les Commentaires scripturaires de saint Thomas d'Aquin." VS 8

(1923) 455–69.

———. "L'ordre des Quodlibets VII à XI de S. Thomas d'Aquin." RT 31 n.s. 9 (1926) 43–47.

———. "Le problème chronologique des questions disputées de saint Thomas d'Aquin." RT 31, n.s. 9 (1926) 154–59.

———. "La révélation des vérités divines naturelles d'après saint Thomas d'Aquin." In Mélanges Mandonnet, vol. 1, pp. 327–70.

———. "Le corps du Christ pendant les trois jours de sa mort." In Saint Thomas d'Aquin, Somme Théologique, Vie de Jésus, vol. 4, pp. 345–54 ( IIIa, QQ. 50–

59). ParisTournaiRome, 1931.

Taurisano, I. "Discepoli e biografi di S. Tommaso." In San Tommaso d'Aquino O.P. Miscellanea storicoartistica, pp. 111–86.

———. "Quomodo sanctus Patriarcha Dominicus orabat." Analecta Sacri Ordinis Fratrum Praedicatorum 30 (1922) 93–106.

Teetaert, A. "Quatre questions inédites de Gérard d'Abbeville pour la défense de la supériorité du clergé séculier." In Archivio italiano per la storia della pietà 1

(1951) 83–178.

Thémistius. Commentaire sur le traité de l'áme d'Aristote, Traduction de Guillaume de Moerbeke, ed. G. Verbeke. LouvainParis, 1957.

Théry, G. "L'autographe de S. Thomas conservé à la Biblioteca Nazionale de Naples." AFP 1 (1931) 15–86.

Page 392

Thiry, A. "Saint Thomas et la morale d'Aristote." In Aristote et saint Thomas d'Aquin, pp. 229–58.

Thomas, A. H. De Oudste Constituties van de Dominicanen. Voorgeschiedenis, Tekst, Bronnen, Ontstaan en ontwikkeling (1215–1237), Met uitgave van de tekst (with French summary). Bibliothèque de la Revue d'histoire ecclésiastique, vol. 42. Leuven, 1965.

Thomas Cantimpré. Miraculorum et exemplorum memorabilium sui temporis Libri duo (= Bonum universale de apibus). Douai, 1597.

Thomas von Aquin. Vol. 1: Chronologie und Werkanalyse, ed. K. Bernath. Wege der Forschung, vol. 188. Darmstadt, 1978.

Thomas von Aquin, Prologe zu den Aristoteleskommentaren, translated, edited, and introduced by F. Cheneval and R. Imbach. KlostermannTexte: Philosophie.

Frankfurt am Main, 1993.

Thorndike, L. A History of Magic and Experimental Science. Vol. 2. New York, 21929.

TiTi Chen, J. La unidad de la lglesia ségun santo Tomás en la epistola a los Efesios. Pamplona, 1979.

Tolomeo of Lucca. Ptolomaei Lucensis Historia ecclesiastica nova, Lib. XXII 17–XXIII 16. In L. A. Muratori, Rerum italicarum scriptores, vol. 11. Milan, 1724. Partial critical edition by A. Dondaine, "Les Opuscula fratris Thomae chez Ptolémée de Lucques." AFP 31 (1961) 142–203.

Tommaso d'Aquino nel suo settimo centenario. Atti del congresso internazionale (RomeNaples, 17/24 April 1974). 9 vols. Naples, n.d. (1975–78).

Tonneau, J. "Le passage de la Prima Secundae à la Secunda Secundae." Bulletin du Cercle Thomiste de Caen, no. 69 (1975), pp. 29–46; no. 70, pp. 21–31.

———. Introduction à Saint Thomas d'Aquin, Trois questions disputées du De Verirate. Qu. XV: Raison supérieure et raison inférieure; Qu. XVI: De la syndérèse; Qu. XVII: De la conscience. Text, translation and notes. Paris, 1991.

Torrell, J.P. "Théologie et sainteté." RT 71 (1971) 205–21.

———. Théorie de la prophétie et philosophie de la connaissance aux environs de 1230. Spicilegium sacrum lovaniense, vol. 40. Louvain 1977.

———. "La pratique pastorale d'un théologien du XIIIe siécle: Thomas d'Aquin prédicateur." RT 82 (1982) 213–45.

———. "Les Collationes in decem preceptis de saint Thomas d'Aquin. Edition critiqueavec introduction et notes." RSPT 69 (1985) 5–40 and 227–63.

———. "Autorités théologiques et liberté du théologien. L'exemple de saint Thomas d'Aquin." Les Echos de SaintMaurice, n.s. 18 (1988) 7–24.

———. "Le traité de la prophétie de S. Thomas d'Aquin et la théologie de la révélation." In La doctrine de la révélation divine de saint Thomas d'Aquin, pp.

171–95.

———. "Thomas d'Aquin (saint)" DS 15 (1991) 718–73.

———. La théologie catholique, Que saisje? 1269. Paris, 1994.

Touron, A. La vie de St. Thomas d'Aquin, de l'Ordre des Frères prêcheurs, docteur de l'Eglise, avec un exposé de sa doctrine et de ses ouvrages. Paris, 1740.

Tugwell, S. "The Nine Ways of Prayer of St. Dominic: A Textual Study and Critical Edition." MS 47 (1985) 1–124

———, ed. See Albert & Thomas: Selected Writings.

Page 393

Turiel, Q. "La intención de Santo Tomás en la Summa contra Gentiles." Studium 14 (1974) 371–401.

Turley, T. "An Unnoticed Quaestio of Giovanni Regina di Napoli." AFP 54 (1984) 281–91.

Turner, W. H. "St. Thomas's Exposition of Aristotle. A Rejoinder." NS 35 (1961) 210–24.

Turrini, M. "Raynald de Piperno et le texte original de la Tertia Pars de la Somme de Théologie de S. Thomas d'Aquin." RSPT 73 (1989) 233–47.

Valkenberg, W.G.B.M. Did Not Our Hearts Burn? Place and Function of Holy Scripture in the Theology of St. Thomas Aquinas. Utrecht, 1990.

Van Banning, J. "Saint Thomas et l' Opus imperfectum in Matthaeum." In Atti dell'VIII Congresso Tomistico Internazionale, vol. 8: San Tommaso nella storia del pensiero, pp. 73–85. Studi Tomistici 17. Vatican City, 1982.

———. Opus imperfectum in Matthaeum. Praefatio. CCSL 87. B. Turnhout, 1988.

Vanhamel, W., ed. See Guillaume de Moerbeke. Recueil d'études.

Vanni Rovighi, S. lntroduzione a Tommaso d'Aquino. RomeBari, 21981.

Vansteenkiste, C. "San Tommaso d'Aquino ed Averroè." Rivista degli Studi Orientali 32 (1957) 585–623.

Van Steenberghen, F. Siger de Brabant d'après ses oeuvres inédites II. Siger dans l' histoire de l'aristotélisme. Les philosophes belges 13. Louvain, 1942.

———. Aristote en Occident. Les origines de l'aristotélisme parisien. Essais philosophiques, vol. 1. Paris, 1946. English translation: Aristotle in the West: The Origins of Latin Aristotelianism, trans. Leonard Johnston. Louvain, 1970.

———. "Le De quindecim problematibus d'Albert le Grand." In Mélanges Auguste Pelzer, pp. 4l5–39.

———. Maître Siger de Brabant. LouvainParis, 1977.

———. La philosophie au Xllle siècle. Philosophes médiévaux, vol. 28. Louvain, 21991.

Van Uytven, R. "The Date of Thomas Aquinas's Epistola ad Ducissam Brabantiae." In Pascua Mediaevalia. Studies voor Prof. Dr. J. M. De Smet, ed. R.

Lievens, E. Van Mingroot, and W. Verbeke, pp. 631–43. Leuven, 1983.

Vauchez, A. "Les canonisations de S. Thomas et de S. Bonaventure: pourquoi deux siècles d'écart?" In 1274— Annéecharnière, pp. 753–67.

———. "Culture et canonisation d'après les procès de canonisation des XIIIe et XIVe siècles." In Le scuole degli Ordini mendicanti, pp. 151–72. Todi, 1978.

———. La Sainteté en Occident aux derniers siècles du MoyenAge d'après les procès de canonisation et les documents hagiographiques. Rome, 1981.

Verbeke, G. "Les sources et la chronologie du Commentaire de S. Thomas d'Aquin au De anima d'Aristote." RPL 45 (1947) 314–38.

———. "Note sur la date du Gommentaire de S. Thomas au De anima d'Aristote." RPL 50 (1952) 56–63.

———. Jean Philopon. Commentaire sur le De Anima d'Aristote, LouvainParis,1966.

———, ed. See Aquinas and Problems of His Time; Némésius d'Emèse, De natura hominis; Thémistius, Commentaire sur le traité de l'âme d' Aristote.

Verger, J. "Baccalarius." Lexikon des Mittelalters 1 (1980) 1323.

Page 394

———. "L' exégèse de l'Université." In Le Moyen Age et la Bible, under the direction of P. Riché and G. Lobrichon, pp. 199–232. Paris, 1984.

Verhelst, D. ed. See Aquinas and Problems of His Time.

Vernier, J.M. "Physique aristotélicienne et métaphysique thomiste." RT 91 (1991) 5–33; 393–413.

Vicaire, M.H. Saint Dominique de Caleruega d' après les documents du XIIIe siècle. Paris, 1955.

———. Saint Dominique, La vie apostolique. Textes présentés et annotés. Paris, 1965.

———. Saint Dominique et ses frères: Evangile ou croisade? Textes du XIIIe siècle, présentés et annotés. Paris, 1967.

———. "Roland de Crémone ou la position de la théologie à l' université de Toulouse." Cahiers de Fanjeaux 5 (1970) 145–78.

———. "L'homme que fut saint Thomas." In L'anthropologie de saint Thomas, ed. N.A. Luyten, pp. 7–34. Fribourg, 1974.

———. "L'ordre de saint Dominique en 1215." A FP 54 (1984) 5–38.

Viola, C. "L'Ecole thomiste au Moyen Age." In La philosophie contempraine. Chroniques nouvelles, ed. G. Fløistad, pp. 345–77. Vol. 6/1. Philosophie et science au Moyen Age. DordrechtBostonLondon, 1990.

Vocabulaire du livre et de l' écriture au Moyen Age. Actes de la table ronde, Paris, 24–26 September 1987. Ed. O. Weijers. CIVICIMA 2. Turnhout, 1989.

Walsh, L. G. "The Divine and the Human in St. Thomas's Theology of Sacraments."In Ordo sapientiae et amoris, pp. 321–52.

Walz, A. "Historia canonizationis sancti Thomae de Aquino." In Xenia thomistica, vol. 3, pp. 105–72.

———. "De genuino titulo Summae theologiae." Angelicum 18 (1941) 142–51.

———. "L'Aquinate a Orvieto." Angelicum 29 (1952) 176–90.

———. "Wege des Aquinaten." Historisches jahrbuch 77 (1958) 221–28.

———. "Le dernier voyage de saint Thomas d'Aquin. Itinéraires de saint Thomas." Nova et Vetera 36 (1961) 289–97.

———. Saint Thomas d'Aquin. French adaptation by P. Novarina. Philosophes médiévaux, vol. 5. LouvainParis, 1962.

———. Saint Thomas Aquinas: A Biographical Study, trans. S. Bullough, O.P. Westminster, Md., 1951.

———. "San Tommaso d'Aquino dichiarato dottore della Chiesa nel 1567." Angelicum 44 (1967) 145–73.

———. "Papst Johannes XXII. und Thomas von Aquin. Zur Geschichte der Heiligsprechung des Aquinaten." In St. Thomas Aquinas 1274–1974: Commemorative Studies, vol. 1, pp. 29–47.

———, et al. "Thomas d'Aquin (saint)." DTC 15/1 (1946) 618–761.

Wéber, E.H. L'homme en discussion à l' Université de Paris en 1270. La controverse de 1270 à l' Université de Paris et son retentissement sur la pensée de S. Thomas d'Aquin. Bibliothèque thomiste, vol. 40. Paris, 1970.

———. La personne humaine au XIIIe siècle. Bibliothèque thomiste, vol. 46. Paris, 1991.

Weijers, O. ed. See Vocabulaire du livre et de l' écriture au Moyen âge.

Page 395

Weisheipl, J. A. "The Problemata determinata XLIII Ascribed to Albertus Magnus (1271)." MS 22 (1960) 303–54.

———. "Curriculum of the Faculty of Arts at Oxford in the Early Fourteenth Century." MS 26 (1964) 143–85.

———. Friar Thomas d'Aquino. His Life, Thought and Works. 2d edition. Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, 1983.

———. "The Commentary of St. Thomas on the De caelo of Aristotle." Sapientia (Buenos Aires) 29 (1974) 11–34.

———. "An Introduction to the Commentary on the Gospel of Saint John." In St. Thomas Aquinas, Commentary on the Gospel of St. John, Part 1, ed. J. A.

Weisheipl and F. R. Larcher, pp. 3–19. Albany, N.Y. 1980.

———. "The Life and Works of St. Albert the Great." In Albertus Magnus and the Sciences. Commemorative Essays, ed. J. A. Weisheipl, pp. 12–51. Toronto, 1980.

———. Thomas d' Aquino and Albert His Teacher. Toronto, 1980.

———. "The Date and Context of Aquinas' De aeternitate mundi." In Graceful Reason. Essays . . . Presented to Joseph Owens, ed. L. P. Gerson, pp. 239–71.

Toronto, 1983.

White, K. "Three Previously Unpublished Chapters from St. Thomas Aquinas's Commentary on Aristotle's Metcora: Sentencia super Metcora 2, 13–15." MS 54

(1992) 49–93.

Wielockx, R. Commentaire à Aegidii Romani Opera omnia, vol. 3/1: Apologia, Florence, 1985.

———. "Thomas d'Aquin, commentateur du De Sensu." Scriptorium 41 (1987) 150–57.

———. "Autour du procès de Thomas d'Aquin." MM 19 (1988) 413–38.

William de La Mare. Scriptum in primum librum Sententiarum, ed. H. Kraml. Munich, 1989.

William of Moerbeke. See Thémistius, Commentaire sur le traité de l' âme d' Aristote.

William of Tocco. See Le BrunGouanvic, Edition critique de l' Ystoria sancti Thome de Aquino.

Wilmart, A. "La tradition littéraire et textuelle de l' Adoro Te devote." In Auteurs spirituels et textes dévots du moyen âge latin, ed. A. Wilmart, pp. 361–414.

Paris, 1932. First published in RTAM 1 (1929) 21–40, 149–76.

Wippel, J. F. "The Condemnations of 1270 and 1277 at Paris." Journal of Medieval and Renaissance Studies 7 (1977) 169–201.

———. "Did Thomas Aquinas Defend the Possibility of an Eternally Created World? (The De aeternitate mundi Revisited)." Journal of the History of Philosophy 19 (1981) 21–37.

———. Metaphysical Themes in Thomas Aquinas, Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, 1984.

———. "Quodlibetal Questions, Chiefly in Theology Faculties." In B.C. Bazán, G. Fransen, J. F. Wippel, D. Jacquart. Les questions disputées et les questions quodlibétiques dans les facultés de théologie, de droit et de médecine, pp. 151–222. Typologie des sources du moyen âge occidental 44–45. Turnhout, 1985.

Page 396

———. "The Latin Avicenna as a Source of Thomas Aquinas's Metaphysics." FZPT 37 (1990) 51–90.

Wissink, J. B. M. ed. See The Eternity of the World.

Wohlman, A. Thomas d' Aquin et Maïmonide. Un dialogue exemplaire. Paris, 1988.

Xenia thomistica a plurimis . . . praeparata . . . , ed. S. Szabo. 3 vols. Rome, 1925.

Zavalloni, R. Richard de Mediavilla et la controverse sur la pluralité des formes. Textes inédits et études critiques. Philosophes médiévaux, vol. 2. Louvain, 1951.

Zawilla, R. "Saint Thomas d' Aquin et la théologie biblique de l' Eucharistie du XIe au XIIIe siècle." Communication to the Journée thomiste de SaintJacques, Paris, 24 November 1987 (unpublished).

———. The Biblical Sources of the Historiae Corporis Christi attributed to Thomas Aquinas. Diss. Toronto, 1985.

Page 397

Index of the Works of Saint Thomas Aquinas

A

Adoro Te deuote, 132–35, 357

Attendite a falsis prophetis, 196

C

Catena aurea. See Glossa continua super Evangelia

Collatio in orationem dominicam:

Pater, 71–72, 165, 269, 275, 358;

Ave Maria, 71–72, 269, 358;

Credo, 71–72, 165, 266, 275, 349, 358

Collationes in decem precepta, 71–72, 165, 266, 357–58

Collationes in Isaiah. See Expositio super Isaiam ad litteram

Compendium theologiae, 103, 164–66, 266, 273, 349–50

Contra doctrinam retrahentium a religione, 84–90, 183, 240, 347–48

Contra errores graecorum, 103, 123–24, 290, 351

Contra impugnantes Dei cultum et religionem, 79–84, 88, 90, 92, 346–47

D

De aeternitate mundi, 184–87, 240, 348

De angelis. See De substantiis separatis

De articulis fidei et ecclesiae sacramentis, 126, 164–65, 352–53

De emptione et uenditione ad tempus, 122–23, 351

De ente et essentia, 47–48, 348–49

De fallaeiis (apocryphe), 11, 359

De forma absolutionis, 168, 353

De iudiciis astrorum, 215, 273, 356

De mixtione elementorum, 213–14, 266

De motu cordis, 213–14, 355–56

De oprationibus occultis naturae, 214–15, 356

De perfectione spiritualis uitae, 56, 84–91, 183, 240, 347

De principiis naturae, 48–49, 349

De propitionibus modalibus (apocryphe), 11, 359

De rationibus fidei ad Cantorem Antiochehum, 103, 124–25, 351–52

De regno ad regem Cypri, 14, 169–71, 315, 350

De secreto, 217, 353

De substantiis separatis, 220–23, 240, 273, 350

De unitate intellectus contra Averroistas, 92, 173, 191–94, 240, 316, 341, 348

E

Epistola ad Bernardum abbatem casinensem, 14, 15, 295, 356–57

Epistola ad ducissam Brabantiae (De regimine Iudeorum, De regimine Subditorum), 218–20, 335

Expositio et Lectura super Epistolas Pauli Apostoli, 197, 250–74, 312, 340

Expositio Libri Boetii De ebdomadibus, 68, 345–46

Expositio Libri Peryermenias, 224–26, 342–43

Expositio Libri Posteriorum, 225–27, 266, 343

Expositio super Iob ad litteram, 55, 57, 59, 115, 120–21, 198–200, 251, 338

Expositio super Isaiam ad litteram, 27–35, 44, 55, 68, 241, 337

Expositio super primam et secundam Decretalem, 125–26, 352

G

Glossa continua super Evangelia (Catena Aurea), 47, 56, 70, 136–40, 160, 230, 242, 338–39

L

Laus Mariae, 32

Page 398

Lectura super Ioannem, 55, 197–201, 240, 274, 339–40

Lectura super Matthaeum, 55–57, 197–201, 198, 240–41, 339, 357

Liber De sortibus, 215–17, 353–54

O

Officium de festo Corporis Christi, 129–31, 135–36, 246, 357

Other sermons, 358–59;

Osanno filio David, 183;

Exiit quiseminat, 183

P

Postilla super Psalmos, 256–57, 275, 340–41

Principium ''Rigans montes de superioribus suis" and "Hic est liber mandatorum Dei," 51–53, 338

Q

Quaestio disputata De anima, 63, 102, 161–62, 172, 193, 201, 204–7, 335

Quaestio disputata De carirate, 201

Quaestio disputata De correctioni fraterna, 201

Quaestio disputata De Spe, 201, 336

Quaestio disputata De spiritualibus creaturis, 103, 161–62, 172, 201, 193, 204–7, 335–36

Quaestio disputata De unione Verbi incarnati, 201–7, 240, 336–37

Quaestio disputata De uirtutibus cardinalibus, 201

Quaestio disputata de uirtutibus in communi, 20l

Quaestiones de quodlibet I–XII, 209–12, 312:

Quodlibet De ingressu puerorum, 86–87;

Quodlibet I, De opere manuali religiosorum, 81, 88, 179, 202, 217;

Quolibets I–VII, 240;

Quodlibet II, 242;

Quodlibets II–V, 183;

Quodlibet IV, 86–87, 107;

Quodlibets VII–XI, 61;

Quodlibets VII–XII, 210–12

Quaestiones disputatae De malo, 146, 20–21, 202–7, 225, 240, 244, 336

Quaestiones disputatae De potentia, 62, 103, 161–64, 204, 335

Quaestiones disputatae De ueritate, 62–66, 68, 163, 205, 242, 245, 334–35, 345

Quaestiones disputatae De uirtutibus, 201–7, 240, 336

Quodlibeta. See Quaestiones de quolibet

R

Responsio . . . de 108 articulis, 167, 353

Responsio . . . de 43 articulis, 168, 354

Responsio ad lectorem Bisuntinum de 6 articulis, 169, 354

Responsiones . . . de 30 et 36 articulis, 168, 354

Rigans montes. See Principium

S

Scripture super Libros Sententiarum, 13–14, 24, 28, 39–45, 66, 103, 108, 112, 116, 119, 134, 136, 139, 144, 147, 154, 158, 160, 185, 312, 316, 332

Sentencia Libri De anima, 103, 162, 171–74, 176, 181, 226, 229, 246, 341

Sentencia Libri De sensu et sensato, 173, 224, 341–42

Sententia Libri Ethicorum, 20, 25, 26, 170, 174, 227–29, 238, 283, 343–44

Sententia Libri Politicorum, 233–34, 266, 344

Sententia super Libros de generatione et corruptione, 235, 266, 345

Sententia super Librum De caelo et mundo, 234, 266, 344

Sententia super Metaphysicam, 154, 231–33, 238, 266, 344

Sententia super Meteora, 235–36, 342

Sententia super Physicam, 187, 194, 231–33, 235

Summa contra Gentiles, 68, 86, 88, 96–117, 120, 125, 126, 154, 163, 164, 172, 241, 251, 312, 332–33, 338, 345, 349, 352

Summa theologiae, 26, 44, 47, 63, 66, 86, 88, 102, 107–9, 111, 112, 115–16, 119–20, 126, 128, 131, 135, 136, 139, 144–60, 163, 166, 172, 174, 177, 185, 189–90, 194, 202, 206, 208, 211, 225, 227, 229, 230, 231, 234, 240, 242, 244–46, 261–65, 275, 289, 294, 305, 312, 316, 333–34, 335, 341, 343, 347

Super Boetium De Trinitate, 67–68, 84, 107, 108, 241, 345

Super Cantica Canticorum, 292, 295, 341

Super Epistolas Pauli Apostoli. See Expositio et Lectura

Super Ieremiam et Threnos, 27–28, 337

Super Ioannem. See Lectura super Ioannem

Super Iob. See Expositio super Iob

Super Isaiam. See Expositio super Isaiam

Super Librum De causis, 194, 222–23, 240, 346

Super Librum Dionysii De diuinis nominibus, 127–29, 346

T

Tabula Libri Ethicorum, 26, 229–31, 242

Traetatus fallaciarum, 11

Page 399

Index of Names

A

Abel, 323

Acerra, Thomas I, Count, 3

Adelasia de Aquino, 4, 12

Adenulf of Anagni, 198–99

Agnes, Saint, 271, 274, 282–83

Aimeric of Veire, 50

Aimo (Aimone) de Aquino, 3

Al Farabi, 188

Alain de Libera, 299

Albert the Great (Albertus Magnus), Saint, xviii, 13, 18–22, 24–38, 41, 44, 49, 59, 96–97, 127, 140, 143, 168–69, 192–94, 229–30, 233, 298–99, 303, 313–14, 316;

commentary on Ethics, 26, 229;

commentary on Physics, 230;

commentary on Politics, 233;

commentary on Sentences, 193;

De Caelesti hierarchia, 21, 22;

Dionysium de divinis nominibus, 21, 25;

Parua naturalia, 230;

Super De quindecim problematibus, 299

Alexander IV, Pope, 50, 71–72, 77, 80

Alexander of Hales, 40, 76, 188

Alexander, Master, 20

Alfred de Sareshel, 213, 356

Alix (Adelaide) of Burgundy, 218

Ambrose, Saint, 264, 325

Ambrosio Sansedoni of Siena, 143

Ammonius, 226

André Vauchez, 320

Andrew, Bishop of Terracina, 319

Annibaldo d'Annibaldi, 99, 137, 282

Annibaldo of Ceccano, 277

Aquinas, Thomas. See Thomas Aquinas

Aristotle, 7, 38, 41, 93, 95, 105, 111, 115, 127–29, 132, 149, 154, 156, 169, 182, 184, 190, 192–94, 221, 222, 223, 237, 239, 245, 283;

De anima, 162, 171–77, 224, 246;

De animalibus, 102, 175;

De caelo, 175;

Ethics, 20, 227, 229, 246;

Liber de bona fortuna, 102;

Metaphysics, 39n, 41, 128, 225–27, 231–33, 246, 266, 275n;

Physics, 39n, 41, 186, 231–33, 246;

Politics, 102;

Posterior Analytics, 226;

Rhetoric, 102, 146, 202, 246

Arius. See Arianism

Arnoul de Provence, 20

Athanasius, Saint, 137, 325

Augustine, Saint, 39, 41, 44, 87, 128, 157, 165–66, 187–88, 199, 214, 222, 245, 260–61, 264, 308, 312, 325

Averroes, 6–7, 49, 93, 104–5, 192–94. See also Averroism

Avicebron (Ibn Gebirol), 188–89

Avicenna, 48–49, 188, 192, 313

B

Bandel, M., 331

Bartholomew of Capua, 8, 63, 185, 199, 241, 258, 259, 269, 270–71, 274, 280, 281, 289, 292–93, 306, 318

Bartholomew of Pisa, 159

Bartholomew of Spina, 57

Bartholomew of Tours, 217

Basil, Saint, 325

Bataillon, L.–J., 23, 68, 71, 2023, 236, 331, 342, 358

Baudouin I of Flanders, 219

Baxianus de Lodi, 168, 354

Bazán, Bernardo, 61–63, 162, 193

Beaudouin de Maflix, 217

Bede, Venerable, 137

Benedict, Saint, 4

Benedict of Asinago:

Concordanti a dictorum fratris Thomae, 322

Bentius, Friar, 325

Bernard Ayglier, 14, 290, 295, 356

Bernard Gui, xv, 8, 19, 320

Bernard, Saint, 134

Bernard of Auvergne, 315

Bernard of La Treille, 315

Berthier, J., 27

Page 400

Bianchi, Luca, 299

Billot, 206

Boethius, 68, 226

Boethius of Dacia, 191

Bonaventure, Saint, 13, 39, 41, 45, 61, 71, 76, 78–79, 80, 182–84, 187, 192–93, 290, 298, 308;

Collationes in Hexaemeron, 298;

Commentary on the Sentences, 192

Bonhomme, 96, 217

Boniface VIII, Pope, 130, 325

Bonino, S. Th., 65

Bonofilio Coppa of Naples, 269, 272

Bouthillier, Denise, x, 30, 35, 51, 367

Boyle, Leonard, 22, 46, 119, 142, 144, 160, 208, 218–19

Brady, I., 185–86, 188

Bukovski, Th. P., 185

Burgundio of Pisa, 139

Busa, R., 240

C

Cajetan, Cardinal, 206

Capreolus, 47

Cassian, Collationes, 15

Castagnoli, 231

Catherina de Morra, xvii, 4, 318, 321

Catherine of Siena, Saint, 315n

Charles I, King of Sicily, 249, 270, 275

Charles II, King of Sicily, 270, 276

Charles of Anjou, 170, 249, 293

Chenu, M.D., 19, 40–41, 45, 105, 127–29, 150–52, 155, 164, 171, 237, 299

Christian of Beauvais, 78

Chrysostom, John. See John Chrysostom

Claire LeBrunGouanvic, xvi, 319–20

Clement IV, Pope, 12, 162, 201

Conrad, King, 276–78

Conrad of Suessa, 101, 268

Conradin de Hohenstaufen, 181

Corbin, M., 106

Cyril of Alexandria, Saint, 137

D

Dahan, Gilbert, 219

Dante, 294, 315

de Corbeil, Renaud, 71, 80

De Corte, M., 172–73

De Groot, J. V., 19, 27

de Libera, Alain, 299

De Lubac, Henri, 59

De Rubeis, 99

Delaisse, L. M. J., 130

Denifle, 19, 100

Diane d'Andalo, 282

Dietrich of Freiberg, 314

Doig, James, 232

Dominic, Saint, 15, 33, 51, 90, 97, 285, 296, 325–26;

The Nine Ways of Praying 285

Dominic of Caserta, 285

Dondaine, Antoine, 254, 342

Dondaine, Hyacinthe F., 11, 46, 48, 55–56, 61–62, 64, 65, 82, 86–87, 91, 99, 126, 164, 171, 193, 214, 216–18, 236, 271, 273

Dufeil, MarieMichel, 45, 77, 80, 82, 83, 91

Duhen, Pierre, 299

Duin, J. J., 232

Durandus of SaintPourcain, 310–11, 314

E

Echard, J., 169–70

Eckhart, Meister, 313

Elias Brunet, 37, 56, 77, 96

Emery, Giles, xxii

Eschmann, I. T., 14, 19, 27, 55, 139, 146, 169, 170, 198, 214, 221, 231, 232, 234, 237, 246, 258, 261

Eudes Rigaud, 76

F

Ferrua, Angelo, xv

Flash, Kurt, 299

Fournet, M. 331

Francesca of Ceccano, 277, 291, 294, 296

Francesca of Maenza, 12. See also Francesca of Ceccano

Francis Ruello, 42

Francis of Assisi, Saint, 16, 42, 296

Francis of Terracina, Bishop, 296

Frederick II, Emperor, 2, 3, 6, 8–11, 18, 249

Freud, 157

Friar Philip, 142

G

Galien de Orto, 158

Garvit, Evan, 242

Gauthier, R.A., xxii, 11, 20, 22, 25, 26, 81, 99, 101–8, 126, 146, 162, 164, 171, 173–74, 176–77, 180–81, 192, 193, 202, 204, 224, 226, 227–28, 230, 231, 237, 238, 245–46, 275

Gerard of Abbeville, 56, 84–86, 185, 207, 219;

Contra adversarium perfectionis, 347;

Quodlibet IV, 56, 347;

Quodlibet XIV, 84, 347

Gérard de Frachet, xv, 19

Gerard of Besançon, 73, 354

Gerard of Sterngassen, 313

Giacomo Savelli, 303

Giacomo of Caiazzo, 268

Giffredus of Anagni, 125, 352

Gilbert of Ovis (Gilbert van Eyen), 217

Page 401

Giles of Lessines, 298, 315

Giles of Rome, 298, 301, 303, 306–8, 313, 316, 323;

Commentary on the Sentences, 301;

De Erroribus Philosophorum, 298

Gils, P., 28–29, 67, 68, 94, 101, 104, 230

Gilson, E., 237

Giovanni Gaetano Orsini, Cardinal, 303

Giovanni Villani, 294

Glorieux, P., xix, 19, 53, 87, 146, 161, 198, 202, 204–5, 207, 218, 250, 258, 261, 311, 313

Godfrey of Fontaines, 207, 300, 315, 323–24

Grabmann, M., xix, 161, 164, 170, 231, 237, 314

Grant, Edward, 299

Gregory I, Pope (Saint), 15, 41, 57, 127, 260, 325;

Dialogues, 15;

Moralia, 356

Gregory IX, Pope, 3

Gregory X, Pope, 290

Gregory of Nazianzus, 325

Grunwald, 285

Gui, Bernard. See Bernard Gui

Guillaume Bertaut, 224–25

Guillot (beadle of the Picard nation), 71–72

Guyot, B. G., 358

Gy, PierreMarie, 130–32, 135

H

Hermann the German, 102

Hendrickx, 185

Henle, 221

Henry, Brother, 25

Henry III of Brabant, 218

Henry of Ghent, 207, 302, 307, 315

Henry of Lübeck, 313

Hervé Nédellec, 310, 313, 315

Hilary, Saint, 108

Hillel of Verona, 316

Honorius III, Pope, 119

Honorius IV, Pope, 303

Huerga, A., 106

Hugh II, King of Cyprus, 3, 350

Hugh II of Lusignan, 169

Hugh III of AntiochLusignan, 170

Hugh of Ostia, Cardinal, 268

Hugh of SaintCher, 37, 99, 119, 122, 351

Humbert of Romans, 78, 97, 273;

de vita regulari, 97

I

Ignatius of Antioch, 264

Imbach, R., 331

Innocent IV, Pope, 3, 10, 11, 18, 37, 77, 80, 118, 353

Innocent V, Pope, 92, 96, 217, 255, 99, 217, 340

lrenaeus, 261

J

Jacobinus of Asti, 28, 30, 241

Jacopone da Todi, 133

Jacques Duese, 317

James of Benevento, 143

James of Ferentino, 297

James of Metz, 311

James of Salerno, 272

James (Giacomo) of Tonengo, 215–16, 354

James of Venice, 226, 343

James of Viterbo, 122, 276–77, 306, 308, 351

Jean Picard of Lichtenberg, 313

John Quidort, 306, 315

Jehudan ben Daniel Romano, 316

Jerome, Saint, 59, 325

Joachim of Fiore, Abbot, 45, 126, 352

John XXI, Pope, 299, 301–3

John XXII, Pope, 317, 321–22, 325

John Blasio, 269

John Chrysostom, 56, 136–38, 140, 199, 261, 325

John Coppa of Naples, 269, 272, 310, 315, 319

John Damascene, 41

John Pecham, 89, 183–87, 195, 219, 281, 300, 302, 304–6, 308;

Quaestio, 183

John, Saint (Apostle), 199

John del Giudice, 271, 289, 318

John of Adelasia, 292

John of Boiano, 268

John of Caiazzo, 270

John of Ferentino, 297

John of Freiburg, 313;

Summa confessorum, 158, 208

John of Gaeta, 269

John of Guido, 291, 294

John of Pouilly, 207

John of Rochelle, 76, 188

John of St. Giles, 75

John of San Giuliano, 8, 10, 270

John of Sterngassen, 313

John of Vercelli, 49, 92, 158, 167–69, 217, 274, 303, 309, 353, 354

John the German (John of Wildeshausen), 8, 9, 18, 19, 24, 36, 96

Johnson, Mark, 46

Jordan, M.D., 106

Jordan of Saxony, 8, 15, 25, 282, 307

Jourdain, Charles, 237

Julienne of MontCornillon, 130

L

Lafont, G., 126

Lambot, C., 130

Landulf, Count of Aquino, 2–5

Landulfo Sinnibaldo, Abbot, 4

Page 402

Laurent, MarieHyacinthe, xv

Le Goff, Jacques, 299

Leccisotti, T., 5

Léger de Besançon, 197, 241

Leonard of Gaeta, 268

Leonard, Archbishop of Palermo, 126, 352

Leonine Editors, 11, 28, 35, 46, 48–49, 57, 64, 68, 82, 102, 120–21, 123, 130, 147, 161, 165, 170, 185, 201, 203, 206, 214, 218, 220, 224, 229, 233, 234, 236, 250, 273, 321–69

Leroy, M. V., 152–53

Lottin, O., xix, 146, 188, 237, 244

Louis IX, Saint, King of France, 78, 218, 288

Louis of Valencia, 233, 344

Luca Bianchi, 299

M

Mahieu le Vilain, 235–36

Maieru, A., 331

Mandonnet, P., xix, 3, 8, 19, 48, 53, 61–62, 68, 72, 99, 118, 120, 126, 164, 169, 177, 179–82, 185, 187, 192, 198, 201, 214, 215, 231, 237, 250, 251, 258, 266, 270, 299, 331–59

Manfred, King of Sicily, 7

Mansion, 231

Marc, P., 102, 104

Margaret of France, 218

Margaret of Constantinople, 219, 355

Maria, Queen of Sicily, 269

Marietti, 240, 254, 331–59

Marin d'Eboli, 122, 351

Marotta de Aquino, Abbess, 3–4, 11

Martin IV, Pope, 72, 175, 301–2

Martin, Saint, 281

Master Martin, 7

Master Philip, 213–14

Matthew of Aquasparta, 59

Mauer, Raban, 137

Meliton of Sardes, 264

Michael Scot, 6

MinioPaluello, 177

Moerbeke, William of. See William of Moerbeke

Mongillo, 126

Montagnes, B., 49

Moses Maimonides, 7, 49, 112–13, 186;

Guide for the Perplexed, 112

Motte, 164

N

Napoleon Bonaparte, 242

Nicholas, Abbot of Fossanova, 269, 291–92

Nicholas Alberti, 320

Nicholas Gorran, 255

Nicholas Trevet, 56

Nicholas III, Pope, 302

Nicholas IV, Pope, 303–5

Nicholas de Cotrone:

Liber de procesione Spiritus sancti et fide Trinitatis contra errors Graecorum, 103

Nicholas de Durazzo, 123, 351

Nicholas de Lyre, 28, 59

Nicholas of BasurAube, 78

Nicholas of Fresolino, 269

Nicholas of Freauville, 320

Nicholas of Lisieux, 84;

Contra Pecham et Thomam, 183

Nicholas of Marsillac, 241

Nicholas of Piperno, 269

Nicholas of Strasbourg:

Summa, 313, 314

Nietzsche, 31

O

Octaviano of Babuco, 269

Orlon of Douai, 78

Origen, 264

P

Paissac, 103

Pandolpho Savelli, 319

Parma, 331–59

Patfoort, A., 106–7, 152

Paul, Saint (Apostle), 166, 239, 283, 308

Pecham, John. See John Pecham

Pegis, A. C., 105

Pelster, F., 3, 19, 27, 185, 202, 206

Pelzer, A., 25

Perrier, J., 164

Pesch, Otto Hermann, xviii

Peter Brancaccio, 269

Peter Calo, xv, 19

Peter Canterii, 320

Peter Cantor, 54, 69

Peter Ferri, 319

Peter Lombard, 39–45, 47, 60, 76, 126;

Sentences, 11, 24, 37, 39–41, 66n, 119n, 185, 301, 332, 333

Peter Mangiador:

Historia scholastica, 40;

Historia Ecclesiastica, 98

Peter Marsili, 105

Peter, Saint (Apostle), 281

Peter d'Andria, 197, 241, 357

Peter de la Palud, 310

Peter de Scala, 57

Peter of Auvergne, 233, 315, 344

Peter of Caputio, 51

Peter of Ireland, 7–8

Peter of Montesangiovanni, 51, 269, 292

Peter Olivi, 59, 308, 322–23

Peter of San Felice, 268

Peter of Spain, 11, 299, 359

Page 403

Peter of Tarentaise. See Innocent V

Peter the Venerable, x

Philip the Chancellor, 188

Phillip de Castro Caeli, 355

Pier delle Vigne, 10

Pirenne, 218

Pius V, Pope, 325

Plato, 221–22

Plotinus, 155

Proclus, 128, 221–23;

Elementatio theologica, 23

Prous Boneta, 322–23

Prummer, Dominic, xv–xvi

PseudoDionysius, 22, 25, 41, 51, 86, 127–28, 221–22, 313, 338, 346

Q

Quetif, Echard, 219

R

Rambert of Bologna, 306–7, 315

Ramirez, J. M., 245

Raymond Van Uyten, 218

Raymond of Peñafort, Saint, 97–98, 105, 119–20, 317;

Summa de casibus, 97, 119

Reginald of Piperno, 26, 29, 49, 51, 64, 172, 198–99, 215, 220, 241, 243, 250, 251, 254, 255, 258, 259, 266, 268, 269, 271, 272, 274, 282, 283, 289–92, 295, 297, 339, 340, 341, 349, 350, 352, 356, 358

Remigio of Florence, 278, 281, 315

Renan, 192

Renard, J. P., 57, 339

Reveri, Master Gerard, 182

Richard Knapwell, 304–6, 309, 324;

Correctorium Quare, 306;

Correctorium Sciendum, 306

Richard Rufus, 39n

Richard of Mediavilla, 307

Rinaldo (Reginaldo), 3, 10

Robb, J. H., 161

Robert de Sorbon, 84

Robert Grosseteste, 7

Robert Kilwardby, 39n, 168–69, 188, 192, 304, 309, 310

Robert of Benevento, 318–19

Robert of Orford, 306

Roger Bacon, 39n

Roger of Aquila, 4, 12, 275

Roger of San Severino, 4, 276

Roland Hissette, 300

Roland of Cremona, 37, 58, 75, 188

RolandGosselin, M.D., 48

Rolfes, E., 237

Romano Orsini of Rome, 143, 248, 315

Ruedi Imbach, 313

Ruteboeuf, 80

S

Saffrey, HenriDominique, 222–23

Sanchis, A., 87

Scandone, F., 3

Scheeben, H. C., 27

Schillebeeckx, H., 152

Schutz, L., 237

Seckler, Max, 151

Shooner, H. V., xvi, 21, 55, 57

Siger of Brabant, 191–95;

De anima intellectiva, 194;

De unitate intellectus, 194;

Quaestiones in Tertium de anima, 193.

See also Averroism

Simon, Paul, 21–22

Simon, Richard, 59

Simon de Brion. See Martin IV

Simplicius, 175, 207, 234

Sixtus of Siena, 27–28

Smalley, Beryl, 58–59

Spiazzi, R. M., 331

Spicq, C., 59, 139

Steenberghen, F. Van. See Van Steenberghen, F.

Steel, C., 177

Stephen Bourret, 324

Stephen de Corbario, Abbot, 5

Stephen Tempier, Bishop of Paris, 107, 185, 191, 129, 299–302, 304, 309, 323

Suarez, 264

Sylvester, Brother, 48, 349

Synan, Edward, 59, 92

Synave, P., 248

T

Themistius, 171–72, 173, 175, 202

Theodora, Countess of San Severino, xvii, 4, 12, 289, 290, 320

Theodora de Aquino, xvii, 3–4, 9, 268, 318

Theophylactus, 139

Theresa of Avila, Saint, 315n.42

Thomas of Aversa, Friar, 318

Thomas, Saint (Apostle), xvii

Thomas Sutton, De concordantiis in seipsum, 312, 324

Thomas, Count of Marsico, 4, 318, 320–21

Thomas Aquinas, Saint:

Life: Birthdate, 1, 327;

birthplace, 1;

family history, 2–4;

Benedictine Oblate, 4–5;, 327

Studies at Naples, 5–8, 327

teachers in Naples, 7–8;

physical appearance, 26, 278–80;

alleged nickname, 26;

importance of learning for, 15, 31;

introduction to Aristotle, 7, 20;

enters Dominicans, 8–16, 327;

devotion to family, 12;

handwriting, 28, 93–94;

abduction episode, 9–11, 327;

affects on later

Page 404

thought, 89, 91;

studies in Paris, 19–24, 328;

arts course in Paris, 20–23;

studies in Cologna, 24–27;

novitiate year, 24;

ordination, 25;

Bachelor in Paris, 36–50, 328;

master in theology, 50–53, 328;

Magister in Sacra Pagina, 54–74, 197;

daily routine at St. Jacques, 62;

admitted to Consortium of masters, 79, 328;

lector in Orvieto, 117–41, 328;

teaching in Rome, 142–78;

founds studium in Rome, 142–45, 328;

relation to Moerbeke, 174–77;

first regency in Paris, 179–96, 328;

second regency in Paris, 197–23, 328;

Naples: founds studium in, 247–49, 328;

regent at, 250–66, 328;

routine at, 244;

alleged debate with John Pecham, 185–87;

debate with John Vercelli, 167–69;

wrote against antimendicants, 75–95, 183;

composes lit. for Corpus Christi, 129–35;

executes Roger's will, 275–77;

salaried by King Charles I, 276–77;

physical collapse, 290–92;

last illness, 292–93;

possible cause of death, 290, 294–95;

death, 293;

miracles attributed to him, 297;

subject of popular cult, 296–98, 320–21;

dispositions of his corpse, 296–98;

teachings proposed for censure, 300–306;

Dominican defense of Thomas, 303, 306–10, 320;

controversy amongst Dominicans, 310–12;

canonization process, xv–xviii, 51, 235, 317–26;

process at Naples, 267–77, 308, 292;

procl. of sainthood, 310, 321;

procl. of orthodoxy, 323;

feast day, 310;

beginnings of Thomism, 296, 310–16;

Doctor Ecclesiae, 324–25;

personality: stubbornness, 16, 91–93, 217;

good nature, 179, 280–81;

personal virtue, 14, 33, 52, 73, 108, 118, 181;

genius: prodigy, 27, 36, 50–51;

intellectual simplicity, 72–73, 109;

powers of concentration, 67, 94, 122, 136–37, 140–41, 183, 231, 240–45, 282, 288–89, 294;

personal devotions, 13, 136, 283, 286–88;

maturation process, 47, 137, 163, 244–46, 311–12;

spiritual occurances, 253, 269, 272–73, 280, 285–87

Thomas of Cantimpré, xv

Thomas of Celano, 42

Thomas of Lentini, 8

Thomas of San Severino, 4

Tocco, William of. See William of Tocco

Tolomeo of Lucca, xv, 1, 19, 46, 47, 99, 120, 130, 160, 162, 170, 199, 201, 218, 219, 227, 233, 252–53, 271, 275, 315, 318, 325, 348

Tonneau, Jean, 153

Torrell, JeanPierre, ix–xiv, 30, 32, 51, 60, 72, 73, 157, 260, 367, 385, 392

Tugwell, S., xviii, 100, 181

Turiel, Q., 106

U

Uccelli, Paolo, 258

Ulrich of Strassburg, De summo Bono, 314

Urban V, Pope, 298

Urban IV, Pope, 49, 99, 103, 123, 130, 136, 162, 175, 290, 357

V

Van Banning, J., 138

Vedrine, M., 331

Van Steenberghen, F., 105–6, 164, 192

Verbeke, G., 171–73, 181, 182

Verardo, R. A., 331

Vincent of Beauvais, 63;

Speculam Maius, 119

Viola, C., 331

W

Walz, A., xviii, 3, 19, 100, 127–28, 181, 276

Weisheipl, ix, xviii, 3, 14, 22, 27, 28, 53, 81, 82, 99, 101, 126, 127, 139, 146, 169, 174, 182, 186, 188, 198, 201, 207, 214, 218, 231, 232, 246, 250, 251, 253, 258, 294–95, 303

William de la Mare, 47, 63, 302, 305–7, 311, 315;

Correctorium, 302, 305

William Hothum, 305, 309

William Macclesfield, 306

William Peter Godin, 320

William Peyraut, 119

William of Alton, 98–99

William of Auxerre, 7

William of Brabant. See William of Moerbeke

William of Cayeuxsurmer, 158

William of Meliton, 76

William of Moerbeke, 49, 102, 146, 171–77, 221–23, 225, 226, 232, 234, 235

William of SaintAmour, 16, 61, 72, 77–84, 90;

De Periculis, 346

William of Tocco, xvii, xxi, 4, 7, 8, 10, 11, 14, 18, 19, 22, 33, 36, 37, 42, 44, 45–46, 50, 51, 58, 82, 117, 130, 132, 133, 140, 185, 235, 241, 242, 243, 253, 268, 269, 270, 271, 278, 279, 280, 281, 284 286, 291, 292, 293, 318, 319, 320–22, 357

Wippel, John F., 186

Wilmart, Dom André, 132, 133

Wohlman, Avital, 11

Page 405

Index of Subjects

A

age of moral discretion, St. Thomas on, 16

Agnes, Saint, miracle attributed to, 271, 274

Anagni, 82, 117, 146

analogy, doctrine of, in St. Thomas, 113

angels, St. Thomas on, 221

Antichrist, religious orders identified with, 83

antimendicant controversy, 16, 50, 72, 75–79, 82;

St. Thomas on, 84–91, 190, 182;

Frederick II role in, 8

Apollinarians, 190

apostolic life, St. Thomas on, 89

Arianism, 138

Aristotelianism:

St. Thomas comments on, 171–74, 178, 224–39;

Thomas's use of, 38–39, 41;

soul as form of body, 115

astrology, St. Thomas on, 214–15

Augustinianism, scholastic, 39

Averroism: influence on St. Thomas, 192;

error of, 8, 182, 191–94;

condemnation of, 38, 191;

Latin Averroism, 192–93

B

Bollandists, xv–xvi, 129

C

Castrociela, 213

Causality:

Bonaventure on stars and, 183;

free will and, 215–17.

See also astrology; God, providence of

Chalcedon, Council of, 103n, 140n

Christ:

as Word, 103;

divinity of, 200;

humanity of, 189–90, 200;

grace of, 255–56;

hypostatic union, 190;

incarnation, 155;

role in salvation, 134, 152;

cause of grace, 66;

role in religious life, 89;

christology, 166, 261–65;

esse of, 200, 205–6.

See also Eucharist

church and state:

St. Thomas on, 13;

St. Thomas's family's allegiances to, 2n, 13–14, 18;

tension between, 11–12.

See also papacy, authority of

Cologne, University of, intellectual climate in, 19

Condemnation of 1270, 225, 298

Condemnation of 1277, 229, 298–304. See also Stephen Tempier, Robert Kilwardby

conciliar degrees, St. Thomas's use of, 103, 140

contemplative life, St. Thomas on, 89

Corpus Christi, feast of, 129–36

cosmology, St. Thomas on, 168

Councils of the church, teaching of. See conciliar decrees

creation, St. Thomas on, 43, 113–14, 163–64. See also God

D

divine providence. See God

Dominican Order. See Order of Friars Preachers

E

emenation. See Neoplatonism; participation

Ephesus, Council of, 103n27, 140n

equivocation. See analogy

essence, St. Thomas on, 48

eternity:

St. Thomas on, 114, 184–88;

Bonaventure on, 182, 184;

Aristotle on, 186

Eucharist, St. Thomas on, 123, 130–36. See also transubstantiation; sacraments

F

faith and reason, St. Thomas on relation between, 108–10, 158, 169, 195

filio controversy, 123

Florence, Council of, 127

Fossanova, 12, 277, 291–93, 296–97, 318;

second canonization process, 51, 267, 319

Franciscans, 39;

role in antimendicant controversy, 63, 76–77, 183

freewill, 291. See also causality

G

God:

cause of grace, 43, 73–74;

end of man, 43, 157;

existence of, 112;

Holy Spirit,

Page 406

201;

knowledge of, 65, 107, 291;

perfections of, 113;

power of, 162–63;

providence of, 115, 120–21, 216;

relations of persons within, 43, 123, 166;

relation to creation, 43, 113–14, 163–64;

subject of theology, 44;

use of intermediaries, 51–52.

See also causality; man; knowledge; faith

government, St. Thomas on, 170–71, 219–20

grace, St. Thomas on, 66, 255–57

Greeks, St. Thomas influenced by, 72–74

H

hypostatic union. See Christ

I

intellect, human:

controversy over unicity of, 187–94;

Avicenna and Averroes on, 192;

Bonaventure on, 183;

St. Thomas on, 191–94;

theory of separateness, 192

J

Joachimism, 77

Judaism, St. Thomas on, 32, 73, 219–20

L

Lateran IV, Council of, 126

Lyons II, Council of, xx, 11, 175, 290

M

Maenza, castle, 12, 277, 291

magic. See astrology

man:

and sin, 203–4;

free will, 215–16;

image of God, 73–74;

knowledge in general, 66;

knowledge of God, 112–13;

reason, limits of, 109–10, 112;

relation to God, 33;

salvation of, 151–53;

senses and reason, relation between, 132–33;

soul, 66, 115;

suffering, 121.

See also intellect

Manichaeanism, 80n, 124n, 188n, 288n

manual labor, St. Thomas on, 81

mariology, St. Thomas on, 13, 73, 262

Masters: functions of university, 54–55, 59–61, 207–8;

duties as preachers, 69–70

metaphysics. See Neoplatonism; Aristotle

monopsychism, 193. See also intellect, unicity of

Monte Cassino, Abbey of, 2, 4, 9, 14–15, 23, 140, 290–91

N

Naples, University of:

first canonization process, xv–xviii, 51, 235, 317–26, 267–77;

founding of, 6, 249, 327;

studium generale founded at, 247–50

nature, secret powers of, 214–15

Neoplationism, influence of:

on St. Thomas, 222–23, 151–55, 116, 127–29;

on St. Albert, 313.

See also participation

O

Order of Friars Preachers:

bleeding practices of, 51;

commission to promote study, 97–98;

courses of study, 22–23;

duties as preachers, 70;

formation of friars, 97–98, 118–20, 144;

foundation of order, 327;

importance of learning in, 31, 69, 80, 83–84, 96–97, 143;

missionary efforts, 105.

See also antimendicant controversy; SaintJacques

Orvieto, 9, 56, 99–100, 117–41, 144–45, 175–76, 216, 246, 248, 250–51, 271, 287

P

papacy:

authority of, 14, 18, 80–81, 123;

conflict with secular power, 4.

See also church and state: relations

Papal Bulls:

Etsi animarum, 77;

Nec insolitum, 77;

Quasi lignum vitae, 50, 77–78;

Redemptionem misit, 321;

Transiturus, 130, 357

Paris, University of:

structure, 76;

intellectual climate, 62;

opposition between arts and theology, 38;

intellectual climate, 37–38, 75–78;

strikes of 1272, 247;

teaching of Aristotle in, 38

participation, theory of, 68–69, 128–29, 155; See also Neoplatonism

patristics, influence on St. Thomas, 34, 103, 123–23, 137–40, 199

Pelagianism, 126

Perugia, 117–15

Pistoia, 8

poverty, St. Thomas on, 16, 84, 87–89. See also antimendicant controversy

providence. See God

purgatory, St. Thomas on, 123

R

radical Aristotelianism, 300. See also Averroism

religious orders:

evangelism of, 90;

origins of, 89–90;

perfection of, 56, 82–86, 90;

power of superiors in, 217

Rome, studium in, 142–45;

intellectual atmosphere of, 143

Roecasecca Castle, 2, 10, 13, 213

S

sabbath, St. Thomas on, 32

sacraments, St. Thomas on, 168–69

SaintJacques, Priory of, 24, 47, 75, 97, 137, 158, 212, 310;

St. Thomas's daily routine at, 62;

teaching practices at, 67, 99;

involvement in antimendicant controversy, 50–51, 79

San Demetrio, Priory of, 6

San Germano, Treaty of, 4. See also Monte Cassino

Page 407

San Severino, Castle, 12, 290

Santa Sabina, Priory of, 45, 142, 181

scholastic method. See university method

science, St. Thomas on, 213–14;

epistemology of, 67

Scripture:

importance of in St. Thomas, 34–35;

invalidating nature of literal senses of, 58;

St. Thomas on, 259–60

secretaries, St. Thomas's use of, 64, 137, 229–30, 239–45. See also Reginald of Piperno

Sentences (Peter Lombard), teaching of, in Middle Ages, 28, 39–41, 47; See also bachelors, duties of soul, as substantial form of body, 115, 137–90. See also man

spiritual substances, 168, 221

T

theology, St. Thomas on:

apostolic, 109, 174, 239;

arguments for, 124–25, 156, 169, 195, 265–66;

as practical science, 51–32, 157;

as speculative science, 157;

method of, 156–57;

pastoral, 51–32, 209–12;

place of emotions in, 31;

place of Word of God in, 31–32;

purpose of, 109, 148.

See also faith and reason

Todi, 117

transcendentals, St. Thomas on, 65

translation, St. Thomas on purpose of, 124

Trinity. See God

U

unicity of substantial form, theory of, 187–90, 213–14, 300

university method:

bachelor, duties of, 27–29, 39–40, 207;

book copying, 21;

commissions, 70;

cursorie, 27;

installation, academic ceremony of, 52–53;

lectio, 60;

legere, 55;

praedicare, 69;

quaestio, 60;

quodlibet disputatio, procedures for, 59–64, 207–8;

reportationes, 29;

studium generale and particular, 60, 19n

usury, St. Thomas on, 122, 219–20

V

Valenciennes, commission to promote studies, 96–97

via negationis, St. Thomas on, 112, 294,

via remotionis, 112;

St. Thomas's use in writing method, 165–66

virtue, supernatural, St. Thomas on, 83–87

Viterbo, 117, 171, 176–77, 180, 201

W

will, freedom of man's. See causality; God

wisdom, St. Thomas on, 107

Page 408

Saint Thomas Aquinas, Volume I: The Person and His Work was composed in Electra by Brevis Press, Bethany, Connecticut; printed on 60pound Glatfelter Supple Opaque Recycled and bound by ThomsonShore, Dexter, Michigan; and designed and produced by Kachergis Book Design, Pittsboro, North Carolina.

↑ Back to top

↑