अध्याय 5

अध्याय IV — उनके विषय में जो परमेश्वर के स्मरण में सान्त्वना पाते हैं, या

जो उसके प्रेम के सबसे योग्य हैं

परन्तु यह जान लेना अच्छा होगा कि किस प्रकार के लोग परमेश्वर के विचार से सान्त्वना पाते हैं। निश्चय ही वह टेढ़ी और हठीली पीढ़ी नहीं, जिससे कहा गया था, ‘हाय तुम पर जो धनी हो; क्योंकि तुम

परमेश्वर से प्रेम करने के विषय में — सन्त बर्नार्ड ऑफ़ क्लेयरवो द्वारा

क्रूस के नाम से ही, और दुःखभोग की स्मृति को असहनीय मानती है। ऐसे लोग उस भयानक आज्ञा का बोझ कैसे सह सकेंगे, ‘हे श्रापित लोगो, मेरे सामने से उस अनन्त आग में चले जाओ जो शैतान और उसके दूतों के लिए तैयार की गई है’? ‘जिस पर वह पत्थर गिरेगा, उसे पीस डालेगा’ (लूका 20.18); परन्तु ‘विश्वासियों की पीढ़ी धन्य होगी’ (भजन 112.2), क्योंकि वे प्रेरित की तरह परिश्रम करते हैं कि चाहे उपस्थित हों या अनुपस्थित, प्रभु को भाएँ (2 कुरिन्थियों 5.9)। अन्तिम दिन वे भी न्यायी को अपना प्रतिफल सुनाते हुए सुनेंगे, ‘हे मेरे पिता के धन्य लोगो, आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ जो जगत की उत्पत्ति से तुम्हारे लिए तैयार किया गया है’ (मत्ती 25.34)।

अपना, और उसकी उपस्थिति में उनका आनन्द। भजनकार आनन्दविभोर होकर गाता है, ‘तेरे दाहिने हाथ में सुख सर्वदा बना रहता है’ (भजन 16.11); इसलिए दाहिने हाथ को उसकी उपस्थिति के उस दिव्य और देवत्व प्रदान करने वाले आनन्द के रूप में समझाना हमारे लिए उचित है।

वह अद्भुत और सदा स्मरणीय प्रेम भी उचित ही उसके बाएँ हाथ का प्रतीक है, जिस पर दुल्हन तब तक अपना सिर टिकाती है जब तक अधर्म दूर न हो जाए: क्योंकि वह उसके मन के संकल्प को थामे रखता है, ताकि वह पार्थिव, शारीरिक अभिलाषाओं की ओर न मुड़ जाए। क्योंकि शरीर आत्मा के विरुद्ध लड़ता है: ‘नाशमान देह आत्मा को दबाती है, और यह मिट्टी का तम्बू बहुत सी बातों पर सोचने वाले मन को बोझिल करता है’ (प्रज्ञा 9.15)। ऐसी अद्भुत और अयोग्यों पर की गई दया, ऐसी स्वतन्त्र और भली-भाँति प्रमाणित कृपा, ऐसी अप्रत्याशित भलाई, ऐसी अजेय क्षमाशीलता, ऐसे विस्मयकारी अनुग्रह पर मनन करने से और क्या परिणाम हो सकता है सिवाय इसके कि आत्मा सब पापमय लालसाओं से हट जाए, परमेश्वर के प्रेम से असंगत हर बात को ठुकरा दे, और अपने आप को पूर्णतः स्वर्गीय बातों के हवाले कर दे? इसमें आश्चर्य नहीं कि दुल्हन इन अभिषेकों की सुगन्ध से प्रेरित होकर, प्रेम की ज्वाला में जलती हुई तेज़ी से दौड़ती है, फिर भी अपने आप को दूल्हे के प्रेम के बदले बहुत ही कम प्रेम करने वाली मानती है। और यह उचित है, क्योंकि यह कोई बड़ी बात नहीं कि थोड़ी-सी धूल उस महिमामय के प्रेम में पूरी तरह भस्म हो जाए, जिसने पहले उससे प्रेम किया और जिसने स्वयं को पूर्णतः उसे बचाने में लगा हुआ प्रकट किया। क्योंकि ‘परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए’ (यूहन्ना 3.16)। यह पिता के प्रेम को प्रकट करता है। परन्तु ‘उसने अपना प्राण मृत्यु के लिए उंडेल दिया’ यह पुत्र के विषय में लिखा गया (यशायाह 53.12)। और पवित्र आत्मा के विषय में कहा गया है, ‘सहायक, अर्थात् पवित्र आत्मा, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा, और जो कुछ मैंने तुमसे कहा है, वह सब तुम्हें स्मरण दिलाएगा’ (यूहन्ना 14.26)।

इसलिए यह स्पष्ट है कि परमेश्वर हमसे प्रेम करता है, और अपने पूरे हृदय से हमसे प्रेम करता है; क्योंकि पवित्र त्रिएकता पूर्ण रूप से हमसे प्रेम करती है, यदि हम उस अनंत और अगम्य परमेश्वरत्व के विषय में, जो तत्त्व में एक है, ऐसा कहने का साहस कर सकें।

उस दिन जो लोग अपने मन को ठीक नहीं करते, वे बहुत देर से जानेंगे कि मसीह का जूआ कितना सहज है, जिसके नीचे उन्होंने अपनी गर्दन झुकाना न चाहा, और उसका बोझ कितना हलका है, उन पीड़ाओं की तुलना में जो उन्हें तब सहनी पड़ेंगी। हे धन के अभागे दासो, जब तक तुम पृथ्वी पर जमा किए धन पर भरोसा रखते हो, तब तक तुम हमारे प्रभु यीशु मसीह के क्रूस पर घमंड नहीं कर सकते; जब तक तुम सोने के भूखे हो, तब तक तुम चखकर नहीं देख सकते कि प्रभु कितना भला है। यदि तुम उसके आगमन के विचार से आनंदित नहीं हुए, तो वह दिन तुम्हारे लिए सचमुच क्रोध का दिन होगा।

परंतु विश्वासी आत्मा परमेश्वर के लिए तरसती और मूर्छित होती है; वह उसके ध्यान में मधुर विश्राम पाती है। जब तक उसके मुख की महिमा प्रकट न हो, वह क्रूस की निंदा में घमंड करती है। मसीह की कबूतरी, वधू के समान, जो चाँदी के पंखों से ढकी है (भजन 68:13), निर्दोषता और पवित्रता से श्वेत, हे प्रभु यीशु, वह तेरी प्रचुर कृपा के विचार में विश्राम करती है; और सबसे बढ़कर उस दिन की लालसा करती है जब तेरे पवित्र लोगों के आनंदमय तेज में, दिव्य दर्शन की ज्योति से चमकती हुई, उसके पंख सोने के समान होंगे, तेरे मुख के आनंद से दीप्तिमान।

इसलिए वह उचित ही आनंद से कह सकती है, ‘उसका बायाँ हाथ मेरे सिर के नीचे है और दाहिना हाथ मुझे गले लगाता है।’ बायाँ हाथ उस अनुपम प्रेम की स्मृति को सूचित करता है, जिसने उसे अपने मित्रों के लिए अपना प्राण देने को प्रेरित किया; और दाहिना हाथ वह दिव्य दर्शन है जिसकी प्रतिज्ञा उसने अपने

परमेश्वर से प्रेम करने के विषय में — सन्त बर्नार्ड ऑफ़ क्लेयरवो द्वारा

देखी हुई वस्तुओं पर नहीं, परंतु अनदेखी वस्तुओं पर लगा है (2 कुरिन्थियों 4:17 आदि)।

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