ఈ పుటపైని సమస్తము ఈ గ్రంథమును క్రొత్తగా చూచు పాఠకులకు నేపథ్యముగా UECF.NET వ్రాసినది. ఇది సి. ఎస్. లూయిస్ను గూర్చి విస్తృతముగా లభ్యమగు జీవిత వాస్తవములనుండి తీసికొనబడిన మా స్వంత ప్రస్తావన; మనుష్యుని నిర్మూలనలోని ఏ భాగము యొక్క ఉద్ధరణయు పారాఫ్రేసును కాదు. లూయిస్ స్వంత మాటలు వినుటకు ముద్రిత గ్రంథమే స్థలము.
సి. ఎస్. లూయిస్ ఎవరు?
క్లైవ్ స్టేపుల్స్ లూయిస్ (1898–1963) ఐర్లాండులోని బెల్ఫాస్టులో జన్మించెను; వయోజన జీవితము అధికభాగము ఆక్స్ఫర్డులోను, తరువాత కేంబ్రిడ్జి విశ్వవిద్యాలయములోను ఆంగ్ల సాహిత్య పండితుడుగా గడిపెను. సంఘమునకు వెళ్లు ఇంటిలో పెరిగినను, కౌమారమునను యౌవనమునను నాస్తికుడయ్యెను. ముప్పది ఏళ్ల మొదట్లో, తత్త్వ పఠనము, ఆక్స్ఫర్డు మిత్రుల సంభాషణలు — వారిలో సహ పండితుడును తరువాత ఉంగరముల ప్రభువు గ్రంథకర్తయునగు జె. ఆర్. ఆర్. టోల్కీన్ — తన స్వంత తలపోయుట వలన, మొదట సాధారణ దేవవాదమునకు, తరువాత 1931లో క్రైస్తవ విశ్వాసమునకు మారెను.
ముప్పది ఐదు సంవత్సరముల మధ్యనుండి లూయిస్ ఇరువదవ శతాబ్దపు అత్యంత విస్తృతముగా చదువబడిన క్రైస్తవ గ్రంథకర్తలలో ఒకడయ్యెను; పాండిత్య సాహిత్య విమర్శను జనప్రియ వేదాంతమును కల్పనను బాల సాహిత్యమును కూడా రచించెను. ఈనాడు అతడు ఏడు గ్రంథముల నార్నియా వృత్తాంతముల వరుసకును, యుద్ధకాలపు బి.బి.సి. రేడియో ప్రసంగములనుండి మార్పు చేయబడిన కేవల క్రైస్తవ్యమునకును ప్రసిద్ధుడు. ఇంక్లింగ్స్ అను అనధికార ఆక్స్ఫర్డు మిత్రమండలి స్థాపక సభ్యుడు; వారు ఒకరి రచనను ఒకరు చదివి చర్చించుటకు కూడిరి. లూయిస్ 1963 నవంబరు 22న ఆక్స్ఫర్డులోని తన ఇంట దేహము విడిచెను.
మనుష్యుని నిర్మూలన అతని రచనలలో ఎక్కడ నిలుచును
మనుష్యుని నిర్మూలన రిడెల్ స్మారక ఉపన్యాసములుగా ఆరంభమైనది; 1943 ఫిబ్రవరి 24–26 మూడు వరుస సాయంకాలములలో న్యూకాజిల్లోని కింగ్స్ కాలేజిలో ఇయ్యబడెను — అప్పుడు అది డర్హమ్ విశ్వవిద్యాలయములో భాగము — తరువాత అదే సంవత్సరము ఆక్స్ఫర్డు యూనివర్సిటీ ప్రెస్ ప్రచురించెను. కేవల క్రైస్తవ్యము అయిన లూయిస్ బి.బి.సి. రేడియో ప్రసంగముల కాలమునను, జనప్రియ కల్పనయగు స్క్రూటేపు పత్రికల కాలమునను ఇది వచ్చెను; అయినను ఇది వేరు రకము గ్రంథము: జనప్రియ వేదాంతము గాని కల్పన గాని కాక, సంక్షిప్త నైతిక తత్త్వశాస్త్ర కృతి; విద్యకు ప్రత్యేకముగా అత్యవసరమని లూయిస్ చూచిన ప్రశ్నను లక్ష్యము చేయును — విలువ తీర్పులు వస్తునిష్ఠముగా సత్యము కాగలవా, కాలేవని తన యువకులకు బోధించు సమాజమునకు ఏమి జరుగును. UECF.NET గమనిక: మొదటి ప్రచురణలో ఈ గ్రంథము ఎక్కువగా నిర్లక్ష్యము చేయబడెనని లూయిస్ స్వయము తరువాత భావించెను; అతని అతి ముఖ్య రచనలలో ఒకటిగా దాని కీర్తి తరువాతి దశాబ్దములలో బహుగా పెరిగెను.
ఈ గ్రంథము ఏమి కప్పును
మూడు ఉపన్యాసములలో — «ఛాతి లేని మనుష్యులు», «మార్గము», శీర్షిక ఉపన్యాసము «మనుష్యుని నిర్మూలన» — లూయిస్ ఈ వాదము చేయును: యుద్ధకాలపు ఆంగ్ల పాఠ్యగ్రంథములోని వ్యాకరణపై చిన్న బిందువు, విలువ తీర్పులన్నియు కేవల భావముల నివేదికలే అను వాదమును లోపలికి దాచి తెచ్చును; సంక్రమించిన నైతిక సంప్రదాయము (దీనిని అతడు «తావు» అని పిలుచును) వెలుపల నూతన విలువలను మొదటినుండి నిలుపు తార్కికమైన లేక సహజ ప్రవృత్తి స్థానము లేదు; వస్తునిష్ఠ విలువను పూర్తిగా విడిచినయెడల, విద్యను మనోవిజ్ఞానమును సాంకేతికమును ఎవరు పాలించుదురో వారి చేతిలో మానవ స్వభావముపై అపరిమిత అధికారము పడును. గ్రంథము «తావు ఉదాహరణలు» అను అనుబంధముతో ముగియును; లోకములోని అనేక నైతిక సంప్రదాయముల సూక్తులను పోల్చును. విషయసూచిక పుటనుండి కలుపబడిన UECF.NET అధ్యాయ అధ్యయన మార్గదర్శులు ఈ భాగములను మా స్వంత పదములలో సంగ్రహించి చర్చించును.
అధ్యయన సహాయకము చదువ నారంభించుడి ఈ వెబ్ ప్రతిని గూర్చి →