अध्याय 133
उसकी मौत के बाद एक दर्शन के बारे में, और महान...
( १) यहाँ गोजान शहर में, जॉन हरमन नाम के एक आदमी ने, जिसका जीवन अच्छा था, और उसकी पत्नी का नाम ज्यूटा रखा गया । इन दोनों को फ्लॉरीअस के नाम से जाना जाता था, और उस से पवित्र वार्तालाप करने का तरीक़ा सीखा, और उन्होंने अपने पड़ोसी 148 से पहले जीवन का एक उदाहरण रखा ।
टिलुस की मृत्यु के कुछ ही समय बाद, यूहन्ना ने यह भी कहा, कि इस संसार से चला गया; और किसी दिन यूइया जो परमेश्वर की दृष्टि में अति भक्त था, प्रार्थना में लग गया; और अपनी भक्ति पूरी करने के लिये अपने कमरे से बाहर निकल गया, और एकाएक द्वार खोलने लगा।
(२) जब वह पीछे मुड़कर कुछ देखा जो प्रकाश की महिमा के साथ चारों ओर जा रहा था और उसके पति की तरह देखने के लिए बहुत सुंदर है, और उसने कहा, "क्या तू वहाँ है, मेरे प्रिय पति, जॉन?" और दूसरे ने कहा, "यह तो मैं हूँ, लेकिन फिर नहीं अपने पति को फोन कर रही हूँ; और उसने पूछा, "मैं कैसे आप के साथ रह रही हूँ?" और उसने उत्तर दिया, "मैं एक स्वर्ग का आनन्द ले रही हूँ, और मैं खुशी का आनंद ले रही हूँ, और खुशी का आनंद ले रही हूँ," उन्होंने कहा, "मैं एक बहुत खुश हूँ," परमेश्वर की उपस्थिति को फिर पूछा,
"और यह हमारे पिता, प्रभु फ्लोरियस के साथ कैसे है?" और उस ने उत्तर दिया, कि हे मसीहा, सचमुच महान महिमा है; और उसके सब काम सीधे और भले होने के लिये पाए गए, और उस ने और भी बढ़ा दिए।
इस घर में खड़ा रह, और अपना निवास न बदल; क्योंकि तू बहुत दिनों से मरने से पहिले मरेगा; और थोमा की बेटी, जो बहिन होने का प्रधान है, से यह कहना, कि इस घर में रह। इन बातों के बाद जूता ने अपने शेष दिनों को, चाहे वे थोड़े ही क्यों न थे, परमेश्वर की दृष्टि में इतना मन लगाकर लगा कि सब कुछ व्यर्थ जान पड़ता था; और केवल इसी चिन्ह से यह प्रगट होता है, कि पहिले की यह बात व्यर्थ नहीं, परन्तु परमेश्वर की ओर से एक स्वर्गीय प्रकाश है ।
( ३) जब एक व्यक्ति ने फ्लॉरिम की महान महिमा के बारे में पूछा, तो उसे जवाब दिया गया, "यह तीन सद्गुणों के कारण मुख्य रूप से तीन सद्गुणों की वजह से. पहला, कि वह महान प्रेम है जो उसने परमेश्वर के प्रति था, उसकी भलाई का अंतिम कारण है, और सब बातों में उसकी प्रतिष्ठा और सुख की खोज में था । दूसरी बात यह है, कि उस ने अपने पड़ोसियों के लिये, जो उसके पास था, उत्साह के साथ सब से उद्धार की खोज की, और परमेश्वर की सेवा के लिये मन लगाकर लगा दिया।
और तीसरी बात यह है, कि उस ने अपनी बड़ी दीनता और अपने आप को तुच्छ जाना, और अपने आप को तुच्छ जाना। ये तीनों बातें उसके जीवन में साफ साफ दिखाई देती हैं, जो यहां लिखा है, और उन में से बहुत से विश्वासी हैं, जो उस से अनजान नहीं हैं।
फ्लॉरिम में नियमित रूप से एक पत्र के बारे में एक पत्र और कुछ नहीं कहा जा सकता
( 1) मेरे सबसे अच्छे दोस्त, क्या आप मुझे इस तरह परेशान करते हैं? क्या मेरी खुद की इच्छाएँ मेरे लिए काफी नहीं हैं? फिर भी थकान और अपनी कमज़ोरियों के आगे झुक जाने से मैं आपको उन बातों के बारे में लिखने के लिए मजबूर हूँ जो मुझे चिंता नहीं है. और ये (भी हुक्म हुआ है) कि मै तो तुम्हें ये हुक्म देता हूं कि ख़ुदा के सामने (एक दूसरे से) गिड़गिड़ाहट के साथ (यूसुफ की पाक व पाकीज़ा राह) दिखाता हूँ अगरचे तुम इसके पहले (उससे) मुँह फेर लेते हो
मैं तुम्हें सब बातों से श्रेष्ठ कहता हूं, कि सब मनुष्यों के साम्हने दीनता से रहो: यह तुम्हारे लिये भला है, कि तुम यह विचार करके वचन और काम करो।
और स्मरण कर, कि जैसे धन्यमोन ने परमेश्वर के पर्वत पर भाइयों से कहा था, कि तुम्हारे विवेक के कारण हर जगह धूप होती है, और हर जगह एक जगह एक शुद्ध आकाश तुम्हारे हृदय में उद्धार करता है।
यह विनम्रता लगातार प्रयोग करने और शरीर और प्राण दोनों में अपनी अयोग्यता पर विचार करने के द्वारा आती है, दूसरों के दोषों पर नहीं, या अपने आप को १५१ के लिए बहाने बनाने के द्वारा । मरकुस कहता है, जिस अन्धे को प्रभु ने पेड़ की नाई प्रकाश दिया था, उसी रीति से एक पापी यह समझे, कि सब लोग अपने से बड़े हैं। सो तू सब भाइयों को उस वृक्ष के समान देख, जो अपनी दृष्टि में तुच्छ है। और (मुसलमानों तुम कुफ्फार के मुकाबले के) वास्ते जहाँ तक तुमसे हो सके (अपने बाज़ू के) ज़ोर से और बॅधे हुए घोड़े से लड़ाई का सामान मुहय्या करो इससे ख़ुदा के और अपने दुश्मन और उसके सिवा दूसरे लोगों पर भी अपनी धाक बढ़ा लेगें जिन्हें तुम पसन्द करते हो और न खुदा (किसी चीज़ को) फाड़ सकते हो
(२) तीसरी बात के रूप में, Striririg परमेश्वर के पर्वत पर भाइयों से कहता है, कल के साथ कल की तुलना में आज एक बार, कि आप अपनी प्रगति सद्गुण में, या अपने भटकीपन का निर्णय कर सकते हैं.
अपने आप को हर दिन एक या दो बार निर्णय करना सीखिए ताकि अपने आचरण को बनाए रखने के लिए अपने आचरण पर दोष लगाए, या अपने आप से बदला लेने के लिए दोषी ठहराए ।
आप जो बातें कर रहे हैं उसके बारे में कुछ पत्र और शायद नहीं बोल रहे हैं, वे आसानी से सुझाव देंगे कि आप अपने व्यवहार में कैसा व्यवहार करें, और आपके आचरण के बारे में क्या कहा गया है. वैसे ही अपने सभी कार्यों को मनन और छोटी प्रार्थना से रोकने के लिए, और यह आपके लिए आसान होगा जब आप इन विषयों को दोहरा सकते हैं, तब यह आपके लिए आसान होगा जब आप इसे दोहरा सकते हैं.
( 3) चौथा, दिन की शुरूआत और सुबह के खाने के बाद अपनी बुरी आदतों के आगे, और आपकी बुरी आदतों के मुख्य भाग, और उन सद्गुणों को भी जिन के बाद आप संघर्ष करना चाहते हैं, और इस प्रकार अपने मन में आपके शत्रुओं के साथ संघर्ष में, संसार, मांस, और शैतान के साथ संघर्ष को नया बनाया; ऐसा कुछ मत करो, क्योंकि वे हमसे ज़्यादा हमारे विरुद्ध हैं । तो तू कहेगा, आज की रात अपने साथ सवेरे ही सवेरे ही चल रही होगी। उस दिन के विषय में ध्यान दे कि किस प्रकार से तू अपने काम को करे। वह यह भी कहता है, कि हर एक घंटा जो कुछ तू ने उस पर लिखा है, वह पूरा हो जाए। प्रार्थना के घंटों के लिए आध्यात्मिक व्यायाम कीजिए, ताकि आप मेहनत के घंटों तक मेहनत करते रहें ।
आम तौर पर भलाई कीजिए और अपने दिल की हिफाज़त कीजिए ।
हे मेरे भाई, मेरे लिये प्रार्थना कर, क्योंकि मैं ने इस में सर्वदा लापरवाह होकर तेरी भलाई की है।
हमारे प्रभु के आने से पहिले सुबह का भोजन स्मरण करो; मृत्यु, न्याय, और अधोलोक के दु:खों के विषय में सोच- विचार करो; और अपने बुरे कामों और पापों के विषय में सोच- विचार करो।
गुरू फ्लॉरीअस के बारे में कुछ उल्लेखनीय बातें (१) महायाजक (३३) अपनी बुरी आदतों और अपनी वासनाओं को जानते हैं ।
और (मुसलमानों) दुशमनों के पीछा करने में सुस्ती न करो अगर लड़ाई में तुमको तकलीफ़ पहुंचती है तो जैसी तुमको तकलीफ़ पहुंचती है उनको भी वैसी ही अज़ीयत होती है और (तुमको) ये भी (उम्मीद है कि) अगर तुमने ऐसी हरकत की तो (याद रहे कि) ये बहुत बुरी है और अगर उनमें से ज्यादा बुरी है तो उस पर अफसोस है
उनके सामने नम्रता से जवाब दीजिए जो आप से माँगते हैं ।
स्त्रियों से दूर रहिए और उन्हें देखने से सावधान रहिए ।
अपने पापों को लज्जा और शोक के साथ कहो, और परमेश्वर के साम्हने, और अपने अंगीकार करनेवाले के साम्हने उन पर पूरा मन लगा कर।
एक करके कह, कि मैं ने ऐसा ही किया है। जो अपराध तू करता है, उसे भली भांति जान ले, और इस को सरल शब्दों में बयान कर।
जब तक तेरा भला न हो तब तक तुझे बुरा नहीं कहना चाहिए था।
जब तुम किसी निर्बल भाई पर दोष लगाते हो,
और जब तुम पवित्रा शास्त्रा में से किसी के सिवा किसी का अर्थ न समझो, तो अपने ही फल की आशा न करना, तब तेरा विवेक भला और सीधा है।
एक खत और कुछ लोग इस बात से सहमत नहीं थे कि एक व्यक्ति आध्यात्मिक सोच - विचार में पड़ सकता है और एक नियुक्त समय पर अपनी चिंताओं का सामना कर सकता है, और उसके बाद अपनी आध्यात्मिक कार्य - नियुक्ति को भूल जाता है ।
(२) मुझे लगता है कि जो विचार और प्रेरणा हमारे दिल में आती है, वे हमारे अपने नियंत्रण में नहीं हैं, लेकिन यह हमारी शक्ति में है पढ़ने, प्रार्थना, और मनन करने के द्वारा कि वे क्या वर्जित हैं, पर विजय प्राप्त करने और देने के द्वारा, और परमेश्वर के अनुग्रह के १५४ द्वारा बंद हो जाते हैं ।
और कुछ उनमें से ऐसे अनपढ़ हैं कि वह किताबे खुदा को अपने मतलब की बातों के सिवा कुछ नहीं समझते और वह फक़त ख्याली बातें किया करते हैं,
कभी - कभी पूरे शरीर पर ऐसी वासनाएँ हावी हो जाती हैं जो एक व्यक्ति पर हावी हो जाती हैं, हालाँकि वह अपनी भावनाओं का कारण नहीं जानता ।
कमज़ोरों को अपने ऊँचे पदवालों के कार्यों का न्याय नहीं करना चाहिए, क्योंकि ऐसे निर्णय अकसर ग़लत होते हैं ।
किसी बात को गुप्त रखिए, चाहे यह एक भौतिक चीज़ या विचार हो, लेकिन सब प्रकट कीजिए ।
संसार के किसी मनुष्य से तो कुछ कहना ही नहीं, परन्तु जब तू भला करे, तो उस की दशा के अनुसार उसको उत्तर दे।
( 3) दुनिया - भर में बड़े - बड़े लोगों और मौज - मस्ती करनेवालों से दूर रहिए ।
अपनी प्रार्थनाओं को समझने के लिए सीखना, और इस प्रकार भटकी हुई चिन्ताओं को दूर किया जाना चाहिए ।
लूत के गाने से दिमाग और बुद्धि को ठेस पहुँचती है और वह भक्ति को बढ़ावा देता है ।
और तुझे परमेश्वर का अनुग्रह और दया पाने की लालसा करनी चाहिए; न कि किसी बड़े दान से, पर मरियम ने अपने आप को स्वर्गदूत के नमस्कार के योग्य समझा, और पवित्रा आत्मा से जो १५५ भरा हुआ था, पहाड़ी देश में जाकर इलीशिबा की सेवा की। और जो कोई किसी बड़े राजा से कहे, तो वह अपने आप को राजा के मित्र बनाना चाहता। सो एक व्यक्ति को मरियम के बारे में क्या करना चाहिए, जो परमेश्वर के बहुत निकट है?
और सब बातें प्रभु के संध्या भोज पर ध्यान करने के द्वारा उत्तम हो जाएंगी।
हमें चाहिए कि हम अपने मन को निरन्तर आकाश की ओर फिरते रहें, और पवित्रा शास्त्रा की ओर फिर से फिरें, और यह आहें कि हम ऐसे शारीरिक और आलसी हैं, जो अनन्त जीवन की खोज में रहते हैं। इसलिये बहुत जल्दी भक्ति खो जाती है, और हर बात को ध्यान से सुनने और समझने की शक्ति न करें।
(4) जब आपको कोई ऐसा काम करने का आदेश दिया जाता है जो शरीर को चोट पहुँचाता है, तो याद रखिए कि आपका शरीर आपका नहीं है, लेकिन उसकी आज्ञा मानने के लिए आपने खुद को सौंप दिया है ।
कुछ पत्र और कुछ नहीं कहते कि एक आदमी ने किसी भी हद में अपना माल दे दिया है, चाहे उसके शरीर में से किसी के शरीर का, या आत्मा का प्राण का, उसी हद तक वह दूसरों की भलाई में भाग लेता है ।
प्रभु में उन सब से प्रेम रखो, जो तुम्हारे साथ हैं, और उन के साथ भी, जो तुम्हारे साथ हैं। और कुछ ऐसे काम न करो, जो एक दूसरे के द्वारा भले के समान हो; और यदि कोई और काम दूसरे के द्वारा किया जाए, तो तुम भी उस की बड़ाई करो।
डाह न करना, कि तुझ से औरों से अधिक उत्तम है; परन्तु उस में परमेश्वर के बरदानों से प्रीति रखना, और वे तेरे ही समान ठहरें।
शरीर के पापों को मन से निकाल देना, अपनी कोठरी में रहना और अपनी पुस्तक पढ़ने की आदत बना लेना; ऐसा करने के लिये अपने आप को मजबूर कर लेना कि यह तेरे लिये मनभाऊ ठहरे; और जब तक तुझे सुख से न लगे तब तक सुख से रहने के लिये निकल जाना; तू अपनी कोठरी में रह, क्योंकि तू उस में सुरक्षित रहता है।
जब कोई अपने साथियों से बात करता है, तो उसे उनके साथ नम्रता से पेश आने की कोशिश करनी चाहिए ।
सांसारिक ज्ञान बहुत ही सुहावना है; इसलिये सावधान रहना कि मनुष्य उस से बहुत अधिक आकर्षित न हो; वह ऐसे ज्ञान के द्वारा परमेश्वर के पास जाने की पूरी लालसा रखता है, और इस से अपने अन्त तक संतुष्ट न रहे ।
(5) भक्त पिता अकसर अपने दोस्तों और भाइयों से कहता था, "यह आपके लिए अच्छा है, और आप कैसे इस बात में दृढ़ खड़े रहते हैं कि तुम आज्ञाकारिता के अधीन रह सकते हैं." अगर वह यह बात पहले जानता था, वह नहीं, उसने कहा, जब तक कि दुनिया में किसी भी बात पर शासन नहीं किया है, जब तक कि वह पहली बार अपने आप को क़ाबू में रखा है, और अगर वह शारीरिक रूप से कमजोर नहीं है, तो उसे रोकने के लिए, और उसे रोकने के लिए कि वह अपने दोस्तों और भाइयों से बात करने के लिए. अब भी किसी सख़्त स्वामी के अधीन होने के लिए जो पूरी तरह से उसकी इच्छा को तोड़ देता ।
और यदि वह आज्ञा न माने, तो कभी घबरा न जाएगा; क्योंकि हर एक मनुष्य अपने सन्देह का बोझ दूसरे पर डाल दे; चाहे जवान के नीचे दीन हो, क्योंकि वह नहीं जानता कि परमेश्वर ने उन पर कितना अनुग्रह किया है।
कोई भी व्यक्ति कभी सच्ची नम्रता प्राप्त नहीं कर सकता जब तक कि वह दूसरों द्वारा तुच्छ नहीं जाना जाता और किसी भी बात में नहीं समझा जाता ।
और जब भाइयों में से कोई तुम से कुछ पूछे, तो उसे नम्रता से समझाना चाहिए कि तू ने उसे उपदेश दिए हैं, क्योंकि यदि तू देखता है कि मुझ से अच्छा कौन है, तो मैं भी तेरी नम्रता के साथ उत्तर देता हूं; परन्तु ऐसे लोगों के विषय में कभी न कहना। यदि किसी मनुष्य के पास मिट्टी हो, तो प्रार्थना में ऊंचे शब्द से सुनना चाहिए।
(6) एक आदमी को अपनी सारी कसरत और अध्ययनों को अपनी वासनाओं और कमज़ोरियों पर विजय पाने के लिए निर्देशित करना चाहिए, अन्यथा इससे उसे थोड़ा लाभ होगा.
आप जो पढ़ते हैं उसके बारे में सोचिए ।
कोई आत्मिक रोग इतना बड़ा नहीं कि यह सच्चे आज्ञाकारिता से चंगा न हो, यदि किसी मनुष्य ने पूर्ण रूप से अपने आप को पूरी तरह से अयोग्य ठहराया हो, और उस से अधिक उदास न हो, तो वह उस से कहता है, कि वह अपने आप को परमेश्वर की ओर छोड़ दे; और अपने मन को निर्दोष बनाए, और अपनी बुद्धि के अनुसार दंड दे । मैं चकित हूं, कि जो कोई आज्ञा मानता है, वह कल्याण के स्थान में सन्देह कर सकता है ।
और जब तू भाइयों में से होता है, तो सोचता है, कि भला होता है, कि मुझ से कोई ठोकर न खाए।
क्योंकि यदि तू अपनी भलाई की खोज में रहता है, तो बहुत जल्द ऐसे काम करने को तैयार हो जाता है ।
( ७) आम लोगों के लिए जो कुछ भी है, उसे ध्यान में रखने की कोशिश करनी चाहिए, जैसे कि पवित्र शास्त्र के पवित्र पात्र । हमें सिर्फ अपने कौशल को ही दिखाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए, बल्कि यह भी कि हम सब का भला कहें, बल्कि सब का भला भी करें, कि पुस्तकों को ठीक किया जाए, भले बुरे या अविश्वासी की प्रतियों में से कोई भी लाभ न उठा सके ।
हाय उस पर जो समाज में रहता है, वह अपने आप को ढूंढता है, और कहता है, कि उसका कुछ है ही नहीं।
हाय उस पर जो ऐसा करता है कि वह किसी बात के विषय में कुड़कुड़ाता है, वा समाज में वाद- विवाद करता है; वा किसी रीति से उसे दु:ख देता है।
(8) यदि हम में से एक हैं, तो प्रभु में ग्रहणयोग्य, और विधि में हैं, तो हम सचमुच आपस में मिले रहते हैं ।
हर एक व्यक्ति अपने सारे काम और चालचलन में समाज के अनुरूप हो; चाहे वह पढ़े, पढ़कर सुनाने, और उपवास करने, और उपवास करने में लगे रहने पाए, तो वह क्षण भर का न हो । कोई भी व्यक्ति अपने आप से कुछ नहीं करता, बल्कि भले मनुष्यों की युक्ति के प्रति पूरी तरह अधीनता दिखाता है; और कोई सदा विश्वास करता है कि ऐसी सलाह उसके लिए अधिक हितकर होनी चाहिए ।
और (सच तो ये है) जब तुमको हुक्म दिया जाता है कि जो हुक्म दिया जाता है उस को पूरा करो क्योंकि अगर तुम लोग कुछ करना चाहते हो तो समझ लो
अपने सम्पूर्ण मन से प्रार्थना करते रहो; और मन को अति यत्न से जांचते हुए, जैसे जल को बुझाती है, वैसे ही भक्ति को उत्पन्न करती है ।
हालाँकि तुम निर्धन हो और निर्बल भी हो, तौभी तुम इस से ठोकर न खाओगे, परन्तु नम्र होकर अपने आप को बड़ा न समझो; क्योंकि मेरे पास जो थोड़ा है, जैसा मरियम ने कबूतर के एक जोड़े को परमेश्वर के लिये चढ़ाया, और न भेड़ के बच्चे। वह भाई है, जो बुराई से घृणा करता है और वह किसी दूसरे का पक्ष नहीं करता।
एक पत्र और कुछ हद तक अविश्वासियों के बारे में नहीं कहा जा सकता कि आपको हमेशा कुछ अच्छी चीज़ हासिल करने की कोशिश करनी चाहिए, और किसी भी बात पर ध्यान न देना चाहिए ।
(9) अकसर ऐसे लोगों से बात करना या उनके साथ बात करना बहुत खतरनाक होता है जिनके पास अधिकार और इज़्ज़त है, जैसे कलीसिया के पादरी, पादरी और दूसरे अमीर लोग ।
ज़्यादातर बातों से सावधान रहिए, खासकर दुनिया से पहले, क्योंकि कुछ देर बाद एक इंसान बिना सोचे - समझे कुछ कहे बिना बहुत कुछ कह देता है ।
इसी प्रकार ठट्ठों और बड़े हंसीों से परे रहो, क्योंकि जो कुछ लोग तुम्हें देखते हैं, वे तुम्हारा न्याय करते हैं, परन्तु सचमुच नहीं।
और (ऐ रसूल) क़ुरान में से कुछ लोग ऐसे भी हैं जो बातों में बुख्ल करते हैं और बुरे कामों से रोकते हैं और जब तक कि ख़ुदा को किताब (तौरेत, इन्जील) में (भी) अता की जाए तो उनमें से बाज़ को कुछ भी नहीं जानते
यदि कोई भोर को आत्मा में विलम्ब और आलसी हो, तौभी वह निराश न हो, क्योंकि जिस समय वह प्रसन्न हो, उस पर परमेश्वर का अनुग्रह है।
थोड़ी देर प्रार्थना के साथ अपने परिश्रम का प्रयोग कीजिए ।
( १०) मसीह के दास को थोड़ी देर और कम स्वर में बोलने की चौकसी करनी चाहिए, और जब उपद्रव होता है, तो बोलने में चौकसी न करना चाहिए। यदि विवश होना पड़े, तो उसे अलग अलग जाने दे, जो उसके लिये खुला हुआ है, और विचार करो कि क्या कहना उचित है।
तुझे अपनी बातों से अपने सुननेवालों की उन्नति करने और मसीह की सेवा के निकट लाने की सुधि लेनी चाहिए, क्योंकि मन फिराव के परिश्रम से परमेश्वर को कुछ अधिक प्रसन्न नहीं होता।
और हम तो उसी (यकता ख़ुदा) के फ़रमाबरदार हैं और जो शख्स हमारी करतूतों की गिरफ्त में है (मगर) उस पर भी ज़ुल्म नहीं किया जाएगा और (आख़िर) उसे सूली पर चढ़ाने वालों में से कुछ भी बिगाड़ नहीं सकता
शरीर में मसीह ने भी यहूदियों की तरह किया ।
इस से पहिले कि तू मन की शुद्धता के लिये यत्न करे, और अपने आप को पवित्रा बनाए, क्योंकि इस सोते से दान, प्रार्थना, और भक्ति होती है, और इस से और सब सद्गुणों का प्रभाव होता है।
कभी - भी आलसी न होइए, लेकिन किसी पवित्र जन से हाथ धोइए, खासकर किसी पवित्र जन को परमेश्वर की सेवा करने के लिए अपने सारे इरादे और अपने काम का निर्देशन दीजिए ।
( ११: ११) आत्मा का एक भाग भक्ति के बिना बहुत से ज्ञान से उत्तम है; क्योंकि सुन्दर भाषा की चाल लेना सहज है, परन्तु भले कामों का मार्ग जानना कठिन है।
जो कुछ मनुष्य ने किया हो, वह यह जान ले कि उस ने कुछ भी प्राप्त नहीं किया, कि वह दीन जन के लिये इसी रीति से रचा गया है; और जब तू भला करे, तो परमेश्वर की महिमा के लिये मन में लगा कर, और किसी रीति से अपने आप को लाभ न पहुँचाता।
बातों में उतावली, अपराध, और निन्दा की बातें आहें भरते हैं; इसलिये जो कुछ तू करता है उस पर ध्यान करो; ऐसा क्यों करता है, और किस रीति से करता है?
एक पत्र और कुछ हद तक अविश्वासियों के बारे में नहीं कहा जा सकता कि परमेश्वर क्रोधित है और आपके पड़ोसी को ठेस पहुँचानेवाली कोई बात नहीं है ।
किसी काम को आरम्भ से आरम्भ करके अपने साम्हने रखिए, कि तू उस में कैसा व्यवहार करेगा, और इस नियम को तुच्छ न ठहराएगा।
अपनी कोठरी की ओर मुड़ो, और तू अपनी भक्ति को पा लेगा ।
( १२) जब दो या तीन वार्तालाप एक साथ बात करते हैं कि उनके बात करने के लिए १६१ आगे नहीं जाते हैं, लेकिन यदि ऐसा होना चाहिए तो उचित है कि आप उचित रूप से और नम्रता से कहें, लेकिन अपमान के बिना, "अरे, यह हमारे लिए और अधिक बात करने के लिए अच्छा नहीं है, हमें हमारे कक्ष जाने और कुछ बेहतर करने के लिए जाना चाहिए. " परमेश्वर के प्रेम के लिए और भी अधिक इच्छा उत्पन्न करती है ।
( ३) यदि कोई अच्छी प्रगति करेगा, तो वह अपने आप पर हिंसा का अभ्यास करे, अर्थात्, वह अपनी बुरी आदतों पर विजय पाने का प्रयास करे; उदाहरण के लिए, यदि वह पहले ऊँचे बातों की खोज करना चाहता था, तो अब दीनता की खोज करना चाहिए; और इसलिए अन्य बुरी आदतों के मामले में आगे बढ़ना ।
जब इब्लीस हमें दीन और मन में देखता है, तो वह सचमुच हमारे पास से भाग जाता है, क्योंकि वह गर्व का पिता और झगड़ा का पिता है ।
हमें अपने पड़ोसी की सुन्दरता या धन के कारण चौकसी नहीं करनी चाहिए, पर इसलिये कि वह मसीह के लोहू के द्वारा छुड़ा लिया गया है।
परमेश्वर के दास को चाहिए, कि भाइयों के साथ मेल मिलाप और धर्म से प्रीति रखें; क्योंकि इस से स्वर्गदूत और से प्रेम रखते हैं, और यह हम में से हर एक को, और हर एक को, और हर एक को मन में रखते हैं।
( १४) मसीह के दास को कभी सुरक्षित महसूस नहीं करना चाहिए, जो कुछ वह कर सकता है, लेकिन अपने बारे में कभी भयभीत होना चाहिए, ऐसा न हो कि वह हमारे प्रभु यीशु के सामने एक अनुचित पाया जाए ।
हर बात से पहले उसे यह सोचने की कोशिश करनी चाहिए कि सभी पुरुषों को खुद से बेहतर और उससे बेहतर क्यों होना चाहिए ।
ईश्वरीय भक्ति परमेश्वर के प्रति प्राण की इच्छा के अलावा और कुछ नहीं है । १६२
यदि कोई चुपके से बात करे, तो वह हमारे ही पीछे चल रहेगा, किन्तु यदि वह बाज़ न आए तो उसकी बात मान ली जाए। और यदि वह बाज़ न आए तो मैं डरता हूँ कि वह कठोर यातना देनेवाला है
( 5) नम्रता में उन्नति करने की इच्छा रखनेवाले व्यक्ति को अकसर उसके सामने कठोर और मामूली काम करना चाहिए, खुद को दोष देना, न्याय करना, और दोषी ठहराना, और अपने गुप्त विचारों के बारे में सोचना चाहिए ताकि जब उसे अपमान होता है तब उसे अपमान सहना पड़ सकता है ।
और जब तुम उस से डाह या सन्देह करते हो, या अपने मन में झूठी बड़ाई करते हो, तो उस से कहो, कि हाय! तुम पर अब भी बहुत अभागा और निर्बल और असहाय मनुष्य से भी हो गए हो।
इस प्रकार नम्र और मन में अत्यन्त व्याकुल हो, और शैतान के प्रलोभन तुझ से दूर रहे; क्योंकि वही है, जो इन बुरी अभिलाषाओं के पीछे पड़ा है। हमें शारीरिक बातों के विरोध में बहुत परिश्रम करना चाहिए यदि हम उन पर जयवन्त करना चाहते हैं।
हम कभी - कभी या कभी खाते नहीं, बल्कि शैतान हमारे लिए इंतज़ार कर रहा है ।
इसलिये हम सदा जागते रहें और प्रार्थना करें, क्योंकि विरोधी कभी सोता नहीं, परन्तु चारों ओर हम पर चढ़ाई करता है।
पिता के समर्थकों की जीवन कहानी साइनियुस मुझे मजबूर करता है. यह अगले स्थान में है जब वे अपने अनुयायियों की ऐसी यादों को मेरे मन में लाते हैं ताकि सरल भाइयों के जीवन और पात्रों को नम्रता से सिखाए ।
ये मनुष्य मसीह के पीछे जीवन की ओर ले जानेवाले सकरे मार्ग पर चलते हैं, और संसार के घमण्ड को पकड़े रहते हैं, और शरीर के कोमल स्वभाव के अनुसार चलते हैं, ताकि वे स्वर्ग के तारों के समान न बनें, क्योंकि उन के बहुतेरे ऐसे विश्वासी लोगों को ज्योति देते हैं, जिन्हें उन्होंने अपने जीवन भर भलाई करने के लिए उकसाया । इसलिये एक मनुष्य मसीह में उनकी ईश्वरीय बातचीत के विषय में चुप न रह सके, परन्तु अपने कामों को प्रगट करना चाहता है, जो बालकों की शिक्षा के योग्य हैं।
मैं तुम से बिनती करता हूं, कि मनुष्यों के विषय में इतना प्रसिद्ध बातें करूं, कि तुम मुझे उन की भक्ति की कुछ झलक दो, कि मैं सद्गुण के प्रेम के लिये ऐसा करूं, कि जब मैं अपने समय के लोगों के चालचलन का एक नया आदर्श पाऊं, तब मैं तुम्हें दिखाता हूं। क्योंकि बहुत से कवि अन्यजातियों के कामों के विषय में लिख चुके हैं, कि इस रीति से अपने पाठकों को बचाएं, और परमेश्वर के उन भक्तों की शान्ति के लिये जो संसार पर जयवन्त हुए हैं, तुझे और भी अधिक उचित जान पड़े, कि जो भलाई करते हैं, वे देह के आलसीपन से सर्वदा बढ़ते जाते हैं।
इडर भाई अगर आप मेरी बात सुनना चाहते हैं तो मैं आपको कुछ बताने के लिए कहता हूँ जो आपको इस वर्तमान समय में थोड़ा नहीं मिलेगा. मैं आपको उन मनुष्यों के जीवन के लिए नियुक्त करूँगा जो न केवल सद्गुण का नाम रखते थे बल्कि उन नाम के अतिरिक्त जो सद्गुण के द्वारा प्रेरित हुए हैं । लेकिन अब कुछ ऐसे लोग हैं जो अपने पहले उत्साह को त्याग रहे हैं, विदेश जाना, व्यर्थ बोलना, अपनी बुद्धि को हमारे पिता के प्राचीन संस्थाओं के लिए पसन्द करते हैं, और अपनी इच्छाओं को उचित ठहराने के लिए, पवित्र व्यवस्था के स्थान पर चल रहे तर्कों का प्रयोग करते हैं । क्या आप सब बातों से ज़्यादा इस मूर्खतापूर्ण पूर्वगमन से दूर रहते हैं और उन अनुमोदित पिताओं की आदत का अनुकरण करते हैं जो हमारे समय में प्रतिष्ठित पिता फ्लॉरीअस के शासन के अधीन प्रसिद्ध थे ।
मुझे उन बातों को प्रगट करने के लिए अनुग्रह दिया जाए, जो शुद्ध होने के लिए प्रवृत्त हैं, ताकि यह वर्तमान भाषण सरल और नम्र भाइयों को सिखाए कि जो मसीह का अनुकरण करना चाहते हैं, वे पूरी तरह से इस संसार की देख - रेख कर सकें, और उनके भक्ति और भक्ति की व्यवस्था का अध्ययन करने के लिए अपनी भक्ति और भक्ति की ऐसी ही भक्ति प्रदर्शित करें, जो इन भक्ति के लिये एक ही है । सद्गुणी पुरुषों ने अपने गंभीर प्रचार कार्य में प्रदर्शित किया ।
यूहन्ना का जीवन