यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
क्षमा — जे. सी. राइल
1. और अब, इससे पहले कि मैं समाप्त करूँ, इस लेख को पढ़नेवाले प्रत्येक जन से मैं एक सीधा प्रश्न पूछना चाहता हूँ। वह संक्षिप्त और स्पष्ट होगा—परन्तु अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, "क्या आपको क्षमा मिल चुकी है?"
क्षमा के विषय में जो कुछ मैं कह सकता था, वह सब मैंने आपसे कह दिया है। क्षमा की आपकी आवश्यकता—क्षमा पाने का मार्ग, क्षमा को ढूँढ़ने के लिए प्रोत्साहन—और यह प्रमाण कि क्षमा मिल चुकी है—सब कुछ आपके सामने रख दिया गया है। इस सारे विषय को अपने मन पर लागू कीजिए, और अपने आप से पूछिए, "क्या मुझे क्षमा मिल चुकी है? या तो मिल चुकी है, या नहीं मिली है। इन दोनों में से कौन-सी बात है?"
आप शायद मानते हैं कि पापों की क्षमा है। आप मानते हैं कि मसीह पापियों के लिए मरा, और वह अत्यन्त अभक्त मनुष्य को भी क्षमादान देता है। परन्तु क्या स्वयं आपको क्षमा मिल चुकी है? क्या आपने स्वयं विश्वास के द्वारा मसीह को थाम लिया है, और उसके लहू के द्वारा शान्ति पाई है? यदि आप क्षमा का लाभ न उठाएँ, तो उससे आपको क्या फ़ायदा? जहाज़ के टूट जाने पर डूबते हुए नाविक को इससे क्या लाभ कि जीवन-नौका उसके पास ही खड़ी है, यदि वह उसमें कूदकर अपने प्राण न बचाए? रोगी को इससे क्या लाभ कि वैद्य उसे औषधि देता है, यदि वह उसे केवल देखता रहे और निगले नहीं? यदि आप अपनी आत्मा के लिए उसे नहीं थामते, तो आप वैसे ही निश्चय खो जाएँगे मानो क्षमा है ही नहीं।
यदि कभी आपके पाप क्षमा होने हैं, तो वह अभी होना चाहिए—अभी, इसी जीवन में, यदि आनेवाले जीवन में कभी होना है—अभी, इसी संसार में, यदि यीशु के दूसरी बार आने पर आपके पाप मिटाए हुए पाए जाने हैं। आपके और मसीह के बीच सचमुच का लेन-देन होना चाहिए। आपके पाप विश्वास के द्वारा उस पर डाले जाएँ—उसकी धार्मिकता आप पर डाली जाए। उसका लहू आपके विवेक पर लगाया जाए, नहीं तो आपके पाप न्याय के दिन आपका सामना करेंगे, और आपको नरक में डुबा देंगे। हाय, जब ऐसी बातें दाँव पर लगी हैं, तो आप खिलवाड़ कैसे कर सकते हैं? यह अनिश्चित छोड़कर कि आपको क्षमा मिली है या नहीं, आप सन्तुष्ट कैसे रह सकते हैं? निश्चय ही यह सचमुच आश्चर्य की बात है कि मनुष्य अपनी वसीयत बना लेता है, अपने जीवन का बीमा करा लेता है, अपने अन्तिम संस्कार के विषय में निर्देश दे जाता है, फिर भी अपनी आत्मा के मामलों को अनिश्चित छोड़ देता है।