अध्याय 99

अध्याय XVI. गरीब को खिलाने के लिए, और गरीब लोगों को खाना खिलाने के लिए भिखारी को धोते हैं (१) पवित्र शास्त्र सिखाती है, इसलिए कि परमेश्‍वर खुशी से देनेवाले से प्रेम करता है, इस सबसे अधिक उदार पिता द्वारा दिखाए गए महान करुणा के बारे में बताने के लिए अच्छा है, कि जो गरीब और भूखे हैं और जो गरीब हैं, उन्हें सुरक्षित रखने के लिए नहीं है । उन दानों के अलावा जो प्रति दिन धार्मिक उद्देश्‍यों के लिए धार्मिक उद्देश्‍यों को लागू किया जाता था, ग़रीबों के इस सबसे लाचार पिता, जो हर साल अपनी मेज़ के बारह ग़रीब विद्वानों को आमंत्रित करता था, एस. मैं भी अपने आप को रात के समय अपने घर ले आया, जब उस ने मुझे नाम दिया, और इन को भोजन और दाखमधु के द्वारा आनन्द के साथ अपने घर लाया, और आनन्द के साथ अपने मन में लौट गया।

स्कूल और उन्होंने उन आशीषों के लिए परमेश्‍वर का धन्यवाद किया, जो उन्होंने प्राप्त की थीं । फिर इस बात को और भी अच्छी तरह समझने के लिए कि भजनकार के कथन को बहुत से धार्मिक आदेशों से बदल दिया गया है, कि कंगालों को खाकर तृप्त होना चाहिए, क्योंकि वे प्रभु की खोज करते हैं, और सर्वदा जीवित रहते हैं।

( २) मई महीने में, जब जंगली जड़ी - बूटियों का इस्तेमाल किया जाता है, तब उनका सबसे बड़ा गुण होता है । और जब वे स्नान और 116 में जा चुके थे, तो उस ने उन में से हर एक के लिये एक शुद्ध खाट तैयार की, और दाखमधु के कटोरे में से और शान्ति के कुछ वचन पाकर, बड़े आनन्द से अपने घर लौट गए, और कहा; यह अच्छा और प्रेम करनेवाला प्रभु है। कि वे हमें परमेश्वर की ऐसी लालसा बिना रूपया और बिना दाम दिए दे देते हैं।

( ३) एक बार, जब ख़राब सुधारी गयी, तब अनेक लोग उस कोमल पिता से सांत्वना पाने की आशा करते हुए, उससे कुछ राहत पाने की आशा करते हुए, उससे दूर भाग गए, क्योंकि कोई भी व्यक्‍ति कभी खाली या सांत्वना पाने के लिए नहीं आया था । इस कठिन समय में, मिशियुस जो तरस खाता था, उन लोगों के दर्द से, जो भूखे थे, और भक्‍तिहीन दरिद्र लोगों की पीड़ा से पीड़ित थे, उन भाइयों के साथ सम्मति कर रहा था जो ऐसी मुसीबत में थे कि न तो उनके पास न ही पैसे थे, और न अपनी घटी में रोटी थी । तब भाई और सब साधारण लोगों की सहायता करना चाहते थे, विशेष करके इस पवित्रा स्थान में, जो पद के समय पर रखी जाती है, उन की नाई जो कंगालों के लिये परमेश्वर के नाम से रोटी माँगते हैं, उन की सहायता करना यही बात है।