అధ్యాయము 6

భాగం 6

కాథలిక్ కోర్సు యొక్క அங்கீகாரము Rites మధ్య ఒక స్థలాన్ని కనుగొనేందుకు. ఆగాస్టిన్, తన సమయంలో, కూడా, కోర్సు యొక్క ఒక యేసు బాணை ఒక బాగోలేదు అని పరిష్కరించారు, అయితే rituals అప్పుడుఉపయోగిస్తున్న ఆ గమనిక తొమ్మిదిలో ఒక భాగం ఉన్నాయి ఆ ప్రవర్తన ఇప్పుడు మరింత కఠినమైన అవసరం ఏదైనా మానవ లేదా దేవుని చట్టం కంటే. ట్రెంట్ పురుషులు ఏమి చేయాలో గురించి ఆలోచించడం, మరియు తరువాత, ఉపశమనం సంఖ్య ఆశిస్తున్నాము పట్టుకొని లేదు, అన్ని అరుపులు launches మరియు imprecations ఎవరు నిర్దేశించబడుతుంది ఉపయోగాలు ప్రతి iota అనుసరించదు!

బాప్టిస్ట్ న కోన్స్ ANTIDOTE.

CANON 1.

ఒక గొప్ప విషయం ఖచ్చితంగా నిర్ధారించండి, ఆ doktrin దేనిని ఉన్నప్పుడు, దయచూపిస్తున్నాము దేనిని, మరియు రిసైట్లు గమనించాడు దేనిని, ఒక పోలి ఉంది. ఈ మూడు విషయాలు యేసు యొక్క బాప్టిస్ట్ క్రీస్తు యొక్క ఆ కంటే ఏ విధంగా వివిధ ఉంది ఉంటే, నేను admit వారు రోజు పొందారు; కానీ వారు అన్ని రెండు საერთო ఉన్నాయి ఉంటే, వారు నిస్సహాయంగా వారి పసుపు బయటకు లేదు.

CANON 2.

వారు తప్ప, బహుశా ఈ ఒక మాత్రమే మార్గం ఉంది వారు Sorbonists యొక్క తెలివితక్కువదని అసాధారణ తనిఖీ లో తెలివిగా ఉండాలనుకుంటున్నాను తప్ప, నేను మొదటి పాయింట్ గురించి ఒక ప్రశ్న లేవనెత్తిన ఎందుకు నాకు తెలీదు. కానీ వారు చాలా passionate వారు నుండి మారుతూ లో ప్రతిவருக்கு எதிராக ఒక ముగింపు విలేఖనం, ముఖ్యంగా "ప్రజలునీరుమరియుវិញ្ញាណయొక్కవరువాత జన్మనించబడనిఉంటే" అన్నారు పదాలు ఒక রূপా значење ఇస్తుంది ఏ పురాతన రాక్షసుడు ციట్ చేయబడలేదు ఉన్నప్పుడు వారు వాటిని పరిష్కరించడం లో స్వేచ్ఛగా ఉన్నాయి ఆ.

CANON 3.

ఎందుకు వారు బదులుగా ఈ, since న ఈ, మూలం হিসাবে, వారు ఏ superstructure లేవనెత్తిన?

ఇప్పుడు, వారు మా వాదనలు నిరోధించడానికి సామర్థ్యం కాలేదు అయితే, అది వ్యర్థాలు యొక్క ఫ్లాష్ అతన్ని దాచావు అనుకుంటున్నాను వెతుక ఉంది! వారు గర్వంగా రోమ్ అన్ని సంఘములు తల్లి మరియు עד ఏమి effrontery అని పిలుస్తారు? Greek మరియు ఈస్ట్ సంఘములు లో ఆమె బదులుగా ఆమె జన్మించాడు వచ్చింది, ఆమె? ఆమె యొక్క ఏం బోధన ఇతర సంఘములు చేరగలిగితే చాలా మరింత బోధించాడు ბიshops?

CANON 4.

మేనేజర్ చేయబోవడం ఏవింత ప్రభావియంగా మాకు ఉంది, అందించిన ఆ పని కూడా పద్ధతులలో మరియు చర్యల లో క్రైస్ట్ యొక్క నిజమైన ordinance సరిపోలు. అనౌన్సర్: . ? . ?

CANON 5.

అనవసరమైన మరియు నివసరమైన మధ్య స్థానం ఉన్నట్లు మేము వాటిని చెప్పండి, ఉండకూడదు అని. ఈ విధంగా మేము దాన్ని స్వేచ్ఛగా (اختیاري) తయారు ఏమైనప్పటికీ. మరియు మేము కేవలం faithful అది ఉల్లంఘనించే కు బంధం ఏర్పరుస్తాయి కాదు, కానీ మేము కూడా ఉంది దేవుని సాధారణ సాధనం ఉంది మాకు లాండ్రీ మరియు పునరుత్పత్తి లో; హోవర్, మాకు రెస్క్యూ సంసారం. అతను స్వయంగా సేవ్ చేయగలరు. కాబట్టి బప్టిస్ట్ ఒక అవకాశం కావలసినప్పుడు, ఒంటరిగా దేవుని వాగ్దానం తగినంత ఉంది.

CANON 6.

వారు నిరోధించటం పరిహాసాస్పదం మేము నిరోధించటం, కేవలం ఈ ఒక కారణం తప్ప, ఫెయిర్ యొక్క జీవితం నాశనం చేస్తుంది.

CANON 7.

వారు క్రైస్ట్ చట్టం ఏమిటి తెలుసా, వారు సులభంగా ఇతరులు గురించి ఒప్పందం ఉంటుంది; కానీ వారు క్రైస్ట్ చట్టం గురించి మాట్లాడటానికి wont ఉన్నాయి మార్గం నుండి, వారు Baptism యొక్క నిజమైన ஞானం నుండి ఎలా దూరం అవి ఈ ఒక తల ద్వారా నిరూపించడానికి లేదు. పాల్ బోధించాడు కాబట్టి, ఒక వ్యక్తి circumcision ద్వారా మోசே యొక్క చట్టం ఉంచాలని మంజూరు ఉంది, (ఎత్తిపొడిచినట్లుమాట్లాడుతుంది) వారు క్రీస్తు యొక్క చట్టం సంబంధించి బాప్టిస్ట్ ఒక ស្រដៀង వాగ్దానం. వారు వదులుగా, చాలా వదులుగా న వదులుగా వారు వదలివేయడానికి లేదు ఉంటే పోల్చి ఉంటుంది: వారు వలె చాలా తప్పుగా ఉన్నాయి చెయ్యడం లోపంగా: పగులు యొక్క ఉపయోగం కాదు బదులుగా పరిహాసాస్పదం గురించి మాట్లాడటం ប៉ុល ఉంది. కానీ అతను ఫెయిత్ యొక్క ఫెయిత్ కుర్త్సు యొక్క సీటు కాల్స్ circumcision కానీ Pauline చాలా వివిధ నేర్పిన చేస్తుంది. (ఎయిల్ 1 వ) పని చెయ్యని ఆ ప్రెటెంటీ చేయని వారు చట్టం ఉంచడం ఒక পেশা మారింది. ఇది మాకు మరియు దేవుని మధ్య పరస్పరమైన చర్య యొక్క అయితే, అది దాని ప్రత్యేక వ్యర్థ్యంగా ఉంది, viz., మాకు పాపాలు స్వేచ్ఛగా క్షమించి యొక్క ఖచ్చితంగా తయారు, మరియు ఎప్పటికీ ప్రసరం బహుమతి. (4:11) (5:30)

CANON 8.

అవును, యేసు చెప్పారు, ఒక చట్టపరమైన ఉంది ఎవరు సేవ్ మరియు నాశనం చేయవచ్చు. కానీ ఉన్నంతఅదిఅనుభూతిఉంది 'దేవుని తన పదంunder యంత్రణలో దేవుని មនសិការ పట్టింది, మరియు ఈ తన కుడి , మేము ఏ పవిత్ర సంఘము ఉండవచ్చు సురక్షితంగా పరిగణనలోకి ఉండవచ్చు ఇతర చట్టం ద్వారా fetter មនសិការ ప్రయత్నిస్తున్నారు.

CANON 9.

ఇది పరిష్కరించారు మొదటి విషయం ఉంది, ఏమి చట్టపరమైన వాగ్దానం? కాబట్టి, ఏ వాగ్దానం bağlayıcı చేస్తుంది, ఇది బాప్టిస్ట్ యొక్క profession ఉండాలి.

CANON 10.

కేవలం బాప్టిజం స్మరణ ద్వారానే పాపాలు తొలగిపోతాయని భావించేవారు, కేవలం స్మృతి లేదా చురుకైన జ్ఞాపకం కాదు, విశ్వాసం మరియు పశ్చాత్తాపంతో కలిసిపోతారు. బాప్టిజం యొక్క ప్రాథమిక దృక్పథం కూడా ఇదే. పేతురు చెప్పినట్లుగా, మనం మన ఆలోచనలను నీరు చిలకరించడం మాత్రమే కాకుండా, క్రీస్తు పునరుత్థానం ద్వారా మంచి మనస్సాక్షి యొక్క విశ్వాసాన్ని పొందే ఆధ్యాత్మిక వాస్తవికత వైపు మళ్లించాలి. (1 పేతురు 3:21.) అలాంటి స్మరణ పాపములను అణచివేయడమే కాక, వాటిని పూర్తిగా తుడిచివేస్తుంది. పాప క్షమాపణకు సంబంధించిన ప్రశ్న వచ్చినప్పుడల్లా, మనం బాప్టిజంకు పారిపోవాలి మరియు దాని నుండి క్షమాపణ యొక్క ధృవీకరణను వెతకాలి, ఎందుకంటే సువార్త యొక్క రోజువారీ వాగ్దానాల ద్వారా దేవుడు మనలను తనతో పునరుద్దరించుకున్నట్లుగా, జీవితాంతం కూడా ప్రతిరోజూ పునరావృతమయ్యే ఈ సయోధ్య యొక్క నమ్మకం మరియు నిశ్చయత, అతను బాప్టిజం ద్వారా మనకు ముద్ర వేస్తాడు. మేము నిజంగా ఒకసారి బాప్టిజం పొందాము, కానీ క్రీస్తులో క్షమాపణ మరియు ఉచిత ప్రాయశ్చిత్తానికి శాశ్వతమైన సాక్ష్యం ఉంది.

Trite rhapsodies లేదా sophists బయటకు వారు Baptism వాగ్దానం గతంలో పరిమితి, మరియు ఎవరైనా పాపం చేసిన క్షణం, Baptism యొక్క అన్ని జ్ఞాపకాలను దాచడం, వారు అతనిని నిలపడానికి ఉపశమనం Sakrament లో បង្គាប់. Penance - Baptism కూడా Penance ఒక కుడి Sakrament కాదు ఉంటే. మరియుఇంకావారుBaptismప్రశ్నమస్వామ్యలో soundప్రధానంကိုင်တွယ်దానిఅందించినఉంటుంది, వారుప్రస్తుతంమరియుప్రశనమరుగింపు దయపని వాగ్దానంలో అన్ని దాని బలం అర్థం అయితే

తదుపరి మూడు శీర్షికలు నేను కోరుకోకుండా సంతకానికి లేదు.

anathemas వారు బయటకు పోయాను. వారుఅంగీకరిస్తున్న ఏమి కొన్ని సందర్భాల్లో Erasmus నుండి పడిపోయింది, బహుశా, చాలా చూపు. ఈ నేను నిరోధించడానికి లేదు, మరియుఇంకా ఒక నిజాయితీవాయితీవాయిస్కుడు పదాలు మాత్రమే కొన్ని పరిగణన కోరుకుంటున్నారో, మరియు పరిగణనలోకి, వాటిని స్వంతం fully versant కాలేదు సంఘము ప్రభుత్వం . స్వేచ్ఛ మరియు సగటు మనిషి ఒక అబ్బాస యొక్క భయభ్రాంతులకు ఒకేసారి ఫ్లై చేస్తుంది.

CANONS న ANTIDOTE

CONFIRMATION.

CANON 1.

ఈ అటామ్య రెండు రంధ్రాల కలిగి ఎందుకంటే, నేను, మొదటి ఒక తో వక్లియమైన చేయకుండా వేగంగా, నేను ఖచ్చితంగా నేను రోమ్ పాప్దారియుడు గా గమనింపబడుతుంది ఖచ్చితంగా ఆ రుణకం, ఒక పని చెయ్యని အခမ်းအနား, నేను దాన్ని యొక్క చాలా మరణ wiles ఒకటిగా పరిగణనలోకి, నేను ఖచ్చితంగా ఆ సమూహం యొక్క ఉన్నాయి. లెట్ యొక్క గుర్తుంచుకోవాలి ఈ అసాధారణ సామరసన anywhere Scripture లో, గాని ఈ పేరు లేదా ఈ వసర, లేదా ఈ అర్థం తో, సిఫార్సు లేదు. 5,) వారు ప్రేరణం లో అమాయక కోసం ప్రార్థన ప్రేరణం లో ప్రేమం ప్రగతి বাড়ানো కోసం - ప్రార్థన ఆస్తుతం చనిపోయే ఉన్నவர்களுக்கு తగినంత ఉంది ఆ ప్రేరణం ద్వారా, గెలుచుకున్న నిరూపించడానికి ఉంటుంది ప్రతిదీ సాధ్యం తద్వారా సాయుధం పొందిన అని ကြေညာ. తద్వారా బాప్టిస్ట్ ప్రభావం యొక్క ఒక సగం వదలివేయబడింది, అది వృధాంగా మాట్లాడుతూ ఉంటే, వదలివేయబడింది వదలివేయబడింది పాత మనిషి క్రూసింపబడుతుంది, మేము జీవితం యొక్క కొత్తతనం లో నడవడానికి. అరెరెల్యూమ్ కౌన్సిల్ యొక్క ఒక ఒప్పందం ఉంది, సంఖ్య వ్యక్తి ఒక క్రిస్టియన్ పరిగణించబడని ఉండకూడదు ఎవరు Episcopal చర్య ద్వారా దీవించిన లేదు. (6:6)

ఈ తల యొక్క రెండవ శాఖ నుండి, నేను ఏమి చెప్పగలను కానీ వారు వారి anathemas ఉంటుంది ప్రభావం సంఖ్య అర్థం ఆలోచన ఉంది: వారు వాటిని త్రాగడానికి

వారు వెంటనే వైట్ బ్లైండ్ తయారు చేయబోతున్నారు భావించారు వంటి వలె సులభంగా. కానీ నిజం, వారు వారి రహస్యాలు చూసిన ఎలా అపురూపమైనది లేదా కంటే మెరుపు తో, hitherto పరిగణించబడుతుంది అసాధారణ ఉంది, వారు అన్ని వారి babble అదే పొందుతారు ఊహించిన ఉంది. Hence వారి అపురూపమైన విశ్వాసం. వారు కౌన్సిల్ముసుగు, అన్ని కళ్ళు hoodwink చేస్తాము ఆశిస్తున్నాము లేదు ఉంటే ఎప్పుడూ వారు rudest hind యొక్క పరిగణనలోకి వారి అస్సహాయాలను నివసించడానికి పందెం ఉండేది.

CANON 2.

ప్రశ్న ఉంది, ఆ చమురు, వారు దానిని క్రిస్మ కాల్ ఆనందంగా ఉన్న క్షణం తరువాత, ఆ పొందుటకు, మనిషి యొక్క సంకల్పంతో, ఒక కొత్త మరియు రహస్య ప్రేమ, ప్రేమ యొక్క? చమురు ఏ పురాతన క్రైస్తవ శిఖరం యొక్క చెప్పలేదు, కాదు, కూడా ఏ మధ్య వయస్సు యొక్క ఒక కూడా, వారు చెయ్యనివ్వండి, వారు చెయ్యనివ్వండి, కాబట్టి, వారు మురికి చమురు తన ప్రేమతి ప్రసారం చేసినప్పుడు వారు దేవుని ప్రేమం నాశనం చేస్తుంది నిరాకరిస్తూ ద్వారా ఏమీ పొందుటకు చేస్తారు.

CANON 3.

వాస్తవానికి కొమ్ముమరియు Mitred గొర్రెలు ఒక ప్రత్యేకత అర్హత ఉన్నాయి. వారు ఏమి చెయ్యగలరు, వారు గొర్రెలు గానం కంటే Episcopal కార్యాలయం అమలు మంచి కాదు ఎందుకంటే? Verily నేను వాటిని ద్వేషం లేదు; మాత్రమే వాటిని వారి taverns confine వాటిని impurities confine మరియు దేవుని సంఘము బయటకు ఉంచేందుకు. కానీ, ప్రార్థన, ఎలా వారు నిరూపించడానికి ఉంటుంది ఈ కార్యాలయం ఇతర పూజారులు కంటే Biskupలు ఎక్కువ సరిపోని ఉంది, ఆ అది కొన్ని అధికారాలు కాబట్టి సంతోషించిన ఉంది తప్ప? అప్పుడుపాల్మీరుఒకప్రజలుఉందిఏనియాస్నుండిచేతి부త్తిపొందుటకుఅంగీకరించినఉంది (ఎ.V.) . . . . . . . . . . . . . . . దేవుని ఒక చట్టం ఉంటే, ఎందుకు వారు అది ఉల్లంఘించే భయపడ్డారు కాదు? (9:17)

తదుపరి CANONS ANTIDOTE

నివసిస్తున్నారు.

నేనుకొన్నిసార్లుఆశ్చర్యానికిఅదిజరుగుతుందిఅని,福音ంవంటివద్ద,వారుఅసాధారణవద్దఉన్నాయిఅని వారుఎటువంటి మందపాటిచీకటిలోఉన్నాయి కానీనేనుప్రస్తుతంచూడాలని మందగొనేందుకు దేవునిఆశంసిస్తున్నాను పరిగణనానికి తిరగొనేందుకు, ద్వారా ఇది ఖచ్చితంగా ఉంది వారు చాలా బ్లైండ్ మరియు stupified ఉన్నాయి, కోర్సు యొక్క రుణాలు, చాలా కాలం క్రితం పూజారిদের ថែవាំ కోసం పరిష్కరించబడింది, పని చెయ్యని పురుషులు შემოსავალი ఉండటం ప్రారంభించారు నుండి, మరియు కోర్సు యొక్క కృతజ్ఞతలు ថែవាំ ఉంచిన ఎవరు, వారిமீது ఏ విధమైన Obligation ఉన్నాను భావించడం నుండి, వారు ఈ గొప్ప దోషం పరిష్కరించడానికి தங்களை సిద్ధంగా ఉన్నట్లు ప్రశంసించబడుతుంది. వారుప్రశ్నమస్వామ్లోవస్తాయిఉన్నప్పుడు వారు ఏదో చెప్పడానికిఅనుభూతి. వారుప్రయత్నించండిప్రతిసాధారణమారాణంలో, వారు దూరంగా ఉన్నాయి... ... నేను ఒక వేల సంవత్సరాల క్రితంపెరుగుదలచుకున్నది prymitywne మరియు austerer క్రమశిక్షణ నుండి కాదు, కానీ ప్రభుతమైన మరియు బాగాక్రమిత ప్రభుత్వం యొక్క ఏ సాధ్యమైన రాష్ట్ర నుండి. వారు ఒక పూజారి కంటే ఒక సగం ఒక సంవత్సరం కోసం తన డిసికస్ నుండి తప్పించుకొనుట တားမြစ်ுகின்றன. సెలవు తగినంత స్వేచ్ఛగా ఉంది 12 బయటకు ఆరు నెలలు సెలవు ఇవ్వాలని గొర్రెలు న తరచుగా చూడటానికి ఉండాలి, రెండు రోజుల మరియు రాత్రి. కానీ కూడా ఇక్కడ ఒక రిజర్వేషన్ - తప్ప వారు తప్పించుకొనుట కోసం ఒక క్రూరమైన తప్పక ఉంది. మరియుఇంకా,వారు చాలా క్లిష్టమైన అనుసరించండి ఇక్కడ predscribed ఏమి ఉంది ఊహించే,వాటినిအကျိုးము ఉంటుంది, ఉండవచ్చు,అని తప్ప, వారు నివసిస్తున్నారు పొందే డబ్బుఅన్ని జాబితా బయటకు జాబితా కాదు

వారు నగరం ప్రేమిస్తున్న ఉంటే, వారు అన్ని శబ్దం నుండి దూరంగా, వారు త్రాగడానికి ఉంటుంది, ప్లే, usual ఉంటుంది వారు వారి భవనాలు కలిగి; వారు దేశం ఇష్టపడ్డారు ఉంటే, వారు వారి సీట్లు మరియు fortets లో విశ్రాంతి ఆనందంగా ఉన్నట్లు ఉంటుంది. వారు ఏమీ చేయడం కానీ உண்மையான నివసిస్తున్నారు, వారి విధి పనిచేస్తాము.

కాప్రిష్లు గురించి, వారు వారి ప్రత్యేకత లో పాఠశాలలు నిర్ధారించారని, სწავლం ప్రెటెంసు యొక్క అస్సమయం తప్పించు ఉంటుంది కాబట్టి. సమయంలో, యువ మరియు క్రఫ్ Tirass పూజారి పని తెలుసుకోవడానికి అయితే, అతను ఏమైనప్పటికీ గొర్రెలు యొక్క দুধ తీసుకున్న ఉంటుంది

ఒక పూజారి లేకుండా వదిలించబడుతుంది. గ్రాంట్ ఈ tolerated ఉండవచ్చు, కానీ ఎవరు ఒంటి scullions ఒంటరిగా పాఠశాల యొక్క সুবিধাలు ఆనందించే లేదు తెలుసు? ఒక సంవత్సరం తరువాత, ప్రశంసికాణాలు de non promovendo, எதிர்காலத்தில் సమన్వయం ఇవ్వమని నిర్ణయించుకుంటారు, నేను తెలివిగా అంచనా, రుణగ్రత్తగా, . త్వరగా, వారి మాత్రమే సంరక్షణ అనిపిస్తుంది ప్రపంచవ్యాప్తంగా గందరగోళంయ స్థితిలో కొన్ని న్యాయవాది చూపించు ఉంది.

కానీ కూడా వారి నిబంధనలు ఒక టోపీ కు పరిపూర్ణ ఉన్నాయి, మంచి పురుషులు అస్సలు మంచి అస్సలు యొక్క అస్సలు గురించి themselves అభినందిస్తున్నాము కాలేదు. వారు ఏ చట్టం పని ముందు, వారు అన్ని చట్టం కలిసి, ఒక పదం ద్వారా రద్దు లేదా కనీసం ఒక విధానం వారు అన్ని రద్దు చెయ్యవచ్చు పాయిస్లో: వారు చెప్పటానికి ఏదైనా వాగ్దానం Apostolic సీ its அதிகாரం unimpaired ఉంచడం నుండి అంతరాయం. ఇప్పుడు,ఎవరోఅనుకొనుకగొనేందుకుఉండాలిఉందిఏమి పరిమితుల ద్వారా,ఆఅధికారిక పరిమితి పరిమితి, లేదా ఎంతవిస్తవుతుంది. వారు పరిష్కరించడానికి undertaken థింగ్స్ hitherto, సాధారణ చట్టం అనుమతించబడింది వంటి నడవబడలేదు కానీ చట్టవిరుద్ధ ఆ వ్యర్థాలు పరిష్కరించే అస్పష్టం తో చేయబడ్డాయి. తద్వారా,အလွဲသုံးစား చేయని నేరస్థులు వారు , కఠినమైన నియమం ఉల్లంఘించే జరిగింది ఎప్పుడూ, కానీ చట్టం నుండి ఉచిత పొందాను, వారు ఉండవచ్చు ఏమి లేకపోతే కూడా చట్టవిరుద్ధ కాదు భావించారు. గురించి వలెక్సారుడు యొక్క కత్తి కఠినమైన ఉంది. వారు పాప్యొక్క నియంత్రణతగిన యంత్రాలు సంఖ్య పరిమితిలను సెట్ చేయబడుతుంది ఆ వంటి స్పష్టంగా మరియు బార్బెర్య పిరికి, ఎలా కంటే మంచి ఆశించే విరోధిస్తాము చేయగలిగే?

పతాకం కింద నివసిస్తున్న ఆ Callous అన్ని evils మారింది వంటి, అది చెప్పగలను అని ఈ ఒక విషయం వారు వారి బాగోలేదు మర్చిపోయారు, అంటే, లేదు స్వేచ్ఛగా విచార నిట్టూర్పుని కానీ బిగ్గరగా అని సంఘము

వదలివేయడం ద్వారా నాశనం. అన్ని కళ్ళు గౌరవనీయమైన తండ్రిలు కు మారినది, కఠినమైన మరియు జ్యూలస్ censors ఇలా కూర్చొనిအလွဲသုံးစား తనిఖీ. మరొక სიტყვებით, వాటిని ఉల్లంఘించే స్వేచ్ఛ అన్యాయంగా ఉంటుంది, కానీ కొనుగోలు చేయబడే అని చట్టం இதுவரை అమలు చేయబడ్డాయి. మరియు పాప్ ఉత్సుకత ద్వారా శక్తి ధైర్యముగా ప్రసారం నుండి నిరోధించిన ఉండకూడదు, వారు గ్రెగేరి రి పరిహాసాస్పదం, blasphemous, abominable, మరియు అంటీక్రైస్ట్ ముందుదరోయుగా కాల్ , విస్పాప్ యొక్క title లో అతనిని నిర్ధారించారని, వారు Biskups తన Vicars ఉంటుంది కంటే ఏమీ వదిలి అయితే. (Hierom. ad Evag.) Prelat.) బార్నార్డ్ తన సమయంలో, అది ఒక సాధారణ আপিল ఉంది అని వ్రాయపాడు, సంఘములు నాశనం మరియు వ్యర్థాలు చేయబడ్డాయి, ఎందుకంటే రోమ్ విస్ప్తి తనకు అన్ని శక్తి ఉపసంహరించుకునేలా పరిహాసాస్పదం ఆదేశాలు, (Bernard. de Consid. ad Eng. lib. 3.)

నేను వారి అస్సహాయం చూపించడానికి ఎక్కువ సమయం ఖర్చు లేదు, కానీ వారు నిస్సహాయంగా కంటే చెత్త ఉన్నాయి అన్ని చూస్తారు వంటి, గొప్ప ప్రతి ఒక్కరూ భవిష్యత్తులో వారి ఒప్పందాలను புறக்கணித்து, మరియు వాటిని గురించి ఏ సందేహం లేదు. ఇదినిజానికిఅద్వారాప్రకాశనీయమైనఉందిఏమిటి dissensionsఒకప్రైస్తవကောင်စီఅధికారికအားဖြင့် పరిష్కరించడానికిఉందిఏమిటి,ప్రశ్నమస్యలుఇప్పుడుక్రైస్తవ అంతరాయంతోఉంది , కానీసమస్యలుఇంకామేము ఆశిస్తున్నాములేదు కాబట్టి సంఘములు భయంకరంగా విధంగా విభజించవచ్చు ఉంటాయి, మరియు మనిషి నుండి వాటిని కలిసి సమీపిస్తున్న సంఖ్య ఆశిస్తున్నాము అదృశ్యమవుతుంది కాబట్టి, ప్రతి ఒక్కరూ మంచి మంచి కాదు వేచి ఒక ఇతర వేచి ఒక సమయం లేదు. బ్యూటిఫుల్ యొక్క మొత్తం శరీరం గురించి, మేము దాని లార్డ్ యొక్క జాగ్రత్తగా దాన్ని ప్రశంసించటం. సమయంలో, మేము గాని slothful లేదా సురక్షిత వీలు లేదు. ప్రతి ఒక్కరూ తన ఉత్తమ చేయండి. కానీ, కాబట్టి నిస్సహాయముကိစ္စలు లో, యొక్క నివసిస్తున్నాము మరియు ఉత్తేజించి ఉండండి వాగ్దానం, వంటి... ... ఒక ఒకసారి చాలా వ్యక్తివ్యక్తి మరియు heroic మనస్సు తో, యోధృతిని దయచేసి,

తన సొంత జరిమానా మరియు తన సొంత చేతి యొక్క బరువు తో, అతను ఒంటరిగా అన్ని విషయాలు పూర్తి చేస్తుంది.

Table of Contents

పవిత్ర రినేటర్ కు JOHN CALVIN.

ట్రెంట్ కౌన్సిల్‌లోని తండ్రులను అపోస్టోలిక్ చూడండి. విరుగుడుకు కాల్విన్ ముందుమాట. ది లీగేట్స్ ద్వారా ప్రిఫ్యాక్టరీ డిస్కోర్స్ పై

సంఘము IN SECOND సెషన్ లాభరియతము ప్రశంసించారు

ట్రెంట్ కౌన్సిల్. SECOND సెషన్ ఆఫ్ DECREE ON.

TRIENT కౌన్సిల్. మూడవ సెషన్ ఆలస్తిపై.

నాలుగు సెషన్ యొక్క SECOND DECREE.

ట్రెంట్, ఐదవ సెషన్ యొక్క SECOND DECREE. ఐదవ సెషన్ యొక్క మొదటి DECREE. ఐదవ సెషన్ యొక్క SECOND DECREE. ట్రెంట్ కౌన్సిల్ యొక్క సిదవ సెషన్. CANONS. ట్రెంట్ కౌన్సిల్ యొక్క సిదవ సెషన్. ట్రెంట్ కౌన్సిల్ యొక్క CANONS కు అటాంటీట్రెట్. ట్రెంట్ కౌన్సిల్ యొక్క SEVENT SESSION కు అటాంటీట్రెట్

↑ టాప్కు తిరిగి