अध्याय 27
हमेशा झूठ बोलते हैं, दुष्ट जानवर, धीमी पेट।
उपदेश XII।
तीतुस, अध्याय i, पद 10, 11, 12।
10. क्योंकि बहुत से अनुशासनहीन और व्यर्थ बकवास करने वाले एवं धोखेबाज हैं, विशेषकर खतना वाले;
11. जिनके मुँह बंद किए जाने चाहिए, जो घृणित लाभ के लिए वे बातें सिखाते हैं जो नहीं सिखानी चाहिए, और पूरे घरों को उलट देते हैं।
12. उन्हीं में से एक, उनका अपना भविष्यद्वक्ता, कहता है, ‘क्रेती लोग सदा झूठे, दुष्ट पशु, आलसी पेट वाले हैं।’
संत पौलुस कहते हैं, कि क्रेते के नगरों और देश में बहुत से निरंकुश और व्यर्थ बोलने वाले और धोखेबाज हैं। वह इस बात का उल्लेख तीतुस को करते हैं, जो उस समय उस द्वीप में था, ताकि वह कलीसिया को शासन करने के लिए पुरुषों को नियुक्त करने में सावधान रहे, जो परमेश्वर की सच्चाई के खिलाफ उठने वालों को निंदा करेंगे और कलीसिया को परेशान करने का प्रयास करेंगे। जैसे-जैसे खतरे और आवश्यकताएं बढ़ती जाती हैं, लोगों को उपाय प्रदान करने चाहिए। इसलिए, जब हम दुष्ट पुरुषों को कलीसिया में भ्रम लाने का प्रयास करते देखते हैं, तो हमें सावधान और ज्वलंत होना चाहिए, और सब कुछ अपने उचित क्रम में रखने का प्रयास करना चाहिए। संत पौलुस हमें सूचित करता है कि विश्वासियों के बीच भी कई विद्रोहियों थे, और ऐसे लोग जिन्होंने सुसमाचार का प्रचार करने की कोशिश की, जो व्यर्थ गप और गंदे शिक्षण को सौंप दिया गया था; जो लाभ नहीं पहुंचाता था।
जब हम दुष्टों द्वारा परमेश्वर के कलीसिया को इतना परेशान करते देखते हैं, तो सेवकों का कर्तव्य है कि चीजों को उचित स्थिति में रखने के लिए प्रयास करेंः उन्हें हथियारों से लैस होना चाहिए, (भौतिक तलवार से नहीं), लेकिन परमेश्वर के वचन से, बुद्धि और गुण से, ताकि वे भक्तिहीनों का विरोध करने में सक्षम हो सकें। जब हम इतने सारे को सही रास्ते से हटते देखते हैं, तो हमें सावधान रहना चाहिए, और प्रयास करना चाहिए कि परमेश्वर के कलीसिया को अच्छे शासकों से प्रदान किया जाए, ताकि शैतान हमारे बीच ठोकर के पत्थर न उठाए। जब संत पौलुस इन व्यर्थ धोखेबाजों का उल्लेख करता है, तो वह उल्लेख करता है
विशेष रूप से यहूदी, जो कलीसिया के फूल थे, जो परमेश्वर के घर के प्रथम जन्मे थे। हम जानते हैं कि अन्यजाति जंगली शाखाओं के समान थे, जिन्हें परमेश्वर ने अपने अनुग्रह से इब्राहीम के वंश में अटैची किया था। यद्यपि हम देखते हैं कि यहूदी पहले उद्धार के सच्चे वारिस थे, और जीवन की विरासत उनका थी, फिर भी संत पौलुस उन्हें कलीसिया के सबसे बड़े परेशान करने वालों के रूप में नोट करता है।
जब दुष्ट लोग घास बोते हैं, (चाहे वह झूठे उपदेशों या दुष्ट बोलने का हो) ताकि विश्वासी को सही मार्ग से भटका दें, तो यदि हम उन्हें भंग करें या ऐसा करें जैसे हमने उन्हें नहीं देखा, तो कमजोर संक्रमित हो जाएंगे, और बहुत से धोखा दिए जाएंगे; इस प्रकार एक सामान्य महामारी होगी; परन्तु यदि हम ऐसे लोगों को इंगित करें, तो वे टाल दिए जाएंगे, और इसलिए वे केवल थोड़ा बुराई करेंगे। जब हम ऐसे पुरुषों को देखते हैं जो बस नीचे खींचते हैं, और कलीसिया में परेशानी पैदा करने का प्रयास करते हैं, तो हमें उन्हें सही मार्ग पर लाने के लिए काम करना चाहिएः लेकिन यदि वे अपनी दुष्टता में दृढ़ रहते हैं, तो हमें उन्हें जाना चाहिए; हमें उनकी अशुद्धता को उजागर करना चाहिए, ताकि लोग उन्हें घृणा करें, और अपनी संगति से अलग हो जाएं।
क्या हम परमेश्वर के कलीसिया को चोरों और भेड़ियों के बीच छोड़ दें, और पूरे झुंड को बिखेर दें, और हमारे प्रभु यीशु मसीह का खून पैरों के नीचे दफनाया जाए? क्या हम सभी को समाप्त होने, बचे हुए प्राणों को नष्ट करने की अनुमति दें, और इस बीच अपनी आँखें बंद करें और चुप रहें? यदि हम इस तरह कार्य करते हैं, तो क्या हम भी भगत नहीं हैं? इसलिए हम उन लोगों को वापस लाने का प्रयास करें जो भटक गए हैं, जो पूरी तरह से आशा से नहीं हैंः खासकर यदि उनकी गलती गुप्त हैः लेकिन जब वे कलीसिया में भ्रम पैदा करने के लिए इतनी दुष्टता में गिरते हैं, तो हमें एक अलग उपाय का उपयोग करना चाहिए; हमें उन्हें दिखाना चाहिए कि वे क्या हैं, और उन्हें दुनिया के दृष्टिकोण के लिए रखना चाहिए, ताकि वे बच सकें; हमें उन्हें बचाने की जरूरत नहीं है, क्योंकि परमेश्वर के लोगों का पूरा उद्धार खतरे में है।
हमें किसी के प्रति अनुकम्पा से नहीं प्रेरित होना चाहिए, और यह कहना चाहिए, "यह आदमी प्रशंसा के योग्य है; वह अभी तक पुनर्जन्म नहीं होना चाहिए": हमें उन पुरुषों पर इतना नहीं सोचना चाहिए जो सम्मानित और विशेषाधिकार प्राप्त प्रतीत होते हैं
और यह कि उन लोगों ने जो इस बात को नहीं माना कि वे इस बात को जानते हैं, कि वे इसलिये नहीं जानते कि वे इस बात को जानते हैं, कि हम यहूदी हैं, और यह कि सुसमाचार यहूदियों से आया है, और यह कि वे पवित्र जड़, और चुने हुए लोग, और परमेश्वर की कलीसिया हैं। इसलिये जब उन के पास ऐसी विशेषताओं की सामर्थ्य थी, तो क्या उन्हें कुछ विशेषताओं की आशा नहीं थी? यह स्पष्ट है, कि इस से उन्हें अधिक बुराई करने में सक्षम किया गया था। उन्हें इस अच्छे पद का उपयोग करने की आवश्यकता नहीं है, केवल यह कहना है, "हम परमेश्वर के घराने के पहले जन्मे हुए हैं;" परन्तु वे कह सकते हैं, "हम ही लोग हैं जिन्हें परमेश्वर ने अपने लिए चुना है; हम इब्राहीम की वंशज हैं, जो सब युगों से अपना अपनाए गए हैं; हम ही वे हैं जिन्हें परमेश्वर ने अपने आप को प्रकट किया है; और आज हमारे द्वारा तुम्हारे पास उद्धार का उपदेश है।" जब उन्होंने इस तरह के शब्दों का उपयोग किया, तो यह कमजोरों के मन को विस्मित करने के लिए पर्याप्त नहीं था?
अतः हमें यह याद रखना चाहिए कि जब सम्मान और गरिमा के व्यक्ति लंबे समय से ऋण में हैं, और फिर धोखा देने वाले बन जाते हैं, और वे घास बोने और परमेश्वर के भवन को नष्ट करने का प्रयास करते हैं, तो हमें उन्हें और भी साहसपूर्वक सामना करना चाहिए; क्योंकि वे निम्न श्रेणी के लोगों से बहुत अधिक खतरनाक हैं। यदि एक अज्ञानी व्यक्ति, जो केवल कम ज्ञात है, दुष्ट हो और बुराई करने की प्रवृत्ति रखता है, तो वह अपना जहर दूर तक नहीं बहा सकता, क्योंकि वह, जैसे, बंधा हुआ है। लेकिन वह व्यक्ति जो प्रतिष्ठा और बुद्धि का है, जो खुद को दूर से देखा जा सकता है, जो अपने सम्मान की प्रशंसा कर सकता है, आदि। मैं कहता हूं कि वह आदमी पागल की तरह हथियारबंद होगा; और यदि उसे चोट पहुंचाई जाए, तो वह बहुत कुछ कर सकता है।
हमें अच्छी तरह से ध्यान रखना चाहिए जब हम ऐसे लोगों को देखते हैं जो सम्मानित हैं, चाहे वह उनके पद के कारण हो या उनकी लंबे समय से प्रतिष्ठा के कारण। अन्य स्थानों पर जहां संत पौलुस सुसमाचार के सत्य को विकृत करने वालों के बारे में बात करता है, और गलतियों और झूठे सिद्धांतों को पेश करता है, वह उन्हें धर्मनिरपेक्ष कहता है; लेकिन इस स्थान पर वह उन्हें असभ्य और व्यर्थ बोलने वाले और धोखेबाज कहता है, जो सत्य या तर्क द्वारा शासित नहीं होंगे। विश्वासघाती से कोई बुरा दुश्मन नहीं है, जो परमेश्वर के नाम के रंग के तहत आते हैं और कलीसिया में विभाजन करते हैं, और जो परमेश्वर ने स्थापित किया है उसे नष्ट करने का प्रयास करते हैं। हम कुछ ऐसे लोगों को देखते हैं जो पहले नहीं कहेंगे कि जो सिद्धांत हम प्रचार करते हैं वह झूठा है; क्योंकि वे इस तरह से बोलने के लिए शर्मिंदा होंगे।
वे बहुत ही निर्भय हैं, परन्तु वे लोगों को इस से घृणा करने के लिये काम करेंगे, जैसा हम अक्सर देखते हैं। मैं परमेश्वर से प्रार्थना करता हूँ कि हम इस तरह के अशुद्धता और अशुद्धता से पूरी तरह से दूर हो जाएं।
यदि इन व्यर्थ बोलने वालों और धोखेबाजों को छोड़ दिया जाए, यदि हम उन पर ध्यान न दें, तो कलीसिया का क्या होगा? क्या शैतान सब कुछ नहीं जीतता? और क्या हम झुंड को धोखा देने और परमेश्वर के नाम पर जो बनाया गया है उसे नष्ट करने के दोषी नहीं होंगे? इसलिए हमें यह मानना चाहिए कि हमें न केवल पापिस्ट और तुर्कियों के खिलाफ लड़ना है, जो हमारे द्वारा प्रचारित सिद्धांत को पूरी तरह से अस्वीकार करते हैं, बल्कि घरेलू दुश्मनों के खिलाफ भी; जो बुरी तरह से और विश्वासघात से उन चीजों को शून्य करने के लिए चलते हैं जो अच्छी तरह से तैयार और स्थापित हैं, ताकि यीशु मसीह पूरी शक्ति से राज्य नहीं कर सके; जो शब्द को भ्रष्ट करने का प्रयास करते हैं, ताकि अंत में, धर्म की ईमानदारी नष्ट हो सके।
हमें ऐसे शत्रुओं का साहसपूर्वक सामना करना चाहिए; परन्तु हम उससे इतने दूर हैं कि हर कोई ऐसा प्रतीत होता है कि कुछ भी इतना प्यासा है कि जानबूझकर जहर हो जाए। यदि हम किसी भी मांस की शुद्धता पर संदेह करते हैं, तो हमें शीघ्र ही उससे बचना चाहिए; क्योंकि इस कमजोर जीवन के प्रेम और देखभाल हमें उस पर विजय प्राप्त करने के लिए ले जाती है। परन्तु जब परमेश्वर हमें बताता है कि उसके वचन से हटना जहर है, तो हमें उस आदर से जो हमें उसे देना चाहिए, और उस उत्साह से जो हमें भड़कना चाहिए, हम इसका कोई लेखा नहीं देते। कुछ व्यर्थ जिज्ञासा सुनने के सिवा कुछ नहीं चाहते; दूसरों को परमेश्वर के सेवकों को भ्रष्ट और इस सिद्धान्त को परेशान करने की लालसा है, ताकि वे उस पर विजयी हो सकेंः परन्तु वे उसके हाथों से मिलकर, जैसा कि हमने अच्छा उदाहरण देखा है, उसके साथ मिलकर काम करते हैं।
अब हम उन बातों पर ध्यान दें, जो उन के द्वारा जोड़ दी जाती हैं; वे पूरे घरों को ढा देते हैं; और यदि एक मनुष्य भी उन से बहकाया जाए, तो यह बहुत बड़ी बात है; क्योंकि मनुष्यों की आत्माओं को नाश करना चाहिए।
हमारे लिए यह बहुत ही अमूल्य है, क्योंकि हमारे प्रभु यीशु मसीह ने उन्हें इतना महान् माना है कि उसने अपना जीवन बचाने के लिए नहीं बचाया, बल्कि हमारे उद्धार और छुटकारा के लिए इसे स्वतंत्र रूप से दिया। लेकिन जब हम पूरे घरों को तबाह करते हुए देखते हैं, अर्थात सभी को अपवाद के बिना, यह बहुत अधिक घृणित है। जब संत पौलुस ने धोखेबाजों के भयानक अपराधों के बारे में बात की, तो उन्होंने व्यर्थ बकवास और मूर्ख कल्पनाओं का उल्लेख किया; उन्होंने कुछ परंपराओं के बारे में भी बात की, जिन्हें यहूदियों ने अपने कानून से निकाला, जिसके बारे में उन्हें गलत समझ थी। क्या हमें पर्याप्त चेतावनी नहीं दी गई है? यदि हम सही मार्ग से भटक गए हैं, तो हम इसके लिए किसको दोष देंगे? यदि शैतान हमें धोखा देने के लिए मजबूर किया गया है, और हमें एक अपमानजनक स्थिति में सौंपा गया है, तो यह हमें अधिक योग्य नहीं है; क्योंकि हमने उस उपाय का उपयोग नहीं किया है जो परमेश्वर ने हमें प्रदान किया है।
पवित्र पॉल ने कहा कि उन्होंने पवित्रता में सुसमाचार सुनाया और इसे सरलता में प्रस्तुत किया। इसलिए जो लोग कलीसिया को पढ़ाते हैं, वे प्रेरित के उदाहरण का अनुसरण करेंः वे खुद को ध्यान दें, वे जानते हैं कि यदि वे शुद्ध रूप से परमेश्वर की सेवा करेंगे, तो उन्हें जो कुछ भी उसने उन्हें दिया है, उससे संतुष्ट होना चाहिए और धन की सभी इच्छाओं को दूर करना चाहिए। उन्हें इस दुष्ट स्थान पर आना चाहिए, कि वे पर्याप्त अमीर हैं, यदि वे परमेश्वर के कलीसिया को सक्षम बनाने में सक्षम हैंः प्रभु अपने काम को लाभदायक रूप से समाप्त करता है, यदि वे क्या संतुष्ट करते हैं। यह है कि इस नाम से प्रेरित पौलुस ने कहा है कि वे खुद को एक शहर के बारे में सूचित करते हैं, जिसे उन्होंने एक सौ दिनों के लिए बनाया है, जो कि क्रेते के एक दुष्ट शहर या एक शहर है, जिसका अर्थ है कि "पौलुस ने खुद को एक शहर के बारे में बताया है, जो खुद को एक समय के लिए बनाया है। "इसलिए, इस शहर में, जो एक बुरा शहर है, एक शहर है, जो खुद को एक समय के लिए बनाया है, जो एक बुरा शहर है, जो खुद को एक शहर के बारे में कहता है, जो खुद को एक बुरा शहर बनाता है, जो खुद को एक शहर के बारे में कहता है, "क्राइटस या कैंडिया, जो एक शहर है, जो एक शहर है, जो एक शहर, जो एक शहर है, जो एक शहर, जो एक शहर, जो एक शहर, जो एक शहर, जो एक शहर, जो एक शहर, जो एक शहर, जो एक शहर, एक शहर, एक शहर, जो एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर, एक शहर
कुछ लोग सोचते हैं कि संत पौलुस यहां खुद को उनके दुश्मन के रूप में प्रकट करता है, क्योंकि वह टाइटस को गुप्त रूप से नहीं लिखता है, बल्कि यह लिखता है कि उसका पत्र पढ़ा और प्रकाशित किया जा सकता है, ताकि
क्रेती लोग जान लें कि उसने उनके विषय में क्या कहा था। उसकी डांटों के बावजूद, उसके पास उनके लिए पादरी का काम था। इस प्रकार हम सीख सकते हैं कि भले ही कोई व्यक्ति किसी लोगों के उद्धार की कामना करे और उन्हें ईमानदारी से प्यार करे, लेकिन वह उन दोषों को याद करना बंद नहीं करेगा, जिनके दोषी वे हैं। और वास्तव में हम उन लोगों को नहीं दिखा सकते कि हम उन लोगों से प्यार करते हैं जिन्हें परमेश्वर ने हमारे लिए सौंपा है, जब तक कि हम उन दोषों और बीमारियों को सुधारने के लिए काम न करें, जिनसे हम उन्हें संक्रमित देखते हैं। इसलिए एक अच्छा चरवाहा, भले ही वह लोगों को कड़ाई से डांटता है, उन्हें अपने जीवन से अधिक प्यार करना चाहिए।
और जो लोग ख़ुदा के कलाम का नसीहत करने के लिए बुलाए गए हैं उनको ये ज़िम्मेदारी है कि साफ़ साफ़ बयान करें और ईमानदारों की ग़लतीओं को ज़ाहिर करें तो उन्हें न गुस्सा आना चाहिए और न उनके गुनाहों की ख़बर मिलने पर ग़म करना चाहिए और आज के बहुत से लोग ये सोचते हैं कि अगर उनको न मिलाया जाए तो इज़्ज़त अच्छी तरह न सुनाई जाएगी और ये भी सोचते हैं कि लोग ख़ुदा के कलाम का न सुनाएंगे मगर अपने गुनाहों को ढाँककर और ख़ुश करने की कोशिश करें और हम तो यहाँ एक और तरह की परमेश्वरीयता देखते हैं और इमामों को जब अपने सरपरस्तों में कोई बुराई दिखाई दे तो उसे छिपाया नहीं जाना चाहिए बल्कि उसे ज़ाहिर किया जाना चाहिए और जो लोग लापरवाह और सुस्त हैं उन्हें लज्ज़ित करना बेहतर है कि उन्हें बहकाया जाए ताकि वे और भी अंधे हो जाएँ
यदि कोई घाव ठीक हो जाए, तो वह सब सड़ने वाले मांस को काट डालेगा, या यदि कोई अपवित्रता हो, तो वह सब संक्रमण और भ्रष्टता को दूर करने के लिये उसे शीघ्र ही शुद्ध करेगा; यदि परमेश्वर के वचन के सेवक अपने रखवाले के प्रति अपने कर्तव्य को विश्वासपूर्वक पूरा करना चाहते हैं, तो उन्हें भी ऐसा ही करना चाहिए। और विश्वासियों को यह जानकर धैर्य से ऐसी सज़ा सहनी चाहिए कि उन्हें इस प्रकार से व्यवहार करना आवश्यक है। उन्हें अपने उद्धार के चाहने वालों के विरुद्ध न कुड़कुड़ना चाहिए; क्योंकि यदि इस बीच परमेश्वर हमें घिनौने करता है, तो हमें संसार की दृष्टि में सम्मानित होने का क्या लाभ होगा? परन्तु बहुत से ऐसे हैं जो अपनी गलतियों के विषय में घिनौने हैं। यदि उसने आज्ञा दी है, तो जो सिखाने के लिए अधिकार है, उसे बुराई पर ध्यान दे कि वे उसके साथ घिनौने और उनके बीच में उपहास करने लगें।
हम देखते हैं कि न्याय कैसे बिगाड़ा जाता है और किस प्रकार अनुग्रह दिया जाता है। लोग अपने घरों में, अपने दुकानों में, सड़कों में और बाजारों में बुराई की बात करते हैं।
हम उन्हें नाराज और बुराई से भरे हुए देखते हैं, कोई नहीं है जो यह कहे कि "ऐसा गुनाह आम है, ऐसे व्यक्ति ने ऐसा गुनाह किया है।" हर कोई देख सकता है कि लोगों में क्या गुनाह राज करते हैं, और फिर भी, जो उन पर निगरानी रखने के लिए नियुक्त हैं, वे उन्हें डांटने की हिम्मत नहीं करते, भले ही उनका पद उनसे यह मांगता हो।
यह कहा जाता है कि परमेश्वर का वचन एक दोधारी तलवार की तरह है, जो सबसे गुप्त विचारों को छेदती है, जोड़ों और नसों को अलग करती हैः हाँ, यह दिल के नीचे तक पहुंचती है, और हमारे भीतर छिपे हुए सभी पापों को प्रकट करती है। यदि हम ईसाई के रूप में लेना चाहते हैं, तो हमें शांत और संतुष्ट मन होना चाहिए, और जब हमें अपनी गलतियों के लिए डाँटा जाता है, तो नाराज नहीं होना चाहिए। जब हमारे पास हमारे बारे में कोई अपसत्ता है, तो हमें इसे फेंकने के लिए तैयार रहना चाहिए; जब चोट परिपक्व और भड़का हुआ है, तो हमें इलाज प्राप्त करने के लिए तैयार रहना चाहिए, यह जानते हुए कि यह हमारे लाभ के लिए है। यह कहा जाता है कि हमारे प्रभु यीशु मसीह, वह कम्पेटर भेजेगा; "और जब वह आएगा, तो वह पाप और धर्म और न्याय की दुनिया को दोषी ठहराएगा।" इसलिए, यदि हम अपनी गर्दन को झुकाते नहीं हैं, और हमें परमेश्वर का वचन नहीं स्वीकार करते हैं, तो हमें दंडित करना चाहिए, और यदि परमेश्वर ने हमें न्याय के लिए न्याय के लिए न्याय किया है, तो हमें यह कहते हैं कि यदि हम उन लोगों के लिए अच्छा न्याय करना चाहिए, जिन्हें उसने न्याय के लिए न्याय के लिए न्याय किया है।
यदि हम अविश् वासी लोगों के द्वारा दोषी न ठहरें, तो हमें नम्र और धीरज रखना चाहिए, और अपने आप को प्रभु के वचन से शिक्षा पाने के लिए तैयार और तैयार रखना चाहिए। जब हमारे अपराधों को पता चलता है, तो हमें उन्हें स्वीकार करना चाहिए। हमें धर्मशास्त्र में सभी धर्मग्रन्थों में आज्ञा दी जाती है कि दुष्टों को डांटें, लेकिन यह इस समय आम है कि लोग सभी सुधारों को त्याग देते हैं,
पवित्र आत्मा इन दो स्थानों में किससे बात करता है? सभी विश्वासियों को बिना अपवाद के। क्योंकि यद्यपि परमेश्वर ने कुछ लोगों को चुना है, जिन्हें उसने विशेष कार्य दिया है कि वे गलत काम करने वालों को चेतावनी दें, प्रोत्साहित करें और उन्हें डांटें, फिर भी वह हर एक व्यक्ति को पाप और दुष्टता के खिलाफ खड़े होने का आदेश देता है।
यदि यह उन लोगों के लिए वैध है जिनके पास कोई सार्वजनिक कार्य नहीं है, तो मंत्री को क्या करना चाहिए, जिसे परमेश्वर ने इस पद को भरने के लिए स्पष्ट रूप से आरोप लगाया है हमारे बीच आज के दिन ऐसे बेचारी ईसाई हैं, जो परमेश्वर को नहीं जानते हैं, और न ही उनके वचन का पालन करते हैं; इसलिए वे सुधार नहीं लेंगे। संत पौलुस क्रेती लोगों को अपने स्वयं के नबी की गवाही को याद करके चिताताता है; जो कहता है, "क्रेटी हमेशा झूठे, दुष्ट जानवर हैं", आदि। जब परमेश्वर हमारे दोषों को प्रकट करता है, और हमें चिताताता है, तो वह हमारी मुक्ति के लिए करता है; इसलिए हमें खुद से नाराज होना चाहिए, और अपने पापों को सबसे गहरा विनम्रता से स्वीकार करना चाहिए। हम जिद्दी होने से कुछ भी नहीं जीतते हैंः यह बेकार है; क्योंकि यदि हम झुका नहीं करते हैं, तो परमेश्वर हमें टुकड़े टुकड़े कर देगा।
ऐसा प्रतीत होता है कि परमेश्वर ने क्रेत में सुसमाचार भेजकर एक चमत्कार किया। यद्यपि लोग बहुत दुष्ट थे, फिर भी प्रभु ने अपनी भलाई में उन पर दृष्टि की। इसलिए हम समझ सकते हैं कि जब परमेश्वर हमें अपने कलीसिया में पहले होने के लिए बुलाता है, तो वह हमारी योग्यता को नहीं देखता है; लेकिन वह अक्सर ऐसा अपनी दया की चमक को उजागर करने के लिए करता है। यदि जब हम त्याग दिए गए थे, तो उसने अपना हाथ बढ़ाया और हमें अपने पास ले लिया, तो वह बहुत अधिक सम्मान और प्रशंसा के योग्य है।
हम उसके हाथों से कुछ भी योग्य नहीं हैं; और यदि हमें सुसमाचार मिला है, तो यह हमारे स्वयं के गुणों के कारण नहीं है; क्योंकि कोई भी चीज परमेश्वर को लोगों को अपने पास बुला सकती है और उन्हें उसकी इच्छा का ज्ञान दे सकती है, लेकिन उसकी उदार दया। इसलिए हमें विनम्रता की भावना में अपने परमेश्वर की महिमा करना सीखना चाहिए; और यदि उसने हमें चुना है, और दूसरों को त्याग दिया है, और हम इतनी बड़ी शक्ति के स्वामित्व में बने रहना चाहते हैं
हम अपने जीवन की हर दिन जांच करें। जब हम देखते हैं कि हमारे भीतर केवल दुःख ही है और हम उसे क्रोध करने के अलावा कुछ नहीं कर सकते, तो हमें खुद को दोषी ठहराकर उसके क्रोध को रोकने दें। जब हर व्यक्ति अपने आप को दोषी ठहराएगा, तो हम परमेश्वर के सामने धर्मी होंगे; जो न केवल हमें हमारी सारी दुःख से शुद्ध करेगा, बल्कि उसकी महिमा को और अधिक चमक देगा, ताकि हमें उसे अपने पिता के रूप में पुकारने का अवसर मिल सके और दुनिया को घोषणा कर सके कि उसने हमें अपने पुत्र के गुणों से छुड़ाया है, ताकि हम उसकी विरासत बन सकें।
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