अध्याय 4
“ब्राबाद डेविड" और “मिश रॉबर्ट"
“ ब्लौड ” और “मस्तेत ” * मेरे विचार इतने प्रभावित नहीं होते कि जो लोग मिशनरी कर्तव्य के बारे में इतने प्रभावित नहीं होते, वे ऐसे लोग हैं जिनके आदर्श एक हाथ के नीचे एक बाइबल के साथ मनुष्य के आदर्श प्रकार हैं । " (एक Cartial Con Cald Calald Calalalt के लिए तैयार है)
जब जीव - जंतुओं का जहाज़ कून पर पहुँचा
उसका पिता दक्षिण अफ्रीकी मिशनरियों से बड़ा था, और उसकी बहन को एक अफ्रीकी गाँव में लाया गया था, जो डॉ. के कठिन कार्य के लिए सब कुछ था, उनके घर के चारों ओर, उसके सुंदर फूल फूल के साथ एक फार्म की तरह बनाया गया था, जो कि डच के रूप में बनाया गया था. उसने इंग्लैंड से हर तरह का उपयोगी व्यवसाय सिखाया, और इंग्लैंड से एक छपाई प्रेस के लिए भेजा, जिसके साथ उसने स्थानीय भाषा में बाइबल का एक बड़ा भाग छापा । हरू की एक सुन्दर बाड़ थी, अर्थात् बाटिका के चारों ओर अनार के पेड़ ।
दाऊद का जीवना पत्थर बहुत ही दूर से आया
60 “टीबी'
एक छोटी यात्रा और सोचा कि यह एक छोटे से परादीस था. वह एक गोफन में अपने घायल हाथ था और एक अद्भुत दिलचस्प मेहमान था. मरियम और वह जल्दी ही जल्दी दोस्त थे, और एक दिन एक बड़े बादाम के पेड़ के नीचे एक दिन वह उसे अपनी पत्नी बनने के लिए कहा. एक बहुत छोटी कहानी बनाने के लिए, वे अब भी अधिक कम से कम नहीं किया गया था, वे थे 184444444440,000 के अंत तक शादी की.
अपने लोगों के लिए घर के जीव वैज्ञानिक के लिए एक पत्र में, बल्कि उसकी पत्नी के बारे में लिखा, "अनुभावी नहीं, लेकिन एक छोटी सी बात है; एक छोटी, काले, काले, कठोर लड़की, मजबूत, और मैं चाहता हूँ." जीवित, वास्तव में, उसे समर्पित किया गया था, और वह उसे एक बहुत ही शानदार पत्नी बना दिया, कि हर चीज़ एक पायनियर पत्नी होनी चाहिए. उन्हें माबोस में अपना घर बनाना था, लेकिन जल्द ही वहाँ से जाकर ट्सून के मुख्यालय को सेट करने के लिए गया ।
बेनालैंड में एक माँ को हमेशा अपने बड़े लड़के के नाम के नाम के बाद बुलाया जाता है, तो जब छोटे रॉबर्ट जीव वैज्ञानिक उसका अपना नाम खो दिया और बाद में स्थानीय मा रॉबर्ट द्वारा बुलाया गया था. रॉबर्ट स्वयं अपने परिवार के सभी भयंकर गुण था. वह 1865 में मर गया, अमेरिका की सेना में लड़ाई में लड़ाई.
जीव - विज्ञानी रत्न एक जंगली जानवरों के लिए एक जाल है, और जीव - विज्ञानी अपने निर्माण में बहुत दिलचस्पी लेता है । जंगल के तल में हरी घास और टहनियों के ऊपर, जिस तरह सारस अपने घातक फन्दों को Back को ढक देते हैं, वहाँ से भाग निकलने से बचने के लिए पेड़ों के गड्ढे रखे जाते हैं । फिर गधे के साथ - साथ वे बाड़ों के पीछे - पीछे अपने पाँवों के पीछे - पीछे घूमते हुए शेरों से टकराते हुए शेरों की ओर भाग रहे थे, और एक जंगली झुण्ड की ओर भाग रहे थे । यह एक संघर्ष की छोर तक भर गया, एक संघर्ष और सारस के दरिया में, जहां स्थानीय लोग अपने भालों को धक्का देते थे. उत्साह के साथ, शिकारी जानवरों ने भोजन के लिए कहीं अधिक मार डाला, और यह एक सबसे बेकार प्रदर्शन के प्रदर्शन के बारे में सोचा.
इसलिए जीव - विज्ञानी और उसकी पत्नी कोरसन नदी में चालीस किलोमीटर तक ले गए ।
लेकिन जब उन्होंने अपनी बस्ती के लिए चुना, तो यह जगह बहुत ही बढ़िया थी, और मुख्य ने अपने श्वेत दोस्तों के न्याय पर भरोसा रखा कि वह और उसके पूरे गोत्र को अपने साथ कोल ले गया है ।
कुछ ही समय बाद, नदियों से एक समृद्ध गाँव बड़ा हुआ, और जीव - विज्ञानी ने अपने देश को खेती - बाड़ी करना सिखाया । एक मिशन स्टेशन के अपने स्वयं का व्यावहारिक विचार था कि यह एक आदर्श कृषि समुदाय होना चाहिए और कलीसिया के काम के लिए केंद्र, और वह अपने लोगों को एक उपयोगी स्कूल की स्थापना करने और एक उपयोगी स्कूल स्थापित करने के द्वारा सब कुछ किया है और युवा बढ़ई और बाग़ी की शिक्षा देता है. अफ्रीका में एक मिशनरी ने कहा, जीवित रत्न होना चाहिए, और उसकी पत्नी के सभी काम होनी चाहिए. यदि डॉक्टर अपनी ईंट बनाने के लिए सब से पहले एक घर बनाना चाहता था, और फिर पेड़ काटने के लिए उन्हें लकड़ी काटने के लिए बनाया। तब सभी खिड़कियों को अपने हाथों से बनाया, और अपने हाथों से अपने हाथों के साथ बनाया था। मा रॉबर्ट को अपने खाने के लिए अपने आप को पीसना था इससे पहले कि वह एक लकड़ी में से एक लकड़ी में से बना सकता था, एक लकड़ी के दरवाजे के लिए पत्थर की एक झाड़ी के साथ. उसने अपने साबुन को तेल की राख में से बनाया था, और अपने ही मोमबों की राख से. लेकिन उन्होंने कहा कि यह है.
और “अमरीट ” ८४८
रॉबिनसन Caseue अस्तित्व ने विवाह जीवन को “सभी मीठा ” बना दिया।
श्रीमती जीव - विज्ञानी एक बहादुर औरत थी और उसे कुछ भी परेशान या भयभीत नहीं होने दिया । अपने हाथ को कुचलने की कोशिश में, बेशक, घातक थे, और भी चेतावनी देने या बंद करने के लिए भी इसे हिलाने का मतलब था एक विपत्ति. लेकिन श्रीमती जीव का खुद को पूरी तरह से शांत रखा. वह चुपचाप इंतज़ार कर रहे थे जब तक कि Sugiped मांस के ऊपर क्रॉल नहीं किया गया था और उसे हिला दिया था, जब वह हिल गया और उसके घर पर चला गया.
और जब अचानक ही कार से उठ रहा था और गाड़ी से आग लग गयी, तो उसने अपने पति को फोन किया, लेकिन अभी तक दूर नहीं था ।
“ दाऊद, साइमी और उसे निकाल दिया! ”
जहाँ कहीं भी रॉबर्ट था - एक तम्बू में, एक शिविर में या रेगिस्तान में एक घर की ओर देख - देखकर, वह हमेशा अपने घर की दुकान के साथ व्यस्त था, और हमेशा साफ और संतुष्ट और पूर्ण रूप से खुश और खुश था.
लेकिन टिड्डियों को इकट्ठा किया जाता था और उनका मांस खा जाता था, जैसे कि वे आवाज़ में होते थे । वे मेंढकों के सद्गुणों की क़दर करने के लिए बहुत जल्दी सीख जाते हैं । जब वे अपने नन्हे - मुन्नों के लिए खाना बनाते, तो उन्होंने कुछ भी खाया ।
हर सुबह छः बजे उन्होंने नाश्ता किया और फिर ११ बजे तक स्कूल के बाद स्कूल के बाद स्कूल के लिए गए । एक हफ्ते में तीन रात दूध के बाद एक सेवा आयोजित की गई थी, और अधिकांश शाम के जीव जीव वैज्ञानिक ने कुछ उपयोगी विषयों पर एक लोकप्रिय भाषण दिया। उसने इन अवसरों पर एक बहुत बड़ी सहायता पाया, और उन विदेशियों के लिए जो वास्तव में जादुई नहीं रहे। उसके सारे काम के अलावा, वह निरंतर पीछा किया गया और बीमार लोगों को देखने के लिए लग सकता है।
अफ्रीका की एक स्त्री ने अनाज पीसते हुए अनाज को जन्म दिया
इस तस्वीर में एक अच्छी बात दी गयी है कि कैसे एक घर की छत की बनी हुई है, और मिट्टी की बनी हुई थी
उस पर सियाही छाई हुई होगी
सूरज.
डॉक्टर उसके हाथ बहुत अच्छी तरह से भर गया था. कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि वह अपने लोगों से प्यार करता था और उसे ब्राबाड बुलाया. अच्छा नाम नहीं दिया गया था उस से अधिक जीने के लिए, पिता डेविड.
और उनके इस विश्वास के बावजूद कि श्वेत व्यक्ति के गिरजे के आने के कारण बारिश छा गयी थी, वे भी उस पर विश्वास करते थे । और उन लोगों ने इस बात पर यकीन नहीं किया कि उनके बाप की वजह से पानी नहीं पी सकता । गाँव में एक असफल पेशेवर वर्षा निर्माता भी है — एक अजीब चिकित्सा - आदमी के साथ उसकी गर्दन के चारों ओर लटका हुआ दवा-शोक के साथ, Baltha पर एक अच्छा साथी गर्व के साथ नज़र आया. यह उसके लिए भाग्यशाली था कि उसके ग्राहक ने इस वर्षा निर्माता का इलाज नहीं किया है के रूप में अक्सर आज के दिन करने के लिए.
कुछ जातियों में वे एक रॉ छिपा के नीचे असफल दवा आदमी को पीसते हैं, और अगर बारिश बहुत जल्द नहीं आयी तो गर्म अफ्रीकी सूर्य की त्वचा को चीरता है, और कालीय वर्षा निर्माता को कठिन पृथ्वी पर मृत्यु के लिए बनाया जाता है. लेकिन, एक दिन केन के नीचे काना नामक एक प्रमुख मुखिया ने धीरज धरा और उसे एक कायर कहा । सो उसने कहा कि जीवित रत्न वह हाथी का शिकार करने के लिए जा रहा था, और उससे कहा कि उसे एक धातु के बर्तन दे उसके खाने के लिए. एक बार में एक बार सोचा कि हाथी दो पैरों पर चला गया और के रूप में bagagaps पर ले लिया, लेकिन, हमेशा के रूप में वह आदेश लिया और उसे ले लिया, हालांकि, , socololles, उसे वापस दो , और हाथी की माँ के लिए वापस लाने के लिए वापस लाने के लिए. अगली बार कोर्न में उभर आया, जीवते रत्न घायल लोगों को घर ले गए और महिलाओं को मृत लोगों के लिए शोक की अपनी ज़ोरदार आवाज़ सुनाई दी, और दूसरों को विजय की स्पष्ट पुकार सुनाई दी। तो वह जानता था कि प्रमुख ने उस प्रधान के लिए प्रक्षेपित किया था। लेकिन न तो हाथी या वादा किया गया था। और न ही वादा किया था।
कोकून ऐसे समृद्ध और आनन्दित छोटे - से बस्ती थी जो कि यह बोरियों के ईर्ष्या और लालच को भड़काना शुरू कर देती थी । दक्षिण अफ्रीका के युद्ध ने हमें उनके साथ बहुत अच्छी तरह से परिचित किया, और हम सभी के पास अपने जीवन और देश के बारे में कुछ विचार है जो वे में रहते हैं। लेकिन पिछले छह साल के लिए हम एक संयुक्त अफ्रीकी राज्य था, और वर्तमान संकट बहुत दूर चला गया है कि पुराने के बचे हुए थे, और आज हम देख रहे हैं कि हम और बोबर और दुश्मन के खिलाफ खड़े हैं।
और दक्षिण अफ्रीका के उत्तरी भागों में जाकर बस गए क्योंकि उन्होंने खासकर गुलामी के खिलाफ ब्रिटेन के कानून और ब्रिटिश सरकार को ताक पर रख दिया था । दरअसल, हम उन पर पूरी तरह दोष नहीं लगा सकते, क्योंकि उन दिनों ब्रिटिश महाद्वीपी नीति को समझना बहुत मुश्किल था । जब ब्रिटिश सरकार ने उन्हें आज़ाद किया, और उस पर कब्ज़ा कर लिया।
वे एक नियम, अधिकतर पहुनाईशील लोग थे, और कुछ तरीक़ों से अपने ख़ुद के गिरजे के निम्न गिरजों के जीवित किसानों को याद दिलाया जाता था । जब यात्री एक बोयर फार्म में आते हैं और रात के लिए शरण के लिए निवेदन करते हैं, किसान के दिल में “कायर ” को अजीब रूप से घर के निवासियों के घर की “आ ” याद रखना चाहिए.
वे सभी “इस निर्माण पर ” थे और उनका एक विचार था जितना वे देश से बाहर कर सकते थे । हालाँकि इनमें से कुछ तो जर्मन यात्री सचमुच देश से आए थे, फिर भी वे अपने आप पर देश के लोगों से घृणा करने लगे थे । दूसरी ओर, बोयर किसानों ने कुछ भयानक कर्मों के लोगों पर आरोप लगाया, जो शायद पूर्ण रूप से सच थे, हालाँकि इन कार्यों के लिए सबसे अधिक सच थे । लेकिन उसने उस श्वेत व्यक्ति से उम्मीद की कि वह एक उच्च स्तर स्थापित करे, और यदि गाँव के लोग उसे पकड़े, तो उस व्यक्ति को महसूस हुआ कि वह उस आदमी को अपने आप पर ले आया होगा ।
यह एक विशेष उपहार की आवश्यकता है प्राचीन जातियों के निवासियों का प्रबंधन करने के लिए. वह धौंसिया कोई भी अच्छा नहीं है, जो वह यहाँ घर पर है. लेकिन, दूसरी ओर, किसी भी कमज़ोरी या चरित्र का दोष बहुत गंभीर है. कुछ खुद के बारे में बहुत ज्यादा आत्म - सम्मान और पुरुषों को उस तर्क के लिए विफल कर रहे हैं. वे किसी भी क्षमता में असफल होते यदि उन्हें अफ्रीकी देशों में रहना होता, और संभवतः वे इंग्लैंड में अपने घर में असफल होते यदि उन्हें स्कूल में लड़कों के एक वर्ग को लेना पड़ता । फिर शायद एक क्षण में वह अपने झुकाव का उपयोग करेगा, निवासी अच्छी तरह से उभर रहे हैं और उस अंग्रेज़ी आदमी के बारे में और कुछ भी नहीं सुन रहे हैं । Wabasता जो वह काम कर रहा था पता चला था कि वह दंड के साथ "साथी" किया जा सकता है, और सफेद आदमी अपने जीवन के भय में जी रहा था, अहंकारी साथियों के बारे में अपने कमरे के बारे में, अपने दरवाजे में leling, और हर मोड़ पर पैसे और अच्छे की माँग कर रहा है।
यह कहना सुरक्षित है कि कोई भी व्यक्ति कभी “प्रगित ” न था; या यदि किसी ने कभी ऐसा किया, तो वह इसे दूसरी बार नहीं कोशिश करता था । अफ्रीका के सफर की एक किताब, कप्तान ए. सम्मानित होने के लिए, लेकिन सम्मानित होने के लिए, या तो ठंड या परिचित होने के बिना सम्मान नहीं होना चाहिए, और उचित और उचित होने के लिए। कप्तान गिब्स ने बारेलैंड और विशाल राज्य के माध्यम से एक उल्लेखनीय यात्रा की। इस बड़े खोजकर्ता की मौत के बीस से भी ज़्यादा साल बाद, कप्तान गिब्सियन ने बार्बोलैंड में प्रवेश किया और फिर भी वह यह लिख सका: “कुछ लोगों ने मुझे इस बात का श्रेय दिया है कि मुझे किसी अनजान देश का एक बहुत बड़ा ट्रैक्ट दिया गया है और बिना हथियार लिए अपने नाम पर भरोसा करने का श्रेय आज भी है ।... जब तक कि मैं अपने व्यक्ति और सम्पत्ति को लंदन में कम - से - कम उतनी ही सुरक्षित नहीं महसूस करता जितना कि वे लंदन में हैं ।
जहाँ जीव - विज्ञान के बारे में सोचा गया था, वहाँ के निवासी अपने परिश्रम के सवाल पर थे. बोवर किसान हर देश पर "वेत संपत्ति" को हर जगह पर देखा था. वे डर रहे थे कि यदि जीवित रत्न उपदेश और नागरिकीय सेट पर चला गया था, तो वे अपने लोगों के लिए "लच" और शायद उनके लिए अप्रिय बना सकते हैं. "तुम काले रंग के लोगों को सिखाना चाहिए कि वे हमारे लिए बराबर नहीं हैं" उन्होंने कहा. "वे हमारे लिए बराबर नहीं हैं" उन्होंने कहा. "वे एक छोटे से छोटे से छोटे से छोटे थे. " "आप अच्छी तरह से अच्छी तरह से इन अफ्रीकीों पर चट्टानों के बारे में अच्छी तरह से सिखा सकते हैं," एक और blauncher ने कहा. घातक रूप से एक परीक्षण सुझाव दिया, कि दो लोगों में से कौन सबसे अच्छा पढ़ सकता है, एक बोरी या अपने देश के एक कर्मचारी को सबसे अच्छा पढ़ा जा सकता है; लेकिन Her और उसके दोस्त इस कोशिश करने के लिए उत्सुक नहीं थे. वास्तव में, किसानों ने कहा, वास्तव में, वास्तव में उनके बच्चों के बारे में नहीं पढ़ा जा सकता था. वे किसी भी हस्तक्षेप से बहुत जलने लगे थे, और जब उनके पास प्रभु रॉस की बड़ी दूरदर्शी के बारे में सुना गया, तो उनमें से एक ने कहा: “तुम्हारी सरकार ने यह तय करने के लिए कि केप पहाड़ के पीछे देखने के लिए कि हमारे पीछे केप की ओर देखने के लिए कौन - सी बड़ी काँची है? ”
“ काले हांड़ी की कथा ” नामक कौन - सा जीव - विज्ञानी बढ़ता गया ।
72 “बूई डीयू"
डॉक्टर अपने हाथी के शिकार के लिए प्रमुख दे दिया था वास्तव में वह अपने हाथी शिकार के लिए प्रमुख दिया था. उनका ऑब्जेक्ट देश को पीछे पीछे रखने के लिए था, ताकि कोई भी अपने आप को वहाँ आने के लिए परवाह नहीं करेगा, और जब वे अक्सर वे रास्ते से साहस और उन्हें बाहर बनाया. उसने यह भी ठान लिया था कि इस देश में उसके देश के लोगों को बाहर नहीं रखा जाना चाहिए ।
यह अकसर कहा जाता है कि अगर बोहीरोका के क्रूर राजा ने, जो ज़ुलू जाति का क्रूर राजा था, जल्द ही बेन्नालैंड में पिछले निवासियों के लिए अपना वजूद ज़ाहिर नहीं किया होता, तो वह बहुत जल्द “खाता ” होता । लेकिन हाँ, यह तर्क दोनों तरीकों से किया जा सकता है ।
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