अध्याय 21

आदर के लिये, पवित्र किए गए, और स्वामी के काम के लिये तैयार किए गए,

उपदेश X।

2 तिमोथी अध्याय, अध्याय 2, आयतें 20 और 21

20. परन्तु एक बड़े घर में केवल सोने और चांदी के बर्तन नहीं, परन्तु लकड़ी और मिट्टी के भी हैं; और कुछ आदर के लिये और कुछ अनादर के लिये।

21. यदि कोई मनुष्य इन बातों से अपने आप को शुद्ध करे, तो वह आदर का पात्र, पवित्र, स्वामी के प्रयोजन के लिये तैयार और हर अच्छे काम के लिये तैयार होगा।

जब हम परमेश्वर के निन्दकों को देखते हैं, जो बुरे उदाहरण देते हैं, तो कभी-कभी हम सही मार्ग से भटकते हैं, यह सोचकर कि हमारे पास परमेश्वर के सामने कुछ बहाना है; यह नहीं जानते कि ये हमारे विश्वास के अभ्यास के रूप में काम करें। इसलिए, संत पौलुस न केवल हमें सभी अधर्म से अलग होने का आग्रह करता है, ताकि हम ईश्वर के निंदकों की तरह न हों, बल्कि वह हमें सलाह देता है कि हम अपमानित न हों और न ही संदेह करने का अवसर लें, जब हम बुरे स्वभाव वाले लोगों को देखते है। उसने पहले इस मामले को समझाया है, लेकिन अब इसे एक उपयुक्त दृष्टान्त से पुष्टि करता है। और सबसे पहले, कि हम खुद को क्षमा के योग्य नहीं समझ सकते यदि हम बुराई करते हैं और जो लोग परमेश्वर की निन्दा करते हैं, सेंट पौलुस कहते हैं, एक बड़े घर में विभिन्न पात्र हैं। यदि कबीर या सोने और चांदी के बर्तन से सुसज्जित है, तो रसोई में लकड़ी और पत्थर के विभिन्न प्रकार के पात्रों का पालन नहीं करना चाहिए। जब हम इसे अपने घर में देखेंगे, तो क्या हमें यह नहीं कहना चाहिए कि भगवान ने इसे एक महान व्यक्ति के लिए बनाया है, और यदि हम इसे उसके घर में सोने के साथ एक बड़ा सौंदर्य प्राप्त करने से इनकार करते हैं?

पवित्र पौलुस परमेश्वर के बच्चों को, भले ही वे दुष्टों के बीच रखे जाएं, अपने आप को अपनी दुष्टता से अशुद्ध न करें; बल्कि इस प्रकार सावधानी बरतने के लिए प्रेरित हों, ताकि वे बुरे उदाहरणों से बचें और अपने संगति से अलग हो जाएं; ताकि वे अपने आप को परमेश्वर के लिए अधिक लगन से समर्पित कर सकें। इस प्रकार कुछ शब्दों में हम प्रेरित के अर्थ को समझते हैं। जैसा कि हमने पहले ही दिखाया है, पवित्र पौलुस द्वारा हमें यहां दिया गया पाठ बहुत लाभदायक है: क्योंकि यदि परमेश्वर के कलीसिया में दुष्ट लोग और कपटी हैं, जो हमारे बीच एक समय के लिए रहते हैं, और उच्च सम्मान प्राप्त करते हैं, तो हमें परेशान नहीं करना चाहिए; क्योंकि परमेश्वर का घर बड़ा है।

कुछ लोग यह समझते हैं कि यह सारी दुनिया को शामिल करता है; और इसे उचित रूप से ऐसा माना जा सकता है; हालांकि, इसके बारे में हम आगे अधिक विस्तार से बात करेंगे। संत पौलुस ने अभी-अभी उन पीछे हटने वालों का उल्लेख किया था, जिन्होंने सुसमाचार में अपने विश्वास का ऐलान करने के बाद गिर गया था। यह बात हमें बहुत सा दिलासा देती है; यह देखते हुए कि ईश्वर की कलीसिया पूरी दुनिया में फैल गई है, और बहुत से लोग सुसमाचार के लिए बुलाए जा रहे हैं। आइए हम यहां इकट्ठे लोगों के लिए मामला डालेंः क्या एक कटोरे या मेज के लिए पर्याप्त सोने और चांदी के बर्तन नहीं हैं? और क्या लकड़ी और मिट्टी के बर्तन भी नहीं हैं, जिन्हें कुछ समय के लिए सेवा करने के बाद फेंक दिया जाना चाहिए, या जलाया जाना चाहिए, या उनका कोई खाता नहीं बनाया जाना चाहिए।

यद्यपि हम परमेश्वर के कलीसिया में शुद्धता के सिवा कुछ नहीं चाहते, परन्तु कुछ भी नहीं है जिसमें दोष पाया जा सकता है, फिर भी हमें ठोकर खाने के पत्थरों को देखने की उम्मीद करनी चाहिए। और ऐसा क्यों? क्योंकि परमेश्वर बहुत से विभिन्न पात्रों को एक साथ इकट्ठा करता है। यह कहा जाता है, मत्ती. xiii. 47. कि परमेश्वर की कलीसिया या स्वर्ग का राज्य समुद्र में डाले गए जाल के समान है, जहां सभी प्रकार की मछलियां इकट्ठी की जाती हैं; जो जब भर जाती है, तो किनारे खींची जाती है, और अच्छी मछलियां बर्तन में इकट्ठी की जाती हैं, परन्तु बुरी फेंक दी जाती हैं। यह तब होता है जब सुसमाचार प्रचार किया जाता है; बहुत से लोग इसे प्राप्त करते हैं, हाँ, और कुछ समय के लिए विश्वासियों की संख्या में से प्रतीत होते हैं; लेकिन वे जल्द ही भटक जाते हैं और उनसे अलग हो जाते हैं।

परमेश्वर के कलीसिया की तुलना एक फर्श से भी की जाती है, जहां गेहूं को खरपतवार के साथ मिलाया जाता है: लेकिन फर्श को शुद्ध किया जाना है, गेहूं कटाई में इकट्ठा किया जाता है, और खरपतवर को अथाह आग से जला दिया जाता है। मत्ती। iii. 12. और लूका iii. 17. यह हमें यह दिखाने के लिए है कि इस जीवन के दौरान, भगवान के कलीसिया कभी भी मिश्रण के बिना नहीं होगा। हमेशा कपटी होंगे, जो विश्वास के सिद्धांत के साथ सहमत होंगे; या कम से कम कलीसिया में एक स्थान होगा, और ईसाई के लिए लिया जाएगाः लेकिन अंत में यह सुनिश्चित किया जाएगा कि वे बेटे नहीं हैं, इसलिए उन्हें वंचित कर दिया जाएगा। हम इसमाएल के मामले में इसका एक आंकड़ा है; जो, एक सीजन के लिए, इसहाक से ऊपर था; बड़ा बेटा होने के नातेः लेकिन उसे बाहर फेंक दिया गया, और अब्राहम उसे काटने के लिए बाध्य किया गया थाः उत्पत्ति। xxi 14.

इससे पहले कि हम आगे बढ़ें, हमें एक संदेह का उत्तर देना चाहिए जो यहाँ उठाया जा सकता है। भजन में कहा गया है, कि जो लोग परमेश्वर के पर्वत में आते हैं, और उसके मन्दिर में रहने की जगह रखते हैं, उन्हें निर्दोष होना चाहिए, और सीधे मार्ग पर चलना चाहिए। यह, पहली नज़र में, इस विचार को नष्ट करने लगता है कि अपमान के पात्र हैं; क्योंकि सभी को परमेश्वर की सेवा करने के लिए चुना जाना चाहिए और आज्ञाकारी होने के लिए पवित्र किया जाना चाहिए। परमेश्वर हमें पवित्रता के अलावा और क्या कहता है? क्या हम उसके मंदिर के पात्र नहीं हैं? हाँ, क्या हम में से प्रत्येक उसके पवित्र स्थान का हिस्सा नहीं है? हमें उसे समर्पित नहीं होना चाहिए और सभी अशुद्धियों और गंदगी से शुद्ध होना चाहिए? उन स्थानों पर जहां हम रहते हैं, हमें सिखाया जाता है कि उन लोगों का क्या प्रकार है जिन्हें परमेश्वर को बुलाया जाना चाहिएः यह नहीं है कि कहा जाता है, क्योंकि वे सभी दुष्ट हैं और वे खुद को भगवान के लिए समर्पित करते हैं, हालांकि वे बहुत से हैं।

जब कहा जाएगा कि पवित्र पर्वत पर पवित्र हाथ और शुद्ध हृदय वाले लोग रहते हैं, तो बहुत से लोग अपने आप को उसके पुत्र कहकर घमंड करेंगे, और विश्वासयोग्य कहकर घमंड करेंगे, और उसके घराने में गिने जाने के योग्य नहीं होंगे; परन्तु अन्त में वे त्याग दिए जाएंगे।

और जब ये लोग इस (क़ुरान) के मुक़ाबले में एक जगह पर आए और ख़ुदा के नाम को बदनाम किया तो ख़ुदा उन्हें निकालेगा (और) हमने इस्माईल के बारे में पहले ही देखा है

वे कुछ समय के लिए अच्छा करते हैं, लेकिन जल्द ही वे अपने निर्माता की निन्दा करना शुरू कर देते हैं, और अपने पड़ोसियों के साथ छल, बुराई, हिंसा, जबरनता और क्रूरता का प्रयोग करते हैं। वे कलीसिया में बड़े हो सकते हैं, लेकिन अंत में भगवान बकरियों को भेड़ों से अलग करेगा।

दूसरे स्थान पर, संत पौलुस हमें दुष्टों की सभी गंदगी से खुद को शुद्ध करने की सलाह देता है। और ऐसा क्यों? यदि हम उनकी दुष्टता में भागीदार हैं, तो परमेश्वर हमसे नाराज होगा। इसलिए, यदि हम उसके कलीसिया में सम्मानित होना चाहते हैं, तो हमें न केवल पुरुषों के सामने यह बाहरी शीर्षक होना चाहिए, बल्कि हमें उसकी इच्छा के अनुसार रहना चाहिए, और यह दिखाना चाहिए कि यह कुछ भी नहीं है कि भगवान ने हमें खुद के लिए चुना है। आइए हम समझें कि पाठ में क्या कहा गया है; कि यदि दुष्ट लोग अच्छे लोगों के बीच मिश्रित हैं, तो हम बहुत परेशान नहीं हो सकते। हम देखते हैं कि कुछ लोग इतने अच्छे पैमाने पर परेशान नहीं होंगे, कि अगर वे कलीसिया में कोई गलती कर सकते हैं, या यदि सुधार इतना सही नहीं है, या जैसा कि वांछित हो, तो वे बाहर निकल जाएंगे, अब! क्या यह परमेश्वर का कलीसिया है और इसके सदस्यों से अलग है; वे सोचकर खुद को भ्रष्ट नहीं कर सकते हैं कि अगर वे अपनी गलती को सही ढंग से सुधार सकते हैं, तो वे खुद को एक कंपनी के लिए चिल्ला सकते हैं।

हमें वास्तव में घिनौना और ज्वलंत होना चाहिए, और ठोकरों को दूर करने का प्रयास करना चाहिएः यदि हम कलीसिया में बुराई देखते हैं, तो इसे साफ करना चाहिए; इसे जल्दी से काट दिया जाना चाहिए, न कि बढ़ने दिया जाना चाहिये। हम सभी को ईश्वर के मंदिर को शुद्ध और शुद्ध रहने की तीव्र इच्छा करनी चाहिए; फिर भी, हमें बहुत सी चीजें छोड़नी चाहिए, जिन्हें नहीं लिया जा सकता है; जब हम उन्हें ठीक नहीं कर सकते, तो हमें शोक करना चाहिए। हालांकि दुनिया चली जाए, हमें ईश्वर के कलीसिया से खुद को अलग नहीं करना चाहिए, इस बहाने कि सभी लोग वैसे ही नहीं चलते हैं जैसा कि उन्हें चाहिए। और ऐसा क्यों? एक बड़े घर में, यदि कोई व्यक्ति रसोई में जाता है, और कुछ भी मूल्यवान बर्तन देखता है, या जिसके बारे में कुछ भी नहीं है, तो वह नाराज नहीं होगा; क्योंकि वे रसोई के उपयोग के लिए निर्धारित हैं, और इस प्रकार घर की सेवा करने के लिए, इसलिए मैं कहता हूं कि इस घर को छोड़ने के लिए एक बार फिर से किसी भी बर्तन को नहीं देखना चाहिए।

क्या वह भानस की गंदगी को इकट्ठा नहीं करेगा?

इसलिये जब हम परमेश्वर की कलीसिया में ऐसे पात्रों को देखते हैं, तो हमें शोक न करना चाहिए, और इस से खुद को हटाने का अवसर लेते हैं, परन्तु आगे बढ़ते रहें, और धीरज रखें। संत पौलुस का यह कहना था कि भले ही दुष्ट लोग परमेश्वर के नाम को अपमानित और अपमानित करने का प्रयास करते हैं, लेकिन वे उसकी महिमा की सेवा करना बंद नहीं करते हैं। और कैसे? परमेश्वर उनकी दुष्टता को भलाई में बदल देता है। जब हम दुष्टों को देखें, तो हम सोचते हैं कि उन्हें परमेश्वर की महिमा का अपमान करने के लिए बनाया गया था, उसकी महानता की प्रतिष्ठा को नष्ट करने और उसकी न्याय को समाप्त करने; सभी चीजों को उलटा कर दिया गया है, ताकि दुनिया उसे और अधिक नहीं जान सके। यह वह लक्ष्य है, और शैतान उन्हें आगे धकेलता है; लेकिन वे उनकी महिमा करने से नहीं रोकते हैंः अर्थात्, परमेश्वर उन्हें इस तरह से उपयोग करने का तरीका ढूंढता है, कि वह उन्हें महिमा प्रदान करता है। इस तरह के माध्यम से उन्हें महिमा प्राप्त होगी, और न ही वे उन्हें यह बताने का इरादा रखते हैं, न ही उन्हें एक कंबल के रूप में सेवा करेगा, न कि वे अपने मन से उन्हें इस प्रकार की सेवा करेंगे।

हमें परमेश्वर की प्रविधी के अधीन रहना चाहिए, क्योंकि यदि हम क्रोध और क्रोध करते हैं और कहते हैं कि सब कुछ ठीक नहीं है, तो हमें कोई बहाना नहीं मिलेगा। आइए पूरी तरह से दृढ़ संकल्प लें कि शैतान के बावजूद, परमेश्वर की महिमा होगी। इसके अलावा, आइए इस सिद्धांत का अभ्यास करना सीखें; अर्थात्, जब हम अपने बीच कुछ भी नहीं देखते हैं, लेकिन दोष, और ठोकरें नहीं हटाई जाती हैं जैसा कि वे चाहिए; जब आवश्यक है, ईमानदारी नहीं है, और लोग प्रकाश को देखने के डर से अपनी आँखें बंद करते हैं; जब वे टूट जाते हैं, और जब उन्हें व्यवस्थित रखने के लिए पर्याप्त कठोरता और कठोरता नहीं है, तो आइए शोक करें, और यदि संभव हो, तो ऐसी अनियमितताओं को सही करें।

हमें यह नहीं सोचना चाहिए कि क्योंकि हम ईश्वर की कलीसिया में ये अशांति देखते हैं, कि यह पूरी तरह से नष्ट हो गई है; कि हमारा प्रभु यीशु मसीह अब और कुछ नहीं कर सकता है; बल्कि यह विचार करें कि भले ही दुष्ट लोग कलीसिया की सुंदरता को विकृत करते हैं, भले ही वे इसे अशुद्ध और प्रदूषित करते हैं, फिर भी, भगवान

और जब वे कलीसिया को बहुत देर तक सताए, तब परमेश्वर उन्हें अन्त में लाएगा, और उनका न्यायकर्ता ठहराएगा। इसलिये हम धीरज रखें, यह जानकर कि हमारे पास एक अद्भुत काम करने वाला परमेश्वर है; जो इस प्रकार काम करता है, कि शैतान और दुष्ट मनुष्यों को भी उसकी स्तुति करने के लिये प्रेरित करता है। यह सच है कि शैतान परमेश्वर की महिमा का घातक शत्रु है, और उसे पांवों के नीचे ले जाने के लिये हर संभव उपाय से प्रयास करेगा; परन्तु परमेश्वर अपनी दुष्टता को भलाई में बदल देता है। इसलिये दुष्टों के साथ यह सब कुछ दूर है, जो सब कुछ गड़बड़ करने के लिये और हमारे बीच से परमेश्वर का राज्य लेने के लिये और उसके नाम की याद को उजाड़ने के लिये जा रहे हैं। परन्तु जब वे सब कुछ कर चुके हैं, तो वे फिर भी भाँते हैं।

रोमियों के नौवें अध्याय में संत पॉल इस विषय पर अधिक विस्तार से कलीसियाा करते हैं, जहां वह स्पष्ट रूप से दिखाता है कि निंदा करने वाले और गिरने वाले, न केवल वे जो ईसाई धर्म का उपदेश देते हैं, बल्कि वे जो सुसमाचार के खुले दुश्मन हैं, वे परमेश्वर के उपकरण और पात्र हैं, जिसके द्वारा वह अपनी महिमा प्रकट करता है; हालांकि उनका इरादा पूरी तरह से अलग है। वह उन लोगों के बारे में उतना ही बात करता है जो भगवान से इनकार करते हैं और अपने घर के लोगों के रूप में कोई दावा नहीं करते हैं जैसे कपटी, जिन्होंने एक सीजन के लिए कुछ दिखाया। उदाहरण के लिए, एक दुष्ट व्यक्ति है जो स्वर्ग और पृथ्वी को एक साथ मिश्रित करने की कोशिश करता है, जैसे कि; शैतान ने उसे इस तरह और उस तरह से नियोजित किया है, और यह माना जाता है कि एक समय के लिए वह महान चमत्कार करेगा; लेकिन परमेश्वर दर्शाता है ਕਿ मामला उसके हाथ में है, कि उसने उसे कुचल दिया है और उसके अधीनता में, और वह उपकरण है।

यह सच है कि दुष्टों को परमेश्वर की आत्मा द्वारा बुराई करने के लिए नहीं प्रेरित किया जाता है; ऐसा कहना ईश्वरनिन्दा होगी; क्योंकि परमेश्वर की आत्मा हमें न्याय और धर्म की ओर ले जाती है। यद्यपि शैतान लोगों को बुराई में लुभाता है, फिर भी परमेश्वर सब पर शासन करता है; हाँ, और इस तरह से कि वह उनकी दुष्टता को अपनी सेवा में लागू करता है। इसलिए, यह देखते हुए, हमें धैर्य रखना सीखना चाहिए। जब कलीसिया में ठोकरें आती हैं, तो हमें बुराई को नहीं पीना चाहिए (जैसा मैंने पहले दिखाया है) लेकिन हर किसी को अच्छा होना चाहिए

और कलीसिया को सब प्रकार की अशुद्धियों से शुद्ध करने का यत्न करते रहें।

यदि हम अपनी सामर्थ्य के अनुसार सब कुछ कर चुके हैं, और सुधार नहीं कर सकते, तो धैर्य से प्रतीक्षा करें, जब तक कि परमेश्वर बुराई का उपयोग न करे और उसे अच्छे के लिए न करे। अतः हमें यह समझना चाहिए कि यहाँ हमें क्या सिखाया गया है, अर्थात् दुष्ट लोग पात्र हैं, अर्थात वे परमेश्वर की सेवा करने के लिए बाध्य होंगे। वे भले काम करने के इच्छुक नहीं हैं, परन्तु परमेश्वर उन्हें बल से खींच सकता है और अपनी इच्छा के अनुसार उन्हें निकाल सकता है, जो हमारी समझ से परे है। वे उसके घर में सेवा करते हैं, आदर के लिए नहीं, और फिर भी परमेश्वर का नाम महिमा प्राप्त करने से नहीं रोकेगा। यह उसकी न्याय, बुद्धि, भलाई और भलाई को किसी भी तरह कम नहीं करता। इस प्रकार परमेश्वर सब कुछ व्यवस्थित रखता है, यद्यपि दुष्ट लोग धर्मी लोगों में मिश्रित होते हैं।

यदि कोई मनुष्य इन से अपने आप को शुद्ध करता है, तो वह सम्मान के लिए एक पात्र होगा। यह वह दूसरा भाग है जो हमने पहले देखा है। जब हम देखते हैं कि परमेश्वर का कलीसिया उतनी अच्छी तरह से सुधार नहीं हुआ है जितनी हम चाहें, तो हम यह सोचने के लिए तैयार हैं कि सब कुछ खो गया है, और परमेश्वर अब दुनिया पर शासन नहीं करता है। लेकिन संत पौलुस हमें भ्रम में न पड़ने की सलाह देता है, बल्कि धैर्य से इंतजार करने की सलाह देता है जब तक कि यह भगवान की इच्छा न हो कि दुष्टों की बुराई को अपनी महिमा में बदल दें। यदि हम स्थिर रहें, और दुनिया की भ्रम से नहीं हिलाए, तो अंत हमेशा अच्छा होगा। जब हम दुष्टों के बीच में हों, तो हमें उनकी दुष्टता में शामिल नहीं होना चाहिए, बल्कि उनसे अलग होना चाहिए। संत पौलुस हमें उन लोगों से आग्रह करता है जिनके बारे में उन्होंने बात की थी, और यह भगवान को समर्पित करना मुश्किल है। एक आदमी के लिए एक जगह पर लौटना और खुद को गंदा या गंदगी के बिना गंदगी या गंदगी में स्थानांतरित करना और खुद को गंदगी या गंदगी के माध्यम से धोना और खुद को गंदगी या गंदगी के बिना धोना है।

इसलिये जब हम परमेश्वर के निन्दा करनेवालों के साथ बातचीत करते हैं, तो हमें सावधान रहना चाहिए। जब हम व्यभिचारियों और कपटी लोगों के बीच रहते हैं, तो हमें अपने व्यवहार में सावधान रहना चाहिए। क्योंकि संसार की अशुद्धता में डूब जाना और उन से दूषित होना इससे आसान है।

इसलिये संत पौलुस कहते हैं, हम सावधान रहें। यह चेतावनी केवल एक बार नहीं दी गई थी, बल्कि इसे दुनिया के अंत तक माना जाना चाहिए। आइए सीखें कि भले ही कलीसिया में त्रुटियों को सुधारने, लोगों को ईश्वर के डर में रखने और उन्हें एक ईमानदार जीवन जीने के लिए प्रेरित करने के लिए कुछ नीति होनी चाहिए, फिर भी हम कई बुरी चीजें देखेंगे, जो हमें सही रास्ते से दूर कर देंगी, जब तक हम सतर्क न हों।

हम दुष्टों के साथ तब तक मिल सकते हैं जब तक हम दुनिया से बाहर न निकल जाएं, लेकिन आइए हम अपने आप को उनकी अशुद्धता से शुद्ध करने का प्रयास करें; आइए हम ईश्वर से प्रार्थना करें, कि वह हमें उनके अशुद्धियों से दूर करे, और हमें अपने पवित्र आत्मा से शुद्ध करे; ताकि उसकी धार्मिकता हमेशा हमारे दिलों में राज करे। इस प्रकार, हम संत के अर्थ को देखते हैं।

पौलुस ने कहा कि हम उन लोगों से अपने आप को शुद्ध करें, जिनसे वह बात करता था; जैसे उसने कहा था, कि यद्यपि हम दुष्टों के साथ परिचित हैं, जो हमें उनके साथ ले जाना चाहते हैं, और हमें उनकी दुष्टता में भागीदार बनाना चाहते हैं, फिर भी हम अपने आप को क्षमा नहीं कर सकते यदि हम उनके समान बनें; क्योंकि परमेश्वर ने हमें व्यर्थ में पवित्र नहीं किया, जब उसने हमें अपने लिए चुनना पसंद किया।

पवित्र पॉल कहते हैं, हमें खुद को शुद्ध करना चाहिएः यह नहीं कि हम खुद इसे करने में सक्षम हैं, बल्कि इसलिए कि परमेश्वर हमें उसकी सेवा में शामिल होने के लिए मजबूर करेगा। इस वाक्य को पढ़ने से कुछ लोगों ने निष्कर्ष निकाला है कि हम ईश्वर को चुनने और हमें पूर्वनिर्धारित करने के लिए प्रेरित कर सकते हैं; लेकिन यह हमारे विश्वास की नींव को तबाह कर रहा है। यह कहना कड़ा पशु है कि हमें दुष्टों से अलग होना चाहिए यदि हम चाहते हैं कि परमेश्वर हमें चुनें। क्योंकि यह उतना ही है जितना कि हमें कहना चाहिए, कि हम पैदा होने से पहले, दुनिया की सृष्टि से पहले, हमें खुद को तैयार करना आवश्यक था, ताकि हम ईश्वर के गोद लेने के योग्य हो सकें। यह सिद्धांत इतना मूर्खतापूर्ण है कि यह विशेष ध्यान देने योग्य नहीं है। क्योंकि उसने हमें दुनिया की नींव डालने से पहले चुना है; उसने हमारी योग्यता का सम्मान नहीं किया है।

फिर, ऐसे अन्य भी हैं जो एक स्वतंत्र इच्छा स्थापित करेंगे; कहते हैं, हमें खुद को शुद्ध करने का आदेश दिया गया है, और इसलिए यह हमारे

परन्तु ये लोग अपने आप को अज्ञानता के काम में दिखाते हैं, और पवित्र शास्त्र के विषय में ज्ञान नहीं रखते। क्योंकि जब परमेश्वर हमें बताता है कि हमारा कर्तव्य क्या है, तो वह यह नहीं कहता कि यह हमारे सामर्थ्य में है, या कि हम इसे करने में सक्षम हैं, परन्तु वह हमें भलाई करने की चेतावनी देता है, और हमारे भीतर काम करता है, क्योंकि हम स्वयं इसे करने में सक्षम नहीं हैं। इसलिये हम इस प्रकार से खुद को शुद्ध करना सीखें, ताकि हम अधर्मियों के समान न हों।

25. "तब मैं तुम पर शुद्ध जल छिड़कूँगा", अर्थात पवित्र आत्मा। हमें अपने आप को शुद्ध करने का आदेश दिया गया है, परन्तु परमेश्वर दर्शाता है कि यह उसका है, और यह उसके पवित्र आत्मा की शुद्ध अनुग्रह से उत्पन्न होता है। फिर संत पौलुस इस भाषा का उपयोग क्यों करता है? हमारी प्रकृति कुछ भी नहीं करती; यह प्रभु है जो हमारे भीतर सब भलाई करता है; वह हमें इच्छा, और शक्ति और स्नेह देता है, कि हम बुराई से लड़ेंः इस प्रकार वह हमें देता है और हमें देता है जो उसका है। वह हमारे भीतर इस तरह से काम करता है कि ऐसा लगता है कि हम स्वयं इसे करते हैं।

विश् वासी बहुत कष्ट करता है और संसार की अशुद्धियों से अपने आप को शुद्ध करने के लिए परिश्रम करता है, ताकि वह दुष्टों के भ्रष्टों से संक्रमित न हो। इस में हम वीरतापूर्वक लड़ते हैं; परन्तु परमेश्वर ही हमें उस की ओर धकेलता है; वह ही हमें गुण देता है; संक्षेप में, वह हमें इच्छा देता है, और हमें उसे निष्पादित करने में सक्षम बनाता है, (जैसा कि संत पौलुस कहते हैं) अपनी सारी उदारता से। ताकि हम निष्क्रिय न हों, हमें इस स्थान पर इस प्रकार अनुशंसा दी जाती है; और ऐसी अनुशंसाएं अनावश्यक नहीं हैं। शुद्ध करने या स्वयं को शुद्ध करने के शब्दों पर कुछ टिप्पणियां करने के बाद, हम उसी आयत के निम्नलिखित खंड को ध्यान देंगे; अर्थात्; वह सम्मान के लिए एक पात्र होगा, पवित्र किया जाएगा, और स्वामी के लिए तैयार किया जाएगा, और हर अच्छे काम के लिए तैयार किया जाएगा।

जब वह सम्मान के पात्रों की बात करता है, तो वह यह दर्शाता है कि ईश्वर के कलीसिया में स्थान होना और ईसाई नाम ले जाना पर्याप्त नहीं है, बल्कि हमें पाप और अशुद्धता से अलग होना चाहिए। यह सच है कि सभी बपतिस्मा लेने वाले, हमारे प्रभु यीशु मसीह के भोजन में भागीदार, और

अब हम अपने आप को विश्वासियों के साथ जोड़कर अविश्वासियों से अलग कर रहे हैं, कोई नहीं कहेगा कि वे तुर्क या अन्यजाति हैं। फिर भी, इससे भी अधिक कुछ आवश्यक है; हमें केवल बाहरी निशान नहीं रखना चाहिए, और अपने बपतिस्मा और परमेश्वर की सेवा करने के लिए अपने पेशे का दावा करना चाहिए, लेकिन हमारे जीवन को इस बात का साक्षी देना चाहिए कि हम वास्तव में उसके बच्चे हैं; कि जब हम उसकी पवित्र आत्मा से शासित होते हैं, तो यह हमें अपना गोद लेने का प्रमाण दे सकता है।

यह पवित्र पॉल का अर्थ है, जब वह कहता है, कि हमें सम्मान के लिए पात्र होना चाहिए। और ऐसा क्यों है? यह हो सकता है, भले ही हम परमेश्वर के कलीसिया में हैं, हाँ, और जो सबसे आगे हैं, कि अंत में हम एक टूटे हुए पात्र के रूप में त्याग दिए जाएंगे, या एक लकड़ी के पात्र की तरह छोड़े जाएंगे, जो कुछ भी काम नहीं करता हैः ऐसे ही कपटियों का अंत है, जो घमंड करते हैं और घमण्ड करते हैं कि वे परमेश्वर के पुत्रों की संख्या और कंपनी के हैं। वे वास्तव में पात्र हो सकते हैं, और परमेश्वर उनका उपयोग कर सकता है लेकिन वे उन्हें अपमानित करने के लिए हैं; क्योंकि वह उन्हें भ्रमित कर देगा। इसलिए आइए ध्यान दें और देखें कि हम सम्मान के पात्र हैं; केवल एक बाहरी या temporal निशान नहीं है, ताकि हम भगवान की संतानों के लिए सेवा कर सकें, लेकिन ताकि हम उसकी महिमा के लिए उसकी विरासत को समझ सकें; और इस काम के माध्यम से उन्हें पवित्र बनाने के लिए, और भगवान ने कहा है कि जब वह अपने घर से बाहर ले जाया गया है, तो यह एक महान बलिदान है, और जब हम भगवान के घर के पास से बाहर निकालने के लिए यह एक बड़ा साधन है।

हम परमेश्वर की महिमा करते हैं, जब हम अपनी पूरी सेवा में समर्पित होते हैं, और उसके नाम के सम्मान और महिमा के सिवा कुछ नहीं चाहते हैं। और यह तब होता है जब हम सच्चे बच्चों की तरह कार्य करते हैं, और शरीर और आत्मा दोनों से अपने आप को उसके उपयोग में लगाते हैं। वह केवल यह नहीं कहता है कि हम उसके मंदिर के पात्र हैं, बल्कि यह भी कहता है कि हम पुजारी हैं जो उन्हें ले जाते हैं। इस प्रकार परमेश्वर हमें सम्मान के पात्रों के रूप में उपयोग करता है, शरीर और आत्मा दोनों को उसकी सेवा में समर्पित करता है। हाँ, वह हमें उसके पवित्रता के लिए जो कुछ भी सेवा करेगा, उसके लिए उपयोग करने के लिए पात्र बनाता है, ताकि वह हमारे बीच शासन करे। इसलिए हमें अपने आप को पवित्र करने के लिए और अधिक कष्ट उठाना चाहिए।

11. "हे प्रभु के पात्रों को ले जानेवाले, पवित्र रहो।" फिर भी हम जानते हैं कि परमेश्वर ने कैसे आज्ञा दी है कि पात्रों को शुद्ध और शुद्ध रखा जाए और उसमें कोई अशुद्ध वस्तु न डाली जाए।

इसलिए जब हम मन्दिर के पात्र हैं, और उसके वाहक और रखवाले हैं, तो हम अपने आप को परमेश्वर के काम में समर्पित करें, जो आदरणीय है। जब हम उसके मन्दिर हैं, तो हम सब मिलकर अपने आप को शुद्धता में रखें। जब परमेश्वर हमें अपने मंदिर के पात्रों के रूप में प्राप्त करने का यह सम्मान देता है और उसकी पवित्र आत्मा से हमारे भीतर निवास करता है, तो क्या हमें सभी अशुद्धियों से शुद्ध नहीं होना चाहिए? परमेश्वर किसी अशुद्ध स्थान पर नहीं रहता है, उसका घर शुद्ध और पवित्र होना चाहिए। जो कोई उसके पास आता है उसे पवित्र किया जाना चाहिए। हम परमेश्वर की सेवा करने के योग्य नहीं हो सकते, जब तक कि हम सम्मान के पात्र न हों; अर्थात्, सभी अच्छे कामों के लिए समर्पित हों।

यदि हम परमेश्वर की सेवा करना चाहते हैं, तो हमें अच्छे कामों में लगना चाहिए, अर्थात उसकी इच्छा का पालन करने और उसके पवित्र बुलाने का उत्तर देने के अलावा कुछ नहीं करना चाहिए। तब हम न केवल उसके हाथ में उपकरण होंगे, बल्कि हम उसके पवित्र आत्मा के अधीन सम्मान के पात्र भी होंगे। इस प्रकार हम इस ग्रंथ पर अपनी टिप्पणी समाप्त करेंगे।

संक्षेप में, हमें खुद को अराजकता में न डालने का सीखना चाहिए; भले ही शैतान हमारे मार्ग में बहुत सारी परेशानियां डालता है, भले ही तूफान और तूफान उठते हैं, भले ही कलीसिया में उतनी नियमितता नहीं होती है जितनी हम चाहें, फिर भी चलो अपने रास्ते पर चलते रहें, और यह न सोचें कि यह परमेश्वर की महिमा को कम करता है: क्योंकि एक बड़े घर में लकड़ी और मिट्टी के बर्तनों की आवश्यकता होगी। ईश्वर हमारी स्नेह को साबित करेगा; इसलिए हमें सतर्क रहना चाहिए, और यह नहीं सोचना चाहिए कि अगर हम दुष्टों के साथ उनके प्रदूषण में शामिल हों, तो हमें क्षमा की आवश्यकता है। जब दुष्ट लोग प्रसन्न हों और हमें आराम देने का प्रयास करें, तो हमें उनसे पीछे हटना चाहिएः जब पाप राज करता है, और हर कोई अपने साथी को उसके साथ विनाश में खींचने का प्रयास करता है, तो आइए ईश्वर के पास भागें, उसे प्रार्थना करते हुए हमें अपने शासन के अधीन रखें; इस प्रकार पवित्र आत्मा के ढांचे के लिए पवित्र आत्मा के रूप में हमारे द्वारा बोलने वाले पवित्र पौलुस द्वारा कहा गया है।

यह देखते हुए कि हम इन बातों के लिए अपर्याप्त हैं, कि हमारी कमजोरी के अलावा, हमारे भीतर केवल भ्रष्टता है, आइए हम परमेश्वर से प्रार्थना करें कि वह हमें अपनी शुद्ध जल भेज दे, जिसकी कलीसियाा हिजकियेल xxxvi में की गई है। 25. ताकि हम अपनी सारी अशुद्धता से शुद्ध हो जाएं, और उसकी सेवा के लिए योग्य अधीन किए जाएं। तब हम परमेश्वर की इच्छा के अनुसार जीने की इच्छा करेंगे; हाँ, और यह ईमानदारी से, न कि संयम और बल से। जब दुष्टों के कामों से परमेश्वर की महिमा होती है (जैसा कि वह कहता है कि उसने उन्हें अपनी महिमा के लिए रखा है), तो हमें पता होना चाहिए कि उनकी यह इरादा नहीं है कि वे उसकी उपासना करेंः बल्कि एक अद्भुत भविष्यवाणी के द्वारा, वह बुराई से अच्छा निकालता हैः जैसा कि उसने अंधेरे को प्रकाश में बदल दिया जब उसने दुनिया बनाई।

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