अपनी व्यक्तिगत प्राथमिकताओं के बारे में समझदारी से सोचें

इंजील

क्या तुम नहीं जानते कि दौड़ में भाग लेने वाले सभी दौड़ते हैं, परन्तु पुरस्कार एक ही को मिलता है? इसलिए ऐसे दौड़ो कि तुम्हें पुरस्कार मिले। और जो भी विजय प्राप्त करने का प्रयास करता है, वह सब बातों में संयमी होता है। वे तो नाशवान मुकुट पाने के लिए ऐसा करते हैं, परन्तु हम अविनाशी मुकुट के लिए।

1 Corinthians 9:24–25 KJV

बड़ा विचार

सारांश

पौलुस मसीही स्वतंत्रता पर अपनी चर्चा को रोककर अपने जीवन के उदाहरण से इसे समझाते हैं। वे पहले विस्तार से यह स्थापित करते हैं कि उन्हें उन चर्चों से आर्थिक सहायता प्राप्त करने का पूरा अधिकार था, जिनमें उन्होंने सेवा की - एक प्रेरित होने के नाते, सामान्य मानवीय निष्पक्षता के अनुसार, पुराने नियम के कानून और प्रथाओं के अनुसार, और यीशु की स्वयं की शिक्षाओं के अनुसार। उनका उद्देश्य शिकायत करना नहीं, बल्कि एक विरोधाभास स्थापित करना है: एक ऐसा अधिकार जो स्पष्ट रूप से प्राप्त था, फिर जानबूझकर त्याग दिया गया।

वह बताते हैं कि उन्होंने यह अधिकार क्यों त्याग दिया। सुसमाचार के लिए, उन्होंने भुगतान लेने से इनकार कर दिया ताकि कोई उन पर लाभ के लिए प्रचार करने का आरोप न लगा सके, ऐसे शहर में जहाँ कई घुमंतू शिक्षक यही करते थे। खोए हुए लोगों के लिए, उन्होंने यहूदियों, गैर-यहूदियों और कमजोरों के लिए समान रूप से अपना दृष्टिकोण अपनाया - अपने संदेश से समझौता किए बिना, बल्कि उसे सुनने में आने वाली हर अनावश्यक बाधा को दूर करके, और उनके शब्दों में, "सभी लोगों के लिए सब कुछ" बन गए।

अंत में, पौलुस अपना ध्यान स्वयं पर केंद्रित करते हैं, एक ऐसे एथलीट की छवि का उपयोग करते हुए जो एक ऐसी दौड़ के लिए कठोर प्रशिक्षण ले रहा है जिसमें केवल एक ही विजेता होता है। हर गंभीर प्रतियोगी एक क्षणिक पुरस्कार के लिए अपने शरीर और आदतों को अनुशासित करता है; पौलुस एक अविनाशी पुरस्कार के लिए स्वयं को और भी अधिक अनुशासित करता है। उनका भय उद्धार खोने का नहीं, बल्कि निष्ठावान सेवा के पुरस्कार से वंचित होने का है - यह चेतावनी है कि अनुशासित जीवन के बिना आध्यात्मिक अधिकार या हक को पर्याप्त न समझें।

प्रमुख बिंदु

• पॉल ने एक विस्तृत और बहुआयामी तर्क प्रस्तुत किया कि जिन चर्चों में उन्होंने सेवा की, उनसे वित्तीय सहायता प्राप्त करने का उन्हें पूरा वैध अधिकार था।
• उन्होंने जानबूझकर उस अधिकार को अस्वीकार कर दिया ताकि सुसमाचार का प्रचार करने के उनके इरादों पर कभी सवाल न उठाया जा सके।
• "सभी लोगों के लिए सब कुछ" बनने का अर्थ था अपने संदेश से कभी समझौता किए बिना विभिन्न श्रोताओं तक पहुंचने के लिए अपने दृष्टिकोण को अपनाना।
• पॉल ने खुद को उसी तरह अनुशासित किया जैसे एक गंभीर एथलीट किसी दौड़ के लिए प्रशिक्षण लेता है, और उसकी निगाहें ऐसे पुरस्कार पर टिकी रहीं जो किसी भी सांसारिक पुरस्कार से कहीं अधिक समय तक कायम रहेगा।
• अधिकार या हक होना वफादार होने के समान नहीं है - पॉल को डर था कि दूसरों को लक्ष्य की ओर मदद करते हुए भी वह व्यक्तिगत रूप से अयोग्य घोषित हो सकता है।

दृष्टांत और उपमाएँ

• पौलुस सुसमाचार प्रचारकों की तुलना उन सैनिकों से करता है जिन्हें सेना द्वारा आपूर्ति की जाती है, उन किसानों से जो अपने ही बागों से अंगूर खाते हैं, और उन चरवाहों से जो अपने ही झुंडों का दूध पीते हैं - ये सभी कामगारों के अपने श्रम से लाभान्वित होने के सामान्य उदाहरण हैं।
• वह पुराने नियम के उस निर्देश का हवाला देते हैं जिसमें कहा गया है कि अनाज रौंदते समय बैल के मुंह पर जाली नहीं लगानी चाहिए, और इसी निष्पक्षता के सिद्धांत को उन लोगों पर लागू करते हैं जो वचन के क्षेत्र में परिश्रम करते हैं।
• वह खुद को ग्रीक खेलों में एक धावक के रूप में देखता है, जो अयोग्यता से बचने के लिए एक एथलीट की तरह अपने शरीर को अनुशासित करता है, एक ऐसे पुरस्कार की तलाश में जो कभी फीका नहीं पड़ेगा।
• वह विभिन्न श्रोताओं के प्रति अपने दृष्टिकोण का वर्णन करते हुए कहते हैं कि यह एक अपरिवर्तनीय सूत्र का पालन करने के बजाय पुलों का निर्माण करने जैसा है - यहूदी श्रोताओं के लिए कुलपतियों से शुरुआत करना और गैर-यहूदी श्रोताओं के लिए सृष्टि से शुरुआत करना।

उल्लेखनीय पंक्तियाँ

संपर्क स्थापित करने के लिए सूझबूझ की आवश्यकता होती है।

Warren W. Wiersbe Be Wise, ch. 8

वह मूर्ख नहीं है जो वह चीज दे देता है जिसे वह रख नहीं सकता, ताकि वह चीज पा सके जिसे वह खो नहीं सकता।

Warren W. Wiersbe Be Wise, ch. 8, quoting missionary Jim Elliot

चिंतन और चर्चा के लिए

1. आपने किस "अधिकार" को शिथिल रूप से धारण किया है, जिस प्रकार पौलुस ने एक व्यापक सुसमाचार उद्देश्य के लिए वित्तीय सहायता के अपने अधिकार को धारण किया था?
2. आप यह अंतर कैसे बता सकते हैं कि वास्तव में अलग-अलग लोगों तक पहुंचने के लिए अपने दृष्टिकोण को अपनाना और अपने सिद्धांतों से समझौता करना?
3. आपके लिए व्यावहारिक रूप से, ईसाई जीवन के लिए उसी तरह प्रशिक्षण लेना कैसा होगा, जैसे एक एथलीट दौड़ के लिए प्रशिक्षण लेता है?