లోబడుట

ప్రార్థనలో మరొక అవశ్య మూలాంశము లోబడుట. సమస్త నిజ ప్రార్థన దేవునికి పూర్ణముగా లోబడి అర్పింపబడవలెను. మనము మన వేడుకోలులను ఆయనకు తెలియజేసిన తరువాత మన భాష «నీ చిత్తము నెరవేరును గాక» అయి యుండవలెను. నా స్వంత చిత్తము నెరవేరుటకంటె దేవుని చిత్తము నెరవేరుట నేను వెయ్యి రెట్లు ఇష్టపడుదును. దేవుడు చూచునట్లు నేను భవిష్యత్తులోనికి చూడజాలను; కాబట్టి నేను నాకొరకు ఎన్నుకొనుటకంటె ఆయన నాకొరకు ఎన్నుకొననియ్యుట చాలా మేలు. ఆత్మీయ విషయములను గూర్చి ఆయన మనస్సు నాకు తెలుసు. నేను పరిశుద్ధపరచబడవలెనని ఆయన చిత్తము; కాబట్టి నేను నమ్మకముతో దాని కొరకు దేవునికి ప్రార్థించి నా ప్రార్థనలకు జవాబు ఎదురుచూడగలను. అయితే ఐహిక విషయములకు వచ్చినప్పుడు వేరు; నేను అడుగునది నన్ను గూర్చిన దేవుని ఉద్దేశము కాకపోవచ్చును.

ఎవరో బాగుగా చెప్పినట్లు: «నమ్ముడి, ప్రార్థన అనగా నేను దేవుని నా తలంపులకును నా ఉద్దేశములకును దించి, నా మూఢమైన, వెర్రియైన, కొన్నిసార్లు పాపపు భావముల చొప్పున ఆయన పాలనను వంచుట కాదు. ప్రార్థన అనగా నేను భావములోనికి, ఆయనతో ఐక్యతలోనికి ఉద్దేశములోనికి లేపబడుట; నేను ఆయన ఆలోచనలోనికి ప్రవేశించి ఆయన ఉద్దేశమును పూర్ణముగా నెరవేర్చుట. కొన్నిసార్లు మనము ప్రార్థనను పూర్తిగా వ్యతిరేక స్వభావముగా తలంచుదుమేమో అని నేను భయపడుచున్నాను, అట్లు మనము పరలోకపు తండ్రిని మన మనస్సులలోనికి వచ్చినది చేయునట్లు, మన మూఢమైన కొద్ది చూపు ఉద్దేశములను సాధించునట్లు ఒప్పించెదము లేక ప్రభావితము చేసెదము అన్నట్లు. నాకును లోకమునకును ఏది ఉత్తమమో దేవుడు నేను ఎరుగగలిగినంతకంటె మంచిగా ఎరుగునని నేను పూర్ణముగా నమ్ముచున్నాను; «నా చిత్తము నెరవేరును గాక» అని చెప్పు శక్తి నాకు ఉన్నను, నేను ఆయనతో «నీ చిత్తము నెరవేరును గాక» అని చెప్పుటనే ఇష్టపడుదును.»

అనారోగ్యముగా ఉన్న ఒక స్త్రీని బ్రతుకగోరుదువా చావగోరుదువా అని అడిగినప్పుడు «దేవుడు ఇష్టపడునది» అని జవాబిచ్చెనని చెప్పబడును. «అయితే,» అని ఒకడు చెప్పెను, «దేవుడు దానిని నీకు అప్పగించినయెడల నీవు ఏది ఎన్నుకొందువు?» «నిజముగా,» అని ఆమె జవాబిచ్చెను, «నేను దానిని మరల ఆయనకే అప్పగించెదను.» అట్లు దేవునికి లోబడిన చిత్తము గలవాడు దేవునియొద్ద తన చిత్తము పొందును.

మిస్టర్ స్పర్జన్ ఈ విషయముపై వ్యాఖ్యానించును, «విశ్వసించు మనుష్యుడు దైవిక మనస్సుతో తన సహవాసమును కాపాడుకొనుటకు సమస్త కాలములలో దేవునియొద్దకు వెళ్లును. ప్రార్థన ఏకపాత్ర నాటకము కాదు, సంభాషణ; అంతర్ముఖ పరీక్ష కాదు, మన సహాయము వచ్చు కొండలవైపు చూచుట. సానుభూతిగల స్నేహితునికి మనస్సు భారము దించుటలో ఉపశమనము ఉన్నది, విశ్వాసము దీనిని సమృద్ధిగా భావించును; అయితే ప్రార్థనలో దీనికంటె ఎక్కువ ఉన్నది. విధేయమైన క్రియ తన త్రాడు పూర్ణ పొడవునకు వెళ్లినను అవసరమైనది ఇంకను చేరనప్పుడు, అంతకు ముందు మనతో వెళ్లునని నమ్మినట్లే ఇప్పుడు మనకు అవతలికి వెళ్లునని దేవుని చెయ్యి నమ్మబడును. ఆ చిత్తము దేవుని మనస్సుతో ఏకీభవింపనప్పుడు విశ్వాసమునకు తన స్వంత చిత్తము కలుగవలెనను కోరిక లేదు; ఏలయనగా అట్టి కోరిక అడుగున దేవుని తీర్పును మన ఉత్తమ నడిపింపుగా నమ్మని అవిశ్వాసపు ప్రేరణయే అగును. దేవుని చిత్తమే అత్యున్నత మేలనియు, మనకు లాభకరమైనదేదైనను మన విజ్ఞాపనలకు ఇయ్యబడుననియు విశ్వాసము ఎరుగును.»

చరిత్ర తెలియజేయునది ఏమనగా, ఇటలీ ప్రజలైన టస్కులానీయులు తమకంటె అనంతముగా బలమైన రోమీయులను అపరాధపరచినప్పుడు, కామిల్లస్ గొప్ప సైన్యము నడిపించుచు వారిని లోపరచుటకు నడుచుచుండెను. అట్టి శత్రువుతో పోరాడ శక్తి లేదని ఎరిగి వారు అతనిని శాంతపరచుటకు ఈ మార్గము తీసికొనిరి: ప్రతిఘటన తలంపులనన్నిటిని విడిచి, తమ ద్వారములు తెరచి, ప్రతి మనుష్యుడు తన సొంత పనికి పూనుకొనెను, పోరాడుట వ్యర్థమని ఎరిగి లోబడ నిశ్చయించుకొని. కామిల్లస్ వారి నగరములోనికి ప్రవేశించి వారి ప్రవర్తన యొక్క జ్ఞానమును నిజాయితీని చూచి ఆశ్చర్యపడి వారితో ఈ మాటలు పలికెను: «ప్రజలందరిలో మీరు మాత్రమే రోము రౌద్రమును తగ్గించు నిజ మార్గమును కనుగొంటిరి; మీ లోబడుటయే మీ ఉత్తమ రక్షణ అయ్యెను. ఈ నిబంధనలపై మేము మీకు హాని చేయ హృదయములో కనుగొనజాలము, ఇతర నిబంధనలపై మీరు మమ్మును ఎదిరించు శక్తి కనుగొనజాలనట్లే.» ప్రధాన అధికారి జవాబిచ్చెను: «మా పూర్వ మూఢత్వమును మేము అంత నిజాయితీగా పశ్చాత్తాపపడితిమి గనుక, ఉదార శత్రువునకు ఆ తృప్తి నమ్మకముతో, మా తప్పు ఒప్పుకొన భయపడము.»

మన హృదయములను దైవిక చిత్తమునకు ఈ పూర్ణ లోబడుటకు తేవడములోని కష్టము చూచి, మనము ఫెనెలాన్ ప్రార్థనను స్వీకరించుట యుక్తము: «ఓ దేవా, నా హృదయమును తీసికొనుము, ఏలయనగా నేను దానిని ఇయ్యజాలను; నీవు దానిని పొందినప్పుడు దానిని కాపాడుము, ఏలయనగా నేను దానిని నీకొరకు కాపాడజాలను; నాకు విరోధముగానే నన్ను రక్షించుము.»

లోకము చూచిన అతి శ్రేష్ఠ మనుష్యులలో కొందరు ఈ బిందువుపై గొప్ప పొరపాట్లు చేసిరి. మోషే ఇశ్రాయేలు కొరకు ప్రార్థించి దేవునియొద్ద జయప్రదుడు కాగలిగెను; అయితే తన కొరకు చేసిన విజ్ఞాపనకు దేవుడు జవాబియ్యలేదు. యొర్దాను దాటించి లెబానోను చూపుమని అతడు దేవుని అడిగెను; అరణ్యములో నలువది సంవత్సరముల తిరుగుడు తరువాత వాగ్దాన దేశములోనికి వెళ్లగోరెను; అయితే ప్రభువు అతని కోరికను ఇయ్యలేదు. అది దేవుడు అతనిని ప్రేమింపలేదను సూచనా? ఏమాత్రము కాదు. అతడు దానియేలువలె దేవునిచే మిక్కిలి ప్రేమింపబడిన మనుష్యుడు; అయినను దేవుడు అతని ఈ ప్రార్థనకు జవాబియ్యలేదు. మీ పిల్లవాడు «నాకు ఇది కావలెను లేక అది కావలెను» అనును, అయితే అతడు కోరినదంతయు ఇచ్చుట అతని నాశనమగునని ఎరిగి మీరు ఆ కోరికను ఇయ్యరు. మోషే వాగ్దాన దేశములోనికి ప్రవేశింపగోరెను; అయితే ప్రభువు అతని కొరకు వేరు ఏర్పాటు చేసియుంచెను. ఎవరో చెప్పినట్లు, దేవుడు అతని ఆత్మను ముద్దు పెట్టి ముగించి తనయొద్దకు తీసికొనిపోయెను. «దేవుడు అతనిని పాతిపెట్టెను» — మర్త్య మనుష్యునికి ఎన్నడు చెల్లింపబడిన అతి గొప్ప ఘనత.

పదునైదు వందల సంవత్సరముల తరువాత దేవుడు మోషే ప్రార్థనకు జవాబిచ్చెను; ఆయన అతనిని వాగ్దాన దేశములోనికి వెళ్లనిచ్చి రాబోవు మహిమను ఒక చూపు చూపెను. రూపాంతర పర్వతముపై, గొప్ప ప్రవక్తయైన ఏలీయాతోను, పేతురు యాకోబు యోహానులతోను, అతడు దేవుని సింహాసనమునుండి «ఇదిగో నా ప్రియ కుమారుడు; ఆయన మాట వినుడి» అను స్వరము వినెను. యెహోషువ చేసినట్లు యొర్దాను దాటి కనాను దేశములో ముప్పది సంవత్సరములు నివసించుటకంటె అది మేలు. కాబట్టి ఐహిక విషయముల కొరకు మన ప్రార్థనలు జవాబు పొందనప్పుడు దేవుని చిత్తమునకు లోబడి సమస్తము సరియే అని తెలిసికొందము.

ఒకడు చెవిటి మూగ బాలుని నీవు ఎందుకు చెవిటివాడవై మూగవాడవై పుట్టితివని తలంచుచున్నావని అడిగినప్పుడు, అతడు సుద్ద తీసికొని బల్లపై వ్రాసెను, «అట్లే తండ్రీ; ఏలయనగా అది నీ దృష్టికి అనుకూలముగా ఉండెను.»

హాడింగ్టను జాన్ బ్రౌన్ ఒకసారి చెప్పెను. «నేను ఇతరులవలె శోధనలు ఎదుర్కొంటిననుటలో సందేహము లేదు; అయినను దేవుడు నాకు అంత దయగా ఉండెను గనుక, ఆయన నాకు నేను లోకములో జీవించినంత సంవత్సరములు మరల ఇచ్చినయెడల, పాపము తక్కువగా ఉండవలెనని కోరుట తప్ప నా వంతులో ఒక్క సంగతిని మార్చగోరను. నా పెట్టెపై «ఇక్కడ ప్రావిడెన్సు శ్రద్ధలలో ఒకడు పడి యున్నాడు, అతడు చిన్నతనములోనే తండ్రిని తల్లిని పోగొట్టుకొనెను, అయినను ఏరిద్దరి శ్రద్ధకు ఎన్నడు కొదువ పడలేదు» అని వ్రాయబడవచ్చును.»

ఏలీయా ప్రార్థనలో శక్తిగలవాడు; అతడు తన బలిపై పరలోకమునుండి అగ్ని దింపెను, అతని విజ్ఞాపనలు దాహముగల దేశముపై వర్షము తెచ్చెను. అతడు ప్రార్థన శక్తిలో రాజు ఆహాబు ఎదుట నిర్భయముగా నిలిచెను. అయినను అతడు పిరికివానివలె ఒక జునిపెరు చెట్టు క్రింద కూర్చుండి, తనను చావనిమ్మని దేవుని అడుగుట చూచుదుము. ప్రభువు అతనిని అంతగా ప్రేమించెను గనుక అట్లు చేయలేదు; ఆయన అతనిని అగ్ని రథములో పరలోకమునకు తీసికొనిపోవబోవుచుండెను. కాబట్టి దేవుడు మన విజ్ఞాపనలనన్నిటిని మనము కోరు కాలములోను మార్గములోను ఇయ్యడని ఆయన మనలను ప్రేమింపడని అపవాది మనలను నమ్మించుటకు అనుమతింపరాదు.

పాత నిబంధనలో మోషే ఇతర పాత్రలకంటె ఎక్కువ స్థలము తీసికొనునట్లు, క్రొత్త నిబంధనలో ప్రభువు తప్ప బహుశా పౌలు అట్లే. అయినను పౌలు తన కొరకు ఎట్లు ప్రార్థింపవలెనో ఎరుగలేదు. «శరీరములోని ముల్లు» తొలగించుమని అతడు ప్రభువును వేడుకొనెను. అతని కోరిక ఇయ్యబడలేదు; అయితే ప్రభువు అతనికి గొప్ప ఆశీర్వాదము దయచేసెను. ఆయన అతనికి మరింత కృప ఇచ్చెను. మనకు ఏదో శోధన — శరీరములో ఏదో ముల్లు — ఉండవచ్చును. దానిని తీసివేయుట దేవుని చిత్తము కానియెడల, దానిని భరించుటకు మరింత కృప ఇమ్మని ఆయనను అడుగుదము. పౌలు తన వ్యతిరేకములలోను బలహీనతలలోను అతిశయించెనని కనుగొందుము, ఏలయనగా అంతగా దేవుని శక్తి అతనిపై నిలిచెను. సమస్తము మనకు విరోధముగా ఉన్నట్లు భావించు కొందరము ఉండవచ్చును. దేవుడు మనకు పౌలు వేదికను తీసికొని «దేవుని ప్రేమించువారికి సమస్తము మేలుకై కలిసి పనిచేయును» అని చెప్పు కృపను ఇచ్చును గాక. కాబట్టి మనము దేవునికి ప్రార్థించునప్పుడు లోబడి «నీ చిత్తము నెరవేరును గాక» అని చెప్పవలెను.

యోహాను సువార్తలో చదువుదుము: «మీరు» (ఆ «మీరు» ఆరంభముననే ఒక పర్వతము), «మీరు నాయందు నిలిచి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల, మీరు కోరినది అడుగుదురు, అది మీకు జరుగును.» చివరి భాగము తరచుగా ఉదహరింపబడును, మొదటిది కాదు. ఆహా, ఈనాటి దినములలో క్రీస్తునందు నిలుచుట మిక్కిలి తక్కువ! మీరు ఆయనను అప్పుడప్పుడు సందర్శించుదురు; అంతే. క్రీస్తు నా హృదయములో ఉన్నయెడల, ఆయన చిత్తమునకు విరోధమైనది నేను నిశ్చయముగా అడుగను. మనలో ఎందరికి దేవుని వాక్యము నిలిచి యున్నది? మన ప్రార్థనలకు అధికారము ఉండవలెను. మనకు ఏదో గొప్ప కోరిక ఉన్నయెడల, దానిని అడుగుట యుక్తమో కాదో కనుగొనుటకు లేఖనములను వెదకవలెను. మనము కోరు అనేకము మనకు మంచివి కావు; మనము తప్పించుకొనగోరు అనేకము నిజముగా మన ఉత్తమ ఆశీర్వాదములు. నా స్నేహితుడొకడు ఒక ఉదయము క్షౌరము చేసికొనుచుండగా, నాలుగేండ్లు కాని అతని చిన్న కుమారుడు అతని కత్తిని అడిగి దానితో చెక్క చెక్కగోరెను. అది పొందలేకపోయినప్పుడు అతని హృదయము విరిగినట్లు ఏడవ నారంభించెను. మనలో అనేకులు కత్తుల కొరకు ప్రార్థించుచున్నామని నేను భయపడుచున్నాను. జాన్ బన్యన్ ఈ జీవితములో తనకు సంభవించిన దేనికంటెను ఆ బెడ్‌ఫర్డు కారాగారము నిమిత్తము దేవుని స్తుతించెను. మనము శ్రమ కొరకు ఎన్నడు ప్రార్థింపము; అయినను అది మనము అడుగగలిగిన అతి మంచిది తరచుగా.

డయర్ చెప్పును: «మనము శ్రమల నిమిత్తము దేవుని స్తుతింపగలిగినప్పుడు శ్రమలు మనకు ఆశీర్వాదములు. శ్రమ అనేకులను పాపము చేయుటనుండి కాపాడెను. దేవునికి పాపము లేని ఒక కుమారుడుండెను; అయితే దుఃఖము లేనివాడు ఆయనకు ఎన్నడు లేడు. అగ్ని శోధనలు బంగారు క్రైస్తవులను చేయును; పరిశుద్ధపరచబడిన శ్రమలు ఆత్మీయ ఉన్నతులు.»

రూథర్‌ఫోర్డ్ పరిశుద్ధపరచబడిన శోధన విలువను గూర్చియు, దానిలో దేవుని చిత్తమునకు లోబడు జ్ఞానమును గూర్చియు సుందరముగా వ్రాయును: «ఆహా, నా ప్రభువైన యేసు యొక్క రాపిడికిని సుత్తికిని కొలిమికిని నేను ఎంత ఋణపడి యున్నాను, ఆయన తన స్వంత బల్లకు రొట్టెగా చేయుటకు తన తిరగలి తన పొయ్యి దాటు క్రీస్తు గోధుమ ఎంత మంచిదో ఇప్పుడు నాకు చూపెను! పరీక్షింపబడిన కృప కృపకంటె మేలు; అది కృపకంటె ఎక్కువ; అది శైశవములోని మహిమ. భక్తి బయటి రూపముకంటెను ఈ లోకపు అలంకారములకంటెను వాటి అంచులకంటెను ఎక్కువ అని ఇప్పుడు నేను చూచుచున్నాను. శోధన లేకుండ కృప యొక్క సత్యము ఎవడు ఎరుగును? ఆహా, క్రీస్తు మననుండి ఎంత కొద్ది పొందును, ఆయన (ఇట్లు చెప్పినయెడల) ఎక్కువ ప్రయాసతోను నొప్పితోను గెలుచునది తప్ప! సిలువ లేకుండ విశ్వాసము ఎంత త్వరగా గడ్డకట్టును! నా వీపుపై ఎన్ని మూగ సిలువలు వేయబడెను, వాటికి ఈ సిలువవలె క్రీస్తు మాధుర్యము పలుకు నాలుక ఎన్నడు లేదు! క్రీస్తు తన స్వంత సిలువలను నాలుకతో ఆశీర్వదించునప్పుడు అవి క్రీస్తు ప్రేమను జ్ఞానమును దయను మనపై శ్రద్ధను ఊపిరి పీల్చును. నా ఆత్మపై లోతైన చాళ్లు చేయు నా ప్రభువు నాగలికి నేను ఎందుకు వెనుకాడవలెను? ఆయన సోమరి రైతు కాడని నేను ఎరుగుదును; ఆయన పంట ఉద్దేశించును. ఆయన అంత వేదనతో సాగుచేయు ఈ తెల్లని ఎండిన మాగాణి ఆయనకు పంట ఫలించునట్లు సారవంతము కావలెననియు, ఈ బంజరు నేల చీల్చబడవలెననియు! నేను (మూఢుడను!) ఆయన తన దండను తన గులాబీని నా తలపై ఉంచెనని — ఆయన నమ్మకమైన సాక్షుల మహిమను ఘనతను — దుఃఖించితినేమి? ఇప్పుడు క్రీస్తుతో ఇక వ్యాజ్యములు చేయగోరను. నిజముగా నేను భరించునదానివలన ఆయన నన్ను నష్టపరచలేదు; ఆయన నాకు ఏమియు ఋణపడలేదు; ఏలయనగా నా బంధకములలో ఆయన తలంపులు నాకు ఎంత మధురముగాను ఓదార్పుగాను ఉండెను, వాటిలో నేను తగిన ప్రతిఫలము కనుగొందును! నన్ను బంధక గృహమునకు లేక వివాసన స్థలమునకు కాక విందు గృహమునకు, ద్రాక్షారస గృహమునకు, నా ప్రియ ప్రభువైన యేసు యొక్క ప్రియ విందులకు పంపిన నా విరోధులు ఎంత గుడ్డివారు!»

యిర్మీయా ప్రవక్త విలాపములలోని మాటలను ఉదహరించి ఈ విషయముపై మన వ్యాఖ్యానమును ముగింపవచ్చును, అక్కడ అతడు చెప్పును: «యెహోవా తన కొరకు కనిపెట్టువారికి, తనను వెదకు ఆత్మకు మేలు చేయువాడు. మనుష్యుడు నిరీక్షించి యెహోవా రక్షణ కొరకు నిశ్శబ్దముగా కనిపెట్టుట మేలు. మనుష్యుడు యవ్వనమున కాడి మోయుట మేలు. అతడు ఒంటరిగా కూర్చుండి మౌనముగా ఉండును; ఏలయనగా అతడు దానిని మోసెను. అతడు నిరీక్షణ ఉండవచ్చునేమో అని తన నోరు ధూళిలో ఉంచును. అతడు తనను కొట్టువానికి చెక్కిలి ఇచ్చును; అతడు నిందతో నింపబడును. ఏలయనగా ప్రభువు నిరంతరము త్రోసివేయడు; ఆయన దుఃఖము కలుగజేసినను తన వాత్సల్యముల బహుత్వము చొప్పున కనికరము చూపును. ఏలయనగా ఆయన ఇష్టపూర్వకముగా శ్రమ పెట్టడు, మనుష్యకుమారులను దుఃఖింపజేయడు. … ప్రభువు ఆజ్ఞాపింపనిదానిని చెప్పి అది జరుగుననువాడెవడు? అత్యున్నతుని నోటనుండి కీడును మేలును బయలుదేరవా? జీవించుచున్న మనుష్యుడు, తన పాపముల శిక్ష నిమిత్తము మనుష్యుడు, ఎందుకు సణుగును? మన మార్గములను పరిశోధించి పరీక్షించుకొని ప్రభువువైపు తిరుగుదము. పరలోకమందున్న దేవునికి మన హృదయమును చేతులతో ఎత్తుదము.»

లోబడుట — నా దేవా, నన్ను వినుము, నా పెదవి నీ చేతి క్రింద సణిగినయెడల, ఆహా, ప్రతి అంతరంగ తలంపు నీ ఎదుట బయలుపరచబడునట్లు నాకు నేర్పుము, ఈ తిరుగుబాటు చిత్తము విశ్వాసములో వంగునట్లు. నీ స్థానము ఒంటరిగా పట్టిన భూలోక విగ్రహముల శిథిల ఆలయముపై నేను అడవిగా ఏడ్చినను, ఇప్పుడు ఈ ఆలయమును పవిత్రపరచి నీదిగా చేయుము, ప్రభువా, «నీ చిత్తము నెరవేరును గాక!» అని చెప్పుట నాకు నేర్పుము. నాది అని అర్పించుటకు నేనేమి తీసికొనిరాగలను? దుఃఖముతో కూడిన యవ్వనము, పాపముతో కూడిన జీవితము. నీ పరిశుద్ధ బలిపీఠముపై గతమునకు క్షమాపణ నిరీక్షణ ఒకటి గెలుచుటకు నేనేమి ఉంచగలను? ఇట్లు నీ పాదములయొద్ద విజ్ఞాపన చేయుచు, ఇంకను నా కన్నీటి కన్నులు నీవైపు ఎత్త ధైర్యము చేయుచున్నాను, విరిగి నలిగిన హృదయమును నీవు తిరస్కరింపవని నీ వాక్య వాగ్దానమును వేడుకొనుచున్నాను. నేనేమి తీసికొనిరావలెను? ప్రభువా, నలిగిన ఆత్మ, పోరాటముచే అలసి ఇప్పుడు విశ్రాంతి కొరకు తపించుచు, అడవి తుఫానులో తల్లి రొమ్ము వెదకు బీద పక్షివలె నీ సమాధానము కొరకు ఆశించుచు. నా బలి నా కొరకు చనిపోయిన గొఱ్ఱెపిల్ల; నీ నిరపరాధ కుమారుని యోగ్యతను వేడుకొనుచున్నాను; నీ వాగ్దానములను తీసికొనివచ్చుచున్నాను; నీయందు నమ్మకముంచుచున్నాను; ప్రేమతో నీవు కొట్టుచున్నావు; ప్రభువా, «నీ చిత్తము నెరవేరును గాక!»