అధ్యాయము 12

ముద్రించు, ప్రభువు ఎవరు ఆయనవారో తెలుసుకొన్నాడు. మరియు, ప్రతి ఒక్కరు దాన్ని అనుమతించు

ఎన్జమము VI.

2 తిమోతికి, (2:19) వచనమu.

19. అయినప్పటికీ, దేవుని స్థాపన నిశ్చయంగా నిలిచింది, ఈ ముద్రను కలిగి ఉంది: వారి దేవుని ఎవరో ఆయన తెలుసుకొనును. మరియు క్రీస్తు యొక్క పేరును నామకరించిన ప్రతి ఒక్కరు అన్యాయాన్ని వదిలివేయాలి.

మనం ఈ ఉదయం గుర్తించాము సెంట్ పాల్ చెప్పినది Those that had fallen away గురించి; నమ్మకవంతుల మనసులను ఉద్దీపన చేయడానికి, దాంతో వారు దాని వల్ల కాంపించరాదు. మనం చూడగలం వారు పడిపోయిన వారు, ఎటువంటి విధంగా ఆలయం నిలబెట్టినట్లు కనిపించినవి, మనం దెబ్బతినకూడదు; ఎందుకంటే మనిషులు బలహీనులు అయితే, వారు సరియైన మార్గం నుండి తప్పిపోతే, వారు బకలముగా ఉంటే, అది కొత్త విషయం కాదు, ఎందుకంటే అటువంటి వారు స్వభావం; కాబట్టి మనం ఆశ్చర్యపోవాల్సిన అవసరం లేదు, അവർ ధర్మానికి బదులు దోషంలో పడితే. కానీ తక్కువ సమయంలో, మన రక్షణ మన దేవుని కృపపై ఏర్పడింది; అవును, అంతవరకు ఆయనకు మనను ప్రపంచం మొదలైన ముందు ఎంచుకోవడం ఇష్టం అయింది, మరియు మనలను తన ఎంచుకున్న పిల్లలలోంచి చేయడం ఇష్టం అయింది.

కానీ దేవుని సంతానం కొంతమేరకు మలకు గుర్తులను చూపినవారిని తిరిగి వెనక్కి వెళ్లిపోవడం చూస్తే మనకు బాధ కలుగుతుంది; ఎందుకంటే దేవుని సంఘము పెద్దగా మరియు పెరుగే విధంగా ఉండాలన్న ఉత్సాహం మనకు ఉండాలి, తగ్గిపోకూడదు. మన సోదరులను చూసే జాగ్రత్త మనకు ఉండాలి, వాళ్లు ప్రాణం పోగొట్టడం చూస్తే మనకు బాధ కలిగాలి; ఎందుకంటే కృష్ణ రక్తంతో కొనుగోలు చేసిన ఆatma రులు నశించడం చిన్న విషయం కాదు. అయినప్పటికీ, ఈ సిధ్ధాంతంతో మనం మనను సదా తట్టుకోవాలి, దేవుడు తన సంఘము ను నిర్వహిస్తారు, సంఖ్య తక్కువగా ఉండినా; మన ఆలోచనల ప్రకారం పెద్దదైనది కాకపోయినా కూడా, మనం సంతృప్తిగా ఉండాలి, మరియు ఆయన తన రూపొందించిన వారిని సురక్షితంగా రక్షిస్తారని నమ్మాలి.

అవే వారు దూరమవుతారు, మరియు యేసు క్రీస్తును తిరస్కరించే తిరుగుబాటుదారులు, వారు మనతో కలిసివున్నప్పటికీ, వారు ఈ సంఖ్యలో లేరని మేము నిర్ణయించాలి; ఎందుకంటే వారు మన నుండి వెళ్ళిపోయారు. ఎందుకంటే ఒకసారి దేవుడు నమ్మించిన పిల్లలలో ఒకరు, తనతో దగ్గరగా ఉంచుకునే వారిని, నశిస్తాడని, ప్రపంచాన్ని వందలసార్లు తిప్పడం కంటే ఈ రకమైనది సులభం కాదు: అది సంభవించలేం! ఎందుకంటే మన రక్షణకు దేవుడు రక్షకుడని, ఆయన తానే ప్రకటించబడ్డాడు: అవును, ఈ బాధ్యత మా ప్రభువు యేసు క్రీస్తువుకు ఇవ్వబడింది, దేవుడు తండ్రి ఎవరిని ఎంచుకున్నారో వారన్నింటిని నిర్వహించటానికి మరియు కాపాడటానికి. ఇవే సైంట్ పౌల్ ఈ పదాలతో సూచించాలనుకుంటాడు: 'దేవుని స్థాపన నిశ్చితంగా ఉంది, ఈ ముద్రను గృహించుకొని, ప్రభువు తనవారిని తెలుసుకుంటాడు.'

సెయింట్ పాల్ రెండు విషయాలను పేర్కొన్నారు, వాటిని మేము ఇక్కడ గమనించబోతున్నాము. మొదట, మనం చూసినప్పుడు, మతంలో ముందుంటేలా కనిపించిన వారు వెనక్కి వెళ్తారు, మన నుండి దూరమవుతారు, మరియు దేవరాజ్యంలోనుంచి చాలా విడిపోతారు, అవిశ్వాసులు కాబడతారు, మనం సంఘము్ రాదు అని భావించకూడదు. నిజమేమిటంటే, మనం విశ్వాసవంతులని అనుకున్న వారి సంఖ్య ఈ విధంగా తగ్గిపోతుంది. కానీ ప్రపంచం ఎలాగూ సాగుతుందో, ఒక ఖచ్చితమైన ప్రസ്ഥాపన ఉంది; అంటే, దేవుడు ఎల్లప్పుడూ తన సంఘము్‌ని రక్షిస్తాడు, మరియు ఎప్పుడూ కొంతమంది ప్రజలు అతనిని పిలిచే, అతనిని పూజించే ఉంటారు; కాబట్టి ఇది మనకు తగినంతగా ఉంటుందని భావిద్దాం. ఎందుకంటే, ఆయన అందించినట్లు, సాల్మ్ 72 లో ప్రకటన చేసారు, సూర్యుడు, చంద్రుడు నిలిచేంతకాలం, ఆయనను భయపడే కొన్ని ప్రజలు ప్రతి తరంపరలో ఉండగలరు.

మన దేవుడు యేసు క్రీస్తు గొప్ప పక్షాన్ని విక్షిప్తం చేస్తున్న దెయ్యాన్ని మనం చూడగలిగితే, మంచి ఆశ యొక్క కొంత సాక్ష్యాన్ని ఇచ్చినవారు పతించిపోవడం చూస్తే కూడా, ఇంకా మనం ధృవీకరించవచ్చు కట్టడము మిగిలి ఉందని; మన చూపుండ లేనప్పటికీ; ఎందుకంటే అది మిగిలిపోయింది, అన్నీ ప్రపంచంలో క్రైస్తవులు దాదాపు కనబడని సమయాల్లో కూడా. దేవుడు తన సువార్త యొక్క వెలుగును మనకు ఇచ్చే ముందు నామ్మయము నాలుగు దశాబ్దాల క్రితం ఏ స్థితిలో ఉన్నాము? అన్ని క్రైస్తవులు ప్రపంచంలో నుండి తొలగించబడ్డాయని అనిపించేది కాదు కదా? కానీ ఇంకా ఒక ప్రాధమిక స్థానం దాగి ఉంచబడింది; అంటే, దేవుడు ఒక అద్భుతమైన విధంగా, ఇలా సమ్మతించాడు.

ఇది చిన్న సంఖ్య అయినప్పటికీ, దానివల్ల, దేవుని ఆస్థి నిశ్ఛలముగా నిలిచింది.

మనము ఇలాంటి కష్టాలను చూసే సందర్భంలో, మనం అన్ని వృథా అయ్యిపోవడం అనుకోవడం, మనం విశ్వాసంతో ఈ పునాది నడక చూడాలి, ఇది మానవ కంటి ద్వారా చూడలేవు. దేవాలయాన్ని గుర్తిస్తే, మనకు విశ్వాసం లేనే ఉంటే, అది పూర్తిగా రద్దయినట్టు అనుకుంటాము. మనం ప్రవక్త ఎలీయాను కాలంలో ఏమి జరిగింది అని చూస్తాము: ఆయన ఇలా చెప్పాడు, 1 రాజులు 19:14: "ఇస్రాయేలు సంతతి నీ కరారును విరించుకుంది, నీ బలిపీఠాలను ధ్వంసం చేసింది, నీ ప్రవక్తలను కత్తితో హనించింది; మరియు నేను, ఒక్క వ్యక్తిని మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాను; వారు నా ప్రాణాన్ని నాశనం చేయాలని యత్నిస్తున్నారు." కానీ ప్రభువు ఆయనను నిందించదు, ఆయన ఇయినీల్లో ఇంకా ఏడు వేల మంది ఉన్నారని చెప్పి, వారు బాళ్‌కి మోకాళ్ళు వంచరించలేదని చెప్పారు. మరియు ఇది అన్ని సమయాల్లో మరియు సీజన్లలో అలాగే ఉంటుంది; మనం దేవాలయాన్ని పూర్తిగా ధ్వంసం అయ్యిందని మరియు రద్దయిందని అనుకోవచ్చు, కానీ ఆయన పునాదిని సురక్షితం చేస్తాడు.

రెండవది, సੇਂట్ పాల్ మనకు తెలియజేశారు, యెప్పటికీ, దేవుని పునాది పటిష్టంగా ఉందని, అయినప్పటికీ అది మూయబడిన మరియు ముద్రించబడిన లేఖలా ఉంది అని. మరియు ఇది ఎందుకు? ఎందుకంటే ప్రభువు ఎవరు ఆయనవారో తెలుసుకుంటారు. దేవుడు మనలను నిర్భీనం చేస్తే, మరియు అందుచేత మనని చూపించకపోవట్లుగా/blind చేస్తే, మనం రాకపోవడం ద్వారా సంతృప్తి చెందాలి; ఎందుకంటే ఆయన తన ఎన్నుకోవడాన్ని ఖచ్చితంగా చేశారు, మనం దాన్ని దాచినప్పటికీ. అతను మొదటగా తెలియజేయకూడదు అయినప్పటికీ, అయినప్పటికీ, అది ఆయన గోప్య సలహాలో కొనసాగుతుంది. కాబట్టి, దేవుడు ఎవరు ఆయనవారో తెలుసుకుంటే, మనం తరచుగా మోసపోయినప్పటికీ ఆశ్చర్యంగా అనవద్దు, వారికి వ్యతిరేకంగా మనుషులు తిరుగుతారు. ఎందుకు? ఎందుకంటే మనం వారిని తెలియదాం; కానీ దేవుడు మోసపోరారు; ఆయన తన స్వీయ ఇష్ట సలహాలో నిర్ణయించినదానిని అంతం చేస్తారు.

సెయింట్ పాల్ మనలో దేవుని రీతికి విరుద్ధంగా పడ్డవారిని చూసినప్పుడు అవమానకరంగా ఉండరాదు అని మాకు ప్రార్థిస్తున్నాడు: కానీ భయం మరియు విద్రోహంతో నడవండి; మరియు మోసపూర్వకంగా క్రైస్తవ ధర్మం అనే పేరును మోసగించే పద్ధతిలో దేవుని పేరును అపహాస్యము చేయవద్దని జాగ్రత్త పడండి; వారు తమ మౌఖికంగా దేవుని పేరును గొడవగా నడిపిస్తారు మరియు అదే సమయంలో ఆయనను వ్యంగ్యంగా చూస్తారు, మరియు ఆయన పవిత్ర నియమాలను మోసపూర్వకంగా మార్చుతారు. మనము ఇక్కడ చెప్పబడినది ఆచరిద్దాం; అంటే, మనము

మన ప్రభువు యేసు క్రీస్తు యొక్క నామాన్ని పిలవాలి, మనము ఆయనకయినదిగా ప్రకటిస్తే, మనము పాపం నుండి వెళ్ళాలి. ఎందుకంటే మనము దేవుని సంఘము నుంచి కాదు, మనము ప్రపంచం నుండి, మరియు దాని మాయల నుండి వేరుపడకపోతే.

అందువలన, మనం ఎక్కడికి పిలువబడ్డామని, మన పరిస్థితి ఏమిటో పరిశీలించుకుందాం; ఆ తర్వాత మనం విశ్వాసపరులు అవుదాం, సదాచారంగా నడవుదాం: ఎందుకంటే దేవుడు మనందరినీ తన దేవాలయ నుండి సులభంగా తొలగించగలడు, మనకు అలాంటి ఉదాహరణలను చూపించినప్పుడు, మనం వాటి ద్వారా లాభం పొందకపోతే.

కానీ ఇప్పుడు, మనం ఈ గ్రంథాన్ని మన బోధనకు మరింత ఉపయోగపరచగలముగా అనుకున్నందున, మనం ఇప్పటికే పేర్కొన్న విషయంపై సంఘముంచుకుందాం; అంటే, మన ఎంచిక ఏ ఆధారంగా ఉందో అనే దేవుని శాశ్వత కార్యక్రమం; దానిపై మన రక్షణ స్థిరంగా ఉంది. నిజంగా, (ధర్మశాస్త్రం చెప్పినట్లున్నది) మనం నమ్మకములోనే రక్షింపబడతాము; ఎందుకంటే మనకు తెలియదు, దేవుడు మన తండ్రియని, మరియు మనం ఆయనతో భాగమయ్యేవారులుగా మారి ఉంటామని, కేవలం నమ్మకములാൽ మరియు సువార్తలోని వాగ్దానాలను అందుకున్నప్పటివరకే; ఆ వాగ్దానాల్లో దేవుడు మనలను స్వీకరిస్తున్నాడని, మరియు మన మీద సంతోషిస్తున్నాడని, మన ప్రభువు యేసు క్రీస్తు యొక్క పేరులో చూపిస్తున్నాడు.

మనం ఈ లాభాన్ని స్వీకరించకపోతే, మనం అతన్ని తెలుసుకోలేము. కాబట్టి, మనం నమ్మకము ద్వారా మన రక్షణను పొందుతాము. ఇది నిజం; కానీ మనకు నమ్మకాన్ని ఇచ్చేది ఎవరు, దేవుడు మాత్రమే కాక? మరియు మనకు అది ఎందుకు ఇస్తాడు? మనం సృష్టించబడకమునకు ముందే, అవతలయినా ప్రపంచం సృష్టించకమునకు ముందే, మనను ఎంచుకోవడం అతనికి సంతోషించిందని; ఎలా అంటే, పవలు సెంట్ పౌలు, ముఖ్యంగా ఎఫెసియన్లలో మొదటి అధ్యాయంలో చూపించాడు. అతను మనకు అత్యంత సుపరిచితమైనదాన్ని మన ముందు ఉంచాడు; మనకు తెలిసినదాన్ని, అంటే, దేవుడు యేసు క్రీస్తు ద్వారా తన స్వర్గీయ ఆశీర్వాదాలలో భాగస్వాములుగా మనను చేసినాడని చూపడం: మన పాపాలను క్షమించిన తరువాత, మనకు మనం అతనికి ఆహ్లాదకరమైనవారేమో మరియు అతను మనను తన పిల్లలుగా తీసుకున్నాడని చూపించడం. ఇలా, సువార్త మనకు ఛేదించే అన్ని విషయాలను మనకు అందిస్తుంది.

కానీ సెంట్ పౌలు మమ్మల్ని పైకి ఎత్తుతాడు; ఇలా చెప్పుతున్నాడు, మనకు ఇచ్చిన ప్రతి , ప్రపంచం మొదలయ్యే ముందు దేవుడు మనను ఎంచుకున్నందుకే; ఎందుకంటే మనం మంచిది లేదా చెడని ఏదినైనా చేయగలనని బట్టి కాక, మన ప్రభువు యేసు క్రీస్తులో దేవుడు మనను ప్రేమించాడు. ఇది మేము

ఇప్పుడు గమనించండి: అంటే; దేవుడు మమ్మల్ని సువార్త ద్వారా తనవైపు ఆకర్షించినప్పటికీ, మరియు మనం విశ్వాసం ద్వారా మన ప్రభువైన యీసు క్రీస్తునియ్యరైనా న్యాయాన్ని స్వీకరిస్తామనేది, అతను మన రక్షణకు కారణమని; అయినప్పటికీ, ముందే ఒక గోప్యమైన దేవుని ప్రేమ ఉంది: అవును, ఇది మనకు లొదికినప్పటికీ, దేవుడు మమ్మల్ని తనవైపు ఆకర్షించడంలో పెద్ద వేగం చూపించని అయినప్పటికీ, మనం ఎంచబడినదని ఇది ఖచ్చితమే. ఇది మన ముందు ఉన్న వాక్యంలోని సెంట్ ప రల్ లక్ష్యం; అంటే, దేవుని స్థిరమైనInstitution స్థాపన సుస్థిరంగా ఉంది.

మనిషిలో ఏ విధమైన మంచి ఉన్నా దాన్ని ఎదుర్కొని, దేవుడు ఈ స్థాపనను ఏర్పాటు చేసారని ఆయన చెబుతాడు: మన అస్థిర స్వభావాన్ని ఎదుర్కొని, ఆయన చెప్పే ఈ నిశ్చయతను ఆయన ఏర్పరిచాడు. మనం స్థిరపడవని, నీరు లాగా వెంటనే లొంగిపోతామనూ, దరిదాపుగా పోతామనూ తెలుసుకున్న సెంట్ పౌలు చెబుతున్నాడు, మన నిశ్చయతను దేవులోనే తీసుకోవాలి; ఎందుకంటే అది మనలో, మన స్వభావంలో లేదు అని మనం రుజువు చేసుకుంటాము. అందువల్ల, పృథివీ上的 విషయాల్లో మనకు ఏవీ ఖచ్చితత్వం లేనిపక్షంలో, మన రక్షణ దేవుపై ఆధారపడి ఉందని మనం తెలుసుకోవాలి; మరియు ఆయన దానిని అలా పట్టుకున్నారని, అది ఎప్పుడూ కనుమరుగవ్వని విధంగా ఉందని. ఇది చాలా సంతోషకరమైన ఆలోచన

నేను ఒక మనిషి చెడు మారుతున్నదని చూసినప్పుడు, నాకు ఏమి చెప్పగలను? నాకూ అలాగే ఉంది; కాని నాకు ఈ తీరుని చేరుకోవలసిందే; నేను బలహీనుడైనా, దేవుడు స్థిరంగా మరియు నిశ్చితంగా ఉన్నాడు. కాబట్టి, నేను నా సర్వాంతరంగాన్ని అతని చేతల్లోకి అర్పించుకోవలసి ఉంది. మరియు ఈ కారణంగా మన ప్రభువు యేసు మనకు, యోహాను 10లో తెలియజేయించారు, తండ్రి అతనికి ఇచ్చినవారిని ఎప్పటికీ నశించనివారుగా ఉంటారు అని.

మరి ఎందుకు? కారణం ఏమిటంటే, దేవుడు తండ్రి, తన వద్ద ప్రతిఘటించేవారికన్నా, లేదా తన స్ధితిని అమలు చేయకుండా ప్రయత్నించేవారికన్నా బలవంతంగా మరియు శక్తివంతుడంటూ ఉన్నాడు.

ఈ మాటల ద్వారా ఆయన మనకు హెచ్చరిస్తున్నాడు, మనం మనపై విశ్వాసం ఉంచినట్లయితే, మనం పూర్తిగా భయపడతామనే విషయం; వాస్తవానికి, మనం ప్రతి క్షణం నాశనం కావడానికి గురి అవ్వగలము, మన స్వంత శక్తి కంటే మించిన శక్తి ద్వారా మనం మద్దతించబడకపోతే. కానీ, దైవ దర్శన శక్తిని ఎవరూ అధిగమించలేరు కాబట్టి, మన రక్షణ సురక్షితంగా ఉంటుంది; ఎందుకంటే దేవుడు దాన్ని రక్షిస్తాడు. అవును, (మరి ముందు చెప్పినట్లు,) యేసు క్రీస్తు మన ఆత్మలను చూసి కాపాడుతున్నాడు, మరియు మనలను ఆయన చేతుల నుండి తీసివెయ్యబడటానికి అనుమతించడు.

నేరప్రేణుడు తన శక్తి చేయగలదంతటైనది చేస్తానని, ఎన్ని మార్గాలను ఉపయోగించినప్పటికీ, మనలను మన ప్రభువు యేసుక్రీస్తు చేతుల నుండి హింస ద్వారా తీసుకెళ్లబడ్డట్లు వందవేలసార్లు అనిపించినప్పటికీ, అయినప్పటికీ, మనం అక్కడ సదా ఉండనున్నాము. మరియు ఎందుకు అలా? ఎందుకంటే మన రక్షణ దేవుని ఎంచుకునే నిర్ణయం మరియు ఆయన ఎన్నడూ మారని ఆలోచనపై స్థిరపడి ఉంది.

మనం జాగ్రత్తగా ఉండి, విదేశాలుగా ప్రభువుతో నమ్మకం తప్పినప్పుడు మనం ఇతరులు గమనించినప్పుడు శ్రద్ధ వహించాలి. యోహాను ఎన్నడూ చెప్పినదాన్ని చాప్టర్ ii లో గమనిద్దాం; మన నుండి వెళ్ళినవారు, మనలో వారు కాకపోవడం వలన; లేకున్నా వారు మన నుండి వేరు కావడం అసాధ్యం. దేవుడు మోసగాళ్లను కొంతకాలం మనలో ఉండేందుకు అనుమతించాడని మనం తెలుసుకోవాలి, అతి విశ్వాసంతో ఆయన తెలిసినా వారు తీరని వ్యక్తులు. మన ప్రభువు యేసు స్పష్టంగా చూపించెను, నమ్మకువారు మగలవిధంగా మనిషుల కృతఘ్నత కారణంగా వికలమవ్వకూడదని, వారు గాస్పెల్‌కు వ్యతిరేకంగా తిరుగుదల చేస్తారు; ఎందుకంటే వారు నిజమైన సూత్రం పట్ల బాధపడతారు మరియు దేవునితో వ్యతిరేకంగా ఉంటారు. యేసు క్రిస్టు చెబుతాడు, దేవుడు తండ్రి నాటని ప్రతి చెట్టు, మూలాంశం తొలగించబడుతుంది.

ఆయన విశ్వాసుల సంఖ్యలో ఉన్నవారిని విదేశాల మైదానంలో లేదా తోటలో నాటిన చెట్లతో పోలుస్తారు. దేవునికి స్పష్టం శత్రువైన వారు చెట్లకు సరిపోరు: కానీ అబద్ధ భక్తులు, సుందర దర్శనాన్ని చూపించే వారు, మరియు దేవుని సంతానులుగా తీసుకునేందుకు ప్రయత్నించే వారు, మైదానంలో లేదా తోటలో నాటిన చెట్ల లాగా కనిపిస్తారు; కానీ వారు వేరుళ్ళు పెడరు ఎందుకంటే దేవుడు వారిని నాటలేదు: అంటే ఆయన వారిని ఎంచుకోలేదు. మనను పరీక్షించడానికి, ఆయన వారిని దేవుని పేరు అబద్ధంగా ప్రదర్శించడానికి అనుమతిస్తాడు; అయినప్పటికీ, ఆయన వారిని తన పిల్లలుగా ఎప్పుడూ స్వీకరించడం లేదు, మనవంశానికి వారిని ఎంచుకోవడం కూడా లేదు; కాబట్టి వారు తొలగించించబడాలి.

ఏమన్నా ఎవరు సువార్తతో అసంతృప్తిగా ఉంటే, మనుష్యులు ఇలా చెప్పెదరు, ‘‘చూడండి, అలాంటి మనిషి దూరమైపోయాడు’’ అని. ఏమైనా అడ్డు రాయే కారణం ఏదైనా వస్తే, (దేవునితో ప్రత్యక్ష శత్రువులుగా చూపించుకునే, మరియు ఆయన వాక్యాన్ని స్పష్టంగా అసహ్యపడే వారిని నేను సంఘముంచటం కాదు,) గర్వంగా, గొప్పదనంగా ఉండే, సరిగ్గా సిద్ధాంతాన్ని ఆపలేని, దానిని నమ్మకపోవు, దానితో క్షోభ పొందేవారు ఉంటే, వారు అడ్డు అవుతారు. అందువల్ల శిష్యుడు మన ప్రభువయైన యేసుక్రీస్తుని అడిగాడు, ఎందుకు

స్క్రైబులు మరియు ఫరిసీయులు ప్రశాంతించబడలేదు: వారికి వదిలివేయి, అని ఆయన చెప్పెను, వాళ్లు కనిష్టంగా ఉన్నాయి. కానీ జాగ్రత్తగా ఉండండి, మీరు కూడా వారితో కలసి నాశనానికి వెళ్లరాదు.

మనము గానీ అన్నీ దేవుడు తండ్రి ద్వారా ఎంచబడినవారూ విదేశాలుగా కావడం కాదు అని తెలుసుకోవాలి. కొందరు చెప్పగలరు, వారిలో పావనత మాత్రమే ఉంది; కానీ ఇది ఒక తప్పిదం; ఎందుకంటే వారు తమ కళ్ళ ముందే దేవభయము కలిగి ఉండరని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది; వారు మోసగాళ్లు. అందువలన మనము మర్యాదపడకూడదు, మనకు మనుషులలో విరోధాన్ని చూసినప్పుడు; ఎందుకంటే అందరూ దేవుని చేతిలో నాటబడ్డవారు కాదు. ఇలా మనము ఈ సిద్ధాంతం ద్వారా మన లాభాన్ని ఎలా పొందాలో చూస్తాము. మేము ముందుగా తెలుసుకోవలసినది, విశ్వాసం మనకు పైనుండి ఇచ్చబడింది: దేవుడు తన పవిత్ర আত্মచేతి ద్వారా మానము ప్రకాశింపచేసి, మేము గాస్పెల్‌ను స్వీకరిస్తాము; అయితే మన స్వంత బుద్ధి మరియు గుణం ద్వారా కాదు.

దేవుడు ఈ కీర్తిని మనకు ఇచ్చాడు, ఎందుకంటే ఆయన మనలను తన కుమారులుగా ఎన్నుకున్నాడు, మరియు ప్రపంచాంతం కొరకు మాకు దత్తతను ఇచ్చాడు: ఇది ఒక ప్రత్యేకమైన మరియు అపారమైన ఆశీర్వాదం, మనకు ఇవ్వబడింది, మరెవ‌రూ నశించడానికి వదిలించబడ్డా. ఆయన ఎవరిని ఎంచుకోవాలనుకుంటున్నారో నిర్ణయించుకోవడంలో స్వతంత్రులున్నాడు: కాబట్టి మనం తెలుసుకోగలిగే విధంగా మనం ఆయనకు మరింత బంధించబడినవాళ్లమే, ఎందుకంటే ఆయన మనలను మానవ జాతి సామాన్య రహితిలో నుండి విముక్తి చేశారు. దేవుని ఈ స్వేచ్ఛా ఎన్నిక మనకు అర్థం చేసుకోవడం మనకు చాలా లాభదాయకం అని మనం పరిగణించాలి, ఇది ఆయన కుమారులు మరియు విళంబించబడినవారి మధ్య తేడాను చూపిస్తుంది.

సమస్యలు మరియు అన్యాయాలను మానవులలో చూచినప్పుడల్లా, బాగా మొదలుపెట్టినవారు బలహీనులై పక్కకు తప్పిన సందర్భాలలో, అయినప్పటికీ మన దేవతలో మనకు తగిన భరోసా లభిస్తుంది; ఎందుకంటే ఆయన మనను తన పిల్లలుగా దయతో స్వీకరించాలని సంతోషించారు; కాబట్టి ఆయన తన వాగ్దానం ప్రకారం యేసు క్రీస్తు ద్వారా మనను కాపాడుతారు. మనం ధైర్య రాహిత్యము లేదా బాధలో పడ్డపుడు దేవుని ఎన్నికకు ఆశ్రయించాలి: మనం మనుషుల విముఖతను చూశాం, మొత్తం సంఘము వినాశానికి గురి అయింది అని అనిపించినప్పటికీ, మనం గుర్తుంచుకోవలసినది ఏమిటంటే దేవునికి తన స్థాపన ఉంది; అంటే, సంఘము మనుషుల ఇచ్ఛయంపై స్థిరపడలేదు, ఎందుకంటే వారు తమను తాము సృష్టించలేదు, అవసరమైతే వారికి మార్పు చేయలేరు: కానీ ఇది దేవుని శుద్ధమైన దయ మరియు కరుణ నుండి ఉత్పన్నమవుతుంది.

ఎప్పటికీ భవనం పైభాగం విరగబడి ఉన్నట్లు కనిపించినప్పటికీ, మనం స్తంభాలను చూడకపోయినా, దాని ఆకారం మరియు రూపం మరల కనిపించకపోయినా, కాంక్షలేని స్థిరమైన పునాదిని రక్షించగల దైవం ఆయనే. కాబట్టి మనం ప్రచారమిచ్చే దేవుడు ఎంచుకున్న విధానములు అవసరమోతే అనేదాన్ని ప్రపంచం చూడగలదు. దేవుని రహస్య సలహాలో ప్రవేశించడానికి, ఆయన అద్భుతమైన రహస్యాలను పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి మనము అహంకారపడకూడదు; కానీ ఇది మన నుండి దాచబడినట్లయితే, ప్రపంచం సృష్టించబడటానికి ముందుగా దేవుడు మనలను ఎంచుకున్నాడని తెలుసుకోవడం, కేవలం మనకు లాభదాయకమైనదే కాకుండా, అవసరమైన సౌకర్యాన్ని కూడా పోగొట్టాల్సిన అవసరమా? నరకపురుషుడు ఈ అంశాన్ని మన చూపు నుండి దాచడం కన్నా మన విశ్వాసాన్ని ధ్వంసం చేయడానికి మెరుగైన మార్గాన్ని కనుగొనలేడు.

మనము ఏ స్థితిలో ఉండాలి, ముఖ్యంగా ఈ రోజులలో, ప్రపంచంలో ఎన్నో విరోధులు మరియు ద్వంద్వచరిత్రావాదులు ఉన్నప్పుడు? అవును, మనుషులు వారి చేతులు ద్వారా అద్భుతాలను ఆశిస్తున్నవారని కూడా. ఇదే మనతో జరుగుమని మేము భయపడకగలమా? దేవునిపై స్థిరమైన విశ్వాసంతో మనము ఎలా విశ్రాంతి చెందగలం, మరియు మనము ఆయనకు మన హృదయాలను అంకితం చేయడం, ఆయన చివరి వరకు మనను చూసుకుంటారని అనుమానం లేకుండా చేయడం, తప్పులేదు ఈ రికార్డుని మన ఏకైక ఆశ్రయంగా ఆశ్రయించకుండా? ఇది నిజం కాకపోతే, దేవుడు తన వాగ్దానాన్ని, మనకు ఆయన సువార్త గురించి ఇచ్చినదని, ఉల్లంఘించినట్లు కనిపిస్తుంది; మరియు యేసు క్రీస్తు ఈ ప్రపంచం నుండి నిష్క్రమించబడ్డాడని.

ఇది ప్రధాన కారణం, మరియు సాతాను మన గాస్పెల్ పట్ల మన ప్రేమను నశింపజేయడానికి రూపొందించగల అత్యుత్తమ మార్గం. కాబట్టి, సాతానును మరియు అతని అన్ని దూతలను అనుసరించినప్పటికీ, మనం ఈ ఆయుధాలను గట్టి పట్టుదలగా ఉంచాలి: ఇవే మన రక్షణ అవ్వాలి. మన దేవుని ఎన్నికలో మనం స్థిరపడదగినవారుగా ఉండాలి, దీన్ని ఉపయోగకరంగా మార్చుకోవాలి; మరియు ఇది మన నుండి తీసుకోబడకూడదని చూసుకోవాలి; మనం మన ఆత్మల రక్షణను ఇష్టపడితే, మనం ఈ విషయాలను బాగా గమనించాలి. మన నుండి ఇలాంటివిధానాన్ని దాచే వారిని మన మృత్యుమార్గ శత్రువులు గా పరిగణించాలి: షైతాన్ వారికి ప్రేరణ ఇస్తుంది, మనం ఆనందించలేని విధంగా ఒక సౌకర్యాన్ని మన నుండి తీసుకోవడానికి; అది మనం ఆనందించనిదే, మన రక్షణలో ధ్రుఢత పొందలేము. అయినప్పటికీ, మనం అపొస్తల్ పౌలు ఇచ్చిన ఈ ఉత్సాహప్రేరణను గుర్తుంచుకోవాలి; క్రీస్తు పేరును నామధేయం చెప్పే ప్రతి వ్యక్తి పాపం నుండి విడుగుదురు.

దేవుని ఎన్నిక మనకు ఖచ్చితమైన స్థిరత్వాన్ని ఇవ్వడానికి, అది లేకపోతే మనలను కలవద్దు చేసేదిగా ఉండే సమస్యల మధ్య మనం సంతోషంగా ఉండే విధంగా చేయడానికి ఉంది, కాబట్టి మనం ఆయనను దర్శించగలము, ఆయనకు పరుగెడగలము, మరియు ఆయన మనను పిలిచిన మార్గంలో శ్రద్ధగా నడవగలము. మన రక్షణ యొక్క ఖచ్చితత్వంపై పూర్తిగా విశ్వసించి ఉన్న విశ్వాసుల ఆశ్వాసం మరియు అశ్రద్ధ రహిత, జాగ్రత్త లేకుండా ఉన్నవారు, ఏమి మోసపడి ఉండకూడదని అనుకొనే వారిలో పెద్ద తేడా ఉంది: వీరు గట్టిపట్టుగా ఉన్న బ్లాక్లలాంటివారు; వారి చుట్టుపక్కల ఉన్న ప్రమాదాన్ని వారు తెలియనిచ్చరు, అది వారిని రక్షణ కోసం దేవుని దగ్గరకు పరారయడానికి ప్రేరేపించాలి: కానీ విరుద్ధంగా, ఒకసారి శిక్షణ పొందిన తర్వాత, వారు మరింతగా శాసనానికి దృష్టి పెట్టరు.

కానీ నమ్మకమైన వారు భయపడటం మానరు, వారు దేవుని శ్రేయస్సుపై స్థిరమై ఉన్నప్పటికీ, ఏ తుఫాను లేదా మౌరు కూడా వారిని తీసుకెళ్ళలేనని నమ్మినప్పటికీ: అయినప్పటికీ, వారు శయతానుని దాడులపై జాగ్రత్తగా ఉండడం కొనసాగిస్తారు. వారు తమ దౌర్బల్యాన్ని తెలుసుకుంటారు, అది వారిని దేవునిలో నమ్మకం పెట్టడానికి కారణమవుతుంది, మరియు தேவసమయంలో ఆయన విడిచిపెట్టకూడదని ప్రార్థిస్తూ, ఆయన చేతిని వెయదించి వారిని రక్షించాలని కోరుతూ ప్రార్థిస్తారు: వారికి పిలవబడినది ఏమిటో వారు పరిగణిస్తారు; వారు పశ్చాత్తాప పడి, దేవుని పిలుస్తారు, ఆయన పవిత్ర ఆత్మ యొక్క కృపలను వారిలో పెంచాలని, మరియు వారి సంకਟాలను తీసివేయాలని కోరతారు.

సెంట్ పాల్ ఇలా అంటాడు, 1 కొరింథీయులకు 10:12. "తనను నిలబడినవాడని అనుకుంటున్నవాడు జాగ్రత్తగా ఉండాలి, లేకపోతే పడిపోతాడు." సెంట్ పాల్ మనలో సందేహం రాకుండా, లేదా మనం ఏం చేయాలో తెలియకపోయినట్లు, లేదా దేవుడు మనను చివరికి అందించేలా మార్గనిర్దేశం చేస్తాడా అనే అనుమానం కలిగించడానికి ఇలా భావించలేదని అర్థం కాదు; ఎందుకంటే మేము ఈ అంశంపై పూర్తిగా నిర్ధారించాలి దేవుడు ప్రారంభించిన పని, పరిపూర్ణతకు తీసుకెళతాడు; అని ఫిలిప్పీయులకు 1వ అధ్యాయం లో చెప్పబడింది, అలాగే ఇతర ఎన్నో ప్రదేశాలలో కూడా. మనం దేవుని పిలవాలి, మరియు ప్రతిరోజు ప్రార్థనలో మనల్ని ఉద్దీపన చేయాలి, తద్వారా ఆయన కరుణను తప్పుడు ఉపయోగం చేయకుండాం. మనం మనను ఆయనకు అర్పించాలి, భయం మరియు జాగ్రత్తతో నడవాలి, మరియు దుర్మార్గుల శిక్షలో పడ్డాకా మనం వంచనలో పడకపోవడానికి జాగ్రత్తపడాలి.

వారు పేద అంధ జంతువులు అయితే, వారు తప్పుగా నడుస్తారని మనం ఆశ్చర్యపోవాల్సిన అవసరం లేదు: కానీ దేవుడు మనలను ప్రకాశింపచేశాడని చూసి, ఆయన మనలను తన సంతానం అంటూ స్వీకరించినందున, మనం సత్యంగా నడవడమే కాదా, ఆయనను మన తండ్రిగా సేవ చేసి గౌరవించాలన్న బాధ్యత మనకు ఉండదు么?

మనం చేయవలసినది ఏంటంటే సుంటూ పవలు మాకు సూచిస్తున్నారో అదే ఇది, ఆయన చెబుతున్నప్పుడు, క్రీస్తు నామాన్ని పిలిచేవారు అన్నీ చెడు పనుల నుండి దూరమవ్వాలి. క్రీస్తు నామాన్ని పిలవడం అంటే, మనం ఆయన అనుచరులమని స్వీకరించడం. మనం దేవుణ్ని పిలవడం గురించి మాట్లాడినప్పుడు, దీని అర్థం ఆయనకు ప్రార్థించడం, మరియు ఆయన కృపలను కోరడం. అదే విధంగా, మనం దేవుని నామాన్ని పిలుస్తాము, మనం ఆయన ప్రజలతో, ఆయన సంఘము లో భాగమని ప్రకటించినప్పుడు.

కాబట్టి, మేము క్రైస్తవుల పేరును మనపై తీసుకోలేము, మేము దేవుని పిల్లల గుంపులో ఉన్నవారమని, అతని సంఘము మరియు ప్రజలలో ఉన్నవారమని ప్రతిజ్ఞ చేయలేము, సారాంశంగా చెప్పాలంటే, మేము మనమందు ఉన్న అన్ని మలినతల నుండి విముక్తులు కాకుండా క్రీస్తుతో ఏమి సంబంధం పెట్టుకోలేము. ఒక వ్యక్తి ఒక రాజు సేవకుడని ఆత్మపోటీగా పిలిచినప్పుడు, అదే సమయంలో ఒక దొంగగా ఉంటే, అతను అసలైనది కాకుండా మరొకరికి చెందిన పేరు దుర్వినియోగం చేశాడని, అతను రెట్టింపు శిక్ష విధించవచ్చా? అన్ని పవిత్రత మరియు న్యాయముల మూలం అయిన దేవుని కుమారుడిని చూడు! మేము మనలను దాచుకునే ప్రయత్నం చేయరా, మరియు మనమందు ఉన్న సర్వసాధారణమైన మలినతలను, ఎంత అవమానకరమైనదైనా, ఆయన పేరులో రహస్యంగా పొడగించుకుందా? ఇది అతి ఘోరమైన సంతాపకరమైన దుర్మర్యాదా కాదా, ఇది అత్యంత కఠినమైన శిక్షకు అర్హమని? నిజం ఏమిటంటే, మనం దేవునికి శుద్ధంగా సేవ చేయడానికి ఏకగ్రీవ ప్రయత్నం చేసినప్పటికీ, మనం పూర్ణపాపులుగా, లోపాల్లో నిండి ఉన్నవారుగా ఉండడం ఆపకూడదు; మనలో అనేక దుర్గా పోయిన లోపాలు ఉండవచ్చు.

కానీ మనం మంచి చేయాలని కోరకుంటే, మనం పాపాన్ని ద్వేషిస్తే, మనం నడవడంలో మందగతిగా ఉన్నా, మన సాంకల్పం మంచి అని చూసి, దేవభయంతో మరియు Նրա కావాల్సిన విధంగా ఆజ్ఞను పాటిస్తూ ముందుకు వెళ్లడానికి ప్రయత్నించుకుంటే, ఇది సరికొత్త భావం; మరియు యేసు క్రీస్తు మనకిస్తున్నది అదే హోదా, మనం న్యాయమైనవాళ్లా ఉన్నట్లు భావిస్తాడు; ఆయన మన అన్ని తప్పుల నుండి మాకును విముక్తి చేశారు, మరియు వాటిని మనపై లెక్కపెట్టరు. కాబట్టి, విశ్వాసులు, వారు పూర్తిగా పరిపూర్ణంగా లేకపోయినప్పటికీ, రకరకాల పాపాలు ఉన్నప్పటికీ, పరిగణించబడతారు

దేవుని పిల్లలు; మరియు యేసు క్రీస్తు, వారు తన పేర్లతో పిలవబడటం కి అవమానం అనుకోకూడదని భావిస్తాడు: ఎందుకంటే ఆయన వారిGrace ద్వారా ఉన్న మంచి నాణ్యతను, దేవునికి ఆమోదయోగ్యంగా చేస్తాడు.

కానీ మనం యేసు క్రీస్తు పేరును కొడుతూ, దాన్ని మన పాపాలకు ముస్రముగా ఉపయోగిస్తే, మనం ఆయన మహిమను అవమానించగా, ఆయన పేరును భ్రాంతిపరిచిన సందర్భంలో, ఆయన మనపై ఎదగవలసిన హక్కు మనకు లేనిదా? అందువల్ల, క్రైస్తవ ధర్మం అన్న పదం ఏమని సూచిస్తుందో మనం బాగా గుర్తించాలి: దీని అర్ధం, దేవుని కుమారుని సభ్యులుగా ఉండటం! క్రీస్తు మనలను స్వీకరించడానికి సంతృప్తి పొందినందున, మనం ఆయనలో అన్ని న్యాయపూర్వకతలో చింపుగా ఉండాలి; ఆయన మొత్తం పరిపూర్ణతను స్వీకరించారును, మనలను ఆయన కృపలో భాగస్వాములు చేసే కోసం. దేవుని ఆత్మ మనలో పాలిస్తే, మేము ఆయన పిల్లలు మరియు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు సభ్యులుగా పరిగణించబడతాము.

అపరాధాలకు తాము అంగీకరించేవారైనవారు, మరియు తమకు దొరకిన దుర్‌లవాసనలను మరణం చీరగా చేర్చడంలో దేవుని ఇష్టం ప్రకారం చురుకుగా కాకపోవడాన్ని అంగీకరించని వారు, క్రైస్తవులుగా పేరును పొందడానికి అభ్యర్థించే నక్కలూ, దొంగలుగాను ఉంటారు. మనము దేవుని چر్చు నుండి వేరువేరు అయ్యి వెళ్తున్న మనుషులను చూసినప్పుడు, బాగా ప్రారంభించిన వారు ముందుకు వెళ్ళడం లేదు అని మనం చూస్తే, మనం గుర్తులో పెట్టుకోవాలి, మనుషులలో బలహీనత ఉన్నప్పటికీ, దేవుని నీతిసూత్రం నిరంతరం స్థిరంగా ఉంటుంది. మరియు అది ఎలా? ఎందుకంటే దేవుడు తనను ఎవరిని ఎంచుకున్నాడో తెలుసుకున్నాడు, మరియు తప్పనిసరిగా వారిని పరిరక్షిస్తాడు. అందువలన, మనము ఆ సంఖ్యలో వారికి చెందుతున్నామేమో అని అనుమానించకూడదు, ఎందుకంటే మన ప్రభువు మనలను తన వద్దకు పిలిచాడు; ఇది మన పుట్టకముందే ఆయన మనలను ఎంచుకున్నాడన్న సాక్ష్యం: కాబట్టి మనము ఈ పవిత్ర పిలుపుతో సంతృప్తి పరచుకుందాం.

మనం ఎదుర్కొనే ఏ రకమైన అడ్డంకులు ఉండకూడదని బాంధించకండి; కానీ అది మధ్యలో, దేవుని శక్తి ద్వారా మనం కాపాడబడతామనే ఆశను కలిగిద్దాం, మరియు ఆయన తన సంఘము ను నిలుపుకుంటారని, తన ప్రజలను నశింపకదని; ప్రపంచం వారి సంఖ్యను తగ్గించడానికి కఠినంగా ప్రయత్నించినప్పటికీ. మనం భయం లో నడిచేలా అధ్యయనం చేద్దాం, మన దేవుని ఇష్టాన్ని దుర్వినియోగం చేయకండి; కానీ రాదు, ఆయన మనలను ప్రపంచంలోని మిగిలినవారಿಂದ వేరు చేసినందున మనము ఆయన ఇల్లు లో పిల్లలుగా జీవించవలసిందని తెలుసుకోండి: ఎందుకంటే ఆయన మనకు బాప్తిసం రూపంలో బాహ్య మార్క్ ఇచ్చాడు, మనకు పవిత్ర ఆత్మ యొక్క ముద్ర లభించడానికి. ఇది స్థిరమైనది (సెంట్ పాల్‌ ప్రసంగించేటటువంటి విధంగా,

మాకు గొప్పమైన వారసత్వానికి ఆహ్వానం ఇచ్చినందుకు మనకు ఉన్న ధర్మనిర్ణయం: ఇది మాకు ఉండే హామీ.

అందువలన, దేవుడిని ప్రార్థిద్దాం, ఆయన తన పవిత్ర ఆత్మతో మన హృదయాలలో తన స్వేచ్ఛాత్మకElection ను గుర్తించి ముద్రించమని; ఆయన మనను తన రెక్కల నీడ క్రింద రక్షించాలని; మరియు పేద వదిలివేసినవారెవరు తప్పు మార్గంలో వెళ్ళి, పీతపాటిబాటవలన తీసుకెళ్ళబడితే; వారు రాలిపోవడం, మరల రాకపోవడం; వారు స్వయంగా నశనం వైపుకు దూకితే, దేవుడిని మనల్ని రక్షణలో ఉంచమని ప్రార్థిద్దాం, మనం ఆయన చిత్తానికి లోబడి ఉంటే, ఆయన శక్తి ద్వారా నిలువుదాం. ప్రపంచం మనను కించపరచడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, మనం ఈ పునాది పైన విశ్రాంతి తీసుకుందాం; ప్రభువు తనవారిని ఎవరనని తెలుసు; మనం దీనినుండి ఎప్పుడూ తొలగిపోదాం, కానీ దీన్నిబట్టి ధృడంగా నిలుంచి, ఇది ద్వారా మరింత ఎక్కువ లాభం పొందుదాం, దేవుడు మనను తన రాజ్యంలోకి తీసుకెళ్ళేవరకు, అది ఏ మార్పులకు లోబడి లేదు.

↑ పైకి వెళ్ళు